Näin se on rötöksissä

Tuo olisi paikallaan, jos suomalaiset keskimäärin olisivat valmiita syntinsä ja rikoksensa tunnustamaan poliisille.

Te jotka tunnette , niin että rippi ei kelpaa , onko kaikista paras sellainen
että hyväksyy murhan synnin kun saa pedofiilin katkeraan ja vissiin
vankilaan , eikö Jeesus sanonut että parasta olisi saada myllynkivi kaulaan
ja hukuttaa pienimmän pahentaja meren syvyteen ..

Sitä ei voitu luonnollisesti tehdä , koska silloin olisi jouduttu murhaajan tielle
Miksei , koska se Rankaistus mahdollisuus olisi ollut murhan syytteen tiellä .
Siksi sanottiin Parempi olisi ollut , koska jo tiedettiin ettei toteutusta voitu
asettaa suoraan tälle linjalle , keksikää parenpia ehdotuksia ..

Su:n käsitys insestikekuteluista täällä on se, että kuinka mätämunia voi olla myös uskovien joukossa. Näitä rikoksia tehdään paljon enemmän muualla..

Käsitys ja usko lestadiolaisuuteen horjuu juuri sen takia, että aivan yhteisön saarnamiehiä, heitä, jotka saarnaavat toisille parannusta, heidän joukossaan on tällaisia hyeeenoja.

Se anteeksi anto, tästä rikoksesta voi olla yhteisön jäsenillä, vaitiolollaan. Ja jos kaverinkautta rikosta pydellään Jumalalta anteeksi, se ei sovita koko rikosta, vaan rauhoittaa rikoksen tekijän mieltä uskiónsa varjolla.Olettaen olevansa rikoksesta puhdas. Se vaatii kovaa itsekuriluonnetta. Tällaisen ihmisen suusta ei pidä päästämän mitään raamatun sanaa, koska ne ovat perin saastuneita, eivätkä enää kelpaa Jumalalle. Vaan pimeäherra kyllä huolii ja nauraa.

Ja sitten se pahin seuraus, uhri. Häntä jopa syytellään synninteosta, vaikka on joutunut USKONUHRIKSI . Sanan täydellisessä merkityksessä. Uhri kärsii koko ikänsä ja koko lestadiolaisuuden kasti vanhoillisista esikoisiin ovat hiljaa yhteisönsä uskottavuuden ja sen tahraajan kunnian vuoksi.

Kun media on tuonut julki tällaisia tapauksia, niin uhrit ovat uskaltaneet kertoilla heihin kohdistuneista hyväksikäytöistä. Tämä satuttaa kaikkia raamatun lukijoita ja siihen täydellisesti uskovia. Uskon piireissä,oli ne sitten missäpäin maailmaa tahansa ja millaisesta uskosta tahansa, näitä lasten hyväksikäyttöjä on tapahtunut ja tulee tapahtumaan. Myöskin ei uskonpiireissä. Ihminen on himojensa orja niin alkoholisuudesta kuin uskovaisuuuden piireissä sukupuolisesta vinosta tarpeesta.

Vedän yhteen ajautkseni asiasta. Uskovaisuus on vain uskon asia. Siihen kasvetaan uskossa, siihen langetaan synneissä. Kristinúskon ja muidenkin uskontojen nuolen kärki tähtää elämän jälkeiseen olotilaan, eli taivaaseen, ohi helv.etin portin.

Usko on vähemmän, sitä mien muuten mukavasti eletään, kärsien jatkuvasti ettei astu synnin puolelle. Se rajoittaa ihmistä pieniin piireihin, missä he ovat onnensa kukkuloila toisilleen itseään uskossaan kehuen. Meitä kaikkia johdetaan ylhäältä.
Oli sitten ihminen millainen ja missä tahansa. Kaikilla tulee olemaan sama kohtalo lopuksi. On vain taisteltava hyvän ja pahan välillä, että saisimme lopuksi oikeanlaisen leposijan uskovaisena tai ilman uskovaisuutta.