Rakkaus ei ole rumia varten

Ja rumat miehetkin pääsee aina ähkimään rumien kurppien päälle... pointtisi taisi kuitenkin olla, että rumat ei pääse ähkimään kauniiden päälle, ja sekös sua harmittaa.

Ei voi mitään, deal with it tai ryhdy miljonääriksi!

Ai "jonkun"... kirjoitti:

Ja rumat miehetkin pääsee aina ähkimään rumien kurppien päälle... pointtisi taisi kuitenkin olla, että rumat ei pääse ähkimään kauniiden päälle, ja sekös sua harmittaa.

Ei voi mitään, deal with it tai ryhdy miljonääriksi!

Rumat kurpatkin ajattelevat, että heille kuuluu vähintään ktm tai muuten ovat mielummin ilman.

Ulkonäön vaikutuksessa ei ole mitään vikaa. Mun mielestä on menty vaan liian
pitkälle. Miehiltä odotetaan tiettyä roolia, myös ulkonäkönsä suhteen. Nainen voi olla kaunis ja viehättävä monella tavalla, mutta miehellepä on korkeimmillaan vain pari-kolme tapaa. Tasa-arvokeskustelussa ei ole juurikaan pureuduttu tähän, mutta käytännössä kyse on valtateoretiikasta. Ne miestyypit, joilla on valtaa vetoaa naisiin, koska naiset eivät tunnista miehuutta, johon ei liity valtaa yhteiskunnassa. Nainen taas voi omata valtaa joko enemmän tai vähemmän. Yhteiskuntamme on sillätavoin keskeneräinen, että vallan ydin on sälytetty miehelle, ja naiset kompensoivat ja kouluttavat miehiä seksuaalisen vastavallan avulla. Naisen itsemääräämisoikeus perustuu käytännössä oikeuteen vaatia miehiltä valtaa, ja feministit vuorostaan syyttävät miehiä siitä, että he riistävät naisilta vallan. Tämän toiminnan tuloksena miehessä saatetaan yleisesti nähdä melkoisena rumuutena vallan puutteen elementit, kun taas ruma ja epämuodostunut mies, jolla on valtaa ja fyysistä voimaa saatetaan kokea erittäin komeana ja viehättävänä.

Vaikka ulkonäöllä on joka tapauksessa vaikutusta tai merkitystä, se ei periaatteessa - jos me eläisimme oikeassa sivistyksessä - toimisi kovinkaan syrjäyttävänä tekijänä. Kauneus ja komeus pakkautuu tietyille ihmisille ja tietyille vähemmän. Samaan tapaan kuin insinöörin ja taiteilijan ominaisuudet ovat vain harvojen henkilöiden henkilökohtaista pääomaa. Siltikään meillä ei ole kulttuuria, joka estäisi heikkolahjaisia ihmisiä käymästä konserteissa tai rakennustaidottomia tilaamasta palveluksia arkkitehtitoimistolta tai kattolampun vaihtoa ystäviltä. Kauneus sen sijaan pyritään pitämään niukkana resurssina, johon vain osalla ihmisiä on oikeus. Siitä voidaan syyttää esimerkiksi yksiavioisuuskäytäntöä, jossa ihmiset pyrkivät omistamaan löytämäänsä kauneutta. Yhteiskuntakeskusteluun ei mahdu ajatus, että kauniit voisivat ajoittain toimia rumienkin kanssa ja nauttia vastalahjana ominaisuuksista, joita heillä on. Mitä seksuaalisuuteen tulee niin esimerkiksi sadomasokismin alueella on varsin luonnollista, että alistettava ihminen on jollain tavalla rumempi tai tyhmempi. Tämä itseasiassa mahdollistaa syvyyssuuntaisen alistamisen paremmin, kun jos kaksi sosioekonomisesti ja geneettisesti samassa tilanteessa olevaa lätkivät toisiaan vuorotellen. No, sadomasokismi ei ole kovin yleistä vielä ja tämä johtuu juuri siitä, että vaniljaseksi on luontainen seksinharrastus muoto kahdelle "voittajayksilölle".

Mutta rumuuden vaikutuksesta ei päästä eroon, ennenkuin naiset valveutuvat ja vähentävät mieheen kohdistuvaa valtavaatimusta. Kun naiset ei osallistu yhteiskunnallisiin keskusteluihin, muuta kuin nillittämällä ja ruokkimalla valtarakennelmia, muutosta ei pääse tapahtumaan vielä.