Suuri haitta uskosta

Edelliselle, täällä yksi monien joukosta joka on parantunut n.13 vuotta sitten ja ei tarvitse syödä kipulääkkeitä, Jumala parantaa edelleen, ei sieltä Raamatusta ole poistettu terveeksitekemisen lahjaa vieläkään.Ateistiselle mielenlaadulle se ei tietysti sovi mutta toivottavasti joskus joutuu sen tunnustamaan mistä todellinen apu tulee.

Parjaajille tiedoksi kirjoitti:

Edelliselle, täällä yksi monien joukosta joka on parantunut n.13 vuotta sitten ja ei tarvitse syödä kipulääkkeitä, Jumala parantaa edelleen, ei sieltä Raamatusta ole poistettu terveeksitekemisen lahjaa vieläkään.Ateistiselle mielenlaadulle se ei tietysti sovi mutta toivottavasti joskus joutuu sen tunnustamaan mistä todellinen apu tulee.

Lue lisää

Höpise mitä höpiset. Todistettavasti kukaan ei ole parantunut maailmassa. Tämä on faktaa.

Parjaajille tiedoksi kirjoitti:

Edelliselle, täällä yksi monien joukosta joka on parantunut n.13 vuotta sitten ja ei tarvitse syödä kipulääkkeitä, Jumala parantaa edelleen, ei sieltä Raamatusta ole poistettu terveeksitekemisen lahjaa vieläkään.Ateistiselle mielenlaadulle se ei tietysti sovi mutta toivottavasti joskus joutuu sen tunnustamaan mistä todellinen apu tulee.

Lue lisää

Lässyn lässyn .... Kipulääkkeiden lopettaminen ei sano yhtään mitään.

Parjaajille tiedoksi kirjoitti:

Edelliselle, täällä yksi monien joukosta joka on parantunut n.13 vuotta sitten ja ei tarvitse syödä kipulääkkeitä, Jumala parantaa edelleen, ei sieltä Raamatusta ole poistettu terveeksitekemisen lahjaa vieläkään.Ateistiselle mielenlaadulle se ei tietysti sovi mutta toivottavasti joskus joutuu sen tunnustamaan mistä todellinen apu tulee.

Lue lisää

Monet sairaudet paranevat itsestään ennemmin tai myöhemmin, tai sitten lääketieteellisellä hoidolla. Itselläni on ollut pari jopa hengenvaarallista sairautta, mutta olen parantunut tähän mennessä aina ilman rukouksia.

.

kentaurivalistaja kirjoitti:

Monet sairaudet paranevat itsestään ennemmin tai myöhemmin, tai sitten lääketieteellisellä hoidolla. Itselläni on ollut pari jopa hengenvaarallista sairautta, mutta olen parantunut tähän mennessä aina ilman rukouksia.

.

Lue lisää

Ehkä ensikerralla et paranekaan. Rukousta ei kannata aliarvioida. Itse olen saanut paljon ja monella lailla tervehdyttävää apua rukouksesta.

Parjaajille tiedoksi kirjoitti:

Edelliselle, täällä yksi monien joukosta joka on parantunut n.13 vuotta sitten ja ei tarvitse syödä kipulääkkeitä, Jumala parantaa edelleen, ei sieltä Raamatusta ole poistettu terveeksitekemisen lahjaa vieläkään.Ateistiselle mielenlaadulle se ei tietysti sovi mutta toivottavasti joskus joutuu sen tunnustamaan mistä todellinen apu tulee.

Lue lisää

"...täällä yksi monien joukosta joka on parantunut n.13 vuotta sitten ja ei tarvitse syödä kipulääkkeitä, Jumala parantaa edelleen, ei sieltä Raamatusta ole poistettu terveeksitekemisen lahjaa vieläkään."

Kiitos Herralle! Jumala Hänen voimansa ovat edelleen samat.

18+9 kirjoitti:

Ehkä ensikerralla et paranekaan. Rukousta ei kannata aliarvioida. Itse olen saanut paljon ja monella lailla tervehdyttävää apua rukouksesta.

Lopulta jokaiselle tulee sairaus, onnettomuus tai vanhuuden vaiva, josta ei enää parane. Sama tapahtuu niin rukoilevilla kuin rukoilemattomille.

Ehkä en parane ensi kerralla, mutta ehkä sinäkään et parane ensi kerralla, vaikka rukoilisit kaiken aikaa.

kentaurivalistaja kirjoitti:

Lopulta jokaiselle tulee sairaus, onnettomuus tai vanhuuden vaiva, josta ei enää parane. Sama tapahtuu niin rukoilevilla kuin rukoilemattomille.

Ehkä en parane ensi kerralla, mutta ehkä sinäkään et parane ensi kerralla, vaikka rukoilisit kaiken aikaa.

Lue lisää

Ja kuolema korjaa kerran meidät jokaisen. Siksi tärkeintä onkin, että asiat ovat Jumalan kanssa kunnossa. Tässä ajassa on tehtävä päätös, haluaako ikuisuuden viettää taivaassa Jumalan yhteydessä vai ikuisessa erossa Jumalasta eli kadotuksessa. Toivon, että sinäkin olisit kerran siellä taivaan kirkkaudessa, jossa kaikki vaiva on loppunut. Ei ole enää sairautta, kuolemaa, eikä mitään muutakaan vaikeutta.

Sinut aivopestiin jo lapsena jumala uskoon. YÖK .....

Lapsuuden kodissa sentään tiedettiin ettei rukouksilla/uskonnoilla voi ketään parantaa.

Daa Daa kirjoitti:

Sinut aivopestiin jo lapsena jumala uskoon. YÖK .....

Lapsuuden kodissa sentään tiedettiin ettei rukouksilla/uskonnoilla voi ketään parantaa.

"Sinut aivopestiin jo lapsena jumala uskoon."

Minua ei ole koskaan mitenkään aivopesty. Lapsuudenkodissasni vanhempani suhtautuivat asioihin liberaalisti. Mikään pakko ei meidän lapsien ollut lähteä kirkkoon tai katsoa televisiosta jumalanpalvelusta. Kirkkoon kuuluvat vanhemmat yleensä antavat uskonnolisen kasvatuksen ja ateistiavanhemmat ateistiseen kasvatuksen, mutta tuskin käyttävät mitään pakkokeinoja.

Lukija2 kirjoitti:

"Sinut aivopestiin jo lapsena jumala uskoon."

Minua ei ole koskaan mitenkään aivopesty. Lapsuudenkodissasni vanhempani suhtautuivat asioihin liberaalisti. Mikään pakko ei meidän lapsien ollut lähteä kirkkoon tai katsoa televisiosta jumalanpalvelusta. Kirkkoon kuuluvat vanhemmat yleensä antavat uskonnolisen kasvatuksen ja ateistiavanhemmat ateistiseen kasvatuksen, mutta tuskin käyttävät mitään pakkokeinoja.

Lue lisää

Kukaan ei ole tullut itsekseen uskoon. Uskoon tuloon tarvitaan aina manipulointia ja aivopesua. Kiistätkö ettei sinulle lapsena tuputettu kristinuskon satuja totena?

Minulla oli ateisti vanhemmat ja sain uskonnoista vapaan kasvatuksen. Ei tuputettu uskontoa, en käynyt uskonnon tunneilla koulussa jne.Minua ei kastettu, eikä liitetty kirkkoon. Sain itse valita uskonnollisen suuntaukseni.
Minua ei opetettu mitenkään ateistiksi.

Mitä on ateistikasvatus?

Lukija2 kirjoitti:

"Sinut aivopestiin jo lapsena jumala uskoon."

Minua ei ole koskaan mitenkään aivopesty. Lapsuudenkodissasni vanhempani suhtautuivat asioihin liberaalisti. Mikään pakko ei meidän lapsien ollut lähteä kirkkoon tai katsoa televisiosta jumalanpalvelusta. Kirkkoon kuuluvat vanhemmat yleensä antavat uskonnolisen kasvatuksen ja ateistiavanhemmat ateistiseen kasvatuksen, mutta tuskin käyttävät mitään pakkokeinoja.

Lue lisää

Tuskin voit kieltää sitä, että juuri ympäristötekijät, kuten vanhempasi ja evlut. kirkon asema, vaikuttivat siihen, että sinusta tuli luterilainen eikä esim. muslimi.

Ateismi on, kuten universaali totuus ainakin, sisällöltään riippumatonta siitä, mihin lähiympäristössä uskotaan.

Sain uskonvapauden kirjoitti:

Kukaan ei ole tullut itsekseen uskoon. Uskoon tuloon tarvitaan aina manipulointia ja aivopesua. Kiistätkö ettei sinulle lapsena tuputettu kristinuskon satuja totena?

Minulla oli ateisti vanhemmat ja sain uskonnoista vapaan kasvatuksen. Ei tuputettu uskontoa, en käynyt uskonnon tunneilla koulussa jne.Minua ei kastettu, eikä liitetty kirkkoon. Sain itse valita uskonnollisen suuntaukseni.
Minua ei opetettu mitenkään ateistiksi.

Mitä on ateistikasvatus?

Lue lisää

"Kukaan ei tule itsekseen uskoon. Uskoon tarvitaan aina manipulointia ja aivopesua. "

Minä en ole puhunut uskoon tulemisesta vaan siitä, että ne uskovat, joilla on uskonnollisuutta geeneissään ja usein myös uskonnollinen kasvatus ja ympäristö ja ne eivät usko, joila näin ei ole. Vanhempani suhtautuivat asioihin liberaalisti eivätkä he mitenkään tuputtaneet uskontoa. Meitä lapsia ei painostettu mukaan kirkkon tai katsomaan televisiosta tai kuuntelemaan radiosta jumalanpalvelusta.

"Mitä on ateistikasvatus?"

No, jos ei nimitys ateistinen kasvatus ( En käyttänyt nimitystä ateistikasvatus ) kelpaa, niin puhutaan sitten uskonnottomasta kasvatuksesta.

kentaurivalistaja kirjoitti:

Tuskin voit kieltää sitä, että juuri ympäristötekijät, kuten vanhempasi ja evlut. kirkon asema, vaikuttivat siihen, että sinusta tuli luterilainen eikä esim. muslimi.

Ateismi on, kuten universaali totuus ainakin, sisällöltään riippumatonta siitä, mihin lähiympäristössä uskotaan.

Lue lisää

"Tuskin voit kieltää sitä, että juuri ympäristötekijät, kuten vanhempasi ja ev.lut. kirkon asema, vaikuttivt siihen, että sinusta tuli luterilainen eikä esim. muslimi."

Kasvoin luterilaisessa perheessä, joten olen kuulunut jo jo lapsesta lähtien luterilaiseen kirkkoon. Kouluaikoina luin muista uskonnoista. Murrosikäisenä olin jonkin aikaa uskomatta, mutta kun se ei ajan myötä tuntunut oikealta ratkaisulta minulle, niin annoin itselleni taas luvan uskoa.

"Ateismi on, kuten universaali totuus ainakin, sisällöltään riippumtonta siitä, mihin lähiympäristössä uskotaan."

Uskominen ja uskomattomuus ovat yhtä lailla universaaleja totuuksia. Ne uskovat, joilla on uskonnollisuutta geeneissään ja mahdollisesti myös uskonnollinen kasvatus ja ympäristö. Ne eivät usko, joilta uskonnollisuus puuttuu geeneistään ja ehkä myös uskonnollinen kasvatus ja ympäristö.

Lukija2 kirjoitti:

"Tuskin voit kieltää sitä, että juuri ympäristötekijät, kuten vanhempasi ja ev.lut. kirkon asema, vaikuttivt siihen, että sinusta tuli luterilainen eikä esim. muslimi."

Kasvoin luterilaisessa perheessä, joten olen kuulunut jo jo lapsesta lähtien luterilaiseen kirkkoon. Kouluaikoina luin muista uskonnoista. Murrosikäisenä olin jonkin aikaa uskomatta, mutta kun se ei ajan myötä tuntunut oikealta ratkaisulta minulle, niin annoin itselleni taas luvan uskoa.

"Ateismi on, kuten universaali totuus ainakin, sisällöltään riippumtonta siitä, mihin lähiympäristössä uskotaan."

Uskominen ja uskomattomuus ovat yhtä lailla universaaleja totuuksia. Ne uskovat, joilla on uskonnollisuutta geeneissään ja mahdollisesti myös uskonnollinen kasvatus ja ympäristö. Ne eivät usko, joilta uskonnollisuus puuttuu geeneistään ja ehkä myös uskonnollinen kasvatus ja ympäristö.

Lue lisää

Voi voi voi voi sentään! Uskonnot eivät ole mitään universaaleja totuuksia, vaan niissä uskotaan eri jumaliin, eri tyyppisiin kuolemanjälkeisiin elämiin, on erilaisia rituaaleja ja pidetään eri asioita pyhinä. Eri uskonnot ovat monessakin kohtaa ristiriidassa keskenään, kun taas ateismi on yhtä ja samaa uskomattomuutta joka puolella maailmaa.

Muinaisen Kreikan ateisti oli uskomatta kaikenlaisiin jumaliin, kuten nykyajan ateistikin on uskomatta kaikenlaisiin jumaliin. Mutta uskonnot vaihtelevat ajan ja paikan mukaan. Niiden opit eivät siksi voi kaikki olla mitään yleisiä totuuksia.

Tuntuu että minua tarvitaan täällä...

kentaurivalistaja kirjoitti:

Voi voi voi voi sentään! Uskonnot eivät ole mitään universaaleja totuuksia, vaan niissä uskotaan eri jumaliin, eri tyyppisiin kuolemanjälkeisiin elämiin, on erilaisia rituaaleja ja pidetään eri asioita pyhinä. Eri uskonnot ovat monessakin kohtaa ristiriidassa keskenään, kun taas ateismi on yhtä ja samaa uskomattomuutta joka puolella maailmaa.

Muinaisen Kreikan ateisti oli uskomatta kaikenlaisiin jumaliin, kuten nykyajan ateistikin on uskomatta kaikenlaisiin jumaliin. Mutta uskonnot vaihtelevat ajan ja paikan mukaan. Niiden opit eivät siksi voi kaikki olla mitään yleisiä totuuksia.

Tuntuu että minua tarvitaan täällä...

Lue lisää

Voithan sinä, kentaurivalistaja, ajatella niin kuin ajattelet, mutta itse olen saitä mieltä, että jos joku vastustaa jonkin palstan aihetta, niin se ei ole keskustelua sen palstan aiheesta. Jonkin asian vastaisuus on sitä samaa vastaisuutta on sitten kysymys mistä aiheesta hyvänsä. Pitäisi olla erikseen vastustamispalsta niille, jotka vastustavat jonkin palstan aihetta. Perustakaa sellainen ja kyselkää toisiltanne, mitä palstaa kukin vastustaa.

"Muinaisen Kreikan ateisti oli uskomatta kaikenlaisiin jumaliin, kuten nykyajan ateistikin on uskomatta kaikenlaisiin jumaliin. "

Tuo tiedetään. Ateismi on ei-teismiä.

"Tuntuu että minua tarvitaan täällä..."

Ateistiset ajatukset ja mielipiteet eivät ole keskustelua uskonnollisista aiheista.

Lukija2 kirjoitti:

Voithan sinä, kentaurivalistaja, ajatella niin kuin ajattelet, mutta itse olen saitä mieltä, että jos joku vastustaa jonkin palstan aihetta, niin se ei ole keskustelua sen palstan aiheesta. Jonkin asian vastaisuus on sitä samaa vastaisuutta on sitten kysymys mistä aiheesta hyvänsä. Pitäisi olla erikseen vastustamispalsta niille, jotka vastustavat jonkin palstan aihetta. Perustakaa sellainen ja kyselkää toisiltanne, mitä palstaa kukin vastustaa.

"Muinaisen Kreikan ateisti oli uskomatta kaikenlaisiin jumaliin, kuten nykyajan ateistikin on uskomatta kaikenlaisiin jumaliin. "

Tuo tiedetään. Ateismi on ei-teismiä.

"Tuntuu että minua tarvitaan täällä..."

Ateistiset ajatukset ja mielipiteet eivät ole keskustelua uskonnollisista aiheista.

Lue lisää

Kun kerran vastustat rukousten vastustamista, niin kannattako sitten sitä, että jalkansa satuttaneet menevät rukousparannuskokouksiin ja heittävät kainalosauvansa pois kuvitellen parantuvansa pelkällä rukouksella?

kentaurivalistaja kirjoitti:

Kun kerran vastustat rukousten vastustamista, niin kannattako sitten sitä, että jalkansa satuttaneet menevät rukousparannuskokouksiin ja heittävät kainalosauvansa pois kuvitellen parantuvansa pelkällä rukouksella?

Lue lisää

Minä kannatan sitä, että jalkansa satuttaneet niin kuin muutkin sairastuneet menevät lääkäriin. En tunne rukousparannuskokouksia, sillä en niissä ole yleensä käynyt. Taisin olla uteliaisuutatni joskus monia vuosia sitten yhden kerran, ja se riitti.

Tarkkailijalla on oikea asenne asiaan ,tottakai Jumalan lupaukset on edelleen todellisia,ateistien asenne on aina kielteinen,niin kuin tälläkin palstalla näkee.

Jumalaa ei ole olemassa. On vain sairaita jumalauskomuksia.

Mirka ,..... kirjoitti:

Jumalaa ei ole olemassa. On vain sairaita jumalauskomuksia.

"Jumalaa ei ole olemassa. On vain sairaita jumalauskomuksia."

Kristityt uskovat, että Jumala on olemassa. Jos tuo asia, että kristityt uskovat Jumalaan, häiritsee jotakuta uskomatonta, niin silloin hänen olisi viisainta mennä palstoille, joilla kerrotaan asioista niin, kuin hänelle sopii parhaiten.

Lukija2 kirjoitti:

"Jumalaa ei ole olemassa. On vain sairaita jumalauskomuksia."

Kristityt uskovat, että Jumala on olemassa. Jos tuo asia, että kristityt uskovat Jumalaan, häiritsee jotakuta uskomatonta, niin silloin hänen olisi viisainta mennä palstoille, joilla kerrotaan asioista niin, kuin hänelle sopii parhaiten.

Lue lisää

Mistä päättelet, että Jumala on olemassa?

Jollet mistään, niin miksi uskot niin?

perusteet, kiitos kirjoitti:

Mistä päättelet, että Jumala on olemassa?

Jollet mistään, niin miksi uskot niin?

Uskon asiat ovat erikseen ja tiedon asiat erikseen. Jos joku ei usko Jumalaan, niin ei sitten usko. Jos uskonnolliset asiat ja niistä keskustelu häiritsee uskomatonta, niin netissä on paljon muitakin keskustelupalstoja.

Lukija2 kirjoitti:

Uskon asiat ovat erikseen ja tiedon asiat erikseen. Jos joku ei usko Jumalaan, niin ei sitten usko. Jos uskonnolliset asiat ja niistä keskustelu häiritsee uskomatonta, niin netissä on paljon muitakin keskustelupalstoja.

Lue lisää

Olet väärässä. Käsityksesi, että tiedon ja uskon asiat ovat erikseen, on yksinkertaisesti väärä. Filosofian professori tietää sinua paremmin, miten asia on. Moni nettikeskustelijakin tietää, mutta heidät sinä ignooraat. Kiinnitä huomiosi erityisesti lainauksne viimeiseen lauseeseen. Asia on aivan selvä, jos osaa ja viitsii ajatella.


Luettavaa:

"Raimo Tuomela: Tiede, esitiede, pseudotiede
Raimo Tuomela on Helsingin yliopiston käytännöllisen filosofian professori. Tämän artikkelin aikaisempi versio on ilmestynyt kirjassa Tiede, toiminta ja todellisuus (Gaudeamus 1983).

Lainaus:

Ajattelu ja tiede

Tieteellinen maailmankuva on hyvin harvinainen. Arvelisin, että valtaosa ihmisistä ajattelee nykyisinkin siten, että heidän maailmankuvaansa voidaan väittää epätieteelliseksi. Useimpien ihmisten elämä ja aatokset perustuvat todennäköisesti uskontoon tai magiaan enemmän kuin tieteeseen.
- - -
Kognitiivisen toiminnan alueet voidaan jakaa tutkimusalueisiin ja uskomusjärjestelmiin. Tieteellisiksi tutkimusalueiksi voidaan määritellä ne, joiden sisältämä tieto muuttuu tutkimuksen vaikutuksesta. Esimerkiksi luonnontiede on yksi tutkimusalue ja historiantutkimus toinen. Tutkimusalueita ovat useimmat muutkin tieteet; luonnontieteen perustutkimus, soveltava tutkimus, insinööritieteet, formaaliset tieteet, humanistinen tutkimus, ja myös juridiikka sekä suuri osa yhteiskuntatieteellistä tutkimusta. (Bunge 1983).

Uskomusjärjestelmät sen sijaan voivat muuttua tutkimukseen perustumattomien syiden, kuten omanvoitonpyynnin, painostuksen tai väkivallan johdosta. Uskomusjärjestelmiä ovat esimerkiksi uskonnot, poliittiset ideologiat, pseudotieteet ja pseudoteknologiat.

Tieteellinen ajattelutapa on historiallisesti uusi ilmiö ja se on levinnyt sangen hitaasti. Tilanne on jakomielinen siltä osin, että monet ihmiset kyllä osaavat ajatella tieteellisesti jollakin elämänalueella, mutta ajattelevat epätieteellisesti jollakin toisella. Arkiajattelussa varsin yleinen virhe on pitää ”tietoa” ja ”uskoa” erillisinä ja kuvitella jälkimmäisen kuuluvan johonkin henkimaailmaan."

lue ja viisastu kirjoitti:

Olet väärässä. Käsityksesi, että tiedon ja uskon asiat ovat erikseen, on yksinkertaisesti väärä. Filosofian professori tietää sinua paremmin, miten asia on. Moni nettikeskustelijakin tietää, mutta heidät sinä ignooraat. Kiinnitä huomiosi erityisesti lainauksne viimeiseen lauseeseen. Asia on aivan selvä, jos osaa ja viitsii ajatella.


Luettavaa:

"Raimo Tuomela: Tiede, esitiede, pseudotiede
Raimo Tuomela on Helsingin yliopiston käytännöllisen filosofian professori. Tämän artikkelin aikaisempi versio on ilmestynyt kirjassa Tiede, toiminta ja todellisuus (Gaudeamus 1983).

Lainaus:

Ajattelu ja tiede

Tieteellinen maailmankuva on hyvin harvinainen. Arvelisin, että valtaosa ihmisistä ajattelee nykyisinkin siten, että heidän maailmankuvaansa voidaan väittää epätieteelliseksi. Useimpien ihmisten elämä ja aatokset perustuvat todennäköisesti uskontoon tai magiaan enemmän kuin tieteeseen.
- - -
Kognitiivisen toiminnan alueet voidaan jakaa tutkimusalueisiin ja uskomusjärjestelmiin. Tieteellisiksi tutkimusalueiksi voidaan määritellä ne, joiden sisältämä tieto muuttuu tutkimuksen vaikutuksesta. Esimerkiksi luonnontiede on yksi tutkimusalue ja historiantutkimus toinen. Tutkimusalueita ovat useimmat muutkin tieteet; luonnontieteen perustutkimus, soveltava tutkimus, insinööritieteet, formaaliset tieteet, humanistinen tutkimus, ja myös juridiikka sekä suuri osa yhteiskuntatieteellistä tutkimusta. (Bunge 1983).

Uskomusjärjestelmät sen sijaan voivat muuttua tutkimukseen perustumattomien syiden, kuten omanvoitonpyynnin, painostuksen tai väkivallan johdosta. Uskomusjärjestelmiä ovat esimerkiksi uskonnot, poliittiset ideologiat, pseudotieteet ja pseudoteknologiat.

Tieteellinen ajattelutapa on historiallisesti uusi ilmiö ja se on levinnyt sangen hitaasti. Tilanne on jakomielinen siltä osin, että monet ihmiset kyllä osaavat ajatella tieteellisesti jollakin elämänalueella, mutta ajattelevat epätieteellisesti jollakin toisella. Arkiajattelussa varsin yleinen virhe on pitää ”tietoa” ja ”uskoa” erillisinä ja kuvitella jälkimmäisen kuuluvan johonkin henkimaailmaan."

Lue lisää

"Uskomusjärjestelmät sen sijaan voivat muuttua tutkimukseen perustumattomien syiden, kuten omanvoitonpyynnin, painostuksen tai väkivallan johdosta. Uskomusjärjestelmiä ovat esimerkiksi uskonnot, poliittiset ideologiat, pseudotieteet ja pseudoteknologiat. "

Minulle on uutta, että uskontoja saatetaan pitää uskomusjärjestelminä ja rinnastaa ne vielä samaan ryhmään poliittisten ideologioiden, pseudotieteiden ja pseudoteknologioiden kanssa.

"Tieteellinen ajattelutapa on historiallisesti uusi ilmiö ja se on levinnyt sangen hitaasti. Tilanne on jakomielinen siltä osin, sillä monet ihmiset kyllä osaavat ajatella tieteellisesti jollakin elämänalueella, mutta ajattelevat epätieteellisesti jollakin toisella. Arkiajattelussa varsin yleinen virhe on pitää "tietoa" ja "uskoa" erillsisnä ja kuvitella jälkimmäisen kuuluvan johonkin henkimaailmaan."

Jaa-a, miten sitten pitäisi menetellä niiden, jotka hyväksyvät sekä tiedon että uskon? Olkoon sitten ajatteluvirhe tai ei, niin minun mielestäni tiedon asiat ovat erikseen ja uskontoihin liittyvät uskon asiat erikseen.

"Vahva usko vie järjen mennessään. Silloin ihminen voi vaikka hylätä rakkaan lapsensa uskonsa vuoksi, niin järjettömältä kuin sellanen teko meille järjissään oleville kuulostaakin."

Enpä oikein ymmärrä, mitä on tuollainen usko, joka vie järjen mennessän ja joka saattaa vaikuttaa sen, että joku hylkää rakkaan lapsensa. Eiväthän yleensä järki ja usko ole toisensa poissulkevia. Samoissa yliopistoissa opiskelevat niin uskovat kuin uskomattomatkin.

"Näin olemme saaneet lukea viime päivinä lehdestä jehovan toidistajien toiminnasta. "

Mistä lehdestä? En tunne lainkaan Jehovan todistajien toimintaa enkä yhtään Jehovan todistajaa. Tiedän siitä vain sen, mitä olen sattunut jostakin lukemaan. Tunnen lähinnä vain tavallisia kirkkoon kuuluvia kristittyjä.

"Ihmiset, pysykää järjissänne, vaikka vähän uskoisittekin johonkin uskontoon tai uskomukseen."

Järki on erikseen ja usko on erikseen. En ainakaan tunne tai ole lukenut tapauksista, joissa usko olisi vienyt järjen.

Lukija2 kirjoitti:

"Vahva usko vie järjen mennessään. Silloin ihminen voi vaikka hylätä rakkaan lapsensa uskonsa vuoksi, niin järjettömältä kuin sellanen teko meille järjissään oleville kuulostaakin."

Enpä oikein ymmärrä, mitä on tuollainen usko, joka vie järjen mennessän ja joka saattaa vaikuttaa sen, että joku hylkää rakkaan lapsensa. Eiväthän yleensä järki ja usko ole toisensa poissulkevia. Samoissa yliopistoissa opiskelevat niin uskovat kuin uskomattomatkin.

"Näin olemme saaneet lukea viime päivinä lehdestä jehovan toidistajien toiminnasta. "

Mistä lehdestä? En tunne lainkaan Jehovan todistajien toimintaa enkä yhtään Jehovan todistajaa. Tiedän siitä vain sen, mitä olen sattunut jostakin lukemaan. Tunnen lähinnä vain tavallisia kirkkoon kuuluvia kristittyjä.

"Ihmiset, pysykää järjissänne, vaikka vähän uskoisittekin johonkin uskontoon tai uskomukseen."

Järki on erikseen ja usko on erikseen. En ainakaan tunne tai ole lukenut tapauksista, joissa usko olisi vienyt järjen.

Lue lisää

Järki ja usko ovat todellakin eri asioita ja erikseen. Siksipä moni vahvasti uskova on heikko järjellisessä ajattelussa sekä toiminnassa. Uskonnollinen ajattelu ja toiminta sen sijaan häneltä sujuu hienosti. Hän katsoo uskontonsa kirjoituksista miten tulee toimia kussakin tilanteessa, vaikka kirjoitus olisi tuhansia vuosia vanha. Myös silloin hän toimii uskonnollisten kirjoitusten mukaan vaikka perustuslaki sanoisi muuta. Tai vaikka ihmisoikeudet sanoisivat muuta, hän toimii uskontonsa kirjoitusten mukaan.

Tällaisissa tapauksissa voidaan mielestäni sanoa, että uskonto on haudan henkilön järjen. Kuten jehovan todistajilla, jotka hylkäävät lapsensa uskonnon niin vaatiessa.

Lukija2 kirjoitti:

"Vahva usko vie järjen mennessään. Silloin ihminen voi vaikka hylätä rakkaan lapsensa uskonsa vuoksi, niin järjettömältä kuin sellanen teko meille järjissään oleville kuulostaakin."

Enpä oikein ymmärrä, mitä on tuollainen usko, joka vie järjen mennessän ja joka saattaa vaikuttaa sen, että joku hylkää rakkaan lapsensa. Eiväthän yleensä järki ja usko ole toisensa poissulkevia. Samoissa yliopistoissa opiskelevat niin uskovat kuin uskomattomatkin.

"Näin olemme saaneet lukea viime päivinä lehdestä jehovan toidistajien toiminnasta. "

Mistä lehdestä? En tunne lainkaan Jehovan todistajien toimintaa enkä yhtään Jehovan todistajaa. Tiedän siitä vain sen, mitä olen sattunut jostakin lukemaan. Tunnen lähinnä vain tavallisia kirkkoon kuuluvia kristittyjä.

"Ihmiset, pysykää järjissänne, vaikka vähän uskoisittekin johonkin uskontoon tai uskomukseen."

Järki on erikseen ja usko on erikseen. En ainakaan tunne tai ole lukenut tapauksista, joissa usko olisi vienyt järjen.

Lue lisää

Avausviestissä kerrotaan tapauksesta, jossa usko oli vienyt järjen niin pahasti, että nainen kuvitteli jalkansa parantuvan rukoilemalla.

Pirkko ei edes tunnistanut demonia, mikä viihtyi hänen kokouksessaan, mutta eihän hän olekaan palkattaparantaja vaan palkastakaataja.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4276207#comment-40084477

Tunnista harha kirjoitti:

Pirkko ei edes tunnistanut demonia, mikä viihtyi hänen kokouksessaan, mutta eihän hän olekaan palkattaparantaja vaan palkastakaataja.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4276207#comment-40084477

Lue lisää

En minäkään varmaan tunnistaisi demonia, jos kohtaisin sellaisen.

Mitkähän ovat demonien tuntomerkit, jotta osaan kiertää ne kaukaa? Voiko demoni väijyä missä vain, vaikka marketin kassajonossa?

kentaurivalistaja kirjoitti:

En minäkään varmaan tunnistaisi demonia, jos kohtaisin sellaisen.

Mitkähän ovat demonien tuntomerkit, jotta osaan kiertää ne kaukaa? Voiko demoni väijyä missä vain, vaikka marketin kassajonossa?

Lue lisää

Yleensä ne tykkäävät asustella tietyntyyppisissä ihmisissä tai heidän vaikutuspiirissään. Rukoilevan kristityn läheisyydessä demonit tuntevat olonsa ja rauhansa uhatuksi ja silloin yleensä melskeet alkavat.
Tuossa ja edellisessä hieman havaintoja koetusta.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/3912991#comment-56251200

Ei ole hyvää seuraa kirjoitti:

Yleensä ne tykkäävät asustella tietyntyyppisissä ihmisissä tai heidän vaikutuspiirissään. Rukoilevan kristityn läheisyydessä demonit tuntevat olonsa ja rauhansa uhatuksi ja silloin yleensä melskeet alkavat.
Tuossa ja edellisessä hieman havaintoja koetusta.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/3912991#comment-56251200

Lue lisää

Onpa hyvä asia, etten ole rukoileva kristitty. Rauhaa rakastavana ihmisenä en mitenkään haluaisi demonien melskausta läheisyyteeni. Täytyy myös yrittää karttaa rukoilevia kristittyjä, jotten sivullisena joudu kärsimään huonosti käyttäytyvistä demoneista.

kentaurivalistaja kirjoitti:

Onpa hyvä asia, etten ole rukoileva kristitty. Rauhaa rakastavana ihmisenä en mitenkään haluaisi demonien melskausta läheisyyteeni. Täytyy myös yrittää karttaa rukoilevia kristittyjä, jotten sivullisena joudu kärsimään huonosti käyttäytyvistä demoneista.

Lue lisää

"Onpa hyvä asia, etten ole rukoileva kristitty. Rauhaa rakastavana ihmisenä en mitenkään haluaisi demonien melskausta lähelleni."

Olen kristitty. En minäkään rauhaa rakastavana ihmisenä mitenkään haluaisi demonien melskausta lähelleni. Eipä ole koskaan ollutkaan.

"Täytyy myös karttaa rukoilevia kristittyjä, jotten sivullisena joudu kärsimään huonosti käyttäytyvistä demoneista."

Enpä oikein usko koko demoneihin, en huonosti eikä hyvin käyttäytyviin demoneihin. Ainakaan luterilaisuutten eivät ne kuulu.

Lukija2 kirjoitti:

"Onpa hyvä asia, etten ole rukoileva kristitty. Rauhaa rakastavana ihmisenä en mitenkään haluaisi demonien melskausta lähelleni."

Olen kristitty. En minäkään rauhaa rakastavana ihmisenä mitenkään haluaisi demonien melskausta lähelleni. Eipä ole koskaan ollutkaan.

"Täytyy myös karttaa rukoilevia kristittyjä, jotten sivullisena joudu kärsimään huonosti käyttäytyvistä demoneista."

Enpä oikein usko koko demoneihin, en huonosti eikä hyvin käyttäytyviin demoneihin. Ainakaan luterilaisuutten eivät ne kuulu.

Lue lisää

Voi voi voi sentään, miten sinulta puuttuu uskoa luterilaiseen kristillisyyteen! Demoneilla tarkoitetaan pahoja henkiolentoja, ja jos viitsit vilkaista mitä Aamen&Öylätti sanoo kadotuksesta, niin sieltähän niitä löytyy.

kentaurivalistaja kirjoitti:

Voi voi voi sentään, miten sinulta puuttuu uskoa luterilaiseen kristillisyyteen! Demoneilla tarkoitetaan pahoja henkiolentoja, ja jos viitsit vilkaista mitä Aamen&Öylätti sanoo kadotuksesta, niin sieltähän niitä löytyy.

Lue lisää

Kun sinä, kentaurivalistaja, nuo asiat näköjään tiedät, kun valistat jopa kentaureja, niin lainaapa tänne se kohta, jota tarkoitat.

Lukija2 kirjoitti:

Kun sinä, kentaurivalistaja, nuo asiat näköjään tiedät, kun valistat jopa kentaureja, niin lainaapa tänne se kohta, jota tarkoitat.

Repetitio mater studiorum est.

Olen ennenkin laittanut sinulle otteita Aamen&Öylätistä, kun olet osoittanut epäuskoa tai tietämättömyyttä uskontosi suhteen, mm. juuri pahojen henkien ollessa kyseessä. Mutta saatanhan tuon vieläkin tehdä, kun olen jo tottunut siihen.

"Saatana eli Lucifer (suom. "Valontuoja") tai Perkele (vanhoissa raamatunkäännöksissä) kuuluu myös luotujen enkeleiden joukkoon. Hän on Jumalan tahtoa vastustava langennut enkeli. Langenneita enkeleitä, joita on useita, kutsutaan demoneiksi."

"Kadotus merkitsee siten iankaikkista, pysyvää, muuttumatonta pimeyttä eli eroa Kristuksesta. Tässä pimeydessä ovat jo Saatana ja hänen enkelinsä."

Pyydän palstalaisia rukoilemaan, ettei nimimerkki Lukija2 enää kieltäisi demoneita, kun ne on hänelle jo moneen kertaan todistettu.

(Jos olisin Lukija2:n opettaja demonologiassa, antaisin hänelle huonon arvosanan.)

kentaurivalistaja kirjoitti:

Repetitio mater studiorum est.

Olen ennenkin laittanut sinulle otteita Aamen&Öylätistä, kun olet osoittanut epäuskoa tai tietämättömyyttä uskontosi suhteen, mm. juuri pahojen henkien ollessa kyseessä. Mutta saatanhan tuon vieläkin tehdä, kun olen jo tottunut siihen.

"Saatana eli Lucifer (suom. "Valontuoja") tai Perkele (vanhoissa raamatunkäännöksissä) kuuluu myös luotujen enkeleiden joukkoon. Hän on Jumalan tahtoa vastustava langennut enkeli. Langenneita enkeleitä, joita on useita, kutsutaan demoneiksi."

"Kadotus merkitsee siten iankaikkista, pysyvää, muuttumatonta pimeyttä eli eroa Kristuksesta. Tässä pimeydessä ovat jo Saatana ja hänen enkelinsä."

Pyydän palstalaisia rukoilemaan, ettei nimimerkki Lukija2 enää kieltäisi demoneita, kun ne on hänelle jo moneen kertaan todistettu.

(Jos olisin Lukija2:n opettaja demonologiassa, antaisin hänelle huonon arvosanan.)

Lue lisää

"( Jos olisin Lukija2:n opettaja demonologiassa, antaisin hänelle huonon arvosanan. )"

Onneksi netti ei ole mikään koulu etkä sinä sen opettaja. Mutta arvosanoja voit tietenkin jaella kenelle lystäät, vaikkapa kenrtaureille, kun olet niiden valistaja. Jätän sinut mielihyvin niitä valistamaan taas kerran.

Lukija2 kirjoitti:

"( Jos olisin Lukija2:n opettaja demonologiassa, antaisin hänelle huonon arvosanan. )"

Onneksi netti ei ole mikään koulu etkä sinä sen opettaja. Mutta arvosanoja voit tietenkin jaella kenelle lystäät, vaikkapa kenrtaureille, kun olet niiden valistaja. Jätän sinut mielihyvin niitä valistamaan taas kerran.

Lue lisää

Voit dissata tänne kirjoittavia nimimerkkejä, mutta kirkon opetus ei silti ole puheittesi mukainen.
Demonit ovat ja pysyvät.

totuus kunniaan kirjoitti:

Voit dissata tänne kirjoittavia nimimerkkejä, mutta kirkon opetus ei silti ole puheittesi mukainen.
Demonit ovat ja pysyvät.

"Voit dissata tänne kirjoittavia nimimerkekjä, mutta kirkon opetus ei silti ole puheittesi mukainen. Demonit ovat ja pysyvät."

Minä en ole dissannut mitään nimimekkejä. Sen sijaan nimimerkki kentaurivalistaja haluaisisi antaa minulle huonon arvosanan. Mielestäsi siis nimimerkki kentaurivalistaja saisi antaa minulle huonon arvosanan, mutta minä en saisi sanoa, että netti ei olemikään koulu eikä hän ole opettajani. Jos joku uskomaton tulee uskonnollisaiheiselle palstalle ja käyttää nimimerkkiä "kentaurivalistaja", niin se vaikuttaa uskovien tahalliselta ärsyttämiseltä. Tuosta samasta asiasta on ollut kyseisen nimimerkin kanssa puhetta jo paljon aikaisemminkin, mutta sama tyyli aina vain jatkuu.

Suomen evankelis-luterilainen kirkko luopui eksorkismista kasteessa jo vuonna 1866. ( eksorgismi = pahojen henkien pois karkottaminen )

Lukija2 kirjoitti:

"Voit dissata tänne kirjoittavia nimimerkekjä, mutta kirkon opetus ei silti ole puheittesi mukainen. Demonit ovat ja pysyvät."

Minä en ole dissannut mitään nimimekkejä. Sen sijaan nimimerkki kentaurivalistaja haluaisisi antaa minulle huonon arvosanan. Mielestäsi siis nimimerkki kentaurivalistaja saisi antaa minulle huonon arvosanan, mutta minä en saisi sanoa, että netti ei olemikään koulu eikä hän ole opettajani. Jos joku uskomaton tulee uskonnollisaiheiselle palstalle ja käyttää nimimerkkiä "kentaurivalistaja", niin se vaikuttaa uskovien tahalliselta ärsyttämiseltä. Tuosta samasta asiasta on ollut kyseisen nimimerkin kanssa puhetta jo paljon aikaisemminkin, mutta sama tyyli aina vain jatkuu.

Suomen evankelis-luterilainen kirkko luopui eksorkismista kasteessa jo vuonna 1866. ( eksorgismi = pahojen henkien pois karkottaminen )

Lue lisää

Tuskin edes itse Martti Luther olisi antanut sinulle hyvää arvosanaa demonologiasta, jos hän olisi ollut opettajasi.

Siinä toki olet oikeassa, ettei netti ole koulu, enkä minä, onnekseni, ole opettajasi. Saisin varmaan harmaita hiuksia hitaan edistymisesi tähden.

Vielä pyydän uskovia rukoilemaan Jeesukselta anteeksiantoa Lukija2:lle. Hänhän yrittää piilottaa heikon uskonnon tuntemuksensa viemällä keskustelun sivuraiteelle eli ryhtymällä moittimaan kunniallista ja kulttuurihistorialliseen sekä luonnontieteelliseen sivistykseen viittaavaa nimimerkkiäni ja sen takana olevaa henkilöä.

Muistutukseksi:

"Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen."