Voitteko osoittaa mitään perusteita rippisalaisuudelle Raamatusta, tai osoittaa sellaisen salaripin käyttöä sieltä, joka on käytössä Suomassakin jopa yhteiskunnallisina erityislakeina, tavalla, jonka on katsottu myös vaikeuttavan jopa lapsiin kohdistuneiden seksuaalisuusrikisten tutkintaa. Sala rippi, ja siihen liitetty "synninpäästö" mahdollistanut jopa pedofiilien suojelua siten että asiat on jätetty vain "salaripin" seurauksena vain "armolla ruunattuina ja kaunistettuina" - viemättä näitä harjoittavien piirien ulkopuolelle, eli jopa rikosoikeudellinen vastaa, ja tämän kummallinen papillinen salarippi oikeus ovat jyrkässä ristiriidassa keskenään?
Millaisia ajatuksia tällaiset kirkkojen ja niiden papistojen salaripit teissä synnyttävät ?
Onko kyseessä mielestänne näissä tapauksissa aito kristillinen syntien tunnustaminen vain paremminkin niiden yhteisöllyyden piiriin jäävä salailu?
Millaisia ajatuksia tällaiset kirkkojen ja niiden papistojen salaripit teissä synnyttävät ?
Onko kyseessä mielestänne näissä tapauksissa aito kristillinen syntien tunnustaminen vain paremminkin niiden yhteisöllyyden piiriin jäävä salailu?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Aihheestahan olet tehnyt varmasti 50 aloitusta, mutta koska kaikki eivät ole niitä lukeneet, vastaan näin ja lyhyesti:
Rippi kyllä perustuu Raamatun sanaan ja siihen kuuluu osat: Synnintunnustus ja katuminen sekä synninpäästö.
"Jeesuksen sanat Matteuksen ja Johanneksen evankeliumeissa ilmaisevat, että kirkolle on annettu niin kutsuttu avainten valta, minkä vuoksi kirkko voi joko antaa syntejä anteeksi tai sitoa ne: ”Jeesus sanoi Pietarille: 'Minä olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet. Minkä sinä sidot maan päällä, se on sidottu taivaissa, ja minkä sinä vapautat maan päällä, se on myös taivaissa vapautettu.'”(Matt. 16:19) ”Jeesus sanoi opetuslapsilleen: `Ottakaa Pyhä Henki. Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi.’” (Joh. 20:22–23) " http://www.evl2.fi/sanasto/index.php/Rippi
Kysymyksesi lopussa on varsin aiheellinen. Rippi-isän pitää kehottaa tunnustamaan vakavat rikokset myös maalliselle esivallalle ja/tai niille, joita vastaan on rikottu. Rippi-isän vastuulla ei tietenkään ole se, että joku ei sovi rikkeistään lähimmäisten kanssa ja salaa rikokset muilta.
Totta on sekin, että rippi on ymmärretty joskus väärin, mutta sehän ei ole ripin syy, vaan väärinymmärtäjän/-opettajan.
Taaskin hyvin sanottu!
Tällä "Kunhan vastaan" -tyypillä on oikeaa viisautta.
Rikollisella kristinuskolla ei ole Jeesuksen perustamia seurakuntia eikä Jeesuksen opetuslapsia EIKÄ Jumalallisuuden tietoutta ja ymmärrystä omaavia!
Joten miettikää kenen oppeja edustatte!
Eihän tuolla syntien tunnustamisella josta Raamatussa puhtuaan ole mitään tekemistä sen salaripin kanssa, josta vastaaja kirjoitti, ja kysymys ei tainnut edes mennä jakeluun vastaajalle, eli osoita missä kohden raaamattua puhutaan "salaripistä" ja siis "rippisalaisuudesta", johon lakikin yhden uskonlahkon papit on muun Suomen lainsäädönnönkin vastaisesti salaus ja vaikenemisoikeuksineen sitonut?
rippi, salarippi ja rippisalaisuus ovat rikollisen kristinuskon keinoja pitää seurakuntiensa rikolliset salassa viranomaisilta, esm. pedofiili perkeleet:
rippi ja salarippi rituaalein suojattuja pedofiili rikollisia:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9817522#comment-57826957
"teuta
22.4.2011 22:35
Ok !se on sillälailla että Es/Lestois on 2tiedossa joista toinen on sen verran vanha että on jo kerinnyt tuomionsa kärsinyt .
sitten salassa n.7-13,
VL:n on n.100 joista 30 käsitellään , salassa n.100-400.
En tiedä mitä varten pitäisi vielä muuta tietää. "
Rippi, salarippi. rippisalaisuus, rippikoulu EI OLE JUMALAN JA JEESUKSEN OPIN RITUAALEJA TAI OPPEJA!
Jos pedofiiliaa ei voida kirkoista poistaakaan, voidaan sitä sentään "salaripin avulla toimien": armolla ruunaten kaunistaa.
Todellisuudessahan luterilaisuudessa elikkä Lutherin opissa ei ole olemassakaan mitään rippiä, jos se käsitetään synnintunnustukseksi. Niin sanottu uskonpuhdistus poisti moisen asian luterilaisten lahkolaisten elämästä tyystin! Sille ei voi enää mitään, eikä enää ole myöskään rippisalaisuutta!
Joskus kauan sitten, joskus 1980-luvun alussa olin käymässä jonkun luterilaisen tuttavani luona, ja siellä selailin luterilaisen seurakunnan lehteä. Hämmästykseni oli suuri, kun joku nainen kertoi käyneensä luottamuksellisen keskustelun jonkun seurakuntansa pastorin kanssa, ikään kun synnintunnustuksella olisi ollut. Mutta ei siinä vielä mitään!
Sitten pastori kertoi kaikki asiat yksityiskohtaisesti vaimolleen ja vaimo taas kertoi asiat edelleen kaikille tuttavilleen seurakunnassa, ja sitten ihan kaikki tiesivätkin asianomaisen ripittäytyjän aisat aivan tarkkaan! Näin ei tietenkään tapahdu Kirkossa, mutta luterilaisuus ei ole koskaan mikään kirkko ollutkaan!
Luterilaisuudessa ei siis ole rippiä, ei rippisalaisuutta eikä mitään muutakaan oikean Kirkon elämään kuuluvaa. Luterilaisten pitää siis asennoitua elämään oikeasti luterilaisen lahkon käytännön mukaan.
Nyt kyllä taisit unohtaa sen yhteiskunnallisenkin lainsäädännön joka antaa Suomessa yhten historiallisen tappajalahkon lahkopapeille, oikeuden vaijeta ja velvoillisuudenkin olla ilmaisesmasta sekä salaripin suorittajan henkilöllisyyttä että ripin sisältöä, vaikka kyseessä olisi sarjamurhaaja tai pedofiili, joka "pelästyneenä tekojaan", saa tietysti myös papilta häntä virkavelvollisuutena "synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä ja synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä ja synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, jne, jne.