"Se kenellä on, hänelle annetaan ja se kenellä ei ole otetaan loputkin pois". Näin Isossa Kirjassa sanotaan. Koskee niin maallista mammonaa kuin naisiakin. Toisilla on ja heille annetaan vielä lisää, heillä on ylenpalttisesti. Toiset jäävät nuolemaan näppejään. Ei ole minun keksintöni vaan se on Jumalan tahto!
Raamattu kertoo totuuden ätmeille
Alistukaa_kohtaloonne
5<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Jumalakin vihaa ätmejä, heillä ei ole mitään toivoa.
Jesaja 3. luku.
12. Minun kansani käskijät ovat lapsia, ja naiset sitä hallitsevat. Kansani, sinun johtajasi ovat eksyttäjiä, he ovat hämmentäneet sinun polkujesi suunnan.
13. Herra asettuu käymään oikeutta, nousee kansoja tuomitsemaan.
14. Herra käy tuomiolle kansansa vanhinten ja sen päämiesten kanssa: Te olette raiskanneet viinitarhan; teidän taloissanne on kurjilta ryöstettyä tavaraa.
15. Kuinka saatatte runnella minun kansaani ja ruhjoa kurjien kasvot? sanoo Herra, Herra Sebaot.
16. Ja Herra sanoi: Koska Siionin tyttäret korskeilevat, kulkevat kaula kenossa ja silmillään vilkuillen, astua sipsuttelevat ja nilkkarenkaitaan kilistelevät,
17. tekee Herra Siionin tytärten päälaen rupiseksi, ja Herra paljastaa heidän häpynsä.
18. Sinä päivänä Herra poistaa koreat nilkkarenkaat, otsanauhat, puolikuukorut,
19. korvarenkaat, rannerenkaat, hunnut,
20. juhlapäähineet, jalkakäädyt, koruvyöt, hajupullot, taikahelyt,
21. sormukset, nenärenkaat,
22. juhlavaatteet, kaavut, vaipat, kukkarot,
23. kuvastimet, aivinapaidat, käärelakit ja päällysharsot.
24. Silloin tulee tuoksun sijaan löyhkä, vyön sijaan nuora, käherretyn tukan sijaan kaljuus, korupuvun sijaan säkkiverho, kauneuden sijaan polttomerkki.
25. Sinun miehesi kaatuvat miekkaan ja sinun sankarisi sotaan.
26. Ja Siionin portit valittavat ja vaikeroivat, ja typötyhjänä hän istuu maassa.
Jesaja 4.
1. Sinä päivänä seitsemän naista tarttuu yhteen mieheen sanoen: "Me
syömme omaa leipäämme ja vaatetamme itsemme omilla vaatteilla, kunhan vain meidät otetaan sinun nimiisi; poista meidän häpeämme".
2. Sinä päivänä on Herran vesa oleva Israelin pelastuneille kaunistus ja kunnia ja maan hedelmä heille korkeus ja loisto.
3. Ja ne, jotka Siionissa ovat säilyneet ja Jerusalemissa jäljelle jääneet, kutsutaan pyhiksi, kaikki, jotka ovat kirjoitetut Jerusalemissa elävien lukuun -
4. silloin kun Herra on pessyt pois Siionin tytärten saastan ja huuhtonut Jerusalemista sen verenviat tuomion ja puhdistuksen hengellä.
5. Ja Herra luo Siionin vuorelle koko asuinsijansa ylle ja sen juhlakokousten ylle pilven päivän ajaksi ja savun ynnä tulenliekin hohteen yöksi, sillä kaiken kirkkauden yllä on oleva peite
6. ja verho varjoamassa päivän helteeltä sekä turvaamassa ja suojaamassa rajuilmalta ja sateelta.
Ja katso, näin ATM saa pildeä seitsämältä naiselta ja heidät vaimoikseen, kuten Jumala on raamatussa luvannut.
Ovatko ne seitsemän käytettyjä naisia? Vähän vaikuttaa siltä, että ATM:ää yritetään siinä saada aisuriksi seitsemälle häpäistylle naiselle. En halua palvoa sellaista Jumalaa, joka ei järkkää neitseellistä teinipillua.
"Se kenellä on, hänelle annetaan ja se kenellä ei ole otetaan loputkin pois"
Lause tarkoittaa itseasiassa ihmisen omaa suhtautumista asioihin, siitä mihin keskittyy, sillä asioissa on aina kaksi puolta, eri näkemyksiä ja vaihtoehtoisia tapoja edetä. Se on onnellinen, joka osaa iloita ja olla kiitollinen siitä mitä on saanut ja keskittyy unelmoimaan kaikesta hyvästä tulevaisuudessa, ja saa lisää kaikkea hyvää. Se on onneton, joka keskittyy valittamaan asioidensa nykytilannetta ja asioita joita ei ole saanut, joka aina pohtii mitä ei tahdo ja vaatii muilta, siltä vähenevät elämästä loputkin hyvät jutut.
Raha menee rahan luo. Naiset menevät naistenmiehen luo. Ätmi jää yksin kotiin katsomaan nettipornoa. Näin se vain on.