Heikki Hiilamolta hyvä kirjoitus:
"Kesäkuun toisena lauantaina täpötäysi Paavalinkirkko Helsingissä todisti erikoista näytelmää. Suomen Lähetysseuran (SLS) vuosikokouksessa Suomen Raamattuopiston toiminnanjohtaja Timo Junkkaala äänestytti kokousta yllättäen siitä, voiko SLS lähettää samaa sukupuolta olevia pareja lähetystyöhön.
Julkisuuteen oli vain vähän aikaisemmin tullut tieto, että Helsingin hiippakunnan piispa Irja Askola olisi seuraavana päivänä siunaamassa homoparin lähetystyöhön.
Taustalla on kiista siitä, miten sanatarkasti Raamattua on tulkittava.
Homoseksuaaleja vastustavat vetoavat erilaisista raamatunkohdista yleisimmin Paavalin kirjeeseen roomalaisille: "Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa." Kolmannessa Mooseksen kirjassa asia ilmaistaan suorimmin: "Jos mies makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, he ovat molemmat tehneet kauhistuttavan teon ja heidät on surmattava."
Suvaitsevaisuutta, lähimmäisenrakkautta ja armoa huokuvan sanoman lisäksi Raamatusta löytyy myös muita kohtia, joissa tavalla tai toisella tuomitaan erilaiset ihmiset.
Ehkä hämmästyttävin niistä on ensimmäisessä Samuelin kirjassa, jossa kirjoittaja kertoo Herran kehottavan kansanmurhaan amalekilaisia vastaan: "Älä sääli heitä vaan tapa kaikki, miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, härät ja lampaat, kamelit ja aasit."
Johanneksen evankeliumissa Jeesus sanoo vanhauskoisille juutalaisille: "Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti."
Uskonpuhdistaja Martti Luther julkaisi kolme vuotta ennen kuolemaansa eli vuonna 1543 kirjan Juutalaisista ja heidän valheistaan, jossa hän kehotti polttamaan juutalaisten synagogat ja koulut sekä hävittämään heidän asuntonsa ja antamaan heidän asua erityisissä paikoissa kuten mustalaiset. Lutherin mukaan juutalaisten kanssa "meneteltäköön kaikella armottomuudella, kuten Mooses teki erämaassa ja löi kuoliaaksi kolmetuhatta miestä, ettei koko joukko olisi joutunut perikatoon".
Lutherin kirja oli miltei unohduksissa, kunnes Adolf Hitler kutsui Mein Kampfissa Lutheria rotuajattelunsa vuoksi yhdeksi Saksan kansan suurimmista sankareista. Lutherin kirjan lyhennelmästä otettiinkin Saksassa peräti yhdeksän painosta, ja se ilmestyi myös suomeksi vuonna 1939.
Suomentaja T. T. Karanko totesi teoksen esipuheessa, että Saksassa on "verrattain sananmukaisesti seurattu ja noudatettu suuren saksalaisen Martti Lutherin, hänen juuri tässä kirjassaan esittämiä toimenpiteitä ja menettelytapoja juutalaisvaaran torjumiseksi ja poistamiseksi kansakunnan terveen elämänkehityksen tieltä". Suomen kirkolliskokous käsitteli vuonna 2000 irtisanoutumista Lutherin kirjasta mutta ei tehnyt asiasta päätöstä.
Nämä kristinuskon vastustajien käyttämät ääriesimerkit eivät luhista kristinuskoa tai himmennä Paavalin ja Lutherin ansioita sen levittäjinä ja kehittäjinä. Ne kertovat kuitenkin, että pyhät miehet ovat aikansa lapsia – ja että heidän kirjoituksiaan luettaessa tämä on otettava huomioon.
Sen jälkeen kun sekä SLS:n puheenjohtaja, piispa Matti Repo että kokouksen lainopillisena asiantuntijana toiminut asianajaja Arto Palsala olivat vedonneet syrjimättömän kannan puolesta, Paavalinkirkon äänestys päätyi äärimmäisen niukasti, äänin 222–205, samalle kannalle kuin Suomen laki ja kirkko, joka ei pidä rekisteröityä parisuhdetta esteenä työntekijäksi ottamiselle. Keskustelu jatkui sosiaalisessa mediassa sellaisella vihapuheen sävyllä, joka muistutti Lutherin kirjaa.
Kristinusko voi – yhtä lailla kuin mikä tahansa muu uskonto – edistää lähimmäisenrakkautta tai epäluuloa ja muukalaisvihaa.
Suomessa homoseksuaalisten tekojen kriminalisointi loppui vuonna 1971. Venäjällä ortodoksinen kirkko ajoi homopropagandan kieltävää lakia, joka muistuttaa Suomessa vasta vuonna 1999 poistettua homoseksiin kehottamisen kieltoa.
Sanatarkasti Raamattua tulkitsevat kristityt eivät uhkaa Suomessa homoseksuaalien oikeuksia, mutta heillä voi olla ratkaiseva rooli siinä, miten uskottavasti evankelisluterilainen kirkko voi tulevaisuudessa jatkaa työtään toivon, lohdutuksen ja rakkauden lähettiläänä.
Heikki Hiilamo [email protected]
Kirjoittaja on Kelan tutkimusprofessori."
"Kesäkuun toisena lauantaina täpötäysi Paavalinkirkko Helsingissä todisti erikoista näytelmää. Suomen Lähetysseuran (SLS) vuosikokouksessa Suomen Raamattuopiston toiminnanjohtaja Timo Junkkaala äänestytti kokousta yllättäen siitä, voiko SLS lähettää samaa sukupuolta olevia pareja lähetystyöhön.
Julkisuuteen oli vain vähän aikaisemmin tullut tieto, että Helsingin hiippakunnan piispa Irja Askola olisi seuraavana päivänä siunaamassa homoparin lähetystyöhön.
Taustalla on kiista siitä, miten sanatarkasti Raamattua on tulkittava.
Homoseksuaaleja vastustavat vetoavat erilaisista raamatunkohdista yleisimmin Paavalin kirjeeseen roomalaisille: "Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa." Kolmannessa Mooseksen kirjassa asia ilmaistaan suorimmin: "Jos mies makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, he ovat molemmat tehneet kauhistuttavan teon ja heidät on surmattava."
Suvaitsevaisuutta, lähimmäisenrakkautta ja armoa huokuvan sanoman lisäksi Raamatusta löytyy myös muita kohtia, joissa tavalla tai toisella tuomitaan erilaiset ihmiset.
Ehkä hämmästyttävin niistä on ensimmäisessä Samuelin kirjassa, jossa kirjoittaja kertoo Herran kehottavan kansanmurhaan amalekilaisia vastaan: "Älä sääli heitä vaan tapa kaikki, miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, härät ja lampaat, kamelit ja aasit."
Johanneksen evankeliumissa Jeesus sanoo vanhauskoisille juutalaisille: "Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti."
Uskonpuhdistaja Martti Luther julkaisi kolme vuotta ennen kuolemaansa eli vuonna 1543 kirjan Juutalaisista ja heidän valheistaan, jossa hän kehotti polttamaan juutalaisten synagogat ja koulut sekä hävittämään heidän asuntonsa ja antamaan heidän asua erityisissä paikoissa kuten mustalaiset. Lutherin mukaan juutalaisten kanssa "meneteltäköön kaikella armottomuudella, kuten Mooses teki erämaassa ja löi kuoliaaksi kolmetuhatta miestä, ettei koko joukko olisi joutunut perikatoon".
Lutherin kirja oli miltei unohduksissa, kunnes Adolf Hitler kutsui Mein Kampfissa Lutheria rotuajattelunsa vuoksi yhdeksi Saksan kansan suurimmista sankareista. Lutherin kirjan lyhennelmästä otettiinkin Saksassa peräti yhdeksän painosta, ja se ilmestyi myös suomeksi vuonna 1939.
Suomentaja T. T. Karanko totesi teoksen esipuheessa, että Saksassa on "verrattain sananmukaisesti seurattu ja noudatettu suuren saksalaisen Martti Lutherin, hänen juuri tässä kirjassaan esittämiä toimenpiteitä ja menettelytapoja juutalaisvaaran torjumiseksi ja poistamiseksi kansakunnan terveen elämänkehityksen tieltä". Suomen kirkolliskokous käsitteli vuonna 2000 irtisanoutumista Lutherin kirjasta mutta ei tehnyt asiasta päätöstä.
Nämä kristinuskon vastustajien käyttämät ääriesimerkit eivät luhista kristinuskoa tai himmennä Paavalin ja Lutherin ansioita sen levittäjinä ja kehittäjinä. Ne kertovat kuitenkin, että pyhät miehet ovat aikansa lapsia – ja että heidän kirjoituksiaan luettaessa tämä on otettava huomioon.
Sen jälkeen kun sekä SLS:n puheenjohtaja, piispa Matti Repo että kokouksen lainopillisena asiantuntijana toiminut asianajaja Arto Palsala olivat vedonneet syrjimättömän kannan puolesta, Paavalinkirkon äänestys päätyi äärimmäisen niukasti, äänin 222–205, samalle kannalle kuin Suomen laki ja kirkko, joka ei pidä rekisteröityä parisuhdetta esteenä työntekijäksi ottamiselle. Keskustelu jatkui sosiaalisessa mediassa sellaisella vihapuheen sävyllä, joka muistutti Lutherin kirjaa.
Kristinusko voi – yhtä lailla kuin mikä tahansa muu uskonto – edistää lähimmäisenrakkautta tai epäluuloa ja muukalaisvihaa.
Suomessa homoseksuaalisten tekojen kriminalisointi loppui vuonna 1971. Venäjällä ortodoksinen kirkko ajoi homopropagandan kieltävää lakia, joka muistuttaa Suomessa vasta vuonna 1999 poistettua homoseksiin kehottamisen kieltoa.
Sanatarkasti Raamattua tulkitsevat kristityt eivät uhkaa Suomessa homoseksuaalien oikeuksia, mutta heillä voi olla ratkaiseva rooli siinä, miten uskottavasti evankelisluterilainen kirkko voi tulevaisuudessa jatkaa työtään toivon, lohdutuksen ja rakkauden lähettiläänä.
Heikki Hiilamo [email protected]
Kirjoittaja on Kelan tutkimusprofessori."
Vastaukset 23
Vanhimmat
Tämä oli kirjoitus jo vuodelta 2013, mutta edelleen ajankohtainen. Kirjoitus oli Hesarissa.
Hiilamo, tuo YLEn paljon käyttämä kaiken maailman dosentti, kirjoittaa tuossa aika tasapuolisesti vuonna 2013. On suuri vaara, että hänestäkin on voinut tulla kolmen vuoden aikana tyylipuhdas homolobbari? Nimittäin YLEeen ei yleensä päästetä Raamattuun neutraalisti suhtautuvia dosentteja. Vihervasemmisto kun ei siedä tasa-arvoisuutta joka suhteessa.
YLE kuitenkin esittää uskonnollista ohjelmaan rutkasti enemmän kuin mikään muu valtakunnallinen yleiskanava.
Millaista mahtaa olla neutraali suhtautuminen raamattuun? Jos noin esimerkkinä saisi jotain, kun et varmaan tieteellistäkään lähtökohtaa tarkoita.
raatokulli on tietävinään
"YLE kuitenkin esittää uskonnollista ohjelmaan rutkasti enemmän kuin mikään muu valtakunnallinen yleiskanava."
Mielestäni valtakunnallisena yhtiönä Ylen tulisi olla täysin sekulaari eikä ottaa kantaa uskontoihin uutisissakaan saati lähettää ohjelmaa joissa on uskonnollista sisältöä tai viitettä esim Isä Matteon tutkimukset, Isä Brown ja hänen laumansa tai Sunnu tai jumalanpalvelusta. Selleainen tulisi kieltää Yleltä.
En kai kysyisi, jos luulisin kaiken tietäväni? :)
Puoli- ellei kokopsykoottisesta unimaailmastansa käsin ei.lobbari ei näe sen vertaa, että Hiilamo on tutkimusprofessori. Toisaalta, jos Jumala on jättänyt jotkut kamaliin lihanhimoihin, niin kelle muulle kuin Jumalalle vastuu semmoisesta kuuluu? Toki jeesus-lahkot, kuten Suomenkin historiasta esimerkkejä löytyy, näyttävät usein syntyvän ihmisistä, joille hysteeriset heteroseksuaaliset joukkopanot yleisen hihhuloinnin säestyksellä edustavat korkeinta olemisen muotoa.
Miten homot voivat julistaa evankeliumia, kun he riitelevät sen sanomaa vastaan? Kun he omalla esimerkillään tekevät sen tyhjäksi?
Oli virhe ottaa nainopettajia, ja nyt tämä virheiden kierre tahtoo vain syventyä.
Eli tarkoitat, että kukaan ei saa julistaa evankeliumia, jos tekevät mitä tahansa syntiä? Mutta homot eivät voi, vaikka eivät yhtyisikään miehen kanssa?
Aina etsin järjellisyyttä ja logiikkaa.
Vain synnitön saa julistaa evankeliumia?
Kuka on synnitön?
Mikä vittu on nainopettaja? Opettaa oikeaa heteronaimista?
Besserwisser-kommunisti Heikki Hiilamon homotuskyhäelmä on täyttä paskaa.
Minäkin tykkäsin. Hiilamo puhuu yleensä asiaa.
Samanlaista sontaa, kuten sullakin.
Kovimmat homoseksuaalien vastustajat osoittavat itse erittäin suurta kiinnostusta homoseksuaalista suuntautumista kohtaan.
Eiväthän he varmaan juuri muista asioista ehdi nettiin edes kirjoittaa, kun kaikki aika menee homojen kauhistelussa.
Mistähän se kertoo???
Vaikea sanoa, mutta esimerkiksi tuo pertsa2012 mietti välillä yötä päivää vain homoja. Mitä sellaiset miehet pohjimmaltaan ovat?
Resulssejaan ei kannata hajoittaa vaan kohdistaa vaikkapa tuohon
yhteen itsestään selvään kauhistukseen jonka harjoittajia homot ovat.
Papit alkavat 1.3.2017 lähtien vihkiä noita pilkkaajia kristilliseen(?)
avioliittoon ja silloin monien silmät avautuvat vaikkakin ehkä hieman jälkijättöisesti.
Minä ainakin iloitsen 1.3.2017 ja heittelen ehkä jopa riisiä jonkun hääparin niskaan.
Silmiä tosin voi olla seuraavana aamuna vähän vaikeaa saada auki myöhään kestäneiden juhlien jälkeen.
"Joita homot ovat". Miksi et tukeudu tässä Jumalaan? Jumalalle lesbot ovat OK ja myös ne homot, jotka eivät makaa miehen kanssa.
On jo Jumalan pilkkaa niputtaa kaikki homot samaan kauhistukseen, vaikka he tekevät kukin erilaisia asioita. Samaan nippuun Jumalan edessä kuuluvat ne homot. biseksuaalit ja heterot, jotka miehen kanssa makaavat.
Olet aivan sairaalloinen homojen vainooja. Jumala ehkä odottaa sinulta suunnanmuutosta ja tarkkuutta. Summamutikassa ei voi tuomioita jaella.
Enhän minä mitään jakele - kirjoitukset tuomitsevat hinttailunne.
Tuomitset ne, joita Jumala ei tuomitse sanallakaan. Etkö tosiaan näe touhuissasi mitään ristiriitaa? Sinä ne siis "jakelet" omasta vihastasi.
Raamattua sanatarkasti tulkitsevat...olisi mielenkiintoista tavata sellainen uskova. Moni ottaa sanatarkasti jonkin kohdan, mutta kukaan ei taida pystyä tulkitsemaan tai ainakaan elämään sanatarkan tulkinnan kanssa itsekään.