Matteuksen mukaan Jeesus luetteli vain nämä lait:
"Älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
Markuksen mukaan Jeesus luetteli vain nämä lait:
"Älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, älä riistä toiselta, kunnioita isääsi ja äitiäsi."
Luukkaan mukaan Jeesus luetteli vain nämä lait:
"Älä tee aviorikosta, älä tapa, älä varasta, älä todista valheellisesti, kunnioita isääsi ja äitiäsi."
Vain nämä ovat laot joita jeesus vaati noudattamaan. Näiden lisäksi on tärkein kaikista:
"Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
"Älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
Markuksen mukaan Jeesus luetteli vain nämä lait:
"Älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, älä riistä toiselta, kunnioita isääsi ja äitiäsi."
Luukkaan mukaan Jeesus luetteli vain nämä lait:
"Älä tee aviorikosta, älä tapa, älä varasta, älä todista valheellisesti, kunnioita isääsi ja äitiäsi."
Vain nämä ovat laot joita jeesus vaati noudattamaan. Näiden lisäksi on tärkein kaikista:
"Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
Vastaukset 11
Vanhimmat
Eli tarkoittaako tuo, että saa tehdä epäjumalankuvia, himoita lähimmäisen omaisuutta ja lausua turhaan Herran nimen? Näitä käskyjähän Jeesus ei toistanut. Miten siis on?
Yksikään kirkkokunta ei opeta, että kymmenen käskyä olisi kumottu. Sapattikäsky on luterilaisilla käskyistä kolmas, ja kuuluu alkukielen mukaan "Muista pyhittää sapatinpäivä". Jeesus ei kumonnut tätä käskyä. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia, ja että laista ei katoa pieninkään piirto. Tämä tarkoittaa, että myöskään sapattikäskystä ei katoa pieninkään piirto.
Jeesus myös sanoi, että sapatti on ihmistä varten. Tässä olisi ollut loistava tilaisuus Jeesuksen sanoa, että sapatti on juutalaista varten. Mutta Jeesus käyttääkin tässä sanaa anthropos, ihminen, tarkoittaen että sapatti on koko ihmiskuntaa varten. Jeesus ei missään kohtaa kumonnut sapattia.
Nyt muuten on sapatti. Miten sitä vietät?
Tästä on jo keskusteltu.
Eli et vietä sitä mitenkään, oliko se niin?
Tietysti vietän. Lepään kaikesta työstä, en tee tulta, syön hyvin, luen Jumalan sanaa ja nautin kesäisestä säästä puutarhassa. Milloin mitenkin. En sytyttele sapattikynttilöitä kipa päässä, koska en seuraa mitään juutalaisten fariseuksilta perimiä perinnäissääntöjä.
Minusta sinä olet tällä palstalla.
Ahaa, siitäkös kiikastaa, että kirjoittelen nettifoorumille sapattina? Olisit heti sanonut. Missä kohtaa Raamattua kielletään kirjoittelemasta nettiin sapattina?
Enhän minä sitä kieltämässä ole vaan tarkoitan, että et sinä noita mainitaemiasi asioita voi tehdä kun täällä pörräät.
Tämä käy minulle oikein hyvin levosta.
Minä taas voin olla täällä muullonkin kuin sapattina 😉
Niinpä, jokainen määrittelee sen levon tavallaan...