Jeesus sanoi että syntiä on se mikä tulee ihmisestä ulos, ja saastuttaa ihmisen. Sillä juuri ihmisen sisältä, sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, ja niiden mukana siveettömyys, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, vilppi, irstaus, pahansuopuus, herjaus, ylpeys ja uhmamieli. Kaikki tämä paha tulee ihmisen sisältä ja saastuttaa tämän.
Vastaukset 15
Tämä aihe onkin sikäli mielenkiintoinen, että se ei juuri saa kommentteja. Jostain syystä aihe on vaikea.
Kyllähän se niin on, että se mitä suustaan päästelee voi hyvinkin saastuttaa ihmisen. Mitenkähän käy, jos jättää omantunnon äänen kuuntelemisen ja jatkaa sillä saastuttavalla tiellä?- rytiputki
Toivon myös, että tähän tulee asiallisia kommentteja valaisemaan synnin merkitystä meille jokaiselle.
rytiputki kirjoitti:
Toivon myös, että tähän tulee asiallisia kommentteja valaisemaan synnin merkitystä meille jokaiselle.
Gal.5 : 19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23. Sellaista vastaan ei ole laki.
24. Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25. Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26. Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
Siinäkin on mietittävää. Ei aina mene ainakaan minulla ihan putkeen tämän asian kanssa. Joskus tulee sanottua jotain sellaista, mikä tekisi mieli vetää takaisin. Mutta sanottua sanaa ei saa takaisin.- rytiputki
Eerikatässämoi kirjoitti:
Gal.5 : 19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23. Sellaista vastaan ei ole laki.
24. Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25. Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26. Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
Siinäkin on mietittävää. Ei aina mene ainakaan minulla ihan putkeen tämän asian kanssa. Joskus tulee sanottua jotain sellaista, mikä tekisi mieli vetää takaisin. Mutta sanottua sanaa ei saa takaisin.Aika vähän on listattuna noihin kolmeen ensimmäiseen kohtaan sellaista, mitä ei olisi itse jossakin muodossa tullut tehtyä. Onneksi tänne palstalle ei ole pääsykoetta joka pakottaisi avautumaan ennen kommentoimista.
Tuo sopii niin moneen kohtaan: "sanottua sanaa ei saa takaisin", kuten palstalle kirjoitettuakaan ei saa takaisin. rytiputki kirjoitti:
Aika vähän on listattuna noihin kolmeen ensimmäiseen kohtaan sellaista, mitä ei olisi itse jossakin muodossa tullut tehtyä. Onneksi tänne palstalle ei ole pääsykoetta joka pakottaisi avautumaan ennen kommentoimista.
Tuo sopii niin moneen kohtaan: "sanottua sanaa ei saa takaisin", kuten palstalle kirjoitettuakaan ei saa takaisin.Ei saa kirjoitettuakaan. Siinä se on silmien edessä...
Harvinaisen rauhassa saamme tätä keskustelua käydä :)- rytiputki
Eerikatässämoi kirjoitti:
Ei saa kirjoitettuakaan. Siinä se on silmien edessä...
Harvinaisen rauhassa saamme tätä keskustelua käydä :)Moderaattori pelastaa kun tulee jotain tosi tökeröä laitettua liikkeelle. Sinulla on sydän paikallaan ja hyvä tapa kirjoittaa, vaikka ammattiloukkaantujat siitäkin pystyvät näköjään aihetta mikroskoopeillaan löytämään.
Kyllähän se niin taitaa olla. Sanotaan myös, että sydämen kyllyydestä suu puhuu.
Tuo sydämen kyllyys pistää kyllä välillä miettimään. Mitä se oma sydän on täynnä, sitä kai uloskin tulee.
Mikä suusta sisään menee, ei saastuta ihmistä, vaan ulostuu. Sittenhän voi syödä mitä tahansa.
Jeesus ei opettanut, että voi syödä mitä tahansa. Fariseukset eivät syyttäneet opetuslapsia saastaisten eläinten syömisestä, vaan pesemättömin käsin syömisestä. Jeesuksen opetus oli, että pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä. Näin hän kumosi fariseusten perinnäissäännön, että kädet tuli rituaalisesti pestä ennen ruokailua. Jeesus ei opettanut, että saa syödä mitä tahansa.
- Kirjakääröt
Jaak.1:15. Biblia (1776). Sitte kuin himo on siittänyt, niin hän synnyttää synnin; mutta kuin synti täytetty on, niin se synnyttää kuoleman.
- Miriam.lut
Jeesus aloitti opetuksen ruokailusäännöistä ja päätti sen laajempaan moraaliperiaatteeseen. Opetus on lohdullinen monissa tilanteissa, joihin maailmassa voi joutua.
Esim. jos joku tekee syntiä ilkeilemällä sinulle ja haukkumalla sinut, sinulla ei ole syytä tuntea oloasi huonoksi sen takia. Sinusta voi tuntua pahalta, mutta todellista syytä siihen ei ole. Sinulle ei ole tapahtunut mitään. Se joka saastuu ja jonka tila muuttuu entistä pahemmaksi, on se ilkeilijä ja haukkuja itse, tajusipa hän sitä tai ei.
Periaatteen muistaminen tekee myös helpommaksi pidättäytyä ilkeilemästä ja haukkumasta takaisin. Jos muistaa, mikä on totuus (ilkeily ja haukkuminen ei vahingoita minua, vaan ainoastaan sitä, joka ilkeilee ja haukkuu), ei ole yhtä suuressa kiusauksessa ojentautua omien tilapäisten tunteidensa mukaan, eli takaisin antaessaan ajautua itsekin samaan "itsensä saastuttamiseen".Näinhän se menee. Kovin helposti antautuu tunteen vietäväksi ja antaa takaisin. Mutta eipä se iloa tuo, kun vajoaa samalle tasolle kuin ilkeilijä.
PS.141 : 3. Herra, pane minun suulleni vartija, vartioitse minun huulteni ovea.
Jaak.1 : 26. Jos joku luulee olevansa jumalanpalvelija, mutta ei hillitse kieltään, vaan pettää sydämensä, niin hänen jumalanpalveluksensa on turha.
1Piet. 3 :9. Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
10. Sillä: "joka tahtoo rakastaa elämää ja nähdä hyviä päiviä, varjelkoon kielensä pahasta ja huulensa vilppiä puhumasta,
11. kääntyköön pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen.
Jaak.3 :5. Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää!
6. Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
7. Sillä kaiken luonnon, sekä petojen että lintujen, sekä matelijain että merieläinten luonnon, voi ihmisluonto kesyttää ja onkin kesyttänyt;
8. mutta kieltä ei kukaan ihminen voi kesyttää; se on levoton ja paha, täynnä kuolettavaa myrkkyä.
9. Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan kaltaisiksi luotuja;
10. samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
11. Uhkuuko lähde samasta silmästä makeaa ja karvasta vettä?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Orpo pelästyi, kun asiat tulivat ilmi ? Hallitus ei enää tuekaan Garden hanketta
Pääministerinä Orpo on vastuussa hallituksensa päätöksenteosta. Hallitus päätti avokätisestä tuesta hankkeelle, joka ei3691433- 64952
- 116905
- 86893
- 66870
- 94701
- 45681
Voisitko mies auttaa..
Ottaisit yhteyttä vielä kerran, jos haluat? 🤔 Jätäthän ilkeät kommentit pois.50609En ehkä onnistu siinä
Kovasti minä yritän näyttää kauniilta, vain sinua varten, mutta en taida onnistua siinä.56604Miksi naiset tuoksuvat vaihdevuosien tietyssä vaiheessa todella etäännyttäviltä
Mietin tätä, onko luojalla ollut jokin tarkoitus näin voimakkaan lemun aikaan tekemiselle. Monet ajattelevat miten joku112574