Alussa oli Kritias, Ateenaa hallinnut tyranni ja kova palturin puhuja. Silloin kuin Kritias ei harastanut palturin puhumista, tämä kirjoitti innokkaasti proosaa, elegiaa ja tragediaa. Kritias oli vihasi Sokratesta, mutta oli Platonin eno.
Kerran kun Platon oli matkaltaan palattua opettamassa agoran laidalla, Kritias tuli paikalle ja liittyi keskusteluun. He keskustelivat kokopäivän muun muassa poliittisesta filosofiasta, etiikkasta, ideaoppista ja ihannevaltiosta. Kun tuli ilta Kritias, Timaios, Hermokrates ja Platon hajaantuivat kukin omille teilleen.
Seuraavana päivänä Kritias palasi taas agoralle ja alkoi kiivaasti Platonin kuullen väittelemään Timaioksen ja Hermokrateksen kanssa edellispäivän opetuksesta. Silloin Kritias otti esiin lapsena kuulemansa RUNON Atlantis-nimisestä saaresta, kulttuurista ja kaupungista, joka yhdessä yössä oli vajonut mereen.
Näistä kahdesta keskustelusta muodostui Paltonin filosofinen dialogi "Valtio" ja sen kommentaari "Timaioos ja Kritias". Useimmille ihmisille tuottaa kuitenkin vaikeus ymmärtää mitä Runo, varsinkin kreikkalainen elegia tarkoittaa. Runoissa sekoitettiin aina totta ja tarua, runoilla ei ollut tekijän oikeuksia ja runoja sai vapaasti muokata.
Varmuudella, emme voi tietää paljonko Kritiaksen vapaasti kertomasta tarinasta oli myöskään Solonin alkuperäistä runoa, saati jos Kritiaksen kortomukseen edes voidaan luottaa.
Kerran kun Platon oli matkaltaan palattua opettamassa agoran laidalla, Kritias tuli paikalle ja liittyi keskusteluun. He keskustelivat kokopäivän muun muassa poliittisesta filosofiasta, etiikkasta, ideaoppista ja ihannevaltiosta. Kun tuli ilta Kritias, Timaios, Hermokrates ja Platon hajaantuivat kukin omille teilleen.
Seuraavana päivänä Kritias palasi taas agoralle ja alkoi kiivaasti Platonin kuullen väittelemään Timaioksen ja Hermokrateksen kanssa edellispäivän opetuksesta. Silloin Kritias otti esiin lapsena kuulemansa RUNON Atlantis-nimisestä saaresta, kulttuurista ja kaupungista, joka yhdessä yössä oli vajonut mereen.
Näistä kahdesta keskustelusta muodostui Paltonin filosofinen dialogi "Valtio" ja sen kommentaari "Timaioos ja Kritias". Useimmille ihmisille tuottaa kuitenkin vaikeus ymmärtää mitä Runo, varsinkin kreikkalainen elegia tarkoittaa. Runoissa sekoitettiin aina totta ja tarua, runoilla ei ollut tekijän oikeuksia ja runoja sai vapaasti muokata.
Varmuudella, emme voi tietää paljonko Kritiaksen vapaasti kertomasta tarinasta oli myöskään Solonin alkuperäistä runoa, saati jos Kritiaksen kortomukseen edes voidaan luottaa.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ei ole uskottavaa että ihmiset ennenkään olisivat keskustelleet sillä tavalla "viisaita" kuin Platonin kirjallisissa "keskusteluissa".
Vaan ovat ne Platonin kirjaamat "keskustelut" todennäköisesti kokonaan kirjallisia tuotteita. Voivathan inspiraatioina olla kyllä todellisten olemassa olleiden ihmisten näkemykset ja mielipiteet.
Mistä tiedät noin varmasti, että ihmiset eivät ennenvanhaan keskustelleet keskenään? Ja istuivatko he sitten yksin kodeissaan poteroissaa, jotta toisia ihmisiä ei tarvinnut kohdata toreilla ja kaduilla? Ja aika paljon nuo Platonin & kumppanien keskustelut muistuttaa aika paljon oman kaveriporukan pöytä keskusteluja politiikasta, yhteiskunnsat, ihmisestä ja sun muusta - olenkin miettinyt, pitäisikö niitä ryhtyä joskus kirjaamaan ylös.
No ei varmaan missään keskustella niin kuin Platonin kirjoissa.
Platonin keskustelut on siinäkin suhteessa epärealistisia, samoin kuin Hollywood-elokuvat ja TV-sarjat, ettei niissä koskaan kysytä keskusteluissa yhden sanan lauseilla että "Mitä?" tai "Täh?", vaikka reaailimaailman keskusteluissa ne on ehkä tavallisimpia sanoja.
Kaikissa oikeissa kielissä kuten englannissa, on pieniä apuprepositioita sanojen välissä. Suomesta nämä apupretositiot puuttuvat ja siksi suomi ei ole oikea kieli.
Tarinoissa ja runoissa sekoittuu mytologinen ,todellisuus ja metafyysinen toisiinsa. Ne kertovat omaa kieltään ja niitä tulkitaan eri tavoilla.. Henkilöiden ja paikan nimien merkitys yms. vihjaa myyteissä usein juonesta ja sitä mitä arvuutellaan..jos lukija (tai kuulija )ymmärtää ne, hän pääsee paremmin kertomukseen mukaan..kertoja on osa tarinaa ja liikkuu sen mukana..osana kertomusta