”Olen sidottu niihin Raamatun kirjoituksiin, joihin olen viitannut, ja minun omatuntoni on Jumalan sanan vangitsema. Ei ole oikein eikä turvallista toimia omaatuntoaan vastaan. En voi toimia toisin. Tässä seison. Jumala auttakoon minua.” Nämä Lutherin sanat Wormsin valtiopäivillä 1521 kiteyttävät reformaatioon liittyvän periaatteen Raamatun auktoriteetista kaiken muun yläpuolella.
Luther puhui myös omastatunnosta, mutta hänen ymmärryksensä siitä oli hyvin erilainen kuin mitä nykyisin korostamme puhuessamme kunkin ihmisen oikeudesta toimia omantuntonsa mukaisesti.
Lutherille omatunto edusti kokonaisvaltaista käsitystä ajattelusta, mielestä ja sisimmän suuntautumisesta. Hänen omatuntonsa oli sidottu Raamatun sanaan, se ei siinä mielessä ollut vapaa. Puheessaan Wormsissa hän korosti nimenomaan tällaista nöyrää suhtautumista Jumalan kirjoitetun ilmoituksen edessä.
Reformaation tarve on edelleen ilmeinen. Nykyisin ylimmäksi asetetaan helposti ihmisen omatunto, jolla ymmärretään yksilön oikeutta määritellä oma totuutensa ja tulkintansa niin uskon kysymyksistä kuin elämästäkin. Tällöin Raamattu menettää jumalallisen ilmoitusluonteensa, se ei enää ole Jumalan sana ihmisille, vaan pikemminkin ihmisten kuvausta kokemuksistaan ja ajatuksistaan suhteessa Jumalaan. Sellaisena se ei enää kelpaa auktoriteetiksi, vaan ainoastaan yhdeksi esimerkiksi ja kuvaukseksi ihmisten ja yhteisöjen uskonnollisista kokemuksista. Raamattu vangitaan omantunnon alaisuuteen ja yksilön omien mieltymysten palvelukseen.
Siksi huudamme: jatkukoon reformaatio! Ihminen ei edes nykyisen lisääntyneen tietonsa avulla ole ylimmäinen auktoriteetti uskon ja elämän kysymyksissä. Jumalan sana on sitä. ”Omatuntoni on Jumalan sanan vangitsema. En voi toimia toisin. Tässä seison. Jumala minua auttakoon.”
https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/jatkukoon-reformaatio/
Luther puhui myös omastatunnosta, mutta hänen ymmärryksensä siitä oli hyvin erilainen kuin mitä nykyisin korostamme puhuessamme kunkin ihmisen oikeudesta toimia omantuntonsa mukaisesti.
Lutherille omatunto edusti kokonaisvaltaista käsitystä ajattelusta, mielestä ja sisimmän suuntautumisesta. Hänen omatuntonsa oli sidottu Raamatun sanaan, se ei siinä mielessä ollut vapaa. Puheessaan Wormsissa hän korosti nimenomaan tällaista nöyrää suhtautumista Jumalan kirjoitetun ilmoituksen edessä.
Reformaation tarve on edelleen ilmeinen. Nykyisin ylimmäksi asetetaan helposti ihmisen omatunto, jolla ymmärretään yksilön oikeutta määritellä oma totuutensa ja tulkintansa niin uskon kysymyksistä kuin elämästäkin. Tällöin Raamattu menettää jumalallisen ilmoitusluonteensa, se ei enää ole Jumalan sana ihmisille, vaan pikemminkin ihmisten kuvausta kokemuksistaan ja ajatuksistaan suhteessa Jumalaan. Sellaisena se ei enää kelpaa auktoriteetiksi, vaan ainoastaan yhdeksi esimerkiksi ja kuvaukseksi ihmisten ja yhteisöjen uskonnollisista kokemuksista. Raamattu vangitaan omantunnon alaisuuteen ja yksilön omien mieltymysten palvelukseen.
Siksi huudamme: jatkukoon reformaatio! Ihminen ei edes nykyisen lisääntyneen tietonsa avulla ole ylimmäinen auktoriteetti uskon ja elämän kysymyksissä. Jumalan sana on sitä. ”Omatuntoni on Jumalan sanan vangitsema. En voi toimia toisin. Tässä seison. Jumala minua auttakoon.”
https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/jatkukoon-reformaatio/
Vastaukset 54
Vanhimmat
"Nykyisin ylimmäksi asetetaan helposti ihmisen omatunto, jolla ymmärretään yksilön oikeutta määritellä oma totuutensa ja tulkintansa niin uskon kysymyksistä kuin elämästäkin. "
Tämä omatunto onkin melkoisen häälyvä ilmaisu. Mitä se oikeastaan sitten on?
Omatunto on sitä kun ihminen vertaa itseään Jumalan sanaan. Elääkö sen kanssa sopuisoinnussa.
Onko se pelkästään noin? Jos omatunto kertookin jotain aivan muuta, kuin mitä Raamatussa on painettu - niin eikö se jo kerro, ettei kyse ole tuosta.
Se on omantunnon perusta ja jos niin teet et varmasti eksy.
Mistä sinun omantunnon äänesi kumpuaa?
Mielenkiintoinen ajatus. Mistä sinun omantuntosi ääni kumpuaa?
Oletko sinä jo mummomuorikin 😂😂😂?
En ole, ihan omalla nikilläni kirjoittelin, jos et huomannut sitä katsoa. Vastausta odottelen.
No, sepä hyvä 😂
Ajatus on tosiaan mielenkiintoinen. Lähteitähän voi ollamonenlaisia...
Oliko liian vaikea tai kiusallinen kysymys vastattavaksi?
😂🤗😳😉😏😫😖
Minunkin mielestäni oli. Mutta näyttää siltä, että tästä(kään) ei saada kunnollista keskustelua, kun pitää käydä läpi nämä nikki- ym. asiat.
Siinä ne siamilaiset kaksoset taas jankuttaa ;););)
Niinpä näyttää käyvän. Nikkitietäjät ovat liikkeellä .....pikkuisen herjaa sekaan, ja siihen se sitten jääkin....näyttää olevan sellainen päivä tänään..
Tehän voitte nyt keskenänne näyttää miten tuohon usko.vaisen kysymykseen vastataan ;););)
Vai tarvitsetteko aina jonkun nälvittäväksenne?
Harmi. Olisi voinut olla mielenkiintoinen keskustelu.
Tehän voitte nyt keskenänne näyttää miten tuohon usko.vaisen kysymykseen vastataan ;););)
Vai tarvitsetteko aina jonkun nälvittäväksenne?
Jospa ottaisit osaa keskusteluun, etkä vain sivusta huuteluihin. Mistä sinun omantuntosi ääni kumpuaa?
Ettekö pystykään Eerikan kanssa keskustelemaan, no voi voi voi....
Et siis uskalla/osaa vastata varsinaiseen kysymykseen? Olisihan se pitänyt arvata.
Eivät pysy muuhun kuin tyhjän jankuttamiseen 😂
Omatunto voi tosiaan olla hakoteilläkin. Vaikka olen uskossa ja koitan tukeutua Raamattuun ja Pyhän Hengen ohjaukseen eli omatuntoani on näin ohjattu koko ikäni - silti se välillä on aika turta, kun sallin itselleni esim. koreilevankin pukeutumisen, mutta toisessa se voi minua närkästyttää.
Omatunto voi tosiaan turtua ja mennä hakoteille. Minun omatuntoni kumpuaa siitä, mitä minulle on opetettu hyvästä ja pahasta ja Raamattuun, joka on se vahvin perusta. Mitä vanhemmaksi tulen, sitä herkemmäksi se on alkanut tulla.
Usein sitä näkee toisessa närkästyttävänä sen, mitä itse tekee. Mutta kun sen tiedostaa, niin on jo pitkällä.
Kai uskova nainenkin voi olla koreana ja käyttää puuteria ja huulipunaa?
Tässäkö se keskustelu sitten olikin ;););)
Ota toki osaa keskusteluun, sinullakin on varmaan jotain sanottavaa itse aiheeseen.
Minulla on vähän sama kokemus kuin nimimerkillä Kuusenjuuret. Omatunto muistuttaa aika helposti, jos tulee sanottua tai tehtyä jotain ei niin oikeaa. Ajattelen, että uskovana minun omatuntoni on Jumalan keino muistuttaa asioista.
Muuten tuo närkästys toinen tekemisistä tai sanomisista on juuri niitä omia ominaisuuksia, jotka siinä toisessa tökkivät. Jos joskus pysähtyy kuuntelemaan itseään , kun närkästyy tai ärsyyntyy toiseen, saattaa kokea yllätyksen.
Ei ole, naureskelan vaan sulle ja Eerikalle ;););)
Vai niin. No naureskele sinä sitten rauhassa. Uskon kyllä, että sinulla olisi ollut jotain sanottavaa aiheestakin.
”Minun omatuntoni kumpuaa siitä, mitä minulle on opetettu hyvästä ja pahasta ja Raamattuun, joka on se vahvin perusta. Mitä vanhemmaksi tulen, sitä herkemmäksi se on alkanut tulla.”
Omatunto mielestäni on hyvin pitkälle juuri opetettua, mutta jokaisella ihmisellä on käsitys mm. oikeudenmukaisuudesta sekä valheellisuudesta.
Omatunto on kokonaisuudessa laaja käsite. Psykoanalyysissä se on yliminä, ja sen jälkeen se on saanut hyvin erilaisia määritteitä. Omatuntoon liittyy myös käsite ”ihanteellisestä minästä”, johon verrataan sitä omaa käytöstä. Ihanteellinen käsitys puolestaan muodostuu kasvun eri vaiheissa yhteisön antamien normien mukaan.
Omatuntoon liittyy mm. ne tunteet, jotka saavat meidän kokemaan syyllisyyttä sekä häpeää. Näiden syyt ovat moninaisia, kaikki eivät tunne täsmälleen samoista asioita syyllisyyttä tai häpeää.
Jos omatunto on vahvasti painottunut ulkopäin ohjatuvaksi, emme oikeastaan voi puhua ”omasta” tunnosta. Yksilö reagoi siis sen mukaan, mitä muut sanovat olevan esim. hyvää tai pahaa, oikein tai väärin. Jos omatunto on saanut kehittyä vapaammin, silloin siitä tulee ”sisäsyntyistä”, eli ulkopäin tulevat vaikutteet eivät niin helposti lähde sitä ohjaamaan.
Niin tekee moni muukin tuolle pellekaksikolle.
Mummomuorille on Pyhän Hengen lahja tuntematon. Hän liittää omantunnon pelkästään ihmisen psykologisiin ominaisuuksiin. Sellaisesta jumalattomasta pakanallisesta lähtökohdasta lähteviä ovat olleetkin mummomuorin kommentoinnit näillä sivuilla.
Hyvä näkökulma. Tuon ulkoapäin ohjautuvuuden kanssa saakin olla tarkkana. Täytyy kuulostella, onko tämä tosiaan minun tuntemukseni vai muualta minuun iskostettu. Kiltillä ihmisellä on helposti vaarana juuri se, että kuvittelee, että tämä on väärin, mutta jos sitä alkaa tarkemmin miettiä, niin voikin tehdä oivalluksen, ettei oikeasti ajattelekaan niin.
Omantunnon seuraaminen vaatii välillä uskallusta poiketa normeista.
Kyllä ja pitää oppia kyseenalaistamaan monia asioita. Omatuntoon vaikuttaa sekin, miten rehellinen kykenee olemaan itseään kohtaan.
Totta.
"Ei ole liioiteltua sanoa, että reformaatio on merkittävimpiä vallankumouksia, joita historia tuntee. Sen vaikutukset ja seuraukset maailmassa — erityisesti Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa — ovat vertaansa vailla. Kyseessä ei ollut pelkästään uskonnollisen maailman muutos, vaan reformaation voima tuntui yhteiskunnallisista rakenteista aina yksilöiden ajattelun vapautumiseen ja oikeuksiin saakka."
Tässä kyllä artikkelin kirjoittaja soruu vääriin johtopäätöksiin. Kyllä 1700 luvun valistusfilosofia muokkasi huomattavan paljon enemmän.
Mummomuorin vastaus osoittaa, ettei Jumalan laki ole saanut kuolettaa eikä ajaa häntä Kristuksen luo. Mummomuori ei tunne Jumalan elävän evankeliumin voimaa.
Ihmisen omatunto on monissa asioissa oikeassa, esim. siinä, että Raamattu käskee tappamaan lapsensa jos hän kiroaa vanhempansa, mutta omatunto ei.
Niinkö sinun omatuntosi käskee 😳😳😳?
Minä en toimi Raamatun ohjeen mukaan tuossakaan asiassa.
Mutta muita vaadit toimimaan 😏Kummallista !
Kieroilet taas luonnevikaisen tapaan.
Eipä luulisi, ertä sinä olet aikuinen mies. Niin lapsellista on tuo sinun kiukuttelusi 🤗
Hän kiusaa sinua, koska vastailet??
Sen kyllä tiedän, joskus vaan tekee mieli vastailla, ihan piruuttaankin.
Logiikkasi ontuu taas mummeli.
Juu juu.
Mutta ei Lutherille siis Raamattu ollut auktoriteetti; vain ne kirjoitukset, joihin hän oli viitannut.
Minä en ole huomannut mummomuorin logiikan horjuvan koskaan.
Niin, kieltämättä itsekin sorrun tuohon kiusakseen. :D
Jos kerran Lutherin omatunto oli noin sidottuna Raamattuun, niin miksi Luterilasuus ei ole? He eivät ole Luterilaisia, vaan jotain muuta, nuo naisopettajat ja heitä tukevat miehet.
Perustakoon oman kirkkonsa ja painukoon ulos kansankirkosta, ja Luterilasuudesta.
Jaa, onhan se jo perustettu - Suomen evankelis-luterilainen kirkko. Sitten on monia muita kirkkoja, joissa toimitaan toisin.
Mitä Luhter sanoi homoista?
Mutta eihän aloituksen mukaan Luther pitänyt Raamattua auktoriteettinaan eikä omatunto ollut siihen sidottu. Ainoastaan "niihin kirjoituksiin, joihin ole viitannut".
Mitähän Luther sanoi vasenkätisistä ja lepakoista (eläimistä)? Niitähän pidettiin ennen saatanallisina.
Jaa, varmaan aikansa ihmisenä olisi ollut hyvin negativiinen.