Jabin, 12.11.2017 16:19
>> armonkerjäläinen, Mooseksen Laki on kokonaisuus. sinä otat siitä osan, sinulle sopivat palat. <<
Kerrankin Jabin, paholaisen äänitorvi, on oikeassa.
>> Lisäksi, Lakiliittoa ei koskaan tehty pakanain kanssa, vaan Israelin sukukuntain kanssa. <<
Mooseksen lain mukaan laki on tismalleen sama muukalaisille, eli meille pakanoille, kuin juutalaisillekin. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
>> Pakanauskoville on kirjoitettu:
että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa; <<
Laitetaan koko pätkä, Paavalin kirje Efesolaisille, luku 2:
11. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi -
12. että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
Jos nyt kerran olemme pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, Jumalan perheelleen antama laki koskee tietysti myös meitä. Roomalaiskirjeen luvussa 11 Paavali kertoo, että meidät pakanat on oksastettu Israeliin. Kun meidät kerran on oksastettu Israeliin, Jumalan Israelille antama laki koskee tietenkin myös meitä.
Jos laki oli vain juutalaisille, sehän tarkoittaisi, että pakanakristityt saavat tappaa, varastaa ja tehdä huorin, eihän laki koske meitä! Tietysti Jumala tuomitsee kaikki kansat saman lain mukaan. Tässä ei ole mitään erotusta juutalaisen ja kreikkalaisen välillä, Jumala tuomitsee kaikki kansat saman mittapuun mukaan. Jos laki oli vain juutalaisille, miksi Jumala tuomitsi Sodoman ja Gomorran ja Niiniven? Eihän pakanakansojen olisi tarvinnut sinun mukaasi noudattaa lakia! Jos laki ei koske pakanoita, emme voi tehdä syntiä emmekä näin ollen tarvitse pelastusta Jeesuksessa.
"Ja Herra sanoi Nooalle: "Mene sinä ja koko perheesi arkkiin, sillä sinut minä olen tässä sukukunnassa havainnut hurskaaksi edessäni. Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras." (1. Moos. 7:1,2)
Jumala kutsuu Nooaa vanhurskaaksi jo ennen kuin laki on annettu juutalaisille. Laki ei siis voi olla ainoastaan juutalaisille! Nooa tiesi eron puhtaiden ja epäpuhtaiden eläinten välillä jo ennen kuin laki annettiin Mooseksen kautta juutalaisille, laki puhtaista ja saastaisista eläimistä ei täten voi koskea ainoastaan juutalaisia.
"Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." (1. Moos. 2:2,3)
Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän jo luomisviikolla, ennen kuin maailmassa oli ainuttakaan juutalaista. Sapatti ei näin ollen voi koskea ainoastaan juutalaisia, vaan se koskee koko ihmiskuntaa! Jeesus sanoi, että sapatti on ihmistä varten, Jeesus ei sanonut, että sapatti on juutalaista varten.
Laki on vain juutalaisille?
476
9381
Vastaukset
Jesajan mukaan sapatti on myös muukalaisille:
Jes. 56:2: Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!
Jes. 56:3: Älköön sanoko muukalainen, joka on liittynyt Herraan: "Herra erottaa minut peräti kansastansa", älköönkä kuohittu sanoko: "Minä olen kuiva puu".
Jes. 56:4: Sillä näin sanoo Herra: Kuohituille, jotka pitävät minun sapattini ja valitsevat sen, mikä minulle otollista on, ja pysyvät minun liitossani,
Jes. 56:5: heille minä annan huoneessani ja muurieni sisällä muistomerkin ja nimen, joka on poikia ja tyttäriä parempi; minä annan heille iankaikkisen nimen, joka ei häviä.
Jes. 56:6: Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
Jes. 56:7: ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
Tämä osoittaa, että sapatti on tarkoitettu kaikille, jotka ovat liittyneet Herraan. Jokainen pakana, joka palvoo Israelin Jumalaa, noudattaa tietenkin Jumalan Israelille antamaa lakia ja pyhittää sapatinpäivän.
"Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne. Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra." (Jes. 66:22,23)
Kaikki liha. Jokaisena sapattina. Sapatti koskee täten koko ihmiskuntaa, ei ainoastaan juutalaisia. Jokaisena sapattina, tässä ei sanota, että sapatti kumottaisiin tulevaisuudessa, vaan että koko ihmiskunta tulee viettämään sapattia.
"Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan." (Apt. 18:4)
Myös Uudessa testamentissa kerrotaan, kuinka sekä kreikkalaiset, eli pakanat, ja juutalaiset viettivät sapattia synagoogassa. Miten voidaan väittää, että sapatti on vain juutalaisille?
"Sentähden minä olen sitä mieltä, ettei tule rasittaa niitä, jotka pakanuudesta kääntyvät Jumalan puoleen, vaan heille kirjoitettakoon, että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, sekä verta. Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:19-21)
Jaakob tiesi minä päivänä pakanat kokoontuisivat kuulemaan Moosesta - sapattina! Tässä ei sanota, että sunnuntaina, kun kristityt ovat koolla he kuulevat lakia julistettavan, vaan sapattina. Huomaa, että Jaakob puhuu suoraan pakanakristityille, joiden hän olettaa olevan synagoogassa sapattina.
"Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa." (Gal. 3:28)
Moni lainaa tätä jaetta ikään kuin se antaisi meille vapauden rikkoa Tooraa. Mutta ymmärrä mitä tässä sanotaan, juutalaisen ja pakanan välillä ei ole mitään eroa, joten on selvää, että Jumalalla ei ole lakia erikseen juutalaisille ja pakanoille, vaan kaikki tuomitaan saman lain mukaan. Koska juutalaisella ja kreikkalaisella ei ole mitään eroa, on vain yksi laki, jota kaikkien on noudatettava, Jumalan pyhä Toora.
"Ja jos egyptiläisten sukukunta ei käy eikä tule sinne ylös, ei tule sitä heillekään; vaan heitä on kohtaava se vitsaus, millä Herra rankaisee niitä pakanakansoja, jotka eivät tule sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa. Tämä on oleva egyptiläisten synnin palkka ja kaikkien niiden pakanakansojen synnin palkka, jotka eivät käy sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa." (Sak. 14:18,19)
Onko laki annettu vain juutalaisille? Miksi Sakarjan mukaan Egyptille ei tule sadetta, jos se ei tule Jerusalemiin viettämään lehtimajanjuhlaa? Tässä sanotaan, että Herra rankaisee niitä pakanakansoja, jotka eivät tule Jerusalemiin viettämään lehtimajanjuhlaa. Selvästi siis Jumalan pyhä laki, Toora, koskee myös pakanakansoja.
Kertokaa minulle, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että Jumalan pyhä laki, Toora, koskee ainoastaan Israelia? Raamatun selvä totuus on, että laki koskee myös meitä pakanoita.- ErämaassaLihaKuolee
Ymmärrätkö mikä vastuu sinulla on kirjoittaessasi nimellä 'kristitty'. ?
Varoitan sinua, Jumala ei jätä ketään rankaisematta joka Hänen nimeänsä häpäisee! Vaikka paljon luulet tietäväsi, mutta kuule nyt minua; Totuutta sinä et tunne, vastassasi on elävä Jumala. Vaikene ja ano armoa itsellesi Israelin Jumalalta, ehkä Hän armahtaa. Tee parannus äläkä enää syntiä tee!
Ikävä kyllä liikut erittäin vaarallisilla vesillä.
Kuinka voisit puolustautua Jumalaa vastaan? Hän ei selityksiä kysele. Hän näkee sinun sisimpäsi tilan, se riittää.
Olen varoittanut.- voivoivoivoiv
Sun varoituksille voi vain nauraa. Koita laittaa edes jotain Raamatun lainauksia väitteidesi tueksi. Et pysty. Siis varoittele vain itseäsi.
Kiitos varoituksesta. Voisit hieman valaista minua, ja osoittaa kirjoituksista, missä kohtaa minä olen erehtynyt. Arvostaisin sitä suuresti. Nyt joudun vain arvailemaan, mistä harhaopista minua tällä kertaa syytetään.
Kehoitat minua vaikenemaan. Saatana on lukuisin eri metkuin yrittänyt saada minut vaiennettua. Olen jo nähnyt kaikki temput. Niillä ei ole minuun mitään vaikutusta.
Vielä tarkennukseksi, se ei ole Jumalan nimen häpäisyä, että kutsun itseäni kristityksi. Jumala ei siunannut ja pyhittänyt termiä kristitty. Kristitty oli alunperin pilkkanimi ja haukkumanimi nasaretilaisten lahkolle, joka uskoi Jeesuksen olevan juutalaisten Messias. Se tulee Messiasta tarkoittavasta kreikan sanasta Kristos, eli Kristus. Kristityn sijaan voi kutsua itseään kreikan sijaan hepreaksi messiaaniseksi. Usein kutsun itseäni messiaaniseksi, mutta messiaaninen.net oli jo rekisteröity ja satuin omistamaan domainin Kristitty.net, joten päätin ottaa sen nikikseni. Minä uskon kolmiyhteiseen Jumalaan ja allekirjoitan Athanasiuksen ja Nikean uskontunnustukset, joten en voi käsittää miksi en saisi kutsua itseäni kristityksi. Kuka on kristitty? Miksi minä en muka ole kristitty? Minä uskon, että Jeesus on Messias ja että me pelastumme yksin armosta uskomalla Jeesukseen. Miksi en siis olisi kristitty?- Viisastenkivi_
Kristitty.net kirjoitti:
Kiitos varoituksesta. Voisit hieman valaista minua, ja osoittaa kirjoituksista, missä kohtaa minä olen erehtynyt. Arvostaisin sitä suuresti. Nyt joudun vain arvailemaan, mistä harhaopista minua tällä kertaa syytetään.
Kehoitat minua vaikenemaan. Saatana on lukuisin eri metkuin yrittänyt saada minut vaiennettua. Olen jo nähnyt kaikki temput. Niillä ei ole minuun mitään vaikutusta.
Vielä tarkennukseksi, se ei ole Jumalan nimen häpäisyä, että kutsun itseäni kristityksi. Jumala ei siunannut ja pyhittänyt termiä kristitty. Kristitty oli alunperin pilkkanimi ja haukkumanimi nasaretilaisten lahkolle, joka uskoi Jeesuksen olevan juutalaisten Messias. Se tulee Messiasta tarkoittavasta kreikan sanasta Kristos, eli Kristus. Kristityn sijaan voi kutsua itseään kreikan sijaan hepreaksi messiaaniseksi. Usein kutsun itseäni messiaaniseksi, mutta messiaaninen.net oli jo rekisteröity ja satuin omistamaan domainin Kristitty.net, joten päätin ottaa sen nikikseni. Minä uskon kolmiyhteiseen Jumalaan ja allekirjoitan Athanasiuksen ja Nikean uskontunnustukset, joten en voi käsittää miksi en saisi kutsua itseäni kristityksi. Kuka on kristitty? Miksi minä en muka ole kristitty? Minä uskon, että Jeesus on Messias ja että me pelastumme yksin armosta uskomalla Jeesukseen. Miksi en siis olisi kristitty?Minä näen sinusta sellaista farisealaista manaamista, jossa syytät Saatanaa kaikenlaisesta pahasta. Sinä ikään kuin kiivastut ja tulet sokeaksi, kun joku jotain sinulle sanoo. Se ei ole aikuismainen tapa suhtautua sinuun esitettävään kritiikkiin.
Sen asian kanssa pitäisi olla varovaisempi. Maailmassa on kaikenlaisia metkuja, mutta jos erehdyt tölväsemään väärää puuta Saatanaksi, niin voit polttaa pahasti näppisi.
Itse olen huomannut, että ne vasta ovelia metkujen keittäjiä ovat, jotka koko ajan näkevät Saatanaa kaikessa. River-saurakunnassa pastori torjuu kaiken saamansa kritiikin Saatanan puheiksi. Mitä jos hänen luokse tulee profeetta? Kun puhuu mitä sylki suuhun tulee, voi käydä todella huonosti. - vastaappatähän
Kristitty.net kirjoitti:
Kiitos varoituksesta. Voisit hieman valaista minua, ja osoittaa kirjoituksista, missä kohtaa minä olen erehtynyt. Arvostaisin sitä suuresti. Nyt joudun vain arvailemaan, mistä harhaopista minua tällä kertaa syytetään.
Kehoitat minua vaikenemaan. Saatana on lukuisin eri metkuin yrittänyt saada minut vaiennettua. Olen jo nähnyt kaikki temput. Niillä ei ole minuun mitään vaikutusta.
Vielä tarkennukseksi, se ei ole Jumalan nimen häpäisyä, että kutsun itseäni kristityksi. Jumala ei siunannut ja pyhittänyt termiä kristitty. Kristitty oli alunperin pilkkanimi ja haukkumanimi nasaretilaisten lahkolle, joka uskoi Jeesuksen olevan juutalaisten Messias. Se tulee Messiasta tarkoittavasta kreikan sanasta Kristos, eli Kristus. Kristityn sijaan voi kutsua itseään kreikan sijaan hepreaksi messiaaniseksi. Usein kutsun itseäni messiaaniseksi, mutta messiaaninen.net oli jo rekisteröity ja satuin omistamaan domainin Kristitty.net, joten päätin ottaa sen nikikseni. Minä uskon kolmiyhteiseen Jumalaan ja allekirjoitan Athanasiuksen ja Nikean uskontunnustukset, joten en voi käsittää miksi en saisi kutsua itseäni kristityksi. Kuka on kristitty? Miksi minä en muka ole kristitty? Minä uskon, että Jeesus on Messias ja että me pelastumme yksin armosta uskomalla Jeesukseen. Miksi en siis olisi kristitty?Kristitty.net, oletko oikeassa paikassa saarnaamassa? Vai onko tämäkin kysymys sinun mielestä Saatanasta?
vastaappatähän kirjoitti:
Kristitty.net, oletko oikeassa paikassa saarnaamassa? Vai onko tämäkin kysymys sinun mielestä Saatanasta?
Olen tismalleen oikeassa paikassa.
- vastaappatähän
Kristitty.net kirjoitti:
Olen tismalleen oikeassa paikassa.
Et ole. On parempiakin paikka julistaa lakia, eikä aiheuttaa jokaisen kanssa hyödytön riita. Tästä tiedän, ettei toimintasi ole Jumalasta, koska et saa aikaan mitään, vaan ainoastaan riidan. Jos tätä et ymmärrä, niin en voi sinua auttaa. Sano onko tämä Raamatun ohje, jota sinä et noudata, väärä:
Kirje Tiitukselle 3:9-11: Vältä typeriä väittelyitä, sukuluetteloita sekä lakia koskevia riitoja ja kiistoja, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä. vastaappatähän kirjoitti:
Et ole. On parempiakin paikka julistaa lakia, eikä aiheuttaa jokaisen kanssa hyödytön riita. Tästä tiedän, ettei toimintasi ole Jumalasta, koska et saa aikaan mitään, vaan ainoastaan riidan. Jos tätä et ymmärrä, niin en voi sinua auttaa. Sano onko tämä Raamatun ohje, jota sinä et noudata, väärä:
Kirje Tiitukselle 3:9-11: Vältä typeriä väittelyitä, sukuluetteloita sekä lakia koskevia riitoja ja kiistoja, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.Tämä on keskustelufoorumi ja täällä tuleekin keskustella ja väitellä asioista. Jos haluat karttaa harhaoppisia, mitä ihmettä teet tällä foorumilla?
- vastaappatähän
Kristitty.net kirjoitti:
Tämä on keskustelufoorumi ja täällä tuleekin keskustella ja väitellä asioista. Jos haluat karttaa harhaoppisia, mitä ihmettä teet tällä foorumilla?
Muistutan sinua siitä, ettet sinä noudata Raamattua ja kuten täällä on tapana, niin kukaan ei tee parannusta, et edes sinä. Minä en hengaa täällä aamusta iltaan joka päivä vaan kirjoitan satunnaisesti, kun sydämmelleni tulee aihe jotain kirjoitella. Minä teen sanajulistustyötä ihmisten parissa ja saan tulokisia aikaan paljon paremmin kuin keskustelufoorumeilla riitelevät. Sinä saat aikaan vain riidan, mikä ei ole Jumalasta.
- ErämaassaLihaKuolee
Mikään teologia eikä tekosyy varjele sinua tekojesi seurauksilta.
- Kirjakääröt
Luuk.16:17 Biblia (1776). Pikemmin taivas ja maa hukkuu, kuin rahtukaan laista putoo.
- ErämaassaLihaKuolee
Varoitan sen vuoksi, että välitän miten sinun käy.
Se ero on sinulla ja tuntemillani uskovilla, että puheissasi en havaitse Pyhän Hengen vaikutusta. Älä naura itsesi vuoksi.
Sen Raamatun kohdan laitan sinulle testiksi, että kerroppa mitä tapahtuu, jos sinut huomataan sotivan itse Jumalaa vastaan?
Ehkäpä saatana onkin valehdellut sinulle. Niin monessa keskustelussa olet puhunut saatanan pussiin.Et havaitse varmasti puheissani sitä toronttolaisuuden henkeä, jonka keskellä sinä olet kasvanut. Kerropa mitä tapahtuu, jos sinä itse havaitset sotivasi Jumalaa vastaan?
- ErämaassaLihaKuolee
Tiedän mitä on torontolaisuus käytännössä. En ole siinä millään tavalla mukana. Olen välillä eksynyt reitiltä, silloin olen mennyt Jumalan eteen ja pyytänyt apua. Hän on ohjannut oikealle tielle. Parannuksenteko kuuluu jokaiseen päivääni.
Minulla on nyt sydämessä sellainen rauha, jota maailma ei koskaan voinut tarjota, ei millään tavalla.
- kerron.sen
Laki on Herran omalle kansalle, eli Jumalan Vanhurskas ja Pyhä tahto, on Herran omien sydämiin.
Juutalaiset olivat ja ovat Jumalan kansaa. Heille Herra antoi lakinsa.
Osa eksyi ja alkoivat palvella vieraita jumalia. Mitä siitä Uusitestamentti meille opettaa, jotka elämme lopun aikaa - siis puhutaan nyt Herran omasta kansasta, pakanoista, jotka ovat oksastettu Kristukseen.
Niin meille on varoittava esimerkki vanhanliiton Herran kansan lankeemukset.
Eli, jos sinua ei kiinnosta sydämessäsi Jumalan tahto, armonkansalaisena, niin voit samantien unohtaa hääjuhlasikin. Eihän sinulla ole öljyä lampussa, et tiedä Jumalan tahtoa. jne.
Siis laki on Jumalan kansalle, ei laittomille, eikä epäuskoisille, eikä jumalattomille.
Sillä mitä se hyödyttää heitä, jos rakkaudettomuudessa antaisivat vaikka ruumiinsa poltettavaksi, ei mitään. On parempi olla täysin ulkopuolinen, ei pyrkiäkään elämään Herran tahdon mukaan jne.
Muotouskonnolliset ovat luoneet oman jumalansa ja palvovat sitä. Mutta, aika on täysi tätä muotouskonnollisuutta. Kerran katsoin ohjelmaa tuolta Budhalaisuuden maasta.
Hätkähdyttävää oli, että katolisuudessa ja Budhalaisuudessa on yhtäläisyyksiä.
Eli sinne Baabeliin on juuret. Sitä se on luterilaisuuden lapsikaste- juurineen.
Ei heitä sido Jumalan tahto, eli laki.
Lailla on tehtävänsä. Se on ikuinen.
Eläinuhrilaki on päättynyt, se on kumottu, ristillä, kun kertakaikkinen uhri on uhrattu.
Synnille tuli sovitus.
No, kysynpä vain, jos teille kymmenenkäskyn laki on kumottu, niin mitä on synti?
Eihän teillä ole edes osoittaa armoa, koska ei ole lainrikkojiakaan.
Lain tehtävä on osoittaa rikkojille parannuksen syy, eli laittomuus. Lain rikkominen on synti.
Jopa Jumalan huoneesta lähtee tuomio. Eli uskova - joka tieten tekee syntiä joutuu lain alle, eli laki tuomitsee synnin. Siis laki on Pyhä työkalu.
Joka Hengessä vaeltaa Herran tietä, hän katselee, Jumalan tahtoa ja vaeltaa kuuliaisuudessa Herran askeleissa tätä elonpolkua.
Mutta jumalaton, ja joka on hyljännyt valkeutensa tiellä, he harhailevat. Heille laki on koko ajan tuomarina, koska eivät ole tehneet parannusta. Siksi he hätäpäissään hokevat, että laki on kumottu, tarkoittaen Herran tahtoa. Heidän mielensä ei ole parannusta tehnyt ja ole samanmielisiä Isän kanssa.Ja pakanat, jotka seuraavat Israelin Jumalaa, noudattavat tieytysti Jumalan kansalleen antamaa lakia.
- Marko-K
Mites tämän lain kohdan noudattaminen: "Ja kahdeksantena päivänä ympärileikattakoon pojan esinahan liha. " Pitääkö pakanoidenkin ympärileikkauttaa itsensä Jumalan kansalleen antaman lain mukaan ?
Marko-K kirjoitti:
Mites tämän lain kohdan noudattaminen: "Ja kahdeksantena päivänä ympärileikattakoon pojan esinahan liha. " Pitääkö pakanoidenkin ympärileikkauttaa itsensä Jumalan kansalleen antaman lain mukaan ?
Raamatussa ei Mooseksen laissa ole ainuttakaan käskyä pakanoiden ympärileikkaamiseksi. Pakanoita kutsutaan Raamatussa muukalaisiksi, he vaelsivat Israelin keskuudessa, mutta heitä ei ympärileikattu. Laki oli muilta osin näille muukalaisille tismalleen sama kuin juutalaisillekin.
- kokonaan
Missä sanotaan että toora on voimassa "muilta osin"? Eikö koko toora olekaan toora? Joko se on voimassa tai sitten ei!
- Advent-eksyneet-sapat-La
1Tim. 1:9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
Gal. 3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Gal. 5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.
"Sentähden minä olen sitä mieltä, ettei tule rasittaa niitä, jotka pakanuudesta kääntyvät Jumalan puoleen, vaan heille kirjoitettakoon, että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, sekä verta.
Apt 15:19-20 Sentähden minä olen sitä mieltä, ettei tule rasittaa niitä, jotka pakanuudesta kääntyvät Jumalan puoleen, vaan heille kirjoitettakoon, että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, sekä verta."Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:21)
Mitä pakanat tekevät synagoogassa sapattina?- jabin
Kristitty.net kirjoitti:
"Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:21)
Mitä pakanat tekevät synagoogassa sapattina?Kristity.net valehtee tämänkin. Eihän saastaiset pakanat edes olleet tervetulleita juutaisten rukouspaikkoihin. Juutalaiset lainkiivailijat vainosivat Jeesukseen seuraajia, Uskovat eivät menneet synagoogiin kuuntemaan Moosesta.
jabin kirjoitti:
Kristity.net valehtee tämänkin. Eihän saastaiset pakanat edes olleet tervetulleita juutaisten rukouspaikkoihin. Juutalaiset lainkiivailijat vainosivat Jeesukseen seuraajia, Uskovat eivät menneet synagoogiin kuuntemaan Moosesta.
Jaakobin mukaan pakanakristityt menivät sapattina synagoogaan kuulemaan Moosesta. Tämä on Raamatun sana.
- oikeinpitääolla
Pakanat eivät saaneet olla suuremmin synagoogissa, heidät ajettiin ulos jos uskoivat Jeesukseen.
Jerusalemin kokouksen pöytäkirjaan ei kirjoitettu edes tuota lausetta Mooseksesta: Apt.15:27-29.
Jaakob ei mainitse mitään siitä menevätkö pakanat synagoogiin vai ei. Ainoastaan että Moosesta luetaan sapattisin ja että hänellä oli julistajia.
- ErämaassaLihaKuolee
En kysynyt laista. Tässäkin puheessa ilmaisit moneen kertaan ettet tunne Totuutta. Enkä näe sanoissasi Pyhän Hengen vaikutusta.
Etkä löytänyt kohtaa josta kysyin. - ErämaassaLihaKuolee
Voi kun ymmärtäisit miten hukassa tuo eka analyysi oli..jännä että lakkasit vastaamasta omalla nimimerkillä, ikäänkuin peittääksesi jälkesi tulevilta lukijoilta. Mutta voitko peittää mitään Jumalalta? Et voi piiloutua edes maan alle. Hän näkee aivan kaiken. Jokaisen hiuksesi ja solusi, syntymästäsi kuolemaan asti. Sinä pyrähdät täällä hetken. Jumala on ikiaikainen. Voitko ymmärtää Jumalan suuruutta, noinniinkuin sinun omin sanoin? Mitä Jumala sinulle on? Eläkä kerro mitä luther sanoi neljännen kirjan kuudennessa painoksessa. Vaan mitä Hän sinulle sinun elämässäsi on?
- paavali89109
No niin, nyt käsitellään tämä muukalaisasia. Lähinnä tarkoitettu kristitty.netille mutta saavat muutkin ottaa opikseen. Ensin lainaan muutamia kohtia Vt:stä.
2.Moos 12:43 Ja Herra sanoi Moosekselle ja Aaronille: "Tämä on säädös pääsiäislampaasta: Kukaan muukalainen älköön siitä syökö;
12:48 Ja jos joku muukalainen asuu sinun luonasi ja tahtoo viettää pääsiäistä Herran kunniaksi, niin ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa ja sitten käyköön sitä viettämään ja olkoon silloin niinkuin maassasyntynyt. Mutta yksikään ympärileikkaamaton älköön siitä syökö.
12:49 Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne."
3.Moos 24:16 Ja joka Herran nimeä pilkkaa, rangaistakoon kuolemalla; koko kansa kivittäköön hänet kuoliaaksi. Olipa se muukalainen tai maassa syntynyt, joka pilkkaa Herran nimeä, hänet surmattakoon.
24:17 Jos joku lyö kuoliaaksi ihmisen, kenen hyvänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla.
24:18 Mutta joka lyö kuoliaaksi kotieläimen, korvatkoon sen: henki hengestä.
24:19 Ja joka tuottaa lähimmäisellensä vamman, sille tehtäköön, niinkuin hänkin on tehnyt:
24:20 ruhje ruhjeesta, silmä silmästä, hammas hampaasta; saman vamman, jonka hän on toiselle tuottanut, saakoon hän itsekin.
24:21 Joka lyö kuoliaaksi kotieläimen, korvatkoon sen; mutta joka lyö kuoliaaksi ihmisen, se surmattakoon.
24:22 Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne."
2.Moos12:43 Ja Herra sanoi Moosekselle ja Aaronille: "Tämä on säädös pääsiäislampaasta: Kukaan muukalainen älköön siitä syökö;
12:44 mutta jokainen rahalla ostettu orja syököön siitä, kunhan olet ympärileikannut hänet.
12:45 Loinen ja päiväpalkkalainen älkööt siitä syökö.
12:46 Samassa talossa se syötäköön; älköön mitään siitä lihasta vietäkö talosta ulos, älkääkä siitä luuta rikkoko.
12:47 Koko Israelin seurakunta viettäköön sitä ateriaa.
12:48 Ja jos joku muukalainen asuu sinun luonasi ja tahtoo viettää pääsiäistä Herran kunniaksi, niin ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa ja sitten käyköön sitä viettämään ja olkoon silloin niinkuin maassasyntynyt. Mutta yksikään ympärileikkaamaton älköön siitä syökö.
12:49 Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne."
Kristitty.netin perusvirhe on se, että hän ei ymmärrä sanan "muukalainen" merkitystä VT:ssä, hän tulkitsee sen tarkoittavan pakanoita, mutta sitä se ei tarkoita. Pakana-sana tarkoittaa ulkomaalaisia, siis ei-juutalaisia, jotka asuvat omassa maassaan. Se ei ollut mikään haukkumasana vaan ihan asiallinen sana.
Muukalainen-sana tarkoittaa ei-juutalaista, joka on tullut ulkopuolelta Israeliin asumaan muukalaisena israelilaisten keskuudessa. Erityistä huomiota on kiinnitettävä siihen, että nuo muukalaiset eivät saaneet syödä pääsiäislammasta elleivät he ensin ympärileikkauttaneet miespuolisia jäseniään.
Jos joku muukalainen haluaa esiintyä juutalaisena ja Mooseksen lain täyttäjänä, niin hänen täytyy ympärileikkauttaa itsensä, jos on mies. Onko kristitty.net ympärileikkauttanut itsensä???
Gal 2:3 Mutta ei edes seuralaistani Tiitusta, joka oli kreikkalainen, pakotettu ympärileikkauttamaan itseänsä.
2:4 Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
2:5 me emme hetkeksikään alistuneet antamaan heille myöten, että evankeliumin totuus säilyisi teidän keskuudessanne.
2:6 Ja nuo, joita jonakin pidettiin - millaisia lienevät olleet, ei kuulu minuun; Jumala ei katso henkilöön - nuo arvossapidetyt eivät velvoittaneet minua mihinkään enempään,
Galatalaiskirje:
5:1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen
5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
5:4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5:5 Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko. - Jabin
Kristitty.net sait eilen sitten opetusta suoraan pimeydestä. Olithan lähes koko eilisen päivän pois täältä kirjoittelemasta harhoja. Nyt taas puhkut intoa.
Voisitko kertoa, mikä on sinun motiivisi kirjoitella tänne???
Minä en näe mitään muuta motiivia kuin haluat kiusata uskovia ja haluat että koko palsta pyöriin sinun juttujesi ympärillä. Onko sinulla joku muu motiivi? Mitään hyvään en ole sinussa havainnut, ainoastaan pahuutta ja kieroutta. - sivusta_
Et itsekään pidä lakia. Lain mukaan tietyistä synneistä seuraa kuolema. Missä kohdin pidät tämän osan laista? Jossain sanoit että nykyään on maallinen esivalta, joka antaa maallisia tuomioita. Mutta silloin osoitat olevasi lainrikkoja, koska jos sanot että koko laki on pidettävä, tällöin myös välittömät kuoleman rangaistukset olisivat voimassa myös. Puhut siis yhtä ja otat UT:sta vain sen mikä kieroiluusi sopii. Olet fariseus, josta Jeesus varoitti.
Katso mitä juutalaiset sanoivat Jeesuksen aikaan: "Niin Pilatus sanoi heille: "Ottakaa te hänet ja tuomitkaa hänet lakinne mukaan". Juutalaiset sanoivat hänelle: "Meidän ei ole lupa ketään tappaa"" (Joh 18:31) Me olemme samassa asemassa, meillä ei ole lupa tappaa ketään. Elämme diasporassa vieraalla maalla muukalaisina pakanallisen esivallan alaisina. Ja Raamattu käskee meidän noudattaa maallista esivaltaa.
- sivusta_
Kristitty.net kirjoitti:
Katso mitä juutalaiset sanoivat Jeesuksen aikaan: "Niin Pilatus sanoi heille: "Ottakaa te hänet ja tuomitkaa hänet lakinne mukaan". Juutalaiset sanoivat hänelle: "Meidän ei ole lupa ketään tappaa"" (Joh 18:31) Me olemme samassa asemassa, meillä ei ole lupa tappaa ketään. Elämme diasporassa vieraalla maalla muukalaisina pakanallisen esivallan alaisina. Ja Raamattu käskee meidän noudattaa maallista esivaltaa.
Mutta et usko kaikkea muuta mitä UT sanoo. Voi sinua.
- Laskuntulos
Kristitty.netin herra on Saatana. Hän haluaa ajaa helluntailaiset pois tältä keskustelufoorumilta! Täällä ei saa olla muita opettajia kuin hän. Hän on synnitön lainnoudattaja. Kaikessa kirjoituksissa loistaa MINÄ, MINÄ, MINÄ...
Mooses oli nöyrä. Aabraham rukoili loppuun asti Sodoman ja Gomoran puolesta.
Kristitty.net on nenä kiinni Toorassa ja tuomitsee muita. Hän ei ole uudestisyntynyt vaan jumalaton pakana. Hänen opetuksillaan ei ole mitään pohjaa!Kirjoituksissani ei todellakaan loista minä, minä, minä. En ole itsestäni kirjoittanut sanaakaan. En ole väittänyt olevani synnitön. En ole tuominnut muita. Jos koet kirjoitukseni tuomitsevina, vika on sinussa.
- paavali8666666
Kristitty.netin perusvirhe on se, että hän tulkitsee muukalaista tarkoittavan sanan pakanaa tarkoittavaksi sanaksi. Näin Raamattu ei tee. Pakana tarkoittaa ulkomaalaisia, Israelin ulkopuolella omassa maassaan asuvia ihmisiä. Pakana-sana ei ole myöskään mikään haukkumasana vaan asiallinen oikea sana. Muukalainen taas tarkoittaa israelilaisten keskellä asuvaa ihmistä, joka on tullut maahan ulkopuolelta. Maassa asuvia muukalaisia koski Mooseksen laki, pakanoita se ei koske.
Jos muukalainen halusi olla niinkuin israelilaiset, hänen tuli ympärileikkauttaa miespuolet. Onkohan kristitty.net ympärileikkauttanut itsensä.
2.Moos 12:43 Ja Herra sanoi Moosekselle ja Aaronille: "Tämä on säädös pääsiäislampaasta: Kukaan muukalainen älköön siitä syökö;
12:44 mutta jokainen rahalla ostettu orja syököön siitä, kunhan olet ympärileikannut hänet.
12:45 Loinen ja päiväpalkkalainen älkööt siitä syökö.
12:46 Samassa talossa se syötäköön; älköön mitään siitä lihasta vietäkö talosta ulos, älkääkä siitä luuta rikkoko.
12:47 Koko Israelin seurakunta viettäköön sitä ateriaa.
12:48 Ja jos joku muukalainen asuu sinun luonasi ja tahtoo viettää pääsiäistä Herran kunniaksi, niin ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa ja sitten käyköön sitä viettämään ja olkoon silloin niinkuin maassasyntynyt. Mutta yksikään ympärileikkaamaton älköön siitä syökö.
12:49 Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne."- näinhänsemeneee
Laki koskee myös pakanoita, koska heidän pelastuksensa perustuu siihen, että heidät on liitetty Israelin kansaan. Jeesus käski lähetyskäskyssä opettamaan pakanoille kaiken sen, mitä Jeesus opetti opetuslapsilleen mukaan lukien velvollisuuden noudattaa lakia. Paavali sanoi, että se pakana, joka noudattaa lakia, tuomitsee juutalaisen, joka ei noudata lakia. Paavali sanoi myös Roomalaiskirjeessään, ettei usko kumoa lakia.
- Raamatun.ymmärrys
näinhänsemeneee kirjoitti:
Laki koskee myös pakanoita, koska heidän pelastuksensa perustuu siihen, että heidät on liitetty Israelin kansaan. Jeesus käski lähetyskäskyssä opettamaan pakanoille kaiken sen, mitä Jeesus opetti opetuslapsilleen mukaan lukien velvollisuuden noudattaa lakia. Paavali sanoi, että se pakana, joka noudattaa lakia, tuomitsee juutalaisen, joka ei noudata lakia. Paavali sanoi myös Roomalaiskirjeessään, ettei usko kumoa lakia.
Niin, ja toisaalla lukee että uskova on Uudessa Liitossa Kristuksen laissa. Lukemalla Raamatun loppuun näkee mikä pätee ja mikä ei ja mikä ylipäätään on mikäkin. Koko Raamattu tulee ymmärtää Pyhässä Hengessä.
- Marko-K
Paavali kirjoitti pakanoista jotka luonnostaan noudattavat lakia.
Room 2:14-15:
"Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä-" Jos laki ei koske pakanoita, silloinhan pakanat saavat vapaasti tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Vaan Raamattu tekee selväksi, että laki on tismalleen sama niin pakanoille kuin muukalaisillekin. Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Naamania ei ympärileikattu, vaikka Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi. Jos laki ei koske pakanoita, minkä lain mukaan Jumala tuomitsi Sodoman ja Gomorran ja Niiniven?
- Raamattua.ei.voi.kumota
Raamatun.ymmärrys kirjoitti:
Niin, ja toisaalla lukee että uskova on Uudessa Liitossa Kristuksen laissa. Lukemalla Raamatun loppuun näkee mikä pätee ja mikä ei ja mikä ylipäätään on mikäkin. Koko Raamattu tulee ymmärtää Pyhässä Hengessä.
Raamatussa ei ole ristiriitaisia lauseita. Kristuksen laki on sama kuin Mooseksen laki, kuten Jeesus itse asiasta opettaa Mt 5:17,18. Jeesus sanoi, ettei pyhiä kirjoituksia voi mitätöidä Jh 10:35.
- Raamatun.ymmärrys
Kristitty.net kirjoitti:
Jos laki ei koske pakanoita, silloinhan pakanat saavat vapaasti tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Vaan Raamattu tekee selväksi, että laki on tismalleen sama niin pakanoille kuin muukalaisillekin. Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Naamania ei ympärileikattu, vaikka Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi. Jos laki ei koske pakanoita, minkä lain mukaan Jumala tuomitsi Sodoman ja Gomorran ja Niiniven?
UT on varsin selvä ettei tule varastaa, tappaa jne. Väännät taas kieroon. Itse et usko mitä Jumala UT:ssa sanoo. Olet VT:n lain alla, et Kristuksen lain alla. Lukemalla Raamatun loppuun näemme mikä pätee ja mikä ei ja mikä on mitäkin. Kuten Raamattu sanoo, laki on hengellinen. Et ymmärrä Jumalan Sanaa Pyhässä Hengessä. Esim. se ettei saa tehdä kahdesta langasta vaatetta tarkoittaa hengellisesti sitä ettei saa yrittää pukea ylleen omavanhurskauttaan Jeesuksen lisäksi. Tai mitään muutakaan. Uudestisyntynyt uskovahan on pukenut päällensä Jeesuksen Kristuksen. Ei voi olla osallinen Herran maljasta ja perkeleiden maljasta. Ei voi elää taivasten valtakunnan jäsenenä ja samaan aikaan maailmassa. Jne. Et ymmärrä Jumalan Sanaa. Uskova saa käyttää kahdesta eri langasta kudottuja vaatteita Uudessa Liitossa. Olenpa Herralta sellaisia saanutkin. Yritä nyt ymmärtää, että elät pimeydessä.
Raamatun.ymmärrys kirjoitti:
UT on varsin selvä ettei tule varastaa, tappaa jne. Väännät taas kieroon. Itse et usko mitä Jumala UT:ssa sanoo. Olet VT:n lain alla, et Kristuksen lain alla. Lukemalla Raamatun loppuun näemme mikä pätee ja mikä ei ja mikä on mitäkin. Kuten Raamattu sanoo, laki on hengellinen. Et ymmärrä Jumalan Sanaa Pyhässä Hengessä. Esim. se ettei saa tehdä kahdesta langasta vaatetta tarkoittaa hengellisesti sitä ettei saa yrittää pukea ylleen omavanhurskauttaan Jeesuksen lisäksi. Tai mitään muutakaan. Uudestisyntynyt uskovahan on pukenut päällensä Jeesuksen Kristuksen. Ei voi olla osallinen Herran maljasta ja perkeleiden maljasta. Ei voi elää taivasten valtakunnan jäsenenä ja samaan aikaan maailmassa. Jne. Et ymmärrä Jumalan Sanaa. Uskova saa käyttää kahdesta eri langasta kudottuja vaatteita Uudessa Liitossa. Olenpa Herralta sellaisia saanutkin. Yritä nyt ymmärtää, että elät pimeydessä.
Missä kohtaa Raamattua laki jaotellaan pysyviin ja väliaikaisiin käskyihin? Millä kriteereillä päätät mikä laki on voimassa ja mikä kumottu?
- kaksimielistä
"2,Moos.12:48 Ja jos joku muukalainen asuu sinun luonasi ja tahtoo viettää pääsiäistä Herran kunniaksi, niin ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa ja sitten käyköön sitä viettämään ja olkoon silloin niinkuin maassasyntynyt. Mutta yksikään ympärileikkaamaton älköön siitä syökö.
12:49 Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne."
Miten Kristitty.net voi väittää ettei Mooseksen laki käske ympäroileikkaamaan pakanoita´, mutta samaan hengenvetoon väittää että laki on sama kaikille?
Kovin kaksimielistä opetusta!
Tässä lisää Kristitty.netin järkeilyä: "Jos laki ei koske pakanoita, silloinhan pakanat saavat vapaasti tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Vaan Raamattu tekee selväksi, että laki on tismalleen sama niin pakanoille kuin muukalaisillekin. Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Naamania ei ympärileikattu, vaikka Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi. Jos laki ei koske pakanoita, minkä lain mukaan Jumala tuomitsi Sodoman ja Gomorran ja Niiniven?
Päätä siis Kristitty.net, mikä on kantasi asiassa! Onko laki pakanoille sama vai ei?
Jos Tooraa noudatat, ympärileikkauta itsesi,! Jos taas toora ei koske sinua, ei se koske muitakaan!
- paavali8865555555
Jos joku yrittää esiintyä juutalaisena tai Mooseksen lain täyttäjänä, silloin hänen pitää ympärileikkauttaa itsensä. Siihen ei kuitenkaan Paavali tai UT kehoita.
1.Kor 7:18 Jos joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi; jos joku on kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön ympärileikkauttako itseään.
7:19 Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
Gal 5:1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
5:4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5:5 Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
Room 10:4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Tietenkään uskovainen ei saa rikkoa tahallaan lakia mutta toisaalta on turha kuvitella, että lain noudattaminen ilman Kristusta pelastaisi. Kristus auttaa meitä noudattamaan lakia.Missään kohtaa Mooseksen lakia ei ole ainuttakaan käskyä pakanoiden ympärileikkaamiseen. Pakanoiden ei tule ympärileikata itseään, tämä on selvä Raamatun sana. Kukaan ei ole täällä väittänyt, että lain noudattaminen pelastaisi. Mutta jos me uudessa liitossa armon alla rakastamme Jeesusta, pidämme Jumalan pyhät käskyt, lait ja säädökset.
Room 10:4 on kreikan sana telos käännetty loppu, vaikka se tarkoittaa oikeammin päämäärää ja täyttymystä. Kristus on siis lain päämäärä, ei suinkaan loppu. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki olisi kumottu. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto.- päämäärässä
Onnittelen sinua Kristitty:net. Olethan tullut Kristuksen luo, ja olet saavuttanut päämääräsi. Jos Tooran päämäärä on Kristus, niin et voi mennä pitemmälle Tooraa seuraten, tiesi päättyy siihen. Jos yhä seuraat Tooraa, silloin sinä kävelet takaperin pois Jeesuksesta, koskaToora ei mene pidemmälle. Vai etkö ole vielä tullut Jeesuksen luo?
Jos sinä olet tullut päämääsi, olet saanut uskosta vanhurskauden. Eikö se riitä sinulle? - LakiEiOleHyödytön
päämäärässä kirjoitti:
Onnittelen sinua Kristitty:net. Olethan tullut Kristuksen luo, ja olet saavuttanut päämääräsi. Jos Tooran päämäärä on Kristus, niin et voi mennä pitemmälle Tooraa seuraten, tiesi päättyy siihen. Jos yhä seuraat Tooraa, silloin sinä kävelet takaperin pois Jeesuksesta, koskaToora ei mene pidemmälle. Vai etkö ole vielä tullut Jeesuksen luo?
Jos sinä olet tullut päämääsi, olet saanut uskosta vanhurskauden. Eikö se riitä sinulle?Roomalaiskirje 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
päämäärässä kirjoitti:
Onnittelen sinua Kristitty:net. Olethan tullut Kristuksen luo, ja olet saavuttanut päämääräsi. Jos Tooran päämäärä on Kristus, niin et voi mennä pitemmälle Tooraa seuraten, tiesi päättyy siihen. Jos yhä seuraat Tooraa, silloin sinä kävelet takaperin pois Jeesuksesta, koskaToora ei mene pidemmälle. Vai etkö ole vielä tullut Jeesuksen luo?
Jos sinä olet tullut päämääsi, olet saanut uskosta vanhurskauden. Eikö se riitä sinulle?Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa emme enää noudata Tooraa? Jeremian mukaan uudessa liitossa laki eli alkukielellä Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme. (Jer. 31:33) Uudessa liitossa siis Toora on edelleen voimassa ja jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Tooraa.
- Ylitooran
Sinun sydämeesi ehkä on kirjoitettu että sodassa vangiksi otettua tyttöä pitää kesyttää yksi kuukausi, ennenkuin hänet saa ottaa sivuvaimokseen (tooran sääntö)
Todellinen uskova antaa tytön olla rauhassa ja palata takaisin kotiinsa. Jos me rakastamme jeesusta, meidän moraalimme on korkeampaa kuin mitä toora opettaa.
Jeesus opetti samaa: Joka vihaa veljeänsä on murhaaja.
- Jabin
Kristitty.net, miksi käytät nikkiä kristitty? Sinun oppisi mukaan kristinuskoa ei ole edes olemassa. Helpottiko, kun sait taas keskustelun pyörimään sinun napasi ympärillä???
paavali8865555555,oppisi on sama kun kristitty.netin oppi, tosin hänen oppinsa on vaihteleva.
Miten yleensä pystyy rikkomaaan Lakia, kun koskaan ei edes ollut Mooseksen Lain alainen???- Laskuntulos
Kristitty.net kirjoitti:
Koska olen kristitty.
Sinä et ole kristitty. Et ole tehnyt parannusta, et ole uudestisyntynyt, et ole käynyt uskovien kasteella, et ole liittynyt seurakuntaan, et ole ottanut ensimmäistäkään askelta Jeesus-tiellä.
Millä valtuuksilla toimit opettajana? Tutki Raamatusta mitä vaatimuksia on uudenliiton opettajalle! Laskuntulos kirjoitti:
Sinä et ole kristitty. Et ole tehnyt parannusta, et ole uudestisyntynyt, et ole käynyt uskovien kasteella, et ole liittynyt seurakuntaan, et ole ottanut ensimmäistäkään askelta Jeesus-tiellä.
Millä valtuuksilla toimit opettajana? Tutki Raamatusta mitä vaatimuksia on uudenliiton opettajalle!Ja milläköhän perusteella minä en ole uudestisyntynyt kristitty? Koska en ole käynyt helluntailaisten upotuskasteella?
- Laskuntulos
Kristitty.net kirjoitti:
Ja milläköhän perusteella minä en ole uudestisyntynyt kristitty? Koska en ole käynyt helluntailaisten upotuskasteella?
Kirjoituksistaan puu tunnetaan! Olet samanlainen "kristitty" kuin Patrick Tiainen!
- Lukekaapa
Oli säädöksiä jotka kuuluivat ja jäivät vanhaan liittoon. Paavali opettaa tästä selkeästi jos vaan tahdomme ymmärtää!?
- jabin
Sanassa on selkeästi kirjoitettu, mitä on Laista otettu Uuteen Liittoon:
Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. jabin kirjoitti:
Sanassa on selkeästi kirjoitettu, mitä on Laista otettu Uuteen Liittoon:
Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta.Uudessa liitossako muka vain nuo neljä käskyä on voimassa? Eihän siinä kielletä tappamista tai varastamista, onko ne siis muka sallittu? Missä kohtaa Raamattua on määritelty käskyt jotka jäivät vanhaan liittoon?
- Lukekaapa
Kristitty.net kirjoitti:
Uudessa liitossako muka vain nuo neljä käskyä on voimassa? Eihän siinä kielletä tappamista tai varastamista, onko ne siis muka sallittu? Missä kohtaa Raamattua on määritelty käskyt jotka jäivät vanhaan liittoon?
Gal. 3:19 "Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä."
- miettikääs.intossanne
Lukekaapa kirjoitti:
Gal. 3:19 "Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä."
Mietitäänkö, että onko nykyaikana laillla tehtävää, lähteehän tuomio Herran huoneesta.
Eikö alla olevassa tulee esiin se, että Hengen kuljetettava - on Pyhän Hengen johdossa vapauden lain alla! Eli hänen Hengen hedelmänsä ovat Jumalan lain mukaiset, onhan Uudessa liitossa Jumalan kansalle laki kirjoitettu sydämeen.
Sitä vastaanko te soditte? Eli eikö lailla ole tila opettajana ja kasvattajana sydämissä, että Herran mielenmukaisuus olisi tosi!?
Jotenkin teillä on skitsolainen näköala Jumalan lain Hengelliseen näköalaan, sillä lain päämäärä on rakkaus! Laki on PYHÄ, laki on VANHURSKAS, se on tietoinen opetus ja oppi matkalaiselle SIITÄ, että tekee totta Herran tiellä.
Siis suomennettuna, jos EI TEE totta Jumalan lain suhteen, on lain rikkoja, sillä SYNTI on Jumalan lain rikkomista. Ja laki syyttää rikkomisesta, ja näin ON siten LAIN ALLA.
Jos rikkoo Suomenkin lakia, on lain alainen, mutta ----- jos sydämestään haluaa elää lain mukaisesti, koska on Suomen kansalainen, on näin hengellisesti tehnyt siinä oikein ja on lainlaatijan kanssa samanmielinen, eikä laki syytä, eikä tuomarillakaan ole asiaa, eli on VAPAA kansalainen, ts. vapauden laki on näin vapauttanut kaikesta syytteestä.
Sitä se on Herrankansalaisenkin kohdalla. Minä sydämestäni YHDYN Jumalan lakiin, koska se on vanhruskas ja PYHÄ, sekä kelpaa minulle armonkansalaiselle erinomaisesti neuvoksi tiellä, jalkaini valoksi, koska seuraan Jeesusta. Seuraan Hänen askeleitaan.
Eikö teille lamppu kelpaa, eikö Herra saa Pyhässä Hengessä laittaa tahtoaan sydämeen.
Jos ei, ette ole Herran omia. Siinäpä se syy intoksiin, koska liha ei taivu Jumalan tahtoon, eikä se voikaan. On tehtävä parannus, eli mielenmuutos.
Gal 5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
Gal 5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
Gal 5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
Gal 5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
Gal 5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Gal 5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal 5:23 Sellaista vastaan ei ole laki. - LakiEiOleTurha
miettikääs.intossanne kirjoitti:
Mietitäänkö, että onko nykyaikana laillla tehtävää, lähteehän tuomio Herran huoneesta.
Eikö alla olevassa tulee esiin se, että Hengen kuljetettava - on Pyhän Hengen johdossa vapauden lain alla! Eli hänen Hengen hedelmänsä ovat Jumalan lain mukaiset, onhan Uudessa liitossa Jumalan kansalle laki kirjoitettu sydämeen.
Sitä vastaanko te soditte? Eli eikö lailla ole tila opettajana ja kasvattajana sydämissä, että Herran mielenmukaisuus olisi tosi!?
Jotenkin teillä on skitsolainen näköala Jumalan lain Hengelliseen näköalaan, sillä lain päämäärä on rakkaus! Laki on PYHÄ, laki on VANHURSKAS, se on tietoinen opetus ja oppi matkalaiselle SIITÄ, että tekee totta Herran tiellä.
Siis suomennettuna, jos EI TEE totta Jumalan lain suhteen, on lain rikkoja, sillä SYNTI on Jumalan lain rikkomista. Ja laki syyttää rikkomisesta, ja näin ON siten LAIN ALLA.
Jos rikkoo Suomenkin lakia, on lain alainen, mutta ----- jos sydämestään haluaa elää lain mukaisesti, koska on Suomen kansalainen, on näin hengellisesti tehnyt siinä oikein ja on lainlaatijan kanssa samanmielinen, eikä laki syytä, eikä tuomarillakaan ole asiaa, eli on VAPAA kansalainen, ts. vapauden laki on näin vapauttanut kaikesta syytteestä.
Sitä se on Herrankansalaisenkin kohdalla. Minä sydämestäni YHDYN Jumalan lakiin, koska se on vanhruskas ja PYHÄ, sekä kelpaa minulle armonkansalaiselle erinomaisesti neuvoksi tiellä, jalkaini valoksi, koska seuraan Jeesusta. Seuraan Hänen askeleitaan.
Eikö teille lamppu kelpaa, eikö Herra saa Pyhässä Hengessä laittaa tahtoaan sydämeen.
Jos ei, ette ole Herran omia. Siinäpä se syy intoksiin, koska liha ei taivu Jumalan tahtoon, eikä se voikaan. On tehtävä parannus, eli mielenmuutos.
Gal 5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
Gal 5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
Gal 5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
Gal 5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
Gal 5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Gal 5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal 5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.Lailla on tehtävä. Joka rikkoo uuden liiton aikana lakia vastaan tuomitaan. Joka noudattaa lakia, saa olla tuomarina tuomituille.
Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia. - Lukekaapa
miettikääs.intossanne kirjoitti:
Mietitäänkö, että onko nykyaikana laillla tehtävää, lähteehän tuomio Herran huoneesta.
Eikö alla olevassa tulee esiin se, että Hengen kuljetettava - on Pyhän Hengen johdossa vapauden lain alla! Eli hänen Hengen hedelmänsä ovat Jumalan lain mukaiset, onhan Uudessa liitossa Jumalan kansalle laki kirjoitettu sydämeen.
Sitä vastaanko te soditte? Eli eikö lailla ole tila opettajana ja kasvattajana sydämissä, että Herran mielenmukaisuus olisi tosi!?
Jotenkin teillä on skitsolainen näköala Jumalan lain Hengelliseen näköalaan, sillä lain päämäärä on rakkaus! Laki on PYHÄ, laki on VANHURSKAS, se on tietoinen opetus ja oppi matkalaiselle SIITÄ, että tekee totta Herran tiellä.
Siis suomennettuna, jos EI TEE totta Jumalan lain suhteen, on lain rikkoja, sillä SYNTI on Jumalan lain rikkomista. Ja laki syyttää rikkomisesta, ja näin ON siten LAIN ALLA.
Jos rikkoo Suomenkin lakia, on lain alainen, mutta ----- jos sydämestään haluaa elää lain mukaisesti, koska on Suomen kansalainen, on näin hengellisesti tehnyt siinä oikein ja on lainlaatijan kanssa samanmielinen, eikä laki syytä, eikä tuomarillakaan ole asiaa, eli on VAPAA kansalainen, ts. vapauden laki on näin vapauttanut kaikesta syytteestä.
Sitä se on Herrankansalaisenkin kohdalla. Minä sydämestäni YHDYN Jumalan lakiin, koska se on vanhruskas ja PYHÄ, sekä kelpaa minulle armonkansalaiselle erinomaisesti neuvoksi tiellä, jalkaini valoksi, koska seuraan Jeesusta. Seuraan Hänen askeleitaan.
Eikö teille lamppu kelpaa, eikö Herra saa Pyhässä Hengessä laittaa tahtoaan sydämeen.
Jos ei, ette ole Herran omia. Siinäpä se syy intoksiin, koska liha ei taivu Jumalan tahtoon, eikä se voikaan. On tehtävä parannus, eli mielenmuutos.
Gal 5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
Gal 5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
Gal 5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
Gal 5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
Gal 5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Gal 5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal 5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.Minä en sodi Jumalan lakia vastaan! -Ainoastaan ymmärrän, ettei vanhan liiton Kristuksen jo täyttämään sovitustyöhön viittavaa varjolakia tule enää noudattaa. Se olisi pilkkaa armon Henkeä vastaan ja halveksii lunastustyötä.
Lukekaapa kirjoitti:
Minä en sodi Jumalan lakia vastaan! -Ainoastaan ymmärrän, ettei vanhan liiton Kristuksen jo täyttämään sovitustyöhön viittavaa varjolakia tule enää noudattaa. Se olisi pilkkaa armon Henkeä vastaan ja halveksii lunastustyötä.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että meidän ei tule nuodattaa "vanhan liiton varjolakia"?
- LakiEiOleHyödytön
Lukekaapa kirjoitti:
Minä en sodi Jumalan lakia vastaan! -Ainoastaan ymmärrän, ettei vanhan liiton Kristuksen jo täyttämään sovitustyöhön viittavaa varjolakia tule enää noudattaa. Se olisi pilkkaa armon Henkeä vastaan ja halveksii lunastustyötä.
Amon kautta pelastuvat noudattavat lakia samalla tavalla, mutta he uskova Jeesukseen. Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeessä juuri tästä. Armo alla olija ei saa tehdä syntiä ja lain rikkominen on Raamatun mukaan syntiä. Paavalin sanojen mukaan kuuliaisuus Jumalan laille ja muulle tahdolle johtaa pelastukseen. Lain rikkominen johtaa kuolemaan eli kadotukseen.
1 Johannes 3:4: Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Roomalaiskirje 6
12 Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. 13 Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi! Kun nyt kerran olette siirtyneet kuolemasta elämään, antakaa itsenne Jumalalle ja ruumiinne jäsenet hänelle vanhurskauden aseiksi! 14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! 16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon. 17 Jumalalle kiitos, te jotka olitte synnin orjia, olette nyt tulleet koko sydämestänne kuuliaisiksi sille opetukselle, jonka ohjattavaksi teidät on uskottu. 18 Olette päässeet vapaiksi synnin orjuudesta ja palvelette nyt vanhurskautta --
- työtönlaki
Alotus on siitä hyvä että se kumoaa aloittajan teoriat:
"15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,"
Jokainen alkutekstiin tutustunut tietää että teksti pitäisi kääntää "tehden työttömäksi käskyjen lain koskien dogmeja (säädöksiä)
TON NOMON TOON ENTOLOON TOIS DOGMASIN KATARGESAS
Lain käskyjen dogmeihin liittyvien tehden työttömäksi
Silti Kristitty.net julistaa jotain muuta.
"17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä."
Ei sanaakaan tooran pitämisestä, vaan että me olemme Jumalan temppeli Hengessä.
Sitten kyllä Kristitty.net toistaa omaa virhepäätelmäänsä, että ilman tooraa saisi tappaa kenet vain. Toisissa keskusteluissa hän sanoo että Suomen laki kieltää häneltä sen. Voiko häneen luottaa, jos ainut tae ettei hän hyökkää ihmisten kimppuun on Suomen laki.
Suomessa ei tooraa kunnioiteta. Silti täällä ei saa murhata eikä varastaa. Mistähän johtuu ettei? Ilman tooraahan kaikki tekevät mitä pahaa haluavat.
Eikö Kristitty.net luonnostaan tiedä ettei tapeta ketään eikä oteta toisen omaisuutta? Entäpä jos on jokin asia mitä Toora ei mainitse? Onko hän valmis silloin pahantekoon? - Jabin
Jumala loi ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen. Jumala ei luonut ihmistä tappamaan eikä varastamaan, niin että jopa uskosta osaton tavallinen kadun kulkija tietää, että tappaminen on pahaa.
Kun kristitty.net kirjoittaa tänne valheitaan ja oppejaan ja tappamisia, niin hän muuttuu yhä enemmän isänsä, sielunvihollisen kaltaiseksi: Jeesus todisti: Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä. - paavalitaas
Kristitty.net kirjoitti:
"Room 10:4 on kreikan sana telos käännetty loppu, vaikka se tarkoittaa oikeammin päämäärää ja täyttymystä. Kristus on siis lain päämäärä, ei suinkaan loppu. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki olisi kumottu. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto. "
Room 13:10 Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys.
Jos Jumalan rakkaus Kristuksessa saa täyttää meidät, me teemme aina hyvää ja täytämme lain samalla. Jos Kristus saa pelastaa meidät ja hallita meissä, me täytämme lain luonnostaan ilman, että ponnistelisimme edes. Jos taas vanha ihminen saa hallita meissä, me emme kykene täyttämään lakia. Tätä se varmaan tarkoittaa, että Kristus on lain täyttymys.
Tässä on vielä eräs asia, joka saattaa aiheuttaa väärinkäsityksiä. Mooseksen laki sinänsä on tietysti hyvä asia, vaikka kukaan ei sitä kykenekään omassa voimassa täyttämään. Mutta Raamattu puhuu myös lakihenkisyydestä, lain alle joutumisesta ja lain pakonomaisesta noudattamisesta. Se on hyvin vaikea olotila ja varsinkaan uskovaisilla sellaista tilaa ei saisi esiintyä. Sillä ei välttämättä ole kovin suoraa yhteyttä Mooseksen lakiin vaan ihmisen sisällä saattaa vaikuttaa omatekoinen lakihenkinen sairas tila, ihminen siis yrittää vaatia itseltään jotain, joka on mahdotonta, ihminen on joutunut lain alle ja pois armon alta..- niinpäniinvain
Hyvin sanottu, paavalitaas. Kiitos.
- tässänäin_
Laitetaan Roomalaiskirjeestä vielä tämä:
Roomalaiskirje 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
- suutukkoon
Tooran päämäärä on Kristus. Siksi Jeesuksen löytäneet voivat rauhassa odottaa että Tooran seuraajatkin tulevat joskus Jeesuksen ristin juurelle. He ovat sitä kohden matkalla, vaikka monet ovatkin vielä kaukana.
"Mutta me tiedämme, että kaiken minkä Toora sanoo, sen se puhuu Tooran alla oleville, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä"
"Mutta nyt Jumalan vanhurskaus , josta Toora ja Profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman Tooraa, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen... tulee ... kaikille, sillä ei ole yhtään erotusta."
Room.3
Toisin sanoen Tooran tarkoituksena on tukita Tooran puolustajien suu ja vaientaa heidät.
Pelastus tulee vain uskosta kun ihminen tuntee kaipaavansa anteeksiantoa.- LakiEiOleHyödytön
Opetat täysin väärin. Pelastus tulee kuuliaisuudesta ja uskosta Jeesukselle Kristukselle, mikä edellyttää lain noudattamista. Tämä on selvästi sanottu Raamatussa:
Matteus 7
21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te LAITTOMUUDEN tekijät'.
Juudas Iskariot oli uskovainen ja teki jopa ihmetekoja muiden opetuslasten kanssa. Hän ei palastunut, koska viime metreillä meni tekemään syntiä Jumalaa vastaan. Helluntailaisten opetus pelastusvarmuudesta, kun saa tulikasteen, on väärää opetusta. - Suutukkoon
Ei kai tuo ollut minun vaan Paavalin opetusta. Minä en ole kirjoittanut Roomalaiskirjettä.
- LakiEiOleHyödytön
Suutukkoon kirjoitti:
Ei kai tuo ollut minun vaan Paavalin opetusta. Minä en ole kirjoittanut Roomalaiskirjettä.
Vääristelet Paavalia omaksi tuhoksesi. Paavali edellytti lain noudattamista ja opetti, että lakia noudattava pakana tuomitsee laittomuutta tekevän juutalaisen Room 2:27. Paavali sanoi, että usko Jeesukseen Kristuksen ei kumoa lakia Room 3:31.
- Marko-K
Matteus 7:23 jakeen "laittomuuden tekijät" eivät ole lainrikkojia, vaan vääriä profeettoja yms.
Matteus 7:15 "Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia." Marko-K kirjoitti:
Matteus 7:23 jakeen "laittomuuden tekijät" eivät ole lainrikkojia, vaan vääriä profeettoja yms.
Matteus 7:15 "Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia."Laittomuuden tekijät todellakin ovat lain rikkojia. Laittomuus = ilman lakia.
- armonkerjäläinen
Kuolleet vapaiksi laista. Room. 7:1-6 tätä tekstiä ei ole helppo ymmärtää. Roomalaiskirjeen kokonaissisältöä arvioitaessa voidaan todeta, että puhuessaan laista Paavali yleisesti ottaen tarkoitti Siinailla asetettua jumalanpalvelusjärjestelmää. Juutalaisten oli vaikea ymmärtää, että heidän Jumalalta saamansa järjestelmä sai päätöksensä Messiaan tulemisessa. Tämän asian kanssa Paavali joutui tekemään töitä:juutalaisuskovat eivät olleet valmiita hylkäämään sitä,mikä oli ollut niin tärkeä osa heidän elämäänsä. Esimerkki, Nainen on naimisissa miehen kanssa. Laki sitoo naisen mieheen niin kauan kuin mies on elossa. Kun mies elää, nainen ei voi seurustella muiden miesten kanssa. Kun mies kuolee, nainen on vapaa laista, joka sitoi hänet mieheensä. Room.7:3)
Kuten miehen kuolema vapauttaa naisen laista, joka sitoi hänet mieheensä, samoin lihallisen elämän kuolema Kristuksessa vapauttaa juutalaiset laista, jota heidän piti pitää siihen asti, kunnes Messias toteutti siihen liittyvät esikuvat. Nyt juutalaiset olivat vapaita "menemään uudestaan naimisiin" Heitä kutsuttiin astumaan uuteen avioliittoon ylösnousseen Messiaan kanssa. Vertauskuvan avulla Paavali yritti vakuuttaa juutalaiset siitä, että he olivat nyt vapaita hylkäämään ikivanhan järjestelmän. Ottaen huomioon kaiken, mitä Paavali ja Raamattu sanovat kuuliaisuudesta kymmenelle käskylle, olisi epäloogista olettaa, että Paavali tässä kohtaa sanoisi, että kymmenen käskyä eivät ole sitovia. Meidän on muistettava, että laki merkitsi Paavalin kielessä Siinailla annettua lakikokonaisuutta, johon kuului moraalilaki, mutta myös paljon muuta. Siksi Paavali saattoi lainata yhtä hyvin kohdan moraalilaista kuin mistä tahansa muusta osasta lakikokonaisuutta. Paavali haluaa veljensä näkevän, että synnit anteeksiantava Vapahtaja toi merkityksen koko juutalaiselle järjestelmälle. Hän halusi heidän näkevän myös sen, että kun Kristus tuli maailmaan ja kuoli ihmisen puolesta, esikuvat kohtasivat täyttymyksensä.- älyhoi_
Puhut täyttä puutaheinää. Jeesus vahvisti lain olevan voimassa uuden liiton aikana ja koskevan myös pakanakansoja Mt 5:17,18 ja 28:18-20.
- Marko-K
Matteus 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään"
tarkoittaa tätä:
Luukas 24:44: Ja hän sanoi heille: "Tätä tarkoittivat minun sanani, kun minä puhuin teille ollessani vielä teidän kanssanne, että kaiken pitää käymän toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja profeetoissa ja psalmeissa". - niinpäniinvain
Aivan niin, Jeesus täytti ennustukset!
Kuinka muuten hän olisi täyttänyt Tooran? Ei kai noudattamalla sääntöjä ihmisten kivittämisestä tai sotavangin kohtelusta? niinpäniinvain kirjoitti:
Aivan niin, Jeesus täytti ennustukset!
Kuinka muuten hän olisi täyttänyt Tooran? Ei kai noudattamalla sääntöjä ihmisten kivittämisestä tai sotavangin kohtelusta?Täytti ennustukset ja täytti lain on kaksi eri asiaa. Jeesus suoraan sanoo, ettei ole tullut kumoamaan Tooraa ja että Toorasta ei katoa pieninkään piirto ja että Tooran noudattajia tullaan kutsumaan taivaassa suureksi. Jeesus siis puhui Toorasta ja sen noudattamisesta.
- Jabin
älyhoi_, sinulle Jeesus on vain joku Vanhan Liiton profeetta. Sinun oppisi mukaan ihminen pelastuu Lain tekojen kautta.
Laki on kokonaisuus, ja jos ottaa yhden tai vaikka ne kymmenen käskyä noudatetavakseen, niin pitää noudattaa ja täyttää joka ikinen Lain piirto.
Sinun oppisi mukaan Jeesus tuli ulottamaan käskyt koskemaaan kaikkia pakanakansoja.
Lakiin kuuluu ja Lain ydin on siunaus ja kirous. Jos pidät käskyt, perit iankakkisen elämän.
Painakaa sydämiinne kaikki ne sanat, jotka minä tänä päivänä teen todistajiksi teitä vastaan, niin että käskette lapsianne tarkoin täyttämään kaikki tämän lain sanat. Sillä ei ole se turha sana, joka ei koskisi teitä, vaan siinä on teidän elämänne; ja sen sanan varassa te elätte kauan siinä maassa, johon te menette...
Judaistit ovat omasta mielestään täydellisiä ja pyhiä, niin että he pystyvät pitämään koko Lain ja saavuttaman Lain vanhurskauden omilla teoilla.
Judaisteille Uusi Liitto merkitee sitä, että pakanatkin ovat Mooseksen Lain alaisia ja perivät elämän Lain kautta.
Mutta minä on ole lukenut mitäään tuollaista Jumalan Sanasta, vaan Jumalan Henki on minulle opettanut ja Sanassa on kirjoitettu:
Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja- ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi-mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.- LakiEiOleHyödytön
Lain tekojen kautta pelastuminen tarkoittaa juutalaisuutta, joka ei usko Jeesukseen. Lain alla oleminen tai lain tekojen kautta pelastusta tavoitteminen tarkoittaa juutalaisuutta.
Amon kautta pelastuvat noudattavat lakia samalla tavalla, mutta he uskova Jeesukseen. Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeessä juuri tästä. Armo alla olija ei saa tehdä syntiä ja lain rikkominen on Raamatun mukaan syntiä. Paavalin sanojen mukaan kuuliaisuus Jumalan laille ja muulle tahdolle johtaa pelastukseen. Lain rikkominen johtaa kuolemaan eli kadotukseen.
1 Johannes 3:4: Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Roomalaiskirje 6
12 Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. 13 Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi! Kun nyt kerran olette siirtyneet kuolemasta elämään, antakaa itsenne Jumalalle ja ruumiinne jäsenet hänelle vanhurskauden aseiksi! 14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! 16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon. 17 Jumalalle kiitos, te jotka olitte synnin orjia, olette nyt tulleet koko sydämestänne kuuliaisiksi sille opetukselle, jonka ohjattavaksi teidät on uskottu. 18 Olette päässeet vapaiksi synnin orjuudesta ja palvelette nyt vanhurskautta -- - 1234567---
LAKI ON HYVÄ LAKI ON PYHÄ JA EVANKEELINEN.
- paavalitaas
Vanhan liiton aikana Mooseksen lailla oli merkittävä osuus israelilaisten pelastumisessa. Kuitenkin vanhan liiton aikana juutalaisilta edellytettiin myös uskoa, samanlaista uskoa kuin Aabrahamillakin oli. Vanhan liiton israelilaiset myös odottivat Messiasta tulevaksi pelastamaan heidät. Israelilaisten usko ei siis ollut vain lain noudattamista. Israelilaiset tunsivat elävän Jumalan, joka puhui heille profeettojen kautta, varsinkin Mooseksen kautta.
Habr 8:7 Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
8:8 Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
8:9 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
8:10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
8:11 Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
8:12 Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.- yhtälailla
Miksi on niin vaikeaa hyväksyä uutta liittoa? Eikö siksi että se tekee mahdottomaksi näyttää paremmuuttaan! Jos kaikki pelastuvat armosta, silloinhan kukaan ei voi ylpeillä omilla teoillaan.
Paavali sanookin: Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois! Käskyjenkö lain kautta? Ei vaan uskon lain kautta! - paavalitaas
Vielä on sanottava, että se uskonto , jota israelilaiset harrastivat Jeesuksen aikana, ei enää ollut alkuperäistä vanhan liiton uskontoa. Fariseukset ja kirjanoppineet olivat lisänneet ihmisten taakkoja omilla omituisilla perinnäissäännöillä. Eikä Jumala hyväksynyt fariseusten toimia ja tulkintoja. Jeesus nimitti kansan johtajia, fariseuksia, kyykäärmeen sikiöiksi.
- LakiEiOleTurha
yhtälailla kirjoitti:
Miksi on niin vaikeaa hyväksyä uutta liittoa? Eikö siksi että se tekee mahdottomaksi näyttää paremmuuttaan! Jos kaikki pelastuvat armosta, silloinhan kukaan ei voi ylpeillä omilla teoillaan.
Paavali sanookin: Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois! Käskyjenkö lain kautta? Ei vaan uskon lain kautta!Uusi liitto tehtiin vain Israelin kansan kanssa. Lueppas se Jeremien kirjasta.
Jeremia 31
31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. 32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra. 33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Pakanat ovat saaneet osallisuuden uudesta liitosta, koska ne on oksastettu Israelin kansaan uuden liiton aikana.
Lain teoilla pelastuminen tarkoittaa vanhan liiton juutalaisuutta, joka ei usko Jeesukseen. Uuden liiton juutalaisuus uskoo Jeesukseen, joka on armon alla, jossa pelastumiseen vaikuttaa noudattaako lakia vai ei. Lakia ei ole otettu pois uudesta liitosta.
Roomalaiskirje 2
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
Olen huomannut, että te olette nyt harmistuneet siihen, että joku on Raamatuta osoittanut, ettei helluntailainen oppi anna teille pelastusta. Te haluatta pitää kynsin hampain kiinni helluntailaisuudesta, eikä teitä kiinnosta se, mitä Jumala teille haluaa puhua. Sen takia niin harva helluntailaisista pelastuu, koska lähes kaikki eivät halua noudattaa Jumalan teille antamaa lakia. yhtälailla kirjoitti:
Miksi on niin vaikeaa hyväksyä uutta liittoa? Eikö siksi että se tekee mahdottomaksi näyttää paremmuuttaan! Jos kaikki pelastuvat armosta, silloinhan kukaan ei voi ylpeillä omilla teoillaan.
Paavali sanookin: Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois! Käskyjenkö lain kautta? Ei vaan uskon lain kautta!Miksi on niin vaikea hyväksyä totuutta, että uudessa liitossa armon alla emme saa tehdä syntiä, vaan meidän on noudatettava Jumalan pyhää lakia? Ehkä siksi, että te olette synnin orjia ja rakastatte tehdä vääryyttä.
- Jabin
Kristitty.net sinä olet pahojen, villitsevien henkien vallassa. Olet sepustellut tänne noin 8 kk.ssa 5000 kommenttia. Eikö sinulle mikään riitä???
- DoctorT
Kristitty.net kirjoitti:
Onko jossain määritelty jokin maksimäärä jonka saa kirjoittaa?
Sinun tulisi vähän miettiä, mikä on elämäsi tilanne. Olet selvästi somen koukussa.
DoctorT kirjoitti:
Sinun tulisi vähän miettiä, mikä on elämäsi tilanne. Olet selvästi somen koukussa.
En ole somekoukussa. En käytä facebookia enkä twitteriä. Olen vapaa facebookin orjuudesta.
- DoctorT
Kristitty.net kirjoitti:
En ole somekoukussa. En käytä facebookia enkä twitteriä. Olen vapaa facebookin orjuudesta.
Sinä torjut kaiken saamasi asiallisen kritiikin. Se on huono merkki.
DoctorT kirjoitti:
Sinä torjut kaiken saamasi asiallisen kritiikin. Se on huono merkki.
Torjun kaiken saamani kritiikin puhtaasti Jumalan sanalla. Se on hyvä merkki.
- DoctorT
Kristitty.net kirjoitti:
Torjun kaiken saamani kritiikin puhtaasti Jumalan sanalla. Se on hyvä merkki.
Sinä et tee niin. Puhut yhtä ja teet toista. Olet somen koulussa ja hurahtanut uskonnollisiin väittelyihin.
DoctorT kirjoitti:
Sinä et tee niin. Puhut yhtä ja teet toista. Olet somen koulussa ja hurahtanut uskonnollisiin väittelyihin.
Suomi on vapaa maa ja minä saan harrastaa uskonnollisia väittelyitä jos haluan. Tämä on keskustelufoorumi, jossa kuuluukin väitellä asioista.
- Päätän_tähän_DoctorT
Kristitty.net kirjoitti:
Suomi on vapaa maa ja minä saan harrastaa uskonnollisia väittelyitä jos haluan. Tämä on keskustelufoorumi, jossa kuuluukin väitellä asioista.
On sitten ihan eri asia, toimitko viisaasti. Monet luulevat palvelevansa Jumalaa, mutta toimivat omassa lihassa. Olen samaa mieltä kanssasi, että harrastat uskonnollisia väittelyitä, joihin olet hurahtanut.
Päätän_tähän_DoctorT kirjoitti:
On sitten ihan eri asia, toimitko viisaasti. Monet luulevat palvelevansa Jumalaa, mutta toimivat omassa lihassa. Olen samaa mieltä kanssasi, että harrastat uskonnollisia väittelyitä, joihin olet hurahtanut.
Pitäisikö vain olla hiljaa ja murjottaa yksin mökissä? Eikö keskustelufoorumin tarkoitus ole, että asioista keskustellaan?
- armonkerjäläinen
Room. 7:8-11. Jumala ilmaisi itsensä juutalaisille kertoen heille yksityiskohtaisesti, mikä oli oikein ja mikä väärin niin moraali, siviili, seremonia-kuin terveysasioissakin. Hän selitti myös rangaistukset, jotka seurasivat lakien rikkomista. Jumalan ilmoitettua tahtoa vastaan rikkominen on määritelty synniksi. Paavali yrittää saada juutalaiset näkemään Kristuksen lain täyttymyksenä. Laki oli välttämätön, mutta sen toiminta oli rajoittunutta. Lain tarkoitus oli osoittaa, että ihminen tarvitsee pelastusta, sen ei koskaan ollut tarkoitus olla pelastuksen tuoja.
Paavali esittää tärkeän totuuden kääntymyksen yhteydessä tapahtuvasta asiasta. Hän sanoo: "Minä elin ensin ilman lakia" hän ei tuntenut tuomiota, "mutta kun lain käsky tuli" kun Jumalan laki tuli hänen omalletunnolleen, !synti heräsi eloon ja minä kuolin". Silloin hän näki itsensä syntisenä, jonka Jumalan laki tuomitsee. Huomaa, Paavali oli se, joka kuoli, ei laki. - paavalitaas
Kristitty.net kirjoitti:
"Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa emme enää noudata Tooraa? Jeremian mukaan uudessa liitossa laki eli alkukielellä Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme. (Jer. 31:33) Uudessa liitossa siis Toora on edelleen voimassa ja jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Tooraa. "
Tässä se sanotaan ja sinä kyllä sen tiedät jo muutenkin.
Apt.15:28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
15:29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
Tässä myös se on sanottu.
1.Kor 7:18 Jos joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi; jos joku on kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön ympärileikkauttako itseään.
Mooseksen lain noudattaminen edellyttää ympärileikkaamisen ottamista. Tässä selvästi kielletään ympärileikkaamasta pakanoita. Onko sinut ympärileikattu??
Tämän seuraavan jakeen sinä olet tulkinnut väärin. Tässä ei puhuta Mooseksen laista vaan tässä puhutaan Jumalan laista. Jumalan laissa kaikkein suurin käsky on tämä:"Rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.".
Jer 31:33 Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.Kukaan ei kuvittele, että Apt. 15 mainitut neljä käskyä olisivat ainoat käskyt, jotka velvoittavat pakanakristittyjä. Eihän siinä kielletä tappamista tai varastamista, saako pakana siis tappaa ja varastaa? Ei tietenkään saa, koska koko laki koskee edelleen myös meitä. Annetut neljä käskyä oli tärkeät käskyt jotka tuli omaksu heti kättelyssä, jotta pesäero pakanuuteen olisi selvä. Tuossa kohtaa ei sanota, että Mooseksen lakia ei enää tarvitse noudattaa. Jaakob jatkaa: "Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:21) Mitä pakanat tekevät sapattina synagoogissa kuulemassa Moosesta, jos kerran laki on kumottu?
Missä kohtaa Mooseksen lakia käsketään ympärileikata pakanat? Aivan, ei missään kohtaa. Ympärileikkaus ei koskaan ole kuulunut pakanoille.
Väität että Jeremian profetiassa ei puhuta Mooseksen laista vaan Jumalan laista. Ne ovat täysin sama asia, Mooseksen laki on Jumalan laki. On vain yksi laki, Toora. Jer. 31:33 alkukielellä Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, ei mitään toista lakia. Uudess liitossa siis Toora on edelleen voimassa.- paavalitaas
Kristitty.net kirjoitti:
Kukaan ei kuvittele, että Apt. 15 mainitut neljä käskyä olisivat ainoat käskyt, jotka velvoittavat pakanakristittyjä. Eihän siinä kielletä tappamista tai varastamista, saako pakana siis tappaa ja varastaa? Ei tietenkään saa, koska koko laki koskee edelleen myös meitä. Annetut neljä käskyä oli tärkeät käskyt jotka tuli omaksu heti kättelyssä, jotta pesäero pakanuuteen olisi selvä. Tuossa kohtaa ei sanota, että Mooseksen lakia ei enää tarvitse noudattaa. Jaakob jatkaa: "Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:21) Mitä pakanat tekevät sapattina synagoogissa kuulemassa Moosesta, jos kerran laki on kumottu?
Missä kohtaa Mooseksen lakia käsketään ympärileikata pakanat? Aivan, ei missään kohtaa. Ympärileikkaus ei koskaan ole kuulunut pakanoille.
Väität että Jeremian profetiassa ei puhuta Mooseksen laista vaan Jumalan laista. Ne ovat täysin sama asia, Mooseksen laki on Jumalan laki. On vain yksi laki, Toora. Jer. 31:33 alkukielellä Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, ei mitään toista lakia. Uudess liitossa siis Toora on edelleen voimassa.Höpö, höpö, sinä et halua kuunnella, mitä sinulle puhutaan. Laki on tarkoitettu ihmisille kasvattajaksi ja suojelijaksi, sinä olet tehnyt Mooseksen laista itsellesi Jumalan
Jumalan laki on selvästi eri asia kuin Mooseksen laki mutta ethän sinä sitä suostu ymmärtämään. Minä en enää väittele sinun kanssasi. Rangaiskoon sinua Herra, änkyrä kun olet. paavalitaas kirjoitti:
Höpö, höpö, sinä et halua kuunnella, mitä sinulle puhutaan. Laki on tarkoitettu ihmisille kasvattajaksi ja suojelijaksi, sinä olet tehnyt Mooseksen laista itsellesi Jumalan
Jumalan laki on selvästi eri asia kuin Mooseksen laki mutta ethän sinä sitä suostu ymmärtämään. Minä en enää väittele sinun kanssasi. Rangaiskoon sinua Herra, änkyrä kun olet.En todellakaan ole tehnyt Mooseksen laista mitään Jumalaa. Se ei ole lain korottamista, että noudattaa sitä. On vain yksi laki, Jumalan laki, joka on sama asia kuin Mooseksen laki. Vai missä kohtaa Raamattua muka tämä "Jumalan laki" määritellään?
- kuis-on
Armonkerjäläinen ymmärtää lain ja armon suhteen normihelluntalaista paremmin.
Suurelle osalle helluntalaisista ei Herran sapatti kelpaa ja siksi heidän täytyy etsiä raamatusta kohtia, jolle he pystyisivät Herran pyhän sapatinpäivän kumoamaan.
Siksi he niin kiihkeästi kirjoittavat, että osalla pilkkasanatkin välillä raikaa, koska Herran sapatti ei heille kelpaa. Keksivät vaikka mitä.
He eivät ymmärrä Herran pyhitystä, että ei sitä pysty kukaan ihminen kumoamaan.
Joten Herran sapatti on pyhä, koska Jeesus Kristus on Pyhä ja on kaikkien ihmisten yläpuolella.
Raamatussa on erilaisia lakeja: uhrilait; syntiuhri, kiitosuhri jne.
Terveyslait, joka kertovat mitkä eläimet ovat syötäviä.
Jumalan 10.käskyn laki, joka on jaettu kahteen eri taluluun. Jumalan omalla sormella kirjoitama ja säilyttettiin arkun sisällä ja sivulait arkun ukopuolella. Armoistuin oli arkun päällä, ei arkun sivulla.
Jumalan 10.käskyn laki on kasvattajana Kristukseen ja on sama, kun rakkauden kaksoiskäsky.
5.Moos. 6:5 Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi.
3Moos. 19:18 Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra.
Luuk. 10:27 Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
Vanhassa testamentissä Jeeuksen työ esitetään meille monenlaisten esikuvien kautta.
Jeeuksen kuolema on kaikkein suurin asia Hänen lunastustyössään.
Vanhan testamentin kirjoitukset ovat tärkeitä opetuksia. Jos Jeeuksen työ olisi epäonnistunut, syntiuhreja tavittaisiin edelleen, mutta Jeeśuksen työ oli täydellinen menestys ja lunastus ihmiskunnan puolesta, jotka uskossa ottavat hänet pelastajakseen.
Enää ei tarvita esikuvallisia eläinuhreja uhrata. Vierasta verta ei saa alttarille viedä. Ei eläimen, ei ihmisen, Jeesuksen veri riittää pelastukseksi.
Saastaiset eläimet eivät kuulu uskovien ruokaan uuden liiton aikaan, ne eivät olleet esikuvia Jeesukesta, myös 10.käskyn laki kuuluu uuden liiton uskoville kasvattajana Kristukseen.
Kaikkein pyhimpään ei saanut edes mennä, kun ylipappi. Eikä Herra asteta enää ketään ylipapiksi, koska hän on itse ylipappi. Uhraaminen on tältäkin osalta loppuun suoritettu.
Kuinka siis luet luet raamattua? Krijaimellisesti, ymmärätkö kuvakieltä?
Ilm. 5:12 ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen."
Ilm. 13:8 Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.- Marko-K
"myös 10.käskyn laki kuuluu uuden liiton uskoville kasvattajana Kristukseen."
Totaalllisen väärin. Paavalihan kirjoittaa Gal 3:21-25: "Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme. Mutta uskon tultua me EMME ENÄÄ OLE kasvattajan alaisia."
92 käännös Gal 3:24: " Näin laki oli meidän valvojamme Kristuksen tuloon asti, jotta me sitten tulisimme vanhurskaiksi uskosta."
"tulisimme vanhurskaiksi uskosta" samoin kuin Aabraham jolle lupaus oli annettu.
Vanhurskauttaa = julistaa syyttömäksi
Gal 3:8-10 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi". Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee". Marko-K kirjoitti:
"myös 10.käskyn laki kuuluu uuden liiton uskoville kasvattajana Kristukseen."
Totaalllisen väärin. Paavalihan kirjoittaa Gal 3:21-25: "Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme. Mutta uskon tultua me EMME ENÄÄ OLE kasvattajan alaisia."
92 käännös Gal 3:24: " Näin laki oli meidän valvojamme Kristuksen tuloon asti, jotta me sitten tulisimme vanhurskaiksi uskosta."
"tulisimme vanhurskaiksi uskosta" samoin kuin Aabraham jolle lupaus oli annettu.
Vanhurskauttaa = julistaa syyttömäksi
Gal 3:8-10 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi". Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee"."Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
- näinsemeneee
Marko-K kirjoitti:
"myös 10.käskyn laki kuuluu uuden liiton uskoville kasvattajana Kristukseen."
Totaalllisen väärin. Paavalihan kirjoittaa Gal 3:21-25: "Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme. Mutta uskon tultua me EMME ENÄÄ OLE kasvattajan alaisia."
92 käännös Gal 3:24: " Näin laki oli meidän valvojamme Kristuksen tuloon asti, jotta me sitten tulisimme vanhurskaiksi uskosta."
"tulisimme vanhurskaiksi uskosta" samoin kuin Aabraham jolle lupaus oli annettu.
Vanhurskauttaa = julistaa syyttömäksi
Gal 3:8-10 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi". Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".Paavali tarkoittaa lailla vanhurskauttajia niitä juutalaisia, jotka eivät usko Jeesukseen tai ovat luopuneet uskosta Jeesukseen. Lain alla oleminen tarkoittaa samaa. Paavali ei näillä sanoilla kumoa velvollisuutta noudattaa lakia.
- kuis-on
Marko-K kirjoitti:
"myös 10.käskyn laki kuuluu uuden liiton uskoville kasvattajana Kristukseen."
Totaalllisen väärin. Paavalihan kirjoittaa Gal 3:21-25: "Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme. Mutta uskon tultua me EMME ENÄÄ OLE kasvattajan alaisia."
92 käännös Gal 3:24: " Näin laki oli meidän valvojamme Kristuksen tuloon asti, jotta me sitten tulisimme vanhurskaiksi uskosta."
"tulisimme vanhurskaiksi uskosta" samoin kuin Aabraham jolle lupaus oli annettu.
Vanhurskauttaa = julistaa syyttömäksi
Gal 3:8-10 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi". Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".Jos vanhurskaus olisi saatavilla lain kautta niin silloin Kristus olisi turhaan kuollut, koska armoa ei tarvittaisi. Kaikki ovat suljettu synnin alle, koska kaikki ovat rikkoneet Jumalan kymmentä käskyä vastaan.
Jumalalla ei ole sommoista lakia ikinä antanut, joka vanhurskauttaisi ihmisen.
Vanhurskaus on tietysti saatavilla lain kautta, mutta siihen ei yksikään ihminen kykene, koska hän on jo synnissä rypenyt ennen uskoon tuloaan.
Syntinen vanhurskautetaan uskosta, joka kääntyy Jeesuksen puoleen ja tekee parannuksen synneistään. Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta juutalaisen tai kreikkalaisen tai suomalaisen välillä.
Jos ei Jumalan lakia olisi/ei siis syntiä , niin silloin kaikki pelastuisivat, eikä armoa tarvittaisi. Kristus olisi turhaan kuollut.
Nyt meillä on täytetty/sovitettu Jumalan laki, jonka rikkojat voivat käydä rohkeasti armoistuimen eteen katumaan rikkomuksiaan, kiitos Jeesuksen työn. Jumalan Henki muuttaa ihmistä siten, että hän ei enää halua synnissä olla.
Uskovassa ihmisessä tapahtuu muutos ja hän vähin erin kasvaa ja juurtuu Kristukseen. Valitettavasti luopujiakin on tästä kallisavoisesta pelastuksen lahjasta, jonka osaksemme olemme saaneet.
Suuremmoinen Jeesuksen työ tuo pelastuksen uskoville! kuis-on kirjoitti:
Jos vanhurskaus olisi saatavilla lain kautta niin silloin Kristus olisi turhaan kuollut, koska armoa ei tarvittaisi. Kaikki ovat suljettu synnin alle, koska kaikki ovat rikkoneet Jumalan kymmentä käskyä vastaan.
Jumalalla ei ole sommoista lakia ikinä antanut, joka vanhurskauttaisi ihmisen.
Vanhurskaus on tietysti saatavilla lain kautta, mutta siihen ei yksikään ihminen kykene, koska hän on jo synnissä rypenyt ennen uskoon tuloaan.
Syntinen vanhurskautetaan uskosta, joka kääntyy Jeesuksen puoleen ja tekee parannuksen synneistään. Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta juutalaisen tai kreikkalaisen tai suomalaisen välillä.
Jos ei Jumalan lakia olisi/ei siis syntiä , niin silloin kaikki pelastuisivat, eikä armoa tarvittaisi. Kristus olisi turhaan kuollut.
Nyt meillä on täytetty/sovitettu Jumalan laki, jonka rikkojat voivat käydä rohkeasti armoistuimen eteen katumaan rikkomuksiaan, kiitos Jeesuksen työn. Jumalan Henki muuttaa ihmistä siten, että hän ei enää halua synnissä olla.
Uskovassa ihmisessä tapahtuu muutos ja hän vähin erin kasvaa ja juurtuu Kristukseen. Valitettavasti luopujiakin on tästä kallisavoisesta pelastuksen lahjasta, jonka osaksemme olemme saaneet.
Suuremmoinen Jeesuksen työ tuo pelastuksen uskoville!Laki ei pelasta ketään, me vanhurskaudumme yksin armosta uskomalla Jeesukseen. Mutta uudessa liitossa armon alla noudatamme edelleen lakia, koska emme halua tehdä syntiä. Raamattu ei missään kohtaa anna meille mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia.
- siitävaan
Kaikki jotka haluatte viettää pääsiäistä, ympärileikkauttakaa itsenne, niinkuin toora sanoo.
Sama laki kaikille!- Tässäkohtaa
Ei ole kysymys muiden kuin niiden ympärileikkauksesta joihin pätee" SAMA LAKI OLKOON MAASSASYNTYNEELLÄ JA MUUKALAISELLA
2.Moos.12:48-49 "Jos joku muukalainen asuu sinun luonasi,ja tahtoo viettää pääsiäistä..., ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa.... mutta yksikään ympärileikkaamaton älköön siitä syöko. Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne" Tässäkohtaa kirjoitti:
Ei ole kysymys muiden kuin niiden ympärileikkauksesta joihin pätee" SAMA LAKI OLKOON MAASSASYNTYNEELLÄ JA MUUKALAISELLA
2.Moos.12:48-49 "Jos joku muukalainen asuu sinun luonasi,ja tahtoo viettää pääsiäistä..., ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa.... mutta yksikään ympärileikkaamaton älköön siitä syöko. Sama laki olkoon maassasyntyneellä ja muukalaisella, joka asuu teidän keskuudessanne"Ja käsky ympärileikata koski vain tuota sukupolvea.
- tässäkohtaa
Missä niin sanotaan?
tässäkohtaa kirjoitti:
Missä niin sanotaan?
Tasan tuossa kohtaa. Sitä ei tarkoitettu ohjeeksi tuleville sukupolville.
Raamattu tulee lukea aina kontekstista käsin. Käsky ympärileikata muukalaiset koski vain tuota historiallista tilannetta, kun israelilaiset lähtivät Egyptistä. Moosekselle myöhemmin annetussa laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Toora on kokonaan voimassa. Suomessakin.
- tietotuusjaelämä
Vanhan liiton laki tarkoitettiin vain israelilaisia varten, joten se siitä.
Laki on vain vanhan Testamentillisille.. tai liitolaisille...
Koska me jotka olemme Päässeet Uuteen Liiton täytämme Laki Rakastamalla Lähimmäinen koska Rakastamme Jumala niin paljon mitä Hän on käskenyt meitä tekemään me Uusliitolaiset !- Raamatussa.lukee.näin
Uusi liitto solmittiin vain juutalaisten kanssa. Kun uusi liitto astetettiin viimeisellä aterialla, paikalla oli vain juutalisia. Pakanoilla on mahdollisuus liittyä uuteen liittoon, kun heidät oksastetaan Israelin kansaan. Jeesuksen sanojen mukaan laki koskee myös pakanoita. Jeesus myös varoitti kadotustuomion uhalla poistamasta laista mitään kohtaa.
Jer 31:31-33 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
"Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
- näin__on
Jeesus tuli saarnaamaan evankeliumia vain juutalaisten keskuuteen muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta. Vasta viimeisillä hetkillä Jeesus käski opetuslapsiaan menemään kaikkien kansojen luokse ja opettamaan heidät noudattamaan myös juutalaisten lakia. Jumala halusi, että koko maailmasta tulisi juutalaisia. Alkuseurakunta toimikin aluksi näin.
Kaikki muuttui, kun katolinen kirkko mitätöi juutalisten lain. Kirkko ei antanut vapautta säännöistä, koska se otti juutalaisten lain tilalle kreikkalais-roomalaiset säännöt. Helluntailainen uskonto jatkaa monia kreikkalais-roomalaisia uskonnollisia sääntöjä, jotka se on oppinut katolisesta ja luterilaisesta kirkosta. Vajaan pari tuhatta vuotta kestänyt aika on ollut huorakirkon aikaa, mistä Raamattu varoittaa.
Helluntailaisuus on maailmaan lähetetty eksytys, jottei ne pelastuisi, jotka uskovat valheita. Jumala on paaduttanut monen helluntailaisen sydämen, etteivät he pelastu. Onko niin, ettei Jumala halua pelastaa kaikkia ihmisiä? Jumala haluaa, että kaikki pelastuisivat, mutta jos helluntailaiset eivät usko, mitä on kirjoitettu lakiin, profeettoihin ja Uuteen testamenttiin, niin he eivät käännyt, vaikka Kristitty.net kuinka paljon väitteleisi teidän kanssanne. Suomi24 väittelyt osoittavat, että helluntailaisten sydän on paatunut, mikä on tarkoituskin.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/15058212/helluntailaisuus-on-maailmaan-lahetetty-eksytys
Jumala asettaa kaiken kohdalleen tuhatvuotisessa rauhanvaltakunnassa, jota johtaa juutalaiset. Silloin syntyvät lapset kuulevat oikeaa opetusta ja helluntailaisten opit ovat jääneet unholaan, koska niistä kiinni pitäneet viettävät rangaistustaan kadotuksessa. Tästä voi lukea mm. Jesajan kirjasta 66:15-24.- kysymyksiäni
Miten on? Pelastuuko israelilaiset ilman muuta?
Miksi Paavali halusi luopua taivasosuudestaan heidän pelastuksensa vuoksi, jos he pelastuvat automaattisesti?
Eikö heidänkin pelastus ole uskon kautta Vapahtajaan? kysymyksiäni kirjoitti:
Miten on? Pelastuuko israelilaiset ilman muuta?
Miksi Paavali halusi luopua taivasosuudestaan heidän pelastuksensa vuoksi, jos he pelastuvat automaattisesti?
Eikö heidänkin pelastus ole uskon kautta Vapahtajaan?Ei tietenkään Israel pelastu ilman muuta. Heille on tismalleen sama tie pelastukseen kuin meillekin, ja se tie on Jeesus. UT:ssa sanotaan, ettei ole mitään ero pakanan ja juutalaisen välillä, molemmat pelastuvat tismalleen samalla tavalla. Juutalaisilla ei ole mitään omaa pelastustietä, sellainen on vakavaa harhaoppia. Jotkut sanovat, että meidän ei tule julistaa Jeesusta juutalaisille, sillä he pelastuvat kansallisuutensa takia tms. Tämä on vaarallista eksytystä.
- niinpäniinn
kysymyksiäni kirjoitti:
Miten on? Pelastuuko israelilaiset ilman muuta?
Miksi Paavali halusi luopua taivasosuudestaan heidän pelastuksensa vuoksi, jos he pelastuvat automaattisesti?
Eikö heidänkin pelastus ole uskon kautta Vapahtajaan?Johannes Kastaja nuhteli juutalaisia siitä, etteivät he eläneet Tooran mukaan. Juutalainenkaan ei pelastu, jos ei tee parannusta.
Matteus 3
7 Mutta kun Johannes näki, että hänen kasteelleen oli tulossa myös monia fariseuksia ja saddukeuksia*, hän sanoi heille:
"Te käärmeen sikiöt! Kuka teille on sanonut, että te voitte välttää tulevan vihan? 8 Tehkää hedelmää, jossa kääntymyksenne näkyy! 9 Älkää luulko, että voitte ajatella: 'Olemmehan me Abrahamin lapsia.' Minä sanon teille: Jumala pystyy herättämään Abrahamille lapsia vaikka näistä kivistä. 10 Kirves on jo pantu puun juurelle. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. niinpäniinn kirjoitti:
Johannes Kastaja nuhteli juutalaisia siitä, etteivät he eläneet Tooran mukaan. Juutalainenkaan ei pelastu, jos ei tee parannusta.
Matteus 3
7 Mutta kun Johannes näki, että hänen kasteelleen oli tulossa myös monia fariseuksia ja saddukeuksia*, hän sanoi heille:
"Te käärmeen sikiöt! Kuka teille on sanonut, että te voitte välttää tulevan vihan? 8 Tehkää hedelmää, jossa kääntymyksenne näkyy! 9 Älkää luulko, että voitte ajatella: 'Olemmehan me Abrahamin lapsia.' Minä sanon teille: Jumala pystyy herättämään Abrahamille lapsia vaikka näistä kivistä. 10 Kirves on jo pantu puun juurelle. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen.Raamatussa ei kertaakaan ketää nuhdella siitä, että noudatti Tooraa.
Uusi Liitto ei perustettu ehtollisessa niin kuin joku valehtele että saisi mitätöyty että Laki on vain vanhan Testamentillisille.. tai liitolaisille...
Koska me jotka olemme Päässeet Uuteen Liiton kun Jeesus kuoli meidän puolesta, ja silloin voimme täytä Lakia silä Voimalla joka Ristintyöstä tulee ! Rakastamalla Lähimmäinen koska Rakastamme Jumala niin paljon mitä Hän on käskenyt meitä tekemään me Uusliitolaiset !- tehkääkunnolla
Kristitty net kirjoitti: " Käsky ympärileikata muukalaiset koski vain tuota historiallista tilannetta, kun israelilaiset lähtivät Egyptistä. Moosekselle myöhemmin annetussa laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Toora on kokonaan voimassa. Suomessakin."
Älä viitsi! Tiedät varsin hyvin että ympärileikkaus on aina ollut ensi askel liityttäessä tooraliittoon.
Sinun väitteesi mukaan pakanat olivat myöhemmin tervetulleita syömään pääsiäislammasta juutalaisten kanssa. Ei pidä paikkaansa!
Joosuan viides luku kertoo kuinka kaikki miehet ympärileikattiin Egyptistä lähdettäessä ja myöhemmin Israelin maahan mentäessä!
Toorassa ei ole missään poistettu ympärileikkauksen välttämättömyyttä nilltä jotka haluavat lakiliittoon.Moosekselle annetussa laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Uusi testamentti tekee selvääkin selvemmäksi, että pakanoiden ei tule ympärileikata itseään. Silti Uuden testamentin mukaan Toora on edelleen voimassa, Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että Toorasta ei katoa pieninkään piirto.
"Siihen aikaan Herra sanoi Joosualle: "Tee itsellesi kiviveitsiä ja ympärileikkaa taas israelilaiset toistamiseen". Niin Joosua teki itselleen kiviveitsiä ja ympärileikkasi israelilaiset Esinahkakukkulan luona." (Joos. 5:2,3)
Tässä ei sanota sanaakaan pakanoiden ympärileikkaamisesta.- tyhjänpuhuja
Kristitty.net kirjoitti:
"Siihen aikaan Herra sanoi Joosualle: "Tee itsellesi kiviveitsiä ja ympärileikkaa taas israelilaiset toistamiseen". Niin Joosua teki itselleen kiviveitsiä ja ympärileikkasi israelilaiset Esinahkakukkulan luona." (Joos. 5:2,3)
Tässä ei sanota sanaakaan pakanoiden ympärileikkaamisesta.Koskaan eivät ympärileikkaamattomat ole saaneet olla osallisia pääsiäislampaasta tai liittyä israelilaisiin. He ovat aina olleet muukalaisia . Missään ei toora kumoa käskyä ympärileikata. Siksi vielä Paavalin aikanakin lainkiivailijat vaativat ympärileikkausta ja nostivat mellakan kun luulivat Paavalin tuoneet ympärileikkaamattomia temppeliin.
Kristitty.net ei tunne tätä asiaa, koska jos hän sen myöntäisi, ympärileikkaus kuuluisi hänellekin.
Hänen tooran julistus tulisi hänelle liian kallikksi. Tyhjän puhuminen ei maksa mitään. tyhjänpuhuja kirjoitti:
Koskaan eivät ympärileikkaamattomat ole saaneet olla osallisia pääsiäislampaasta tai liittyä israelilaisiin. He ovat aina olleet muukalaisia . Missään ei toora kumoa käskyä ympärileikata. Siksi vielä Paavalin aikanakin lainkiivailijat vaativat ympärileikkausta ja nostivat mellakan kun luulivat Paavalin tuoneet ympärileikkaamattomia temppeliin.
Kristitty.net ei tunne tätä asiaa, koska jos hän sen myöntäisi, ympärileikkaus kuuluisi hänellekin.
Hänen tooran julistus tulisi hänelle liian kallikksi. Tyhjän puhuminen ei maksa mitään.Koko Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Ei missään kohtaa.
- weddes
Tässä on esimerkkejä siitä, että Jumalan laki on erilainen kuin Mooseksen laki.
Matt 5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
5:21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion.'
5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
5:23 Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,
5:24 niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
5:25 Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
5:26 Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.
5:27 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin.'
5:28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
5:29 Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.Jumalan laki ei todellakaan ole erilainen kuin Mooseksen laki. Jeesus tässä tulkitsee Mooseksen lakia, ja jos mitä niin kiristää ruuvia entisestään. Mooseksen laki sanoo "älä tee huorin", mutta Jeesuksen mukaan tekee huorin jo katsoessaan naista himoiten. Jeesus ei kumoa pätkääkään Mooseksen laista. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Mooseksen laki olisi kumottu. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan Mooseksen lakia ja että Toorasta ei katoa pieninkään piirto.
Mitä Jeesus sanoo juuri ennen näitä postaamiasi jakeita?
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)- gbtttg667776
Kristitty.net kirjoitti:
Jeesus tekee harvinaisen selväksi, että laista ei katoa pieninkään piirto.
Niin Jumalan laista ei katoa pieninkään piirto mutta Mooseksen laki ei ole koskaan koskenut pakanuudesta uskoontulleita.
Väitätkö sinä, että Jumala kirjoittaa kaikkien ihmisten sydämiin tämän seuraavan Mooseksen lain kohdan.
3 Moos 13:40 Jos hiukset lähtevät miehen päästä, takaraivosta, on hän takakalju; hän on puhdas - tietotuusjaelämä
Kristitty.net kirjoitti:
Jeesus tekee harvinaisen selväksi, että laista ei katoa pieninkään piirto.
Jeesus tarkoitti omia käskyjä joita on vain kaksi. Sen Hän sanoi ääneen. Ei niistä varmasti katoa pienintäkään piirtoa ennen Hänen tulemustaan.
Joh. 14:15
Jos te minua rakastatte, niin te pidätte MINUN käskyni.
Joh. 14:21
Jolla on MINUN käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
Joh. 15:10
Jos te pidätte MINUN käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:12
Tämä on MINUN käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Joka sanoo uskovansa Jeesukseen, uskoo myös Hänen sanansa ja käskynsä. Helppo asia. gbtttg667776 kirjoitti:
Niin Jumalan laista ei katoa pieninkään piirto mutta Mooseksen laki ei ole koskaan koskenut pakanuudesta uskoontulleita.
Väitätkö sinä, että Jumala kirjoittaa kaikkien ihmisten sydämiin tämän seuraavan Mooseksen lain kohdan.
3 Moos 13:40 Jos hiukset lähtevät miehen päästä, takaraivosta, on hän takakalju; hän on puhdas>> Niin Jumalan laista ei katoa pieninkään piirto mutta Mooseksen laki ei ole koskaan koskenut pakanuudesta uskoontulleita. <<
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22) Siinailla oli paitsi israelilaisia, myös paljon sekakansaa, joka oli lähtenyt juutalaisten mukana Egyptistä. Laki on aina koskenut myös pakanoita. Jos laki ei koske pakanoita, silloinhan pakanat saisivat tappaa, varastaa ja tehdä huorin! Jos laki ei koske pakanoita, minkä lain nojalla Jumala tuomitsi Sodoman, Gomorran ja Niiniven? Miksi Jumalan laki muka koskisi ainoastaan juutalaisia, eikö Jumalaa kiinnosta mitä pakanat tekevät?
>> Jeesus tarkoitti omia käskyjä joita on vain kaksi. <<
Kätevästi kumoat Jeesuksen sanat. Jeesus sanoi että hän ei tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, joka selvästi tarkoittaa koko lakia. Jeesus ei sanonut, että minun kahdesta käskystäni ei katoa pieninkään piirto, vaan laista, kreikaksi nomos, eli Toorasta, ei katoa pieninkään piirto. " joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä" puhutaanko tässä vain Jeesuksen kahdesta käskystä? Ei todellakaan, vaan Jeesus puhuu Toorasta, Mooseksen laista.- eilöysätä
Vuorisaarna korvaa tooran säännöt jollakin paremmalla!
"Te olette kuulleet sanotuksi: silmä silmästä ja hammas hampaasta, mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa...
Jeesuksen sana kielsi tooran käskyn kirjaimellisen noudattamisen tuomalla rakkauden ja anteeksiannon.
Katalusai tai lusai tarkoittaa päästää irti, löysentää. (Matt.5:17,19)Jeesus sanoi ettei hän tullut löysentämään lakia. Jeesus vaatii sydämen asenteen muuttumista . Rakkaus on lain täyttymys. Siis täydellinen laki, rakkaus, joka on tiukempi kuin tooran laki, teki tooran tarpeettomaksi..
Kumoaminen (athetesis)tarkoittaa entisen säädöksen lopettamista: "Täten kyllä edellinen käsky kumotaan (Viittaa tooran sääntöihin) Hebr. 7:18 - tyhjänpuhuja
Kristitty.net ei hyväksy kuin puolet lainauksesta:
(2.Moos.12:48-50) " Jos joku MUUKALAINEN ASUU SINUN LUONASI ja tahtoo viettää pääsiäistä.... ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa........ yksikään ympärileikkaamaton älköön sitä syökö, SAMA LAKI OLKOON MAASSASYNTYNEELLÄ JA MUUKALAISELLA, JOKA ASUU TEIDÄN KESKUUDESSANNE"
Mitä eroa on muukalaisella joka asuu sinun luonasi tai teidän keskuudessanne?
Eivätkö ne ole samoja muukalaisia molemmissa jakeissa? Kristitty.net luulee jostain syystä vain viimeisen osan olevan toorassa. eilöysätä kirjoitti:
Vuorisaarna korvaa tooran säännöt jollakin paremmalla!
"Te olette kuulleet sanotuksi: silmä silmästä ja hammas hampaasta, mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa...
Jeesuksen sana kielsi tooran käskyn kirjaimellisen noudattamisen tuomalla rakkauden ja anteeksiannon.
Katalusai tai lusai tarkoittaa päästää irti, löysentää. (Matt.5:17,19)Jeesus sanoi ettei hän tullut löysentämään lakia. Jeesus vaatii sydämen asenteen muuttumista . Rakkaus on lain täyttymys. Siis täydellinen laki, rakkaus, joka on tiukempi kuin tooran laki, teki tooran tarpeettomaksi..
Kumoaminen (athetesis)tarkoittaa entisen säädöksen lopettamista: "Täten kyllä edellinen käsky kumotaan (Viittaa tooran sääntöihin) Hebr. 7:18Hyvin taitavasti kumoat Jeesuksen sanat. Eli kun Jeesus sanoo, että hän ei tullut kumoamaan lakia, hän tarkoittaa, että hän tuli kumoamaan lain?
tyhjänpuhuja kirjoitti:
Kristitty.net ei hyväksy kuin puolet lainauksesta:
(2.Moos.12:48-50) " Jos joku MUUKALAINEN ASUU SINUN LUONASI ja tahtoo viettää pääsiäistä.... ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa........ yksikään ympärileikkaamaton älköön sitä syökö, SAMA LAKI OLKOON MAASSASYNTYNEELLÄ JA MUUKALAISELLA, JOKA ASUU TEIDÄN KESKUUDESSANNE"
Mitä eroa on muukalaisella joka asuu sinun luonasi tai teidän keskuudessanne?
Eivätkö ne ole samoja muukalaisia molemmissa jakeissa? Kristitty.net luulee jostain syystä vain viimeisen osan olevan toorassa.Montako kertaa sama asia pitää selittää sinulle? 2.Moos.12:48-50 ei ole Jumalan Moosekselle Siinailla antamasta laista. Tuo säädös koski vain sitä sukupolvea joka lähti Egyptistä. Myöhemmin Mooseksen laissa ei ole mitään käskyä ympärileikata pakanoita. Mutta myöhemmin Moosekselle annetussa laissa sanotaan monta kertaa, että laki on sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
- viisastenkivi_
Kristitty.net kirjoitti:
Montako kertaa sama asia pitää selittää sinulle? 2.Moos.12:48-50 ei ole Jumalan Moosekselle Siinailla antamasta laista. Tuo säädös koski vain sitä sukupolvea joka lähti Egyptistä. Myöhemmin Mooseksen laissa ei ole mitään käskyä ympärileikata pakanoita. Mutta myöhemmin Moosekselle annetussa laissa sanotaan monta kertaa, että laki on sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Jos eivät usko Raamattua, niin eivät usko sinuakaan. Suomi24 keskustelujen tarkoitus lienee se, että luetaan tuomiot niille, jotka puolustavat huorakirkkoa. Sinulla ei sellaista valtuutusta ole, mutta eräillä muilla on. Jos yrität kääntää heidän päätään väittelemällä, niin et ole ymmärtänyt tämän palstan tilannetta oikein.
- jokotaieimolemmat
Ympärileikkaus kuuluu Tooran mukaan kaikille jotka haluavat lakiliittoon:
""Tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa, pitäkää se: Ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne. ....se olkoon liiton merkki....sukupolvesta sukupolveen... ympärileikattakoon.... niin hyvin kotona syntynyt kuin muukalaiselta...ostettu....niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
mutta ympärileikkaamaton ...hävitettäköön kansastansa, hän on rikkonut minun liittoni."
1.Moos.17
Siksi on outoa että monet haluavat lakiliittoon, mutta väittävät ettei ympärileikkaus koske heitä!
Miksi he haluavat tässä kohden uskoa Paavalia, että ympärileikkaus ei merkitse mitään armoliitossa joka perustuu Jeesuksen uhriin?
Muissa kohden he vakuuttavat että toora on muutumattomana voimassa. Ovatko he kaksimielisiä vai huonoja raamatuntuntijoita?Lue Raamattusi tarkemmin. Mooseksen laissa, joka annettiin Moosekselle Siinailla, ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita.
- jokotaieimolemmat
Mooseksen laissa ei ole käskyä suomalaisten noudattaa tooraa.
jokotaieimolemmat kirjoitti:
Mooseksen laissa ei ole käskyä suomalaisten noudattaa tooraa.
Eli suomalaiset saavat tappaa, varastaa ja tehdä huorin? Koska lakia ei koskaan annettu suomalaisille!
- tietotuusjaelämä
Kristitty.net kirjoitti:
Eli suomalaiset saavat tappaa, varastaa ja tehdä huorin? Koska lakia ei koskaan annettu suomalaisille!
Oletko ympärileikkauttanut työkalusi ? Sinähän oman käsityksesi mukaan kuulut niihin "muukalaisiin" Suomessa.
tietotuusjaelämä kirjoitti:
Oletko ympärileikkauttanut työkalusi ? Sinähän oman käsityksesi mukaan kuulut niihin "muukalaisiin" Suomessa.
Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita.
- hahhahahaaaa
Siinailla ei annettu yhtään käskyä pakanoille.
Siinailla annettiin käsky, että laki on sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin:
”Seurakunnassa olkoon laki sama teillä kuin muukalaisellakin, joka asuu teidän luonanne. Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen. Se, mikä koskee teitä, koskekoon myös muukalaista Herran edessä.” (4. Moos. 15:15)
"Sama laki ja sama oikeus olkoon sekä teillä että muukalaisella, joka asuu teidän luonanne." (4. Moos. 15:16)
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Jos yksikään suomalainen ei ollut Siinailla, tarkoittaako se että suomalaiset saavat tappaa, varastaa ja tehdä huorin?- laitontamenoa
Ei käskyjä pakanoille ! Ilmankos tämä maailman meno näyttää hyvin laittomalta.
- kaksiryhmää
Täällä kuten kaikkialla on tämä kahden ryhmän kiista:
Toisella puolella on ryhmä joka korostaa tekojen tietä ja samalla itseään:" Jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi, ja luotat tooraan ja Jumala on sinun kerskauksesi, ja tunnet Hänen tahtonsa ja opetettuna toorassa, tutkit mikä parasta on, ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, ....ymmärtämättömien kasvattaja,,, sinulla kun toorassa on tiedon ja totuuden muoto... joka toorasta kerskaat, häpäiset tooran rikkomisella Jumalaa..."
Toisella puolen ovat ne jotka eivät töitä tee vaan uskovat Häneen joka vanhurskauttaa jumalattomat. Heidän ohjeenaan on: Niinkuin olette ottaneet vastaan Kristuksen, niin vaeltakaa Hänessä. He eivät voi kerskua uskonnonharjoituksellaan. Missä siis on kerskaus? Se on suljettu pois ....uskon lain kautta.
"Mutta nytJumalan vanhurskaus josta Toora ja Profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman tooraa" Room.3:21
Tooran kannattajat vaativat muitakin saman sääntötaakan alle.
Armon vastaanottaneet lupaavat vapautta tooran alla kamppaileville jos hekin haluavat armon alle.Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia, Tooraa? Se ei ole mitään tekojen tien ylistämistä, että ei tee syntiä vaan noudattaa lakia. Jeesus sanoi mene, äläkä enää syntiä tee. Kukaan ei tule vanhurskaaksi lakia noudattamalla. Emme ole lain, vaan armon alla. Miten siis on, saammeko rikkoa lakia ja tehdä syntiä? "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
Onko laki siis syntiä? Onko laki kumottu? Mitä sanoo Paavali: "Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain." (Room. 3:31)>> Armon vastaanottaneet lupaavat vapautta tooran alla kamppaileville jos hekin haluavat armon alle. <<
Se ei ole mitään vapautta, että elää ilman Tooraa, vaan laittomuutta ja syntiä.Mooseksen laissa sanotaan, että laki on tismalleen sama pakanoille kuin juutalaisillekin, eikä siellä ole määrätty mitään pakanoiden ympärileikkaamisesta. Siinailla oli myös pakanoita ja Israelin keskuudessa oli aina muukalaisia, joita ei ympärileikattu, mutta jotka noudattivat lakia. Paavalin mukaan se että olemme armon, emmekä lain alla, ei anna meille lupaa tehdä syntiä, eli rikkoa Tooraa. Se että emme ole lain alla ei toisin sanoen tarkoita että saisimme rikkoa lakia. Paavali sanoo että emme ole lain alla. Tarkoittaako se muka että saamme rikkoa lakia? "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15) Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Ei missään kohtaa.
Synnin tekeminen on tismalleen sama asia kuin Tooran rikkominen. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4) Laittomuus kreikaksi anomian, a nomos, vastoin lakia, vastoin Tooraa.
Väität että Jeesus rikkoi Tooraa. Tämä on mahdotonta, sillä Jeesus Raamatun mukaan oli synnitön uhri ja virheetön karitsa meidän puolestamme. Jeesus ei voinut rikkoa Tooraa, sillä silloin hän olisi ollut syntinen eikä olisi voinut olla uhri meidän puolestamme. Raamattu todistaa, että Jeesus oli synnitön:
"Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä, joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut"," (1. Piet. 2:21-22)
"Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä." (1. Joh. 3:5)
"Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä." (Hepr. 4:15)
"Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua usko?" (Joh. 8:46)
Jesajan profetaalisten sanojen mukaan tuleva Messias on synnitön:
"Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa." (Jes. 53:9)
Myös ristinryöväri todistaa että Jeesus oli synnitön:
"Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt." (Lk. 23:41)
- armonkerjäläinen
Sekä evankeliumeissa että apostolien kirjeissä on todellakin useita selviä viittauksia kymmeneen käskyn joko kokonaisuudessaan tai erillisinä käskyinä. Lisäksi osoitetaan, että uudestisyntynyt haluaa noudattaa niitä elämässään. Luuk. 18:20; Joh. 14:15,21; 1. Kor. 7:19; Hepr. 8:10; 10:16; 1 Joh. 2:3-5; Jaak. 2:10-12)
Juutalaisia varten anetussa seremonialaissa oli luonnollisesti sapattia varten ohjeita mm.tietyistä uhreista ja menoista. Ne eivät kuitenkaan liittyneet varsinaiseen sapattikäskyyn, johon kuului oleellisesti vain pidättyminen arkisesta työstä. Jes. 58:13,14) Myöhemmin juutalaiset sitten keksivät nk, isien perinnäissääntöjä, joista monissa oli ohjeita sapattia varten.
Uudessa testamentissa sapattikäskyn viitataan vastaavalla tavalla kuin muihinkin käskyihin.Ei ole olemassa mitään juutalaisia varten annettua seremonialakia. Raamattu ei tunne sellaista termiä kuin seremonialaki. On vain yksi laki, jota ei missään kohtaa Raamattua jaotella juutalaisille ja muille kansoille kuuluviksi.
Sapatti annettiin jo luomisessa, ennen kuin oli olemassa ainuttakaan juutalaista tai mitään uhrijärjestelmää. Uhrit täten eivät millään tapaa liity sapattiin. Käsky pyhittää sapatti ei vaadi meiltä mitään uhreja.
Useimmille kristityille ongelma Mooseksen laissa ovat käskyt sapatista, juhlista, ruokasäädöksistä, tupsuista, mezuzoista ja parroista yms. Näitä kutsutaan juutalaisiksi rituaaleiksi, jotka koskivat vain juutalaisia, kunnes Jeesus teki niistä lopun.
Kuitenkaan Raamatussa näitä käskyjä ei missään kohtaa kuvata kuuluviksi vain juutalaisille. Eikä missään kohtaa Raamattua sanota, että nämä käskyt olivat vain Jeesuksen tuloon asti voimassa. Kristityt pitävät näitä käskyjä juutalaisina, koska kristityt hylkäsivät ne kauan sitten, mutta juutalaiset noudattavat niitä edelleen. Mutta Raamattu ei anna yhtä kokoelmaa käskyjä juutalaisille ja toista pakanoille. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)- eikiemurrella
(2.Moos.12:48-50) " Jos joku MUUKALAINEN ASUU SINUN LUONASI ja tahtoo viettää pääsiäistä.... ympärileikkauttakoon kaikki miehenpuolensa........ yksikään ympärileikkaamaton älköön sitä syökö, SAMA LAKI OLKOON MAASSASYNTYNEELLÄ JA MUUKALAISELLA, JOKA ASUU TEIDÄN KESKUUDESSANNE"
Miksi Kristitty.net vääristelee asioita. Hän hyväksyy loppuosan lainauksesta mutta ei alkuosaa.
Jos kaikki egyptistä lähteneet oli ympärileikattu, niin tooraliitto tehtiin vain ympärileikattujen kanssa.
Joos.5:5 " Sillä kaikki se kansa joka oli lähtenyt (Egyptistä), oli ollut ympärileikattu."
Siinailla ei ollut pakanoita, ainoastaan ympärileikattuja. Kristitty.net ei ole lukenut raamattua.
Toora ei kiellä tappamista yhtä tehokkaasti kuin Suomen laki. Päinvastoin se kehoittaa siihen joissakin tilanteissa.Montako kertaa tähän pitää vastata? Käsky ympärileikata pakanat tuossa kohdassa koski vain niitä muukalaisia, jotka lähtivät Egyptistä israelilaisten mukana. Ja se koski ainoastaan niitä, jotka tahtoivat syödä pääsiäislammasta. Tämä käsky annettiin ennen kuin laki annettiin Siinailla, sillä ei siis ole mitään tekemistä "tooraliiton" kanssa. Moosekselle Siinailla annetussa laissa ei ole mitään käskyä ympärileikata pakanoita. Pakanoita jotka palvoivat Israelin Jumalaa kutsutaan Mooseksen laissa muukalaisiksi, ja laki oli heille tismalleen sama kuin juutalaisillekin. Miksi Mooseksen laki puhuu erikseen muukalaisista, jos he olivat ympärileikattuja ja näin kääntyneet juutalaisiksi? Koska heitä ei oltu ympärileikattu, mutta he palvoivat silti Israelin Jumalaa. Ja näistä muukalaisista laki sanoo moneen kertaan, että laki on heille tismalleen sama kuin juutalaisillekin.
”Seurakunnassa olkoon laki sama teillä kuin muukalaisellakin, joka asuu teidän luonanne. Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen. Se, mikä koskee teitä, koskekoon myös muukalaista Herran edessä.” (4. Moos. 15:15)
"Sama laki ja sama oikeus olkoon sekä teillä että muukalaisella, joka asuu teidän luonanne." (4. Moos. 15:16)
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Laki puhuu heistä muukalaisina, jos he olisivat ympärileikattuja, heitä ei kutsuttaisi muukalaisiksi.
Ympärileikkaus oli säädetty ainoastaan fyysisille Aabrahamin jälkeläisille. Käsky ympärileikata muukalaiset, jotka tahtoivat viettää pääsiäistä, oli poikkeus ja koski ainoastaan sitä sukupolvea, joka lähti Egyptistä.
>> Joos.5:5 " Sillä kaikki se kansa joka oli lähtenyt (Egyptistä), oli ollut ympärileikattu." <<
"Sillä kaikki se kansa, joka oli lähtenyt, oli ollut ympärileikattu, mutta sitä kansaa, joka oli syntynyt matkalla erämaassa, heidän lähdettyään Egyptistä, ei oltu ympärileikattu."
Joosua ei anna mitään käskyä ympärileikata pakanoita, vaan hänen käsketään ympärileikata israelilaiset: "Siihen aikaan Herra sanoi Joosualle: "Tee itsellesi kiviveitsiä ja ympärileikkaa taas israelilaiset toistamiseen" (Joos. 5:2)
>> Siinailla ei ollut pakanoita, ainoastaan ympärileikattuja. Kristitty.net ei ole lukenut raamattua. <<
"Ja myös paljon sekakansaa meni heidän kanssansa, sekä lampaita ja raavaskarjaa suuret laumat." (2. Moos. 12:38)
Siinailla todellakin oli myös pakanoita, sekakansaa, joka oli lähtenyt heidän mukanaan Egyptistä. Ei heitä kaikkia varmasti ollut ympärileikattu. Ja jos olikin, se oli poikkeus. Fakta on, että Siinailla oli myös muukalaisia, ei pelkästään israelilaisia.
Missään kohtaa Mooseksen lakia ei sanota, että tämä laki koskee ainoastaan juutalaisia. Miksi Jumalalla olisi kaksi eri standardia, yksi pakanoille ja toinen juutalaisille? Eikö Jumala tuomitse kaikki kansat saman mitan mukaan? Jos laki on eri pakanoille, missä kohtaa Raamattua määritellään laki joka koskee pakanoita? Onko Jumalalle samantekevää mitä pakanat tekevät? Minkä lain mukaan Jumala tuomitsi Sodoman, Gomorran ja Niiniven? Tietysti saman lain mukaan, jolla hän tuomitsee juutalaisetkin. Onko kymmenen käskyä annettu vain Israelille? Tietysti ei, kymmenen käskyä ja koko Mooseksen pyhä laki koskee koko maailmaa.
UT:ssa sanotaan, että tässä ei ole mitään erotusta juutalaisen ja kreikkalaisen välillä. Siis Jumalan standardi on kaikille ihmisille sama. "mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle! Sillä Jumala ei katso henkilöön." (Room. 2:10,11) "Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat." (Room 10:12) Paavali jatkaa Roomalaiskirjeessä: "Pakanakansatkin, joilla ei ole lakia, saattavat luonnostaan tehdä, mitä laki vaatii. Silloin pakanat, vaikkei heillä lakia olekaan, ovat itse itselleen laki. Näin he osoittavat, että lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä. Siitä todistaa heidän omatuntonsakin, kun heidän ajatuksensa syyttävät tai myös puolustavat heitä" (Room. 2:14,15) Tässä sanotaan, että lain vaatimus on kirjoitettu pakanoiden sydämeen. Ja on vain yksi laki, Jumalan pyhä Toora. Tässä ei sanota, että pakanat tuomittaisiin jonkun toisen lain perusteella. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki olisi pakanoille eri. Koska pakanoiden ja juutalaisten välillä ei ole mitään eroa, on selvää, että Raamatun mukaan laki on kaikille kansoille sama.
>> Toora ei kiellä tappamista yhtä tehokkaasti kuin Suomen laki. Päinvastoin se kehoittaa siihen joissakin tilanteissa. <<
Mitä mieltä olet käskystä "älä tapa"? Eikö ole riittävän selvästi ilmaistu?- Olen.oikeassa
Mitä sana "muukalainen" tarkoittaa, tarkoittaako samaa kuin pakana? Tässä on nyt paljon asioita, voiko joku vääntää rautalangasta. On ympärileikattuja israelilaisia, ympärileikkaamattomia israelilaisia, muukalaisia, ympärileikkaamattomia muukalaisia kaikki samassa läjässä.
Olen.oikeassa kirjoitti:
Mitä sana "muukalainen" tarkoittaa, tarkoittaako samaa kuin pakana? Tässä on nyt paljon asioita, voiko joku vääntää rautalangasta. On ympärileikattuja israelilaisia, ympärileikkaamattomia israelilaisia, muukalaisia, ympärileikkaamattomia muukalaisia kaikki samassa läjässä.
Muukalainen tarkoittaa ei-israelilaista, eli pakanaa. He ovat ympärileikkaamattomia. Jos pakana ympärileikkaa itsensä, hänestä tulisi israelilainen, eikä Toora silloin puhuisi heistä muukalaisina. On vain ympärileikattuja ja ympärileikkaamattomia, ympärileikatut ovat israelilaisia, ympärileikkaamattomat ovat muukalaisia, eli pakanoita.
Älä usko niitä, jotka väittävät että heprean ger muka tarkoittaisi käännynnäisiä, sitä se ei tarkoita.
- raskaatkahleet
Paholainen vangitsee ihmisen viekkaudellaan. Siksi tarvitaan paljon rukousta, että niistä kahleista ihminen pääsee vapaaksi. Kristus tuli vapauttamaan ihmisen paholaisen kahleista, joihin hän on saanut monet kiedotuksi, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
Joskus tulee mieleen, että olisitko minun Herrani Jeesus Kristus voinut kirjoituttaa hiukan vähemmän monimutkaisen ilmoituksen, etteivät niin monet eksy oikealta tieltä. Moni elää rauhassa paholaisen omana, eikä edes tiedä olevansa kadotuksen lapsi, ennen kuin sinä Jeesus herättelet häntä ja hän alkaa etsiä totuutta valheiden sijaan. Kun hän sitten löytää sinut Jeesus, niin silloin paholaiselle tulee kiire. Ensin paholainen yrittää vetää Kristuksen oman takaisin synnin lokaan, mutta jos se ei onnistu, hän alkaa vetää häntä takaisin Mooseksen lakiin, vaikka sinä juuri täytit lain hänen puolestaan, koska hän ei pystynyt sitä koskaan elämässään täyttämään; niin sinä vapautit hänet niistä epätoivoisista yrityksistä ja loputtomista epäonnistumisista, kun hän tajusi, ettei voi lakia täyttää; vaikka hän ulkonaisesti näyttää sen täyttävän, mutta tuo synti asuu hänen lihassaan, eikä suostu lähtemään hänestä, vaan nuo mieliteot ja halut ovat siellä sisimmässä ja hän yrittää peittää ne ja lymytä sinultakin Jeesus, koska hän taas pelkää lain tuomiota ja kadotusta. Hänestä on tullut pahempi kuin hän oli ennen pelastumistaan, jossa hän vaelsi synnissä myöntäen synnin itsessään ja teoissaan, nyt hän kieltää syntisyytensä ja pettää itseäänkin luullen olevansa synnitön ja pyhä, kun hän pystyy olemaan kaikkensa ponnistaen kaidalla tiellä, vaikka sydän on täynnä saastaa ja mielihaluja, jotka eivät kestä valoa. Näin paholainen on tehnyt hänestä fariseuksen, joka kiivailee lain puolesta, mutta on oikeaoppisuudessaan ja kiivaudessaan täynnä vihaa toisia Jeesuksen omia kohtaan, koska he ovat väärässä ja hän ehdottomasti oikeassa ja totuudessa. Näin paholainen on vanginnut hänet vielä kovemmin sitein, kuin missä hän oli pelastumattomana ollessaan.
Sellaisella ihmisellä ei juuri ole toivoa, joka luulee elävänsä synnitöntä elämää, täyttävänsä koko lain viimeistä piirtoa myöten; eikä käsitä, että hän juuri tarvitsee sinua Jeesus, sinua vapauttamaan hänet ja avaamaan hänen sisäiset silmänsä näkemään oman syntisyytenstä ja mahdottomuutensa itse pyhittää itseänsä.
Ilm. 3:18
Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit.
1 "Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.
2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
3 Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
Me emme Jeesus voi auttaa tällaista ihmistä, joka on maistanut sinun rakkauttasi ja hyvyyttäsi ja sitten taas palannut kuolleisiin omavanhurskauden tekoihin, me emme voi häntä paholaisen kahleista vapauttaa, tällainen ihminen tarvitsee sinua Jeesus, voisitko vapauttaa tällaiset ihmiset, sillä he tekevät paljon pahaa sinun omillesi ja pilkkaavat sinun nimeäsi teoillansa. Sinun ristinkuolemaansa he halveksivat ja pitävät sitä riittämättömänä pelastukseen ja ovat oman oppinsa vankeja; paholainen pitää heitä otteessaan ja kehuu heitä 'antikristuksen äänellä' kuinka täydellisiä ja hyviä Jumalan palvelijoita he ovat. Jeesus tule ja auta!Kukaan ei noudata lakia, jotta pelastuisi. En minä ainakaan. Lakia noudatetaan, koska se on Jumalan käsky. Jos me Jeesusta rakastamme, pidämme Jumalan käskyt. Jumalan pyhä laki on Jumalan hyvä tahto meitä kohtaan. Jumala haluaa meille pelkkää hyvää, hän ei anna käskyjä, jotka ovat raskas taakka. Raamatun mukaan Jumalan pyhä laki on kevyt taakka.
Saatanako yllyttäisi meitä noudattamaan Jumalan pyhää lakia? Täysin absurdia ja naurettavaa. Saatana haluaa päinvastaista, hänen missionsa on sama kuin paratiisissa, saada meidät rikkomaan Jumalan käskyä, tämän hän toteuttaa sanomalla "Onko Jumala todella sanonut?" Tänään Saatana kuiskii, onko Jumala todella sanonut, että pakanoiden tulee noudattaa Mooseksen lakia? Ei tietenkään, laki on vain juutalaisille! Onko Jumala sanonut, että teidän tulee pyhittää sapatinpäivä? Ei tietenkään, sapatti on vain juutalaisille! Levätkää milloin haluatte, ei Jumala kyttää kello kädessä milloin te lepäätte! Jeesus täytti lain, sinun ei tarvitse sitä täyttää! Laki on kuollut! Näin puhuu siis Saatana tänä päivänä.
Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. Ei missään kohtaa. Helluntailaiset, jotka opettavat että Mooseksen lakia saa rikkoa, ovat laittomuuden lapsia ja eksyneet Saatanan valheisiin. Raamatussa ei missään kohtaa sanota, että laki on kumottu, että meidän ei tarvitse noudattaa lakia.
Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia, miten siis olisi mahdollista, että laki on kumottu? Jeesus sanoi että laista ei katoa pieninkään piirto, miten siis olisi mahdollista, että kymmenestä käskystä katoasi kokonainen käsky?
- gbttt77777
Kristitty.net ei ole vielä vastannut tähän kysymykseen.
Hän vetoaa tähän jakeeseen:
Jer 31:33 Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Väitätkö sinä, että Jumala kirjoittaa kaikkien ihmisten sydämiin tämän seuraavan Mooseksen lain kohdan.
3 Moos 13:40 Jos hiukset lähtevät miehen päästä, takaraivosta, on hän takakalju; hän on puhdas .Tietysti. Mitä vikaa on tuossa Raamatun kohdassa?
Huomaa, että Jeremia on Jumalan sanaa, ja Jeremian mukaan uudessa liitossa Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme.
- armonkerjäläinen
Rauhaa veli Kristitty.net! uskon, että olemme samoilla linjoilla. Apt. 15:1-29)
Jerusalemin kokouksen teki merkittäväksi se, että apostolit ja vanhimmat etsivät ratkaisua kysymykseen:Tuleeko pakanoiden liittyä ympärileikkauksen kautta juutalaisuuteen, jotta he voisivat pelastua (jakeet 1,5) Neuvottelujen jälkeen syntyi Pyhän Hengen vaikutuksesta päätös, jonka mukaan ympärileikkaus enempää kuin muutkaan juutalaisten seremoniat eivät olleet tarpeelisia. Pakanakristittyjen tuli kuitenkin luopua sellaisista tavoista, jotka ilmeisen selvästi liittyivät epäjumalanpalvelukseen (jakeet 19,28,29) Tällasena manitaan muiden ohella haureus, joka kuului epäjumalien temppelissä harjoitettuihin menoihin. Vaikka pakanuudesta kääntyneille ei tässä yhteydessä anettu, mainittua kehotusta lukuunottamatta, määräystä kymmenen käskyn pitämiseen, ei päätös merkinnyt esim. vapautta varastaa ja murhata. Toisessa yhteydessä Paavali kirjoitaakin: "On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen" 1. Kor. 7:19) Hän osoitti, että Jumalan todellisen kansan jäseneksi tullaan sisäisen uudistuksen kautta. Kreikkalainen filosofi Platon että kirkkoisä Tertullianus mainitsevat, että sapatinpitäminen oli siihen aikaan levinnyt jopa sellaisten pakanain keskuuteen, jotka eivät aikoneet liittyä juutalaisuuteen tai kristinuskoon. Oli selvää, että kaikki Herraa palvelevat viettivät sapattia. Sitä ei tarvinnut erikseen mainita. Tämä oli vain pieni huomio historiasta.
Siunausta sinulle veli ja kiitos että jaksat täälä tuoda esiin, unohdetua sapattia meille jäykille ja hitaille ottamaan vastaan mitään mihin emme ole tottuneet. Kaikki uusi on pelottavaa.Toisin kuin niin usein väitetään, Apt. 15 Jerusalemin kokouksessa ei todellakaan päätetty, että pakanoiden ei tule noudattaa Mooseksen lakia. Miksi Jaakob sanoo, että "Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:21) jos kerran Mooseksen lakia ei tarvinnut enää noudattaa? Mitä silloin pakanat tekevät sapattina synagoogassa kuulemassa Moosesta?
- dfffcdeee
Mooseksen laki kuuluu vanhan liiton puolelle eikä uuteen liittoon.
Missä kohtaa Raamattua näin sanotaan? Jos Mooseksen laki kuuluu vanhaan liittoon, sehän tarkoittaisi että kymmenen käskyä kuuluu vanhaan littoon, eli kristitty saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin.
Jeesus sanoi että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto. Missä kohtaa Raamattua sanotaan vastoin Jeesuksen opetusta, että koko lakia kuuluu vanhaan liittoon? Miksi Jeremian mukaan uudessa liitossa Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimmme? Tämän ei pitäisi olla mahdollista, jos kerran Mooseksen laki kuului vanhaan liittoon. "Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer. 31:33)
- Lukekaapa
Sekoitat alvariinsa vanhan ja uuden liiton lakeineen! Kummassa AJASSA elät?
- Lukekaapa
Jeesuksen kuollessa esirippu repeytyi esikuvallisen palveluksen päättymisen merkiksi. (Luuk.23:45) Taakse jäivät tähänastiset säädökset liittyen uhripalvelukseen. - Kivitaulut jäivät! Täydellinen vapauden laki!
Lukekaapa kirjoitti:
Jeesuksen kuollessa esirippu repeytyi esikuvallisen palveluksen päättymisen merkiksi. (Luuk.23:45) Taakse jäivät tähänastiset säädökset liittyen uhripalvelukseen. - Kivitaulut jäivät! Täydellinen vapauden laki!
Ei, vaan esirippu repeytyi, koska Jeesuksen uhrin kautta tie kaikkein pyhimpään oli nyt avoinna kaikille. Esiripun repeytyminen ei tarkoita, että Mooseksen laki olisi nyt kumottu.
- Lukekaapa
Kristitty.net kirjoitti:
Ei, vaan esirippu repeytyi, koska Jeesuksen uhrin kautta tie kaikkein pyhimpään oli nyt avoinna kaikille. Esiripun repeytyminen ei tarkoita, että Mooseksen laki olisi nyt kumottu.
Uhripalvelus päättyi!
Lukekaapa kirjoitti:
Uhripalvelus päättyi!
Ja missään kohtaa ei sanota, että Mooseksen laki, Toora, päättyi.
- ProToora
Lukekaapa kirjoitti:
Uhripalvelus päättyi!
Uhripalvelus ei päättynyt esiriipun repeämiseen. Paavali uhrasi uuden liiton aikana Mooseksen lain mukaiset uhrit Ap.t 21:20-26. Vuonna 70 uhraaminen loppui, koska roomalaiset tuhosivat Jerusalemin temppelin. Mooseksen laki kieltää uhraamasta muualla, kuin siinä paikassa, missä Jumala on käskenyt uhrata, joten temppeli tuhoutuminen pysäytti uhraamisen.
Juutalaisuudessa suuri sovitustenpäivän on kaikkin pyhin juhlapäivä vuodessa. Silloin uhrataan koko kansan lopullinen syntien sovitus. Ylipapilla on vain sinä päivänä oikeus mennä kaikkein pyhimpään ja sitä ennen suorittaa uhri. Jumala on asettanut Jeesuksen Kristuksen ylipapiksi ja näin on päättynyt Aaronin suvun ylipappeus, kuten Sakarjan kirjan luvuissa 3. ja 6. profetoidaan. Kyse ei ole siitä, että Uusi testamentti olisi muuttanut lakia vaan siitä, että Jeesukseen sovelletaan Sakarjan kirjan sääntöä ylipappeuden ja kuninkuuden yhdistymisesta Jeshua nimiselle henkilölle (1938 tai Raamattu Kansalle käännös). Suuren sovituksen päivän uhria ei voi enää aaronilaiset uhrata. Jeesus on suorittanut Golgatalla lopullisesti synnit.
Kristityt syövät ehtoollisleipää ja juovat viiniä uhriateriana Golgatan tapahtumien muistoksi. Urhiateriassa viini on Kristuksen veri ja leipä on Kristuksen ruumis, mutta se on kuten vanhan liiton uhritkin olivat muistoateria.
- hnbbby
Sinulle on monta kertaa jo vastattu tuohon kysymykseen.
- Lukekaapa
Kristitty.net - Miksi väität, ettei esikuvallinen palvelus päättynytjään Golgatalle?
- 0000oo0000
Juutalaiset eivät ole pitkään aikaan uhranneet eläimiä Mooseksen lain mukaan, eivätkä pakanat.
- uudestaan_
Uhripalvelus ei päättynyt esiriipun repeämiseen. Paavali uhrasi uuden liiton aikana Mooseksen lain mukaiset uhrit Ap.t 21:20-26. Vuonna 70 uhraaminen loppui, koska roomalaiset tuhosivat Jerusalemin temppelin. Mooseksen laki kieltää uhraamasta muualla, kuin siinä paikassa, missä Jumala on käskenyt uhrata, joten temppeli tuhoutuminen pysäytti uhraamisen.
Juutalaisuudessa suuri sovitustenpäivän on kaikkin pyhin juhlapäivä vuodessa. Silloin uhrataan koko kansan lopullinen syntien sovitus. Ylipapilla on vain sinä päivänä oikeus mennä kaikkein pyhimpään ja sitä ennen suorittaa uhri. Jumala on asettanut Jeesuksen Kristuksen ylipapiksi ja näin on päättynyt Aaronin suvun ylipappeus, kuten Sakarjan kirjan luvuissa 3. ja 6. profetoidaan. Kyse ei ole siitä, että Uusi testamentti olisi muuttanut lakia vaan siitä, että Jeesukseen sovelletaan Sakarjan kirjan sääntöä ylipappeuden ja kuninkuuden yhdistymisesta Jeshua nimiselle henkilölle (1938 tai Raamattu Kansalle käännös). Suuren sovituksen päivän uhria ei voi enää aaronilaiset uhrata. Jeesus on suorittanut Golgatalla lopullisesti synnit.
Kristityt syövät ehtoollisleipää ja juovat viiniä uhriateriana Golgatan tapahtumien muistoksi. Urhiateriassa viini on Kristuksen veri ja leipä on Kristuksen ruumis, mutta se on kuten vanhan liiton uhritkin olivat muistoateria.
- rukoilkaa
Paatunut ei muutu teidän yrityksistänne. Jättäkää hänet rauhaan. Kuolleille ei kannata saarnata.
Vain Jumala voi hänet pelastaa eksytyksestään. - antilate
Kristitty.net on joko jumala tai antikristus, jompi kumpi. Minä veikkaan, että hän on antikristus.
- Jabin
ProToora, olet valehtelija. Jeesus oli juutalainen ja lain alainen. Niinpä Jeesus noudatti Mooseksen Lakia.
Mutta Mooseksen Lakia ei ole koskaan pantu pakanain kannettavaksi. Sanassa on kirjoitettu: Simeon on kertonut, kuinka Jumala ensi kerran katsoi pakanain puoleen ottaakseen heistä kansan omalle nimellensä. Ensimmäisen kerran Jumala siis katsoi pakainain puoleen Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, ei ennen sitä eikä Siinailla annettu Mooseksen Lakia koko maailman ihmisille täytettäväksi. Pakanoista on kirjoitettu:
Menneitten sukupolvien aikoina hän on sallinut kaikkien pakanain vaeltaa omia teitänsä; siis silloin kun Juutalaiset olivat Lain alaisia, nii vastaavasti pakanat kulkivat omia teitänsä.
eikä pakanaita koskaan otettu Mooseksen Lakiliittoon, eivätkä pakanat edes kuuluneet Jumalan Abrahamin kanssa tekemään liittoon. Vaan kirjoitettu on: että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
Eikä tooraa kirjoiteta Jeesuksen seuraajien sydämiin.
Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista,
Mooseksen Laki on katoavainen ja kuoleman virka.
Jeesuksen uskovien sydämiin vuodatetaan Pyhä Henki: Kuinka paljoa enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa!
Jeesus vapauttaa seuraajansa Mooseksen Laista ja Jumalalla on useampia lakeja kuin vain Mooseksen Laki: Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
Kristitty.net on suoltanut tänne yli 5000 kommenttia 8kk aikana (arvio). Noin yksi sivu joka ikinen päivä yksinomaan hänen juttujaan. Koska keskustelu täällä etenee muutaman sivun verran päivässä, niin ainakin neljäsosa kaikista kommenteista on judaistin. Lisäksi täällä riekkuu muitakin adventisti-judaisteja, niin arviolta kolmasosa kaikista kommenteista on adventismi-judaismia.
Muuten, miksi sinä ProToora, et vietä sitä sinun jumalasi päivää, sapattia???>> Eikä tooraa kirjoiteta Jeesuksen seuraajien sydämiin. <<
"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)
Valehtelet suoraan vastoin Raamatun sanaa. Jeremian mukaan uudessa liitossa Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme. Tämä on Jumalan sana.
Miksi kutsut itseäsi kaanaanilaisen kuninkaan mukaan?
>> Mutta Mooseksen Lakia ei ole koskaan pantu pakanain kannettavaksi. <<
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Et selvästi ole lukenut aloitustani.
>> eikä Siinailla annettu Mooseksen Lakia koko maailman ihmisille täytettäväksi. <<
Siinailla oli paitsi juutalaisia, myös pakanoita, jotka olivat lähteneet israelilaisten mukana Egyptistä.
>> Mooseksen Laki on katoavainen ja kuoleman virka. <<
Mooseksen laissa sanotaan, että tämä on ikuinen säädös, about miljoona kertaa.- ProToora
Jabin, en valehdellut sanaakaan. Sinä syytät minua väärillä perusteilla.
- ettekäkumotavoi
Kyllä täällä riekkuu selaisiakin adventisteja, joilla järki leikkaa terävästi.
- antilate
Toivon, että judaisti-adventisteilla olisi oma palsta. Judasiti-adventistit tekevät väärin kun ovat ottaneet hellaripalstan omaksi jumalattomaksi palstakseen.
Kenenkään kokemattoman ei pidä lukea tätä palstaa eikä kenenkään pidä olettaa, että hellaripalstalla käsitellään helluntailaisuutta.
Kristitty.netillä ei ole mitään omaa tuntoa oikeasta ja väärästä, vaan kaikki mitä ei ole erikseen kielletty on hänelle sallittua.
Muttta judaistit tekevät väärin, kun meuhkaavat hellaripalstalla ja tunkevat palstan täyteen sielunvihollisen oppeja.
Judaisti-adventisteista on Sanassa kirjoitettu: joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä.
Judasitit ovatv ähässä vääriä, niin myös he ovat paljossakin vääriä.- näin__on
Jeesus, Paavali ja Timoteus olivat judaisteja. He halusivat, että koko maailmasta tulisi judaistinen. Judaismi on Jumalan opettama elämän ohje ihmiskunnalle. Onko siinä jotain väärä? Sinun mielestä on, mutta sinä oletkin antikristuksen hengessä.
Daniel 7:25
Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan,
tuhoaa Korkeimman pyhiä
ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain.
Olennaista on ymmärtää, että helluntailaisuus ei ole Jeesuksen opetuksen mukainen uskonto, vaan pikemminkin maailmaan lähetetty eksytys. Helluntailaisuus ei noudata Jeesuksen opetusta, vaan huutavien pastorien itse keksimiä ihmisoppeja.
Jumala ei halua ylistysuhria vaan kuuliaisuutta. Kuuliaisuuden kautta tulee ennen pitkään sellainen ylistys, joka on Jumalalle otollista. Koska helluntailaisilta puuttuu kuuliaisuus, teidän jumalanpalveluksenne ei kelpaa Jumalalle. - kysynvaann
antilate missä te yleensäkin olette oikeassa, vai oletteko missään ?
- Lukekaapa
Apt. 20:27 Juuri kun seitsemän päivän määräaika oli päättymässä, Aasian maakunnasta tulleet juutalaiset näkivät Paavalin temppelissä. He yllyttivät väkijoukkoa mukaansa, kävivät käsiksi Paavaliin 28 ja huusivat: "Israelilaiset, tulkaa auttamaan! Tässä on se mies, joka kaikkialla levittää oppiaan ja puhuu meidän kansaamme ja LAKIAMME ja tätä paikkaa vastaan. Nyt hän on jopa tuonut kreikkalaisia temppeliin ja saastuttanut tämän pyhän paikan."
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Paavali noudatti lakia. Että hän olisi saarnannut lakia vastaan oli juutalaisten perätön syytös.
- silmäsilmästä
Jos Toora kirjoitettiin meidän sydämiimme niin silloin me osaamme viisi Mooseksen kirjaa, tooran, ulkoa!
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)"
Tämä on Kristitty.netin mielijae.
Otetaan edelliset jakeet myös:
16 Se, joka pilkkaa Herran nimeä, surmattakoon. Kansa kivittäköön hänet kuoliaaksi, olipa hän maahan muuttanut siirtolainen tai syntyperäinen israelilainen. Hänet surmattakoon, koska hän on pilkannut Herran nimeä. 17 "Jos joku surmaa ihmisen, hänet on surmattava. 18 Joka tappaa toiselle kuuluvan karjaeläimen, korvatkoon sen antamalla eläimen eläimestä. 19 Jos joku teistä tuottaa toiselle vamman, häntä itseään kohdeltakoon samoin: 20 murtuma murtumasta, silmä silmästä, hammas hampaasta. Hän itse saakoon saman vamman, jonka hän toiselle aiheutti. 21 Joka tappaa eläimen, korvatkoon sen, mutta se, joka tappaa ihmisen, surmattakoon. 22 Sama laki koskee teitä kaikkia, niin siirtolaisia kuin syntyperäisiä israelilaisia, sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne."
Kristitty,net haluaa nämä lait voimaan Suomessa. Hänestä ne ovat pyhä, muuttumaton laki.
Vuorisaarnassa Jeesus opettii : Ålkää tehkö niin! Antakaa anteeksi!
Kristitty.net väittää että Siinailla oli pakanoita. Raamattu sanoi että kaikki oli ympärileikattu Egyptistä lähdettäessä. Joos.5:5.
Kristitty.net väittää että Toora on ikuinen säädös. Käyttäkäämme siis periaatetta silmä silmästä ja hammas hampaasta!
Myös ympärileikkaus oli ikuinen liitto. Joka ei ollut ympärileikattu rikkoi liiton ja piti hävittää pois kansasta 1.Moos.17:13,14
Paavali oli mukana Jerusalemin kokouksessa, ja hän kertoi että alkuseurakunta ei velvoittanut pakanoita noudattamaan Tooraa. Hän kyllä mainitsi valheveljet jotka olivat luikerrelleet seurakuntaan vakoilemaan sitä vapautta joka uskovilla on Jeesuksessa. Gal.2:4.- niinpäniiin
Väitit: "Kristitty.net väittää että Siinailla oli pakanoita. Raamattu sanoi että kaikki oli ympärileikattu Egyptistä lähdettäessä. Joos.5:5. "
Tämä ei pidä paikkansa. Vain Egyptistä lähteneet Israelilaiset olivat ympärileikattuja. Heidän mukana lähti myös pakanoita.
Joos 5:5: Egyptistä lähteneet miespuoliset israelilaiset olivat olleet ympärileikattuja, mutta kaikki sieltä lähteneet asekuntoiset miehet olivat kuolleet matkan aikana autiomaassa.
2 Moos 12:37-38 Ja israelilaiset lähtivät liikkeelle ja kulkivat Ramseksesta Sukkotiin; heitä oli noin kuusisataa tuhatta jalkamiestä, paitsi vaimoja ja lapsia. Ja myös paljon sekakansaa meni heidän kanssansa, sekä lampaita ja raavaskarjaa suuret laumat.
'Silmäsilmästä', Vääritelet niin paljon Raamattua, että pidän sinua paholaisen kätyrinä. - Silmäsilmästä
Joos.5:5 Raamatun mukaan: "Sillä kaikki se kansa, joka oli lähtenyt, oli ollut ympärileikattu, mutta sitä kansaa joka oli syntynyt matkalla erämaassa, heidän lähdettyään Egyptistä, ei ollut ympärileikattu"
Kaikki kansa tarkoittaa kaikkea kansaa.
"Niinpäniin" käyttää omaa raamatun erikoispainostaan todisteena . Kenen kätyri olet?
Toora korostaa periaatetta Silmä silmästä. - niinpäniiin
Silmäsilmästä kirjoitti:
Joos.5:5 Raamatun mukaan: "Sillä kaikki se kansa, joka oli lähtenyt, oli ollut ympärileikattu, mutta sitä kansaa joka oli syntynyt matkalla erämaassa, heidän lähdettyään Egyptistä, ei ollut ympärileikattu"
Kaikki kansa tarkoittaa kaikkea kansaa.
"Niinpäniin" käyttää omaa raamatun erikoispainostaan todisteena . Kenen kätyri olet?
Toora korostaa periaatetta Silmä silmästä.Raamattu kertoo, että Egyptistä lähti Israelilaisten kanssa sekakansoja. Vuoden 1992 käännös Joosuan kirjan 5:5 jakessa kertoo, miten asia oli, koska jae tarkoitti israelilaisia. Kyse oli siitä, että oliko israelilaisten mukana Siinailla pakanoita, niin Raamattu kertoo, että oli. Sen takia sinä annoit väärä tietoa, jonka oikaisin. Teet kaikkesi todistaaksesi totuudellisen puheen vääräksi ja sen takia olet paholaisen kätyri. Vääristelet kirjoituksissasi härskisti sitä, mitä Raamattu oikeasti haluaa kertoa.
- MooseksellaKaksiVaimoa
Silmäsilmästä kirjoitti:
Joos.5:5 Raamatun mukaan: "Sillä kaikki se kansa, joka oli lähtenyt, oli ollut ympärileikattu, mutta sitä kansaa joka oli syntynyt matkalla erämaassa, heidän lähdettyään Egyptistä, ei ollut ympärileikattu"
Kaikki kansa tarkoittaa kaikkea kansaa.
"Niinpäniin" käyttää omaa raamatun erikoispainostaan todisteena . Kenen kätyri olet?
Toora korostaa periaatetta Silmä silmästä.Mooses otti Siinailla nubialaisen vaimon. Israelilaisten mukana oli siis nubialaisia, jotka ovat tummaihoisia afrikkalaisia. Jumala hyväksyi se, että Mooksella oli kaksi vaimoa ja kuritti niitä, jotka eivät hyväksyneet uutta avioliittoa. Jumala ei ole näistä päivistä muuttunut mihinkään.
- armonkerjäläinen
On epäilemättä totta, että jos kristillinen seurakunta olisi vuosisatojen ajan kohdellut juutalaisia paremmin, useimmat olisivat voineet löytää Messiaan. Kristuksen jälkeisten ensimmäisten vuosisatojen aikana tapahtunut suuri lankeemus ja kristinuskon pakanallistuminen-johon kuului myös sapatin hylkääminen sunnuntain hyväksi-ei todellakaan helpottanut juutalaisia, joka tunsi vetoa Jeesukseen. Miten tärkeää siis onkaan, että kaikki kristityt tajuessaan sen armon, jonka ovat Jeesuksessa saaneet, osoittavat samaa armoa myös toisille. Matt. 18:23-35)
- rrraaaq
Ikuisesti-sana on VT:ssä lähes aina ehdollinen. Jos sinä teet niin ja niin, niin silloin tapahtuu ikuisesti näin ja näin. Jos sinä noudatat lakia niin ikuisesti tämä lakiliitto on voimassa. Mutta jos et noudata niin minä hylkään sinut ja sen liiton ja teen uuden liiton. Kristitty.net ei ole tätäkään tajunnut tai ei hulua tajuta.
5.Mooseksen kirja:
12:28 Noudata ja tottele kaikkia näitä sanoja, jotka minä sinulle annan, että menestyisit, sinä ja sinun lapsesi sinun jälkeesi, ikuisesti, kun teet sitä, mikä on hyvää ja oikeata Herran, sinun Jumalasi, silmissä.
29:29 Se, mikä on salassa, se on Herran, meidän Jumalamme; mutta mikä on ilmoitettu, se on meitä ja meidän lapsiamme varten ikuisesti, että me pitäisimme kaikki tämän lain sanat."
1.Kuningasten kirja:
9:5 niin minä pidän pystyssä sinun kuninkaallisen valtaistuimesi Israelissa ikuisesti, niinkuin minä puhuin isällesi Daavidille sanoen: 'Aina on mies sinun suvustasi oleva Israelin valtaistuimella.'
1.Aikakirja:
15:2 Silloin Daavid käski: "Älkööt muut kuin leeviläiset kantako Jumalan arkkia; sillä heidät on Herra valinnut kantamaan Jumalan arkkia ja palvelemaan häntä ikuisesti."
23:13 Amramin pojat olivat Aaron ja Mooses. Mutta Aaron poikinensa erotettiin olemaan ikuisesti pyhitetty, korkeasti-pyhä, ikuisesti suitsuttamaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimessään.
23:25 Sillä Daavid sanoi: "Herra, Israelin Jumala, on suonut kansansa päästä lepoon ja on asuva Jerusalemissa ikuisesti.
28:4 Kuitenkin valitsi Herra, Israelin Jumala, minut kaikesta isäni suvusta olemaan Israelin kuninkaana ikuisesti. Sillä Juudan hän valitsi ruhtinaaksi ja Juudan heimosta minun isäni suvun, ja isäni poikien joukossa olin minä hänelle otollinen, niin että hän teki minut koko Israeli- niinpäniiin
Raamattu kertoo, että laki on voimassa kunnet taivas ja maa häviävät. Jos et tätä hyväksy, niin et usko Raamattua etkä Jeesusta.
- heeee
Missä Raamattu kertoo noin?????
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
- tietotuusjaelämä
Kristitty.net kirjoitti:
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
Minusta tuntuu ettei päässäsi ole enää mitään muuta kuin sapatti. Toivottavasti Jumala on sinulle armollinen koska olet yrittänyt elää kaiken lain kirjaimen mukaan, muttei se sinua pelasta. Sapattia ei ole, ei ole kymmentä käskyä. Jäljellä on enää rakkaus.
tietotuusjaelämä kirjoitti:
Minusta tuntuu ettei päässäsi ole enää mitään muuta kuin sapatti. Toivottavasti Jumala on sinulle armollinen koska olet yrittänyt elää kaiken lain kirjaimen mukaan, muttei se sinua pelasta. Sapattia ei ole, ei ole kymmentä käskyä. Jäljellä on enää rakkaus.
En yritä pelastua lakia noudattamalla. Jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme hänen käskyään, emmekä tee syntiä rikkomalla lakia. Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sapattia ei enää ole, eikä kymmentä käskyä?
- niinpäniiin
tietotuusjaelämä kirjoitti:
Minusta tuntuu ettei päässäsi ole enää mitään muuta kuin sapatti. Toivottavasti Jumala on sinulle armollinen koska olet yrittänyt elää kaiken lain kirjaimen mukaan, muttei se sinua pelasta. Sapattia ei ole, ei ole kymmentä käskyä. Jäljellä on enää rakkaus.
Sinun uskosi ei kelpaa Jumalalle.
- qsssss
Luepa tuo luku Matt 5.luku loppuun asti. Jeesus ei puhu siinä Mooseksen laista vaan Jumalan laista.
Mooseksen laki on Jumalan pyhä laki. On vain yksi laki. Missään kohtaa Raamattua ei määritellä jotain toista lakia. Jeesus käyttää kreikan sanaa nomos, joka tarkoittaa Tooraa. Jeesuksen selvä opetus on, että Toorasta ei katoa pieninkään piirto.
- mt999
Kristitty.net kirjoitti:
Mooseksen laki on Jumalan pyhä laki. On vain yksi laki. Missään kohtaa Raamattua ei määritellä jotain toista lakia. Jeesus käyttää kreikan sanaa nomos, joka tarkoittaa Tooraa. Jeesuksen selvä opetus on, että Toorasta ei katoa pieninkään piirto.
Sinä olet itse keksinyt tuollaisen väitteen, että Jeesus puhuisi muka Mooseksen laista. Mooses on sinun Jumalasi, vaikka sinä et edes tunne Mooseksen lakia.
Harjoittelepa nyt vähän sisälukutaitoa.
Matt5:27 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin.'
5:28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Mooseksen laki kieltää tekemästä huorin tarkoittaen fyysistä rikoksen tekemistä. Mutta Mooseksen laki ei puhu missään, että naisen katsominen himoiten olisi syntiä.
Jeesus sanoi:"Mutta MINÄ sanon teille....." Tässä puhuu Jumala eikä Mooses. Tässä on kysymys Jumalan laista. - niinpäniiin
mt999 kirjoitti:
Sinä olet itse keksinyt tuollaisen väitteen, että Jeesus puhuisi muka Mooseksen laista. Mooses on sinun Jumalasi, vaikka sinä et edes tunne Mooseksen lakia.
Harjoittelepa nyt vähän sisälukutaitoa.
Matt5:27 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin.'
5:28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Mooseksen laki kieltää tekemästä huorin tarkoittaen fyysistä rikoksen tekemistä. Mutta Mooseksen laki ei puhu missään, että naisen katsominen himoiten olisi syntiä.
Jeesus sanoi:"Mutta MINÄ sanon teille....." Tässä puhuu Jumala eikä Mooses. Tässä on kysymys Jumalan laista.Jeesus tarkoittaa lailla nimenomaan Mooseksen kaikkia kirjoja ja vahvistaa koko Vanhan testamentin olevan voimassa uuden liitona aikana.
Mt 5 5:17,18 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Lk 24:27 Ja hän selitti heille Mooseksesta ja kaikista profeetoista alkaen, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
Lk24:44 Jeesus sanoi heille: "Tätä minä tarkoitin, kun ollessani vielä teidän kanssanne puhuin teille. Kaiken sen tuli käydä toteen, mitä Mooseksen laissa, profeettojen kirjoissa ja psalmeissa on minusta kirjoitettu." mt999 kirjoitti:
Sinä olet itse keksinyt tuollaisen väitteen, että Jeesus puhuisi muka Mooseksen laista. Mooses on sinun Jumalasi, vaikka sinä et edes tunne Mooseksen lakia.
Harjoittelepa nyt vähän sisälukutaitoa.
Matt5:27 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin.'
5:28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Mooseksen laki kieltää tekemästä huorin tarkoittaen fyysistä rikoksen tekemistä. Mutta Mooseksen laki ei puhu missään, että naisen katsominen himoiten olisi syntiä.
Jeesus sanoi:"Mutta MINÄ sanon teille....." Tässä puhuu Jumala eikä Mooses. Tässä on kysymys Jumalan laista.Jeesus sanoo, että hän ei tullut kumoamaan lakia. Tietysti hän puhuu Mooseksen laista. Tätä tarkoittaa jo kreikan sana nomos, mitä ei voi tulkita tarkoittamaan jotain vasta tulossa olevaa myöhemmin määriteltyä lakia.
- lakijaprofeetat
Tiedät varsin hyvin että Laki ja Profeetat oli Vanhan testamentin nimi silloin.
Laki merkitsi viittä Mooseksen kirjaa, ja Jeesus tuli täyttämään sen mitä uhripalvelus oli kuvannut. lakijaprofeetat kirjoitti:
Tiedät varsin hyvin että Laki ja Profeetat oli Vanhan testamentin nimi silloin.
Laki merkitsi viittä Mooseksen kirjaa, ja Jeesus tuli täyttämään sen mitä uhripalvelus oli kuvannut.Juutalaisten Raamattua tuolloin ja vielä tänäänkin kutsutaan nimellä Tanakh, joka tulee sanoista Torah, Neviim ja Ketuvim, eli Toora, profeetat ja kirjoitukset. Kun Jeesus sanoo, ettei tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, hän ilmiselvästi tarkoittaa koko Vanhaa testamenttia. Ja kun hän sanoo samassa yhteydessä, että laista ei katoa pieninkään piirto, on selvää että hän tarkoittaa että Mooseksen laista ei katoa pieninkään piirto. Se että Jeesus tuli täyttämään lain, ei voi tarkoittaa että hän tuli kumoamaan lain, sillä hän itse sanoo suoraan, että ei tullut kumoamaan lakia. Jeesuksen opetus on päivänselvä, laista ei katoa pieninkään piirto, eli meidän on noudatettava koko lakia. Se tarkoittaa ruokasäädöksiä, sapattia, tupsuja ja kaikkia kristittyjen mielestä vastenmielisiäkin käskyjä. Toora on Jumalan pyhä laki, ja se Raamatun mukaan ei ole meille raskas taakka.
- kkotsdjg
Ihan höpösakkia.
- kaukanalaista
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Tämän maailman ajan ihmiset eivät tule synnintuntoon lain kautta, koska he eivät tunne Mooseksen lakia, eivätkä sitä lue - heille Raamattu on vieras kirja täysin. Suomen lakia he tuntevat jonkun verran, mutta sitäkin vain vähän. Nykyajan ihmiselle syntitunto on vieras käsite - heillä ei sitä ole. He ovat itse valitsemansa oikean ja väärän tulkitsijoita. Heidän mielestään kaikki se on oikein, jossa ei pakoteta toista mihinkään, vaan houkutellaan, vietellään, puhutaan heidät tekemään jotain, josta nyt kymmenen käskyn laki sen tunteville sanoisi olevan väärin. Niinpä vapaa seksi, petolliset kaupat jne eivät aiheuta minkäänlaista synnin tuntoa nykyajan ihmiselle.
Kun siis Raamattu puhuu 'lain kautta tulevasta synnin tunnosta', se puhuu sen ajan juutalaisille kuulijoille ja lukijoille!
Tämän päivän ihminen pitää saada kuulemaan evankeliumi tavalla tai toisella ja vasta sen jälkeen, kun hän haluaa tulla Kristuksen omaksi, hän voi alkaa matkan, jossa hän vasta tajuaa olevansa syntinen ja tarvitsevansa Kristusta. Kristus ottaa vastaan ihmisen ilman synnin tuntoa, koska pelastumisen ehtona ei ole synnintunto.- Paavalia
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
- ilottomatvaeltajat
Jeesus odottaa juutalaisia tulemaan luokseen. Juutalainen ei voi tulla, koska hän uskoo lain pelastavan hänet. Juutalaiset odottavat Messiasta tulevaksi perustamaan Messiaan valtakunnan, eivät he odota häntä syntiensä sovittajaksi.
Juutalaiset uskovat pelastuvansa lain kautta. He eivät uskoneet Jeesuksen julistusta, vaan pitivät kiinni laista. Jeesus oli ja on heille belsebuulin palvelija.
Uusjudaismi taas uskoo Kristuksen olevan pelastaja, mutta pelastus ei vie iankaikkisuuteen, elleivät he täytä Mooseksen lakia myös. He siis odottavat Kristuksen viimeistä tuomiota, jossa heidät todetaan lain täyttäjiksi. He ovat siis ajaneet itsensä umpikujaan; he uskovat, että Kristus antaa heille anteeksi ennen uskoontuloa tehdyt synnit, mutta heidän on sen jälkeen elettävä täysin synnittöminä ja täytettävä täydellisesti Mooseksen laki. Jos he vahingossa rikkovat jotain lain kohtaa, he eivät enää voi uskoa pelastuvansa, koska he eivät voi enää mennä Kristuksen luokse syntejään anteeksi pyytämään, koska se osoittaisi heidän olevansa kelvottomia iankaikkiseen elämään. Niinpä heidän osansa on aivan surkuteltava - he yrittävät elää maailmasta erossa synnittöminä ja tuomiota odottaessaan ja peljätessään he elävät ilotonta elämää. He eivät voi siis luottaa pelastukseen, vaan elävät epävarmuudessa ja toivovat, että Jumala olisi joissakin heidän elämänsä kohdissa sulkenut silmänsä näkemästä ja kuulemasta ja tietämästä heidän mielitekojaan ja himojaan.
Juutalaiset ja uusjudaistit ovat siis kaikista ihmisistä surkuteltavimpia. Ei iloa maailmasta, eikä iloa uskonnollisuudesta.Kirjoitat täyttä paskaa. Kukaan ei opeta että lakia noudattamalla pelastuu. Vaan jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme lakia, koska se on Jumalan käsky. Jeesus sanoi mene, äläkä enää syntiä tee, eli älä riko lakia. Missään kohtaa Raamattua ei meille armon alla uudessa liitossa anneta mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia.
- Cybala
Jos sinä rakastaisit Jeesusta, sinä rikkoisit mielelläsi Tooran käskyn maksaa silmä silmästä ja hammas hampaasta, ja sen sijaan kääntäisit toisenkin posken.
Laki on tullut Mooseksen kautta, armo ja totuus on tullut Jeesuksen kautta.
Sinä käytät rumaa kieltä kirjoituksessasi, Kristitty?net. Käyttäisit hienompaa nimitystä CYBALA, niinkuin Paavali puhuessaan entisestä lainkiivailustaan verrattuna Jeesuksen tuntemiseen (Fil.3:8) Cybala kirjoitti:
Jos sinä rakastaisit Jeesusta, sinä rikkoisit mielelläsi Tooran käskyn maksaa silmä silmästä ja hammas hampaasta, ja sen sijaan kääntäisit toisenkin posken.
Laki on tullut Mooseksen kautta, armo ja totuus on tullut Jeesuksen kautta.
Sinä käytät rumaa kieltä kirjoituksessasi, Kristitty?net. Käyttäisit hienompaa nimitystä CYBALA, niinkuin Paavali puhuessaan entisestä lainkiivailustaan verrattuna Jeesuksen tuntemiseen (Fil.3:8)Jeesus ei missään kohtaa kumonnut ainuttakaan piirtoa Toorasta. Jeesus sanoi että hän ei tullut kumoamaan Tooraa ja että Toorasta ei katoa pieninkään piirto, kunnes taivas ja maa katoavat.
Paavali oli lainkiivailija elämänsä loppuun saakka.
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Paavali todistaa, että ei missään kohtaa rikkonut "juutalaisten lakia". Jos laki kerta oli kumottu, niin kuin väitetään, miksi Paavali noudatti sitä elämänsä loppuun asti?
- Kristusjaarmo
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Sinäkin varmaan tiedät, että maailmassa ei ole ainoatakaan joka noudattaa lakia - siihen ei pysty yksikään kuolevainen. Yksi jae irroitettuna ei ole siis koko Raamatun totuus - muista tämä.
Jeesus tuli juuri siksi, että Jumala on sulkenut kaikki synnin alle, jotta pelastus olisi armosta, eikä ansioista.
Room. 11:32
Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
Gal. 3:22
Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.'
Ef 2:
1 Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
2 joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
3 joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin;
4 mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7 osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa.
8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-
9 ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
Viaton sikiö saa Jumalan lapsen oikeuden Kristuksen tähden, vaikka hän ei ole ainoatakaan syntiä tehnyt, ei ajatuksin, ei sanoin, ei teoin. Tämä on uuden liiton, Kristuksen lain määräys.
Voiko aikuine elää yhden päivän synnittömänä - yhden ainoan päivän? Ei voi, ei yhtä ainoata päivää!
Jes. 55:8
Sillä minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra.
Jes. 55:9
Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne.
Mitä Jesaja tässä tarkoittaa?
Sitä, että meidän ajatuksemme eivät ole Jumalan ajatuksia, ne ovat syntisiä ja meidän tiemme eivät siis koskaan voi olla Jumalan teitä, ne ovat siis syntisiä.
Jes. 64:6
Kaikki me olimme kuin saastaiset, ja niinkuin tahrattu vaate oli kaikki meidän vanhurskautemme. Ja kaikki me olemme lakastuneet kuin lehdet, ja pahat tekomme heittelevät meitä niinkuin tuuli
Ellet sinä turvaa yksin Kristukseen, sinä olet hukassa! Ainoastaan Kristuksessa meillä on ilo pelastuksesta.Miten siis on, saammeko armon alla uudessa liitossa tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?
- b002223
Kristitty.net kirjoitti:
Miten siis on, saammeko armon alla uudessa liitossa tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?
Sinun on kyllä aivan turha puhua Mooseksen laista, jos et ole ympärileikkauttanut itseäsi etkä uhraa joka vuosi muutamaa härkää ja lammasta.
b002223 kirjoitti:
Sinun on kyllä aivan turha puhua Mooseksen laista, jos et ole ympärileikkauttanut itseäsi etkä uhraa joka vuosi muutamaa härkää ja lammasta.
Olen tähän jo vastannut miljoonia kertoja. Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Ympärileikkaus kuuluu ainoastaan syntyperältään juutalaisille. Uhrata emme voi ilman temppeliä.
- esimerkiksitässä
Esimerkiksi Hes: 44:5 -9
Ja Herra sanoi minulle: "Ihmislapsi, ota huomioosi, katso silmilläsi ja kuule korvillasi kaikki, mitä minä sinulle puhun kaikista Herran temppelin säädöksistä ja kaikista sen laeista.. ..
Ja sano niille uppiniskaisille, sano Israelin heimolle: Näin sanoo Herra, Herra: Jo riittävät kaikki teidän kauhistuksenne, te Israelin heimo, te kun olette tuoneet muukalaisia, sydämeltään ja ruumiiltaan ympärileikkaamattomia, minun pyhäkkööni olemaan siellä ja häpäisemään minun temppeliäni, samalla kuin olette uhranneet minun leipääni ja rasvaa ja verta; ja niin te olette rikkoneet minun liittoni-kaikkien muitten kauhistustenne lisäksi.Te ette ole itse hoitaneet minulle suoritettavia pyhiä tehtäviä, vaan olette panneet heitä puolestanne hoitamaan minulle pyhäkössäni suoritettavia tehtäviä. Näin sanoo Herra, Herra: ei yksikään muukalainen, sydämeltään ja ruumiiltaan ympärileikkaamaton, saa tulla minun pyhäkkööni, olkoon se kuka tahansa muukalainen, joka israelilaisten keskuudessa on. esimerkiksitässä kirjoitti:
Esimerkiksi Hes: 44:5 -9
Ja Herra sanoi minulle: "Ihmislapsi, ota huomioosi, katso silmilläsi ja kuule korvillasi kaikki, mitä minä sinulle puhun kaikista Herran temppelin säädöksistä ja kaikista sen laeista.. ..
Ja sano niille uppiniskaisille, sano Israelin heimolle: Näin sanoo Herra, Herra: Jo riittävät kaikki teidän kauhistuksenne, te Israelin heimo, te kun olette tuoneet muukalaisia, sydämeltään ja ruumiiltaan ympärileikkaamattomia, minun pyhäkkööni olemaan siellä ja häpäisemään minun temppeliäni, samalla kuin olette uhranneet minun leipääni ja rasvaa ja verta; ja niin te olette rikkoneet minun liittoni-kaikkien muitten kauhistustenne lisäksi.Te ette ole itse hoitaneet minulle suoritettavia pyhiä tehtäviä, vaan olette panneet heitä puolestanne hoitamaan minulle pyhäkössäni suoritettavia tehtäviä. Näin sanoo Herra, Herra: ei yksikään muukalainen, sydämeltään ja ruumiiltaan ympärileikkaamaton, saa tulla minun pyhäkkööni, olkoon se kuka tahansa muukalainen, joka israelilaisten keskuudessa on.Mielenkiintoista, että tuossa sanotaan kaksi kertaa sydämeltään ja ruumiiltaan ympärileikkaamaton. Veikkaan että muukalaisten sydämen ympärileikkaamattomuus oli tässä se isoin ongelma. Tässäkään kohtaa, kuten ei missään muuallakaan, ole ainuttakaan käskyä ympärileikata pakanoita. Toora kutsuu muukalaisia aina muukalaisiksi, jos heidät olisi ympärileikattu, heitä ei kutsuttaisi muukalaisiksi.
- Lukekaapa
Ensimmäisen liiton jumalanpalvelussäädökset eivät nyt uuden liiton aikana ole voimassa. Laki vaihtui Kristuksen kuollessa. Esirippu repeytyi merkiksi siitä, että eläinuhreilla ei enää ole sijaa jumalanpalveluksessa. Esikuvallinen Uhri oli saanut täyttymyksen.
- niinpäniiin
Missä kohtaa Raamattu on sanottu, että temppelin esiriipun repeämiinen kumosi lain? Ei missään.
Jerusalemin temppelin tuhoutuminen vuonna 70 lopetti pysäytti uhraamisen, koska Mooseksen laki kieltää uhraamasta muualla. Kun Jeesuksesta tuli Sakarjan kirjan profetian mukaisesti ylipappi, niin ei ole ketään muuta uhraamaan suuren sovitustenpäivän uhria enään, koska sen saa toimittaa vain ylipappi.
Rituaaliuhrilaki on voimassa edelleen uuden liiton aikana, mutta edellä mainituista syistä nyt ei uhrata eläimiä. Juutalaiset eivät myöskään sitä samoista syistä tee. Komppaan edellistä, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki vaihtui Kristuksen kuollessa? Jos laki vaihtui, missä kohtaa Raamattua määritellään tämä uusi laki? Miksi Mooseksen laissa sanotaan, että se on ikuinen säädös? Miksi Jeesus itse sanoi, että ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto?
Laki on vain Vanhan Testamenttilaisille ,,,joilla ei ole Armoa,,,, joka Tuli Jeesuksen kautta !
Jeesus itse sanoi, että laista ei katoa pieninkään piirto. Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki on vain vanhatestamenttilaisille?
- Lukekaapa
5. Moos. 31:26
"Ottakaa tämä lain kirja ja pankaa se Herran, teidän Jumalanne, liitonarkin sivulle, olemaan siellä todistajana sinua vastaan.
Kol. 2:14
- ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin."
Eli miten toimimme? Heittäkäämme kyseisellä kääröllä vesilintua! Siten se on tieltämme pois, kuten raamatun mukaan pitääkin!
On tietysti harmillista jos on tapaturmaisesti perustanut seuran kyseisen harhan varaan!
Kivitaulut, eli Jumalan laki on voimissaan ja sydämiimme kirjoitettuna! Siitä ei katoa pieninkään piirto ennen kuin kaikki on tapahtunut!- ProToora
Väität, että Kol 2:14 olisi kumonnut Mooseksen lain. Niin ei ole. Paavali puhuu siitä, että Jeesus sovitti meidän syntimme niin, että syntyvelkakirja naulattiin Golgatan ristille. Kun olemme saaneet tämän armon, niin emme enää saa alkaa elämään synnissä, koska se on armon halpana pitämistä.
Kol 2: 13 Te olitte kuolleita rikkomustenne ja ympärileikkaamattomuutenne vuoksi, mutta Jumala teki teidät eläviksi yhdessä Kristuksen kanssa. Hän antoi meille kaikki rikkomuksemme anteeksi, 14 hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen mitättömäksi naulitsemalla sen ristiin. - pyyhkipois
ProToora ei varmaan kykene itse lukemaan alkutekstiä joten hän turvautuu toisten tekemään käännökseen, joka tässä kohden on virheellinen.
Kol.2:14 ei puhu mistään velkakirjasta. Aikaisempi käännös oli jotakuinkin tarkka: "...pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan..."EXALEIPSAS TO KATH EMOON KHEIROGRAFON TOIS DOGMASIN, O EEN APENANTION EEMIN..."
Exaleipsas = öljyllä pois liuottaen
to kath emoon kheirografon= sen vastaan meitä käsikirjoituksen
tois dogmasin = koskien dogmeja, tai säädöksiä
o een apenantion eemin= joka oli vastapäätä meitä
Jos tiedätte jonkun kielitaitoisen, pyytäkää tarkastamaan, valehtelenko!
Luuk.16:7,8 mainitaan velkakirja: "Ota velkakirjasi.." Dexai sou ta grammata.
Velkakirja=TA GRAMMATA
Kol.2:14 viittaa siihen toorarullaan joka sidottiin arkin sivulle olemaan todistajana israelilaisia vastaan.
5.Moos.31:26 "Ottakaa tämä lain kirja ja pankaa se Herran, teidän Jumalanne, liitonarkin sivulle, olemaan siellä todistajana sinua vastaan. " - ltoorakumottu
Hebr./:12 " Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos."
Hebr7:18 , 19 "Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön, sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi, mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.." pyyhkipois kirjoitti:
ProToora ei varmaan kykene itse lukemaan alkutekstiä joten hän turvautuu toisten tekemään käännökseen, joka tässä kohden on virheellinen.
Kol.2:14 ei puhu mistään velkakirjasta. Aikaisempi käännös oli jotakuinkin tarkka: "...pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan..."EXALEIPSAS TO KATH EMOON KHEIROGRAFON TOIS DOGMASIN, O EEN APENANTION EEMIN..."
Exaleipsas = öljyllä pois liuottaen
to kath emoon kheirografon= sen vastaan meitä käsikirjoituksen
tois dogmasin = koskien dogmeja, tai säädöksiä
o een apenantion eemin= joka oli vastapäätä meitä
Jos tiedätte jonkun kielitaitoisen, pyytäkää tarkastamaan, valehtelenko!
Luuk.16:7,8 mainitaan velkakirja: "Ota velkakirjasi.." Dexai sou ta grammata.
Velkakirja=TA GRAMMATA
Kol.2:14 viittaa siihen toorarullaan joka sidottiin arkin sivulle olemaan todistajana israelilaisia vastaan.
5.Moos.31:26 "Ottakaa tämä lain kirja ja pankaa se Herran, teidän Jumalanne, liitonarkin sivulle, olemaan siellä todistajana sinua vastaan. "Sanotaanko tuossa, että Mooseksen laki kaikkine säädöksineen naulattiin ristille? Sehän tarkoittaisi että saamme tappaa, varastaa ja tehdä huorin! Jos kerran laki on kertakaikkiaan kumottu, sehän tarkoittaisi että ei enää ole olemassa yhtään mitään lakia, jota meidän tulee noudattaa. Mutta Paavali tekee selväksi, että emme uudessa liitossa armon alla saa tehdä syntiä, eli rikkoa lakia:
"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)
"Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat." (Hepr. 10:26,27)
Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. Ei missään kohtaa.
Kirjoitus säädöksineen tarkoittaa todellakin meidän velkakirjaa, se on luettelo kaikista pahoista teoistamme, joka on naulattu ristille, ei itse lakia. Jos laki olisi naulattu ristille, ei olisi mitään lakia joka syyttäisi meitä, kukaan meistä ei olisi syntinen, eikä yksikään tarvitsisi pelastusta Jeesuksessa.
- Lukekaapa
Kol. 2:14
"...PYYHKI POIS sen kirjoituksen säädöksineen..."
Enää ei voi pilkkoa pienemmäksi!
Kuinkas luet?
Btw -"syntilista" tai "velkakirja" ei sovi kirjoituksen tuntomerkkeihin: "SÄÄDÖKSINEEN".- ProToora
Velkakirjassa on säädökset. Tätä tämä kohta tarkoittaa. Raamatussa ei ole missään sellaista opetusta, että Mooseksen laki ei olisi voimassa uuden liiton aikana. Mutta Raamattu varoittaa antikristuksen hengessä olevista, jotkasitä yrittävät.
- shariako
Kun Kristitty.net puhuu synnistä ja lain rikkomisesta, hän tarkoittaa Israililaisille tarkoitettua Mooseksen lakia, eikä kymmentä käskyä.
Hänen lakinsa on tämä: 3.Moos.24:20 "murtuma murtumasta, silmä silmästä, hammas hampaasta. Hän itse saakoon saman vamman, jonka hän toiselle aiheutti. 21 Joka tappaa eläimen, korvatkoon sen, mutta se, joka tappaa ihmisen, surmattakoon. 22 Sama laki koskee teitä kaikkia, niin siirtolaisia kuin syntyperäisiä israelilaisia. "
Jos hän siis ei ole antanut samalla mitalla takaisin, hän omien sanojensa mukaan "tekee syntiä ja rikkoo Jumalan pyhää lakia".
Uuden liiton uskova tekee syntiä kun hän tekee jotain rakkauden lakia ja kymmentä käskyä vastaan, esimerkiksi vihaa jotain tai himoitsee.
Älkää siis luulko että hän tarkoittaa samaa kun hän puhuu synnin teosta!
Toora sallii useamman vaimon, se pakottaa tytön naimisiin väkisinmakaajan kanssa, käskee tappamaan eriuskoiset, kieltää pitämästä eri kuiduista tehtyjä vaatteita, käskee ympärileikkaamaan kaikki jotka haluavat sitä tietä pelastua.
Jos tooranrikkominen on syntiä, niin silloin on parasta noudattaa sitä. Uskotteko todella niin?
Onneksi meillä on Suomen laki turvana.Ei Toora kiellä eri kuiduista tehtyjä vaatteita, ainoastaan pellan ja villan sekoituksen. Kukaan uskova ei tietenkään pue ylleen villasta ja pellavasta tehtyä vaatetta. Toorassa on paljon käskyjä, jotka kristittyjen mielestä ovat typeriä tai hölmöjä. Pilkatessanne Jumalan pyhää lakia pilkkaatte itse Jumalaa. Mieti sitä. Toora on Jumalan pyhä laki, Jumalan hyvä tahto meitä kohtaan. Siellä ei ole ainuttakaan turhaa käskyä.
- Shariako
Unohda nuo vaatteet ja vastaa muihin kysymyksiin. Onko minun siis noudatettava tooraa vai ei?
On niin monta joille en ole maksanut tooran käskyn mukaan. Shariako kirjoitti:
Unohda nuo vaatteet ja vastaa muihin kysymyksiin. Onko minun siis noudatettava tooraa vai ei?
On niin monta joille en ole maksanut tooran käskyn mukaan.Tietenkin sinun on noudatettava Tooraa. Jeesuksen selvän opetuksen mukaan Toorasta ei katoa pieninkään piirto.
- 0000oo0000
On tapahtunut pappeuden muutos ja samalla lain muutos.
Hebr 7:11 Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
7:12 Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.
Gal 5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
Hebr 10:14 Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
10:15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
10:16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
10:17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista."
10:18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
Jaak 1:25 Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään.
Hebr 8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.Aivan, pappeudessa on tapahtunut muutos. Jeesus on nyt ylipappimme Melkisedekin järjestyksen mukaan. Missään kohtaa ei sanota, että Jumalan pyhä laki, Toora, olisi kumottu. Kuten tuossa Heprealaiskirjeen Jeremian lainauksessa sanotaan, uudessa liitossa laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, uudessa liitossa siis laki on edelleen voimassa.
- 0000oo0000
Sinä sekoitat Mooseksen lain ja Jumalan lain keskenään. Mooseksen laki on vanhentunut ja Jumalan laki, elämän laki ja vapauden laki on tullut tilalle. Tätä sinä et suostu ymmärtämään mutta se on sinun ongelmasi. bhhhhh
Missä kohtaa Raamattua määritellään tämä "Jumalan laki"? Missä kohtaa sanotaan, että Mooseksen laki on vanhentunut? Mooseksen laki on elämän ja vapauden laki.
- 0000oo0000
Kristitty.net kirjoitti:
Missä kohtaa Raamattua määritellään tämä "Jumalan laki"? Missä kohtaa sanotaan, että Mooseksen laki on vanhentunut? Mooseksen laki on elämän ja vapauden laki.
Etko sinä lue mitä sinulle kirjoitetaan. Tuossahan se on juuri sanottu.
0000oo0000 kirjoitti:
Etko sinä lue mitä sinulle kirjoitetaan. Tuossahan se on juuri sanottu.
Ei todellakaan ole sanottu. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki on kumottu.
- tietotuusjaelämä
Suomen oikeuslaitoksissa ei ole enää viime aikoina käytetty Jumalan lakia rangaistusta määrätessä. Lienee se ei ole voimassa???
3. Moos. 24:21
Joka lyö kuoliaaksi kotieläimen, korvatkoon sen; mutta joka lyö kuoliaaksi ihmisen, se surmattakoon. - yyyyyyyyyyyyyyy
Kristitty.net muistuttaa suuresti Jeesuksen ajan fariseuksia. Hän kiivailee Mooseksen lain puolesta mutta hän ei halua kuitenkaan itse noudattaa sitä. Fariseuksetkin jopa tappoivat Jeesuksen vastoin Mooseksen lakia sillä Jeesus ei ollut lakia rikkonut.
Tietenkin haluan noudattaa lakia ja noudatan sitä. Huomaa että Jeesus ei milloinkaan moittinut fariseuksia siitä, että nämä noudattivat lakia. Hyvä että myönnät, että Jeesus ei milloinkaan rikkonut lakia.
En ole fariseus, sillä en noudata mitään fariseusten omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä.
- fariseukset
Kristitty.net kirjoitti:
Tietenkin haluan noudattaa lakia ja noudatan sitä. Huomaa että Jeesus ei milloinkaan moittinut fariseuksia siitä, että nämä noudattivat lakia. Hyvä että myönnät, että Jeesus ei milloinkaan rikkonut lakia.
'fariseuksia siitä, että nämä noudattivat lakia'
Juuri siitä Jeesus heitä moitti!
Matt. 23:23
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden!
2. Kor. 3:6
joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi. fariseukset kirjoitti:
'fariseuksia siitä, että nämä noudattivat lakia'
Juuri siitä Jeesus heitä moitti!
Matt. 23:23
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden!
2. Kor. 3:6
joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.Moittiiko Jeesus tässä muka fariseuksia siitä, että nämä noudattivat lakia? Ei vaan päinvastaisesta, siitä että he eivät noudattaneet lakia!
Paavalin kirjeissä on paljon vaikeita kohtia, joita ihmiset vääntävät kieroon omaksi tuhokseen, niin kuin Pietari ennusti. Jos kirjain kuolettaa, tarkoittaako se, että meidän ei tulisi tutkia Raamattua?- Marko-K
Kristitty.net kirjoitti:
Moittiiko Jeesus tässä muka fariseuksia siitä, että nämä noudattivat lakia? Ei vaan päinvastaisesta, siitä että he eivät noudattaneet lakia!
Paavalin kirjeissä on paljon vaikeita kohtia, joita ihmiset vääntävät kieroon omaksi tuhokseen, niin kuin Pietari ennusti. Jos kirjain kuolettaa, tarkoittaako se, että meidän ei tulisi tutkia Raamattua?Kirjain tarkoittaa lakia, ei Raamattua.
2. Kor 3:6 92-käännös
" ja hän on myös tehnyt meidät kykeneviksi palvelemaan uutta liittoa, jota ei hallitse kirjain (eli laki) vaan Henki. Kirjain näet tuo kuoleman, mutta Henki tekee eläväksi."
Room 10:5
"Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä." Marko-K kirjoitti:
Kirjain tarkoittaa lakia, ei Raamattua.
2. Kor 3:6 92-käännös
" ja hän on myös tehnyt meidät kykeneviksi palvelemaan uutta liittoa, jota ei hallitse kirjain (eli laki) vaan Henki. Kirjain näet tuo kuoleman, mutta Henki tekee eläväksi."
Room 10:5
"Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä."Ja tuossakaan kohdassa ei sanota, että meidän ei tule noudattaa kirjainta, eli lakia.
- viisauttaeritahoilta
Te Pyhän kirjan omistavat, miksi te kiistelette Aabrahamista? Laki ja Evankeliumihan lähetettiin vasta hänen jälkeensä; eikö teillä ole ymmärrystä?
Pimeyden päivien lakiako he sitten takaisin kaipaavat? Kuka muu kuin Jumala on parempi tuomari niille, jotka ovat uskossaan varmoja.
Sano: »Te, joilla on Pyhä kirja, miksi työnnätte uskovaisia pois Jumalan tieltä ja pyritte tekemään sen mutkikkaaksi, vaikka olette varmoja (sen suoruudesta)? Mutta Jumala ei ole välinpitämätön siitä, mitä te teette.»
Totisesti Jumala on ollut armollinen uskovaisia kohtaan lähettäessään heille apostolin heidän keskuudestaan, joka julistaa heille Hänen tunnusmerkkejään, puhdistaa heidät ja opettaa Pyhää kirjaa ja viisautta heille, jotka aikaisemmin elivät ilmeisessä harhauskossa.
jotta Jumala antaisi sinulle anteeksi syntisi, sekä ne, jotka ovat ennen tehdyt, että ne, jotka ovat jäljellä, ja saattaisi armonsa täydelliseksi sinua kohtaan sekä johtaisi sinut oikealle tielle
Minkä Herranne armotyön siis väitätte valheeksi?
Te, jotka uskotte, pelätkää Jumalaa ja uskokaa Hänen sananjulistajaansa; Hän jakaa teille armoaan kaksin kerroin ja Hän antaa teille valkeuden, jossa voitte vaeltaa; Hän on antava teille anteeksi, sillä Jumala on laupias ja anteeksiantavainen
Miksi ette pyydä armolahjoja Jumalalta?
Entä kun Aabraham sanoi: »Herra, näytä minulle, kuinka teet kuolleet eläviksi!» Hän kysyi: »Etkö sinä sitten usko siihen?» Hän vastasi: »Kyllä, mutta jotta sydämeni rauhoittuisi.» Silloin Hän sanoi: »Ota neljä lintua ja leikkaa ne palasiksi, aseta sitten kappale niistä joka vuorelle ja kutsu sitten niitä, niin ne kiiruhtavat luoksesi nopeasti; ja tiedä, että Jumala on mahtava, viisas!»
Ja kun Jeesus havaitsi heissä epäuskoa, sanoi hän: »Ketkä haluavat olla minun seuraajiani Jumalan työssä?» Opetuslapset vastasivat: »Me olemme Jumalan seuraajia, me uskomme Jumalaan; todista, että olemme Hänen tahtoonsa ja johtoonsa alistuneet. - tutkikaasanaa
1Tim:
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
Tiit:
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
8 Tämä sana on varma, ja minä tahdon, että sinä näitä teroitat, niin että ne, jotka Jumalaan uskovat, ahkeroisivat hyvien tekojen harjoittamista. Nämä ovat hyviä ja hyödyllisiä ihmisille.
Heb:
1 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,
4 tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.
14 Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,
15 ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
18 Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19 -sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi-mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
7 Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
10 vaan jotka, niinkuin ruuat ja juomat ja erilaiset pesotkin, ovat ainoastaan lihan sääntöjä, jotka ovat voimassa uuden järjestyksen aikaan asti
14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
8 Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.
9 Älkää antako monenlaisten ja vieraiden oppien itseänne vietellä; sillä on hyvä, että sydän saa vahvistusta armosta eikä ruuista, joista ne, jotka niitä menoja ovat noudattaneet, eivät ole mitään hyötyneet.
Ilm:
4 Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi
Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut
9 Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat
2 Piet:
14 Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;Ja missä kohtaa sanotaan, että uudessa liitossa armon alla saa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Tuota kohtaa ei vielä ole löytynyt, vaikka olen monesti sitä kysynyt.
- PyhäHenkieivalehtele
Kristitty.net kirjoitti:
Ja missä kohtaa sanotaan, että uudessa liitossa armon alla saa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Tuota kohtaa ei vielä ole löytynyt, vaikka olen monesti sitä kysynyt.
Mikä on uuden liiton laki?
Miksi Raamattu puhuu uudesta liitosta, jos se ei ole uusi liitto eli jos sellaista ei ole?
Jos uutta liittoa ei ole, miksi ei puhuta Mooseksen laista, joka on vanha liitto?
Ei kai Jumalan Pyhä Henki puhuisi uudesta liitosta, jos sitä ei olisi, vaan olisi vain vanha liitto eli Mooseksen laki?
Tottakai Pyhä Henki puhuisi vain Mooseksen laista, jos uutta liittoa ei olisi tai se ei olisi erilainen kuin vanha liitto!
Jos sanot, että uusi liitto on sama kuin vanha Mooseksen laki, pilkkaat Pyhää Henkeä, koska Pyhä Henki puhuu nimenomaan uudesta liitosta eri liittona, kuin Mooseksen laki!
Pyhä Henki ei voi valehdella, jos uutta liittoa ei ole, vaan on ainoastaan vanha liitto eli Mooseksen laki, Pyhä henki ei puhuisi mitään uudesta liitosta, vaan aina puhuisi Mooseksen laista!
Sinä sanot Pyhää Henkeä valehtelijaksi väittäessäsi, että kun Pyhä Henki puhuu uudesta lliitosta se on sama kuin Mooseksen laki eli Toora.
Katso itse eteesi - minä en voi sinua auttaa tämän enempää! - Laskuntulos
Kristitty.net kirjoitti:
Ja missä kohtaa sanotaan, että uudessa liitossa armon alla saa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Tuota kohtaa ei vielä ole löytynyt, vaikka olen monesti sitä kysynyt.
Kun sinä Kristitty.net et tee syntiä, niin vastaappa teetkö näitä syntejä.
1. Sinähän olet nikotiinin orja. Käytät sähkötupakkaa.
2. Kuinka paljon käytät alkoholia.
3. Tanssi ei ole mielestäsi syntiä. Missä käyt tanssimassa?
4. Rock-musiikki ei ole mielestäsi syntiä. Mitä muuta maallista musiikkia kuuntelet Laskuntulos kirjoitti:
Kun sinä Kristitty.net et tee syntiä, niin vastaappa teetkö näitä syntejä.
1. Sinähän olet nikotiinin orja. Käytät sähkötupakkaa.
2. Kuinka paljon käytät alkoholia.
3. Tanssi ei ole mielestäsi syntiä. Missä käyt tanssimassa?
4. Rock-musiikki ei ole mielestäsi syntiä. Mitä muuta maallista musiikkia kuunteletUudessa liitossa Jeremian mukaan Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, eli uudessa liitossa Mooseksen laki on edelleen voimassa. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että uudessa liitossa laki ei enää ole voimassa.
"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer. 31:33)Laskuntulos kirjoitti:
Kun sinä Kristitty.net et tee syntiä, niin vastaappa teetkö näitä syntejä.
1. Sinähän olet nikotiinin orja. Käytät sähkötupakkaa.
2. Kuinka paljon käytät alkoholia.
3. Tanssi ei ole mielestäsi syntiä. Missä käyt tanssimassa?
4. Rock-musiikki ei ole mielestäsi syntiä. Mitä muuta maallista musiikkia kuunteletMissä kohtaa Raamattua sanotaan, että sähkötupakointi, alkoholin nauttiminen, tanssiminen, tai rock-musiikki on syntiä?
- uusiliitto
Jeremia sanoo että Jumala tekee uuden liiton, mutta ei sellaista kuin vanha liitto:
Jer,31:31,32" Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;
32. en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. "
Kristitty.net korostaa että me elämme vanhassa Tooraliitossa, joka tehtiin Siinailla.
Raamattu puhuu erilaisesta liitosta. - Laskuntulos
Kristitty.netille
Kun tulin uskoon ja Jumala uudestisynnytti minut, niin Pyhä Henki neuvoi jättämään ko synnit pois. Minun sydämeeni ei kirjoitettu Tooraa. On hienoa, kun Pyhä Henki johdattaa ja neuvoo! Halleluja. uusiliitto kirjoitti:
Jeremia sanoo että Jumala tekee uuden liiton, mutta ei sellaista kuin vanha liitto:
Jer,31:31,32" Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;
32. en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. "
Kristitty.net korostaa että me elämme vanhassa Tooraliitossa, joka tehtiin Siinailla.
Raamattu puhuu erilaisesta liitosta.Ei sellaista liittoa kuin vanha litto oli, sillä uudessa liitossa Toora kirjoitetaan kivitaulujen sijaan meidän sydämiimme. Tästä profetoivat niin Jeremia, kuin Hesekielkin:
"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)
”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)
Molemmat profetoivat, että uudessa liitossa lakia edelleen noudatetaan. Missään kohtaa Raamattua ei puhuta sanaakaan uudesta liitosta, jossa laki olisi kumottu.Laskuntulos kirjoitti:
Kristitty.netille
Kun tulin uskoon ja Jumala uudestisynnytti minut, niin Pyhä Henki neuvoi jättämään ko synnit pois. Minun sydämeeni ei kirjoitettu Tooraa. On hienoa, kun Pyhä Henki johdattaa ja neuvoo! Halleluja.Mihin Pyhä Henki neuvoo, tekemään syntiä vai noudattamaan lakia?
- etkötiedätätäkään
Pyhä henki tuskin käskee kostamaan silmä silmästä, hammas hampaasta. Toora sen sijaan käskee kostamaan samalla mitalla.
Pyhä Henki ei siis kehoita noudattamaan tooraa.
Pyhä Henki näyttää mikä on syntiä, ei siihen tarvita tooraa. Jumalan lapset tietävät omassatunnossaan mikä on väärin.
Kun opetuslapsia kehoitettiin ottamaan vastaan Pyhä Henki, heitä kehoitettiin myös rakastamaan toinen toistaan.
Taivaallisen isän lapsien tulee rakastaa viholisiaan, ei kostaa paha pahalla vuorisaarnan mukaan.
Paavali kertoi joistakin joiden omatunto on poltinraudalla merkitty. Heille kaikki on syntiä. etkötiedätätäkään kirjoitti:
Pyhä henki tuskin käskee kostamaan silmä silmästä, hammas hampaasta. Toora sen sijaan käskee kostamaan samalla mitalla.
Pyhä Henki ei siis kehoita noudattamaan tooraa.
Pyhä Henki näyttää mikä on syntiä, ei siihen tarvita tooraa. Jumalan lapset tietävät omassatunnossaan mikä on väärin.
Kun opetuslapsia kehoitettiin ottamaan vastaan Pyhä Henki, heitä kehoitettiin myös rakastamaan toinen toistaan.
Taivaallisen isän lapsien tulee rakastaa viholisiaan, ei kostaa paha pahalla vuorisaarnan mukaan.
Paavali kertoi joistakin joiden omatunto on poltinraudalla merkitty. Heille kaikki on syntiä.Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että Pyhä Henki näyttää mikä on syntiä, siihen ei tarvita Tooraa?
"Autuas se mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa eikä astu syntisten teitä eikä istu, kussa pilkkaajat istuvat, vaan rakastaa Herran lakia ja tutkistelee hänen lakiansa päivät ja yöt!" (Ps. 1:1,2)
"Älköön tämä lain kirja sinun suustasi poistuko, vaan tutkiskele sitä päivät ja yöt, että tarkoin noudattaisit kaikkea, mitä siihen on kirjoitettu, sillä silloin sinä onnistut teilläsi ja silloin sinä menestyt." (Joos. 1:8)
Raamatun mukaan meidän tulee päivin ja öin tutkia Jumalan sanaa, Jumalan pyhää ja vanhurskasta lakia, eli Tooraa, jotta tietäisimme mikä on oikein ja mikä väärin.
"Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan." (Ps. 19:7)
Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että meidän ei enää tulisi lukea Tooraa ja tutkia sitä päivin ja öin.- YlistysHerralle1
Kristitty.net kirjoitti:
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sähkötupakointi, alkoholin nauttiminen, tanssiminen, tai rock-musiikki on syntiä?
Niin Raamattu sanoo "Teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli älkää turmelko sitä"
Elämä on Jumalan lahja. Ruumiimme on annettu meille käytettäväksi Jumalan palvelemiseen ja Hän toivoo, että me pidämme siitä hyvää huolta ja annamme sille arvon. Ruumiin väärinkäyttö lyhentää sitä ajanjaksoa joka Jumalan suunitelman mukaan tulee käyttää hänen palvelukseensa. Rakas veli Kristitty.net Jeesus rakastaa sinua hyvin paljon ja haluaa,että menestyt ja pysyt terveenä.
Rukouksin sinua muistaen kanssa veljesi.
- hyvätteotvaiusko
Job:
6 Jos sinä syntiä teet, mitä sillä hänelle teet; ja vaikka sinulla paljonkin rikoksia olisi, mitä sillä hänelle mahdat?
7 Jos olet vanhurskas, mitä sillä hänelle annat, tahi ottaako hän mitään sinun kädestäsi?
5 Korvakuulolta vain olin sinusta kuullut, mutta nyt on silmäni sinut nähnyt.
6 Sentähden minä peruutan puheeni ja kadun tomussa ja tuhassa."
Mistä tilasta Job lähti liikkeelle päätyäkseen tähän?
Job 19:25
Mutta minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä. - Miinekuulut
Toora liitto kuuluu Kristitty.netille hänen itsensä mukaan. Mihin ryhmään hän mahtaa kuulua?
(1.Tim.1:9,10) " tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille, haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan "
Vanhurskaisiin hän ei ilmeisesti kuulu, koska hän on lain alla.Eli laki ei ollenkaan koske vanhurskaita? Jos olet vanhurskas, sinun ei tarvitse noudattaa lakia? Eli vanhurskas saa rikkoa lakia aivan vapaasti? Ei tietenkään, vanhurskas määritelmän mukaan on sellainen, joka lakia noudattaa. Ei Paavali tässä sano, että vanhurskas saa rikkoa lakia.
- kasvattajatoora
Paavali ei sano että vanhurskas saa rikkoa lakia, koska vanhurskas ei halua tehdä pahaa. Siksi vanhurskas on vapaa tekemään niinkuin hän tahtoo.
Jos Jeesus ei asu sydämessä, niin on hyvä että edes toora estää pahimmasta pahuudesta.
Toora on alaikäisten ja kurittomien kasvattaja.
Pikkulasten ei sallita mennä moottoritielle, ajaa autoa, ottaa pankkilainaa, mennä takaajaksi, tai tehdä muuta mitä ei aikuisilta kielletä.
Ole siis tooran kasvatettavana kunnes olet tullut aikuiseksi! kasvattajatoora kirjoitti:
Paavali ei sano että vanhurskas saa rikkoa lakia, koska vanhurskas ei halua tehdä pahaa. Siksi vanhurskas on vapaa tekemään niinkuin hän tahtoo.
Jos Jeesus ei asu sydämessä, niin on hyvä että edes toora estää pahimmasta pahuudesta.
Toora on alaikäisten ja kurittomien kasvattaja.
Pikkulasten ei sallita mennä moottoritielle, ajaa autoa, ottaa pankkilainaa, mennä takaajaksi, tai tehdä muuta mitä ei aikuisilta kielletä.
Ole siis tooran kasvatettavana kunnes olet tullut aikuiseksi!Ja missäköhän kohtaa Raamattua sanotaan, että meidän ei tule noudattaa Tooraa saavutettuamme tietyn hengellisen tason? Oletko sinä niin pyhä, että et tarvitse Tooraa? Mitä harhaoppia!
- Jabin
Paavali ei saarnannut Lakia eikä sapattia eikä kymmentä käskyä, vaan Jumalan armoa.
Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan, ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista. Sen jälkeen hän näyttäytyi Jaakobille, sitten kaikille apostoleille. Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa .Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.- Marko-K
Niin jos Paavali opetti innokkaasti Tooraa, niin mistähän tämä huhu oli saanut alkunsa: "Mutta heille on kerrottu sinusta, että sinä opetat kaikkia pakanain seassa asuvia juutalaisia luopumaan Mooseksesta ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja vaeltamasta säädettyjen tapojen mukaan."
Judaisteista Paavali kirjoittaa Filippiläisille:"Kavahtakaa noita koiria, kavahtakaa noita pahoja työntekijöitä, kavahtakaa noita pilalleleikattuja. Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan," Marko-K kirjoitti:
Niin jos Paavali opetti innokkaasti Tooraa, niin mistähän tämä huhu oli saanut alkunsa: "Mutta heille on kerrottu sinusta, että sinä opetat kaikkia pakanain seassa asuvia juutalaisia luopumaan Mooseksesta ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja vaeltamasta säädettyjen tapojen mukaan."
Judaisteista Paavali kirjoittaa Filippiläisille:"Kavahtakaa noita koiria, kavahtakaa noita pahoja työntekijöitä, kavahtakaa noita pilalleleikattuja. Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan,"Niin, katsos kun tuo huhu oli täysin perätön. Jos viitsisit lukea yhden jakeen pidemmälle, asia käy selväksi:
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
Huomaa, ei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, eli siis siinä että Paavali mukamas ei noudattaisi lakia. Tämä jae todistaa, että Paavali noudatti lakia. Myöhemmin Paavali itse sanoo:
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Paavali siis omien sanojensa mukaan noudatti Tooraa eikä rikkonut mitenkään lakia. Miksi ihmeessä, jos laki kerta oli kumottu? Koska lakia ei ollut kumottu. Missään kohtaa kirjeitään ei Paavali kirjoita, että laki olisi kumottu, että saisimme armon alla uudessa liitossa tehdä syntiä ja rikkoa lakia:
"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)
Paavalin mukaan laki on pyhä, vanhurskas ja hyvä. Kyllä Paavali saarnasi lakia, kun otamme Luther-lasit pois silmiltämme ja luemme mitä Paavali todellisuudessa sanoi.
Paavalin mukaan ”Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.” (Room. 7:12)
Roomalaiskirjeen kolmannessa luvussa Paavali kirjoittaa, että ”Me vahvistamme lain.” (Room. 3:31)
Missä kohtaa kirjeitään Paavali kehoittaa meitä rikkomaan lakia, koska emme ole lain, vaan armon alla?- eijuutalainen
Paavali sanoi olevansa juutalaiselle juutalainen, kreikkalaiselle kreikkalainen.
Kuitenkin hän luki roskaksi kaikki farisealaisuutensa, kun hän sai tuntea Jeesuksen.
Paavali ei sanonut että juutalaiset eivät saaneet olla juutalaisia ja elää tapojensa mukaan, hän sanoi vain että se ei mitään hyödyttänyt, koska pelastus oli yksin armosta.
Paavali ei kehoittanut pakanoita juutalaisuuteen.
Jos siis Kristitty.net on juutalainen, pitäköön tapansa, kunhan ei vaadi pakanoita noudattamaan niitä. eijuutalainen kirjoitti:
Paavali sanoi olevansa juutalaiselle juutalainen, kreikkalaiselle kreikkalainen.
Kuitenkin hän luki roskaksi kaikki farisealaisuutensa, kun hän sai tuntea Jeesuksen.
Paavali ei sanonut että juutalaiset eivät saaneet olla juutalaisia ja elää tapojensa mukaan, hän sanoi vain että se ei mitään hyödyttänyt, koska pelastus oli yksin armosta.
Paavali ei kehoittanut pakanoita juutalaisuuteen.
Jos siis Kristitty.net on juutalainen, pitäköön tapansa, kunhan ei vaadi pakanoita noudattamaan niitä.Paavalin sanat tulee ymmärtää niin kuin hän sanoo, hän oli juutalaisille ikään kuin juutalainen ja kreikkalaisille ikään kuin kreikkalainen. Hän ei sano, että juutalaisten seurassa hän noudatti Tooraa, mutta kreikkalaisten keskuudessa rikkoi sitä. Kyse oli empatiasta ja toisen asemaan asettumisesta. Paavalin oma todistus on, kuten yllä osoitin, että hän ei milloinkaan rikkonut Tooraa, vaan noudatti sitä koko elämänsä. Miksi ihmeessä, jos laki kerta oli kumottu?
Se ei tee kenestäkään juutalaista, että noudattaa Jumalan pyhää lakia, Tooraa.
Minä en opeta mitään juutalaisia tapoja, sillä meidän ei tule noudattaa mitään juutalaisten rabbien omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä. Tooran noudattaminen ei ole juutalaisten tapojen noudattamista, se on Jumalan pyhän tahdon noudattamista.- Marko-K
Kristitty.net kirjoitti:
Niin, katsos kun tuo huhu oli täysin perätön. Jos viitsisit lukea yhden jakeen pidemmälle, asia käy selväksi:
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
Huomaa, ei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, eli siis siinä että Paavali mukamas ei noudattaisi lakia. Tämä jae todistaa, että Paavali noudatti lakia. Myöhemmin Paavali itse sanoo:
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Paavali siis omien sanojensa mukaan noudatti Tooraa eikä rikkonut mitenkään lakia. Miksi ihmeessä, jos laki kerta oli kumottu? Koska lakia ei ollut kumottu. Missään kohtaa kirjeitään ei Paavali kirjoita, että laki olisi kumottu, että saisimme armon alla uudessa liitossa tehdä syntiä ja rikkoa lakia:
"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)
Paavalin mukaan laki on pyhä, vanhurskas ja hyvä. Kyllä Paavali saarnasi lakia, kun otamme Luther-lasit pois silmiltämme ja luemme mitä Paavali todellisuudessa sanoi.
Paavalin mukaan ”Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.” (Room. 7:12)
Roomalaiskirjeen kolmannessa luvussa Paavali kirjoittaa, että ”Me vahvistamme lain.” (Room. 3:31)
Missä kohtaa kirjeitään Paavali kehoittaa meitä rikkomaan lakia, koska emme ole lain, vaan armon alla?Niin Herra sanoi Kainille: "Missä on veljesi Aabel?" Hän vastasi: "En tiedä; olenko minä veljeni vartija?" Ja hän sanoi: "Mitä olet tehnyt? Kuule, veljesi veri huutaa minulle maasta.Ja nyt ole kirottu ja karkoitettu pois tältä vainiolta, joka avasi suunsa ottamaan veljesi veren sinun kädestäsi. Ja Kain sanoi Herralle: "Syyllisyyteni on suurempi, kuin että sen kantaa voisin."
Jo Kain ymmärsi syyllisyytensä Jumalan edessä ilman Mooseksen lakia. On ihmeellistä, että ajattelet etteivät uuden liiton uskovat voisi Jumalan edessä omassatunnossaan tietää mikä on oikein ja väärin, vaan siihen tarvitaan mustaa valkoisella.
Kysyt: "Missä kohtaa kirjeitään Paavali kehoittaa meitä rikkomaan lakia, koska emme ole lain, vaan armon alla? "
Ei missään. Paavali puhuu synnin tekemisestä armon alla eikä lain rikkomisesta. Paavalihan ei esimerkiksi pidä possunlihan syöntiä lain rikkomisena, toisin kuin juutalaiset ja judaistit, koska kirjoittaa "Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on" - eiMooseksenlakia
Kristitty.net kirjoitti:
Niin, katsos kun tuo huhu oli täysin perätön. Jos viitsisit lukea yhden jakeen pidemmälle, asia käy selväksi:
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
Huomaa, ei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, eli siis siinä että Paavali mukamas ei noudattaisi lakia. Tämä jae todistaa, että Paavali noudatti lakia. Myöhemmin Paavali itse sanoo:
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Paavali siis omien sanojensa mukaan noudatti Tooraa eikä rikkonut mitenkään lakia. Miksi ihmeessä, jos laki kerta oli kumottu? Koska lakia ei ollut kumottu. Missään kohtaa kirjeitään ei Paavali kirjoita, että laki olisi kumottu, että saisimme armon alla uudessa liitossa tehdä syntiä ja rikkoa lakia:
"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)
Paavalin mukaan laki on pyhä, vanhurskas ja hyvä. Kyllä Paavali saarnasi lakia, kun otamme Luther-lasit pois silmiltämme ja luemme mitä Paavali todellisuudessa sanoi.
Paavalin mukaan ”Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.” (Room. 7:12)
Roomalaiskirjeen kolmannessa luvussa Paavali kirjoittaa, että ”Me vahvistamme lain.” (Room. 3:31)
Missä kohtaa kirjeitään Paavali kehoittaa meitä rikkomaan lakia, koska emme ole lain, vaan armon alla?'Paavali siis omien sanojensa mukaan noudatti Tooraa eikä rikkonut mitenkään lakia.'
14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
Ap. t. 15:2
Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin.
5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
Mitä apostolit vastasivat tuohon vaatimukseen?
23 ja kirjoittivat heidän mukaansa näin kuuluvan kirjeen: "Me apostolit ja vanhimmat, teidän veljenne, lähetämme teille, pakanuudesta kääntyneille veljille Antiokiassa ja Syyriassa ja Kilikiassa, tervehdyksen.
24 Koska olemme kuulleet, että muutamat meistä lähteneet, joille emme ole mitään käskyä antaneet, ovat puheillaan tehneet teidät levottomiksi ja saattaneet teidän sielunne hämmennyksiin,
25 niin me olemme yksimielisesti nähneet hyväksi valita miehiä ja lähettää heidät teidän tykönne rakkaiden veljiemme Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26 jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden.
27 Me lähetämme siis Juudaan ja Silaan, jotka myös suusanalla ilmoittavat teille saman.
28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!" - suurinapostoli
eiMooseksenlakia kirjoitti:
'Paavali siis omien sanojensa mukaan noudatti Tooraa eikä rikkonut mitenkään lakia.'
14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
Ap. t. 15:2
Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin.
5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
Mitä apostolit vastasivat tuohon vaatimukseen?
23 ja kirjoittivat heidän mukaansa näin kuuluvan kirjeen: "Me apostolit ja vanhimmat, teidän veljenne, lähetämme teille, pakanuudesta kääntyneille veljille Antiokiassa ja Syyriassa ja Kilikiassa, tervehdyksen.
24 Koska olemme kuulleet, että muutamat meistä lähteneet, joille emme ole mitään käskyä antaneet, ovat puheillaan tehneet teidät levottomiksi ja saattaneet teidän sielunne hämmennyksiin,
25 niin me olemme yksimielisesti nähneet hyväksi valita miehiä ja lähettää heidät teidän tykönne rakkaiden veljiemme Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26 jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden.
27 Me lähetämme siis Juudaan ja Silaan, jotka myös suusanalla ilmoittavat teille saman.
28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"Nyt on tullut Suurempi apostoli, kuin nuo ja tämä Suurapostoli sanoo:
Teidän täytyy noudattaa Mooseksen lakia!
Uusiin Raamatun painoksiin on tämän Suurapostolin opetukset saatava ilman muuta mukaan; hän on varmasti kaikista apostoleista suurin! Marko-K kirjoitti:
Niin Herra sanoi Kainille: "Missä on veljesi Aabel?" Hän vastasi: "En tiedä; olenko minä veljeni vartija?" Ja hän sanoi: "Mitä olet tehnyt? Kuule, veljesi veri huutaa minulle maasta.Ja nyt ole kirottu ja karkoitettu pois tältä vainiolta, joka avasi suunsa ottamaan veljesi veren sinun kädestäsi. Ja Kain sanoi Herralle: "Syyllisyyteni on suurempi, kuin että sen kantaa voisin."
Jo Kain ymmärsi syyllisyytensä Jumalan edessä ilman Mooseksen lakia. On ihmeellistä, että ajattelet etteivät uuden liiton uskovat voisi Jumalan edessä omassatunnossaan tietää mikä on oikein ja väärin, vaan siihen tarvitaan mustaa valkoisella.
Kysyt: "Missä kohtaa kirjeitään Paavali kehoittaa meitä rikkomaan lakia, koska emme ole lain, vaan armon alla? "
Ei missään. Paavali puhuu synnin tekemisestä armon alla eikä lain rikkomisesta. Paavalihan ei esimerkiksi pidä possunlihan syöntiä lain rikkomisena, toisin kuin juutalaiset ja judaistit, koska kirjoittaa "Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on">> Paavali puhuu synnin tekemisestä armon alla eikä lain rikkomisesta. <<
Synti Raamatun mukaan on lain rikkomista. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4)
>> Paavalihan ei esimerkiksi pidä possunlihan syöntiä lain rikkomisena, toisin kuin juutalaiset ja judaistit, koska kirjoittaa "Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on" <<
Tuo on hyvin kirjaimellinen tulkinta Paavalin sanoista. Miten se jatkuu? "Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden. Mutta jos joku sanoo teille: "Tämä on epäjumalille uhrattua", niin jättäkää se syömättä hänen tähtensä, joka sen ilmaisi, ja omantunnon tähden;" (1. Kor. 10:27,28) Korinttolaiskirjeen tuon kohdan konteksi on epäjumalille uhratun lihan syömisessä, josta Paavali selvästi sanoo, että sen suhteen ei tule olla liian nirso. Jos lihakaupassa myydään saastaisia eläimiä, on selvää, että niitä ei tule syödä. Jos lihakaupassa myydään uhanalaisia eläimiä, geenimanipuloituja eläimiä, tai vaikka sontaa, antaako tämä jae kristitylle luvan syödä niitä? Ei tietenkään. Se on luettava kontekstista käsin. Jos Paavali opetti, että saastaisia eläimiä saa syödä, miksi juutalaiset eivät syyttäneet häntä tästä opetuksesta? Paavali sanoo oikeudessa, että ei ole mitään rikkonut juutalaista lakia vastaan, se tarkoittaa, ettei hän rikkonut ruokasäädöksiäkään. ”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)eiMooseksenlakia kirjoitti:
'Paavali siis omien sanojensa mukaan noudatti Tooraa eikä rikkonut mitenkään lakia.'
14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
Ap. t. 15:2
Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin.
5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
Mitä apostolit vastasivat tuohon vaatimukseen?
23 ja kirjoittivat heidän mukaansa näin kuuluvan kirjeen: "Me apostolit ja vanhimmat, teidän veljenne, lähetämme teille, pakanuudesta kääntyneille veljille Antiokiassa ja Syyriassa ja Kilikiassa, tervehdyksen.
24 Koska olemme kuulleet, että muutamat meistä lähteneet, joille emme ole mitään käskyä antaneet, ovat puheillaan tehneet teidät levottomiksi ja saattaneet teidän sielunne hämmennyksiin,
25 niin me olemme yksimielisesti nähneet hyväksi valita miehiä ja lähettää heidät teidän tykönne rakkaiden veljiemme Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26 jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden.
27 Me lähetämme siis Juudaan ja Silaan, jotka myös suusanalla ilmoittavat teille saman.
28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!">> "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?" <<
Katsotaanpa hieman kontekstia.
Gal. 2
11. Mutta kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin minä häntä vasten kasvoja, koska hän oli herättänyt suurta paheksumista.
12. Sillä ennenkuin Jaakobin luota oli tullut muutamia miehiä, oli hän syönyt yhdessä pakanain kanssa; mutta heidän tultuaan hän vetäytyi pois ja pysytteli erillään peläten ympärileikattuja
Kyse oli pakanoiden kanssa aterioimisesta. Toora ei missään kohtaa kiellä juutalaisia aterioimasta pakanoiden kanssa, kyse oli fariseusten omasta päästään keksimästä perinnäissäännöstä. Kyseessä oli siis juutalaisten tapa. Tuossa kohtaa sanotaan, että miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaaan juutalaisia tapoja, siinä ei sanota, että juutalaista lakia, Tooraa. Kyse ei siis ollut Tooran, Jumalan pyhän lain noudattamisesta, vaan juutalaisesta tavasta, perinnäissäännöstä. Ja näin Keefas osoitti suurta tekopyhyyttä noudattaessaan tätä perinnäissääntöä, ja Paavali syystä nuhtelee häntä.
>> "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
Mitä apostolit vastasivat tuohon vaatimukseen?<<
Lue koko luku Apt. 15. Mitä tuossa vastauksessa sanotaan? Missä kohtaa sanotaan, että älkää noudattako Mooseksen lakia? Ei missään kohtaa. Kukaan ei kuvittele, että siellä annetut neljä käskyä olisivat ainoat käskyt, jotka koskevat pakanakristittyjä, eihän esimerkiksi tappamista tai varastamista siellä kielletty. Miksi Jaakob jatkaa: "Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina." (Apt. 15:21) jos kerran mukamas päätettiin, että Mooseksen laki ei enää velvoita pakanakristittyjä, mitä pakanat tekevät sapattina synagoogassa kuulemassa Moosesta? Missään kohtaa Apt. 15 ei päätetty, että Mooseksen laki ei koske kristittyjä.
- rk00013
Ottakaapa huomioon, että kun vainot tulevat niin kristitty.net on ensimmäisenä tappamassa kristittyjä, jotka eivät noudata Mooseksen lakia. Hänellä on kaikkein voimakkain motiivi siihen.
Ai nyt minä olen tappaja? Suomessa on uskonnonvapaus ja minä kunnioitan jokaisen oikeutta pitää kiinni harhaopeistaan, myös helluntailaisten.
- eihelluntailaisia
Kristitty.net kirjoitti:
Ai nyt minä olen tappaja? Suomessa on uskonnonvapaus ja minä kunnioitan jokaisen oikeutta pitää kiinni harhaopeistaan, myös helluntailaisten.
Ei täällä ole ainuttakaan helluntailaista kirjoittamassa. He ovat kaikki julistamassa evankeliumia.
- eihelluntailaisia
eihelluntailaisia kirjoitti:
Ei täällä ole ainuttakaan helluntailaista kirjoittamassa. He ovat kaikki julistamassa evankeliumia.
Amen.
- Jabin
rk00013, samaa minäkin olen ajatellut ja samaan päätelmään olen tullut.
Hurjia on poikain väitteet tällä palstalla. Jos joku on opillisista kysymyksistä eri mieltä, hän tietenkin haluaa tappaa kaikki vääräuskoiset.
- uusiliittoontotta
Luuk. 22:20
Samoin myös maljan, aterian jälkeen, ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.
1. Kor. 11:25
Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni".
Jer. 31:31
Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton (Israel Mooseksen lain alaisena ei ollut uudessa liitossa, vaan vanhassa lakiliitossa ja kun Jeremia profetoi uudesta liitosta, hän viittaa Kristuksen Golgatalla tekemään uuteen liittoon, joka on armoliitto, ei lakiliitto)
2. Kor. 3:6
joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
Hepr. 8:8
Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton
Hepr. 9:10
vaan jotka, niinkuin ruuat ja juomat ja erilaiset pesotkin, ovat ainoastaan lihan sääntöjä, jotka ovat voimassa uuden järjestyksen aikaan asti.
Hepr. 8:13
Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
Hepr. 9:15
Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
Hepr. 12:24
ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri.
Hepr. 8:7
Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
Joka väittää, että uusi liitto on vanha lakiliitto (Mooseksen laki eli Toora) väittää Pyhää Henkeä valehtelijaksi ja sellainen ei ole Jumalasta, vaan perkeleestä.
Pyhä Henki todistaa monissa Raamatunkohdissa, että uusi liitto on uusi ja kokonaan erilainen liitto kuin vanha lakiliitto eli Mooseksen laki.
Joka siis pyyhkii nämä edellä olevat Raamatunkohdat pois Raamatustaan, ei ole Jumalasta, vaan perkeleestä. Pyhä Henki tulee tuomitsemaan hänet todistukseksi Kristuksen voimasta ja kunniasta.Joka siteeraa Jeremiaa vain osittain, on Perkeleestä. Laitetaan koko pätkä:
"Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton; en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (TOORAN) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer. 31:31-33)
En väitä että ei olisi uutta liittoa. Mutta Jeremian mukaan uudessa liitossa siis Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, eli uudessa liitossa Toora on edelleen voimassa. Tämä on Jumalan sana.
Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että uudessa liitossa laki on kumottu. Ei yllä olevissa jakeissa, eikä missään muuallakaan.Myös Hesekiel profetoi uudesta liitosta, ja myös hänen mukaan uudessa liitossa noudatetaan Tooraa:
”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)
Missään kohtaa Raamattua ei ole ainuttakaan kuvausta uudesta liitossa, jossa laki olisi kumottu. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista eli Toorasta ei katoa pieninkään piirto. Jostain syystä Jeesuksen selvää opetusta ei hellareissa uskota, vaan se vain suoralta kädeltä hylätään selittelemättä sen enempää.- tullaankuulolle
Kristitty.net kirjoitti:
Myös Hesekiel profetoi uudesta liitosta, ja myös hänen mukaan uudessa liitossa noudatetaan Tooraa:
”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)
Missään kohtaa Raamattua ei ole ainuttakaan kuvausta uudesta liitossa, jossa laki olisi kumottu. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista eli Toorasta ei katoa pieninkään piirto. Jostain syystä Jeesuksen selvää opetusta ei hellareissa uskota, vaan se vain suoralta kädeltä hylätään selittelemättä sen enempää.Kristitty net missä sinä pidät opetustilaisuuksia, me haluaisimme tulla kuulemaan sinun opetuksiasi Mooseksen laista?
tullaankuulolle kirjoitti:
Kristitty net missä sinä pidät opetustilaisuuksia, me haluaisimme tulla kuulemaan sinun opetuksiasi Mooseksen laista?
Ilmoitan blogissani tulevat tapaamiset ja ajankohdat sekä ajo-ohjeet.
- Paavalinelämä
Juutalaiset todella rakastivat Paavalia ... tosiaan rakastivat kovasti, kuten seuraavista Raamatunkohdista käy ilmi ... miksihän he niin rakastivat, että halusivat rakkaudesta tappaa hänet?!?! Mistähän se Paavali oikein puheli, kun juutalaiset niin perkeleellisesti häneen suuttuivat?!
Ap. t. 13:50
Mutta juutalaiset yllyttivät jumalaapelkääväisiä ylhäisiä naisia ja kaupungin ensimmäisiä miehiä ja nostivat vainon Paavalia ja Barnabasta vastaan, ja ne ajoivat heidät pois alueiltansa.
Ap. t. 13:45
Mutta nähdessään kansanjoukot juutalaiset tulivat kiihkoa täyteen ja väittelivät Paavalin puheita vastaan ja herjasivat.
Ap. t. 14:19
Mutta sinne tuli Antiokiasta ja Ikonionista juutalaisia, ja he suostuttivat kansan puolellensa ja kivittivät Paavalia ja raastoivat hänet kaupungin ulkopuolelle, luullen hänet kuolleeksi
Ap. t. 17:5
Mutta juutalaiset joutuivat kiihkoon ja ottivat avukseen muutamia pahanilkisiä miehiä joutoväestä, haalivat kansaa kokoon ja nostivat kaupungissa metelin. He asettuivat Jaasonin talon edustalle ja hakivat Paavalia ja Silasta viedäkseen heidät kansan eteen.
Ap. t. 17:13
Mutta kun Tessalonikan juutalaiset saivat tietää, että Paavali Bereassakin julisti Jumalan sanaa, tulivat he sinnekin yllyttämään ja kiihoittamaan kansaa
Ap. t. 18:12
Mutta Gallionin ollessa Akaian käskynhaltijana juutalaiset yksimielisesti nousivat Paavalia vastaan ja veivät hänet tuomioistuimen eteen
Ap. t. 19:29
Ja koko kaupunki joutui sekasortoon, ja he ryntäsivät kaikki yhdessä näytelmäpaikkaan ja tempasivat mukaansa Gaiuksen ja Aristarkuksen, kaksi makedonialaista, jotka olivat Paavalin matkatovereita.
Ap. t. 21:30
Ja koko kaupunki tuli liikkeelle, ja väkeä juoksi kokoon; ja he ottivat Paavalin kiinni, raastoivat hänet ulos pyhäköstä, ja heti portit suljettiin.
Ap. t. 22:25
Mutta kun he olivat oikaisseet hänet ruoskittavaksi, sanoi Paavali siinä seisovalle sadanpäämiehelle: "Onko teidän lupa ruoskia Rooman kansalaista, vieläpä ilman tuomiota?"
Ap. t. 23:10
Ja kun riita yhä kiihtyi, pelkäsi päällikkö, että he repisivät Paavalin kappaleiksi, ja käski sotaväen tulla alas ja temmata hänet heidän keskeltään ja viedä hänet kasarmiin.
Ap. t. 23:12
Mutta päivän tultua juutalaiset tekivät salaliiton ja vannoivat valan, etteivät söisi eivätkä joisi, ennenkuin olivat tappaneet Paavalin.
Ap. t. 24:1
Viiden päivän kuluttua ylimmäinen pappi Ananias meni sinne alas muutamien vanhinten ja erään asianajajan, Tertulluksen, kanssa, ja he ilmoittivat maaherralle syyttävänsä Paavalia.
Ap. t. 25:2
Niin ylipapit ja juutalaisten ensimmäiset miehet ilmoittivat hänelle syyttävänsä Paavalia ja pyysivät häneltä
Ap. t. 25:3
ja anoivat sitä suosionosoitusta itsellensä, Paavalia vastaan, että hän haettaisi hänet Jerusalemiin; sillä he valmistivat väijytystä tappaakseen hänet tiellä.
2 Kor 11:
22 He ovat hebrealaisia; minä myös. He ovat israelilaisia; minä myös. He ovat Aabrahamin siementä; minä myös.
23 He ovat Kristuksen palvelijoita-puhun kuin mieltä vailla-minä vielä enemmän. Olen nähnyt vaivaa enemmän, olen ollut useammin vankeudessa, minua on ruoskittu ylen paljon, olen monta kertaa ollut kuoleman vaarassa.
24 Juutalaisilta olen viidesti saanut neljäkymmentä lyöntiä, yhtä vaille;
25 kolmesti olen saanut raippoja, kerran minua kivitettiin, kolmesti olen joutunut haaksirikkoon, vuorokauden olen meressä ajelehtinut;
26 olen usein ollut matkoilla, vaaroissa virtojen vesillä, vaaroissa rosvojen keskellä, vaaroissa heimoni puolelta, vaaroissa pakanain puolelta, vaaroissa kaupungeissa, vaaroissa erämaassa, vaaroissa merellä, vaaroissa valheveljien keskellä;
27 ollut työssä ja vaivassa; paljon valvonut, kärsinyt nälkää ja janoa, paljon paastonnut, kärsinyt vilua ja alastomuutta.
32 Damaskossa kuningas Aretaan käskynhaltija vartioi damaskolaisten kaupunkia ottaaksensa minut kiinni,
33 ja muurin ikkuna-aukosta minut laskettiin korissa maahan, ja niin minä pääsin hänen käsistänsä.
Paavali lopulta joutui Roomaan keisarin tuomioistuimen päätöstä odottamaan ja siellä hän oli vankilassa ja lopulta hänet surmattiin ...Niin, miksi juutalaiset vainosivat Paavalia? Tässä on hyvä muistaa, että Paavali, kuten kaikki apostolit, olivat itsekin juutalaisia. Ja sanoma Kristuksesta ei maistunut näille juutalaisille. Toki oli myös juutalaisia, jotka ottivat sanoman vastaan iloiten.
Apt. 17:
1. Ja he matkustivat Amfipolin ja Apollonian kautta ja tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten synagooga.
2. Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
3. selitti ne ja osoitti, että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman kuolleista, ja sanoi: "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus".
4. Ja muutamat heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös suuri joukko jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset.
10. Mutta veljet lähettivät heti yötä myöten Paavalin ja Silaan Bereaan. Ja kun he olivat saapuneet sinne, menivät he juutalaisten synagoogaan.
11. Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
12. Ja monet heistä uskoivat, niin myös useat ylhäiset kreikkalaiset naiset ja miehet.
Eivät siis kaikki juutalaiset vastustaneet evankeliumia. Ja Paavalin tapana oli aloittaa aina synagoogasta evankeliumin julistaminen. Huomaa, että hän saarnasi nimenomaan sapattina. Sivuhuomiona mainitsen, että jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia tuli uskoon Paavalin saarnattua synagoogassa sapattina, mikä todistaa että siihen aikaan synagoogassa kävi myös pakanoita.
Paavali ei ollut lakia vastaan. Paavali itse todistaa, ettei ollut mitään rikkonut juutalaisten lakia vastaan:
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Miksi Paavali noudatti Tooraa, jos kerta Toora oli kumottu? Koska tietenkään Toora ei ollut kumottu. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Toora on kumottu. Paavali todistaa Toorasta:
”Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.” (Room. 7:12)
”Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Me vahvistamme lain.” (Room. 3:31)- 1234567---
Tälläistä se on rakkaus lähimmäiseen nykyäänkin monella. Tämän tästä saa kuulla murhaamisista, aina enenevässä määrin.
Suurella osalla juutalaisia on vielä peite silmillä eivätkä usko Jeesukseen. . . Suurella osalla niinkutsuja kristityjä on paksu peite silmillä, niinpä he julistavatkin, että sapatti ei enää kuulu Uudenliiton kristityille.
Käsky: Älä tapa on edelleenkin voimassa Käsky: Muista pitää Jumalan antama sapatti pyhänäpäivänä on edelleenkin voimassa. - kenettappaisit
1234567--- kirjoitti:
Tälläistä se on rakkaus lähimmäiseen nykyäänkin monella. Tämän tästä saa kuulla murhaamisista, aina enenevässä määrin.
Suurella osalla juutalaisia on vielä peite silmillä eivätkä usko Jeesukseen. . . Suurella osalla niinkutsuja kristityjä on paksu peite silmillä, niinpä he julistavatkin, että sapatti ei enää kuulu Uudenliiton kristityille.
Käsky: Älä tapa on edelleenkin voimassa Käsky: Muista pitää Jumalan antama sapatti pyhänäpäivänä on edelleenkin voimassa.Haluaisitko sinä tappaa jonkun?
- TooravaiJeesus
Kristitty.net kirjoitti:
Niin, miksi juutalaiset vainosivat Paavalia? Tässä on hyvä muistaa, että Paavali, kuten kaikki apostolit, olivat itsekin juutalaisia. Ja sanoma Kristuksesta ei maistunut näille juutalaisille. Toki oli myös juutalaisia, jotka ottivat sanoman vastaan iloiten.
Apt. 17:
1. Ja he matkustivat Amfipolin ja Apollonian kautta ja tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten synagooga.
2. Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
3. selitti ne ja osoitti, että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman kuolleista, ja sanoi: "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus".
4. Ja muutamat heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös suuri joukko jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset.
10. Mutta veljet lähettivät heti yötä myöten Paavalin ja Silaan Bereaan. Ja kun he olivat saapuneet sinne, menivät he juutalaisten synagoogaan.
11. Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
12. Ja monet heistä uskoivat, niin myös useat ylhäiset kreikkalaiset naiset ja miehet.
Eivät siis kaikki juutalaiset vastustaneet evankeliumia. Ja Paavalin tapana oli aloittaa aina synagoogasta evankeliumin julistaminen. Huomaa, että hän saarnasi nimenomaan sapattina. Sivuhuomiona mainitsen, että jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia tuli uskoon Paavalin saarnattua synagoogassa sapattina, mikä todistaa että siihen aikaan synagoogassa kävi myös pakanoita.
Paavali ei ollut lakia vastaan. Paavali itse todistaa, ettei ollut mitään rikkonut juutalaisten lakia vastaan:
”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)
”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)
Miksi Paavali noudatti Tooraa, jos kerta Toora oli kumottu? Koska tietenkään Toora ei ollut kumottu. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Toora on kumottu. Paavali todistaa Toorasta:
”Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.” (Room. 7:12)
”Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Me vahvistamme lain.” (Room. 3:31)Miksi juutalaiset vihastuivat Paavaliin, jos hän julisti Tooraa?
Paavalihan olisi ollut paras mahdollinen juutalainen, jos hän julisti Tooraa?
Miksi juutalaiset lainkiivailijat halusivat niin kiihkeästi tappaa hänet, kun kuulivat hänen julistustaan?
Eikö Paavali siis julistanutkaan Tooraa, niinkuin eräät? - TooravaiJeesus
TooravaiJeesus kirjoitti:
Miksi juutalaiset vihastuivat Paavaliin, jos hän julisti Tooraa?
Paavalihan olisi ollut paras mahdollinen juutalainen, jos hän julisti Tooraa?
Miksi juutalaiset lainkiivailijat halusivat niin kiihkeästi tappaa hänet, kun kuulivat hänen julistustaan?
Eikö Paavali siis julistanutkaan Tooraa, niinkuin eräät?Onko Jeesus käskenyt sinun julistaa Tooraa vai evankeliumia?
Toimitko Jeesuksen käskyn mukaan, vai teetkö vastoin sitä? TooravaiJeesus kirjoitti:
Miksi juutalaiset vihastuivat Paavaliin, jos hän julisti Tooraa?
Paavalihan olisi ollut paras mahdollinen juutalainen, jos hän julisti Tooraa?
Miksi juutalaiset lainkiivailijat halusivat niin kiihkeästi tappaa hänet, kun kuulivat hänen julistustaan?
Eikö Paavali siis julistanutkaan Tooraa, niinkuin eräät?>> Miksi juutalaiset vihastuivat Paavaliin, jos hän julisti Tooraa? <<
Koska hän julisti paitsi Tooraa, myös sanomaa Kristuksesta. Kristus oli juutalaisille kompastuskivi, Raamatussa Paavalia syytettiin perusteettomasti siitä, että hän mukamas saarnasi lakia vastaan, jonka syytteen Paavali kumoaa ja todistaa, että noudatti Tooraa kaikessa.TooravaiJeesus kirjoitti:
Onko Jeesus käskenyt sinun julistaa Tooraa vai evankeliumia?
Toimitko Jeesuksen käskyn mukaan, vai teetkö vastoin sitä?Jeesus käski meidän julistaa evankeliumia. Mutta onko Toora vastoin evankeliumia? Ei tietenkään, Jeesus sanoi, että jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte minua. Etenkin juutalaisille tulee saarnata Tooraa, jotta he näkisivät Kristuksen. Toora ei missään kohtaa ole evankeliumia vastaan. Toora osoittaa, että tarvitsemme veriuhrin. Ilman Tooraa ei Jeesuksen sovitustyöllä olisi mitään virkaa. Jeesus opetti, että Toorasta ei katoa pieninkään piirto. Jeesus sanoi mene, äläkä enää tee syntiä. Raamatun mukaan synti on lain rikkomista. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4) Raamattu ei anna meille mitään lupaa uudessa liitossa armon alla tehdä syntiä, eli rikkoa Mooseksen lakia. "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
Jos emme saarnaa Tooraa, ihmisillä ei ole mitään käsitystä syntisyydestään, eivätkä he ymmärrä tarvitsevansa pelastusta.
- Kristuksenlaki
Uusi liitto ei ole Mooseksen laki - eikä uudessa liitossa palvella Kristusta Mooseksen lain mukaan, vaan Kristuksen lain mukaan, joka on rakkauden laki ja tuo muutos tapahtuu ihmisen sisimmässä, kun Kristus itse tulee asumaan ja aterioimaan meidän kanssamme meidän sydämeemme.
Uudessa liitossa Kristus vaikuttaa meissä tahtomista ja tekemistä, niin että me rakastamme lähimmäisiämme ja myös itseämme, koska olemmehan nyt päässeet osallisiksi Jumalan armosta, saaneet syntimme anteeksi ja olemme iankaikkisuuden perijöitä Kristuksen testamentin mukaan. Uudessa liitossa Kristus siis vaikuttaa meissä hyviä tekoja, ei syntiä ja pahoja tekoja, niinkuin perkele valheillaan yrittää selittää. Uudessa liitossa siis kaikki ne Jumalan hyvät säädökset tulevat rakkauden lain kautta = Kristuksen uuden liiton lain kautta täytetyiksi, mutta kaikki ne säädökset, joissa rakkaus ei toteudu tulevat kumotuiksi.
Uudessa liitossa me emme tapa pahantekijöitä, me emme myy lapsiamme orjiksi, emmekä pidä orjia, me emme toteuta Mooseksen lain uhreja, emme kymmenyslakia, emme sapattilakia, emme muitakaan sellaisia lakeja; jotka rikkovat uuden liiton laupeuden, oikeuden, armahtavaisuuden, hyväsydämisyyden, totuuden, rehellisyyden, ja muiden lähimmäisen rakkautta vastustavia lakeja.Uudessa liitossa olemme siis rakkaudesta Jeesukseen toteuttamassa Jeesuksen lähetyskäskyä ja kertomassa syntisille, että pelastus tuomiosta on mahdollista Kristuksen uhrin tähden.
Me emme siis uudessa liitossa tee syntiä tahallamme, emme siis halua pahoittaa Kristusta omalla elämällämme, vaan annamme itsemme kokonaan Kristuksen käyttöön, siis ruumiimme, sielumme ja henkemme kaikki meissä on hänen käytössään ja toimimme hänen johdatuksessaan, että hänen nimensä tulisi kirkastetuksi ja ihmiset huomaisivat meissä olevan Kristuksen hengen ja mielen, joka hyvissä töissä ahkeroi ja pyrkii tekemään kaikkea hyvää lähimmäisille ja vältämme kaikkea syntiä, kaikkea vääryyttä ja pyrimme olemaan ystävällisiä ... ja kaikkea sitä, mitä Pyhä Henki on meissä saanut kasvattaa Hengen hedelmän kautta ..
Me emme uudessa liitossa ole Mooseksen lain alaisia, vaan paremman, jalomman, pyhemmän, ylevämmän, rakkaudellisemman, armollisemman, anteeksiantavamman, ystävällisemmän, korkeamman ja paljon moraalisemman ja oikeudenmukaisemman ja lähimmäistä rakastavamman Kristuksen lain alaisia. Uuden liiton laki on siis paljon pyhempi, paljon rakkaudellisempi paljon vaativampi laki kuin vanhan liiton laki, siksi me palvelemme sitä uuden liiton lakia; jossa koko elämä annetaan Jumalalle uhriksi ja anniksi hyviä tekoja varten ja evankeliumin viemiseksi jokaisen ihmisen tietoon.
Lainkiivailijat eivät halua suostua tähän, koska he haluavat itse valita ne lait ja säädökset, joita he haluavat noudattaa. He eivät ole valmiita luovuttamaan koko elämäänsä Kristukselle.
Ymmärtää tämän nyt sitten se joka on ymmärtäväinen ja Raamatun sanaa tutkinut. Tällaista opetusta on helluntaiseurakunnissa, vapaaseurakunnissa ja monissa muissa vapaiden suuntien seurakunnissa ja jopa luterilaisissa seurakunnissa löytyy tätä opetusta ..- niinpäniiin
Jeesus edellyti Mooseksen lain noudattamista uuden liiton aikana. Jeesuksen ja Paavalin sanojen mukaan viimeisellä tuomiolla kadotukseen joutuu ne uskovat, jotka tekevät laittomuutta.
- eituomiota
niinpäniiin kirjoitti:
Jeesus edellyti Mooseksen lain noudattamista uuden liiton aikana. Jeesuksen ja Paavalin sanojen mukaan viimeisellä tuomiolla kadotukseen joutuu ne uskovat, jotka tekevät laittomuutta.
Uskovat eivät joudu viimeiselle tuomiolle!
Joh. 5:24
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
Gal. 2:20
ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa
Miten olisi mahdollista, että Kristus tuomitsisi itsensä! - Marko-K
Jos Jeesus edellyttää Mooseksen lain noudattamista uuden liiton aikana niin miksi hän sanoi:
"Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa;...."
5. Moos 19:16-21: Jos väärä todistaja nousee jotakuta vastaan ja syyttää häntä jostakin rikkomuksesta, niin astukoot molemmat riitapuolet Herran eteen, pappien eteen ja niiden eteen, jotka siihen aikaan ovat tuomareina. Ja tuomarit tutkikoot tarkoin asian, ja jos todistaja on väärä todistaja, joka on tehnyt väärän syytöksen veljeänsä vastaan, niin tehkää hänelle samoin, kuin hän aikoi tehdä veljellensä. Poista paha keskuudestasi. Ja muut kuulkoot sen ja peljätkööt, niin ettei kukaan enää tekisi sellaista pahaa sinun keskuudessasi. Älä sääli häntä: henki hengestä, silmä silmästä, hammas hampaasta, käsi kädestä, jalka jalasta." >> Uusi liitto ei ole Mooseksen laki <<
Mutta Jeremian mukaan uudessa liitossa Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, eli Mooseksen laki on edelleen uudessa liitossa voimassa.
"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)
>> me emme toteuta Mooseksen lain uhreja, emme kymmenyslakia, emme sapattilakia <<
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sapattilaki ei koske meitä uudessa liitossa? Sapatti annettiin jo luomisessa, ennen kuin maailmassa oli ainuttakaan juutalaista. Jeesuksen mukaan sapatti on ihmistä varten, eli koko ihmiskuntaa varten. Jeesus ei sano, että sapatti on juutalaista varten, vaan ihmistä varten. Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä, onko kymmenen käskyä uudessa liitossa kumottu?
>> Me emme uudessa liitossa ole Mooseksen lain alaisia <<
Näin sanotaan missä kohtaa Raamattua? Jeesus sanoi, että Toorasta ei katoa pieninkään piirto.
>> Uskovat eivät joudu viimeiselle tuomiolle! <<
"Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa." (2. Kor. 5:10)
Room. 2
3. Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion?
12. Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
13. sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
>> Jos Jeesus edellyttää Mooseksen lain noudattamista uuden liiton aikana niin miksi hän sanoi:
"Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa;...."
5. Moos 19:16-21: Jos väärä todistaja nousee jotakuta vastaan ja syyttää häntä jostakin rikkomuksesta, niin astukoot molemmat riitapuolet Herran eteen, pappien eteen ja niiden eteen, jotka siihen aikaan ovat tuomareina. Ja tuomarit tutkikoot tarkoin asian, ja jos todistaja on väärä todistaja, joka on tehnyt väärän syytöksen veljeänsä vastaan, niin tehkää hänelle samoin, kuin hän aikoi tehdä veljellensä. Poista paha keskuudestasi. Ja muut kuulkoot sen ja peljätkööt, niin ettei kukaan enää tekisi sellaista pahaa sinun keskuudessasi. Älä sääli häntä: henki hengestä, silmä silmästä, hammas hampaasta, käsi kädestä, jalka jalasta." <<
Vastasit itse itsellesi. Ei silmä silmästä ja hammas hampaasta tarkoita Tooran mukaan, että meidän on pahantekijälle kostettava aina ja välittömästi. Jeesus ei kumoa Tooraa tässä kohtaa, hän soveltaa sitä uudelleen rakkauden lain mukaiseksi. Tuota jaetta käytettiin jo Jeesuksen aikana väärin, minkä osoittaa Jeesuksen sanat "te olette kuulleet sanotuksi" - Jeesus ei sano, että Toorassa on kirjoitettu, vaan että on sanottu. Tätä jaetta hyväksikäytettiin jo silloin oikeuttamaan kostamista, mikä ei ole sen alkuperäinen sanoma ollenkaan.
- uusiliittoon
Edellinen uuden liiton lain selitys on nyt kopioitu talteen, sillä Mooseksen lainkiivailijat eivät siedä tuollaista opetusta. He pyrkivät poistamaan sen mahdollisimman pian.
- MoosesvaiKristus
Haluatko siis noudattaa vanhan liiton 'tappamisen lakia ja tuomion lakia', jossa omalla voimallasi yrität toteuttaa joitakin lain käskyjä, vai uuden liiton rakkauden lakia, joka vaatii sinut kokonaan Kristukselle, jossa ei riitäkään muutamien käskyjen noudattaminen, vaan sinun on antauduttava kokonaan Kristukselle = Kristus saa tehdä elämälläsi, mitä hän tahtoo sillä tehdä.
Jos haluat päästä helpolla, noudata Mooseksen lakia ja sinulla ei ole ongelmia uskonnon harjoittamisessasi.
Jos haluat kärsiä Kristuksen tähden, noudata uuden liiton lakia, jossa sinulla ei ole enää valtaa itseesi, vaan olet antanut kaiken vallan Kristukselle. Katso apostolien kertomuksia, niin Kristus ei heitä helpolla päästänyt, heidän elämänsä oli täynnä vaikeuksia.
Yksi ero edellisten lisäksi siinä tietysti on - sen sinä varmasti tiedät.Haluatko elää pyhää ja Jumalalle erotettua elämää, vai tehdä syntiä ja rellestää vapaana? Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. Jeesus sanoi mene, äläkä enää syntiä. Meidän tulee siis uudessa liitossa armon alla noudattaa lakia, sillä meillä ei ole mitään lupaa tehdä syntiä. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan laki ja että laista ei katoa pieninkään piirto. Mutta näitä Jeesuksen sanoja eivät helluntailaiset usko, he eivät edes yritä selittää niitä, vaan hylkäävät ne suoralta kädeltä ilman mitään perusteluja.
- lahkojapaljon
Miksi meillä on tuhansia erilaisia seurakuntia maailmassa, jotka sanovat olevansa Raamatullisia seurakuntia?
Siksi, että Raamatusta voi valita erilaisia kohtia ja rakentaa niistä opin mieleisensä opin ja sitten perustaa sen opin perusteella seurakunta.
Täälläkin kirjoittava eräs valitsee aina hänen oppiinsa soveltuvia jakeita Raamatusta, mutta hylkää koko Raamatun sanoman - samalla hän hylkää Kristuksen.Katsotaan mitä vapahtajamme Jeesus Kristus sanoo:
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
Ja mitä sanovat helluntailaiset näistä jakeista? Eivät yhtään mitään, sillä he eivät osaa niitä selittää, mutta tuntevat sydämessään, että laki on kumottu, toisin kuin Jeesus sanoo. Helluntailaiset eivät usko Raamattuun Jumalan sanana, vaan poimivat sieltä omia oppejaan mukailevia jakeita, ja jättävät toiset jakeet kokonaan huomioimatta, kuten nämä jakeet. Selitä minulle, sinä hellari, joka uskot että laki on kumottu, mitä Jeesus tässä sanoo? Onko Raamattu sinulle suurin auktoriteetti? Vai kuunteletko mielummin ääniä pääsi sisällä, jotka johdattavat sinut "totuuteen"?- Kristuksenlaki
Kristitty.net kirjoitti:
Katsotaan mitä vapahtajamme Jeesus Kristus sanoo:
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
Ja mitä sanovat helluntailaiset näistä jakeista? Eivät yhtään mitään, sillä he eivät osaa niitä selittää, mutta tuntevat sydämessään, että laki on kumottu, toisin kuin Jeesus sanoo. Helluntailaiset eivät usko Raamattuun Jumalan sanana, vaan poimivat sieltä omia oppejaan mukailevia jakeita, ja jättävät toiset jakeet kokonaan huomioimatta, kuten nämä jakeet. Selitä minulle, sinä hellari, joka uskot että laki on kumottu, mitä Jeesus tässä sanoo? Onko Raamattu sinulle suurin auktoriteetti? Vai kuunteletko mielummin ääniä pääsi sisällä, jotka johdattavat sinut "totuuteen"?'ennenkuin kaikki on tapahtunut.'
Tuo selittää tuon Jeesuksen sanan. Mihin se viittaa? Jeesusta koskeviin profetioihin.
Jeesuksen omat ovat paljon Pyhemmän, jalomman jne Kristuksen rakkauden eli Jumalan todellisen taivaallisen lain alaisia. Tuo laki vaatii koko elämän luovuttamista Kristukselle, vähempi ei riitä.
Mooseksen laki herättää synnintekijöitä sikäli, kun he siihen jossain törmäävät. Nykyaikana sekulaarit jumalattomat siihen eivät enää törmää, mutta Kristuksen lakiin he törmäävät kyllä etsikkoaikana. Jeesus puhuu Mooseksen laista 'pienimpinä käskyinä', Kristuksen laki on suuri käsky!
Valitettavasti tänne ei ilmaantunut helluntailaista, joten tulin tämän nyt kirjoittamaan, vaikka olen ihan eri seurakunnasta. Kristuksenlaki kirjoitti:
'ennenkuin kaikki on tapahtunut.'
Tuo selittää tuon Jeesuksen sanan. Mihin se viittaa? Jeesusta koskeviin profetioihin.
Jeesuksen omat ovat paljon Pyhemmän, jalomman jne Kristuksen rakkauden eli Jumalan todellisen taivaallisen lain alaisia. Tuo laki vaatii koko elämän luovuttamista Kristukselle, vähempi ei riitä.
Mooseksen laki herättää synnintekijöitä sikäli, kun he siihen jossain törmäävät. Nykyaikana sekulaarit jumalattomat siihen eivät enää törmää, mutta Kristuksen lakiin he törmäävät kyllä etsikkoaikana. Jeesus puhuu Mooseksen laista 'pienimpinä käskyinä', Kristuksen laki on suuri käsky!
Valitettavasti tänne ei ilmaantunut helluntailaista, joten tulin tämän nyt kirjoittamaan, vaikka olen ihan eri seurakunnasta.>> 'ennenkuin kaikki on tapahtunut.' <<
"Kunnes taivas ja maa katoavat". Ei laista katoa pieninkään piirto tätä ennen. Koska taivas ja maa ovat edelleen täällä, laista ei ole kadonnut pieninkään piirto. Jeesus puhuu Mooseksen laista käskyinä, joita meidän on noudatettava. Niitä jotka rikkovat pienimmänkin käskyn, kutsutaan taivasten valtakunnassa pieneksi, ei Jeesus tässä sano, että Mooseksen lain kaikki käskyt ovat pieniä. Onhan käsky rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseä suoria lainauksia Mooseksen laista. Joten Jeesuksen opettamat suurimmat käskyt ovat Mooseksen laista suoraan lainattu.
"Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi." (5. Moos. 6:5)
"Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra." (3. Moos. 19:18)
- emmesyntiätee
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Jeesus meitä johdattaa! - Jeesuksenomat
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Jeesus meitä johdattaa ja Pyhä Henki valmistaa ja opastaa! - Jumalarakstaa
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Jeesus meitä johdattaa ja paimentaa!
Pyhä Henki meitä täyttää ja käyttää!
Jumala meitä rakastaa! - Jeesusrakastaa
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Jeesus meitä rakastaa ja meidät omistaa!
Hän meitä johdattaa ja lahjoilla varustaa! - Jeesustarakastamme
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Me emme Moosesta tottele, vaan Jeesusta me palvelemme!
Mooses käskee tappamaan ja Jeesus käskee rakastamaan!Jos te ette tottele Moosesta, teette syntiä. Sillä Raamatun mukaan synti on sitä, että rikkoo Mooseksen lakia. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4)
Mooses käskee rakastamaan lähimmäistä niin kuin itseä. Käsky rakastaa ei ollut Jeesuksen oma keksintö, hän siteerasi Tooraa, eli Mooseksen lakia:
"Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra." (3. Moos. 19:18)
- Kristuksenomat
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Hän meidät omistaa ja meitä kasvattaa!
Hän hyviin tekoihin valmistaa ja rakkauden vuodattaa!
Kristuksen tähden me menemme kuolemaan tai voittoon valtavaan! - Jeesusonhyvä
Me Jeesuksen omat emme syntiä tee!
Jeesus meille ilon antaa!
Jeesus meille rauhan tuo!
Jeesus meille levon suo!
Jeesusta me kiitämme ja ylistämme, hän on kuoleman voittaja.- niinpäniiin
Tässä on tyypillinen esimerkki opettamisesta korvasyyhyyn.
- kerroJesuksesta
niinpäniiin kirjoitti:
Tässä on tyypillinen esimerkki opettamisesta korvasyyhyyn.
Eikö sinulla ole mitään sanaa Jeesuksesta?
- edestuonvertaa
kerroJesuksesta kirjoitti:
Eikö sinulla ole mitään sanaa Jeesuksesta?
Jeesus on hyvä.
Jos Jeesuksen omat eivät tee syntiä, he noudattavat tietysti Mooseksen lakia, sillä Mooseksen lain rikkominen on Raamatun mukaan syntiä.
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4)
Laittomuus, kreikaksi anomian, tulee sanoista a nomos, ilman Tooraa. Synti siis todellakin on Tooran rikkomista. Synti ei ole mitään muuta.- Kristuksenlaki
Kristitty.net kirjoitti:
Jos Jeesuksen omat eivät tee syntiä, he noudattavat tietysti Mooseksen lakia, sillä Mooseksen lain rikkominen on Raamatun mukaan syntiä.
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4)
Laittomuus, kreikaksi anomian, tulee sanoista a nomos, ilman Tooraa. Synti siis todellakin on Tooran rikkomista. Synti ei ole mitään muuta.Kristuksen laki on suurempi kuin Mooseksen laki!
- Kristuksenlaki
Kristuksenlaki kirjoitti:
Kristuksen laki on suurempi kuin Mooseksen laki!
Mooseksen laki käskee kivittää synnintekijän.
Kristuksen laki armahtaa synnin tekijän.
Ero on kuin pimeydellä ja valkeudella. - niitäonpaljon
Kristuksenlaki kirjoitti:
Mooseksen laki käskee kivittää synnintekijän.
Kristuksen laki armahtaa synnin tekijän.
Ero on kuin pimeydellä ja valkeudella.Kristitty net vastustaa viimeiseen asti ettei hänen tarvitsisi antautua kokonaan Jeesuksen käyttööön. Hän haluaa pitää uskon ohjat omissa käsissään.
- totisestiniinon
Amen.
- omafoorumi
Helluntailaiset ja muutkaan fiksut ihmiset eivät kirjoita täällä. Helluntailaisilla on oma foorumi, missä he keskustelevat ja sinne esim. kristitty net kaltaiset eivät ollenkaan pääse julistamaan harhaoppejaan.
Ja jostain syystä hellarit ovat todella käärmeissään täällä esitetyistä "harhaopeista", vaikka heillä on aivan omat fooruminsa, missä vain akreditoidut oman lahkon opettajat saavat julistaa. Kysynkin, mitä harhaoppeja ja eksytyksiä pelkäävät hellarit oikein tekevät tällä foorumilla?
- eiolehellareita
Kristitty.net kirjoitti:
Ja jostain syystä hellarit ovat todella käärmeissään täällä esitetyistä "harhaopeista", vaikka heillä on aivan omat fooruminsa, missä vain akreditoidut oman lahkon opettajat saavat julistaa. Kysynkin, mitä harhaoppeja ja eksytyksiä pelkäävät hellarit oikein tekevät tällä foorumilla?
Ei täällä ole helluntailaisia.
- 0000oo0000
##"Mooses käskee rakastamaan lähimmäistä niin kuin itseä. Käsky rakastaa ei ollut Jeesuksen oma keksintö, hän siteerasi Tooraa, eli Mooseksen lakia:
"Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra." (3. Moos. 19:18) """
Mooseksen palvoja kristitty.net kirjoitti tuolla tavalla. Niinhän Mooses sanoikin mutta mitä sanoo Jumalan laki.
Matt 5:43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.'
5:44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
5:45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
5:46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
5:47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
5:48 Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."Kas kun Mooseksen käsky on rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Missään kohtaa Mooseksen lakia ei käsketä vihata vihollisia.
- einomos
Minkä ihmeen takia Uudessa Testamentissa ei käytetä sanaa Toora ainuttakaan kertaa?
Eivätkö alkukristityt pitäneet sitä tärkeänä? Jos kaikki tunsivat Tooran ja sitä tutkivat joka sapatti, mikseivät he käyttäneet siitä alkuperä'istä nimitystä, käytetäänhän sitä nykyäänkin juutalaisten lakikokoelmasta!
Vai onko niin ettei pakanoille sitä opetettu kun evankeliumia saarnattiin?
Oliko niin että he tulivat uskoon ilman tooraa, ja sitten tuli joitain juutalaisia hämmentämään heitä, väittämällä että joku juutalaisten laki koskisi heitä?
Jos jälkimmäinen oli totta, se selittäisi sen että Paavali ja muut käyttivät kreikkalaista sanaa "laki", koska kristityt muualla eivät edes tunteneet käsitettä toora.
Kun sanotaan laki, se voi tarkoittaa juutalaisten lakia, kymmentä käskyä, tai paikallisia siviililakeja.
Se että Vanhan testamentin laeista käytettiin sanaa nomos eikä toora, tukee ajatusta että toora oli monelle tuntematon käsite. Sitä ei oltu opetettu kristityille.
Hyvä ettei opotettu. Kristittyjen ei tarvitse maksaa silmä silmästä, hammas hampaasta. Heidän ei myöskään kerrota matkustaneen muista maista Jerusalemiin uhraamaan, vaikka Paavali niin ehkä tekikin kerran muodon vuoksi lainkiivailijoiden rauhoittamiseksi.
Hän ei koskaan kehoittanut kjristittyjä uhraamaan, eikä ympärileikkauttamaan itseään. Hän ei missään maininnut mitään sapattivuodesta eikä riemuvuodesta, eikä kehoittanut viettämään juutalaisia juhlia. Hän ei korostanut sitä että tulee saastaiseksi vaikka mistä, ja pitää mennä' Jerusalemiin puhdistautumaan.
Hän ei käännyttänyt juutalaisia pakanuuteen, eikä pakanoita juutalaisuuteen.
Hän julisti pelastusta armosta Jeesuksen uhrin kautta. Hän piti aikaisempaa lainkiivailuaan roskana. Ainut mikä oli ylen kallis hänelle oli Jeesuksen tunteminen.Kreikan sana nomos tarkoittaa Tooraa. http://biblehub.com/greek/3551.htm Uusi testamentti on kirjoitettu kreikaksi, siksi siellä ei esiinny erikseen heprean sanaa Toora. Paavali opetti Tooraa. Hän siteeraa Tooraa lukuisia kertoja. Paavali sanoi, että hän vahvistaa Tooran.
”Niin, laki (Toora) on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.” (Room. 7:12)
”Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain (Tooran).” (Room. 3:31)
Missään kohtaa kirjeitään ei Paavali sano, että laki olisi kumottu, vaan hän vahvistaa lain.- nomos.anomos
Kreikan sana NOMOS tarkoittaa lakia yleensä. Kreikkalaisilla oli omat lait, juutalaisilla Toora, roomalaisilla oma lakinsa. Se ettei sana toora ollut käytössä kreikkalaisten keskuudessa, tarkoittaa että se ei ollut kristittyjen jatkuva puheenaihe.
nomos.anomos kirjoitti:
Kreikan sana NOMOS tarkoittaa lakia yleensä. Kreikkalaisilla oli omat lait, juutalaisilla Toora, roomalaisilla oma lakinsa. Se ettei sana toora ollut käytössä kreikkalaisten keskuudessa, tarkoittaa että se ei ollut kristittyjen jatkuva puheenaihe.
Ei vaan se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että Uusi testamentti on kirjoitettu kreikaksi, ei hepreaksi, siksi siellä ei esiinny sanaa Toora vaan nomos.
- Jeesusjalaki
'Mooseksen lain rikkominen on Raamatun mukaan syntiä.'
Tässä nyt on sitten todella menty valhetiedon puolelle.
Katsotaan nykyIsraelia.
Israelin valtiolla ei ole käytössä Mooseksen laki, vaan länsimainen laki, paljon vaikutteita saanut brittien siirtomaahallinnon ajalta, kun Israel itsenäistyi toisen maailmansodan jälkeen. Israel kansana on hylännyt Mooseksen lain.
Katsotaan sitten Jeesuksen aikaista Israelin valtiota:
Rooma hallitsi Israelin aluetta Jeesuksen aikana ja Rooman laki oli silloin voimassa kaikessa. Rooman laki on pohjana nykyiselle länsimaiselle lainsäädännölle. Keisari oli jättänyt israelilaisille uskonnollisia Mooseksen lain säädöksiä voimaan, eli he saivat uhrata temppelissä, he saivat viettää uskonnollisia juhlia ja he saivat viettää sapattia. Mutta koska tuo heidän uskonnollisuus aiheutti kapinamieltä, Rooman kukisti lopulta myös temppelin, jotta tuo juutalaisten uskonnollisuus olisi saatu kitkettyä pois.
Jeesus kunnioitti Rooman lakia:
Matt. 22:17
Sano siis meille: miten arvelet? Onko luvallista antaa keisarille veroa vai ei?"
Matt. 22:21
He vastasivat: "Keisarin". Silloin hän sanoi heille: "Antakaa siis keisarille, mikä keisarin on, ja Jumalalle, mikä Jumalan on"
Jeesus siis sillä ilmoitti, että Rooman laki on voimassa ja Mooseksen laki ei ole voimassa. Jos Jeesus olisi ollut sitä mieltä, että Mooseksen laki on Rooman lakia vahvempi, hän olisi sen kyllä sanonut: 'älkää noudattako Rooman keisarin lakia, vaan Mooseksen lakia.' Jeesus ei sanunut niin.
Jeesus siis ainoastaan kielsi Rooman keisarin palvonnan jumalana.
Jeesuksen suhde Mooseksen lakiin:
Jeesus kieltäytyi noudattamasta Mooseksen lakia. Hän ei käskenyt viedä naista kivitettäväksi, vaikka Mooseksen laki oli naisen rikoksista niin säätänyt. Hän siis kielsi synnin tekijöiden tappamisen.
Joh. 8:11
Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee"
Mikäli Jeesus olisi noudattanut Mooseksen lakia, hän olisi selkeästi ilmoittanut, että toimikaa Mooseksen lain mukaan! Tehkää hänelle niinkuin Mooseksen laki määrää. Jeesushan oli ja on Jumala! Eikö hänen ilmoituksensa ole Jumalallinen ilmoitus, jolla Mooseksen laki siis kumottiin. Synnin tekijöitä ei saanut enää tappaa!
Samoin Jeesus kumosi sapattilain:
Hän teki sellaista, mitä ei saanut sapattina tehdä.
Sinä väität vastaan ja sanot, että Jeesus kumosi nuo fariseusten perinnäissäännöt. Silloin pitää tutkia, mistä nuo perinnäissäännöt olivat tulleet. Ne oli luotu hyvin käytännön tarpeista. Saiko kalastaja sapattina laskea verkot veteen, jos ei niitä kokenut sapattina, saiko maanviljelijä matkustaa sapattina kaupungin portin ulkopuolelle, jos hänen matkansa kesti koko päivän, jotta hän sai tuoreet tuotteensa myyntiin heti sapatin jälkeen kaupungin torille. Nämä sapattisäädökset syntyivät siis ihmisten kysymyksistä papeilta: mitä oli sapattina lupa tehdä ja mitä ei ollut lupa tehdä - hyvin käytännön tarpeista nuo kysymykset olivat nousseet ja papit sitten neuvottelussa etsivät niihin ratkaisuja, koska Mooseksen laki ei antanut sapatista yksityiskohtaisia ohjeita. Ohjeet olivat hyvin yleisluontoisia ja vajavaisia. Saiko sapattina lypsää karjan ja myydä maidon, koska sen säilyttäminen tuoreena kuumissa oloissa oli vaikeaa. Näihin kysymyksiin papit olivat siis etsineet vastauksia ja antaneet ne vastaukset kansalle.
Jeesus ei piitannut sapattimääräyksistä. Kyllä hän julisti sapattina synagoogassa, jos hän sinne pääsi tai sai siellä julistaa. Esim. Nasaretista Jeesuksen oli lähdettävä vetämään ja ei ollut toiste asiaa Nasaretin synagoogaan varmasti, vaikka hänen perheensä siellä asui. Samoin gerasalaiset ajoivat Jeesuksen pois, eikä hänellä sinne ollut enää asiaa. Luuk 8:37 Ja koko gerasalaisten seutukunnan kansa pyysi häntä poistumaan heidän luotansa, sillä suuri pelko oli vallannut heidät; niin hän astui venheeseen ja palasi takaisin
Luuk. 4:29
ja nousivat ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja veivät hänet sen vuoren jyrkänteelle asti, jolle heidän kaupunkinsa oli rakennettu, syöstäkseen hänet alas.
Jeesus siis kulki ja saarnasi ja sai papiston vihat yllensä, koska hän vähät välitti noista sapattimääräyksistä:
Luuk 8: 1 Ja sen jälkeen hän vaelsi kaupungista kaupunkiin ja kylästä kylään ja saarnasi ja julisti Jumalan valtakunnan evankeliumia; ja ne kaksitoista olivat hänen kanssansa,.. ei hän ehtinyt sapattisin levätä.
Matt. 12:2
Mutta kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänelle: "Katso, sinun opetuslapsesi tekevät, mitä ei ole lupa tehdä sapattina" (Jeesus opetuslapsineen kulki siis sapattina, heillä ei ollut aikaa jäädä sapattisin lepäämään, Jeesuksen oli tehtävä työnsä muutamassa vuodessa, hänen oli riennettävä)
Luuk. 13:14
Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä".
jatkuu ..>> Jeesuksen suhde Mooseksen lakiin: <<
Jeesuksen suhde Mooseksen lakiin käy ilmi tästä:
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan Mooseksen lakia, eli hän ei tullut kumoamaan Mooseksen lakia. Sinä hylkäät Raamatun suoran sanan, itsensä Herran sanat. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jeesus kumosi Mooseksen lain.
Jeesus ei kumonnut sapattia. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jeesus kumosi sapatin. Jeesus ei rikkonut ainuttakaan Tooran sapattisäädöstä, fariseusten perinnäissääntöjä kylläkin. Jos Jeesus olisi rikkonut sapattikäskyä, hän olisi tehnyt syntiä, eikä voisi olla synnitön uhri ja virheetön karitsa meidän puolestamme. Siksi on täysin mahdotonta, että Jeesus olisi rikkonut sapattia.
- pyhäsisältäjaulkoa
jatkuu..
Evankeliumin julistaminen oli Jeesuksen työtä, samoin noiden ihmeiden tekeminen, hän ei sitä työtä hellittänyt sapattinakaan, vaan teki sitä työtä ja vaelsi ympäri kyliä ja kaupunkeja jalkaisin.
Miten Jeesus suhtautui kymmenen käskyn lakiin?
Jeesus hylkäsi tuon lain, koska se käsittelee vain tekoja, ei tahtoa ja mieltä.
Matt 23:
24 Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!
25 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!
26 Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!
27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
Tuon ulkonaisen lain Jeesus kumosi ja antoi uuden lain, joka koskettaa ihmisen sisintä; ihminen ei itse pysty sisintään muuttamaan - siihen muutokseen tarvitaan Jumala eli Jeesus. Jeesus opetti noista lain sisällöistä tavalla, joka kosketteli ihmisen sisintä, ajatuksia ja tahtoa ja mieltä - ne tuli saattaa Jumalan tahdon mukaiseksi ja ihmisen sisimmän muuttamin omin voimin on mahdotonta.
Jeesus antoi rakkauden lain, eli noiden kymmenen käskyn lain sisältö muuttui kokonaan uudeksi ja lisäksi tuli paljon muuta.
Joh. 13:35
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
Joh. 17:26
Ja minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
Room. 5:5
mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Room. 12:9
Olkoon rakkaus vilpitön, kammokaa pahaa, riippukaa hyvässä kiinni.
Room. 13:10
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys.
Matt. 10:8
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
Jaak. 4:8
Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, te syntiset, ja tehkää sydämenne puhtaiksi, te kaksimieliset.
1. Piet. 1:22
Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä
Eihän Mooseksen laki käskenyt sairaita parantamaan, ei käskenyt kuolleita herättämään ei käskenyt ajamaan ulos riivaajia jne miten paljon löydämme tuon uuden Kristuksen rakkauden lain asioita Uudesta Testamentista.
Jeesus rikkoi siis vanhan Mooseksen lain kyllä ja julkisesti, niin että hänet haluttiin tappaa. Jeesus ei kuitenkaan rikkonut sitä Jumalan lakia, rakkauden lakia vastaan, jonka hän oli alunperin säätänyt ihmisen lapsille. Mikä oli ja on alkuperäinen Jumalan tahto? Se oli ja on Jumalan antamien tehtävien täyttäminen ja hänen sanojensa noudattaminen rakkauden lain mukaan. Ei Adamia ja Eevaa karkoitettu paratiisista siksi, että he rikkoivat Mooseksen lakia vastaan, jota ei ollut; vaan siksi, että Jumala oli sanonut jotain ja rikkoivat sitä vastaan.
Mikä on siis synti?
Synti on se, ettemme ota Jumalan ilmoitusta Kristuksesta vastaan, hylkäämme Kristuksen ja hänen rakkauden lakinsa. Emme kysy, mitä Jeesus haluat minun tänään tekevän sinulle, sillä olethan sinä minun Herrani ja Jumalani, joka omistat minut. Emme edes kysy - miten voisimme noudattaa Jumalan tahtoa, jos emme edes sitä kysy?
Kuinka monta Jumalan ihmettä on jäänyt tekemättä siksi, että sinä et edes kysy, mitä Jeesus haluat minun tänään tekevän sinun valtakuntasi kirkaudeksi ja kunniaksi ja ylistykseksi. Kuinka monta sairasta Jeesus olisi sinun kauttasi voinut parantaa, jos olisit kysynyt? Kuinka monelle olisit voinut tuoda profeetallisen lohduttavan, rohkaisevan sanan, jos olisit kysynyt?
Kysytkö tänään Jeesukselta? Miten Jeesus haluat minua tänään käyttää?
Kysytkö, vai kuljetko vain 'ulkonaisesti pyhänä' teeskennellen olevasi hyvä Jumalan palvelija?- armoavain
Kiitos kirjoituksesta!
Kuitenkin olen eri mieltä suhteesta kymmennen käskyyn.
Paavali sanoi että hän tuli syylliseksi lain rikkomiseen, ja joutui sen vuoksi kuolemaan, koska silloin kun Jeesus ristiinnaulittiin, myös vanha Paavali kuoli. Room.6:6
Ihminen ei vapaudu kymmenestä käskystä muutoin kuin kuolemalla.
Room.7:4 " teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta"
Room.7:6 " mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meitä piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa hengen uudessa tilassa, emmekä kirjaimen vanhassa"
Room.7:12 " Laki on kuitenkin pyhä, käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä"
Paavalin opetus on että kymmenen käskyä eivät ole kuolleet, Paavali sen sijaan kuoli.
Kun laki käskee tekemään jotain, Paavali sanoo: "Vaatimus on aivan oikein, mutta minä en voi sitä täyttää. Minä olen kuollut. Ainoastaan Jeesus voi täyttää lain henkensä kautta. Minä lepään uskossa siihen että Hän tekee työtään minussa ja vie minut perille.
Minä en ikinä kykene tekemään ainutta hyvää asiaa, jos yritän, niin ne ovat vanhan minän kuolleita tekoja. Minun ainoa toivoni on Jumalan armossa! - kiitoskovasti
armoavain kirjoitti:
Kiitos kirjoituksesta!
Kuitenkin olen eri mieltä suhteesta kymmennen käskyyn.
Paavali sanoi että hän tuli syylliseksi lain rikkomiseen, ja joutui sen vuoksi kuolemaan, koska silloin kun Jeesus ristiinnaulittiin, myös vanha Paavali kuoli. Room.6:6
Ihminen ei vapaudu kymmenestä käskystä muutoin kuin kuolemalla.
Room.7:4 " teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta"
Room.7:6 " mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meitä piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa hengen uudessa tilassa, emmekä kirjaimen vanhassa"
Room.7:12 " Laki on kuitenkin pyhä, käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä"
Paavalin opetus on että kymmenen käskyä eivät ole kuolleet, Paavali sen sijaan kuoli.
Kun laki käskee tekemään jotain, Paavali sanoo: "Vaatimus on aivan oikein, mutta minä en voi sitä täyttää. Minä olen kuollut. Ainoastaan Jeesus voi täyttää lain henkensä kautta. Minä lepään uskossa siihen että Hän tekee työtään minussa ja vie minut perille.
Minä en ikinä kykene tekemään ainutta hyvää asiaa, jos yritän, niin ne ovat vanhan minän kuolleita tekoja. Minun ainoa toivoni on Jumalan armossa!Amen. Todella hyvin kirjoitettu.
Jeesus ei rikkonut ainuttakaan Tooran käskyä. Jos Jeesus olisi rikkonut Tooraa, hän olisi tehnyt syntiä, eikä olisi voinut olla synnitön uhri ja virheetön karitsa meidän puolestamme. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jeesus rikkoi Tooraa. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jeesus kumosi lain. Jeesus itse sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto. Miksi näitä Jeesuksen selviä sanoja vuorisaarnasta ei uskota?
>> Mikä on siis synti? <<
Raamatun mukaan synti on sitä, että rikomme Mooseksen lakia. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4)- tottelematonko
Teenkö minä syntiä jos en maksa silmä silmästä, hammas hampaasta? Minähän en silloin tottele tooraa.
En minä myöskään tottele tooraa jos istun samalle tuolille missä on istunut joku nainen jolla on ollut tietty aika kuusta, ellen kontrolloi asiaa ja pese vaatteitani ja ole saastainen iltaan asti.
En myöskään tottele tooraa jos vaadin muuta rangaistusta kuin morsiamen hinnan tyttäreni väkisinmakaajalta.
En edes halua totella tooraa. Minun ohjeenani on rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiäni. tottelematonko kirjoitti:
Teenkö minä syntiä jos en maksa silmä silmästä, hammas hampaasta? Minähän en silloin tottele tooraa.
En minä myöskään tottele tooraa jos istun samalle tuolille missä on istunut joku nainen jolla on ollut tietty aika kuusta, ellen kontrolloi asiaa ja pese vaatteitani ja ole saastainen iltaan asti.
En myöskään tottele tooraa jos vaadin muuta rangaistusta kuin morsiamen hinnan tyttäreni väkisinmakaajalta.
En edes halua totella tooraa. Minun ohjeenani on rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiäni.Jeesus käskee meidän noudattaa Tooraa.
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
Kun pilkkaat Tooraa ja löydät sieltä mielestäsi typeriä käskyjä, pilkkaat suoraan Jumalaa ja hänen säätämäänsä pyhää ja vanhurskasta lakia. Toora on Jumalan pyhä laki. Siellä ei ole ainuttakaan turhaa tai typerää käskyä. Lain mukaan laki on kevyt taakka:
”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)
”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)
Psalmissa 119 Daavid ylistää Jumalan lakia 176 jakeen verran. Meillä tulisi olla sama asenne Jumalan lakia kohtaan kuin Daavidilla.
Psalmi 119:
159: Huomaa, että minä rakastan sinun asetuksiasi. Herra, virvoita minua armosi jälkeen.
163: Valhetta minä vihaan ja inhoan, mutta sinun lakiasi minä rakastan.
165: Suuri rauha on niillä, jotka rakastavat sinun lakiasi, eikä heille kompastusta tule.
167: Minun sieluni noudattaa sinun todistuksiasi, ja suuresti minä niitä rakastan.
>> En edes halua totella tooraa. Minun ohjeenani on rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiäni. <<
Käsky rakastaa Jumalaa ja lähimmäistä on suoraan Toorasta, joten se mitä sinä sanot on sangen ristiriitaista ja täysin absurdia. Jos sinä noudatat Tooraa, rakastat Jumalaa ja lähimmäistä.
"Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi." (5. Moos. 6:5)
"Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra." (3. Moos. 19:18)- Tottelematonko
Miksi et vastaa suoraan: Pitääkö minun maksaa silmä silmästä? Sinähän sen tiedät koska toora on sinun sydämessäsi.
Pitääkö minun kontrolloida naisten alkoja?
Pitääkö minun sallia tytärtäni kohdella miten vain ja tyytyä maksuun?
En tarvitse pitkiä sepustuksia vaan selvän vastauksen! - Tottelematonko
Tarkoitin tietysti naisten aikoja
Tottelematonko kirjoitti:
Miksi et vastaa suoraan: Pitääkö minun maksaa silmä silmästä? Sinähän sen tiedät koska toora on sinun sydämessäsi.
Pitääkö minun kontrolloida naisten alkoja?
Pitääkö minun sallia tytärtäni kohdella miten vain ja tyytyä maksuun?
En tarvitse pitkiä sepustuksia vaan selvän vastauksen!Mitä Toora sanoo? Rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi. Päättele siis itse, miten sinun Tooran mukaan tulee toimia. Minä en ole toorapoliisi.
Tottelematonko kirjoitti:
Miksi et vastaa suoraan: Pitääkö minun maksaa silmä silmästä? Sinähän sen tiedät koska toora on sinun sydämessäsi.
Pitääkö minun kontrolloida naisten alkoja?
Pitääkö minun sallia tytärtäni kohdella miten vain ja tyytyä maksuun?
En tarvitse pitkiä sepustuksia vaan selvän vastauksen!Vielä selvennykseksi. Sinun pitää maksaa silmä silmästä, silloin kun kun kyse on vahingon korvaamisesta. Tuo kohta ei milloinkaan ole tarkoittanut kostamista.
- selvennykseksi
3.Moos.24:20 "murtuma murtumasta, silmä silmästä, hammas hampaasta. Hän itse saakoon saman vamman, jonka hän toiselle aiheutti.
Onko tässä kysymys vahingon korvaamisesta? Minusta se vaikuttaa rangaistukselta! selvennykseksi kirjoitti:
3.Moos.24:20 "murtuma murtumasta, silmä silmästä, hammas hampaasta. Hän itse saakoon saman vamman, jonka hän toiselle aiheutti.
Onko tässä kysymys vahingon korvaamisesta? Minusta se vaikuttaa rangaistukselta!Ei se ole kosto, se on rangaistus.
Kosto se on jos, jos ihminen ottaa lain omiin käsiin ja lähtee vihaisena rankaisemaan. Oikeuden tuomio ei ole kosto.
Jeesus käskee itse repiä silmän pois jos se viettelee ja katkaista käden jos se viettelee. Se jää kyllä tekemättä, eikä näin ollen rikolliselle tule mitään rangaistusta.
- Jeesustakorotetaan
Edelliset opetukset on kyllä tallessa, koska lainkiivailijat jälleen kiukustuvat opetuksista, jossa korotetaan Jeesusta!
Että joku tahallaan poistaisi täältä kirjoituksia on melkoinen salaliittoteoria. Ylläpito poistaa kirjoituksia täysin mielivaltaisesti, koita tottua siihen. Ja hanki foliohattu.
- 0000oo0000
Tässä käytetään termejä "elämän hengen laki" ja "Jumalan laki" eivätkä ne kumpikaan tarkoita Mooseksen lakia sillä tässä viitataan myös Mooseksen lakiin sanalla "laki".
Room 8:1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
8:3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
8:4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
8:5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
8:7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8:8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.- niinpäniiin
Monet ajattelevat, ettei hellä ole kadotustuomiota, koska he luulevat olevansa Kristuksessa. Jos haluaa olla Kristuksessa, tulee noudattaa Jeesuksen tahtoa, joka on noudattaa Mooseksen lakia Mt 5:17-20, 25:1-3 ja 28:18-20. Jeesus sanoi, ettei ne uskovat, jotka tekevät laittomuutta, pääse taivaaseen Mt 7:21-23. Samaa opetti Paavali. Jos et noudata Mooseksen lakia, et ole Kristuksessa ja sinut tuomitaan.
Room 2: 27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
- jabin
niinpäniiin, valehtelet, Mooseksen Lakia ei koskaan ole annettu pakanoille. Jeesus oli Lain alainen ja hän puhui juutalaisille, jotka olivat Lain alaisia.
Mooseksen Laki on kokonaisuus, Lakia pitää noudattaa viimeiseen piirtoon asti. Laissa on elämän lupaus, sille joka Lain täyttää ja pitää. Mutta joka rikkoo yhtä kohtaa vastaan on syyllinen kaikissa kohdin.
Voin olla varma, ettet täytä Lakia, vaan sinulle kuuluu Lain kirous:
Herra lyö sinua hivutustaudilla, kuumeella, poltteella ja tulehduksella, kuivuudella, nokitähkillä ja viljan ruosteella, ja ne vainoavat sinua, kunnes menehdyt.
Herra lyö sinua Egyptin paiseilla ja ajoksilla, ihottumalla ja ruvella, joista et parannu.
Herra lyö sinua hulluudella, sokeudella ja mielisairaudella.
Herra lyö sinuun, sinun polviisi ja pohkeisiisi, pahoja paiseita, joista et parannu, kantapäästä kiireeseen asti.>> Mooseksen Lakia ei koskaan ole annettu pakanoille. <<
Eli pakanat saavat tappaa, varastaa ja tehdä huorin? Tietysti Jumalan pyhä laki on sama niin juutalaiselle kuin pakanallekin. Miksi Jumala tuomitsisi kansat eri standardin mukaan? Jos laki on vain juutalaisille, missä kohtaa Raamattua määritellään laki, jota pakanoiden tulee noudattaa? Vai onko niin, että pakanoiden ei tule noudattaa mitään lakia, vaan saavat elää kuin pellossa? Mooseksen lain mukaan laki on tismalleen sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin:
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
"kun koko Israel tulee Herran, sinun Jumalasi, kasvojen eteen siinä paikassa, jonka hän valitsee, lue tämä laki koko Israelin läsnä ollessa, heidän kuultensa. Kokoa kansa, miehet, naiset ja lapset sekä muukalaiset, jotka asuvat porttiesi sisäpuolella, että he kuulisivat sen ja oppisivat pelkäämään Herraa, teidän Jumalaanne, ja tarkoin pitämään kaikki tämän lain sanat," (5. Moos. 31:11,12)
Tässä sanotaan, että myös muukalaisten on tultava kuulemaan Herran lakia. Tietenkin, koska laki on sama niin muukalaiselle kuin juutalaisellekin. Joka saattaa väittää, että tässä puhutaan vain muukalaisista, jotka asuvat Israelissa. Miten käsky lukea laki muukalaisille olisi voinut tarkoittaa kaukana vierailla mailla asuvia muukalaisia, eiväthän he olleet kuulemassa lakia. Mutta periaate on täysin selvä, laki koskee myös muukalaisia.
Lainaan omaa aloitustani.
"Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa." (Gal. 3:28)
Moni lainaa tätä jaetta ikään kuin se antaisi meille vapauden rikkoa Tooraa. Mutta ymmärrä mitä tässä sanotaan, juutalaisen ja pakanan välillä ei ole mitään eroa, joten on selvää, että Jumalalla ei ole lakia erikseen juutalaisille ja pakanoille, vaan kaikki tuomitaan saman lain mukaan. Koska juutalaisella ja kreikkalaisella ei ole mitään eroa, on vain yksi laki, jota kaikkien on noudatettava, Jumalan pyhä Toora.
"Ja jos egyptiläisten sukukunta ei käy eikä tule sinne ylös, ei tule sitä heillekään; vaan heitä on kohtaava se vitsaus, millä Herra rankaisee niitä pakanakansoja, jotka eivät tule sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa. Tämä on oleva egyptiläisten synnin palkka ja kaikkien niiden pakanakansojen synnin palkka, jotka eivät käy sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa." (Sak. 14:18,19)
Onko laki annettu vain juutalaisille? Miksi Sakarjan mukaan Egyptille ei tule sadetta, jos se ei tule Jerusalemiin viettämään lehtimajanjuhlaa? Tässä sanotaan, että Herra rankaisee niitä pakanakansoja, jotka eivät tule Jerusalemiin viettämään lehtimajanjuhlaa. Selvästi siis Jumalan pyhä laki, Toora, koskee myös pakanakansoja.
Kertokaa minulle, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että Jumalan pyhä laki, Toora, koskee ainoastaan Israelia? Raamatun selvä totuus on, että laki koskee myös meitä pakanoita.- olen.oikeassa
Tuo mainitsemasi Sakarjan kohta ei ole toorassa.
olen.oikeassa kirjoitti:
Tuo mainitsemasi Sakarjan kohta ei ole toorassa.
Olenko väittänyt, että Sakarja löytyy Toorasta? Se löytyy Tanakhin osiosta kirjoitukset, ja on aivan yhtälailla Jumalan sanaa. Sitä paitsi Toora laajemmassa merkityksessä tarkoittaa koko opetusta, kaikkia pyhiä kirjoituksia.
- vgbbbbbb
Jumalan pyhä laki koskee myös pakanoita ja pakanoilla on usein maallisia asioita varten lisäksi omat lakinsa. Sinä teet siinä virheen kun sinä väität, että Jumalan laki olisi sama kuin Mooseksen laki, sinä yrität valehdella meille.
Missä kohtaa Raamattua määritellään Jumalan laki, joka on eri kuin Mooseksen laki? On vain yksi laki, Toora, ja se on sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin. Paavalin mukaan juutalaisen ja kreikkalaisen välillä ei ole mitään erotusta, joten on selvää, että laki on molemmille ryhmille sama. Missään kohtaa Raamattua ei puhuta mistään ihme Jumalan laista, joka olisi eri asia kuin Mooseksen laki.
>> Missä sanotaan että Tooraliittoon pääsee ilman ympärileikkausta? <<
Tässä:
"kun koko Israel tulee Herran, sinun Jumalasi, kasvojen eteen siinä paikassa, jonka hän valitsee, lue tämä laki koko Israelin läsnä ollessa, heidän kuultensa. Kokoa kansa, miehet, naiset ja lapset sekä muukalaiset, jotka asuvat porttiesi sisäpuolella, että he kuulisivat sen ja oppisivat pelkäämään Herraa, teidän Jumalaanne, ja tarkoin pitämään kaikki tämän lain sanat," (5. Moos. 31:11,12)
Laki tuli opettaa myös muukalaisille. Ei sanaakaan siitä, että heidät tulisi ympärileikata. Mooseksen laissa ei ole ainuttakaan käskyä pakanoiden ympärileikkaamiseksi.- äläkiermurtele
Ei riitä vastaus yhteen kysymykseen. Sitä paitsi vastaus on väärä. Heille piti opettaa koko toora, joten tuli opettaa myös ympärileikkauksen välttämättömyys jos halusi sisälle Tooraliittoon.
Vai väitätkö ettei toora puhu ympärileikkauksesta?
Suomalaiset eivät asuneet porttien sisäpuolella, joten heidän ei tarvinnut tulla. äläkiermurtele kirjoitti:
Ei riitä vastaus yhteen kysymykseen. Sitä paitsi vastaus on väärä. Heille piti opettaa koko toora, joten tuli opettaa myös ympärileikkauksen välttämättömyys jos halusi sisälle Tooraliittoon.
Vai väitätkö ettei toora puhu ympärileikkauksesta?
Suomalaiset eivät asuneet porttien sisäpuolella, joten heidän ei tarvinnut tulla.Toora ei puhu sanaakaan pakanoiden ympärileikkaamisesta. Toora käyttää heistä nimitystä muukalaiset. Oli siis ryhmä, muukalaiset, jotka vaelsivat Israelin mukana, palvoivat Israelin Jumalaa ja noudattivat Israelin Jumalan käskyjä ja säädöksiä. Heille ei missään kohtaa Tooraa määrätä ympärileikkausta, vaan he olivat aina samassa asemassa, muukalaisina israelilaisten joukossa. Jos heidät olisi ympärileikattu, Toora ei käyttäisi heistä nimitystä muukalainen, vaan se puhuisi käännynnäisistä. Mutta tällaisista ympärileikatuista pakanoista ei Toora puhu sanaakaan.
Jos laki on voimassa ja koskee ainoastaan niitä muukalaisia, jotka asuivat Israelin porttien sisäpuolella, tarkoittaako se, että Jumala sallii pakanoiden muualla tappaa, varastaa ja tehdä huorin? Jos kerran laki ei ollenkaan koske meitä?
Minulla ei ole aikaa vastata kaikkiin typeriin kysymyksiin.
- hyyyyyyyyiiiiiiiiii
Mutta sinulla on runsaasti aikaa esittää typeriä kysymyksiä ja vääristellä keskustelua.
- vihamiestulikohta
Aamulla oli satanut lunta ja maisema oli kuin postikortista.
Illan tullessa lumi oli osittain jo sulanut ja loska tuli näkyviin.
Niin käy täälläkin, kun saadaan opetusta Jumalan sanasta, perkele tulee heti ja pyrkii ottamaan opetuksen pois.
Luuk 8:
12 Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi
Viisaat ymmärtävät sanan ja kyselevät Jeesukselta, mikä on minun peltopalstani, jonne voisin mennä työhön? - tuomionaika
Onko hän vielä hengissä? Minä jo luulin, että Pyhä Henki on surmannut hänet.
- voivoivoivoioivoi
Voi kuinka surullinen on ihmisen kohtalo, joka ei etsikkoaikaansa tunne. Monta kertaa Jumala on yrittänyt kristitty netille puhua, mutta hän ei kuule, eikä välitä. Jumalan armo ei hänelle kelpaa; sen hän hylkää ja luulee niin pyhä omilla teoillansa olevan.
Voi, voi, ihan kyyneleet tulevat silmiin, kun ajattelee hänen kohtaloaan. Hän ei etsikkoaikaansa tuntenut.Voi voi voi sinulle. Olen monet kerrat tällä foorumilla selittänyt, että me pelastumme yksin armosta, uskomalla Jeesukseen. Mutta jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Jumalan pyhää lakia, koska emme halua tehdä syntiä. Laittomuus, lain rikkominen, on syntiä. Jeesus sanoi mene, äläkä enää syntiä tee. Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Kysymys, johon yksikään hellari tällä palstalla ei ole osannut vastata.
Sanoisitko kristitylle, joka noudattaa kymmenetä käskyä, että minä sinä niitä käskyjä noudatat, turhaa hommaa, luuletko olevasi niin pyhä omilla teoillasi? Et tietenkään. Uudessa liitossa armon alla me riemuiten nuodatamme Jumalan lakia, koska se on Jumalan käsky. Emme noudata lakia jotta pelastuisimme, sillä pelastus on yksin armosta. Me noudatamme lakia, koska emme halua tehdä syntiä, vaan haluamme noudattaa Jumalan pyhää ja vanhurskasta tahtoa.
Voi voi sentään. Kun ihmisen sisimmässä ei asu Jeesus, ihminen etsii ulkonaisia tapoja ja muotomenoja, jotta hän voisi omalla elämällä todentaa jotenkin itselleen, että hän on Jumalalle kelvollinen. Sellainen uskonnollisuus on hyvin yleistä, ihminen ajautuu siihen helposti, koska silloin kokee että hän oikeasti tekee Jumalan tahtoa ja eihän Jumala voi sellaista ihmistä kadotukseen tuomita joka tekee Jumalan tahtoa.
Vasta kun ihminen pelastuu ja Kristus saa tulla asumaan hänen sydämeesä, ihminen tajuaa ja alkaa vähitellen ymmärtää, että synti ei häntä jätä koskaan tämän elämän aikana, vaikka hän mitä ulkonaisia menoja noudattaisi. Hänen lihansa ns. vanha ihminen ei lakkaa himoitsemasta, ei lakkaa haluamasta asioita ja juuri se tekee meistä syntisiä alati. Siitä emme tämän elämän aikana pääse eroon.
Meissä oleva Kristuksen uusi luomus, jonka silloin uudestisyntymisen kautta saimme, kun Jeesus sai luvan tulla asumaan meidän sydämeemme, haluaa sitä vastoin tehdä Herralle mieliksi eli elää pyhää elämää.
Meissä on siis alati tämä taistelu, josta Paavali aika monessa kohtaa puhuu. Tähän taisteluun on hyvä saada ymmärrys ja tieto, joka tuo levon meidän sisimpäämme, jotta emme ajautuisi kuvittelemaan, että jollakin ulkonaisilla muotomenoilla, Israelin juhlien tai sapatin tai muun sellaisen kautta meistä tulee kokonaan synnittömiä. Meistä ei tule synnittömiä, mutta me voimme elää levossa ja ilossa ja rauhassa siinä luottamuksessa, että meidän syntimme on anteeksi annettu ja me Jeesuksen kanssa pääsemme usein voittoon siinäkin, ettemme toteuta noita lihamme himoja ja haluja syntiä tekemällä.
Jumalan mitta pyhyyteen on kertakaikkiaan ihmiselle mahdoton täyttää, koska meidät on luotu lihaan, jossa on kaikki ne tarpeet ja halut Jumalan luomistekoina. Me olemme siis yhtäaikaa syntisiä ja pyhiä.
Tämä asia on kertakaikkiaan mahdoton käsittää sen, joka ei ole sisäisesti Kristusta löytänyt elämänsä Vapahtajaksi ja Herraksi, vaan toteuttaa uskonnon ulkonaisia vaatimuksia. Tämä siis puuttuu ystävältämme, joka epätoivoisesti jankkaa lakia täyttämällä olevansa täydellinen Jumalan ihminen. Voi voi sentään.. ei siihen muuta voi sanoa..
Eksyneen voi löytää vain Jeesus ja vain Jeesus voi eksyneen luoksensa palauttaa.. paatunutta sydäntä ei voi enää Jeesuskaan palauttaa, koska paatunut sydän ajaa Jeesuksen pois oman uhrialttarinsa ääreltä, jolla hän uhraa Jumalalle omia uhrejaan sapatteja, viitan tupsuja, Israelin kansalle määrättyjä juhlia viettämällä ja kerskaamalla käskyjen täyttämisellä, eihän täydellinen enää armoa tarvitse - hän on täydellinen!- näinhänsemeneee
Sinun pitkä vuodatuksesi on tyypillinen esimerkki opettamiesta korvasyyhyyn, joka ottaa rusinat pullasta eikä kerro koko totuutta.
Jumalan pyhän lain eli Tooran noudattaminen ei ole mitään ulkonaisten käskyjen noudattamista. Uudessa liitossa armon alla laki kirjoitetaan meidän sydämiimme, niin että se ei jää ulkoiseksi, ja kivisydämen sijaan saamme lihasydämen.
"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)
”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)
Armon alla uudessa liitossa meillä ei ole mitään lupaa tehdäs syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. Tähän puuttuu Paavalikin kirjeissään:
"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)
Kukaan ei noudata lakia, jotta tulisi synnittömäksi. Se on mahdotonta. Kukaan ei noudata lakia, jotta pelastuisi, koska pelastusta on yksin armosta. Me nuodatamme lakia, koska Jeesus sanoi mene, äläkä enää syntiä tee.
Sapatti ei ole mikään ulkonainen muotomeno. Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä. Sapatti on Jumalan käsky, siinä ei ole mistään ulkonaisten muotomenojen noudattamisesta kyse. Jo luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän, siksi sapatti on pyhä.
kristitty net on monesti sanonut, että jos hänellä ei olisi Tooraa, niin hänhän saisi tappaa, varastaa ja tehdä huorin.
Millainen ihminen on tuollaisen kysymyksen esittäjä?
Hän on valinnut uskonnokseen kristinuskon, mutta hän ei ole koskaan kokenut Kristuksen rakkautta. Uskonnon harjoittajalla ei ole muuta tietä, kuin yrittää selvittää miten uskontoa tulisi harjoittaa - siinä kristitty net on kyllä pitkälle edistynytkin.
Ei sellainen, joka ei ole koskaan Kristuksen rakkautta omakohtaisesti kokenut, ei hän voi ymmärtää, vaikka miten selittäisi; että Kristuksen rakkauden kokenut toimii rakkaudesta Kristukseen oikein ja siitä rakkaudesta johtuen hän ei tapa, ei varasta eikä tee huorin.
Ulkopuolelta katsottuna kummankin elämä näyttää samanlaiselta noissa suhteissa; kumpikaan ei tapa, kumpikaan ei varasta, eikä kumpikaan tee huorin.
Ero on heidän sisäisessä maailmassaan. Uskonnon harjoittaja noudattaa nimenomaan käskyjä, hän siis tekee käskyjen mukaan; muutoin hän saisi tehdä mitä ikinä hänen mieleensä tulee. Kristuksen rakkauden kokenut etsii sitä, mitä hänen rakkautensa kohde Kristus haluaisi hänen tekevän, hän ei ole siis riippuvainen laista, vaan hän on riippuvainen Kristuksen rakkaudesta ja haluaa osoittaa Kristukselle vastarakkautta ja siksi hän etsii, mitä hyvää hän voisi tehdä, miten hän voisi palvella rakastamaansa Kristusta ja hän pyrkii yhä kasvamaan enemmän käyttökelpoisemmaksi Kristukselle. Hän siis antautuu siihen kasvuprosessiin, jossa Kristuksen Henki saa tehdä hänessä työtä ja valmistaa häntä niihin tehtäviin, johon Kristus on hänet tarkoittanut.
Heidän loppunsa on myös erilainen: uskonnon harjoittaja ei peri iankaikkista elämää, vaikka eläisi parhaan mahdollisen elämän, mutta Kristuksen rakkauden kokenut ja sen vastaanottanut perii iankaikkisen elämän.Jos Toora on kertakaikkiaan kumottu, niin kuin täällä väitetään, sehän tarkoittaa tietenkin että saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Jos Toora on vain juutalaisille, sehän tarkoittaa tietenkin, että me pakanat saamme tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Mutta sisimmässään jokainen tietää, että nuo asiat ovat väärin, joka todistaa, että Toora on sittenkin voimassa.
Tooraa ei noudateta, jotta pelastuisi, vaan koska emme tahdo tehdä syntiä. Raamatun mukaan Tooran rikkominen on syntiä. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4) Raamatussa ei missään kohtaa anneta meille lupaa armon alla tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jumalan pyhä laki olisi kumottu, tai että uudessa liitossa emme saisi noudattaa lakia. Jeremian mukaan uudessa liitossa laki eli alkukielellä Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme (Jer. 31:33). Uudessa liitossa siis laki on edelleen voimassa. Hesekielin mukaan uudessa liitossa saamme kivisydämen sijaan lihasydämen, niin että kuljemme Herran teitä ja noudatamme hänen käskyjään. Missään kohtaa Raamattua ei meille kerrota uudesta liitossa, jossa Jumalan pyhä ja vanhurskas laki on kumottu.Kristitty.net kirjoitti:
Jos Toora on kertakaikkiaan kumottu, niin kuin täällä väitetään, sehän tarkoittaa tietenkin että saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Jos Toora on vain juutalaisille, sehän tarkoittaa tietenkin, että me pakanat saamme tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Mutta sisimmässään jokainen tietää, että nuo asiat ovat väärin, joka todistaa, että Toora on sittenkin voimassa.
Tooraa ei noudateta, jotta pelastuisi, vaan koska emme tahdo tehdä syntiä. Raamatun mukaan Tooran rikkominen on syntiä. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4) Raamatussa ei missään kohtaa anneta meille lupaa armon alla tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jumalan pyhä laki olisi kumottu, tai että uudessa liitossa emme saisi noudattaa lakia. Jeremian mukaan uudessa liitossa laki eli alkukielellä Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme (Jer. 31:33). Uudessa liitossa siis laki on edelleen voimassa. Hesekielin mukaan uudessa liitossa saamme kivisydämen sijaan lihasydämen, niin että kuljemme Herran teitä ja noudatamme hänen käskyjään. Missään kohtaa Raamattua ei meille kerrota uudesta liitossa, jossa Jumalan pyhä ja vanhurskas laki on kumottu.Laitetaan vielä tuo Hesekielen kohta:
”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)
Harmi kun perkele poistatti ihan kohtuullisen hyvän kirjoituksen. Ei niitä foorumin ylläpitäjä poista, ellei tule poistopyyntöä.
On pakka tallentaa juttunsa, että saa ne tarvittaessa takaisin.- Jabin
Mooseksen Lakiin sisältyy erottamattomana osa siunaus ja kirous. Lakia pitää noudattaa pienimpään piirtoon asti, jotta voi saavuttaa Lain kautta iankaikkisen elämän.
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Kristitty.net opin mukaan rittää, kunhan pitää oman valintansa mukaan muutaman Lain käskyn. Hän jättää huomioimatta koko Lain tärkeimmän, siunauksen ja kirouksen. Judaistien opissa on kyse vain juutalaisten tapojen nuodattamisesta.
Koska kukaan ei Lakia täytä, jää jäljelle Lain kirous.
Kirottu on sinun korisi ja sinun taikinakaukalosi.
Kirottu on sinun kohtusi hedelmä ja maasi hedelmä, kirotut sinun raavaittesi vasikat ja lampaittesi karitsat.
Kirottu olet tullessasi ja kirottu olet lähtiessäsi....Herra antaa ruttotaudin tarttua sinuun, kunnes se sukupuuttoon hävittää sinut siitä maasta, jota menet ottamaan omaksesi.
Lisäksi Mooseksen Lakia ei koskaan annettu pakanain täytettäväksi, niin kuin yllä olevista muutamasta Sanan kohdastavoi huomata.Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että lakia noudattamalla voi saavuttaa iankaikkisen elämän?
En ole missään kohtaa opettanut, että riittää että pitää muutaman käskyn. Olen moneen kertaan selittänyt, että meidän tulee nuodattaa koko Tooraa. Jumalan pyhän lain eli Tooran noudattamisessa ei ole kyse juutalaisten tapojen noudattamisesta. Toora ei ole juutalaisia tapoja, vaan se on kaikkivaltiaan Jumalan pyhä laki, hänen hyvä tahto meitä kohtaan. Tooran käskyjen noudattaminen on Jumalan käskyjen noudattamista, sillä ei ole mitään tekemistä juutalaisten tapojen kanssa. Jos opettaisin, että meidän tulee rituaalisesti pestä kädet ennen ateriointia tai käyttää kipaa, opettaisin juutalaisia tapoja. Olen moneen kertaan sanonut, että meidän ei tule seurata mitään fariseusten omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä, legendoja ja tapoja.
Väität ettei Mooseksen lakia ole koskaan annettu pakanoiden täytettäväksi. Tooran mukaan on oleva yksi laki, Toora, joka on tismalleen sama niin pakanalle kuin juutalaisellekin.
”Seurakunnassa olkoon laki sama teillä kuin muukalaisellakin, joka asuu teidän luonanne. Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen. Se, mikä koskee teitä, koskekoon myös muukalaista Herran edessä.” (4. Moos. 15:15)
"Sama laki ja sama oikeus olkoon sekä teillä että muukalaisella, joka asuu teidän luonanne." (4. Moos. 15:16)
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Saivartelijat sanovat, että laki koskee vain muukalaista, joka asuu Israelin alueella. Mutta laki selvästi puhuu muukalaisista, ja heille laki on tismalleen sama. Miksi laissa puhuttaisiin muukalaisista kaukana vierailla mailla, eiväthän he olleet koskaan kuulleetkaan Toorasta. Mutta niille pakanoille, jotka vaelsivat Israelin mukana ja palvoivat Israelin Jumalaa, oli laki tismalleen sama kuin juutalaisellekin.
- morsianjasulhanen
'sehän tarkoittaa tietenkin että saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin.'
Tämä juuri on sinun oma todistuksesi, että et ole kokenut Kristuksen rakkautta lainkaan. Tuo väitteesi on kumottu lukuisia kertoja - et ilmeisesti lue vastauksia, vaan toistat omaa uskonnollisuuden fraasiasi.
Sinulle kristinusko on vain säädöskokoelma.
En tiedä, onko sinulle enää toivoa, olet niin monen etsikkoajan kohdalla hylännyt sen rakkauden, jota Kristus sinulle tarjoaa.
Sinähän olet kuin mies, joka menee naisen kanssa naimisiin tuntematta ja tietämättä rakkaudesta mitään ja alkaa sitten avioliitossa etsiä säädöskokoelmia tai ohjeita, miten tässä avioliitossa nyt sitten pitäisi elää!
Uuden liiton seurakunta on Kristuksen morsian, joka odottaa ylkäänsä tulevaksi, jotta saa asua ja elää hänen kanssaan koko ikuisen elämän .. on kysymys rakkausliitosta, ei lakiliitosta. Sulhanen on ostanut morsiamensa maksamalla kalleimman mahdollisen morsiamenhinnan, oman henkensä. Menisikö morsian toiselle, kun hänet on kihlattu ja hänelle on annettu maailmankaikkeuden kallein morsiamen huomenlahja.
Sinä et voi tätä ymmärtää.. ehkä sinulle ei ole sitä annettu enempää, niin ettet voi ymmärtää..
Vaikea on käsittää, miksi olet hyljännyt Kristuksen rakkauden tarjouksen .. ehkä itse tiedät syyn, kun et ehtoollistakaan voi Kristuksen uhrin muistoksi nauttia.. - jotakinrehellisyyttä
Onneksi olet rehellinen, ettet uudestisyntymättömänä nauti ehtoollista.
Se on sentään hyvä. - Jabin
Kristitty.net, sinun sepustuksesi ovat typeriä ja ristiriitaisia. Ensiksikin olet varmaan satoja kertoja kirjoittanut tänne, ettei Laista katoa pieninkään piirto, vaan Laki on kokonaisuudessaan voimassa ja Laki pitää täyttää.
Mutta sitten kuitenkin olet väittänyt, että emme pelastu Lain kautta, vaan armosta.
Olet siis kuitenkin ottanut Laista pois, et pientä piirtoa, vaan Lain ytimen, eli joka lain pitää on niistä elävä, Lain kirous ja Lain siunaus. Sinun omien opetuksesi ja sinun sanojesi mukaan olet Lain rikkoja.Siinä ei ole mitään ristitiitaa, että laki on voimassa mutta kukaan ei pelastu lain kautta vaan armosta. Missä kohtaa Mooseksen lakia sanotaan, että lakia noudattamalla pelastuu?
- eikaipoisteta
' Uskovina me emme joudu tuomittaviksi, vaan Jeesuksen elämä meissä muovaa meitä taivasta varten. Ei kukaan jonka sydämessä on rakkaus, ja joka tuntee riippuvuutensa Jumalan armosta, syöksy pahantekoon, vaan lain vaatima vanhurskaus täytetään heissä.
Siksi voimme levätä turvallisina luottaen Häneen joka voi meidät viedä perille.'
Hyvin kirjoitettu.- niinpäniiin
Opetat korvasyyhyyn. Lain noudattaminen vaikuttaa siihen, pelastutko.
Room 27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
Mt 7:23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Kristuksen Laki on Uuden liitonlaisille ja Mooseksen Laki on vain Vanhan liittolaisille !! Joko ole Uudessa liitossa tai vanhassa liitossa. Molemmissa et voi,, etkä pääsee vaikka Kristitty . Net kovasti yrittää saada sinut molempiin aivan skitsoon asetelmaan !!
- antilate
Kristitty.net, ai sinä olet sitten menettänyt jo muistisi ja etkä edes osaa lukea???
Pitäkää Kiristuksen Laki niin täytätte Mooseksen Laki täysin teissä !! Ja Koska Vanha Testamenttilaiset ja Mooseksen Laki jotka osittain pitävät ,, pyrkivät eksyttämään jokainen mukaan helvettiin !! Niin kannattaa Rakastaa Lähimmäinen että saa täytetty Mooseksen laki ja jätetty taakse !!
- näinhänsemeneee
Sinä puhut aivan väärin. Päinvastoin, jos et noudata Mooseksen lakia, voit joutua helvettiin. Jeesus sanoi, että teidän on noudatettava Mooseksen lakia, muuten joudutte helvettiin.
Lk 16: 27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon. 28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.' 29 Abraham vastasi: 'Heillä on MOOSES JA PROFEETAT. Kuulkoot heitä.' 30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.' 31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'" - wewewewewewew
Sinulla Savis on helluntailaiset opit. Helluntalaisuus on maailmaan lähetetty eksytys. Sinä et voi tällä tavalla pelastua ja et pelastukkaan. https://keskustelu.suomi24.fi/t/15058212/helluntailaisuus-on-maailmaan-lahetetty-eksytys
- uskonkauttapelastus
näinhänsemeneee kirjoitti:
Sinä puhut aivan väärin. Päinvastoin, jos et noudata Mooseksen lakia, voit joutua helvettiin. Jeesus sanoi, että teidän on noudatettava Mooseksen lakia, muuten joudutte helvettiin.
Lk 16: 27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon. 28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.' 29 Abraham vastasi: 'Heillä on MOOSES JA PROFEETAT. Kuulkoot heitä.' 30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.' 31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"Aabraham ei noudattanut Mooseksen lakia, koska Mooseksen laki tuli vasta yli 400 vuotta Aabrahamin jälkeen.
Aabraham teki paljon syntiä, mutta pelastui uskon kautta ja sai armon Jumalan edessä. Hän hengessä sai katsoa tulevaan Kristuksen uhriin- Jumalan täydelliseen uhriin.
Mistä nuo eksytys puheet tulevat? Jokainen ihminen vastaa omasta uskostaan Kristuksen edessä - kuka meistä voi ryhtyä tuomariksi niille, jotka Kristusta seuraaavat ja ovat omat pelastusyrityksensä jättäneet.
- jabin
Kristitty.net, sinun sepustuksesi ovat typeriä ja ristiriitaisia. Ensiksikin olet varmaan satoja kertoja kirjoittanut tänne, ettei Laista katoa pieninkään piirto, vaan Laki on kokonaisuudessaan voimassa ja Laki pitää täyttää.
Mutta sitten kuitenkin olet väittänyt, että emme pelastu Lain kautta, vaan armosta.
Olet siis kuitenkin ottanut Laista pois, et pientä piirtoa, vaan Lain ytimen, eli joka lain pitää on niistä elävä, Lain kirous ja Lain siunaus. Sinun omien opetuksesi ja sinun sanojesi mukaan olet Lain rikkoja.Missä kohtaa Mooseksen lakia sanotaan, että lakia noudattamalla pelastuu? Ei missään kohtaa. Siinä ei ole mitään ristiriitaa, että me pelastumme yksin armosta, mutta jos rakastamme Jeesusta, noudatamme Jumalan pyhää lakia, koska emme halua tehdä syntiä.
Tottakai lakia noudattamalla pelastuu. Jos kukaan ei tapa, se on pelastus. Saa elää ikänsä kaiken.
Jos murhaaja armahdetaan, miten se uhria auttaa.- 788787877787
Jospa se uhri olikin syyllinen.
- VarokaaPaavolaa
Suomi24 keskusteluissa on tullut toistuvasti esille väite, että Kristuksen laki on eria asia kuin Mooseksen laki. On myös väitetty, että kymmenen käskyä ovat ainoastaan voimssa uuden liiton aikana. Tällaiset harhaopit ovat suorastaan pinttyneet helluntailaisten mieleen.
Tämän takana lienee Petri Paavola, joka opettaa, ettei uuden liiton aikana ole muuta kuin kymmenen käskyä ja Jeesus tarkoitti lailla vain sitä, kun Jeesus vahvisti lain olevan voimassa. Paavola tekee todella huonoa hedelmää ja osoittaa olevansa antikristuksen hengessä. Paavola vetää monta helluntalaista mukanaan helvettiin.Täällä toimii nyt Suomen laki.
Moraalista ei kukaan enää keskustele. Mitä moraalittomampaa, sitä paremmin sillä tienaa.- eihelluntailainen
Petri Paavola ei taida olla helluntailainen.
- armoriittää
Armo riittää. Armo riittää kuitenkin. Armo riittää sittenkin. Armo riittää niillekin. Armo riittää, joka haluaa pelastua. Armo riittää syntisille. Armo riittää pahoille ja hyville.
Armo riittää.
Armo riittää.
Mä uskossa on Jeesukseen, mä uskossa oon Jeesukseen. Armo riittää mullekin.Armo ei ole lakia vastaan. "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
Meillä ei armon alla uudessa liitossa ole mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia, näin sanoo Paavali.
- missäkivitettäisiin
Jos Suomessa olisi voimassa Mooseksen laki, niin missä nuo synnintekijät tulisi kirvittää?
Olisiko se julkinen tapahtuma, jota lapsetkin saisivat seurata vai salainen tapahtuma?Sanoillakin voi kivittää, ja yleensä kivitetään juutalaisia, koko evankeliumin voimalla ja väellä.
Heistä on tehty vikauhri, ja hyvä lupaushan on juuri vikauhrille.
- Jabin
Kristitty.net, sinä olet sielunvihollisen palvelija. Mooseksen Laista sanotaan: Joka tekee mitä laki vaatii, saa siitä elämän.
Mooseksen Lain kautta oli mahdollisuus saavuttaa iankaikkinen elämä. Ainoa heikkous Laissa oli ettei kukaan kyennyt käskyjä pitämään ja noudattamaan.
Kun sinä paha eksyttäjä otat yhdenkin Lain kohdan täytettäväksi, niin olet velvollinen noudattamaan kaikkia Lain käskyjä . Lakiin kuuluu myös siunaus ja kirous , jotka sinä olet ottanut siitä pois. Koska et Lakia täytä, olet kirouksen alainen.
Sinä et ole Jumalan armon alla vaan kirouksen alla, eikä kukaan voi sinua pelastaa, ellet itse käänny koko sydämestäsi Jeesuksen puoleen ja pyydä anteeksi kaikkia syntejäsi ja valheitasi.
fari.g, Mooseksen Lain mukaan kyllä kivitetään ihan oikeilla kivillä.Missään kohtaa Mooseksen lakia ei sanota, että lain kautta on mahdollista saavuttaa iankaikkinen elämä. Laitapa luku ja jae, missä näin sanotaan. En ole ottanut laista pois siunausta ja kirousta. Kristityt, jotka rikkovat sumeilematta lakia, kyllä tuntevat nahoissaan sen kirouksen. Me taas, jotka noudatamme lakia, saamme siitä siunauksen.
Tietysti olen Jumalan armon alla, koska turvaan joka päivä Jeesukseen.- Olen.oikeassa
Olet väärässä, tekojen kautta pelastutaan. Vain luterilaiset uskovat armon kautta pelastukseen.
Jaakob 2 14 Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
18 Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa? - Olen.oikeassa
Jaakob 2 24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta
Olen.oikeassa kirjoitti:
Olet väärässä, tekojen kautta pelastutaan. Vain luterilaiset uskovat armon kautta pelastukseen.
Jaakob 2 14 Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
18 Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?Tässä kohtaa luterilaiset ovat oikeassa, ihminen Raamatun mukaan pelastuu yksin armosta uskomalla Jeesukseen.
"sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa," (Room. 3:20-24)
"Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja- ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi." (Ef. 2:8-9)
"Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo." (Room. 11:6)
Lain ja tekojen suhde on monimutkainen. Toisaalla Raamatussa sanotaan, kuten osoitit, että tarvitsemme myös tekoja. Kukaan ei voi olla niin tekopyhä, että kuvittelee, että armon alla saa tahallaan tehdä syntiä. "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15) Armo ilmenee hyvinä tekoina, mutta hyvät teot eivät pätkääkään vaikuta meidän vanhurskauteemme.
- Jabin
Kymmenen käskyä kuuluu Mooseksen Lakiin, eikä Mooseksen Lakia ole koskaan laitettu pakanain täytettäväksi.
Ennen Jeesuksen sovituskuolemaan pakanat olivat Ilman toivoa:
että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassaPakanoille oli laki tismalleen sama kuin juutalaisillekin: "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Jeesuksen kautta pakanat on oksastettu Israeliin, ja Israelille annetut käskyt koskevat myös pakanoita.
Miten tuo kohta jatkuukaan?
Ef 2.
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
Me olemme siis pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, eli osa Israelia. Tämä on Jumalan sana.- saviseutulainen
Näin tämän päivän Ilkka-lehdessä:
"Jeesuksen sovitustyö riittää
Kristillisiin piireihin on hiljalleen levinnyt ns. uusjudaismi ja tooraoppi. Toisin sanoen Vanhan Testamentin säädöksien noudattamisia on alettu pitää pelastumisen kannalta oleellisen tärkeinä.
Ei Jeesuksen sovitustyö Golgatalla vaadi mitään ihmisten lisäämiä lain ehtoja. Hän lausui aukottomat sanat: "Se on täytetty". Hän siis täytti kaiken lain. Saamme uskon lahjan kautta vapaan pääsyn Jumalan luokse. Joka uskoo Jeesukseen, saa armon, sillä anteeksiantamus tapahtui jo Golgatalla.
Voi tätä aikaa! Mitä kummallisimmat eksytykset virtaavat kristillisiin piireihin. Tämä on ennustettu Raamatussa. Paholainen pukeutuu valkeisiin vaatteisiin ja eksyttää monet."
SURULLISTA
Seinäjoki - Jabin
Kristitty.net kirjoitti:
Pakanoille oli laki tismalleen sama kuin juutalaisillekin: "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Jeesuksen kautta pakanat on oksastettu Israeliin, ja Israelille annetut käskyt koskevat myös pakanoita.
Miten tuo kohta jatkuukaan?
Ef 2.
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
Me olemme siis pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, eli osa Israelia. Tämä on Jumalan sana.Kristitty.net on jumalaton ja hengellisesti sokea. Eikä hän ymmärrä eroa hengellisen ja fyysisen eli luonnollisen Israelin välillä. Jeesuksen seuraajat eivät ole Israelin valtion Lain alaisia.
saviseutulainen kirjoitti:
Näin tämän päivän Ilkka-lehdessä:
"Jeesuksen sovitustyö riittää
Kristillisiin piireihin on hiljalleen levinnyt ns. uusjudaismi ja tooraoppi. Toisin sanoen Vanhan Testamentin säädöksien noudattamisia on alettu pitää pelastumisen kannalta oleellisen tärkeinä.
Ei Jeesuksen sovitustyö Golgatalla vaadi mitään ihmisten lisäämiä lain ehtoja. Hän lausui aukottomat sanat: "Se on täytetty". Hän siis täytti kaiken lain. Saamme uskon lahjan kautta vapaan pääsyn Jumalan luokse. Joka uskoo Jeesukseen, saa armon, sillä anteeksiantamus tapahtui jo Golgatalla.
Voi tätä aikaa! Mitä kummallisimmat eksytykset virtaavat kristillisiin piireihin. Tämä on ennustettu Raamatussa. Paholainen pukeutuu valkeisiin vaatteisiin ja eksyttää monet."
SURULLISTA
SeinäjokiTuossa kirjoituksessa on kaksi pahaa virhettä. Ensinnäkin, kukaan ei opeta, että lakia tulisi noudattaa jotta pelastuisi. Lakia noudatetaan, koska se on Jumalan käsky ja koska emme halua tehdä syntiä rikkomalla lakia. Toiseksi, Jumalan pyhä laki ei ole mitään ihmisten lisäämiä lain ehtoja, ne ovat Jumalan pyhiä käskyjä.
- Taaskopoistetaan
Toora oli voimassa Israelissa. Toisilla kansoilla oli omat lakinsa, eivätkä he välittäneet tippaakaan siitä mitä Toora sanoi, jos nyt olivat toorasta kuulleetkaan!
Jumala on sallinut pakanoiden tappaa, varastaa, ja tehdä huorin. Miten muutoin olisi ollut pääkallonmetsästäjiä! Miten olisi voinut olla varsin vapaa seksi monella alkuasukasheimolla? Miten viikingit olisivat voineet tehdä ryöstöretkiään? Miten suomalaiset voivat varastaa, tappaa, ja tehdä huorin, jos Jumala ei sitä salli?
Eikö Paavali sano: "Sentähden Jumala on heidät hyljännyt... Room.1, luku.
Sinun mielestäsi Tooran kivitysmääräykset ovat kuvaannollisia., vaikka kivet ovat todellisia. Miten asia on!
Miksi sinä esität tyhmiä ajatuksiasi että meidän tulisi totella tooraa! Sinunhan täytyy tietää kuinka se asia käy käytännössä, olethan toitottanut kaikille kuinka toora, siis kaikki nämä erikoissäännöt, ovat sydämeesi kirjoitetut ja kuuluvat suomalaisille.
Ellet tiedä miten tooraa noudatetaan Suomessa, lopeta tuo turhan puhuminen!
Ei Suomessa laki salli varastamista tai tappamista, vaikka täällä ei tooraa kunnioiteta.
Jumala sallii sellaista nyt, mutta varoittaa että meidän on tuomiopäivänä seistava tekemässä tiliä sen valon mukaan mikä meille on annettu. "Omien sanojesi mukaan minä sinut tuomitsen", sanoi Jeesus vertauksessa laiskalle palvelijalle.Toora oli paitsi Israelille, myös kaikille pakanakansoille. Miksi Jumalalla olisi kaksi eri standardia, yksi juutalaisille ja toinen pakanoille? Jumala tuomitsee kaikki kansat saman mitan mukaan. Tooran mukaan laki on sama niin muukalaisille kuin juutalaisillekin: "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Miksi Jumala puhuisi muukalaisille, jotka asuivat kaukana vierailla mailla, jotka eivät koskaan olleet kuulleetkaan Toorasta? Tietysti hän puhui niille muukalaisille, jotka vaelsivat Israelin mukana ja olivat kuuleet Tooraa. Näille muukalaisille laki oli tismalleen sama. Kun nyt me muukalaiset täällä Suomessa seuraamme Israelia ja palvomme heidän Jumalaansa, noudatamme tietenkin Jumalan Israelia antamaa lakia, Tooraa.
- taaskopoistetaan
Nyt vaikuttaa ajatus muuttuneen. Nyt pitää olla kuullut toorasta, ennenkuin oli tooran alla.
Siis ne suomalaiset jotka ovat kiinnostuneita toorasta joutuvat tooran alle.
Me muukalaiset täällä Suomessa emme maksa silmä silmästä, hammas hampaasta, emmekä noudata tooraa.
Sano miten noudatamme tooraa sinun mielestäsi! taaskopoistetaan kirjoitti:
Nyt vaikuttaa ajatus muuttuneen. Nyt pitää olla kuullut toorasta, ennenkuin oli tooran alla.
Siis ne suomalaiset jotka ovat kiinnostuneita toorasta joutuvat tooran alle.
Me muukalaiset täällä Suomessa emme maksa silmä silmästä, hammas hampaasta, emmekä noudata tooraa.
Sano miten noudatamme tooraa sinun mielestäsi!Toora on kaikille. Kaikki kansat ovat saman lain alla ja tuomitaan saman mitan mukaan. Tarkoitin vain sitä, miksi Raamatussa puhutaan muukalaisista, jotka asuvat Israelin keskuudessa. Koska olisi absurdia, että Jumala olisi puhunut muukalaisille kaukana vierailla mailla, jotka eivät koskaan olleet kuulleetkaan Toorasta. Siksi Raamatussa sanotaan, että laki on sama muukalaiselle joka sinun porteissasi on. Muukalaiset kaukana ulkomailla eivät olleet kuulleetkaan Toorasta. Mutta Raamatun periaate on täysin selvä, laki on sama niin muukalaisille kuin juutalaisillekin.
- Taaskopoistetaan
Hyvä että myönnät ettei Jumala ole ilmoittanut tooraa muille muukalaisille kuin Israelin keskuudessa oleville.
Älä nyt unohda mitä olet sanonut!
Raamatun mukaan sitä palvelijaa joka ei tiennyt isäntänsä tahtoa, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Silloin häntä ei tuomita saman mitan mukaan.
"Raamatussa sanotaan, että laki on sama muukalaiselle joka sinun porteissasi on. " Olen samaa mieltä kanssasi! Taaskopoistetaan kirjoitti:
Hyvä että myönnät ettei Jumala ole ilmoittanut tooraa muille muukalaisille kuin Israelin keskuudessa oleville.
Älä nyt unohda mitä olet sanonut!
Raamatun mukaan sitä palvelijaa joka ei tiennyt isäntänsä tahtoa, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Silloin häntä ei tuomita saman mitan mukaan.
"Raamatussa sanotaan, että laki on sama muukalaiselle joka sinun porteissasi on. " Olen samaa mieltä kanssasi!Älä nyt vääristele sitä mitä minä olen sanonut. Sanoinhan selvästi, että Toora on kaikille sama, niin juutalaisille kuin pakanoillekin. Selitin vain miksi Raamatussa sanotaan, että muukalaiselle joka porteissasi on. Jos Toora oli vain juutalaisille, mikä laki koskee meitä kristittyjä? Mistä tiedämme, että ei saa tappaa, varastaa, tai tehdä huorin?
”Seurakunnassa olkoon laki sama teillä kuin muukalaisellakin, joka asuu teidän luonanne. Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen. Se, mikä koskee teitä, koskekoon myös muukalaista Herran edessä.” (4. Moos. 15:15)
"Sama laki ja sama oikeus olkoon sekä teillä että muukalaisella, joka asuu teidän luonanne." (4. Moos. 15:16) Kirjaimellisesti alkukielen mukaan "Yksi laki olkoon sinulla ja muukalaisella".
"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)
Israelin keskuudessa vaelsi muukalaisia, jotka olivat lähteneet Egyptistä Israelin matkaan. Jumala näissä Raamatun kohdissa puhuu heille. Siksi siinä sanotaan, "joka asuu teidän luonanne". Miksi Jumala olisi puhunut muukalaisille kaukana vierailla mailla? Eiväthän he olleet kuulleetkaan koko Toorasta. Mutta tietenkin laki on tismalleen sama myös ulkomailla asuville muukalaisille. Miksi Jumalalla olisi kaksi eri standardia, yksi laki juutalaisille ja toinen muukalaisille? Paavalin mukaan juutalaisella ja kreikkalaisella ei ole mitään erotusta.
"Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat. "(Room 10:12)
"Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa." (Gal. 3:28 )
"Ja tässä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus."(Kol. 3:11 )
Jos kerran juutalaisella ja kreikkalaisella ei ole mitään erotusta, on selvää, että laki on molemmille tismalleen sama.
- taaskopoistetaan
Sinulle on monta kertaa selostettu, kuinka Mooses sanoi: "Kun tulette siihen maahan.... tehkää näin." Toora oli tarkoitettu Israelin valtakunnalle jonkinlaiseksi perustuslaiksi, koska useimmat eivät olleet uskossa eivätkä olleet Hengen johdossa.
Tooran tarkoituksena oli hillitä pahuutta ja ohjata oikeudenkäyttöä niin että myöskään rangaistukset eivät olleet suhteettoman ankaria. Jos joku löi irti hampaan, häntä ei saanut siitä tappaa. Jos joku varasti nälkäänsä, hänen piti maksaa viidennes ylimääräistä, ei häntä siitä saanut hirttää.
Paavali sanoo: "(1.Tim.1:9,10) " tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille, haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan " Yksi jäi mainitsematta: Toora on tarkoitettu myös Kristitty.netille, koska hän itse niin väittää.
Kuitenkaan anteeksianto ei ollut kielletty, jos rikoksen uhri halusi antaa anteeksi. Ellei hän heittänyt ensimmäistä kiveä, ei toista kiveä voinut heittää.
Daavid sai anteeksi,ei Jumala rangaissut häntä tooran mukaan. - taaskopoistetaan
Kristitty.net on tuottanut paljon vahinkoa sapatinpitäjille ja muille jotka vilpittömästi ovat korostaneet kymmenen käskyn arvovaltaa. Ihmiset nauravat heille kun he luulevat että slnä olet heidän edustajansa.
Jumalan kymmenen käskyä ovat aina voimassa, ja pahantekijät tuomitaan niiden mukaan, kuitenkin ottaen huomioon se ymmärrys mikä kullakin on. Uskovina me emme joudu tuomittaviksi, vaan Jeesuksen elämä meissä muovaa meitä taivasta varten. Ei kukaan jonka sydämessä on rakkaus, ja joka tuntee riippuvuutensa Jumalan armosta, syöksy pahantekoon, vaan lain vaatima vanhurskaus täytetään heissä.
Siksi voimme levätä turvallisina luottaen Häneen joka voi meidät viedä perille.
Kristitty.net: Paavali sanoi galatalaisille että jos he ympärileikkauttavat itsensä, he ovat velvollisia täyttämään koko Tooran.
Miksi Paavali ei halunnut että galatalaiset olisivat joutuneet täyttämään koko tooran?>> Ei kukaan jonka sydämessä on rakkaus, ja joka tuntee riippuvuutensa Jumalan armosta, syöksy pahantekoon, vaan lain vaatima vanhurskaus täytetään heissä. <<
Tämä on mahdollista ainoastaan, mikäli noudattaa Tooraa.
Paavali puhui niille tekopyhille galatalaisille, jotka kuvittelivat, että ympärileikkaus riittää, muuta lakia ei tarvitse noudattaa. Näille Paavali totesi, että heidän on täytettävä koko laki, niin kuin kaikkien muidenkin.- taaskopoistetaan
Lue nyt taas Galatalaiskirje uudestaan. Kenties huomaat että Paavali oli sekä ympärileikkausta että lakiliittoa vastaan.
Itse olet sanonut ettei Siinailla ollut kyse ympärileikkauksesta. Miksi siis Siinai on vertauskuva niistä jotka ovat tooran orjuudessa?
Miksi Paavali ei kiittänyt niitä jotka halusivat lain alle? taaskopoistetaan kirjoitti:
Lue nyt taas Galatalaiskirje uudestaan. Kenties huomaat että Paavali oli sekä ympärileikkausta että lakiliittoa vastaan.
Itse olet sanonut ettei Siinailla ollut kyse ympärileikkauksesta. Miksi siis Siinai on vertauskuva niistä jotka ovat tooran orjuudessa?
Miksi Paavali ei kiittänyt niitä jotka halusivat lain alle?Paavali ei missään kohtaa puhu sanaakaan "lakiliittoa" vastaan. Annas tulla luku ja jae. Siinai ei ole vertauskuva niistä jotka ovat tooran orjuudessa, Raamatussa ei Tooran noudattamista kertaakaan kuvata orjuudeksi. Raamatun mukaan lain nuodattaminen ei ole raskas taakka, se ei siis voi olla mitään orjuutta:
”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)
”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)
Paavali ei missään kohtaa kirjeitään puhu sanaakaan Tooraa vastaan. Kaikki Paavalin Toora-vastaisuus on kristittyjen mielikuvituksen tuotetta, jotka lukevat Paavalia Luther-lasien läpi.- taaskopoistetaan
Paavali ei mainitse sanaa toora sen useammin kuin sanaa lakiliitto.
Sen sijaan hän puhuu niistä jotka tahtovat olla lain alla.
Lutherilla ei liene ollut silmälaseja, Kristitty.netillä kenties on. Hän ei nimittäin näe ainutta lausetta esimerkiksi Galatalaiskirjeessä, missä yhdistetään laki ja Siinai ja juutalaiset jotka elivät lain orjuudessa. taaskopoistetaan kirjoitti:
Paavali ei mainitse sanaa toora sen useammin kuin sanaa lakiliitto.
Sen sijaan hän puhuu niistä jotka tahtovat olla lain alla.
Lutherilla ei liene ollut silmälaseja, Kristitty.netillä kenties on. Hän ei nimittäin näe ainutta lausetta esimerkiksi Galatalaiskirjeessä, missä yhdistetään laki ja Siinai ja juutalaiset jotka elivät lain orjuudessa.Raamatussa ei lain noudattamista kertaakaan kuvata orjuuden ikeeksi. Ei kertaakaan.
- taaskopoistetaan
Ilmeisesti Kristitty.net ei osaa tehdä yksinkertaisia johtopäätöksiä. Kaikki muut ymmärtävät mitä Paavali tarkoittaa:
Gal.4:21. Sanokaa minulle te, jotka tahdotte TOORAN alaisia olla, ettekö kuule, mitä TOORA sanoo?
22. Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23. Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
Gal.5:1. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2. Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3. Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken TOORAN.
4. Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte TOORAN kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.Haagar edustaa niitä, jotka omin voimin kuvittelevat pelastuvansa. Lupauksen lapset taas luottavat Jumalan lupauksiin. Laki ja lain noudattaminen ei ole orjuuden ies, josta Paavali puhuu, vaan hän tarkoittaa orjuuden ikeellä synnin orjuutta.
- taskopoistetaan
Gal.4:21. Sanokaa minulle te, jotka tahdotte TOORAN alaisia olla, ettekö kuule, mitä TOORA sanoo? Eikö Paavali tarkoita tooraa, jonka alla olevat ovat orjuudessa!
taskopoistetaan kirjoitti:
Gal.4:21. Sanokaa minulle te, jotka tahdotte TOORAN alaisia olla, ettekö kuule, mitä TOORA sanoo? Eikö Paavali tarkoita tooraa, jonka alla olevat ovat orjuudessa!
Jakeessa 5:1 orjuuden ies ei tarkoita Tooraa. Se että Paavali aiemmin puhui Toorasta, ei tarkoita että hän tässäkin puhuisi Toorasta. Miten Jumalan hyvän, vanhurskaan ja pyhän lain noudattaminen voisi olla orjuudessa elämistä? Ei mitenkään. Paavali puhuu synnin orjuudesta.
- Taaskopoistetaan
Gal.4:24 " Tämä on kuvaannollista puhetta: Nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, se on Haagar"
Gal.5:1 "Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkö antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen" Taaskopoistetaan kirjoitti:
Gal.4:24 " Tämä on kuvaannollista puhetta: Nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, se on Haagar"
Gal.5:1 "Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkö antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen"Raamatun mukaan Jumalan pyhä laki ei ole raskas taakka, vaan kevyt:
”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)
”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)
Näin ollen orjuuden ies, josta Paavali puhuu, ei voi olla Jumalan pyhä laki. Lue psalmi 119, jossa Daavid 176 jakeen verran ylistää Jumalan pyhää lakia. Ei sanaakaan lain orjuudesta.
- taaskopoistetaan
Eikö ole aika alkaa poistaa niitä kommentteja jotka Kristitty.net kirjoittaa?
Jos hänelle vastaa jotain mihin hän ei osaa antaa standardivastausta, niin se vastaus poistetaan puolen tunnin sisällä. lukuisia vastauksia on mystiosesti hävinnyt.
Jos ylläolevat kommentit ovat hävinneet, se tarkoittaa että niihin ei ollut sopivaa vastausta Kristitty.netillä. Lapsellista touhua.Lapsellista syyttää minua viestien poistamisesta. Minäkö olen muka palstan moderaattori? Ylläopito poistaa kirjoituksia täysin mielivaltaisesti, ala tottua siihen. Ja hanki foliohattu.
- jabin
Kristity.net ei ole edes huomannut, että Laissa on siunaus ja kirous. Koska kristitty.net ei täytä Lakia eikä sitä edes paljoa yritä, niin hänelle ja kaikille, jotka yrittävät noudattaa Mooseksen Lakia, kuluu Lain kirous.
Jeesus, Jumalan Poika täytti Lain, mutta kuitenkin Hän kuoli, ei omien syntien tähden eikä omien rikkomusten, vaan meidän tähtemme.Miten siis on, saammeko tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia, koska kukaan ei täytä lakia? "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)- taaskopoistetaan
Koska Kristitty.net on kuollut pois synnistä, niin hän on myös vapautunut tooran alaisuudesta. Eihän kukaan voi vaatia että kuollut pitäisi jotain lakia ja tekisi kuolleita tekoja.
Room.7:6 "Mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä mikä meidät piti vankeina, niin että palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa, emmekä kirjaimen vanhassa."
Jos siis palvelet Jumalaa Hengen uudessa tilassa, tekeekö sinun mielesi varastaa, tappaa, jne? taaskopoistetaan kirjoitti:
Koska Kristitty.net on kuollut pois synnistä, niin hän on myös vapautunut tooran alaisuudesta. Eihän kukaan voi vaatia että kuollut pitäisi jotain lakia ja tekisi kuolleita tekoja.
Room.7:6 "Mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä mikä meidät piti vankeina, niin että palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa, emmekä kirjaimen vanhassa."
Jos siis palvelet Jumalaa Hengen uudessa tilassa, tekeekö sinun mielesi varastaa, tappaa, jne?Nyt kun emme enää ole lain alla, vaan armon alla, olemme kuolleet irti laista, miten on, saammeko tehdä syntiä ja rikkoa lakia? Mitäs Paavali tähän vastasikaan? "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)
Se että emme saa armon alla tehdä syntiä, tarkoittaa että meidän on noudatettava Tooraa, sillä Raamatun mukaan synti on laittomuus, eli Tooran rikkomista. "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1. Joh. 3:4)
- kansalainentässä
Onko Mooseksen laki Suomen lain yläpuolella?
Jos Mooseksen laki sanoo eri lailla kuin Suomen laki - kumpaa noudatat?
Kysyy huolestunut kansalainen!- tositoora
Kristitty.net kirjoitti:
Ennemmin tulee noudattaa Jumalaa kuin ihmistä.
Toora kivittämisineen ja orjineen on siis Suomen lain yläpuolella?
Sinä et siis välitä Suomen laista, jos se on eri kuin Mooseksen laki? tositoora kirjoitti:
Toora kivittämisineen ja orjineen on siis Suomen lain yläpuolella?
Sinä et siis välitä Suomen laista, jos se on eri kuin Mooseksen laki?Ennemmin tulee totella Jumalaa kuin ihmistä.
Toistetaan tässä 101 nen kerran, että Jeesus kumosi Mooseksen lain.
Syntinen nainen joka tuotiin Jeesuksen eteen, niin Jeesus ei sanonut: 'Viekää hänet tuomittavaksi niinkuin Mooseksen laki määrää.' Ei sanonut.
Kun laista poistetaan yksi pykälä eli tuomio, laki on sen jälkeen täysin viraton. Mitä arvoa on lailla, jos sen rikkomuksesta ei seuraa rangaistusta? Laki on täysin voimaton ja hyödytön! Jumalattomille se tosin edelleen on voimassa, he eivät armoa tunne, he tuntevat vain syyllisyyden, häpeän ja tuomion.
Jeesus asetti voimaan toisen 'uuden lain', joka on armon laki - syntinen ja rikkonut saa syntinsä anteeksi, jos hän tunnustaa ja hylkäää syntisen elämänsä eli menee Jeesuksen tykö ja uskoo, että Jeesus on sovittanut hänen rikkomuksensa ja syntinsä.
Sananl. 28:13
Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.
Joh. 8:11
Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee"
Kuinka monta kertaa Jumala antaa meidän syntimme anteeksi: yhden kerran vainko; vai loputtomasti?
Jumala antaa meidän syntimme anteeksi, niin monta kertaa, kuin me menemme Jeesuksen tykö niitä anteeksi pyytämään.
Mikä on sitten vaarana niillä, jotka yhä uudelleen rientävät synnin tekoon? Eräänä päivänä he eivät enää tule Jeesuksen tykö syntejään anteeksi pyytämään. He eivät enää haluakkaan tehdä parannusta synneistään, vaan tahtovat elää synneissään ja nauttia synnin tuomaa hetkellistä nautintoa.
Gal 6:
7 Älkää eksykö, Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.
8 Joka lihaansa kylvää, se lihasta turmeluksen niittää; mutta joka Henkeen kylvää, se Hengestä iankaikkisen elämän niittää
Tämä nyt on niille kirjoitettu, jotka jotkut Raamattua vähän tuntevat ovat saattaneet hämmennyksiin.
Sinut Jumala on tarkoittanut iankaikkiseen elämään, mene siis Jeesuksen tykö, niin saat varmuuden häneltä, että syntisi annetaan anteeksi ja sinä synnyt uudesti ylhäältä Jumalan lapseksi.>> Toistetaan tässä 101 nen kerran, että Jeesus kumosi Mooseksen lain. <<
Miten on mahdollista, että Jeesus kumosi Mooseksen lain? Jeesus itse sanoo suoraan ja selkeästi, että ei tullut kumoamaan lakia:
”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Mt. 5:17-19)
Jos laki on kumottu, mitä silloin on synti? Ei silloin ole enää mitään syntiä, koska ei ole lakia jota voisi rikkoa. Silloin ei tarvita Jeesustakaan enää syntien sovittajana, koska syntiä ei enää ole.- Vapaakristitty
Jeesus ei kuollut vapauttaakseen rikolliset tooran tai muun lain asialliselta rangaistukselta. Jos varastit, silloin olet velvollinen korvaamaan sen. Jos lyöt jotakuta, ota rangaistuksesi.
Toora oli Israelin kansallinen laki, joka oli voimassa niin kauan kuin oli. Temppelipalvelus päättyi vuonna 70. Monet lait olivat jo aikaisemmin alistettu Rooman lain mukaisiksi.
Jeesus täytti tooran ennustukset ja vertauskuvallisen jumalanpalveluksen tuomalla niiden täyttymyksen.
Siviililait ovat voimassa jokaisessa sivistyneessä maassa, ei Jeesus ole niistä vapauttanut. Meidän tulee kunnioittaa esivaltaa, jos se ei ole riidassa selvän Jumalan sanan kanssa.
Sen sijaan Jeesus tuli kantamaan sen rangaistuksen joka annettiin jo Aadamille.
Jeesus kuoli Aadamin ja hänen jälkeläistensä puolesta.
Jos sinä hyväksyt että sinä kuolit Kristuksen kanssa, ja elät ylösnousemuselämää Hänen kanssaan, olet vapaa Jumalan edessä.
Murhamies ristillä kuoli oien rikostensa tähden, mutta kuitenkin hän oli vapaa elämään uutta elämää Jeesuksen kanssa jo jonkun tunnin ristillä riippuissaan ja myöhemmin hän tulee elämään paratiisissa Jeesuksen seurassa.
Jeesus on vapaa, Häneen ei synnillä ole valtaa. Samoin kristitty on vapaa, häneen ei synnillä ole valtaa, jos hän antaa Jeesuksen elää itsessään eikä yritä herättää vanhaa minäänsä henkiin.
Oikea kristitty ei yritä olla hyvä, ei yritä rakastaa. Hän ei yritä mitään.
Hän antaa Jeesuksen vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen.
Hän ei tee numeroa itsestään, ei osoita kristillisyyttään suuri raamattu kainalossaan, ei mainosta hyväntekeväisyyttään, ei kersku lain noudattamisellaan.
Hän menee kamariinsa rukoilemaan salassa, hän ei erotu seurakunnan kokouksessa, hän antaa huomaamatta apua tarvitsevalle, kunnioittaen avun saajan persoonallisuutta. Hän ei tahallaan tee mitään pahaa, mutta ei korosta
uskovaisuuttaan. Hän ei halua että hänet huomataan, koska hän tietää että kaikki on Jumalan armon työtä hänenkin elämässään.
- adventisti.ilman.tooraa
Vain hyvin harvat adventistit haluavat Kristitty.netin edustajakseen.
Useimmat hylkäävät tooran ja korostavat Kymmenen käskyn ja rakkauden lakia.
Eri asia on se että monet ovat havainneet terveellisten elämäntapojen merkityksen. Toorassa niistä hyvin vähän puhutaan, sanotaan vain ettei tulisi syödä uhrieläinten rasvaa, eikä sellaisia eläimiä jotka syövät mitä vain, kuten sika, koira, pohjakalat. Tosi adventisti ei juo eikä tupakoi, eikä myöskään käytä suuria määriä raffinoituja tuotteita, kuten valkoista sokeria, valkoista leipää. Heitä on neuvottu syömään kasviksia ja hedelmiä niinkuin ihmiselle ne annettiin ruoaksi alunperin.
He tietävät että mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää. Monet heistä ovatkin varsin hyväkuntoisia.
Om myös niitä, jotka luulevat olevansa joidenkin sääntöjen alaisia, ja sekoittavat uskon ja terveysperiaatteet.
Heidän kunnioittamansa E.G. White neuvoi heitä: "Ellen tietäisi että lihatuotteet (1800-luvulla) ovat niin saastuneet, kehoittaisin ihmisiä mieluummin syömään lihaa kuin valkoista sokeria!" Hänellä oli terve arvostelukyky.
Tuskin monikaan adventisti tunnustautuu tooran alle, monet eivät edes ole lukeneet mitä toora opettaa.En ole adventisti. Adventistit eivät liikuta minua pätkääkään. Adventistit saarnaavat samaa laittomuuden salaisuutta kuin helluntailaiset ja luterilaiset ja suurin osa kaikista muistakin kirkkokunnista.
- muitaliikuttaa
Toiset taas saarnaavat lakia jota he eivät noudata. He eivät uhraa, noudata lakia saastaisuudesta, kieltäytyvät kivittämästä eriuskoisia vedoten siihen että Suomen laki on Tooran yläpuolella, eivät ymmärrä että sellainen mikä on vahingoksi, kuten tupakoiminen, juopottelu, monet nykyajan asiat joita ei ole toorassa mainittu, ovat silti väärin.
Sitäpaitsi heitä ei liikuta mikään heidän lähimmäisissään, mutta silti toimivat neuvonantajina. Mikä heitä sitten liikuttaa? Omien ajatustensa toitottaminen toisille? Miksi, jos ei toisten kohtalo liikuta? muitaliikuttaa kirjoitti:
Toiset taas saarnaavat lakia jota he eivät noudata. He eivät uhraa, noudata lakia saastaisuudesta, kieltäytyvät kivittämästä eriuskoisia vedoten siihen että Suomen laki on Tooran yläpuolella, eivät ymmärrä että sellainen mikä on vahingoksi, kuten tupakoiminen, juopottelu, monet nykyajan asiat joita ei ole toorassa mainittu, ovat silti väärin.
Sitäpaitsi heitä ei liikuta mikään heidän lähimmäisissään, mutta silti toimivat neuvonantajina. Mikä heitä sitten liikuttaa? Omien ajatustensa toitottaminen toisille? Miksi, jos ei toisten kohtalo liikuta?Maailmassa on paljon tekopyhiä, jotka saarnaavat yhtä, mutta tekevät toista.
- Muitaliikuttaa
Tässä olemme yhtä mieltä!
- Liianpaljonrahaa
Väärin. Laki on suomalaisille. Ja heistäkin yksinomaan niille, jotka tykkäävät olla elämättä.
- Josmahdollista
Niin, jäi kai ehkä luultavasti varoittamatta, ettei kannata olla elämättä.
- jabin
Kristitty.net sinä juuri niitä tekopyhiä, jotka saarnaavat yhtä, mutta tekevät toista. Ethän vietä edes sitä jumlasi, sapatin, päivää.
Tai oletkos sitten käynyt näyttämässä näppylöitäsi papille?
Jos jonkun ihoon tulee nystyrä tai ihottuma tai vaalea pilkku, niinkuin pitalitauti olisi tulemassa hänen ihoonsa, vietäköön hänet pappi Aaronin tai jonkun hänen poikansa, pappien, eteen.Tietysti vietän sapattia. Sapattina saa tehdä hyvää, eli saa saarnata Jumalan sanaa nettifoorumilla. Minulla ei ole näppylöitä.
- Toorankovalaki
Toora ei kiellä kannabista eikä muitakaan huumeiden käyttöä, joten ovatko huumeet jokapäiväisessä käytössä Toora ihmisillä?
Onko uhkapelit myös käytössä, niitäkään ei Toora kiellä.
Voihan Toora! Jumala ei todellakaan ole tarkoittanut Mooseksen lakia käyttöön Jeesuksen ristinkuoleman jälkeen.
Jumalan laki ei sen sijaan ole päättynyt tai lakannut - se ei vain ole Toora.
Toora käskee tappamaan jumalattomat ja ryöstämään kaikki heidän omaisuutensa. Yhtäkään ei saa jättää henkiin.Huumeet turmelevat Pyhän Hengen temppelin, joten ne ovat tietenkin syntiä.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että Jeesuksen ristinkuoleman jälkeen Toora ei enää ole voimassa? Annas tulla luku ja jae.
Missä kohtaa Raamattua määritellään Jumalan laki, joka on eri kuin Toora?
- Kristusonkaikki
Toora ei käske viettää pääsiäistäkään Kristuksen muistojuhlana, vaikka pääsiäinen kaikkine viitteineen viittaa juuri Kristukseen - uhrilampaaseen ja vereen, joka puhdistaa synneistä - Kristukseen juuri.
Samoin sapatti viittaa Kristukseen, joka antaa levon, mutta sapattimenot Toorassa eivät viittaa Kristukseen.
Vanha Testamentti viittaa kaikessa Kristukseen ja hänen täydelliseen uhriinsa - se ei vain paholaisen Tooran palvelijoille kelpaa. Juutalaiset eivät tunnusta, että Kristus on jo tullut ja sovittanut synnit. Juutalaiset eivät odota Kristusta syntien sovittajana, vaan Messias kuninkaana, joka tulee vapauttamaan Israelin vihollisista ja hallitsemaan.
Paholainen pystyi eksyttämään Jumalan valitun kansankin, niin että se eläää edelleen synnissä ja pilkkaa Kristusta. Ei ihme, että paholainen on eksyttänyt myös joitakin suomalaisiakin.- näinhänsemeneee
Toora ei käske viettämään, mutta Seder-aterialla Jeesus asetti ehtoollisen. Se on se osa ateriaa, jolloin syödään leipää ja juodaan viiniä. Tässä kohtaa muisteellaan Golgatan sovitustyötä. Näin pääsiäisateria saa myös sisällön Jeesuksen Kristuksen sovitustyön muistelemisesta. Kun muistamme myös Johannes Kastajan sanat siitä, että Jeesus on Karitsa, joka ottaa maailman synnin pois, niin pääsiäinen saa siitä lisää sisältöä.
- eitupakoida
'Useat vaikutusvaltaiset ortodoksiset rabbit (esim. Waldenberg, Chaim David HaLevi, Tel Avivin rabbi, 1976) ovat antaneet vastauksen tupakoinnin kieltämisestä (tai käytännössä kiellosta). Tupakointi kielletään erityisesti Solomon Freehof, muut Reform rabbit sekä rabbit Conservative-liikkeessä Yhdysvalloissa ja Israelissa.'
Lainattu keskustelupalstalta juutalaisuus (tämä foorumi)
Ketjusta on poistettu 24 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 165363
Kirjoita yhdellä sanalla
Joku meihin liittyvä asia, mitä muut ei tiedä. Sen jälkeen laitan sulle wappiviestin2212761- 402318
Onko muita oman polkunsa kulkijoita
Jotka ei oikein pärjää kenenkään kanssa eli on niin omat ajatukset ja omat mielenkiinnon kohteet yms. On tavallaan sella422103Minua nainen harmittaa, että en pääse sun rahoihin käsiksi
En pysty myöskään pilaamaan elämääsi niin kauan kun sulla on fuck off pääomaa. Harmittaa myös etten tiedä kuinka paljon332046Olet hyvin erilainen
Herkempi, ajattelevaisempi. Toisaalta taas hyvin varma siitä mitä haluat. Et anna yhtään periksi. Osaat myös ilkeillä ja731717Sydän karrella
Jos yritän olla niin rehellinen kuin pystyn paljastamatta mitään tärkeää. Ensiksi mä huomasin sun tuijottavan mua. Ihme131440- 381300
- 1641292
Hyvää Joulua mies!
Toivottavasti kaikki on hyvin siellä. Anteeksi että olen hieman lisännyt taakkaasi ymmärtämättä kunnolla tilannettasi, o651257