Erittäin hyvä ja tärkeä puhe, nyt on Petri Paavola onnistunut hyvin. Koin, että tämä on Pyhän Hengen vaikuttamaa puhetta. Kannattaa jättää tv tunniksi ja kuunnella sen sijaan tämä puhe.
https://www.youtube.com/watch?v=JIzKhKnN8Vs
https://www.youtube.com/watch?v=JIzKhKnN8Vs
Vastaukset 85
Vanhimmat
Onko tää puhe koeteltu raamatulla? Onko totuudesta?
Hyvä sanoma, jos kertoo että uskovaisia on huijattu 2000v. Ei ole jumalaa ja jeesuskin oli höperehtivä aikamiesäpäräpoika. Lepo vaan ja ilo pintaan.
Petri Paavola ei olen Jumalan profeetta eikä Jumalan valitsema opettaja.
Jos sinä tunsit jotain Pyhän Hengen vaikutusta, niin mistä sen tiedät? Onko kuitenkin ollut vain omia tuntemuksia? Onko Paavolan puhe ollut sinun lihasi mielen mukainen?
Petri Paavola on raskaan sarjan eksyttäjä. Tässä todisteet: https://keskustelu.suomi24.fi/t/14132055/onko-petri-paavola-todella-ovela-eksyttaja
Suomi24:n keskusteluja ei voi pitää todisteena mistään muusta, kuin keskustelijoiden omista fiiliksistä.
Raamatullinen arviointi ei ole ihmisen tuomitsemista. Sen pitäisi olla rakkaudellista ja rakentavaa. Ja siinä pitäisi olla arvioijan oman epätäydellisyyden vuoksi myös ripaus nöyryyttä mukana.
Koska ihmiset ovat epätäydellisiä, niin saman ihmisen puheet voivat olla välillä viisaita ja PH:n innoittamia ja välillä taas vähemmän sellaisia. Jumala on ainoa, joka pystyy arvioimaan kokonaisuuden.
Sydämen asenne on Jumalalle tärkeämpi kuin täydellisyys. Epätäydellisyyden siunaus on siinä, että me vähemmän täydelliset tiedämme tarvitsevamme Jumalan armoa Kristuksessa. Ja se vie meidät sille paikalle, jossa Jumala haluaakin meidän olevan.
Missä ne todisteet on?
Kuka painii kevyessä sarjassa?
Käki kukkuu ja koirat haukkuu.
Onko luopumus käynnissä? Tietääkö kukaan?
Kyllä luopumus on käynnissä. Jumalan käskyt on hyljätty ja siksi ei tapahdu uudestistyntymisiä enää juurkikaan. Vain käskyjenlaki kasvattaa kutsutun Kristukseen, mutta on opetusta, jossa ihminen tuosta vain uudestisyntyy, vaikka sisältä on täynnä saasta.
Kirjoitit juuri itsestäsi lähettiläs !
Olet ITSE se ulkokultainen ja sisältä puhdistumaton pintasi kalkitsija, joka siten ei puhdistu yhtään mihinkään.
Lopeta vihdoin jo tuo valheittesi, eli valhe oppiesi levittäminen.
Julistat toista evankeliumia !
Eli olet antikristuksen asialla !
voisiko yhteen radio patmoksen jingleen umba umba umba tehdä sen missä huudetaan dic niin kovasti sen päätteeksi kun satu panula juoksee radio patmos kyltin kanssa.
Vähän tähän tyyliin https://youtu.be/NHO84rOp8FQ
Sanooko se viimein totuuden että jumalaa ei ole, teitä on huijattu. Sorit siitä.
Erittäin ajankohtaista, Herralta Jeesukselta saatua Sanaa!!! Itselle selviä asioita, yksin Armosta mutten koskaan kykenisi tuollaiseen koko paketin niputukseen noin ymmärrettävässä muodossa!
Nostelen.
Onko sydämet totuudessa?
Paavola syyllistyy jakeiden irroittamiseen asiayhteydestään, eli samaan mihin monetkin tiettyä agendaa ajava tekee, Luuk 18:1-8 on asiakokonaisuus, eikä siitä voida irroittaa 8. jakeen loppua. Jeesus ei 8. jakeen lopussa kysele löytääkö Hän oikeaa uskoa, tai Raamattuun oikein uskovia Hänen tullessa , vaan sitä löytyykö uskoa / luottamusta siihen , että Jumala toimittaisi oikeuden lapsilleen jotka Häntä avuksia huutavat, siis Luuk 18:7-8:
"Eikö sitten Jumala toimittaisi oikeutta valituillensa, jotka häntä yötä päivää avuksi huutavat, ja viivyttäisikö hän heiltä apuansa? Minä sanon teille: hän toimittaa heille oikeuden pian. Kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä?
Olen samaa mieltä, että jakeita ei pidä erottaa asiayhteydestä. Mutta raamattua lukiessa on tunnettava myös ko. aiheen kokonaisilmoitus.
Jeesus hyppää selvästi Luuk 18. aiheesta toiseen. Ja pohdintaa "löytääkö Ihmisen Poika tullessaan uskoa maan päältä" täydentävät Hänen lopun aikoja koskevat sanansa Luuk. 21 luvussa:
8 Jeesus sanoi: "Varokaa, ettei teitä johdeta harhaan. Monet tulevat esiintymään minun nimelläni. He sanovat: 'Minä se olen', ja: 'Aika on tullut.' Mutta älkää lähtekö heidän peräänsä.
Paavali kirjoittaa samoista asioista esim. 2 Tim 3. Kun raamatusta lukee lopunaikojen koettelemuksista ja eksytyksistä, niin on vähintäänkin inhimillistä huokaista: löytääkö Ihmisen Poika tullessaan vielä uskoa maan päältä? Ei pidä unohtaa, että Jeesus oli jumalallisen puolensa lisäksi myös täysin inhimillinen ihminen.
Vastaus lienee: löytää, mutta kuinka paljon?
Saas nähdä mitä tästä seuraa.
Pitäskö nostaa. Tärkee aihe.
Totuus voittaa aina lopulta. Jumalan voima johtaa totuuteen.
Joh. 6:40. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
Nostatus. Jeesus on Herra!
Kaikki profeetat näkivät ennalta tämän viimeisen suuren luopumuksen.
Joh.6:40 Biblia (1776). Tämä on sen tahto, joka minut lähetti, että jokainen joka näkee Pojan ja uskoo hänen päällensä, hänellä pitää ijankaikkinen elämä oleman, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Kirjoitetaan: iankaikkinen. Mikä mahtaa olla, viimeinen päivä? Näkymätöntä on vaikea nähdä. Kol.1:15
Ilm.20:13 Biblia. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka hänessä olivat, ja kuolema ja helvetti antoi ne kuolleet, jotka heissä olivat: ja he tuomittiin jokainen töittensä jälkeen.
Mikä on homman nimi?
Onko evankeliumi arvossaan? Onko sielullinen teatterimainen uskonnollisuus syrjäyttänyt raamtun uskon?
Onko luopumus jo tullut sisälle?
St. John 11:10 Mutta joka vaeltaa yöllä, se loukkaa itsensä, sillä ei hänessä ole valoa."
Jaakobin kirje
Luku 4
Maailman ystävyys
1. Mistä teidän keskinäiset taistelunne ja riitanne johtuvat? Eivätkö juuri himoistanne, jotka käyvät sotaa teidän jäsenissänne?
Room. 7:23; 1. Piet. 2:11
2. Te himoitsette, eikä teillä kuitenkaan ole. Te tapatte ja kiihkoilette mutta ette voi saavuttaa. Te riitelette ja taistelette, mutta teillä ei ole, koska ette ano.
Ps. 66:18; Miika 3:4; 1. Joh. 3:15
3. Te anotte mutta ette saa, koska anotte kelvottomasti, kuluttaaksenne kaiken himoissanne.
Sananl. 1:28; Jes. 1:15
4. Te avionrikkojat! Ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan. Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, hänestä tulee Jumalan vihollinen.
Ps. 73:27; Matt. 6:24; Room. 8:8
Nostatus. Paavola on Herra!
Onko Pasi sekaisin?
Esittäkäämme aluksi kolme Jumalaa koskevaa väitettä, jotka eivät kaikki voi samanaikaisesti pitää paikkansa:
1)KAIKKI SYNTISET OVAT JUMALAN LUNASTAVAN RAKKAUDEN YHTÄLÄISIÄ KOHTEITA SIINÄ MIELESSÄ, ETTÄ JUMALA, JOKA EI KATSO HENKILÖÖN, HALUAA VILPITTÖMÄSTI SOVITTAA JOKAISEN IHMISEN ITSENSÄ KANSSA JA SITEN VALMISTAA KUNKIN AUTUAALLISEEN YHTEYTEEN KANSSAAN.
Tälle kohdalle voi hakea Raamatusta tukea seuraavista kohdista: 2 Piet. 3:9: ”Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen”, 1 Tim. 2:3–4: ”Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden”, Hesekiel 33:11a: ”Sano heille: Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra, ei ole minulle mieleen jumalattoman kuolema, vaan se, että jumalaton kääntyy tieltänsä ja elää”, ja kenties kaikkein selkeimmin Valitusvirsissä (3:22, 31–33): ”Herran armoa on, ettemme ole aivan hävinneet, sillä hänen laupeutensa ei ole loppunut – – Sillä ei Herra hylkää iankaikkisesti; vaan jos hän on murheelliseksi saattanut, hän osoittaa laupeutta suuressa armossansa. Sillä ei hän sydämensä halusta vaivaa eikä murehduta ihmislapsia.” Lisäksi: ”Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien” (1 Joh. 2:2). Mutta jos Jumala, jonka tähtäimessä on koko maailman sovitus (2 Kor. 5:19), epäonnistuisi yrityksessään, hänen oma tahtonsa, jota yllä olevissa kohdissa kuvataan, kärsisi traagisen tappion.
2)KAIKKIVALTIAS JUMALA TULEE LOPULTA ONNISTUMAAN JA SOVITTAMAAN ITSENSÄ KANSSA JOKAISEN, JONKA SOVITUSTA HÄN AIDOSTI TOIVOO JA HALUAA.
Tämä väite saa puolestaan tukea seuraavista Raamatun paikoista: Ef 1:11b: ”hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan”, Job 42:2: ”Minä tiedän, että sinä voit kaikki ja ettei mikään päätöksesi ole sinulle mahdoton toteuttaa”, Ps. 115:3: ”Meidän Jumalamme on taivaissa; mitä ikinä hän tahtoo, sen hän tekee”, ja Jes. 46:10b,11b: ”minä sanon: minun neuvoni pysyy, kaiken, mitä tahdon, minä teen – – Minkä olen puhunut, sen minä myös toteutan; mitä olen aivoitellut, sen minä myös teen.” Noissa tekstikohdissa annetaan ymmärtää, että Jumala kykenee toteuttamaan kaikki aikomuksensa. Ja monissa muissa kohdissa annetaan ymmärtää, että Jumalalla on sekä tahto että valta saattaa kaikki Kristuksen hallinnan alle (1 Kor. 15:27–28), sovittaa kaikki Kristuksessa (Kol. 1:20) ja tuoda vanhurskaus ja elämä kaikille Kristuksen kautta (Room. 5:18).
3) JOTKUT SYNTISET TULEVAT JÄÄMÄÄN VAILLE SOVITUSTA JUMALAN KANSSA JA TULEVAT SIKSI JÄÄMÄÄN IANKAIKKISESTI EROON HÄNESTÄ. Monet löytävät varmasti tällekin tukea Raamatusta.
Kristillisyyden historiassa augustinolais-kalvinistinen perinne on korostanut Jumalan kaikkivaltiutta sekä sitä, että syntisiä tulee joutumaan helvettiin, joten tuossa perinteessä on jouduttu luopumaan ajatuksesta, että Jumala haluaa aidosti kaikkien syntisten pelastumista, eli kohdasta 1). Arminiolaiset vastustavat Calvinin ennaltamääräämisoppia, joten heidän on luovuttava kohdasta 2). Universalistit puolestaan hyväksyvät kaksi ensimmäistä väitettä, joten heidän on hyljättävä väite 3).
Universalistit eivät poikkea kalvinisteista ja arminiolaisista siinä, etteikö heidän olisi luovuttava väitteestä, joka ainakin ensi näkemällä vaikuttaa saavan tukea Raamatusta. OLENNAISTA SIINÄ, MINKÄ VÄITTEISTÄ HYLKÄÄ, ON, ETTÄ SAMALLA PALJASTUU, MILLAISEKSI JUMALAN PERIMMÄISEN LUONTEEN MIELTÄÄ. Jos hylkää väitteen numero 1), silloin ei voi pitää armahtavaa rakkautta Jumalan ydinolemuksena; on toisin sanoen pääteltävä, että jokin rajoittaa Jumalan rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan. Tästä syystä kohta 1) lienee tärkein kaikista väitteistä, sillä se pureutuu Jumalan olemuksen ytimeen. Kohdan 2) hylkäävät eivät voi pitää Jumalan rakkautta voitokkaana, vaan Hänen on pyrittävä minimoimaan tappiot ja aikaansaamaan mahdollisimman ideaali tasapaino hyvän ja pahan välille. KOHDAN 3) HYLKÄÄVÄT VOIVAT SEN SIJAAN USKOA SEKÄ JUMALAN RAKKAUDEN RAJOITTAMATTOMUUTEEN ETTÄ SIIHEN, ETTÄ HÄNEN LUNASTAVAA TAHTOAAN EI VOI PYSÄYTTÄÄ MIKÄÄN.
Muodostuu niin ollen kolme erilaista kuvaa Jumalasta: augustinolaisen näkemyksen mukaan Jumalan lunastavaa tahtoa ei voi estää, mutta Hänen rakkautensa on rajoittunutta, arminiolaisen näkökannan mukaan Jumalan rakkaus on rajoittamaton, mutta Hänen lunastavan tahtonsa esteeksi ilmaantuu tekijöitä, joita Hän ei kykene kontrolloimaan, ja universalistisen näkemyksen mukaan Jumalan rakkaus on rajoittamaton ja samoin on Hänen lunastava tahtonsa.
Voimmekin esittää kysymyksen:
MISSÄ EDELLÄ ESITETYISTÄ KOLMESTA NÄKEMYKSESTÄ TULEE PARHAITEN JULKI JUMALAN YLISTETTÄVÄ LUONNE JA KUNNIA?
Ja kaksi lisäkysymystä kuuluvat:
MIKÄ EDELLÄ ESITETYISTÄ KUVAUKSISTA, JOS SE OLISI TOTTA, TARJOAISI PARHAAT EDELLYTYKSET TOIVOLLE?
JA: MIKÄ HERÄTTÄÄ MEISSÄ TODENNÄKÖISIMMIN PELKOA?
Karavaani kulkee ja haukkujat sen perässä.
Nostelen
Nostatan määkin. Totuus voittaa lopulta.
Nostatan määkin. Petri Paavola on Herra.
Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Ai sinun vai?
Tyhjäpäitten kommentteja.
Paavalin kirje efesolaisille
Luku 5
1. Olkaa siis Jumalan seuraajia niin kuin rakkaat lapset.
Matt. 5:45; Matt. 5:48; 1. Kor. 11:1; 1. Piet. 1:15-16
2. Vaeltakaa rakkaudessa, niin kuin Kristuskin rakasti meitä ja antoi itsensä meidän puolestamme lahjaksi ja suloisesti tuoksuvaksi uhriksi Jumalalle.
Joh. 13:34; Gal. 2:20; Hepr. 8:3; Hepr. 9:14
Joo. Jumalan seuraajia.
Toinen Pietarin kirje
Luku 1
1. Simon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat meidän Jumalamme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa saaneet yhtä kallisarvoisen uskon kuin mekin.
Room. 1:12
2. Lisääntyköön teille armo ja rauha Jumalan ja Jeesuksen, meidän Herramme, tuntemisessa.
1. Piet. 1:2
Kutsuminen ja valinta
3. Hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille hänen tuntemisensa kautta kaiken, mitä tarvitaan elämään ja jumalanpelkoon. Hän on kutsunut meidät omalla kirkkaudellaan ja voimallaan
4. ja niiden kautta lahjoittanut meille kallisarvoiset ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden avulla tulisitte osallisiksi jumalallisesta luonnosta ja pääsisitte pakoon turmelusta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee.
Yritän kuunnella, mutta ainakin ensimmäiset 4 minuuttia on aiheena P. Paavola itse. Pääseeköhän hän missään vaiheessa väitettyyn aiheeseen? Tämä on yhteistä kaikille helluntailaisille tilaisuuksille: minä-minä-minä... mitä ajattelin kun olin kesämökilläni.... kun kalastelin...
Jos ei puhuja ensimmäisen viiden minuutin aikana pääse itse asiaan, tiedän, ettei hänelle ole tärkeintä Jumalan sana, vaan korostaa omaa saarnavirkaansa.
5 minuuttia. Hän kertoo kyllä aikovansa puhua Jumalan sanaa, mutta sitä ei vain kuulu, joten lopetan tähän.
Armahdin, annoin mahdollisuuden, joten kohdassa 6:54 Paavolla tottatosiaan alkaa jo lukea Raamattua!
Mutta niin on pitkäpiimänen selittäjä, että luotan jatkossa omaan lukutaitooni. Minullakin on Raamattu.
Nuorena tyttönä kiertävät hellarit mielellään laittoivat itsenikin saarnapönttöön nk. todistamaanOlen "todistanut" aika monessa seurakunnassa. Tiesin siis jo ennakolta, että minulta odotetaan jonkinlaista puhetta. En ollut saarnaaja, vaan nk. todistajan virassa. No, tiesin, että hellarit aina haluavat kuulla tarinan, järjestyksessä: mitä oli ennen, mitä sitten tapahtui ja mitä on nyt. Itse koin erittäin vastuulliseksi kohdan "mitä tapahtui" ja keskitin "todistukseni" tähän aiheeseen, lukien Raamatusta siihen soveltuvan pätkän. Pitihän karmea menneisyyskin siinä harpaten, pääkohdittain mennä läpi, jotta muutoksen voimallisuus tuli tarinassa ilmi. Mutta todistajahan ei kuitenkaan varsinaisesti todista itsestään. Todistaja itse on tarinassa pelastuksen kohde, ei itse tekijä. Ainakaan siinä pelastuksessa, jonka minä tunnen.
Saarnan, tai minkä tahansa hengellisen todistuksen keskeinen asia ja aihe on Jumala / Yksi Pyhä Kolminaisuus: Isä, Poika ja Pyhä Henki. Hänen teoistaanhan on tarkoitus puhua. Ei omista teoista, vaan Jumalan teoista. Saarnaaja / todistaja on asiassa eräänlainen armon välikappale, hänen kauttaan asia etenee, hän antaa Jumalan sanan puhua. Sillä Jumala ylhäältä Taivaastaan ei yleensä huutele, vaikka näinkin on joskus käynyt, vaan varsinaiseen puheeseen tarvitsee ihmisen käyttöönsä, jonka kautta Hän puhuu. Tämä on saarnaamisen ja todistuksen syvin tarkoitus, ei itse puhetorven oma minä.
.
petskun puheen alku oli heti sanomassa Jumalan sana evankeliumi ja totuus pitää olla keskiössä kohta 0.33 min. sitte alko rukoilemaa 1.57 min loppu alkurukous. Sitte sanoi ettei saa puhua omiaan vaa pitäis puhuu Jumalan sanan totuudesta. kehui ja toi esille Jumalan sanan totuuksia runsaasti. Pyysi koettelemaan raamatun kautta mitä raamattu opettaa ettei opeteta ihmisjuttuja ja kuinka tärkeetä on toi koetteleminen ettei uskota mitä tahansa. 7.03 min alkoi lukemaan raamattua. ja keskiössä oli Jeesuksen veri ja raamatun totuus.
Tätä puhetta minäkin kuuntelin.
Toinen Pietarin kirjeLuku 11. Simon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat meidän Jumalamme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa saaneet yhtä kallisarvoisen uskon kuin mekin.Room. 1:122. Lisääntyköön teille armo ja rauha Jumalan ja Jeesuksen, meidän Herramme, tuntemisessa.1. Piet. 1:2
Laitoin taas Paavolan saarnan päälle. Yritän käsittää, että Paavola puhuu enemmänkin vastauskoontulleille. Ehkä tuo siinä mielessä menettelee.
Nimi Pietari muuten äännetään "Pietari", ei "Piatari". Anteeksi.
.
Tieto paisuttaa, rakkaus rakentaa.
Paavalin kirje efesolaisilleLuku 51. Olkaa siis Jumalan seuraajia niin kuin rakkaat lapset.Matt. 5:45; Matt. 5:48; 1. Kor. 11:1; 1. Piet. 1:15-162. Vaeltakaa rakkaudessa, niin kuin Kristuskin rakasti meitä ja antoi itsensä meidän puolestamme lahjaksi ja suloisesti tuoksuvaksi uhriksi Jumalalle.Joh. 13:34; Gal. 2:20; Hepr. 8:3; Hepr. 9:14
Ensimmäinen Johanneksen kirje
Luku 1
Elämän Sana
1. Mikä on alusta asti ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselleet ja käsin koskettaneet, siitä me puhumme: elämän Sanasta.
Luuk. 1:2; Luuk. 24:39; Joh. 1:1; Joh. 1:14; Joh. 20:27
2. Elämä ilmestyi, me olemme nähneet sen, ja siitä me todistamme. Me julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän luona ja ilmestyi meille.
2. Tim. 1:10
3. Minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me julistamme myös teille, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme. Meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kanssa.
Joh. 17:21; 1. Kor. 1:9
4. Tämän me kirjoitamme, että ilomme olisi täydellinen.
Joh. 15:11; 2. Joh. 1:12
Paavalin kirje roomalaisille
Luku 8
Elämä Hengessä
1. Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa8,
2. Kor. 5:17{Bys. lisäksi: "niille, jotka eivät vaella lihan mukaan vaan Hengen".}
2. sillä elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
Joh. 8:36; Room. 6:22; 2. Kor. 3:6
3. Mikä laille oli mahdotonta, koska se lihan vuoksi oli heikko, sen teki Jumala. Hän lähetti oman Poikansa syntisen lihan hahmossa ja synnin tähden ja tuomitsi synnin lihassa,
Ap. t. 13:39; 2. Kor. 5:21; Hepr. 7:18-19
4. jotta lain vanhurskauden vaatimus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan vaan Hengen mukaan.
Gal. 5:25; Tit. 2:12
Totuus on uskovan turva uskonsa Kristukseen.
Evankeliumi Matteuksen mukaan
Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus 26-28
LUKU 26
Jeesuksen surmaamisesta neuvotellaan
1. Kun Jeesus oli puhunut kaiken tämän, hän sanoi opetuslapsilleen:
Mark. 14:1-2; Luuk. 22:1-2; Joh. 11:45-53
2. "Kahden päivän kuluttua, niin kuin tiedätte, on pääsiäinen. Silloin Ihmisen Poika luovutetaan ristiinnaulittavaksi."
2. Moos. 12:1-27; Matt. 16:21
Totuuden puolella valheita vastaan.
Evankeliumi Luukkaan mukaan
Luku 11
Jeesus opettaa rukoilemaan
1.
(Matt. 6:9-15, 7:7-11)
Jeesus oli eräässä paikassa rukoilemassa. Kun hän oli lopettanut, eräs hänen opetuslapsistaan sanoi: "Herra, opeta meitä rukoilemaan, niin kuin Johanneskin opetti opetuslapsiaan."
2. Jeesus sanoi heille: "Kun rukoilette, sanokaa: Isä, pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. [Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa.]8Matt. 13:24-52; Luuk. 17:20-21; Luuk. 22:42
3. Anna meille päivittäin meidän jokapäiväinen leipämme. 1. Tim. 6:8
4. Anna meille meidän syntimme anteeksi, sillä mekin annamme anteeksi jokaiselle, joka on meille velkaa. Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen [vaan päästä meidät pahasta]."
Matt. 18:21; Joh. 17:15; Kol. 3:13
Nyt vaa totuus näkyviin ja kaikkien kuuluville. Totuus voittaa.
Evankeliumi Luukkaan mukaanLuku 12Varokaa tekopyhyyttä!1. Kun väkeä oli sillä välin kokoontunut tuhatmäärin, niin että ihmiset tallasivat toisiaan, Jeesus rupesi puhumaan ensin opetuslapsilleen: "Varokaa fariseusten hapatusta, tekopyhyyttä. Matt. 16:6; Mark. 8:15
Älä eksy hapatukseen!
Suuri luopumus käynnissä täälläkin.
Jumalan kiitos Jeesuksesta ja raamatusta.
Jeesus on Herra. Raamattu on totta amen.
Jeesus on Herra.
Amenia Jeesus on totisesti Herra.
Jeesuksessa on rauha. Hänessä on vapaus. Halleluja.
Jeesuksen morsiamet hereille.
Jeesuksen morsian on pyhien yhteinen seurakunta.
Minä en kuuntele Petri Paavolan videoita. Hän on harhaoppinen saarnamies. Paavola ei ole Jumalan profeetta vaan väärä profeetta.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/15097553/petri-paavola-eksyttaa-vaaralla-tempausopillaan
https://keskustelu.suomi24.fi/t/14227434/petri-paavola-jai-kiinni-valehtelusta
https://keskustelu.suomi24.fi/t/14132055/onko-petri-paavola-todella-ovela-eksyttaja
Jeesus on Herra.
Totisesti, Jeesus on Herra!
Jeesus on totuus. Amen.
Apostolien teotLuku 2Pyhän Hengen vuodattaminen1. Kun helluntaipäivä1 oli tullut, he olivat kaikki yhdessä koolla.5. Moos. 16:9-122. Yhtäkkiä tuli taivaasta humaus, niin kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.Ap. t. 4:313. He näkivät ikään kuin tulisia kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat heidän itse kunkin päälle,Matt. 3:114. ja he täyttyivät kaikki Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua muilla kielillä sen mukaan, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.Luuk. 24:49; Ap. t. 1:5; Ap. t. 10:44-46
Pyhä Henki on voima kristitylle.
Apostolien teot
Luku 13
Paavalin ensimmäinen lähetysmatka
Barnabas ja Saulus lähetystyöhön
1. Antiokian seurakunnassa oli profeettoja ja opettajia: Barnabas ja Simeon, lisänimeltä Niger, kyreneläinen Lukios ja Menahem, joka oli neljännesruhtinas Herodeksen kasvinkumppani, sekä Saulus.
Room. 16:21
2. Heidän palvellessaan Herraa ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi: "Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut."
Ap. t. 9:15; Room. 1:1; Ef. 3:8
3. Silloin he paastosivat ja rukoilivat, ja he panivat kätensä heidän päälleen ja antoivat heidän mennä.
Ap. t. 14:23
Pyhä Henki voima palvelukseen. Amen. Hyvä homma.
Nostelen.
Määkin nostelen.
Taas lähden nostelemaan.
Nostoa taas.
Jeesus on Herra!
Paavola on Jumala. Määkin nostelen.
Nostelen
Nostatus. Jeesus on Herra.
Nostelen. Jeesus on Herra!