Te jotka ette nyt asu aivan saamelaisalueilla, kun sattumalta huomaatte, että tapaamaan henkilö on saamelainen, sinun aivan pakko esittää muutamia kysymyksiä:
-mitä mieltä olet saamelaiskysymyksestä, saamelaismääritelmästä, saamelaiskäräjistä jne
- miksi poromiehet tappavat kaikki näkemänsä ahmat
- (tämä on räikeässä ristiriidassa edellisen kysymyksen kanssa, mutta silti): miksi poromiehet huijaavat petokorvauksilla veronmaksajien eli juuri sinun rahoja
- miksi saamelaiset ovat niin herkkähipiäisiä, miksi Lapin pukua ei saa muut käyttää
Nämä nyt ainakin pitää ihan jokaisen kysyä.
Oletteko ajatelleet miltä tuntuu vastata jatkuvasti tuollaisiin typeriin kysymyksiin? Kun yhdestä kysyjästö on selvinnyt niin kohta on kimpussa toinen. Ei siinä tee mieli edes kertoa olevansa saamelainen. Ja kun ei minulla edes ole niitä poroja.
-mitä mieltä olet saamelaiskysymyksestä, saamelaismääritelmästä, saamelaiskäräjistä jne
- miksi poromiehet tappavat kaikki näkemänsä ahmat
- (tämä on räikeässä ristiriidassa edellisen kysymyksen kanssa, mutta silti): miksi poromiehet huijaavat petokorvauksilla veronmaksajien eli juuri sinun rahoja
- miksi saamelaiset ovat niin herkkähipiäisiä, miksi Lapin pukua ei saa muut käyttää
Nämä nyt ainakin pitää ihan jokaisen kysyä.
Oletteko ajatelleet miltä tuntuu vastata jatkuvasti tuollaisiin typeriin kysymyksiin? Kun yhdestä kysyjästö on selvinnyt niin kohta on kimpussa toinen. Ei siinä tee mieli edes kertoa olevansa saamelainen. Ja kun ei minulla edes ole niitä poroja.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Saamelaiset saavat edustaa ja harjoittaa omaa kultturiaan, kuten se on alkujaan ollut.
Yhden kysymyksen kuitenkin saamelaiselle esittäisin, nimittäin.
Onko saamelaisten todellinen kanta fiktiivisistä kulttuurihahmoista julkisuuteen tulleista tapauksista kuolemanvakava, vai sallitaanko kulttuurien hahmoilla hassuttelua?
Olen aina luullut, että maalaisjärjellä varustetut ja aiemmin jopa ihailemani saamelaiset eivät olisi tiukkapipoisia, mutta tämä taitaa romuttua nyt. Enää en nosta hattua, jos yhteiskunnalliset asiat ja huumorin viljely ovat tabuja.
Ainakin Suomen Saamelaisnuoret ry:n puheenjohtaja sukulaisineen tuomitsee suositun, kylläkin pääsääntöisesti suomalaislapsille(suomenkielinen) suunnatun ohjelman, jossa ei puututa ainakaan saamelaiseen kulttuuriin. Ohjelman esittäminen lopetetaan keskustelun saatua rasistisen suunnan ohjelman sisällöstä, esiintyjähahmosta.
Suomalaisten väestöryhmien ja yhteiskuntaluokkalaisten kustannuksella kyllä on viisasteltu raskaastikin aikojen alusta. Esimerkkeinä ökyrikkaat, juopot, mustalaiset, köyhät, uskovaiset...keksikää lisää, lista on loputon.
Terveiset täältä mantujen keskeltä kiljupöntön ääreltä Suomen keskipisteen kupeesta mustalainen liikemies ja suvaitevainen pappi juopottelukaverina
Liikaa kiljua ja korpikuusenkyyneliä, linkki unohtui mielenpahoitusjuttuun
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000005660030.html