Mitenkä toinen osapuoli

Se, että piispa Kantola erosi piispanvirasta muttei luopunut pappeudesta, antaa hiukan ristiriitaisen viestin. Onko tavallisen papin uskottomuus jotenkin hyväksyttävämpää kuin piispan? Arkkipiispa paarman mielestä näin tuntuisi olevan, minusta ei.

Luopuminen pappeudesta olisi haastanut kaikki uskottomuutta harjoittaneet papit luopumaan pappeudestaan. En ole varma olisiko sekään ollut hyvä. Muistetaan, että kuningas Daavid jatkoi uskottomuutensa jälkeen kuninkaana ja sai jopa salarakkaansa kanssa Salomo-pojan, joka rakensi Jerusalemiin temppelin. Jumala siis siunaa myös avioliitossaan uskottomia, jotka katuvat, ja auttaa uuden elämän alkuun.

Mutta katuuko Piispa Kantola? Se on jäänyt minulle hieman epäselväksi.

oliko oikein? kirjoitti:

Se, että piispa Kantola erosi piispanvirasta muttei luopunut pappeudesta, antaa hiukan ristiriitaisen viestin. Onko tavallisen papin uskottomuus jotenkin hyväksyttävämpää kuin piispan? Arkkipiispa paarman mielestä näin tuntuisi olevan, minusta ei.

Luopuminen pappeudesta olisi haastanut kaikki uskottomuutta harjoittaneet papit luopumaan pappeudestaan. En ole varma olisiko sekään ollut hyvä. Muistetaan, että kuningas Daavid jatkoi uskottomuutensa jälkeen kuninkaana ja sai jopa salarakkaansa kanssa Salomo-pojan, joka rakensi Jerusalemiin temppelin. Jumala siis siunaa myös avioliitossaan uskottomia, jotka katuvat, ja auttaa uuden elämän alkuun.

Mutta katuuko Piispa Kantola? Se on jäänyt minulle hieman epäselväksi.

Ei katunut, oli helpottunut. Hänessä ei ole "henkeä", jota papilla pitäisi olla.