Kateus on mielentila, joka merkitsee toisen paremmuuden, menestyksen tai muun sellaisen aiheuttamaa vihan, alemmuuden, mitättömyyden, huonommuuden, kykenemättömyyden, syyllisyyden tai harminsekaisen pahansuopeuden tunnetta.Nykysuomen sanakirjan mukaan kateus liittyy ihmiseen, joka ei suo toiselle hyvää ja haluaa itselleen hyvän, joka toisella on.Se ei vaadi uhriltaan välttämättä mitään erityistä.
Kateutta esiintyy yksilöiden, ryhmien, yhteisöjen ja jopa kansojen välillä. Yksilöiden väliseen kateuteen liittyvät kohteet, joita toisella koetaan olevan enemmän tai paremmin kuin itsellä.Kateellinen vertaa itseään ja havaitsee huonommuutta, joka häiritsee hänen omaa sosiaalista elämäänsä.
Kateus on epämiellyttäviin ajatuksiin liittyvää oloa, joka voi ilmetä inhona, panetteluna ja vastoinkäymisistä iloitsemisena. Kateellinen ihminen ahdistuu muiden menestyksestä ja saattaa vaipua itsesääliin. Kateellinen kadehtii, vaikkei toisen onni olekaan itseltä pois ja rakastaa sitä, mitä muilla on.
Kateutta esiintyy yksilöiden, ryhmien, yhteisöjen ja jopa kansojen välillä. Yksilöiden väliseen kateuteen liittyvät kohteet, joita toisella koetaan olevan enemmän tai paremmin kuin itsellä.Kateellinen vertaa itseään ja havaitsee huonommuutta, joka häiritsee hänen omaa sosiaalista elämäänsä.
Kateus on epämiellyttäviin ajatuksiin liittyvää oloa, joka voi ilmetä inhona, panetteluna ja vastoinkäymisistä iloitsemisena. Kateellinen ihminen ahdistuu muiden menestyksestä ja saattaa vaipua itsesääliin. Kateellinen kadehtii, vaikkei toisen onni olekaan itseltä pois ja rakastaa sitä, mitä muilla on.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Tunnen yhen tosi hyvin 😂
Rahaa ja omaisuutta tuskin kannattaa kadehtia mutta rakkaus voi ollakin kateuden arvoinen.
Kateus ja pätemisentarve, asene minä minä minä!!! Tehnyt eräistä järvikyläläisistä pösilöistä omaisuusrikollisia, varkaita!! Luulisi olevan vaikea elää tekemiensä asioitten kanssa. Ne kun eivät koskaan katoa! Viimeistä tuomiota oottaessa...
Kukapa se nyt parantumatonta kleptomaania kadehtis??? Ei taatusti kukaan, ennemminkin säälitään.
Se ei voi ittelleen mitään...
Jaa. Olen huomioinut elämäni varrella sen, että työttömiä ja pieniyuloisia kadehditaan eniten.
Katsotaan, kadehditaan jopa suuhun, että miten sellaiset ihmiset nielevät ruokansa.
Osa taas katsoo ja kadehtii , että mitä joku hänen mielestään ja hänen tiedossaan oleva köyhä laittaa ostoskärryynsä.
Ihmisillä on näköjään monenlaisia huolia muista.
Tällä saralla kadehdittavaa varmaankin kyllä riittää.
Ylitorniolla ostoskorit syynätään.
Elämä on valintoja.Kaikki on itsestä kiinni.Kannattaa pysyä kaukana kateellisista ja katkerista ihmisistä jotka laittavat kapuloita rattaisiin heti kun mahdollista
Ei se ole kateutta jos laittaa kapuloita esim. niitten rattaisiin jotka jakavat kunnan vähiä rahoja sukulaisillensa. Se on rehellisyyttä. Kannattaa opetella erottamaan kateus ja rehellisyys toisistaan.
Niin. Aina se raha ohjautuu rahan luo, jos se on väärissä käsissä. Olet siinä aivan oikeassa.
Ja tasapuolista kohtelua on joidenkin kuntalaisten aivan turhaa toivoa ja odottaa kohdalleen, olipa asia mikä hyvänsä.
Aina tulee kuitenkin petetyksi ja syrjityksi tai jää vaille myöskin itselleen kuuluvaa huomioiduksi tulemista. Joidenkin kuntalaisten toiveita ei täytetä koskaan, epätasa-arvo on vallalla joka asiassa.
Kaikkea toimintaa kunnan sisällä ohjaavat poliittiset päättäjät, jotka eivät ole oikeamielisiä kuntalaisia kohtaan, eivät kohtele kuntalaisia tasa -arvoisina missään tilanteissa eikä asioissa.
Katkeruus on taas eri asia kuin kateus. Usein katkeruus sekoitetaan kateuteen.
Ihmisellä on on oikeus olla katkera, jos hän tuntee itseään kohdellun väärin jossakin tilanteessa tai asiassa..
Väärin kohdellun ja katkeroituneen ihmisen ei pidä jäädä kärvistelemään katkeruutensa kanssa vaan maksaa takaisin potut pottuina. Se helpottaa.
Yksilö on aika voimaton tekemään mitään asioille enemmistösortajia ja vääryyttä vastaan.
Ihminen jää yksin.
Ja kaiken lisäksi hän enimmäkseen koko ajan yhä enemmän vain jää yksin, ja suuri yleisö vain taputtaa hänen kaltoinkohtelulleen.
Se juuri on nähtävissä yhteiskunnassa.
Kanojen käyttäytymisestä sanotaan seuraavaa:
Jos joku kana onnistuu nokkimaan reiän jonkun toisen kanan nahkaan, muut kanat nokkivat sitä niin kauan, että saavat sen hengiltä, tappavat sen, jos ei löydy jotakin kanankasvattajaa, joka huomaa asian ja pelastaa tämän kanan muiden raakalaiskanojen kynsistä.
Sama pätee myös ihmisten kesken. Jos ihmisellä ei ole mahdollisuutta puolustautua jonkun, vaikka perättömän juorun vuoksi jostakin asiasta , sortajien ja ilkimysten joukko vain lisääntyy koko ajan, päivä päivältä, ja helposti koko yhteisö leimaa ja tuomitsee hänet, jopa niin, että hän ei jaksa enää elää. Hyvin moni alkaa mieluusti uskoa hänestä sepitettyihin juoruihin ja valheisiin
Puolustajaa hänelle ei löydy kovin helposti.
Sama pätee usein myös koulu- ja työpaikkakiusaamisissa.
Sama pätee yksityiselämässä ja kaikkialla, ihmisen hakiessa sijaa itselleen jossakin yhteisössä, tai vaikka sitten paikkaa auringossa.
Vääryyden puoltajia ja muiden littajia kyllä löytyy, pilvin pimein.
Niin viisas ja hyvä on ihminen.
Niin on myös koko valtiota tuhoon johtava päämies tai valtionjohto, joka johtaa kansalaisensa tuhoon valehtelemalla ja aivopesemällä alaisensa vihaamaan ja syyttämään jotakin toista valtiota, vaikka todelliset syyt ja pyrkimykset ja tavoitteet ovat tämän valtion sisäisiä, sen johtajien omia intressejä.
Ihminen on myös kana, vapaa- tai häkkikana.
Sivstys ei monessakaan tapauksessa yksistään muuta ihmistä paremmaksi, ei sitten niin himpun vertaa.
Ainoastaan ihmisen perusluonne ja varhais- ja kotikasvatus, ja jopa jo lapsiin vaikuttava poliittinen, oikeamielisyyteen ja tasa-arvoon ihmisten kesken tähtäävä kasvatus vaikuttavat koko elämän ajan ihmisen, muut ihmiset huomioon ottavaan, solidaariseen käyttäytymiseen ja yhdessä elämiseen yhteisössä.
Viisaasti sanottu. Siitä huolimatta älkää kääntäkö toista poskea vaan lyökää takaisin ja lyökää lujaa.
Et ole vielä löytänyt omaa henkilökohtaista koheesio... Anteeksi, kulminaatiopistettäsi.
Älä höpise ! Siinä on kulminaatiota ko työntää potun suuhun ja ryyppää piimää tai vettä pääle, ettei tukehtu. Koheesiosta taas käsitteenä on nyky-yhteiskunnassa turha puhua. Sen, kokoavan voiman on nyky yhteiskunnan haisunäädät saaneet hoidettua pois päiviltä.
Poliittinen suhdepeli on kunnassa vallalla joka asiassa.
Jos sulla on, mulla ei saa olla. Se ainoastaan pätee.
Joo. Mulla oli vielä eilen taskussa kymmensenttinen. Mutta tänhään ko mie työnsin käen taskhuun, sitä ei löytyny ennää mistään.
Mihin lie puonu, kuka tietää.
Kaupassa ko ei saa puuttua kymmensenttistäkhään, ko maksaa ostoksia.
Niin se vain on.