Miksi ihminen uskoo Jumalaan?

Samaatietä

Omilla teoilla ei voi pelastua, mutta niiden kautta voi joutua kadotukseen. Eikö tämä ole mielestäsi epäreilua? Ajattelepa vaikka sikiönä ja vauvana kuolleita: miten heidän käy? Jos pääsevät taivaaseen, niin heillä ei ollut mitään mahdollisuutta joutua kadotukseen. Jos joutuvat kadotukseen, niin heillä ei ollut mitään mahdollisuutta pelastua. Eikö Jumala ole puolueellinen ja kohtele ihmisiä eriarvoisesti: Raamatun Jumala ei kohtele ihmisiä yhdenvertaisesti.

Mietipä vielä sitä, että profeettojen, Jeesuksen ja apostolien ei tarvinnut "uskoa" Jumalaan eli pitää häntä todellisena, koska he näkivät hänet tai hänen lähettämänsä enkelin ja kuulivat hänen äänensä tai näkivät Jeesuksen ylösnousseena. Miten voisi olla oikein vaatia muilta näiden asioiden totena pitämistä syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona, kun ne eivät olleet ehtoja heille?

ei-kirj kirjoitti:

Samaatietä

Omilla teoilla ei voi pelastua, mutta niiden kautta voi joutua kadotukseen. Eikö tämä ole mielestäsi epäreilua? Ajattelepa vaikka sikiönä ja vauvana kuolleita: miten heidän käy? Jos pääsevät taivaaseen, niin heillä ei ollut mitään mahdollisuutta joutua kadotukseen. Jos joutuvat kadotukseen, niin heillä ei ollut mitään mahdollisuutta pelastua. Eikö Jumala ole puolueellinen ja kohtele ihmisiä eriarvoisesti: Raamatun Jumala ei kohtele ihmisiä yhdenvertaisesti.

Mietipä vielä sitä, että profeettojen, Jeesuksen ja apostolien ei tarvinnut "uskoa" Jumalaan eli pitää häntä todellisena, koska he näkivät hänet tai hänen lähettämänsä enkelin ja kuulivat hänen äänensä tai näkivät Jeesuksen ylösnousseena. Miten voisi olla oikein vaatia muilta näiden asioiden totena pitämistä syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona, kun ne eivät olleet ehtoja heille?

Lue lisää

Markuksen evankeliumin ja jopa muidenkin evankeliumien mukaan apostolit eivät uskoneet Jeesuksen ylösnousemukseen ennen kuin näkivät hänet kuolleista heräämisen jälkeen. Miten voisi olla oikein vaatia muilta sen kertomuksen totena pitämistä syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona, kun edes apostolit eivät sitä totena pitäneet (eivät uskoneet)?

Oletko ajatellut koskaan kriittisesti uskoa, jota tunnustat? Olisiko jo aika tehdä se?

ei-kirj kirjoitti:

Markuksen evankeliumin ja jopa muidenkin evankeliumien mukaan apostolit eivät uskoneet Jeesuksen ylösnousemukseen ennen kuin näkivät hänet kuolleista heräämisen jälkeen. Miten voisi olla oikein vaatia muilta sen kertomuksen totena pitämistä syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona, kun edes apostolit eivät sitä totena pitäneet (eivät uskoneet)?

Oletko ajatellut koskaan kriittisesti uskoa, jota tunnustat? Olisiko jo aika tehdä se?

Lue lisää

Room 2:11-16 mukaan ne pakanat "pelastuvat", jotka tekevät luonnostaan Jumalan tahdon mukaisia tekoja, mutta eivät ole kuulleet Raamatun kirjoituksista (laista) ja saaneet sitä kautta todistusta Jumalasta, mutta pitävät silti totena "luojan" olemassa olon (Room 1:17-2:29).

Oletetaan, että joku sellainen "taivaaseen matkalla ollut pakana" (hyvä ihminen, Matt 12:33-37) saa lopulta kuulla "todistuksen" (kertomuksen) siitä, miten Jumala on herättänyt Jeesuksen kuolleista. Mitä jos hän ei usko sitä kertomusta (ei pidä sitä totena)? Miten hänen käy? Hän joutuu kadotukseen, koska ei uskonut sitä kertomusta. Evankeliumi koituu hänelle siten kadotukseksi, joten olisi ollut parempi olla kuulematta sitä, koska hän olisi muuten pelastunut.

Luulin kristittynä ollessani, että kaikki "valitut" pitävät totena evankeliumin kuullessaan sen. Sellainen ajatus on nyt mielestäni järjetön. Miksi tulisi pitää totena kertomukset Jeesuksesta ja miten se totena pitäminen voisi olla syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehto? Sellainen vaatimus ei ole oikeamielistä eikä oikeudenmukaista. Vanhan liiton aikana ihmiset eivät tienneet Jeesuksesta mitään, mutta valitut saivat silti syntinsä anteeksi ja pelastuivat. Vielä uuden liiton aikana on elänyt ihmisiä, jotka eivät ole mitään Jeesuksesta kuulleet, mutta jotka Paavalin ja monien kristittyjen mielestä ovat silti pelastuneet. Mitä järkeä on koko evankeliumissa, koska se johtaa kadotukseen ne, jotka muuten pelastuisivat?

Jonkin asian totena pitäminen ei voi olla oikeudenmukaisen ja oikeamielisen jumalan mielestä ehto syntien anteeksisaamiselle ja pelastumiselle. Toki oman syntisyyden, syyllisyyden ja pahojen tekojen tunnustaminen on hyvä asia, kun se johtaa mielenmuutoksen kautta uuteen elämään, mutta jonkin historiallisen tapahtuman totena pitäminen sen ehtona on järjetöntä ja epäoikeudenmukaista, väärämielistä. Jos uskot Jumalan antaneen ihmisille oikeudentajun, niin miten se voi poiketa niin jyrkästi kristittyjen "Jumalan" oikeudentajusta?

Neuvon sua löytämään raamatunkohdat.

Jos muistat ajattelemastasi raamatunkohdasta yhden sanan oikein, esim. "sillä armosta te olette pelastetut, uskon kautta"...

Tässä eräs raamattuhaku:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible

-Tällä sivulla valitse "Raamatun teksti", esim: Raamattu 33/38.
-Ylempänä kirjoita kohtaan "hakusana", esim: armosta. Huomaa oikea sanamuoto.

-Oik. yläkulmasta, jos et muista onko lause evankeliumeissa, mutta yleensäkin UT:ssa, klikkaa: Uusi testamentti

-Nyt klikkaa hakusanan kohdalla, vasemmalla yläkulmassa oleva: "Hae".

Nyt kaikki tässä sanamuodossa olevat UT:n tekstit näkyvät. Näyttää olevan Ef. 2:8.
-Klikkaa sitä, sinistä kohtaa "Ef. 2:8" (jakeen vas.puolella), tulee esiin koko se jae.

-Nyt voit painaa vaikka "Näytä koko luku".

-Voit nyt copypastata ("kopioi") joko sivun ylärivillä olevan osoitepalkin osoitteen eli linkin, ja / tai haluamasi lauseen tai enemmän tekstiä nk. hiireesi ja siirtää se siitä tälle sivustolle: "liitä" osaksi vastaustasi.
.

ei-kirj kirjoitti:

Samaatietä

Omilla teoilla ei voi pelastua, mutta niiden kautta voi joutua kadotukseen. Eikö tämä ole mielestäsi epäreilua? Ajattelepa vaikka sikiönä ja vauvana kuolleita: miten heidän käy? Jos pääsevät taivaaseen, niin heillä ei ollut mitään mahdollisuutta joutua kadotukseen. Jos joutuvat kadotukseen, niin heillä ei ollut mitään mahdollisuutta pelastua. Eikö Jumala ole puolueellinen ja kohtele ihmisiä eriarvoisesti: Raamatun Jumala ei kohtele ihmisiä yhdenvertaisesti.

Mietipä vielä sitä, että profeettojen, Jeesuksen ja apostolien ei tarvinnut "uskoa" Jumalaan eli pitää häntä todellisena, koska he näkivät hänet tai hänen lähettämänsä enkelin ja kuulivat hänen äänensä tai näkivät Jeesuksen ylösnousseena. Miten voisi olla oikein vaatia muilta näiden asioiden totena pitämistä syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona, kun ne eivät olleet ehtoja heille?

Lue lisää

Ei ole epäreilua mielestäni. Minä uskon niin, että Jumala on viisaudessaan järjestänyt asiat kaikkien parhaaksi. Me ihmiset emme kykene näkemään kokonaisuutta, emmekä asiayhteyksiä ja seurauksia. Jumala näkee, joten Hän on kykenevä järjestämään asiat ihmisten kannalta parhainpäin.
Meistä ihmisistä voi tuntua epäreilulta kun katsomme ympärillemme, koska emme näe laajasti asiayhteyksiä ja kokonaisuuksia. Katsomme asioita omalta paikaltamme niillä rajoittuneilla kyvyillämme mitkä meillä on.
Minä näen, että Jeesuksen aikana saattoi olla vielä hankalampi uskoa kuin nyt. Ajattelepoa jos nyt joku puusepän poika alkaisi puhumaan ja opettamaan sekä tekemään ihmeitä.
Kuinkahan moni uskoisi? Eikä Jeesuksenkaan aikana monikaan uskonut.
Se että joku uskoi, oli Jumalan teko. Profeetatkin olivat Jumalan voitelemia. On meidön etu ja etuoikeus, että oli profeettoja ja uskovia , opetuslapsia, jotka jakouvat evankeliumia jälkipolville sanallisesti ja kirjoittivat Oyhässä Hengessä ylös asioita. Nuo ovat kaikki Jumalan tekoja, että ihmiset pelastuisivat. Hänen rakkauttaan meitä kohtaan.
En näe siinä mitään vääryyttä tai epäoikeudenmukaisuutta.

Samaatietä kirjoitti:

Ei ole epäreilua mielestäni. Minä uskon niin, että Jumala on viisaudessaan järjestänyt asiat kaikkien parhaaksi. Me ihmiset emme kykene näkemään kokonaisuutta, emmekä asiayhteyksiä ja seurauksia. Jumala näkee, joten Hän on kykenevä järjestämään asiat ihmisten kannalta parhainpäin.
Meistä ihmisistä voi tuntua epäreilulta kun katsomme ympärillemme, koska emme näe laajasti asiayhteyksiä ja kokonaisuuksia. Katsomme asioita omalta paikaltamme niillä rajoittuneilla kyvyillämme mitkä meillä on.
Minä näen, että Jeesuksen aikana saattoi olla vielä hankalampi uskoa kuin nyt. Ajattelepoa jos nyt joku puusepän poika alkaisi puhumaan ja opettamaan sekä tekemään ihmeitä.
Kuinkahan moni uskoisi? Eikä Jeesuksenkaan aikana monikaan uskonut.
Se että joku uskoi, oli Jumalan teko. Profeetatkin olivat Jumalan voitelemia. On meidön etu ja etuoikeus, että oli profeettoja ja uskovia , opetuslapsia, jotka jakouvat evankeliumia jälkipolville sanallisesti ja kirjoittivat Oyhässä Hengessä ylös asioita. Nuo ovat kaikki Jumalan tekoja, että ihmiset pelastuisivat. Hänen rakkauttaan meitä kohtaan.
En näe siinä mitään vääryyttä tai epäoikeudenmukaisuutta.

Lue lisää

Olet siis sitä mieltä, että "jumala tekee tekonsa niissä, jotka on valinnut", mutta muissa hän ei sitä tekoaan tee? Jumala antaa uskon valitsemilleen ihmisille, mutta muille hän ei sitä anna ja vaikka antaisikin, niin nämä eivät ota vastaan Jumalan lahjaa, mutta valitut ottavat sen vastaan, koska Jumala on päättänyt sen heidän puolestaan ja tekee pelastavan tekonsa heistä riippumattomalla tavalla?

HelppoaKuHeinänteko kirjoitti:

Neuvon sua löytämään raamatunkohdat.

Jos muistat ajattelemastasi raamatunkohdasta yhden sanan oikein, esim. "sillä armosta te olette pelastetut, uskon kautta"...

Tässä eräs raamattuhaku:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible

-Tällä sivulla valitse "Raamatun teksti", esim: Raamattu 33/38.
-Ylempänä kirjoita kohtaan "hakusana", esim: armosta. Huomaa oikea sanamuoto.

-Oik. yläkulmasta, jos et muista onko lause evankeliumeissa, mutta yleensäkin UT:ssa, klikkaa: Uusi testamentti

-Nyt klikkaa hakusanan kohdalla, vasemmalla yläkulmassa oleva: "Hae".

Nyt kaikki tässä sanamuodossa olevat UT:n tekstit näkyvät. Näyttää olevan Ef. 2:8.
-Klikkaa sitä, sinistä kohtaa "Ef. 2:8" (jakeen vas.puolella), tulee esiin koko se jae.

-Nyt voit painaa vaikka "Näytä koko luku".

-Voit nyt copypastata ("kopioi") joko sivun ylärivillä olevan osoitepalkin osoitteen eli linkin, ja / tai haluamasi lauseen tai enemmän tekstiä nk. hiireesi ja siirtää se siitä tälle sivustolle: "liitä" osaksi vastaustasi.
.

Lue lisää

Kuulostaa vaikealta. Kiitos, että näit noin paljon vaivaa vuokseni. Hyvät ohjeet 😊
Olen kännykällä. Ei taida onnistua tällä. Mutta moni laittaa raamatunkohtia kuitenkin 👍

ei-kirj kirjoitti:

Olet siis sitä mieltä, että "jumala tekee tekonsa niissä, jotka on valinnut", mutta muissa hän ei sitä tekoaan tee? Jumala antaa uskon valitsemilleen ihmisille, mutta muille hän ei sitä anna ja vaikka antaisikin, niin nämä eivät ota vastaan Jumalan lahjaa, mutta valitut ottavat sen vastaan, koska Jumala on päättänyt sen heidän puolestaan ja tekee pelastavan tekonsa heistä riippumattomalla tavalla?

Lue lisää

Eihän ihminen voi tehdä Jumalan tekoja ilman Jumalaa tai mitä tarkoitat? Tarkoitatko, että Jumala valitsee mielivaltaisesti arpomalla ihmisiä. Ei Hän niin tee. Jumala näkee kokonaisuuden ja on kykenevä valitsemaan keitä milloinkin käyttää ja mihin. Jokaiselle uskovalle on kuitenkin annettu tehtäväksi levittää evankeliumia.
Jumala kutsuu jokaista ja evankeliumi jaetaan kaikkialle. Raamatussa on kirjoitettu, että ennen loppua koko maailma tulee tietoiseksi evankeliumista.
Minä en osaa muuten sanoa, ketkä ovat valittuja. Kaikki ovat kuitenkin kutsutut lukee raamatussa.
Valituilla ei tarkoiteta jokaista uskovaista. Olen ymmärtänyt, että valittujen täytyy olla jokin muu joukko. Joku voisi avata tuota asiaa sinulle ja minulle.
Uskovaisissa jotka menevät taivaaseen on mukana myös valuttuja, olen noin ymmärtänyt. Voin olla väärässä.

Samaatietä kirjoitti:

Kuulostaa vaikealta. Kiitos, että näit noin paljon vaivaa vuokseni. Hyvät ohjeet 😊
Olen kännykällä. Ei taida onnistua tällä. Mutta moni laittaa raamatunkohtia kuitenkin 👍

Lue lisää

Joo, kännyn kanssa se on hankalampaa, vaikka periaate sama.

Ja vaikket onnistuisi kopioimaan tekstiä, tuolta Raamattu-hausta, myös kännykällä, löydät ne tiedot, että missä kohtaa Raamattua ajattelemasi ja etsimäsi paikka on.

Keskustellessa, usein tulee ihan selkeä raamatunlause mieleen, raamattuhaun kautta se löytyy nopeasti.

Sivusto on google-haussa: Raamattu uskonkirjat.

On muuten helluntailaisten ylläpitämä sivusto. Mielestäni paras ja helpoin sivusto jonka itse olen netistä löytänyt. Sitä kautta voi yleensäkin lukea Raamattua, vaikka junassa tai bussissa.

Samaatietä kirjoitti:

Eihän ihminen voi tehdä Jumalan tekoja ilman Jumalaa tai mitä tarkoitat? Tarkoitatko, että Jumala valitsee mielivaltaisesti arpomalla ihmisiä. Ei Hän niin tee. Jumala näkee kokonaisuuden ja on kykenevä valitsemaan keitä milloinkin käyttää ja mihin. Jokaiselle uskovalle on kuitenkin annettu tehtäväksi levittää evankeliumia.
Jumala kutsuu jokaista ja evankeliumi jaetaan kaikkialle. Raamatussa on kirjoitettu, että ennen loppua koko maailma tulee tietoiseksi evankeliumista.
Minä en osaa muuten sanoa, ketkä ovat valittuja. Kaikki ovat kuitenkin kutsutut lukee raamatussa.
Valituilla ei tarkoiteta jokaista uskovaista. Olen ymmärtänyt, että valittujen täytyy olla jokin muu joukko. Joku voisi avata tuota asiaa sinulle ja minulle.
Uskovaisissa jotka menevät taivaaseen on mukana myös valuttuja, olen noin ymmärtänyt. Voin olla väärässä.

Lue lisää

Raamatussa ei lue "kaikki ovat kutsutut".

Jeesus sanoi: "Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut!"

Joku voi tulkita tuon sillä tavalla, että sana "monet" tarkoittaa samaa kuin sana "kaikki". Samalla tavalla ovat monet tulkinneet Paavalin sanoja "monet" jakeissa Room 5:12-21.

On myös mahdollista tulkita siten, että sana "monet" tarkoittaa "monia", mutta ei "kaikkia". Niinpä Jumala ei kutsu "kaikkia" vaan ainoastaan "monia". Niinpä täytyisi olla ihmisiä, joita Jumala ei edes kutsu, vaikka tahtoo kaikkien pelastuvan!

Miten helluntailainen selittää tämän asian? Siten, että Jumala ei kutsu sikiönä ja vauvana kuolleita, mutta pelastaa heidät silti. Niinpä myös "ei kutsuttu" voi pelastua, kunhan ei ehdi elää niin kauan, että joutuu vastuuseen teoistaan.

ei-kirj kirjoitti:

Raamatussa ei lue "kaikki ovat kutsutut".

Jeesus sanoi: "Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut!"

Joku voi tulkita tuon sillä tavalla, että sana "monet" tarkoittaa samaa kuin sana "kaikki". Samalla tavalla ovat monet tulkinneet Paavalin sanoja "monet" jakeissa Room 5:12-21.

On myös mahdollista tulkita siten, että sana "monet" tarkoittaa "monia", mutta ei "kaikkia". Niinpä Jumala ei kutsu "kaikkia" vaan ainoastaan "monia". Niinpä täytyisi olla ihmisiä, joita Jumala ei edes kutsu, vaikka tahtoo kaikkien pelastuvan!

Miten helluntailainen selittää tämän asian? Siten, että Jumala ei kutsu sikiönä ja vauvana kuolleita, mutta pelastaa heidät silti. Niinpä myös "ei kutsuttu" voi pelastua, kunhan ei ehdi elää niin kauan, että joutuu vastuuseen teoistaan.

Lue lisää

Noinhan sinne on kirjoitettu. En ole helluntailainen. Uskon myös että lapsella on lapsenusko ja hän pääsee taivaaseen niinkuin Jeesus kertoi lapsenkaltaisesta uskosta, että emsen kaltaisten on Jumalan valtakunta.
Ne jotka ovat kuolleet kuulematta evankeliumia tuomutaan tekojensa mukaan.
Raamatussa on joitakin käännösvirheitä. Mutta se ydinsanoma löytyy sieltä eli pelastusoppi. Se on tärkein. Se riittää. Ei kannata antaa eksytyksen sanalle valtaa mielessään. Ei tarvitse osata koko raamattua ulkoa kelvatakseen Jumalalle.

Samaatietä kirjoitti:

Noinhan sinne on kirjoitettu. En ole helluntailainen. Uskon myös että lapsella on lapsenusko ja hän pääsee taivaaseen niinkuin Jeesus kertoi lapsenkaltaisesta uskosta, että emsen kaltaisten on Jumalan valtakunta.
Ne jotka ovat kuolleet kuulematta evankeliumia tuomutaan tekojensa mukaan.
Raamatussa on joitakin käännösvirheitä. Mutta se ydinsanoma löytyy sieltä eli pelastusoppi. Se on tärkein. Se riittää. Ei kannata antaa eksytyksen sanalle valtaa mielessään. Ei tarvitse osata koko raamattua ulkoa kelvatakseen Jumalalle.

Lue lisää

Nimittäin tuostakin raamatun tutkimisesta voi tulla liian suorituskeskeistä. Olen nimittäin tavannut ihmisiä, jotka kilpailevat sillä, kuka osaa raamatun parhaiten. Ylpeilevät sillä ja väheksyvät niiden uskoa, jotka eivät ole tutkineett yhtä paljon. Tuollainen lakihenkisyys uuvuttaa uskovaisen tai vie armon alta lain alle.

Samaatietä kirjoitti:

Ei ole epäreilua mielestäni. Minä uskon niin, että Jumala on viisaudessaan järjestänyt asiat kaikkien parhaaksi. Me ihmiset emme kykene näkemään kokonaisuutta, emmekä asiayhteyksiä ja seurauksia. Jumala näkee, joten Hän on kykenevä järjestämään asiat ihmisten kannalta parhainpäin.
Meistä ihmisistä voi tuntua epäreilulta kun katsomme ympärillemme, koska emme näe laajasti asiayhteyksiä ja kokonaisuuksia. Katsomme asioita omalta paikaltamme niillä rajoittuneilla kyvyillämme mitkä meillä on.
Minä näen, että Jeesuksen aikana saattoi olla vielä hankalampi uskoa kuin nyt. Ajattelepoa jos nyt joku puusepän poika alkaisi puhumaan ja opettamaan sekä tekemään ihmeitä.
Kuinkahan moni uskoisi? Eikä Jeesuksenkaan aikana monikaan uskonut.
Se että joku uskoi, oli Jumalan teko. Profeetatkin olivat Jumalan voitelemia. On meidön etu ja etuoikeus, että oli profeettoja ja uskovia , opetuslapsia, jotka jakouvat evankeliumia jälkipolville sanallisesti ja kirjoittivat Oyhässä Hengessä ylös asioita. Nuo ovat kaikki Jumalan tekoja, että ihmiset pelastuisivat. Hänen rakkauttaan meitä kohtaan.
En näe siinä mitään vääryyttä tai epäoikeudenmukaisuutta.

Lue lisää

Minä erehdyin siihen myös, että aloin pohtia sitä ja tätä. Mutta uskossa on oleellista mielen ja sydämmen muutos. Se taitaa olla jo raamatussa, että Jumala antaa ihmiselle kivi sydämmen tilalle liha sydämmen. Siis rakastavan ja tuntevan sydämmen, hän muuttaa ihmisen sellaiseksi kuin hän on ihmisen tarkoittanutkin olevan. Usko ei ole niinkään tiedon asia kuin tuntemisen ja rakastamisen asia. Se henki joka ihmiseen tulee Jumalan tuntemisen kautta on hänestä, Jumalasta.
No niin nyt puhutaan siitä, että Jumala on iankaikkinen ja se henki, jonka hän ihmiselle antaa uudesti syntymässä on myöskin kuolematon, kuten Jumalakin on kuolematon. Taivas tarkoittaa minun mielestäni sitä hengen tilaa johon me siirrymme kun ns kuolemme täältä ajasta pois ja meidän syntinen lihamme erkanee siitä hengestä jonka Jumala on meille antanut. Raamattu on täytynyt kirjoittaa siten, että ihmiset sen ymmärtävät, näitä asioita on muuten vaikea selittää, se on kuten raamattu sanoo hengelliset on ymmärrettävä hengellisesti ja näin yleensä uskovat nämä asiat ymmärtävätkin.
Opetuksen vuoksi kirjoitan heille yhden Jeesuksen sanoman:- Katso minä seison ovella ja kolkutan . Jos joku avaa oven, niin minä tulen sisään ja aterioin hänen kanssaan ja hän minun kanssani:
Noo miten uskova tämänkin raamatun kohdan käsittää hengellisesti? Uskova käsittää tälläisen kolkutuksen Jeesukselta olevan kutsun häneltä ihmisen sydämmelle ja mielen ja sydämmen muutokseen pyhässä hengessä. Ateria voi tarkoittaa tietenkin sitä hengen yhteyttä Isän, Pojan ja Pyhänhengen kanssa.
Nämä viimeisimmät rivit vain siksi, että meistä kukin osaisi lukea Raamattua hengellisesti, sillä kuten sanottu, hengelliset on käsitettävä hengellisesti

ei-kirj kirjoitti:

Room 2:11-16 mukaan ne pakanat "pelastuvat", jotka tekevät luonnostaan Jumalan tahdon mukaisia tekoja, mutta eivät ole kuulleet Raamatun kirjoituksista (laista) ja saaneet sitä kautta todistusta Jumalasta, mutta pitävät silti totena "luojan" olemassa olon (Room 1:17-2:29).

Oletetaan, että joku sellainen "taivaaseen matkalla ollut pakana" (hyvä ihminen, Matt 12:33-37) saa lopulta kuulla "todistuksen" (kertomuksen) siitä, miten Jumala on herättänyt Jeesuksen kuolleista. Mitä jos hän ei usko sitä kertomusta (ei pidä sitä totena)? Miten hänen käy? Hän joutuu kadotukseen, koska ei uskonut sitä kertomusta. Evankeliumi koituu hänelle siten kadotukseksi, joten olisi ollut parempi olla kuulematta sitä, koska hän olisi muuten pelastunut.

Luulin kristittynä ollessani, että kaikki "valitut" pitävät totena evankeliumin kuullessaan sen. Sellainen ajatus on nyt mielestäni järjetön. Miksi tulisi pitää totena kertomukset Jeesuksesta ja miten se totena pitäminen voisi olla syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehto? Sellainen vaatimus ei ole oikeamielistä eikä oikeudenmukaista. Vanhan liiton aikana ihmiset eivät tienneet Jeesuksesta mitään, mutta valitut saivat silti syntinsä anteeksi ja pelastuivat. Vielä uuden liiton aikana on elänyt ihmisiä, jotka eivät ole mitään Jeesuksesta kuulleet, mutta jotka Paavalin ja monien kristittyjen mielestä ovat silti pelastuneet. Mitä järkeä on koko evankeliumissa, koska se johtaa kadotukseen ne, jotka muuten pelastuisivat?

Jonkin asian totena pitäminen ei voi olla oikeudenmukaisen ja oikeamielisen jumalan mielestä ehto syntien anteeksisaamiselle ja pelastumiselle. Toki oman syntisyyden, syyllisyyden ja pahojen tekojen tunnustaminen on hyvä asia, kun se johtaa mielenmuutoksen kautta uuteen elämään, mutta jonkin historiallisen tapahtuman totena pitäminen sen ehtona on järjetöntä ja epäoikeudenmukaista, väärämielistä. Jos uskot Jumalan antaneen ihmisille oikeudentajun, niin miten se voi poiketa niin jyrkästi kristittyjen "Jumalan" oikeudentajusta?

Lue lisää

Totena pitäminen?
Uskoa tarvitaan toki että jotain ylipäätään voidaan pitää totena.
VAI PIDÄTKÖ SINÄ MUKA TOTENA SELLAISTA JOHON ET USKO?
Uskoa tarvitaan jotta ihminen alkaa tutkia jotain perusteellisemmin. Ja myöhemmin yhä useampi asia muuttuu tietämiseksi tutkimisen kautta.
Uskon kehitystä voi verrata vieraan kielen oppimiseen. Pitää olla itsellä oma halu jonka usko vaikuttaa jotta voi edistyä tiedossa joka tulee asioiden ymmärtämisen kautta.
"Etsikää niin te löydätte" Kolkuttakaa niin teille avataan" Etsimättä et löydä etkä kolkuttamatta pääse sisälle vaikka uskoisit kuinka.

Uskoani Jumalaan Kaikenkattavaan Rakkauteen tämä ei horjuta.

Koska Pyhää Henkeä ei vielä oltu vuodatettu, opetuslapset eivät ymmärtäneet kaikkia Jeesuksen puheita. Me myös olemme jälkiviisaita, tiedämme mitä tuli tapahtumaan, opetuslapset eivät tuolloin vielä tienneet.

Lihassa Pietari myös kielsi Jeesuksen mutta teki parannuksen. Myös Juudas kielsi Jeesuksen, muttei tehnyt parannusta li uskonut evankeliumia.

"Oikea parannus on katumusta ja uskoa (evankeliumiin), mutta katumus ilman uskoa on epätoivoa." (Luther)

Luonto ja maailmamkaikkeus todistaa kiistatta älykästä luojaa vastaan.
Sattumakin on suurempi kaikkivaltias. Mieti vaikka siittiöiden uintikisaa kun sinua tehtiin. Tuskin siihen väliin jumalakaan ehtii tupmariksi joka kerta.

Mitä asioita toivoisit, että elämässä olisi toisin, että et odottaisi poispääsyä?
Mieli voi muuttua... aina ei ole hyviä päiviä, mutta joskus voi huomata ajattelevansa, että elämä on elämisen arvoista. On asioita joita olisi voinut tehdä toisin, mutta ilman monia asioita joita on elämässä tapahtunut, ei olisi tässä tänään tällaisena.

Elämä on todella mielenkiintoista, joskus voi kokea, että siinä on haasteita, mutta niistä voi oppia selviytymään.

Se eämän halu riippuu suurimmaksi osaksi siitä mikä on kunkin henkinen tila. Ihmien voi olla ihan onnellinen jos hänen luonnolliset tarpeensa on tydytetty, kuten, nälkä ja unen tarve, on lämmintä, ei ole vilu. Ehkä jonkin ja joittenkin tarpeisiin kuuluu aviopuoliso ja lapset, ei kaikien tarpeisiin, esm minä asun yksin ja se on minulle paras elämäön muoto, en kaipaa vaimoa ja lapsia. Olen kuitenkin onnellinen yksin. Ehklä tämä ihmisen elämä onkin niin, että on pahoja päiviä ja hyviä päiviä. Jos meillä ei olis niitä pahoja päiviä, niin emme kokis niitäkään hyviä päiviä onnena tai onnellisuutena. Jumala on luonut viisaudessaan elämämme ja hän tietää mitä tarvitsemme.

Olen tuo yllä kirjoittanut. Nyt haluaisin korostaa sitä, että ajattelisit mistä olet peräisin. Ymmärrät, että olet peräisin itsestään elämästä, eli luonnosta, mikään,mikä sinulla on ei ole peräisin muualta kuin luonnosta ja elämästä itsestään, älä vaivaapäätäsi muilla Jumalilla. Sinä kuulut elämälle joka on sinun Jumalasi.