Miksi käännyin kristitystä juutalaiseksi

No sinulle voin vastata, koska olemme aikanaan näistä asioista jauhaneet tuntitolkulla. Kuten tiedät varsin hyvin, olen entinen luterilainen, joten olisiko mahdollista, että olen tämän evankeliumin kuullut ja sisäistänyt jo aikoja sitten? Kuten sanoin, jos olet huolissasi minun sielustani, lue blogistani kirjoitus "Miksi käännyin kristitystä juutalaiseksi" ja vastaa minun siellä esittämiini 12 kohtaan.

Mitä on tämä omavanhurskaus, josta puhut? Meille juutalaisille se on täysin vierasta, se on jokin kristittyjen omasta päästään keksimä juttu. Me juutalaiset pelastumme yksin Jumalan armosta, me emme tarvitse siihen sakramentteja ja armonvälineitä, jotka pystyttävät seurakuntien välille raja-aitoja. Vai saako sinun seurakuntasi ehtoollispöytään astua kuka tahansa? Meidän sapattiaterialla saa osallistua kuka tahansa, me emme siihen vaadi kastekoulua, oikeaoppisesti suoritettua kastetta ja rippikoulua ja konfirmaatiota. Me vietämme Messiaan ateriaa jo nyt, jotain, mistä te kristityt voitte vain haaveilla.

Kristitty.net kirjoitti:

No sinulle voin vastata, koska olemme aikanaan näistä asioista jauhaneet tuntitolkulla. Kuten tiedät varsin hyvin, olen entinen luterilainen, joten olisiko mahdollista, että olen tämän evankeliumin kuullut ja sisäistänyt jo aikoja sitten? Kuten sanoin, jos olet huolissasi minun sielustani, lue blogistani kirjoitus "Miksi käännyin kristitystä juutalaiseksi" ja vastaa minun siellä esittämiini 12 kohtaan.

Mitä on tämä omavanhurskaus, josta puhut? Meille juutalaisille se on täysin vierasta, se on jokin kristittyjen omasta päästään keksimä juttu. Me juutalaiset pelastumme yksin Jumalan armosta, me emme tarvitse siihen sakramentteja ja armonvälineitä, jotka pystyttävät seurakuntien välille raja-aitoja. Vai saako sinun seurakuntasi ehtoollispöytään astua kuka tahansa? Meidän sapattiaterialla saa osallistua kuka tahansa, me emme siihen vaadi kastekoulua, oikeaoppisesti suoritettua kastetta ja rippikoulua ja konfirmaatiota. Me vietämme Messiaan ateriaa jo nyt, jotain, mistä te kristityt voitte vain haaveilla.

Lue lisää

Kehotat aloitusviestissäsi kuuntelemaan "näitä toraisteja" , jos meitä kiinnostaa totuus, tai mikä "vielä parempaa", lukemaan sinun blogiasi!
Täällä käymiämme keskusteluja ( sinun loistaessasi poissaolollasi!? ) kutsut yleistäen p-jauhamiseksi.
Huonot, peräti huonot, suositukset tarjoat meille lähteä kahlaamaan sivujasi, joilta muuten postasit vuosien varrella ties miten monet kirjoituksesi, tai ainakin osia niistä, tänne, uudestaan ja uudestaan.
Vielä sen verran, että etkö ollenkaan ole pannut merkille minkälaisia vihan vyörytyksiä meille suosittelemasi toraistit syytävät Herran Jeesuksen seuraajien päälle, kauhistuttavine syytöksineen ja alituisine helvetin tuomioineen!?

Saviseutulainen kirjoitti:

Kehotat aloitusviestissäsi kuuntelemaan "näitä toraisteja" , jos meitä kiinnostaa totuus, tai mikä "vielä parempaa", lukemaan sinun blogiasi!
Täällä käymiämme keskusteluja ( sinun loistaessasi poissaolollasi!? ) kutsut yleistäen p-jauhamiseksi.
Huonot, peräti huonot, suositukset tarjoat meille lähteä kahlaamaan sivujasi, joilta muuten postasit vuosien varrella ties miten monet kirjoituksesi, tai ainakin osia niistä, tänne, uudestaan ja uudestaan.
Vielä sen verran, että etkö ollenkaan ole pannut merkille minkälaisia vihan vyörytyksiä meille suosittelemasi toraistit syytävät Herran Jeesuksen seuraajien päälle, kauhistuttavine syytöksineen ja alituisine helvetin tuomioineen!?

Lue lisää

Saviseutulainen, sinä et seuraa Kristusta vaan Antikristusta. Sinä et noudata Jeesuksen käskyjä, vaan noudatat laittomuuden ihmisen Antikristuksen käskyjä, joten sinä Saviseutulainen olet todellisuudessa lampaiden vaatteisiin pukeutunut susi ja kavaltaja.

Kristitty.net kirjoitti:

No sinulle voin vastata, koska olemme aikanaan näistä asioista jauhaneet tuntitolkulla. Kuten tiedät varsin hyvin, olen entinen luterilainen, joten olisiko mahdollista, että olen tämän evankeliumin kuullut ja sisäistänyt jo aikoja sitten? Kuten sanoin, jos olet huolissasi minun sielustani, lue blogistani kirjoitus "Miksi käännyin kristitystä juutalaiseksi" ja vastaa minun siellä esittämiini 12 kohtaan.

Mitä on tämä omavanhurskaus, josta puhut? Meille juutalaisille se on täysin vierasta, se on jokin kristittyjen omasta päästään keksimä juttu. Me juutalaiset pelastumme yksin Jumalan armosta, me emme tarvitse siihen sakramentteja ja armonvälineitä, jotka pystyttävät seurakuntien välille raja-aitoja. Vai saako sinun seurakuntasi ehtoollispöytään astua kuka tahansa? Meidän sapattiaterialla saa osallistua kuka tahansa, me emme siihen vaadi kastekoulua, oikeaoppisesti suoritettua kastetta ja rippikoulua ja konfirmaatiota. Me vietämme Messiaan ateriaa jo nyt, jotain, mistä te kristityt voitte vain haaveilla.

Lue lisää

No niin, juutalainen: tottakai tiedät kuka on rabbi Baruch Levy – ja erityisesti sen, mitä hän kirjoitti itse Karl Marxille:

”The Jewish people taken collectively will be its own Messiah. Thus will be realised the promise of the Talmud that when the Times of the Messiah are come the Jews will hold under their keys the properties of all the peoples of the world.”

Onko sinun(kin) messias siis juutalaisuus kollektiivisesti? Siinä Levy oli ytimessä – ja tässä ajassa, että tällä väärällä Israelilla on nyt kaikki maailman varallisuus ”avaimiensa takana”.

Synnytään ja käännytään. Käännynnäiset ovat tosin useimmiten juutalaisen kanssa avioituneita.

"Juutalaiseksi synnytään, eikä todellakaan käännytä?"

Meillekin uskonnon opetuksessa valehdeltiin näin, mutta se oli todellakin vain valhe... juutalaiseksi on aina voinut kääntyä...

Juutalaiseksi voi kääntyä. Pakana voi oksastaa itsensä Israelin kansan jaloo öljypuuhun uksossa Jeesukseen Kristukseen.

Jes 14:1 Herra armahtaa Jaakobia ja ottaa jälleen Israelin omaksi kansakseen, ja se saa rauhassa asua omassa maassaan. Siihen maahan asettuneet muukalaiset liittyvät Jaakobin jälkeläisiin ja sulautuvat heihin.

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Ei saa kysyä. Kysymyksesi voi loukata herkkää uusjuutalaista.

Itse esitin laaja-alaisen ja tyhjentävän näkemykseni aiheesta, mutta juutalaiset, myös alapää-kuorinnan kautta sellaisiksi muuntautuneet goj't, ovat herkkää väkeä: jos heitä yhtään arvostelee, arvostelu sensuroidaan. Niin kävi myös minun, goj'n mielipiteelle.

Jaaha. Taidankin iltapalaksi kuoria banaanin. 🍌

Tietysti olen ympärileikattu. Enhän muuten olisi juutalainen.

Kristitty.net kirjoitti:

Tietysti olen ympärileikattu. Enhän muuten olisi juutalainen.

Tämä mies tekee kaikkea muuta, mutta ei parannusta.
Kun tekee parannuksen, niin pitää luopua myös omasta uskonnosta.

Kristitty.net kirjoitti:

Tietysti olen ympärileikattu. Enhän muuten olisi juutalainen.

Taisit muuten satoja kertoja sanoa ettei sinun tarvitse olla ympärileikattu. Olit siis väärässä!

Kristitty.net kirjoitti:

Tietysti olen ympärileikattu. Enhän muuten olisi juutalainen.

Paavali lähetti galatalaisille kirjeen, jossa selvästi tulee selville, mistä on kyse, kun kristitty eksyy jälleen pois Kristuksesta. Hän sanoo: "jos ympärileikkautte itsenne, Kristuksesta ei ole teille mitään hyötyä". Siis , "joka ympärileikkauttaa itsensä, ,, hän on velvollinen täyttää koko lain". Gal. 5:2-3.
Siinäpä siinä on urakkaa. Yksikään ihminen ei ole pystynyt tuota lakia täyttämään. Vain Jeesus sen täytti. Siksi uskova voi ola vapaa - Kristuksessa vapaa. Miten sinä aiot selviytyä tuosta lain vaatimuksista. Et näytä vielä käsittänee, mihin ansaa olet päänsä tunkenut.

Tottakai saa. Sen on sitten eri asia, kannattaako näitä Talmudin ja Zoharin myyttejä ja legendoja uskoa.

Kristitty.net kirjoitti:

Tottakai saa. Sen on sitten eri asia, kannattaako näitä Talmudin ja Zoharin myyttejä ja legendoja uskoa.

Juutalaisia salaoppeja kannattaa opiskella syrjäisessä mökissä kynttilänvalossa niin pääsee oikeaan tunnelmaan. Ja oikena vuodenaikana joka sattuu olemaan juuri nyt.

Mitä ihmettä? Minä olen juutalainen, mutta turvaan pelastukseni yksin Kristuksen vereen. Juutalaisuuteen kääntyminen ei edellytä, että halveksut Kristuksen sovitustyötä.

Kristitty.net kirjoitti:

Mitä ihmettä? Minä olen juutalainen, mutta turvaan pelastukseni yksin Kristuksen vereen. Juutalaisuuteen kääntyminen ei edellytä, että halveksut Kristuksen sovitustyötä.

Säälin sinua !

Fil. 3:9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;

Jatkat siis omavanhurskautesi pystyttely yritystä yhä vain.

Sinun pitää pitii KOKO laki, kuvitteletko siis siihen kykeneväsi ?

Gal. 5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain

4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Anonyymi kirjoitti:

Säälin sinua !

Fil. 3:9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;

Jatkat siis omavanhurskautesi pystyttely yritystä yhä vain.

Sinun pitää pitii KOKO laki, kuvitteletko siis siihen kykeneväsi ?

Gal. 5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain

4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Lue lisää

Sori kirjoitus virheeni:

Sinun pitää pitää KOKO laki, kuvitteletko siis siihen kykeneväsi ?

Siihen ei kukaan ihminen kykene, joten miten sinun käykään ?

Jaak. 2:10
Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.

Kristitty.net kirjoitti:

Mitä ihmettä? Minä olen juutalainen, mutta turvaan pelastukseni yksin Kristuksen vereen. Juutalaisuuteen kääntyminen ei edellytä, että halveksut Kristuksen sovitustyötä.

Jaahas.

Kuuluisa raamatunopettaja – joka oli myös paikan päällä todistamassa, mitä kaikkea Azusa- kadulla oikeasti tapahtui – Harry A. Ironside kirjoittaa: ”Kristinuskosta (takaisin) juutalaisuuteen kääntyminen oli kauhea tapahtuma... sellaisessa tapauksessa kyseinen henkilö vietiin johonkin rituaalisesti saastaiseen paikkaan, jossa teurastettiin sika, ja sitten juutalaisuuteen kääntyvä joutui todistukseksi siitä, että oli todella kieltänyt kristinuskon, sylkemään sian veren päälle ja sanomaan: ”Tämän arvoiseksi minä katson Jeesus Nasaretilaisen veren”. Vasta sen jälkeen juutalaiset rituaalisesti puhdistivat hänet ja ottivat takaisin yhteyteensä” (teoksesta, ”He eivät ikinä huku”, s.29-30).

Niin että tosta vaan olet täysi juutalainen, joka pelastuu Jeesuksessa? Et taida olla oikein kumpaakaan.

Kristitty.net kirjoitti:

Mitä ihmettä? Minä olen juutalainen, mutta turvaan pelastukseni yksin Kristuksen vereen. Juutalaisuuteen kääntyminen ei edellytä, että halveksut Kristuksen sovitustyötä.

Huonosti olet Raamattusi lukenut !

Mitä Raamattu sanookaan uskovan ympärileikkauksesta uuden liiton aikana:

Gal. 5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.

Anonyymi kirjoitti:

Säälin sinua !

Fil. 3:9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;

Jatkat siis omavanhurskautesi pystyttely yritystä yhä vain.

Sinun pitää pitii KOKO laki, kuvitteletko siis siihen kykeneväsi ?

Gal. 5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain

4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Lue lisää

Gatalaiskirje on osoitettu pääosin seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaa Jeesukseen Kristukseen ja kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen ottamalla ympärileikkauksen. Se ympärileikkaus ei ole sama asia, miksi kristitty Timoteus otti ympärileikkauksen. Tämän vuoksi siteeraamasi Galatalaiskirjeen jakeet eivät sovellu Kristitty,,nettiin.

Kristitty.net kirjoitti:

Mitä ihmettä? Minä olen juutalainen, mutta turvaan pelastukseni yksin Kristuksen vereen. Juutalaisuuteen kääntyminen ei edellytä, että halveksut Kristuksen sovitustyötä.

Sinut on ympärileikattu , jolloin olet velvollinen täyttämään KOKO lain. Se on sinulle mahdoton tehtävä. Kristuksen sovitustyö ei sinua suojele, koska haluat päästä perille omilla teoillasi - jotka eivät kuitenkaan kelpaa Jumalan edessä- Hän hyväksyy vain Jeesuksen työn sellaisen kohdalla, joka turvautuu Jeesuksen sovitusvereen.

Sinä olet asian ytimessä. Meidät pakanat on oksastettu Israeliin. Se on juutalainen, joka sisäisesti on juutalainen. Täten voin kutsua itseäni juutalaiseksi. On selvää, että kukaan täällä ei lukenut postaustani.

Kristitty.net kirjoitti:

Sinä olet asian ytimessä. Meidät pakanat on oksastettu Israeliin. Se on juutalainen, joka sisäisesti on juutalainen. Täten voin kutsua itseäni juutalaiseksi. On selvää, että kukaan täällä ei lukenut postaustani.

Lue lisää

Pakanoita ei ole oksastettu Israeliin, vaan Kristukseen !

Joh. 15:5
Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.

Kristitty.net kirjoitti:

Sinä olet asian ytimessä. Meidät pakanat on oksastettu Israeliin. Se on juutalainen, joka sisäisesti on juutalainen. Täten voin kutsua itseäni juutalaiseksi. On selvää, että kukaan täällä ei lukenut postaustani.

Lue lisää

Sillä oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus HENGESSÄ, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta. ( Room. 2:28-29 )

Sydämen ympärileikkaus = syntyä Jumalan armosta uudesti ylhäältä Hengestä, uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Ja tämä usko Jeesukseen Kristukseen on Jumalan lahja ja Hänen tekonsa ihmisessä.

s-seutulainen

Kristitty.net kirjoitti:

Sinä olet asian ytimessä. Meidät pakanat on oksastettu Israeliin. Se on juutalainen, joka sisäisesti on juutalainen. Täten voin kutsua itseäni juutalaiseksi. On selvää, että kukaan täällä ei lukenut postaustani.

Lue lisää

Kieltämättä kyllä judaisteilla menee tänään ”lujaa”:

Temppeli-instituutin aiempi johtaja, rabbi Yehuda Glick tunnustaa Arabian kielellä ettei ole muuta Jumalaa kuin Allah. Hänen mielestään Allah on sama jumala kuin juutalaisten jumala. https://www.youtube.com/watch?v=M9vkeFGSU_0

Oletko sinäkin ehkä glickkiläinen?

Sokea olet sinäkin !

Roomalaiskirjeessä Paavali kirjoittaa tuossa syntyperäisille juutalaisille.

Eli Paavali sanoo siinä selvästi sen, että lihaan tehty ympärileikkaus, ei hyödytä, vaan vasta sydämen ympärileikkaus pelastaa eli uudestisyntyminen !

Miksi siis pätkit kuin saatana sen Raamatunpaikan, sillä jakeessa 17 Paavali selvästi kertoo sen, että keille hän puhuu, ja se ei ollut pakanat vaan syntyperäiset juutalaiset !

Roomalaiskirje 2
17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
25 Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
26 Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.

Anonyymi kirjoitti:

Sokea olet sinäkin !

Roomalaiskirjeessä Paavali kirjoittaa tuossa syntyperäisille juutalaisille.

Eli Paavali sanoo siinä selvästi sen, että lihaan tehty ympärileikkaus, ei hyödytä, vaan vasta sydämen ympärileikkaus pelastaa eli uudestisyntyminen !

Miksi siis pätkit kuin saatana sen Raamatunpaikan, sillä jakeessa 17 Paavali selvästi kertoo sen, että keille hän puhuu, ja se ei ollut pakanat vaan syntyperäiset juutalaiset !

Roomalaiskirje 2
17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
25 Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
26 Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.

Lue lisää

Käsitellään sitten se toinen Raamatunpaikka, jota et kunnolla lukenut !

17 Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
18 niin älä ylpeile oksien rinnalla; mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata juurta, vaan juuri kannattaa sinua.

Siis Kristus on se Juuri joka kannattelee öljypuuta, ja kaikki ne oksat eli vanhan liiton uskovat, jotka eivät ottaneet Kristusta vastaan, ne oksastettiin siis KAIKKI pois !

Öljypuu kuvastaa Seurakuntaa, eikä juutalaisia, eli kuten Sana opettaa, kristuksessa ei ole kreikkalaista(pakanaa) eikä juutalaista, vaan kaikki olemme TASAVEROISINA oksina, eli jäseninä Seurakunnassa, eli Kristuksen srk ruumiin jäseniä !

Gal. 3:28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.

Kol. 3:11 Ja tässä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus.

Eli tuo väite, että meidät pakanat olisi muka oksastettu juutalasiksi tai juutalaisuuteen, on kaiken kaikkiaan SILKKAA VALHETTA ja Raamatun VÄÄRISTELYÄ !

Anonyymi kirjoitti:

Pakanoita ei ole oksastettu Israeliin, vaan Kristukseen !

Joh. 15:5
Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.

Lue lisää

Pakanat oksastetaan Israelin kansan jaloo öljypuuhun uskossa Jeesukseen Kristukseen. Jeesus Kristus on juutalaisten kuningas, joten pakanoiden on oksastettava itsensä Israelin kansaan, jotta he seurausivat Vapahtajaansa.

Jes 14:1 Herra armahtaa Jaakobia ja ottaa jälleen Israelin omaksi kansakseen, ja se saa rauhassa asua omassa maassaan. Siihen maahan asettuneet muukalaiset liittyvät Jaakobin jälkeläisiin ja sulautuvat heihin.

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Käsitellään sitten se toinen Raamatunpaikka, jota et kunnolla lukenut !

17 Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
18 niin älä ylpeile oksien rinnalla; mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata juurta, vaan juuri kannattaa sinua.

Siis Kristus on se Juuri joka kannattelee öljypuuta, ja kaikki ne oksat eli vanhan liiton uskovat, jotka eivät ottaneet Kristusta vastaan, ne oksastettiin siis KAIKKI pois !

Öljypuu kuvastaa Seurakuntaa, eikä juutalaisia, eli kuten Sana opettaa, kristuksessa ei ole kreikkalaista(pakanaa) eikä juutalaista, vaan kaikki olemme TASAVEROISINA oksina, eli jäseninä Seurakunnassa, eli Kristuksen srk ruumiin jäseniä !

Gal. 3:28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.

Kol. 3:11 Ja tässä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus.

Eli tuo väite, että meidät pakanat olisi muka oksastettu juutalasiksi tai juutalaisuuteen, on kaiken kaikkiaan SILKKAA VALHETTA ja Raamatun VÄÄRISTELYÄ !

Lue lisää

Älä vääristele Raamattua. Sinä et ole kunnolla lukenut Raamattua.

Paavali tarkoittaa jalolla öljypuulla nimenomaan juutalaiskansaa eli Israelia. Jeesus Kristus on juutalaisten kuningas, joten kyseessä on Israelin kansa, jota johtaa Israelin Jumalan Poika Jeesus Kristus.

Room 11:1 Kysyn siis: ei kai Jumala ole hylännyt omaa kansaansa? Ei toki! Olenhan minäkin israelilainen, Abrahamin jälkeläinen, Benjaminin heimoa.
----
17 Jos jalosta oliivipuusta on katkaistu oksia ja jos sinut, joka olet peräisin villistä oliivipuusta, on oksastettu oikeiden oksien joukkoon niin että olet päässyt osalliseksi puun juurinesteestä, [Jer. 11:16; Ef. 2:19]
18 älä ylvästele alkuperäisten oksien rinnalla! Mutta jos ylvästelet, muista, ettet sinä kannata juurta vaan juuri kannattaa sinua.
----
25 Veljet, jotta ette olisi oman viisautenne varassa, teidän tulee tuntea tämä salaisuus: paatumus, joka on kohdannut osaa Israelin kansasta, kestää siihen asti kun muista kansoista koottava määrä on tullut täyteen.
26 Sen tapahduttua koko Israel on pelastuva, niin kuin on kirjoitettu: -- Siionista on tuleva Pelastaja, hän poistaa jumalattomuuden Jaakobin jälkeläisistä.

Paavalin sanoma on, että uskossa Jeesukseen Kristukseen liittytään Israelin kansaan, jolloin ei ole kansojen välille enää eroja. Jeesuksen kansa ei noudata pakanallisia tapoja vaan juutalaisten lakia, mitä Paavali myös noudatti ja siihenkin uskoi.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,

Moosekeksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Sen takia apostolien kokouskaan ei edellyttänyt heiltä ympärileikkausta.

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaa Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärieikkkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajatuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kietää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Mutta kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Jeesuksen nimi tulee heprealaisesta nimestä Jehoshua, joka tarkoittaa "Jahve pelastaa".

Antijeesus puolestaan tarkoittaa "Jahve ei pelasta". Aika monet kirjoittajat tällä palstalla ovat antikristuksia tai antijeesuksia, eivät siis usko että kristinuskon ja juutalaisuuden jumala Jahve pelastaa, vaan uskovat johonkin muuhun, mielivaltaisiin jumalkäsityksiin ja kieltävät Jahven ja Jeesuksen nimen.

>>Jos aloittaja on jopa oikein allekirjoituksellaan kieltänyt Kristuksen ja haluaa palvella, antikristillisyyttä, Talmudia ja sen henkeä,<<

Aloittaja ei ole kieltänyt uskoaan Jeesukseen Kristukseen vaan nimeomaan ilmoittaa uskovansa Jumalan Poikaan

Aloittaja tietääkseni ei hyväksy Talmudia eikä juutalaisten kirjanoppineiden kirjoituksia ollenkaan. Hän ilmoittaa noudattavansa Tooran ja profeettojen kirjojen käskyjä.

Anonyymi kirjoitti:

>>Jos aloittaja on jopa oikein allekirjoituksellaan kieltänyt Kristuksen ja haluaa palvella, antikristillisyyttä, Talmudia ja sen henkeä,<<

Aloittaja ei ole kieltänyt uskoaan Jeesukseen Kristukseen vaan nimeomaan ilmoittaa uskovansa Jumalan Poikaan

Aloittaja tietääkseni ei hyväksy Talmudia eikä juutalaisten kirjanoppineiden kirjoituksia ollenkaan. Hän ilmoittaa noudattavansa Tooran ja profeettojen kirjojen käskyjä.

Lue lisää

Eli: hän menee vihollisena juutalaisuuteen.
Jos juutalaisessa seurakunnassa tiedettäisiin totuus hänen valhejellisesta kääntymyksestään, se kääntyisi vain enemmän kristittyjä vastaan.

Aloittaja ei ole kristitty eikä juutalainen vaan valehtelija ja petturi. Niin myös sinä. Yrität valehdella ettei hän muka ole kieltänyt Jeesusta: kristitystä juutalaiseksi kääntyvä joutuu julkisesti, paperilla allekirjoitettuna kieltämään Jeesuksen. Tämä on fakta, totuus, jonka sinä kiellät.

Huomaan, että te olette oikein järjestäytynyt rikollisjoukko. Totuutta ei teissä ole, tuette toistenne valhetta. Olette aivan tuplahuijareita. Sekä Kristuksen että juutalaisten vihollisia. Älä yritä selittää muuta. Ette ole hengellisesti katsoen minkään arvoisia ihmisiä. Aloittajan Jeesus-puheita ei kannata uskoa, sillä tosiasia on: hän on kieltänyt Jeesuksen ja tämä kielto ei lakkaa olemasta voimassa, ennenkuin hän on ilmaissut totuuden juutalaiselle surakunnalle ja erotettu sieltä.

Taas saavat juutalaiset antikristityt vettä myllyynsä kristittyjä vastaan! Vainot kristittyjä vastaan vahvistuvat. Tämä on juudasten hengenhedelmä. Ei aloittaja etkä sinä voi pelastua, teille ei kertakaikkiaan ole sovitusta, olette sen itse tuplaten varmistaneet.

Voitte yrittää "uskollanne" pettää muita, mutta Jumala tuntee teidät, Kristuksen kieltäjät.

Tehän olette helluntailaisia. Oiva esimerkki sekä antikristillisyydestänne että antijudaismistanne. Epärehellisyydestänne molempia, yrityksestänne huijata jopa Jumalaa. Niin paljon te Häntä "kunnioitatte", vuoroin kaksien aitojen ali luikertelevat sudet.

Terveisiä Helvettiin Juudas Iskariotille.

Aloittaja ei ole kristitty eikä usko mihinkään. Ei Jeesukseen eikä Moosekseen. Hän on pettänyt molemmat. Ei kunnioita kristittyjä eikä juutalaisia. "Uskovaisena" ei minkään arvoinen ihminen, eikä häneen pidä koskaan luottaa. Ilmeisen hyvä näyttelijä, mutta sielultaan Juudas.

Juudas meni ja hirtti itsensä. Tuolla käärmeellä tuskin on siihen oikeudentajua ja sisua, vaan hän jatkaa itselleen ja muille valehtelua.

JUUDAS!

Anonyymi kirjoitti:

Aloittaja ei ole kristitty eikä usko mihinkään. Ei Jeesukseen eikä Moosekseen. Hän on pettänyt molemmat. Ei kunnioita kristittyjä eikä juutalaisia. "Uskovaisena" ei minkään arvoinen ihminen, eikä häneen pidä koskaan luottaa. Ilmeisen hyvä näyttelijä, mutta sielultaan Juudas.

Juudas meni ja hirtti itsensä. Tuolla käärmeellä tuskin on siihen oikeudentajua ja sisua, vaan hän jatkaa itselleen ja muille valehtelua.

JUUDAS!

Lue lisää

Aloituksessa ja sitä seuranneissa kommenteissa kristitty,,net sanoo uskovansa Jeesukseen Kristukseen ja sen lisäksi ilmoitti noudattansa Mooseksen lakia. Tässä ei pitäsi olla mitään kummallista, koska Kristus itsekin noudatti lakia ja vieläpä käski kakkien kansojen noudattaa lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Anonyymi kirjoitti:

Aloituksessa ja sitä seuranneissa kommenteissa kristitty,,net sanoo uskovansa Jeesukseen Kristukseen ja sen lisäksi ilmoitti noudattansa Mooseksen lakia. Tässä ei pitäsi olla mitään kummallista, koska Kristus itsekin noudatti lakia ja vieläpä käski kakkien kansojen noudattaa lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Lue lisää

"Kristus itsekin noudatti lakia ja vieläpä käski kakkien kansojen noudattaa lakia."

Jeesus nimenomaan ei käskenyt kaikkien kansojen noudattaa Mooseksen lakia, vaan sanoi että ei saa jättää huomoimatta pieniä piirtoja kuten "Sano Israelin kansalle:" joka aika usein toistuu VT:ssä mutta jätetään yleensä sitaattien ulkopuolelle kun Mooseksen lakia siteerataan.
VT on israelilaisille pyhä kirja, ja myös Jeesus painotti, miten tärkeää on että ainoastaan israelilaiset sitä noudattavat, ja muut kansat omia lakejaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Kristus itsekin noudatti lakia ja vieläpä käski kakkien kansojen noudattaa lakia."

Jeesus nimenomaan ei käskenyt kaikkien kansojen noudattaa Mooseksen lakia, vaan sanoi että ei saa jättää huomoimatta pieniä piirtoja kuten "Sano Israelin kansalle:" joka aika usein toistuu VT:ssä mutta jätetään yleensä sitaattien ulkopuolelle kun Mooseksen lakia siteerataan.
VT on israelilaisille pyhä kirja, ja myös Jeesus painotti, miten tärkeää on että ainoastaan israelilaiset sitä noudattavat, ja muut kansat omia lakejaan.

Lue lisää

>>>Jeesus nimenomaan ei käskenyt kaikkien kansojen noudattaa Mooseksen lakia,<<<

Puhut täyttä roskaa.

Jumala antoi lakinsa Israelin kansalle, mutta laissa lukee, että se koskee myös pakanoita. Jeesus antoi lähetyskäskyssään tehtävän opettaa laki kaikille kansoille. Paavali myös sanoo, että kaikki kansat tullaan tuomisemaan juutalaisten kanssa saman lakin ja tekojen mukaan, joten laki koskee kaikkia kansoja.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni
-----
20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa.

Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
----
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Jeesus nimenomaan ei käskenyt kaikkien kansojen noudattaa Mooseksen lakia,<<<

Puhut täyttä roskaa.

Jumala antoi lakinsa Israelin kansalle, mutta laissa lukee, että se koskee myös pakanoita. Jeesus antoi lähetyskäskyssään tehtävän opettaa laki kaikille kansoille. Paavali myös sanoo, että kaikki kansat tullaan tuomisemaan juutalaisten kanssa saman lakin ja tekojen mukaan, joten laki koskee kaikkia kansoja.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni
-----
20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa.

Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
----
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Lue lisää

"Jumala antoi lakinsa Israelin kansalle, mutta laissa lukee, että se koskee myös pakanoita. Jeesus antoi lähetyskäskyssään tehtävän opettaa laki kaikille kansoille. Paavali myös sanoo, että kaikki kansat tullaan tuomisemaan juutalaisten kanssa saman lakin ja tekojen mukaan, joten laki koskee kaikkia kansoja."

VT:ssä sanotaan satoja kertoja, että laki koskee ainoastaan Israelin kansaa.
Luukkaan evankeliumissa Jeesus ei anna lähetyskäskyä.
Matteuksen evankeliumiin lähetyskäsky ei alun perin kuulunut, mutta se on lisätty evankeliumin lopputekstiksi ehkä 300 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.

Anonyymi kirjoitti:

Aloituksessa ja sitä seuranneissa kommenteissa kristitty,,net sanoo uskovansa Jeesukseen Kristukseen ja sen lisäksi ilmoitti noudattansa Mooseksen lakia. Tässä ei pitäsi olla mitään kummallista, koska Kristus itsekin noudatti lakia ja vieläpä käski kakkien kansojen noudattaa lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Lue lisää

Yritätte eksyttää ja huijata ihmisiä, vetoamalla 2000 vuoden takaisiin tapahtumiin, juutalaisuuteen, mitä se oli vielä 2000 vuotta sitten.

Nyt ei olla vuodessa 33 vaan vuodessa 2019.

Hyvin tiedätte, että Jeesuksen murha aktivoi juutalaisuuden, niin Kristus-, kuin kristittyjen vastaisuuden ja ettei tuo uskonto ole enää sama, vanhurskas usko, kuin oli vielä tuolloin, ennen v. 33, vaan aktiivisesti kaiken kristillisyyden vastainen.

Tähän perustui myös juutalaisten masinoima kristinuskoisen Venäjän vastainen vallankumous, tänä päivänä samoin mm. Ukrainan sota. Myös juutalaisten masinoima, vuonna 2015 alkanut valhepakolaisuus, islamilainen nk. maahanmuutto, kristinuskon hävittämiseksi: ihmisuhraten sille etenkin pienet, kristityt lapsemme (samaa menoa myös ateistien, ym:n).

Juutalaisten viha kristittyjä vastaan on jo vuodesta 33 jKr ollut valtaisa. Myös Euroopan inkvisitiot ja holokaustit johtuivat tästä: heidän ensin omista teoistaan kristittyjä vastaan, jolloin kirkko ja viimeksi Hitler yritti pysäyttää heidän aikeensa.

Tänä päivänä he vihdoin ovat onnistumassa vihatyössään.

Tälle kaikelle aloittaja ja sinä annatte täyden tukenne. Älä yritä selittää muuta. Nämä ovat faktaa juutalaisuudesta ja siitä, mistä siinä teologisesti ja kulttuurisesti on kysymys.

= Antikristillisyydestä. Antikristuksen, Israelin Messiaan valtaannousun odotuksesta ja sen aikaansaamiseksi. Jos kerran tunnette juutalaisuuden noin hyvin kuin esitätte, varmasti tiedätte tämän.

Esitätte viatonta, mutta juutalaisuuden hyvin tuntevia te ette petä. He eivät ole enää vuoden 33 jälkeen olleet - etnisyyteensä ja uskontoonsa nähden - mitään "Jumalan omaa kansaa".

Jumalan kansaa ovat ainoastaan Kristusta tunnustavat, kristityt, etnisyyteen katsomatta. Näin opettaa UT, Raamattu.

Tämän sinä ja aloittaja kiellätte.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala antoi lakinsa Israelin kansalle, mutta laissa lukee, että se koskee myös pakanoita. Jeesus antoi lähetyskäskyssään tehtävän opettaa laki kaikille kansoille. Paavali myös sanoo, että kaikki kansat tullaan tuomisemaan juutalaisten kanssa saman lakin ja tekojen mukaan, joten laki koskee kaikkia kansoja."

VT:ssä sanotaan satoja kertoja, että laki koskee ainoastaan Israelin kansaa.
Luukkaan evankeliumissa Jeesus ei anna lähetyskäskyä.
Matteuksen evankeliumiin lähetyskäsky ei alun perin kuulunut, mutta se on lisätty evankeliumin lopputekstiksi ehkä 300 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.

Lue lisää

>>VT:ssä sanotaan satoja kertoja, että laki koskee ainoastaan Israelin kansaa.<<

Puhtu taas täyttä roskaa.

Laissa sanotaan, että laki koskee myös muukalaisia, mistä on lukuisia kohtia. Jeesus käski opetetaa lain kaikille kansoille Matteuksen evankeliumin lähetyskäskyssä, JOTTA HE LAKIA NOUDATTAISIVAT. Paavali sanoi, että pakanat tuomitaan tekojen ja Mooseksen lain mukaan jne.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni
-----
20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa.

4 Moos 15:15 Jumalaa palveltaessa koskevat teidän keskuudessanne asuvia muukalaisia samat säädökset kuin teitäkin. Teidän on sukupolvesta toiseen aina noudatettava tätä määräystä: Herran edessä nämä muukalaiset ovat samassa asemassa kuin te.

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Jes 66:23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra.

Sak 14:16 Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Jes 2:2 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
3 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".
4 Ja hän tuomitsee pakanakansojen kesken, säätää oikeutta monille kansoille.

Luuk 16:17 Mutta laista ei häviä piirtoakaan, ennemmin katoavat taivas ja maa.

Anonyymi kirjoitti:

"Kristus itsekin noudatti lakia ja vieläpä käski kakkien kansojen noudattaa lakia."

Jeesus nimenomaan ei käskenyt kaikkien kansojen noudattaa Mooseksen lakia, vaan sanoi että ei saa jättää huomoimatta pieniä piirtoja kuten "Sano Israelin kansalle:" joka aika usein toistuu VT:ssä mutta jätetään yleensä sitaattien ulkopuolelle kun Mooseksen lakia siteerataan.
VT on israelilaisille pyhä kirja, ja myös Jeesus painotti, miten tärkeää on että ainoastaan israelilaiset sitä noudattavat, ja muut kansat omia lakejaan.

Lue lisää

Jeesuksen aikana ei ollut vielä Uutta testamenttia. Sehän kirjoitettiin vasta seurakunnan perustamisen jälkeen noin 50-100 vuotta jKr. Kristityille koko Raamattu in pyhä kirja. Jeesus käytti ja luki Vanhaa testamenttia. Muuta ei vielä ollut.

Paavali ei viittaa omavanhurskaudella sellaisiin ihmisiin, jotka luulevat olevansa synnittömiä, vaan sellaisiin juutalaisiin, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen ja he yrittävät hyvillä teoillaan hyvittää synnit pois.

Messiaaniset juutalaiset eivät opeta sellaista, että hyvillä teoilla pyyhitään synnit pois, vaan pelastus ja armo perustuu aina uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus myös sanoi, ettei hän armahda sellaisia uskovia, jotka eivät tee parannusta, joten lakia on noudatettava uskossa Jeesukseen Kritsukseen, jotta voi saada synnit anteeksi. Jeesus sanoi, ettei hän armahda laittomuuden tekijöitä, vaikka he olisivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen, mutta armahtaa sellaisia uskovia, jotka ovat tehneet parannuksen.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei viittaa omavanhurskaudella sellaisiin ihmisiin, jotka luulevat olevansa synnittömiä, vaan sellaisiin juutalaisiin, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen ja he yrittävät hyvillä teoillaan hyvittää synnit pois.

Messiaaniset juutalaiset eivät opeta sellaista, että hyvillä teoilla pyyhitään synnit pois, vaan pelastus ja armo perustuu aina uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus myös sanoi, ettei hän armahda sellaisia uskovia, jotka eivät tee parannusta, joten lakia on noudatettava uskossa Jeesukseen Kritsukseen, jotta voi saada synnit anteeksi. Jeesus sanoi, ettei hän armahda laittomuuden tekijöitä, vaikka he olisivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen, mutta armahtaa sellaisia uskovia, jotka ovat tehneet parannuksen.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Lue lisää

Minusta vaikuttaa, että sinä olet sanoinkuvaamattoman surkea tomppeli.

Mitä sinä hourailet Paavalista? Luulitko, että Luuk 18 on Paavalin puhetta?
Ja tuo Apostolien tekojen kolmannen luvun siteeraaminen? Mitä hourailua sellainen on? Sieltäkö sinä kaivelet pelastusoppia, judaistisen Pietarin puheista? Luuletko sinä, että ihmisten hyvyyden ja parannuksenteon tähden Jeesus on maailmaan lähetetty? Vaikuttaa siltä, että sinä olet tekopyhää tyhmyyttä täynnä.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei viittaa omavanhurskaudella sellaisiin ihmisiin, jotka luulevat olevansa synnittömiä, vaan sellaisiin juutalaisiin, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen ja he yrittävät hyvillä teoillaan hyvittää synnit pois.

Messiaaniset juutalaiset eivät opeta sellaista, että hyvillä teoilla pyyhitään synnit pois, vaan pelastus ja armo perustuu aina uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus myös sanoi, ettei hän armahda sellaisia uskovia, jotka eivät tee parannusta, joten lakia on noudatettava uskossa Jeesukseen Kritsukseen, jotta voi saada synnit anteeksi. Jeesus sanoi, ettei hän armahda laittomuuden tekijöitä, vaikka he olisivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen, mutta armahtaa sellaisia uskovia, jotka ovat tehneet parannuksen.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Lue lisää

Roomalaiskirje:
3:9 Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,
3:10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
3:11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
3:12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
3:13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
3:14 heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
3:15 Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
3:16 hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,
3:17 ja rauhan tietä he eivät tunne.
3:18 Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."
3:19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
3:20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
3:22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
3:24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
3:25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
3:26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
3:27 Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
3:28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei viittaa omavanhurskaudella sellaisiin ihmisiin, jotka luulevat olevansa synnittömiä, vaan sellaisiin juutalaisiin, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen ja he yrittävät hyvillä teoillaan hyvittää synnit pois.

Messiaaniset juutalaiset eivät opeta sellaista, että hyvillä teoilla pyyhitään synnit pois, vaan pelastus ja armo perustuu aina uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus myös sanoi, ettei hän armahda sellaisia uskovia, jotka eivät tee parannusta, joten lakia on noudatettava uskossa Jeesukseen Kritsukseen, jotta voi saada synnit anteeksi. Jeesus sanoi, ettei hän armahda laittomuuden tekijöitä, vaikka he olisivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen, mutta armahtaa sellaisia uskovia, jotka ovat tehneet parannuksen.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Lue lisää

Galatalaiskirje:
2:1 Sitten, neljäntoista vuoden kuluttua, minä taas menin ylös Jerusalemiin Barnabaan kanssa ja otin Tiituksenkin mukaani.
2:2 Mutta minä menin sinne ilmestyksen johdosta ja esitin heille sen evankeliumin, jota julistan pakanain keskuudessa; esitin sen yksityisesti arvokkaimmille heistä, etten ehkä juoksisi tai olisi juossut turhaan.
2:3 Mutta ei edes seuralaistani Tiitusta, joka oli kreikkalainen, pakotettu ympärileikkauttamaan itseänsä.
2:4 Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
2:5 me emme hetkeksikään alistuneet antamaan heille myöten, että evankeliumin totuus säilyisi teidän keskuudessanne.
2:6 Ja nuo, joita jonakin pidettiin - millaisia lienevät olleet, ei kuulu minuun; Jumala ei katso henkilöön - nuo arvossapidetyt eivät velvoittaneet minua mihinkään enempään,
2:7 vaan päinvastoin, kun näkivät, että minulle oli uskottu evankeliumin julistaminen ympärileikkaamattomille, samoin kuin Pietarille sen julistaminen ympärileikatuille -
2:8 sillä hän, joka antoi Pietarille voimaa hänen apostolintoimeensa ympärileikattujen keskuudessa, antoi minullekin siihen voimaa pakanain keskuudessa -
2:9 ja kun olivat tulleet tuntemaan sen armon, mikä oli minulle annettu, niin Jaakob ja Keefas ja Johannes, joita pidettiin pylväinä, antoivat minulle ja Barnabaalle yhteisen työn merkiksi kättä, mennäksemme, me pakanain keskuuteen ja he ympärileikattujen.
2:10 Meidän oli vain muistaminen köyhiä, ja juuri sitä minä olenkin ahkeroinut tehdä.
2:11 Mutta kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin minä häntä vasten kasvoja, koska hän oli herättänyt suurta paheksumista.
2:12 Sillä ennenkuin Jaakobin luota oli tullut muutamia miehiä, oli hän syönyt yhdessä pakanain kanssa; mutta heidän tultuaan hän vetäytyi pois ja pysytteli erillään peläten ympärileikattuja,
2:13 ja hänen kanssaan lankesivat ulkokultaisuuteen muutkin juutalaiset, niin että heidän ulkokultaisuutensa tempasi mukaansa Barnabaankin.
2:14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
2:15 Me olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä;
2:16 mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
2:17 Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, on havaittu syntisiksi, onko sitten Kristus synnin palvelija? Pois se!
2:18 Sillä jos minä uudestaan rakennan sen, minkä olen hajottanut maahan, osoitan minä olevani lain rikkoja.
2:19 Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
2:21 En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei viittaa omavanhurskaudella sellaisiin ihmisiin, jotka luulevat olevansa synnittömiä, vaan sellaisiin juutalaisiin, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen ja he yrittävät hyvillä teoillaan hyvittää synnit pois.

Messiaaniset juutalaiset eivät opeta sellaista, että hyvillä teoilla pyyhitään synnit pois, vaan pelastus ja armo perustuu aina uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus myös sanoi, ettei hän armahda sellaisia uskovia, jotka eivät tee parannusta, joten lakia on noudatettava uskossa Jeesukseen Kritsukseen, jotta voi saada synnit anteeksi. Jeesus sanoi, ettei hän armahda laittomuuden tekijöitä, vaikka he olisivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen, mutta armahtaa sellaisia uskovia, jotka ovat tehneet parannuksen.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Lue lisää

Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
(Room. 10:4)

Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
(Gal. 3:10)

Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu".
(Gal. 3:13)

...ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
(Kol. 2:14)

Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
(Kol. 2:16-17)


Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta. Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?"
(Gal.5:4-7).


Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa;
ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni
(Gal. 2:19-20).

s-seutulainen

"Sinä et ymmärrä ollenkaan kenelle Paavali osoittaa Galatalaiskirjeen sanoman. Sen takia sinun oppisi on täysin ristiriidassa Paavalin opetuksen kanssa, että VAIN LAIN NOUDATTAJAT OVAT VANHURSKAITA Room 2:13."
Ei-helluntailaisen kommentti

Ei minun oppini ole missään ristiriidassa sen kanssa, saatanan älykääpiö. Uusi luomus, joka on hengellinen, ei tee syntiä. Liha, joka uskovassa on, ei peri taivasten valtakuntaa, eikä vanhurskaudu lain teoilla. Uusi luomus ON JO pyhitetty, siihen ei tarvitse mitään lisätä. Se on jo taivaskelpoinen, ja sinne päätymässä. Mutta sitä kristinuskon sanomaa sinä saatanan tomppeli et millään tunnu sisäistävän, vaan kuulostat hurskastelijalta, joka haluaa viedä syntisen saastaisen lihansa taivaaseen, muka pyhittämällä sitä omilla teoillaan. Joka on jumalanpilkkaa ja hävytöntä tämä oppisi.

Hebrealaiskirje:
10:1 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
10:2 Sillä eikö muutoin olisi lakattu niitä uhraamasta, koska näillä, jotka jumalanpalvelustaan toimittavat, kerran puhdistettuina, ei enää olisi ollut mitään tuntoa synneistä?
10:3 Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä.
10:4 Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
10:5 Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
10:6 polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala.'"
10:8 Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
10:9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi." Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10:10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
10:11 Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa;
10:12 mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle,
10:13 ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi.
10:14 Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
10:15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
10:16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
10:17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista."
10:18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
10:19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
10:20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

jne.

Oletko luterilainen pappi tai joku muu teologian tiedekunnan tuotos, kun käytät sellaista termiä kuin ratkaisukristillisyys? Sellaista asiaa ole Raamatussa ollenkaan, vaan se on teologien keksimä termi, joka ei perustu Raamattuun. Raamatussa on lukuisia kertoja opetettu, että Jeesus maksaa jokaiselle palkan tekojen mukaan, joten teot eivät ole sivuseikka. Jeesus kun pelastaa vain ne, jotka TEKEVÄT Jumalan tahdon Matt 7:21.

Sinä yrität kumota Raamattua vääristelemällä Galatalaiskirjeen opetusta. Sinä et ymmärrä ollenkaan kenelle Paavali osoittaa Galatalaiskirjeen sanoman. Sen takia sinun oppisi on täysin ristiriidassa Paavalin opetuksen kanssa, että VAIN LAIN NOUDATTAJAT OVAT VANHURSKAITA Room 2:13. Paavali ei moiti galatialaisia lain noudattamisesta vaan siitä, että he olivat luopuneet uskosta Jeesukseen Kristukseen ja kääntyneet joko vanhan liiton juutalaisuuteen tai pakanauskontojen alkuvoimiin.

Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.

Gal 4:8 Silloin, kun ette vielä tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalina sellaisia, jotka eivät mitään jumalia ole.
9 Mutta nyt te tunnette Jumalan, ja ennen kaikkea Jumala tuntee teidät. Kuinka te nyt jälleen turvaudutte noihin heikkoihin ja surkeisiin alkuvoimiin? Aiotteko jälleen alistua niiden orjiksi?

Kuten edeltä käy ilmi, niin kirje ei moiti Jeesukseen uskovia vaan Jeesuksesta luopuneita. Armoa ei voi saada lain teoilla, koska armo tulee Jeesuksen Kristuksen kautta, MUTTA VAIN NIILLE, JOTKA TEKEVÄT PARANNUKSEN LAIN RIKKOMISESTA, ja alkavat noudattaa lakia.

Sinä sovellat Galatalaiskirjettä väärin kaikkiin kristittyhin, mitä Paavali ei tarkoittanut. Paavali on nimenomaan sanonut, että hän osoittaa kritiikkinsä juutalaisille, jotka eivät usko Jeesukseen. Tämä lause ei koske Jeesukseen uskovia kristittyjä: "Sen sijaan Israel, joka tavoitteli vanhurskautta lakia noudattamalla, ei sitä saavuttanut."

Room 9:
30 Mitä tämä siis merkitsee? Sitä, että vieraat kansat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saaneet sen, nimittäin uskon vanhurskauden. [Room. 10:20]
31 Sen sijaan Israel, joka tavoitteli vanhurskautta lakia noudattamalla, ei sitä saavuttanut. [Room. 10:2, Room. 11:7; Gal. 5:4]
32 Miksi ei? Siksi, että israelilaiset eivät lähteneet uskon tielle vaan tekojen. He ovat kompastuneet siihen kiveen,
33 josta on kirjoitettu: -- Minä asetan Siioniin kiven, johon he kompastuvat, kallion, johon he loukkaavat itsensä. Mutta joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.

Israel, joka tarkoittaa juutalaisia, ei siis voinut saavuttaa lakia noudattamalla vanhurskautta, KOSKA juutalaiset eivät suostuneet uskomaan lain käskyn mukaisesti Messiaaseen.

Sinä yrität soveltaa kyseistä lausetta kaikkiin kristittyihin ja silloin opetuksesi on ristiriidassa Paavalin kristittyjä koskevan opetuksen kanssa, että Jumalan katsoo vain lain noudattajat vanhurskaaksi. Tämä lause koskee kaikkia kristittyjä olivat he sitten juutalaisia tai pakanoita.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

5 Moos 6:25 Kun me tarkoin noudatamme tätä lakia, jonka Herra, meidän Jumalamme, on antanut, niin Herra katsoo meidät vanhurskaiksi.'

Tässä Paavali yhdistää lain teot vanhurskauteen. Juutalaisten kohdalla lain teot eivät vanhurskauttaneet heitä, koska he eivät noudattaneet lain käskyä uskoa Messiasta.

Jaakob selittää tämän asian ymmärrettävästi. Usko ja teot ovat yhteydessä toisiinsa. Vanhurskaus tulee sekä uskosta että lain teoista, koska ilman lain tekoja ei ole edes uskoa.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Raamattun kokonaisilmoitus on, että pitää uskoa Jeesukseen Kristukseen ja sen takia noudattaa lakia. Ota näistä toinen pois, niin et ole vanhurskas.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Anonyymi kirjoitti:

Oletko luterilainen pappi tai joku muu teologian tiedekunnan tuotos, kun käytät sellaista termiä kuin ratkaisukristillisyys? Sellaista asiaa ole Raamatussa ollenkaan, vaan se on teologien keksimä termi, joka ei perustu Raamattuun. Raamatussa on lukuisia kertoja opetettu, että Jeesus maksaa jokaiselle palkan tekojen mukaan, joten teot eivät ole sivuseikka. Jeesus kun pelastaa vain ne, jotka TEKEVÄT Jumalan tahdon Matt 7:21.

Sinä yrität kumota Raamattua vääristelemällä Galatalaiskirjeen opetusta. Sinä et ymmärrä ollenkaan kenelle Paavali osoittaa Galatalaiskirjeen sanoman. Sen takia sinun oppisi on täysin ristiriidassa Paavalin opetuksen kanssa, että VAIN LAIN NOUDATTAJAT OVAT VANHURSKAITA Room 2:13. Paavali ei moiti galatialaisia lain noudattamisesta vaan siitä, että he olivat luopuneet uskosta Jeesukseen Kristukseen ja kääntyneet joko vanhan liiton juutalaisuuteen tai pakanauskontojen alkuvoimiin.

Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.

Gal 4:8 Silloin, kun ette vielä tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalina sellaisia, jotka eivät mitään jumalia ole.
9 Mutta nyt te tunnette Jumalan, ja ennen kaikkea Jumala tuntee teidät. Kuinka te nyt jälleen turvaudutte noihin heikkoihin ja surkeisiin alkuvoimiin? Aiotteko jälleen alistua niiden orjiksi?

Kuten edeltä käy ilmi, niin kirje ei moiti Jeesukseen uskovia vaan Jeesuksesta luopuneita. Armoa ei voi saada lain teoilla, koska armo tulee Jeesuksen Kristuksen kautta, MUTTA VAIN NIILLE, JOTKA TEKEVÄT PARANNUKSEN LAIN RIKKOMISESTA, ja alkavat noudattaa lakia.

Sinä sovellat Galatalaiskirjettä väärin kaikkiin kristittyhin, mitä Paavali ei tarkoittanut. Paavali on nimenomaan sanonut, että hän osoittaa kritiikkinsä juutalaisille, jotka eivät usko Jeesukseen. Tämä lause ei koske Jeesukseen uskovia kristittyjä: "Sen sijaan Israel, joka tavoitteli vanhurskautta lakia noudattamalla, ei sitä saavuttanut."

Room 9:
30 Mitä tämä siis merkitsee? Sitä, että vieraat kansat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saaneet sen, nimittäin uskon vanhurskauden. [Room. 10:20]
31 Sen sijaan Israel, joka tavoitteli vanhurskautta lakia noudattamalla, ei sitä saavuttanut. [Room. 10:2, Room. 11:7; Gal. 5:4]
32 Miksi ei? Siksi, että israelilaiset eivät lähteneet uskon tielle vaan tekojen. He ovat kompastuneet siihen kiveen,
33 josta on kirjoitettu: -- Minä asetan Siioniin kiven, johon he kompastuvat, kallion, johon he loukkaavat itsensä. Mutta joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.

Israel, joka tarkoittaa juutalaisia, ei siis voinut saavuttaa lakia noudattamalla vanhurskautta, KOSKA juutalaiset eivät suostuneet uskomaan lain käskyn mukaisesti Messiaaseen.

Sinä yrität soveltaa kyseistä lausetta kaikkiin kristittyihin ja silloin opetuksesi on ristiriidassa Paavalin kristittyjä koskevan opetuksen kanssa, että Jumalan katsoo vain lain noudattajat vanhurskaaksi. Tämä lause koskee kaikkia kristittyjä olivat he sitten juutalaisia tai pakanoita.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

5 Moos 6:25 Kun me tarkoin noudatamme tätä lakia, jonka Herra, meidän Jumalamme, on antanut, niin Herra katsoo meidät vanhurskaiksi.'

Tässä Paavali yhdistää lain teot vanhurskauteen. Juutalaisten kohdalla lain teot eivät vanhurskauttaneet heitä, koska he eivät noudattaneet lain käskyä uskoa Messiasta.

Jaakob selittää tämän asian ymmärrettävästi. Usko ja teot ovat yhteydessä toisiinsa. Vanhurskaus tulee sekä uskosta että lain teoista, koska ilman lain tekoja ei ole edes uskoa.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Raamattun kokonaisilmoitus on, että pitää uskoa Jeesukseen Kristukseen ja sen takia noudattaa lakia. Ota näistä toinen pois, niin et ole vanhurskas.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Lue lisää

Jaakob selittää oikein, mutta sinä valhejuutlainen vääristät Sanaa.
Väität Aabrahamim noudattaneen Mookseksen lakia viedessään poikansa Iisakin uhrialttarille. Todista oppisi oikeaksi ja laita tänne Mooseksen käsky ihmisten uhraamisesta.

Mitä tekoja ihmiseltä edellytetään, että tekisi Jumalan tekoja? Eikö taivastiellä edellytä mitään tekoja?

Jeesus sanoi: "tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi", Mark 1:15.
"Seuratkaa minua . . . "sanoi Jeesus, jae17.
Lähetyskäsky:"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsiksi , , , 2 Matt. 28:19.
Kun tehdään parannus. kastetaan ja opetetaan, ne tulee tehdä, joka edellyttää ihmisen aktiivisuutta.
Herran määräys: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa sitä, minkä Isä on luvannut". Se merkitsi sitä, ettei saanut lähteä Sanoman viemistä ilman Pyhän Hengen voimaa. Helluntaina veljet puettiin luvatulla voimalla. Alkoi tapahtumaan. Tuhannet tekivät parannuksen ja vasta sitten heidät kastettiin. Sairaat parantuivat, ihmeitä tapahtuivat, jopa kuolleet heräsivät, erilaiset armolahjat vaikutti yliluonnollisesti. 1Kor.12. Juuri näiden luvattujen lahjojen ilmeneminen vaikutti kansan voimakkaasti.
Paavalisanoo: "Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää innokkaasti saamaan hengellisiä lahjoja, varsinkin profetoimisen lahjaa", 14 luku. Nuo lahjat eivät ole tarkoitettu vain helluntailaisille, vaan kaikille uskoville,Valitettavasti monet ovat niin hemgellisiä lapsia, että jopa vastustavat Pyhän Hengen toimintaa. Suomessakin taitaa olla tuhansia pappeja, jotka saarnaavat ihmisviisautta ilman Hengen vaikutusta. Onneksi kirkossakin on yhä enemmän niitä, jotka ovat saaneet tuon luvatun Hengen ja sen mukana armolahjoja.

Ja vielä usko ja teot: Siitä kertoo esim. Jaakobin kirje. Hän sanoo esim. (20 jae), että "usko ilman tekoja on hyödytön". Hän kysyy: "Veljeni, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo, että hänellä on usko, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kai usko voi pelastaa häntä?"

Kaiken jälkeen: Tärkein on rakkaus."Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, muttä minulla ei olisi rakkautta, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali." 1Kor. 13:1.
Onneksi Pyhä Henki vaikuttaa runsaasti rakkautta armolahjojen lisäksi.

Mitä valhetta hän sitten kirjoittaa? Sellainen ei ole valhetta, että armon alla olevien kristittyjen tulee noudattaa Mooseksen lakia.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä valhetta hän sitten kirjoittaa? Sellainen ei ole valhetta, että armon alla olevien kristittyjen tulee noudattaa Mooseksen lakia.

Ei-helluntailaisen kommentti

Raamatun mukaan Jumala pyhittää sanallaan, verellään ja hengellään. Lain kautta tulee synnin tunto. Siinä se, mitä lain kautta voidaan saavuttaa. Laki ei ole mikään sellainen otus, joka tekee sinut taivaskelpoiseksi. Laki ei ole Jumala. Vai onko sinun uskonnossasi laki kaikki mitä Jumalaan sisältyy?

Anonyymi kirjoitti:

Ei-helluntailaisen kommentti

Raamatun mukaan Jumala pyhittää sanallaan, verellään ja hengellään. Lain kautta tulee synnin tunto. Siinä se, mitä lain kautta voidaan saavuttaa. Laki ei ole mikään sellainen otus, joka tekee sinut taivaskelpoiseksi. Laki ei ole Jumala. Vai onko sinun uskonnossasi laki kaikki mitä Jumalaan sisältyy?

Lue lisää

Lakiin on kirjoitettu Jumalan tahto. Joka ei tee Jumalan tahtoa, niin sellaista laittomuuden tekijää ei Jeesus pelasta.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Anonyymi kirjoitti:

Lakiin on kirjoitettu Jumalan tahto. Joka ei tee Jumalan tahtoa, niin sellaista laittomuuden tekijää ei Jeesus pelasta.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

Valehtelit taas kerran, laittomuus ei merkitse Mooseksen lain rikkomista.
Osaatko lukea? Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille. Mutta sokeana ja paatuneena et tunnusta, mitä Jumala ilmoittaa: "Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi".
"odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä" Jeesuksen seuraajat odottavat heidän Herraansa Jeesusta. Judasiti odottavat koko Moosekn lain käyttöönottoa kaikkine eläinuhreineen.
"hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee". Vain turvaamalla Jeesuksen uhriin ja sovitukseen voi puhdistua laittomuudesta.
Lakia noudattamalla voi puhdistua laittomuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Valehtelit taas kerran, laittomuus ei merkitse Mooseksen lain rikkomista.
Osaatko lukea? Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille. Mutta sokeana ja paatuneena et tunnusta, mitä Jumala ilmoittaa: "Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi".
"odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä" Jeesuksen seuraajat odottavat heidän Herraansa Jeesusta. Judasiti odottavat koko Moosekn lain käyttöönottoa kaikkine eläinuhreineen.
"hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee". Vain turvaamalla Jeesuksen uhriin ja sovitukseen voi puhdistua laittomuudesta.
Lakia noudattamalla voi puhdistua laittomuudesta.

Lue lisää

>>Valehtelit taas kerran, laittomuus ei merkitse Mooseksen lain rikkomista.<<

Höpö höpö.

Laittomuus merkitsee nimenomaan Mooseksen lain rikkomista. Kreikkalainen sana ANOMIA on käännetty laittomuus, jotka muodostuu kahdesta sanasta A jotain vastaan ja NOMOS laki. Siis ANOMIA on Mooseksen lain rikkominen eli laittomuus.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,

Anonyymi kirjoitti:

>>Valehtelit taas kerran, laittomuus ei merkitse Mooseksen lain rikkomista.<<

Höpö höpö.

Laittomuus merkitsee nimenomaan Mooseksen lain rikkomista. Kreikkalainen sana ANOMIA on käännetty laittomuus, jotka muodostuu kahdesta sanasta A jotain vastaan ja NOMOS laki. Siis ANOMIA on Mooseksen lain rikkominen eli laittomuus.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,

Lue lisää

-

Julistuksessa puhutaan myös usein kuuliaisuudesta ja Raamattukin puhuu siitä. Puhe kuuliaisuudesta sisältää kuitenkin usein vaatimuksen olla erilainen kuin on, tai tehdä yhtä ja toista Jumalan täyden hyväksynnän saavuttamiseksi.

On selvää, että tästä on seurauksena sisäinen ahdistuminen, koska emme voi muuttua toiseksi tahtomme voimalla. Kuuliaisuus-käsite tulee ymmärrettäväksi ainoastaan siten, että katsomme, onko kysymyksessä uskon kuuliaisuus vai lain kuuliaisuus, sillä ne ovat kaksi eri asiaa.

Paavali aloittaa ja päättää Roomalaiskirjeen korostamalla uskon kuuliaisuuden syntymistä kaikissa (pakana-) kansoissa (Room. 1:5 ja 16:26). Uskon kuuliaisuus on yksi ja jakamaton käsite. Uskon kuuliaisuus on eri asia kuin usko ja kuuliaisuus. Uskon kuuliaisuus on kuuliaisuutta ristin sanomalle, joka omistetaan uskossa omalle kohdalle.

Se sulkee pois kaiken ansioitumisen Jumalan edessä. On totta, että uskon kuuliaisuudesta seuraa ennemmin tai myöhemmin myös lainkuuliaisuutta ja Jumalan tahdon noudattamista ja alistumista siihen.


Laki, evankeliumi ja pyhitys

Armon julistus todellisille syntisille on herättänyt suurta pahennusta kaikkina aikakausina. Eikä ihme, sillä se on kaiken ihmisjärjen vastaista ja luonnolliselle ihmiselle ahdistavaa ja monen mielestä aivan pähkähullua.

Mutta vielä enemmän pahennusta aiheuttaa puhe pyhityksestä. Pyhitys ei olekaan ongelmatonta, sillä uskova ihminen kärsii enemmän tai vähemmän pyhittymättömyydestään. Pienikin vastoinkäyminen saattaa uskovankin ihmisen helposti pois tolaltaan, jolloin tulee sanottua ja tehtyä sellaista, mitä saa hävetä ja mitä joutuu katumaan ja joka tuottaa murhetta itselle ja muille ihmisille.

Ja vaikka toiset eivät mitään erikoista huomaisikaan, uskova joutuu joskus kauhistumaan omia ajatuksiaankin. Kun todellisuus on näin karu, niin monet pitävät pyhityksestä puhumista jonkinlaisena kerskauksena ja siten kokonaan tarpeettomana.

Raamattu puhuu kuitenkin paljon pyhityksestä ja antaa sille suuren painoarvon. Pyhitys on Jumalan tahto jokaisen uskovan kohdalla, mutta se on kokonaan Hänen työtään ihmissydämessä. Miltei kaikilla ihmisillä on joskus ollut virheellinen käsitys pyhityksestä ja ehkä sen tähden siitä puhumista on mieluusti vältelty.
...

( Ote: Paavo Lievonen Suojatien vaeltaja )

Saviseutulainen kirjoitti:

-

Julistuksessa puhutaan myös usein kuuliaisuudesta ja Raamattukin puhuu siitä. Puhe kuuliaisuudesta sisältää kuitenkin usein vaatimuksen olla erilainen kuin on, tai tehdä yhtä ja toista Jumalan täyden hyväksynnän saavuttamiseksi.

On selvää, että tästä on seurauksena sisäinen ahdistuminen, koska emme voi muuttua toiseksi tahtomme voimalla. Kuuliaisuus-käsite tulee ymmärrettäväksi ainoastaan siten, että katsomme, onko kysymyksessä uskon kuuliaisuus vai lain kuuliaisuus, sillä ne ovat kaksi eri asiaa.

Paavali aloittaa ja päättää Roomalaiskirjeen korostamalla uskon kuuliaisuuden syntymistä kaikissa (pakana-) kansoissa (Room. 1:5 ja 16:26). Uskon kuuliaisuus on yksi ja jakamaton käsite. Uskon kuuliaisuus on eri asia kuin usko ja kuuliaisuus. Uskon kuuliaisuus on kuuliaisuutta ristin sanomalle, joka omistetaan uskossa omalle kohdalle.

Se sulkee pois kaiken ansioitumisen Jumalan edessä. On totta, että uskon kuuliaisuudesta seuraa ennemmin tai myöhemmin myös lainkuuliaisuutta ja Jumalan tahdon noudattamista ja alistumista siihen.


Laki, evankeliumi ja pyhitys

Armon julistus todellisille syntisille on herättänyt suurta pahennusta kaikkina aikakausina. Eikä ihme, sillä se on kaiken ihmisjärjen vastaista ja luonnolliselle ihmiselle ahdistavaa ja monen mielestä aivan pähkähullua.

Mutta vielä enemmän pahennusta aiheuttaa puhe pyhityksestä. Pyhitys ei olekaan ongelmatonta, sillä uskova ihminen kärsii enemmän tai vähemmän pyhittymättömyydestään. Pienikin vastoinkäyminen saattaa uskovankin ihmisen helposti pois tolaltaan, jolloin tulee sanottua ja tehtyä sellaista, mitä saa hävetä ja mitä joutuu katumaan ja joka tuottaa murhetta itselle ja muille ihmisille.

Ja vaikka toiset eivät mitään erikoista huomaisikaan, uskova joutuu joskus kauhistumaan omia ajatuksiaankin. Kun todellisuus on näin karu, niin monet pitävät pyhityksestä puhumista jonkinlaisena kerskauksena ja siten kokonaan tarpeettomana.

Raamattu puhuu kuitenkin paljon pyhityksestä ja antaa sille suuren painoarvon. Pyhitys on Jumalan tahto jokaisen uskovan kohdalla, mutta se on kokonaan Hänen työtään ihmissydämessä. Miltei kaikilla ihmisillä on joskus ollut virheellinen käsitys pyhityksestä ja ehkä sen tähden siitä puhumista on mieluusti vältelty.
...

( Ote: Paavo Lievonen Suojatien vaeltaja )

Lue lisää

...

Mikäli sitä käsitellään saarnoissa, silloin pyhitystä on usein “terästetty” lailla. Lakihenkisellä pyhitysjulistuksella on erilaisia seuraamuksia. Se saa itsensä tuntevat, uskosta osattomat ihmiset, kääntymään pois evankeliumin vaiku-tuspiiristä ja karkottaa heidät pois usein lopullisesti.

Lakihenkinen pyhitysjulistus vaikuttaa uskoviinkin eri tavoin. Joskus sellainen julistus menee kuulijan ohi ja “valuu kuin vesi hanhen selästä”. Silloin se ei tuota vakavaa häiriötä, mutta ajanoloon se vaikuttaa eräänlaisen itsesuojeluvaiston kehittymistä. Samalla käy niin, että mikään julistus ei enää oikeasti kosketa ja toisaalta aiemmin koettu pelastuksen ilokin katoaa.

Joissakin tapauksissa lakihenkinen julistus vaikuttaa uskosta luopumisen tuhoisin seurauksin. Siltä tieltä on vaikea palata, mutta joskus Jumala voi palauttaa vielä tuhlaajankin Isän kotiin. Edellisestä voisi tehdä sen virheellisen johtopäätöksen, että laista puhuminen olisi tarpeetonta. Näin ei kuitenkaan ole, sillä laki ilmoittaa meille Jumalan pyhän tahdon.

Paavali – pakanain apostoli – kirjoittaa laista enemmän kuin kukaan toinen apostoli. Hän sanoo, että laki on pyhä, vanhurskas ja hyvä. Laista puhuminen voidaan jakaa kahteen osaan, lain julistukseen ja lainopetukseen.

Lain julistus on tarkoitettu ainoastaan lain alaisille (Room. 3:19,20), niille, jotka omasta mielestään ovat Jumalalle kelpaavia, että he tulisivat syyllisiksi Jumalan edessä.

Lakia tulee kuitenkin myös opettaa siksi, että tiedettäisiin lain vaatimukset, olemus ja tarkoitus. Laki on tiivistetty rakkauden kaksoiskäskyyn joka sanoo, että Jumalaa tulee rakastaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseään.

Tämän käskyn edessä paljastuu todellinen elämämme ja se, että uskovinakaan emme täytä mittaa, vaan että jokainen meistä jää auttamattomasti alamittaiseksi. Kun laki on saanut tämän tehdä, se on täyttänyt sille annetun tehtävän ja samalla se on avannut sydämessämme tien armon evankeliumille.

...

Saviseutulainen kirjoitti:

...

Mikäli sitä käsitellään saarnoissa, silloin pyhitystä on usein “terästetty” lailla. Lakihenkisellä pyhitysjulistuksella on erilaisia seuraamuksia. Se saa itsensä tuntevat, uskosta osattomat ihmiset, kääntymään pois evankeliumin vaiku-tuspiiristä ja karkottaa heidät pois usein lopullisesti.

Lakihenkinen pyhitysjulistus vaikuttaa uskoviinkin eri tavoin. Joskus sellainen julistus menee kuulijan ohi ja “valuu kuin vesi hanhen selästä”. Silloin se ei tuota vakavaa häiriötä, mutta ajanoloon se vaikuttaa eräänlaisen itsesuojeluvaiston kehittymistä. Samalla käy niin, että mikään julistus ei enää oikeasti kosketa ja toisaalta aiemmin koettu pelastuksen ilokin katoaa.

Joissakin tapauksissa lakihenkinen julistus vaikuttaa uskosta luopumisen tuhoisin seurauksin. Siltä tieltä on vaikea palata, mutta joskus Jumala voi palauttaa vielä tuhlaajankin Isän kotiin. Edellisestä voisi tehdä sen virheellisen johtopäätöksen, että laista puhuminen olisi tarpeetonta. Näin ei kuitenkaan ole, sillä laki ilmoittaa meille Jumalan pyhän tahdon.

Paavali – pakanain apostoli – kirjoittaa laista enemmän kuin kukaan toinen apostoli. Hän sanoo, että laki on pyhä, vanhurskas ja hyvä. Laista puhuminen voidaan jakaa kahteen osaan, lain julistukseen ja lainopetukseen.

Lain julistus on tarkoitettu ainoastaan lain alaisille (Room. 3:19,20), niille, jotka omasta mielestään ovat Jumalalle kelpaavia, että he tulisivat syyllisiksi Jumalan edessä.

Lakia tulee kuitenkin myös opettaa siksi, että tiedettäisiin lain vaatimukset, olemus ja tarkoitus. Laki on tiivistetty rakkauden kaksoiskäskyyn joka sanoo, että Jumalaa tulee rakastaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseään.

Tämän käskyn edessä paljastuu todellinen elämämme ja se, että uskovinakaan emme täytä mittaa, vaan että jokainen meistä jää auttamattomasti alamittaiseksi. Kun laki on saanut tämän tehdä, se on täyttänyt sille annetun tehtävän ja samalla se on avannut sydämessämme tien armon evankeliumille.

...

Lue lisää

...

Vaikka lain mittapuun mukaan jään kaikessa alamittaiseksi, niin tiedän, että Toinen on täyttänyt minun puolestani lain sen viimeistä piirtoa myöten. Tämän tiedostaminen saa minut hyväksymään lain vaatimukset ja olen kiitollinen siitä, että se näytti minusta sen totuuden, etten pysty elämään lain mukaan.

Evankeliumin sanoma päästää minut lain ikeestä ja kapinasta sitä vastaan. Tapahtuu yllättävä käänne –evankeliumi vapauttaa minut vähitellen rakastamaan Jumalan tahtoa ja elämään sen mukaan – ei enää orjan tavoin pakosta, vaan vapaasta sydämestäni luonnollisella tavalla.

Tämä on pyhitystä, jota en saa aikaan omilla ponnistuksillani ja yrittämiselläni. Se on Jumalan Hengen vaikutusta. Aidon pyhityksen lähtökohta on aina Jumalan armo.

Hepr. 10:14 sanoo: “Hän on yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään." Hän on siis tehnyt täydellisiksi ja myös Hän vaikuttaa pyhityksen. Meille se merkitsee lepoa ja vapautta omista pyhitysyrityksistä. Näemme siis Raamatusta, että ihmisen pelastuminen ei ole pelastumista ainoastaan kadotukselta ja iankaikkiselta onnettomuudelta, vaan että pelastuminen tarkoittaa myös vapautta synnin orjuudesta.

Kun tiedämme, että synnin orjuus on lain alaisuutta, niin lääkkeeksi ei riitä oma voima eikä tahdon lujuus. Ainoa mikä vapauttaa ihmisen elämään täyttä ja vapaata elämää, on Jumalan armo. Taivastie on turvallinen suojatie elämässä ja kuolemassa.

Tien ylläpitäjä on jo huolehtinut tien kunnosta. Lisäksi Hän huolehtii myös vaeltajan tarpeista. “Älkää mistään murehtiko...” “ ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa” (Fil. 4:6,7).

“Vyöttäkää sen tähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit‚ ja pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä”
(1. Piet. 1:13)


( Lainaukset Paavo Lievosen kirjasesta Suojatien vaeltaja )

Saviseutulainen kirjoitti:

...

Vaikka lain mittapuun mukaan jään kaikessa alamittaiseksi, niin tiedän, että Toinen on täyttänyt minun puolestani lain sen viimeistä piirtoa myöten. Tämän tiedostaminen saa minut hyväksymään lain vaatimukset ja olen kiitollinen siitä, että se näytti minusta sen totuuden, etten pysty elämään lain mukaan.

Evankeliumin sanoma päästää minut lain ikeestä ja kapinasta sitä vastaan. Tapahtuu yllättävä käänne –evankeliumi vapauttaa minut vähitellen rakastamaan Jumalan tahtoa ja elämään sen mukaan – ei enää orjan tavoin pakosta, vaan vapaasta sydämestäni luonnollisella tavalla.

Tämä on pyhitystä, jota en saa aikaan omilla ponnistuksillani ja yrittämiselläni. Se on Jumalan Hengen vaikutusta. Aidon pyhityksen lähtökohta on aina Jumalan armo.

Hepr. 10:14 sanoo: “Hän on yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään." Hän on siis tehnyt täydellisiksi ja myös Hän vaikuttaa pyhityksen. Meille se merkitsee lepoa ja vapautta omista pyhitysyrityksistä. Näemme siis Raamatusta, että ihmisen pelastuminen ei ole pelastumista ainoastaan kadotukselta ja iankaikkiselta onnettomuudelta, vaan että pelastuminen tarkoittaa myös vapautta synnin orjuudesta.

Kun tiedämme, että synnin orjuus on lain alaisuutta, niin lääkkeeksi ei riitä oma voima eikä tahdon lujuus. Ainoa mikä vapauttaa ihmisen elämään täyttä ja vapaata elämää, on Jumalan armo. Taivastie on turvallinen suojatie elämässä ja kuolemassa.

Tien ylläpitäjä on jo huolehtinut tien kunnosta. Lisäksi Hän huolehtii myös vaeltajan tarpeista. “Älkää mistään murehtiko...” “ ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa” (Fil. 4:6,7).

“Vyöttäkää sen tähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit‚ ja pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä”
(1. Piet. 1:13)


( Lainaukset Paavo Lievosen kirjasesta Suojatien vaeltaja )

Lue lisää

>>>Kun tiedämme, että synnin orjuus on lain alaisuutta<<<

Tämä ei pidä paikkansa.

Raamattu ilmoittaa että syntinen ihminen ei alistu lain alle. Lain noudattaminen ei siis ole syntiä vaan Jumalan vahurskas tahto.

Room 8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Saviseutulainen, olet niin kiivaasti lähtettänyt eksyttäjäsaarnaajien tekstejä tälle foorumille, että sinua voi pitää jo suurena Antikristuksensa.

Dan 7:25 Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Kun tiedämme, että synnin orjuus on lain alaisuutta<<<

Tämä ei pidä paikkansa.

Raamattu ilmoittaa että syntinen ihminen ei alistu lain alle. Lain noudattaminen ei siis ole syntiä vaan Jumalan vahurskas tahto.

Room 8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Saviseutulainen, olet niin kiivaasti lähtettänyt eksyttäjäsaarnaajien tekstejä tälle foorumille, että sinua voi pitää jo suurena Antikristuksensa.

Dan 7:25 Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.

Lue lisää

Tässä muutamia niistä, joiden opetuksia olen tänne lähettänyt - ja kaikki olet sinä tuominnut eksyttäjiksi:

- Carl-Olof Rosenius
- Olavi Peltola
- Martti Luther
- Juhani Aitomaa
- Paavo Lievonen
- Bo Giertz
- Per-Olof Malk
- Olav Valen-Sendstad
-Thomas Wilcox
...

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Tässä muutamia niistä, joiden opetuksia olen tänne lähettänyt - ja kaikki olet sinä tuominnut eksyttäjiksi:

- Carl-Olof Rosenius
- Olavi Peltola
- Martti Luther
- Juhani Aitomaa
- Paavo Lievonen
- Bo Giertz
- Per-Olof Malk
- Olav Valen-Sendstad
-Thomas Wilcox
...

s-seutulainen

Lue lisää

Uusi testamentti on yksiselitteisen selkeä. Joka purhkaa lakia, niin joutuu helvettiin. Joka noudattaa Mooseksen lakia ja niin opettaa, on suuri Jeesuksen vatakunnassa. Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä, vaikka he olisivat kuinka tunnustaneet uskoaan Jeesukseen Kristukseen. Sen takia tulee tehdä parannus laittomuudesta, jotta saisi Jeesukselta armoa.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jos joku harjoittaa kristinuskoa helluntailaisen tai luterilaisen opetuksen mukaisesti, hän saa varman tuomion helvettiin laittomuuden tekijänä, koska ko. kirkkojen opit rohkaisevat rikkomaan lakia vastaan ja elämään laittomuudessa, mikä on Jeesuksen opetuksen vastaista.

Moosekeksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Sen takia apostolien kokouskaan ei edellyttänyt heiltä ympärileikkausta.

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaan Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä kuitenkaan lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärileikkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajautuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kieltää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle, koska se tehtiin uskossa Jeesukseen Kristukseen ja lain käskyjä noudattaen.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Anonyymi kirjoitti:

Moosekeksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Sen takia apostolien kokouskaan ei edellyttänyt heiltä ympärileikkausta.

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaan Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä kuitenkaan lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärileikkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajautuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kieltää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle, koska se tehtiin uskossa Jeesukseen Kristukseen ja lain käskyjä noudattaen.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Lue lisää

Kaikki on sinulla sekaisin.

Kaiken Raamatun opetuksen ja Sanan sinä väännät kieroon.

Sinua ei voi auttaa millään.

Olet näet mielistynyt valheisiin ja vääryyteen !

Gal. 5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.

Paavalista oli sellainen väärä huhu, että hän kielsi ympärilaikkaamsta sellaisia juutalaisia, joiden pitää ottaa lain mukaan ympärileikkaus. Edellä mainittu esimerkki Timoteuksesta kertoo, että Paavali jopa ympärileikkaisi pakanoita niin pyydettäessä, joten tuskin Paavali opetti, ettei lakia saa noudattaa.

Itse asiassa tämä asia on ratkaistu Apostolien tekojen kirjan luvussa 21. Paavalista todetaan, että sellaiset jutuissa ei ollut mitään perää, että Paavali olisi kieltänyt noudattamasta Mooseksen lakia ja kieltänyt ympärileikkaamasta.

Ap.t 21:20 Sen kuultuaan vanhimmat ylistivät Jumalaa, mutta sitten he sanoivat Paavalille: "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. [Ap. t. 2:41; Room. 10:2]
21 Heille on sinusta kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti.
22 Mitä siis tehdä? Varmastikin he saavat kuulla, että olet täällä.
23 "Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä, jotka ovat antaneet uhrilupauksen.
24 Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät, että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti. [4. Moos. 6:18; Ap. t. 18:18]

Paavalin todetaan noudattaneen Mooseksen lakia ja sen takia hän itsekin valmistautui uhraamaan temppelissä.

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Anonyymi kirjoitti:

Moosekeksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Sen takia apostolien kokouskaan ei edellyttänyt heiltä ympärileikkausta.

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaan Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä kuitenkaan lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärileikkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajautuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kieltää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle, koska se tehtiin uskossa Jeesukseen Kristukseen ja lain käskyjä noudattaen.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Lue lisää

Lakiliitto säädöksineen on lakkautettu JO 2000v sitten:

Hepr. 8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi

Tämä kertoo sen, mitä sinä et käsitä umpisokeana:

Luuk. 5:36 Ja hän sanoi heille myös vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaipasta paikkaa ja pane vanhaan vaippaan; muutoin hän rikkoo uuden vaipan, eikä uudesta vaipasta otettu paikka vanhaan sovi.

Kristus ei ole mikään vanhan liiton "paikkapala", toimimattomaan vanhaan liittoon.

Kristus ei toimi millään lakiliiton "paikkana", vaan Hän repii lakiliiton rikki.

Kukaan ei voi uskoa vanhaan liittoon ja sen järjestykseen ja samalla Kristuksen !

Ne kaksi liittoa ovat niin monella tapaa ristiidassa keskenään, että se uuden ja vanhan yhdistely ei onnistu, ei sitten millään.

Lakiliitto on syvimmillään silkkaa omavanhurskauden pystyttelyä vain, sen sijaan uudessa liitossa luotetaan Jumalan Vanhurskauteen eli Kristukseen:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
!!!
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
!!!

Eli jos lakiliittoa yhä pidät hyvänä ja oikeana, niin et voi olla Kristukseen uskova, et millään, vaikka yritätkin siis käyttää Kristusta vain toimimattoman lakiliiton "paikkapalana" !

Jompi kumpi on valittava, ja niin kauan kun olet yhä kiinni lakiliitossa, et voi millään olla uudessa liitossa.

37 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat.
38 Vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin.
39 Eikä kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua nuorta, sillä hän sanoo: 'Vanha on hyvää'."

Tämä kertoo sen, että ensin on uudestisynnyttävä, eikä ilman uudestisyntymistä ihminen ole uusiin leileihin.

Ja teidän kohdallanne te judaistit ja toraistit on juuri näin, eli uusi viini vain ei maistu, eli uusi liitto ei kelpaa, kun yhä olette vanhassa kiinni.

Anonyymi kirjoitti:

Moosekeksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Sen takia apostolien kokouskaan ei edellyttänyt heiltä ympärileikkausta.

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaan Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä kuitenkaan lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärileikkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajautuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kieltää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle, koska se tehtiin uskossa Jeesukseen Kristukseen ja lain käskyjä noudattaen.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Lue lisää

Äläkä viitsi valehdella päin naamaa !

Jos haluat Suomessa liittyä juutalaisiin, ja päästä heidän synagoogaansa, niin sinun on varmasti ympärileikattava itsesi LAIN MUKAAN.

Olen sanonut tämän jo aiemminkin, ja kehoittanut sinua menemään kysymään juutalaisilta tätä asiaa, niin ei tarvitse enää noin selviä valheita levitellä !!!

Mitä Raamattu todistaa kaltaisestasi TAHALLISESTA valehtelijasta ?

Joh. 8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

Anonyymi kirjoitti:

Lakiliitto säädöksineen on lakkautettu JO 2000v sitten:

Hepr. 8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi

Tämä kertoo sen, mitä sinä et käsitä umpisokeana:

Luuk. 5:36 Ja hän sanoi heille myös vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaipasta paikkaa ja pane vanhaan vaippaan; muutoin hän rikkoo uuden vaipan, eikä uudesta vaipasta otettu paikka vanhaan sovi.

Kristus ei ole mikään vanhan liiton "paikkapala", toimimattomaan vanhaan liittoon.

Kristus ei toimi millään lakiliiton "paikkana", vaan Hän repii lakiliiton rikki.

Kukaan ei voi uskoa vanhaan liittoon ja sen järjestykseen ja samalla Kristuksen !

Ne kaksi liittoa ovat niin monella tapaa ristiidassa keskenään, että se uuden ja vanhan yhdistely ei onnistu, ei sitten millään.

Lakiliitto on syvimmillään silkkaa omavanhurskauden pystyttelyä vain, sen sijaan uudessa liitossa luotetaan Jumalan Vanhurskauteen eli Kristukseen:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
!!!
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
!!!

Eli jos lakiliittoa yhä pidät hyvänä ja oikeana, niin et voi olla Kristukseen uskova, et millään, vaikka yritätkin siis käyttää Kristusta vain toimimattoman lakiliiton "paikkapalana" !

Jompi kumpi on valittava, ja niin kauan kun olet yhä kiinni lakiliitossa, et voi millään olla uudessa liitossa.

37 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat.
38 Vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin.
39 Eikä kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua nuorta, sillä hän sanoo: 'Vanha on hyvää'."

Tämä kertoo sen, että ensin on uudestisynnyttävä, eikä ilman uudestisyntymistä ihminen ole uusiin leileihin.

Ja teidän kohdallanne te judaistit ja toraistit on juuri näin, eli uusi viini vain ei maistu, eli uusi liitto ei kelpaa, kun yhä olette vanhassa kiinni.

Lue lisää

Uudessa liitossa on Mooseksen laki voimassa edelleen. Sen takia Jumala teki uuden liiton Israelin kansan kanssa, koska vanha oli purkautunut kansan rikottua lakia vastaan. Uuden liiton tarkoitus ei ole lopettaa lakia, vaan ennallistaa Israelin kansan lainkuulaisuus.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."

Anonyymi kirjoitti:

Paavalista oli sellainen väärä huhu, että hän kielsi ympärilaikkaamsta sellaisia juutalaisia, joiden pitää ottaa lain mukaan ympärileikkaus. Edellä mainittu esimerkki Timoteuksesta kertoo, että Paavali jopa ympärileikkaisi pakanoita niin pyydettäessä, joten tuskin Paavali opetti, ettei lakia saa noudattaa.

Itse asiassa tämä asia on ratkaistu Apostolien tekojen kirjan luvussa 21. Paavalista todetaan, että sellaiset jutuissa ei ollut mitään perää, että Paavali olisi kieltänyt noudattamasta Mooseksen lakia ja kieltänyt ympärileikkaamasta.

Ap.t 21:20 Sen kuultuaan vanhimmat ylistivät Jumalaa, mutta sitten he sanoivat Paavalille: "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. [Ap. t. 2:41; Room. 10:2]
21 Heille on sinusta kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti.
22 Mitä siis tehdä? Varmastikin he saavat kuulla, että olet täällä.
23 "Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä, jotka ovat antaneet uhrilupauksen.
24 Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät, että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti. [4. Moos. 6:18; Ap. t. 18:18]

Paavalin todetaan noudattaneen Mooseksen lakia ja sen takia hän itsekin valmistautui uhraamaan temppelissä.

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Lue lisää

Toraisti meuhkaa ainakin kolmessa aloituksessa jatkuvasti sapattina.
Hän täyttää näin Mooseksen lakia????

Lauri Rantala, kristitty- net jatkaa:

"On olemassa helppo Jeesus. On olemassa Jeesus, johon on helppo uskoa. On helppo uskoa Jeesukseen, joka paransi sairaita, aterioi syntisten parissa ja teki hämmästyttäviä ihmeitä. Tämähän on fantastinen tarina, miksi en uskoisi tällaiseen Jeesukseen? Moni maallistunut kristitty uskoo Jeesukseen, jonka eettiset opetukset ovat erinomaisia. Moni seuraa Jeesuksen eettisiä opetuksia. Moni seuraa niitä tietämättään. Moni ajattelee, että on oikein hyvä idea rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Moni kokee, että vihamiesten rakastaminen on hyvä idea. Monen mielestä laupias samarialainen on mahtava esimerkki meille. Näin meidän tulee rakastaa lähimmäistä, tehdä hyvää, auttaa köyhiä, parantaa sairaita, itkeä yhdessä itkevien kanssa ja nauraa iloisten seurassa. Moni uskoo tähän Jeesukseen. Tällaiseen Jeesukseen on helppo uskoa.

Mutta jos Jeesuksen opetuksesta poimitaan vain eettiset esimerkit ja mallit, silloin jää suurin sanoma huomaamatta. Jeesus sanoo olevansa tie, totuus ja elämä. “Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6) Nyt Jeesuksen opetukseen on huomattavasti vaikeampi uskoa. Tämä nimi, Jeesus, tämäkö olisi ainoa tie taivaan Isän luo? Huomaamme, että tähän Jeesukseen onkin paljon vaikeampi uskoa. Jopa juutalaiset pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia erinomaisina, koska juutalaisilla rabbeilla yleensä on loistavia eettisiä opetuksia. Moni ateisti tunnustaa, että nämä Jeesuksen moraaliohjeet ovat varsin järkeviä. Mutta tässä opetuksessaan Jeesus menee liian pitkälle. Hän julistaa olevansa ainoa tie pelastukseen, ainoa tie taivaaseen, ainoa tie Jumalan luo. Samassa yhteydessä Jeesus väittää olevansa yhtä Isän kanssa. Hän esittää, että joka on nähnyt hänet, on nähnyt Isän (Joh. 14:9). Tämä ei ole loistavaa eettistä opetusta (sanotaan)! Tämä on täysin mielipuolista (sanoo joku)! Tämä mies esittää olevansa yhtä Jumalan kanssa. Hän väittää olevansa itse Jumala! Nyt huomaamme, että tämä Jeesus ei enää olekaan koko kansan rakastama Jeesus. Jos hänen eettiset opetuksensa olivatkin kuinka loistavia tahansa, nyt olemme tekemisissä täydellisen sekopään kanssa (sanoo kenties joku), jos hän väittää olevansa ainoa tie pelastukseen. Huomaamme, että olemme ratkaisevan tärkeän asian kanssa tekemisissä. Jos Jeesus ei ollut sitä mitä hän sanoo olevansa, hän on täydellinen valehtelija ja huijari. Tahdotko sinä seurata suuren valehtelijan eettisiä opetuksia?

Kuten esitin aiemmin, Jeesus kuoli pääsiäisenä meidän syntiemme edestä ja nousi ylös haudasta ensilyhteen heilutuksen päivänä. Hän on meidän pääsiäislampaamme. Kuten lampaan veri pelasti Israelilaiset Egyptistä, samoin Karitsan veri pelastaa nyt meidät kaikista synneistämme. Jeesus on Jumalan Karitsa. Kaikki mitä hän esittää itsestään pitää paikkansa. Hän on ainoa tie. Hän on ovi. Hän on hyvä paimen. Hän on paimen, joka antaa oman henkensä meidän puolestamme. Yksin hänessä on pelastus. Tämä on sanoma, joka niin juutalaisen kuin kristitynkin tulee vakavasti punnita. Voiko tämä pitää paikkansa? Jos olet lukenut tähän asti, nyt on ratkaisun aika. Tahdotko seurata tätä Jeesusta? Seuraaminen ei maksa teoriassa mitään. Riippuen siitä, missä päin maailmaa asut, seuraaminen saattaa tosin käytännössä olla hyvin kallista. Saatat joutua luopumaan perheestäsi, työpaikastasi, rahoistasi, jopa hengestäsi, seuraamalla tätä nimeä. Onko se sen arvoista? Varmasti on, koska kyse on ikuisesta elämästä, jonka Jumala lahjoittaa jokaiselle, joka turvaa Jeesuksen nimeen.

Tahdotko seurata Jeesusta? Miten voit tuntea Jeesuksen? Se on mahdollista ainoastaan lukemalla Raamattua. Lue Raamattu kannesta kanteen. Lue Vanha testamentti ensin. Jos et lue Vanhaa testamenttia, et voi mitenkään tietää, mitä Messias tarkoittaa, mitä pääsiäislammas, mikä ihme on ensilyhde, mitä tarkoittaa hyvä Paimen, kuka on Jumala, mitä käskyjä Jumala antoi meille seurattavaksi, et kertakaikkiaan voi ymmärtää puoliakaan Uudesta testamentista, jos et lue Vanhaa testamenttia ensin. Puolet Jeesuksen opetuksista menevät sinulta ohi, jos et tunne Vanhaa testamenttia. Kristityt lukevat Vanhaa testamenttia Kristuksesta käsin. Tämä on vakava virhe ja kehäpäätelmä. Vanha testamentti tulee lukea Toorasta käsin ja Uusi testamentti Toorasta käsin. Ilman Tooraa et voi ymmärtää mitä ihmettä Paavali selostaa happamattomuudesta, juhlasta ja pääsiäislampaasta. Jos luet neljä lukua päivässä, luet Raamatun noin vuodessa läpi. Jos sinulla on koko elämä aikaa, tämä on hyvä vauhti. Jos sinulla on kiire pelastumisesi kanssa, voit lukea Raamatun nopeammin. Ainoa keino tuntea Jeesus on tuntea Raamattu. Raamattu on hämmästyttävä kirja. Mitä enemmän luet sitä, sitä rakkaammaksi se tulee ja sitä enemmän haluat lukea sitä. Tartu siis Raamattuun ja seuraa Jeesusta!

Anonyymi kirjoitti:

Lauri Rantala, kristitty- net jatkaa:

"On olemassa helppo Jeesus. On olemassa Jeesus, johon on helppo uskoa. On helppo uskoa Jeesukseen, joka paransi sairaita, aterioi syntisten parissa ja teki hämmästyttäviä ihmeitä. Tämähän on fantastinen tarina, miksi en uskoisi tällaiseen Jeesukseen? Moni maallistunut kristitty uskoo Jeesukseen, jonka eettiset opetukset ovat erinomaisia. Moni seuraa Jeesuksen eettisiä opetuksia. Moni seuraa niitä tietämättään. Moni ajattelee, että on oikein hyvä idea rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Moni kokee, että vihamiesten rakastaminen on hyvä idea. Monen mielestä laupias samarialainen on mahtava esimerkki meille. Näin meidän tulee rakastaa lähimmäistä, tehdä hyvää, auttaa köyhiä, parantaa sairaita, itkeä yhdessä itkevien kanssa ja nauraa iloisten seurassa. Moni uskoo tähän Jeesukseen. Tällaiseen Jeesukseen on helppo uskoa.

Mutta jos Jeesuksen opetuksesta poimitaan vain eettiset esimerkit ja mallit, silloin jää suurin sanoma huomaamatta. Jeesus sanoo olevansa tie, totuus ja elämä. “Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6) Nyt Jeesuksen opetukseen on huomattavasti vaikeampi uskoa. Tämä nimi, Jeesus, tämäkö olisi ainoa tie taivaan Isän luo? Huomaamme, että tähän Jeesukseen onkin paljon vaikeampi uskoa. Jopa juutalaiset pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia erinomaisina, koska juutalaisilla rabbeilla yleensä on loistavia eettisiä opetuksia. Moni ateisti tunnustaa, että nämä Jeesuksen moraaliohjeet ovat varsin järkeviä. Mutta tässä opetuksessaan Jeesus menee liian pitkälle. Hän julistaa olevansa ainoa tie pelastukseen, ainoa tie taivaaseen, ainoa tie Jumalan luo. Samassa yhteydessä Jeesus väittää olevansa yhtä Isän kanssa. Hän esittää, että joka on nähnyt hänet, on nähnyt Isän (Joh. 14:9). Tämä ei ole loistavaa eettistä opetusta (sanotaan)! Tämä on täysin mielipuolista (sanoo joku)! Tämä mies esittää olevansa yhtä Jumalan kanssa. Hän väittää olevansa itse Jumala! Nyt huomaamme, että tämä Jeesus ei enää olekaan koko kansan rakastama Jeesus. Jos hänen eettiset opetuksensa olivatkin kuinka loistavia tahansa, nyt olemme tekemisissä täydellisen sekopään kanssa (sanoo kenties joku), jos hän väittää olevansa ainoa tie pelastukseen. Huomaamme, että olemme ratkaisevan tärkeän asian kanssa tekemisissä. Jos Jeesus ei ollut sitä mitä hän sanoo olevansa, hän on täydellinen valehtelija ja huijari. Tahdotko sinä seurata suuren valehtelijan eettisiä opetuksia?

Kuten esitin aiemmin, Jeesus kuoli pääsiäisenä meidän syntiemme edestä ja nousi ylös haudasta ensilyhteen heilutuksen päivänä. Hän on meidän pääsiäislampaamme. Kuten lampaan veri pelasti Israelilaiset Egyptistä, samoin Karitsan veri pelastaa nyt meidät kaikista synneistämme. Jeesus on Jumalan Karitsa. Kaikki mitä hän esittää itsestään pitää paikkansa. Hän on ainoa tie. Hän on ovi. Hän on hyvä paimen. Hän on paimen, joka antaa oman henkensä meidän puolestamme. Yksin hänessä on pelastus. Tämä on sanoma, joka niin juutalaisen kuin kristitynkin tulee vakavasti punnita. Voiko tämä pitää paikkansa? Jos olet lukenut tähän asti, nyt on ratkaisun aika. Tahdotko seurata tätä Jeesusta? Seuraaminen ei maksa teoriassa mitään. Riippuen siitä, missä päin maailmaa asut, seuraaminen saattaa tosin käytännössä olla hyvin kallista. Saatat joutua luopumaan perheestäsi, työpaikastasi, rahoistasi, jopa hengestäsi, seuraamalla tätä nimeä. Onko se sen arvoista? Varmasti on, koska kyse on ikuisesta elämästä, jonka Jumala lahjoittaa jokaiselle, joka turvaa Jeesuksen nimeen.

Tahdotko seurata Jeesusta? Miten voit tuntea Jeesuksen? Se on mahdollista ainoastaan lukemalla Raamattua. Lue Raamattu kannesta kanteen. Lue Vanha testamentti ensin. Jos et lue Vanhaa testamenttia, et voi mitenkään tietää, mitä Messias tarkoittaa, mitä pääsiäislammas, mikä ihme on ensilyhde, mitä tarkoittaa hyvä Paimen, kuka on Jumala, mitä käskyjä Jumala antoi meille seurattavaksi, et kertakaikkiaan voi ymmärtää puoliakaan Uudesta testamentista, jos et lue Vanhaa testamenttia ensin. Puolet Jeesuksen opetuksista menevät sinulta ohi, jos et tunne Vanhaa testamenttia. Kristityt lukevat Vanhaa testamenttia Kristuksesta käsin. Tämä on vakava virhe ja kehäpäätelmä. Vanha testamentti tulee lukea Toorasta käsin ja Uusi testamentti Toorasta käsin. Ilman Tooraa et voi ymmärtää mitä ihmettä Paavali selostaa happamattomuudesta, juhlasta ja pääsiäislampaasta. Jos luet neljä lukua päivässä, luet Raamatun noin vuodessa läpi. Jos sinulla on koko elämä aikaa, tämä on hyvä vauhti. Jos sinulla on kiire pelastumisesi kanssa, voit lukea Raamatun nopeammin. Ainoa keino tuntea Jeesus on tuntea Raamattu. Raamattu on hämmästyttävä kirja. Mitä enemmän luet sitä, sitä rakkaammaksi se tulee ja sitä enemmän haluat lukea sitä. Tartu siis Raamattuun ja seuraa Jeesusta!

Lue lisää

Lauri Rantala on edellä esittänyt sen, mihin hän uskoo, joka on kopioitu hänen nettisivuiltaan. Hän on tuonut esille sen, että joiden mieleistä Jeesus ei ollut Jumalan Poika ja ei puhunut vanhurskaasti.

Jeesus puhui aina vanhurskaasti ja aina puhui tervettä oppia ja aina terveitä ajatuksia. Jotkut kritisoivat Jeesusta asiattomasti, mutta se oli juuri sitä syntiä, mitä ei olisi pitänyt tehdä. Jeesus on juutalaisten kuningas, millaisena meidän jokaisen kristityn tulee ottaa Vapahtajamme vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Lauri Rantala, kristitty- net jatkaa:

"On olemassa helppo Jeesus. On olemassa Jeesus, johon on helppo uskoa. On helppo uskoa Jeesukseen, joka paransi sairaita, aterioi syntisten parissa ja teki hämmästyttäviä ihmeitä. Tämähän on fantastinen tarina, miksi en uskoisi tällaiseen Jeesukseen? Moni maallistunut kristitty uskoo Jeesukseen, jonka eettiset opetukset ovat erinomaisia. Moni seuraa Jeesuksen eettisiä opetuksia. Moni seuraa niitä tietämättään. Moni ajattelee, että on oikein hyvä idea rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Moni kokee, että vihamiesten rakastaminen on hyvä idea. Monen mielestä laupias samarialainen on mahtava esimerkki meille. Näin meidän tulee rakastaa lähimmäistä, tehdä hyvää, auttaa köyhiä, parantaa sairaita, itkeä yhdessä itkevien kanssa ja nauraa iloisten seurassa. Moni uskoo tähän Jeesukseen. Tällaiseen Jeesukseen on helppo uskoa.

Mutta jos Jeesuksen opetuksesta poimitaan vain eettiset esimerkit ja mallit, silloin jää suurin sanoma huomaamatta. Jeesus sanoo olevansa tie, totuus ja elämä. “Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6) Nyt Jeesuksen opetukseen on huomattavasti vaikeampi uskoa. Tämä nimi, Jeesus, tämäkö olisi ainoa tie taivaan Isän luo? Huomaamme, että tähän Jeesukseen onkin paljon vaikeampi uskoa. Jopa juutalaiset pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia erinomaisina, koska juutalaisilla rabbeilla yleensä on loistavia eettisiä opetuksia. Moni ateisti tunnustaa, että nämä Jeesuksen moraaliohjeet ovat varsin järkeviä. Mutta tässä opetuksessaan Jeesus menee liian pitkälle. Hän julistaa olevansa ainoa tie pelastukseen, ainoa tie taivaaseen, ainoa tie Jumalan luo. Samassa yhteydessä Jeesus väittää olevansa yhtä Isän kanssa. Hän esittää, että joka on nähnyt hänet, on nähnyt Isän (Joh. 14:9). Tämä ei ole loistavaa eettistä opetusta (sanotaan)! Tämä on täysin mielipuolista (sanoo joku)! Tämä mies esittää olevansa yhtä Jumalan kanssa. Hän väittää olevansa itse Jumala! Nyt huomaamme, että tämä Jeesus ei enää olekaan koko kansan rakastama Jeesus. Jos hänen eettiset opetuksensa olivatkin kuinka loistavia tahansa, nyt olemme tekemisissä täydellisen sekopään kanssa (sanoo kenties joku), jos hän väittää olevansa ainoa tie pelastukseen. Huomaamme, että olemme ratkaisevan tärkeän asian kanssa tekemisissä. Jos Jeesus ei ollut sitä mitä hän sanoo olevansa, hän on täydellinen valehtelija ja huijari. Tahdotko sinä seurata suuren valehtelijan eettisiä opetuksia?

Kuten esitin aiemmin, Jeesus kuoli pääsiäisenä meidän syntiemme edestä ja nousi ylös haudasta ensilyhteen heilutuksen päivänä. Hän on meidän pääsiäislampaamme. Kuten lampaan veri pelasti Israelilaiset Egyptistä, samoin Karitsan veri pelastaa nyt meidät kaikista synneistämme. Jeesus on Jumalan Karitsa. Kaikki mitä hän esittää itsestään pitää paikkansa. Hän on ainoa tie. Hän on ovi. Hän on hyvä paimen. Hän on paimen, joka antaa oman henkensä meidän puolestamme. Yksin hänessä on pelastus. Tämä on sanoma, joka niin juutalaisen kuin kristitynkin tulee vakavasti punnita. Voiko tämä pitää paikkansa? Jos olet lukenut tähän asti, nyt on ratkaisun aika. Tahdotko seurata tätä Jeesusta? Seuraaminen ei maksa teoriassa mitään. Riippuen siitä, missä päin maailmaa asut, seuraaminen saattaa tosin käytännössä olla hyvin kallista. Saatat joutua luopumaan perheestäsi, työpaikastasi, rahoistasi, jopa hengestäsi, seuraamalla tätä nimeä. Onko se sen arvoista? Varmasti on, koska kyse on ikuisesta elämästä, jonka Jumala lahjoittaa jokaiselle, joka turvaa Jeesuksen nimeen.

Tahdotko seurata Jeesusta? Miten voit tuntea Jeesuksen? Se on mahdollista ainoastaan lukemalla Raamattua. Lue Raamattu kannesta kanteen. Lue Vanha testamentti ensin. Jos et lue Vanhaa testamenttia, et voi mitenkään tietää, mitä Messias tarkoittaa, mitä pääsiäislammas, mikä ihme on ensilyhde, mitä tarkoittaa hyvä Paimen, kuka on Jumala, mitä käskyjä Jumala antoi meille seurattavaksi, et kertakaikkiaan voi ymmärtää puoliakaan Uudesta testamentista, jos et lue Vanhaa testamenttia ensin. Puolet Jeesuksen opetuksista menevät sinulta ohi, jos et tunne Vanhaa testamenttia. Kristityt lukevat Vanhaa testamenttia Kristuksesta käsin. Tämä on vakava virhe ja kehäpäätelmä. Vanha testamentti tulee lukea Toorasta käsin ja Uusi testamentti Toorasta käsin. Ilman Tooraa et voi ymmärtää mitä ihmettä Paavali selostaa happamattomuudesta, juhlasta ja pääsiäislampaasta. Jos luet neljä lukua päivässä, luet Raamatun noin vuodessa läpi. Jos sinulla on koko elämä aikaa, tämä on hyvä vauhti. Jos sinulla on kiire pelastumisesi kanssa, voit lukea Raamatun nopeammin. Ainoa keino tuntea Jeesus on tuntea Raamattu. Raamattu on hämmästyttävä kirja. Mitä enemmän luet sitä, sitä rakkaammaksi se tulee ja sitä enemmän haluat lukea sitä. Tartu siis Raamattuun ja seuraa Jeesusta!

Lue lisää

Lauri Rantala on edellä esittänyt sen, mihin hän uskoo, joka on kopioitu hänen nettisivuiltaan. Hän on tuonut esille sen, että joidenkin mieleistä Jeesus ei ollut Jumalan Poika ja ei puhunut vanhurskaasti, mutta se ei pidä paikkansa. Jeesus puhui aina vanhurskaasti ja puhui aina tervettä oppia ja aina terveitä ajatuksia.

Jotkut kritisoivat Jeesusta asiattomasti, mutta se oli juuri sitä syntiä, mitä ei olisi pitänyt tehdä. Jeesus on juutalaisten kuningas ja Jumalan Poika, millaisena meidän jokaisen kristityn tulee ottaa Vapahtajamme vastaan.

1. Korinttolaiskirje 1:
18 Puhe rististä on hulluutta niiden mielestä, jotka joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19 Onhan kirjoitettu: -- Minä hävitän viisaitten viisauden ja teen tyhjäksi ymmärtäväisten ymmärryksen.
20 Missä ovat viisaat ja oppineet, missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hulluudeksi?
21 Jumala on kyllä osoittanut viisautensa, mutta kun maailma ei omassa viisaudessaan oppinut tuntemaan Jumalaa, Jumala katsoi hyväksi julistaa hulluutta ja näin pelastaa ne, jotka uskovat.
22 Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta.
23 Me sen sijaan julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta,
24 mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
25 Jumalan hulluus on ihmisiä viisaampi ja Jumalan heikkous ihmisiä voimakkaampi.
26 Ajatelkaa, veljet, mitä te olitte, kun teidät kutsuttiin: teissä ei ollut monta ihmisten mielestä viisasta, ei monta vaikutusvaltaista, ei monta jalosukuista.
27 Mikä maailmassa on hulluutta, sen Jumala valitsi saattaakseen viisaat häpeään. Mikä maailmassa on heikkoa, sen Jumala valitsi saattaakseen häpeään sen, mikä on voimakasta.
28 Mikä maailmassa on vähäpätöistä ja halveksittua, mikä ei ole yhtään mitään, sen Jumala valitsi tehdäkseen tyhjäksi sen, mikä on jotakin.
29 Näin ei yksikään ihminen voi ylpeillä Jumalan edessä.
30 Jumalan vaikutusta on se, mitä te Kristuksessa Jeesuksessa olette. Hänet Jumala on antanut meille viisaudeksi, vanhurskaudeksi, pyhitykseksi ja lunastukseksi.
31 Näin toteutuu kirjoitus: "Joka ylpeilee, ylpeilköön Herrasta."

Lyhensin hieman siteerausta Lauri Rantalan eli kristitty- netin artikkelista. Laitetaan aloituksesta vielä pätkä tekstiä, mikä kertoo siitä, mihin hän uskoo:

"Voin kertoa helpot asiat ensin. Uskon, että Jeesus käveli maan päällä 2000 vuotta sitten. Uskon, että hän opetti Tooraa, kertoi vertauksia, moitti fariseuksia ulkokultaisuudesta, paransi sairaita, teki suuria ihmeitä ja tunnustekoja. Jeesus oli Juudan heimosta, syntynyt neitsyt Mariasta,.."

Anonyymi kirjoitti:

Lyhensin hieman siteerausta Lauri Rantalan eli kristitty- netin artikkelista. Laitetaan aloituksesta vielä pätkä tekstiä, mikä kertoo siitä, mihin hän uskoo:

"Voin kertoa helpot asiat ensin. Uskon, että Jeesus käveli maan päällä 2000 vuotta sitten. Uskon, että hän opetti Tooraa, kertoi vertauksia, moitti fariseuksia ulkokultaisuudesta, paransi sairaita, teki suuria ihmeitä ja tunnustekoja. Jeesus oli Juudan heimosta, syntynyt neitsyt Mariasta,.."

Lue lisää

Ja näin opettaa Carl Olof Rosenius:


Sillä synti ei ole vallitseva teitä, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
( Room. 6:14 )


Apostoli sanoo, ettei synti ole vallitseva niitä, jotka ovat armon alla, vaan niitä, jotka ovat lain alla. Mutta mistä sitten johtuu, ettei synti voi vallita meitä, jotka emme ole lain alla, vaan armon alla? Se johtuu kahdesta seikasta. Ensinnäkin armon uudestisynnyttämän sydämen erikoisuudesta, toiseksi Jumalan sydämestä ja johdosta.

Kun ihminen on lain kautta laista kuoletettu eläen nyt vain armosta, on hän samalla saanut uuden sydämen, joka nyt hartaasti rakastaa Jumalaa ja hänen tahtoansa ja todella vihaa syntiä. Jota vastoin hän ennen kulkiessaan lain orjuuden ikeessä ja uskomatta anteeksiantamukseen, vaan nähden Jumalan vihan ja kiivauden hänen syntiensä tähden, ei voinut sydämestään rakastaa Herraa ja vihata syntiä.

Hän saattoi Jumalan uhkauksista olla levoton synnin tähden ja kärsiä siitä, mutta hän ei voinut sitä todella vihata ja todella vihata ja kirota, vaan suhtautui syntiin kuin karkotettu rakastaja, joka vain isän ankaruuden tähden surren erkanee rakastetustaan.

Kun Jumala sielun silmissä oli vain uhkaava ja vihainen, ei se voinut tuntea rakkautta, iloa ja halua häneen, ja siksi sielu oli kiintynyt siihen syntiin, jonka Herra oli tuominnut. On niin kuin eräs hengenmies on sanonut: »Vain anteeksisaamatonta syntiä rakastetaan. Vain anteeksisaatua syntiä vihataan.»

Mutta rakkaus on ihmisen väkevin voima. Se, mikä on rakkauteni esineenä ( kohteena ), vallitsee minua. Rakkaus ja ilo Herrassa ja synnin vihaaminen, joka syntyy lainorjuudesta armonvaltakuntaan siirtyneen sielussa, ei ole vain luonnollista vastarakkautta, vaan uudestisyntyneessä oleva »Jumalan siemen», uskovan sydämessä asuva Jumalan Pyhä Henki.

Ja vain tämä Jumalan siemen voittaa, vallitsee ja tappaa synnin, niin, joka vielä vaikuttaa, ettemme enää syntiä teekään, niin kuin Johannes sanoo, emme voi viihtyä synnissä emmekä »antautua sen palvelijoiksi» - ja niin kauan se ei voi vallita meitä. Tämä meidän ensiksi on huomattava ymmärtääksemme lausettamme.

Sitä paitsi on tässä vielä toinenkin salaisuus. Kun apostoli sanoo, että »synti ei ole vallitseva niitä, jotka eivät ole lain alla vaan armon alla», perustuu tämä vakuutus johonkin muuhun kuin meidän uuteen, pyhään mieleemme.

Se perustuu itse Jumalaan. Salaisuus on se, että kun ihminen on »lain kautta kuoletettu laista», ja turvautuu vain Jumalaan ja hänen armoonsa, on hän siinä heikossa ja riippuvassa lapsiasemassa, josta Jumala itse on luvannut vastata.

Kun apostoli 2 Kor. 12:ssa sanoo: »Kun olen heikko, silloin olen väkevä», ilmaisee hän salaisuuden. »Kun olen heikko, silloin olen väkevä.» Tämä perustuu siihen, minkä Herra on ilmaissut sanoissa: »Minun voimani on heikoissa väkevä!» Jumalan voima ilmenee vain heikoissa.

Jumala ei tahdo antaa voimaansa väkeville, niille, jotka luulevat, että heillä itsellään vielä on voimaa kylliksi, vaan ainoastaan niille, jotka kaikkine töineen ovat joutuneet häpeään ja nöyrtyneet ja jotka sen takia nyt elävät vain armosta.

Mutta ne, jotka ovat lain alla, jotka eivät vielä ole nääntyneitä ja uupuneita, vaan jotka vielä luulevat voivansa jotakin tehdä synnin voittamiseksi, tekevät vielä työtä omin voimin.

Jos he pyytävätkin Jumalalta Hänen voimaansa, on vastoin Hänen viisauttansa ja armolakejansa antaa heille sitä aikana, jolloin he vielä innokkaasti luottavat omaan voimaansa, eivät ole laista kuoletetut eivätkä elä armosta.

Se, joka vain pintapuolisesti katsoo itsessään voimakkaan ihmisen hurskautta, voi arvella, että hänelläkin on Jumalan voimaa syntiä vastaan. Mutta se on sellaista kuin valkeaksi sivellyillä haudoillakin on. Itse synnin sisällinen valta ei ole vielä hänelle selvinnyt, koska hän vielä voi luottaa omiin voimiin ja harjoituksiin, siksi on myös sisällinen turmelus vielä murtumaton.

Aivan toinen on niiden laita, jotka ovat epätoivoisia itseensä nähden ja joilla on kaikki vanhurskautensa ja voimansa yksin Kristuksessa. Ja sellaisista nöyrtyneistä, heikoista, riippuvaisista lapsista vastaa Herra itse – lohduttaa heitä ja sanoo: Tyydy minun armooni, sillä minun voimani on heikoissa väkevä. Tämä on toinen seikka, minkä takia apostoli vakuuttaa, ettei synti ole vallitseva niitä, jotka eivät ole lain alla vaan armon alla.

Mutta kun tämä on kaikkien meidän järjeltämme salattua, niin tarkatkaamme sitä huolellisemmin, mitä apostoli tässä opettaa, nim. että synti vain silloin on vallittavissa, kun emme ole lain alla, vaan armon alla.

( C.O.Rosenius )

Anonyymi kirjoitti:

Lauri Rantala, kristitty- net jatkaa:

"On olemassa helppo Jeesus. On olemassa Jeesus, johon on helppo uskoa. On helppo uskoa Jeesukseen, joka paransi sairaita, aterioi syntisten parissa ja teki hämmästyttäviä ihmeitä. Tämähän on fantastinen tarina, miksi en uskoisi tällaiseen Jeesukseen? Moni maallistunut kristitty uskoo Jeesukseen, jonka eettiset opetukset ovat erinomaisia. Moni seuraa Jeesuksen eettisiä opetuksia. Moni seuraa niitä tietämättään. Moni ajattelee, että on oikein hyvä idea rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Moni kokee, että vihamiesten rakastaminen on hyvä idea. Monen mielestä laupias samarialainen on mahtava esimerkki meille. Näin meidän tulee rakastaa lähimmäistä, tehdä hyvää, auttaa köyhiä, parantaa sairaita, itkeä yhdessä itkevien kanssa ja nauraa iloisten seurassa. Moni uskoo tähän Jeesukseen. Tällaiseen Jeesukseen on helppo uskoa.

Mutta jos Jeesuksen opetuksesta poimitaan vain eettiset esimerkit ja mallit, silloin jää suurin sanoma huomaamatta. Jeesus sanoo olevansa tie, totuus ja elämä. “Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6) Nyt Jeesuksen opetukseen on huomattavasti vaikeampi uskoa. Tämä nimi, Jeesus, tämäkö olisi ainoa tie taivaan Isän luo? Huomaamme, että tähän Jeesukseen onkin paljon vaikeampi uskoa. Jopa juutalaiset pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia erinomaisina, koska juutalaisilla rabbeilla yleensä on loistavia eettisiä opetuksia. Moni ateisti tunnustaa, että nämä Jeesuksen moraaliohjeet ovat varsin järkeviä. Mutta tässä opetuksessaan Jeesus menee liian pitkälle. Hän julistaa olevansa ainoa tie pelastukseen, ainoa tie taivaaseen, ainoa tie Jumalan luo. Samassa yhteydessä Jeesus väittää olevansa yhtä Isän kanssa. Hän esittää, että joka on nähnyt hänet, on nähnyt Isän (Joh. 14:9). Tämä ei ole loistavaa eettistä opetusta (sanotaan)! Tämä on täysin mielipuolista (sanoo joku)! Tämä mies esittää olevansa yhtä Jumalan kanssa. Hän väittää olevansa itse Jumala! Nyt huomaamme, että tämä Jeesus ei enää olekaan koko kansan rakastama Jeesus. Jos hänen eettiset opetuksensa olivatkin kuinka loistavia tahansa, nyt olemme tekemisissä täydellisen sekopään kanssa (sanoo kenties joku), jos hän väittää olevansa ainoa tie pelastukseen. Huomaamme, että olemme ratkaisevan tärkeän asian kanssa tekemisissä. Jos Jeesus ei ollut sitä mitä hän sanoo olevansa, hän on täydellinen valehtelija ja huijari. Tahdotko sinä seurata suuren valehtelijan eettisiä opetuksia?

Kuten esitin aiemmin, Jeesus kuoli pääsiäisenä meidän syntiemme edestä ja nousi ylös haudasta ensilyhteen heilutuksen päivänä. Hän on meidän pääsiäislampaamme. Kuten lampaan veri pelasti Israelilaiset Egyptistä, samoin Karitsan veri pelastaa nyt meidät kaikista synneistämme. Jeesus on Jumalan Karitsa. Kaikki mitä hän esittää itsestään pitää paikkansa. Hän on ainoa tie. Hän on ovi. Hän on hyvä paimen. Hän on paimen, joka antaa oman henkensä meidän puolestamme. Yksin hänessä on pelastus. Tämä on sanoma, joka niin juutalaisen kuin kristitynkin tulee vakavasti punnita. Voiko tämä pitää paikkansa? Jos olet lukenut tähän asti, nyt on ratkaisun aika. Tahdotko seurata tätä Jeesusta? Seuraaminen ei maksa teoriassa mitään. Riippuen siitä, missä päin maailmaa asut, seuraaminen saattaa tosin käytännössä olla hyvin kallista. Saatat joutua luopumaan perheestäsi, työpaikastasi, rahoistasi, jopa hengestäsi, seuraamalla tätä nimeä. Onko se sen arvoista? Varmasti on, koska kyse on ikuisesta elämästä, jonka Jumala lahjoittaa jokaiselle, joka turvaa Jeesuksen nimeen.

Tahdotko seurata Jeesusta? Miten voit tuntea Jeesuksen? Se on mahdollista ainoastaan lukemalla Raamattua. Lue Raamattu kannesta kanteen. Lue Vanha testamentti ensin. Jos et lue Vanhaa testamenttia, et voi mitenkään tietää, mitä Messias tarkoittaa, mitä pääsiäislammas, mikä ihme on ensilyhde, mitä tarkoittaa hyvä Paimen, kuka on Jumala, mitä käskyjä Jumala antoi meille seurattavaksi, et kertakaikkiaan voi ymmärtää puoliakaan Uudesta testamentista, jos et lue Vanhaa testamenttia ensin. Puolet Jeesuksen opetuksista menevät sinulta ohi, jos et tunne Vanhaa testamenttia. Kristityt lukevat Vanhaa testamenttia Kristuksesta käsin. Tämä on vakava virhe ja kehäpäätelmä. Vanha testamentti tulee lukea Toorasta käsin ja Uusi testamentti Toorasta käsin. Ilman Tooraa et voi ymmärtää mitä ihmettä Paavali selostaa happamattomuudesta, juhlasta ja pääsiäislampaasta. Jos luet neljä lukua päivässä, luet Raamatun noin vuodessa läpi. Jos sinulla on koko elämä aikaa, tämä on hyvä vauhti. Jos sinulla on kiire pelastumisesi kanssa, voit lukea Raamatun nopeammin. Ainoa keino tuntea Jeesus on tuntea Raamattu. Raamattu on hämmästyttävä kirja. Mitä enemmän luet sitä, sitä rakkaammaksi se tulee ja sitä enemmän haluat lukea sitä. Tartu siis Raamattuun ja seuraa Jeesusta!

Lue lisää

Lauri Rantala kirjoittaa aika kärkevästi siitä, miten Jeesusta on arvosteltu tai voitaisiin arvostella. Sanavalinnat ovat huonot ja ne voivat antaa aiheen väärikäsityksille. Vaikka Rantalan kirjoituksesta käy ilmi, että hän arvostelee nimenomaan Jeesuksen arvostelijoita eikä itse Jeesusta, niin itse en olisi kirjoittanut näin kärkevästi ja tällaisilla sanoilla, miten Rantala kirjoitti. Vaikka hän yritti matkia sitä tyyliä mitä Paavalilla oli 1. Kor. luvussa 1, niin en olisi tuolla tavalla käsitellyt aihetta.

Anonyymi kirjoitti:

Lauri Rantala, kristitty- net jatkaa:

"On olemassa helppo Jeesus. On olemassa Jeesus, johon on helppo uskoa. On helppo uskoa Jeesukseen, joka paransi sairaita, aterioi syntisten parissa ja teki hämmästyttäviä ihmeitä. Tämähän on fantastinen tarina, miksi en uskoisi tällaiseen Jeesukseen? Moni maallistunut kristitty uskoo Jeesukseen, jonka eettiset opetukset ovat erinomaisia. Moni seuraa Jeesuksen eettisiä opetuksia. Moni seuraa niitä tietämättään. Moni ajattelee, että on oikein hyvä idea rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Moni kokee, että vihamiesten rakastaminen on hyvä idea. Monen mielestä laupias samarialainen on mahtava esimerkki meille. Näin meidän tulee rakastaa lähimmäistä, tehdä hyvää, auttaa köyhiä, parantaa sairaita, itkeä yhdessä itkevien kanssa ja nauraa iloisten seurassa. Moni uskoo tähän Jeesukseen. Tällaiseen Jeesukseen on helppo uskoa.

Mutta jos Jeesuksen opetuksesta poimitaan vain eettiset esimerkit ja mallit, silloin jää suurin sanoma huomaamatta. Jeesus sanoo olevansa tie, totuus ja elämä. “Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6) Nyt Jeesuksen opetukseen on huomattavasti vaikeampi uskoa. Tämä nimi, Jeesus, tämäkö olisi ainoa tie taivaan Isän luo? Huomaamme, että tähän Jeesukseen onkin paljon vaikeampi uskoa. Jopa juutalaiset pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia erinomaisina, koska juutalaisilla rabbeilla yleensä on loistavia eettisiä opetuksia. Moni ateisti tunnustaa, että nämä Jeesuksen moraaliohjeet ovat varsin järkeviä. Mutta tässä opetuksessaan Jeesus menee liian pitkälle. Hän julistaa olevansa ainoa tie pelastukseen, ainoa tie taivaaseen, ainoa tie Jumalan luo. Samassa yhteydessä Jeesus väittää olevansa yhtä Isän kanssa. Hän esittää, että joka on nähnyt hänet, on nähnyt Isän (Joh. 14:9). Tämä ei ole loistavaa eettistä opetusta (sanotaan)! Tämä on täysin mielipuolista (sanoo joku)! Tämä mies esittää olevansa yhtä Jumalan kanssa. Hän väittää olevansa itse Jumala! Nyt huomaamme, että tämä Jeesus ei enää olekaan koko kansan rakastama Jeesus. Jos hänen eettiset opetuksensa olivatkin kuinka loistavia tahansa, nyt olemme tekemisissä täydellisen sekopään kanssa (sanoo kenties joku), jos hän väittää olevansa ainoa tie pelastukseen. Huomaamme, että olemme ratkaisevan tärkeän asian kanssa tekemisissä. Jos Jeesus ei ollut sitä mitä hän sanoo olevansa, hän on täydellinen valehtelija ja huijari. Tahdotko sinä seurata suuren valehtelijan eettisiä opetuksia?

Kuten esitin aiemmin, Jeesus kuoli pääsiäisenä meidän syntiemme edestä ja nousi ylös haudasta ensilyhteen heilutuksen päivänä. Hän on meidän pääsiäislampaamme. Kuten lampaan veri pelasti Israelilaiset Egyptistä, samoin Karitsan veri pelastaa nyt meidät kaikista synneistämme. Jeesus on Jumalan Karitsa. Kaikki mitä hän esittää itsestään pitää paikkansa. Hän on ainoa tie. Hän on ovi. Hän on hyvä paimen. Hän on paimen, joka antaa oman henkensä meidän puolestamme. Yksin hänessä on pelastus. Tämä on sanoma, joka niin juutalaisen kuin kristitynkin tulee vakavasti punnita. Voiko tämä pitää paikkansa? Jos olet lukenut tähän asti, nyt on ratkaisun aika. Tahdotko seurata tätä Jeesusta? Seuraaminen ei maksa teoriassa mitään. Riippuen siitä, missä päin maailmaa asut, seuraaminen saattaa tosin käytännössä olla hyvin kallista. Saatat joutua luopumaan perheestäsi, työpaikastasi, rahoistasi, jopa hengestäsi, seuraamalla tätä nimeä. Onko se sen arvoista? Varmasti on, koska kyse on ikuisesta elämästä, jonka Jumala lahjoittaa jokaiselle, joka turvaa Jeesuksen nimeen.

Tahdotko seurata Jeesusta? Miten voit tuntea Jeesuksen? Se on mahdollista ainoastaan lukemalla Raamattua. Lue Raamattu kannesta kanteen. Lue Vanha testamentti ensin. Jos et lue Vanhaa testamenttia, et voi mitenkään tietää, mitä Messias tarkoittaa, mitä pääsiäislammas, mikä ihme on ensilyhde, mitä tarkoittaa hyvä Paimen, kuka on Jumala, mitä käskyjä Jumala antoi meille seurattavaksi, et kertakaikkiaan voi ymmärtää puoliakaan Uudesta testamentista, jos et lue Vanhaa testamenttia ensin. Puolet Jeesuksen opetuksista menevät sinulta ohi, jos et tunne Vanhaa testamenttia. Kristityt lukevat Vanhaa testamenttia Kristuksesta käsin. Tämä on vakava virhe ja kehäpäätelmä. Vanha testamentti tulee lukea Toorasta käsin ja Uusi testamentti Toorasta käsin. Ilman Tooraa et voi ymmärtää mitä ihmettä Paavali selostaa happamattomuudesta, juhlasta ja pääsiäislampaasta. Jos luet neljä lukua päivässä, luet Raamatun noin vuodessa läpi. Jos sinulla on koko elämä aikaa, tämä on hyvä vauhti. Jos sinulla on kiire pelastumisesi kanssa, voit lukea Raamatun nopeammin. Ainoa keino tuntea Jeesus on tuntea Raamattu. Raamattu on hämmästyttävä kirja. Mitä enemmän luet sitä, sitä rakkaammaksi se tulee ja sitä enemmän haluat lukea sitä. Tartu siis Raamattuun ja seuraa Jeesusta!

Lue lisää

Lauri Rantalan eli kristitty * netin kirjoitus on osin harkitsematon. Hän ampuu yli ja liioittelee. Ei pitäisi tarkotushakuksesti etsiä vastakkainasettelua.

Se, miten Rantala käsittelee Jeesukseen kohdistuvaa kristiikkiä, on sopimatonta. Hän käyttää sellaisia sanoja, mitä ei pitäisi tällaisessa artikkelissa käyttää.

Anonyymi kirjoitti:

Lauri Rantala, kristitty- net jatkaa:

"On olemassa helppo Jeesus. On olemassa Jeesus, johon on helppo uskoa. On helppo uskoa Jeesukseen, joka paransi sairaita, aterioi syntisten parissa ja teki hämmästyttäviä ihmeitä. Tämähän on fantastinen tarina, miksi en uskoisi tällaiseen Jeesukseen? Moni maallistunut kristitty uskoo Jeesukseen, jonka eettiset opetukset ovat erinomaisia. Moni seuraa Jeesuksen eettisiä opetuksia. Moni seuraa niitä tietämättään. Moni ajattelee, että on oikein hyvä idea rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä. Moni kokee, että vihamiesten rakastaminen on hyvä idea. Monen mielestä laupias samarialainen on mahtava esimerkki meille. Näin meidän tulee rakastaa lähimmäistä, tehdä hyvää, auttaa köyhiä, parantaa sairaita, itkeä yhdessä itkevien kanssa ja nauraa iloisten seurassa. Moni uskoo tähän Jeesukseen. Tällaiseen Jeesukseen on helppo uskoa.

Mutta jos Jeesuksen opetuksesta poimitaan vain eettiset esimerkit ja mallit, silloin jää suurin sanoma huomaamatta. Jeesus sanoo olevansa tie, totuus ja elämä. “Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6) Nyt Jeesuksen opetukseen on huomattavasti vaikeampi uskoa. Tämä nimi, Jeesus, tämäkö olisi ainoa tie taivaan Isän luo? Huomaamme, että tähän Jeesukseen onkin paljon vaikeampi uskoa. Jopa juutalaiset pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia erinomaisina, koska juutalaisilla rabbeilla yleensä on loistavia eettisiä opetuksia. Moni ateisti tunnustaa, että nämä Jeesuksen moraaliohjeet ovat varsin järkeviä. Mutta tässä opetuksessaan Jeesus menee liian pitkälle. Hän julistaa olevansa ainoa tie pelastukseen, ainoa tie taivaaseen, ainoa tie Jumalan luo. Samassa yhteydessä Jeesus väittää olevansa yhtä Isän kanssa. Hän esittää, että joka on nähnyt hänet, on nähnyt Isän (Joh. 14:9). Tämä ei ole loistavaa eettistä opetusta (sanotaan)! Tämä on täysin mielipuolista (sanoo joku)! Tämä mies esittää olevansa yhtä Jumalan kanssa. Hän väittää olevansa itse Jumala! Nyt huomaamme, että tämä Jeesus ei enää olekaan koko kansan rakastama Jeesus. Jos hänen eettiset opetuksensa olivatkin kuinka loistavia tahansa, nyt olemme tekemisissä täydellisen sekopään kanssa (sanoo kenties joku), jos hän väittää olevansa ainoa tie pelastukseen. Huomaamme, että olemme ratkaisevan tärkeän asian kanssa tekemisissä. Jos Jeesus ei ollut sitä mitä hän sanoo olevansa, hän on täydellinen valehtelija ja huijari. Tahdotko sinä seurata suuren valehtelijan eettisiä opetuksia?

Kuten esitin aiemmin, Jeesus kuoli pääsiäisenä meidän syntiemme edestä ja nousi ylös haudasta ensilyhteen heilutuksen päivänä. Hän on meidän pääsiäislampaamme. Kuten lampaan veri pelasti Israelilaiset Egyptistä, samoin Karitsan veri pelastaa nyt meidät kaikista synneistämme. Jeesus on Jumalan Karitsa. Kaikki mitä hän esittää itsestään pitää paikkansa. Hän on ainoa tie. Hän on ovi. Hän on hyvä paimen. Hän on paimen, joka antaa oman henkensä meidän puolestamme. Yksin hänessä on pelastus. Tämä on sanoma, joka niin juutalaisen kuin kristitynkin tulee vakavasti punnita. Voiko tämä pitää paikkansa? Jos olet lukenut tähän asti, nyt on ratkaisun aika. Tahdotko seurata tätä Jeesusta? Seuraaminen ei maksa teoriassa mitään. Riippuen siitä, missä päin maailmaa asut, seuraaminen saattaa tosin käytännössä olla hyvin kallista. Saatat joutua luopumaan perheestäsi, työpaikastasi, rahoistasi, jopa hengestäsi, seuraamalla tätä nimeä. Onko se sen arvoista? Varmasti on, koska kyse on ikuisesta elämästä, jonka Jumala lahjoittaa jokaiselle, joka turvaa Jeesuksen nimeen.

Tahdotko seurata Jeesusta? Miten voit tuntea Jeesuksen? Se on mahdollista ainoastaan lukemalla Raamattua. Lue Raamattu kannesta kanteen. Lue Vanha testamentti ensin. Jos et lue Vanhaa testamenttia, et voi mitenkään tietää, mitä Messias tarkoittaa, mitä pääsiäislammas, mikä ihme on ensilyhde, mitä tarkoittaa hyvä Paimen, kuka on Jumala, mitä käskyjä Jumala antoi meille seurattavaksi, et kertakaikkiaan voi ymmärtää puoliakaan Uudesta testamentista, jos et lue Vanhaa testamenttia ensin. Puolet Jeesuksen opetuksista menevät sinulta ohi, jos et tunne Vanhaa testamenttia. Kristityt lukevat Vanhaa testamenttia Kristuksesta käsin. Tämä on vakava virhe ja kehäpäätelmä. Vanha testamentti tulee lukea Toorasta käsin ja Uusi testamentti Toorasta käsin. Ilman Tooraa et voi ymmärtää mitä ihmettä Paavali selostaa happamattomuudesta, juhlasta ja pääsiäislampaasta. Jos luet neljä lukua päivässä, luet Raamatun noin vuodessa läpi. Jos sinulla on koko elämä aikaa, tämä on hyvä vauhti. Jos sinulla on kiire pelastumisesi kanssa, voit lukea Raamatun nopeammin. Ainoa keino tuntea Jeesus on tuntea Raamattu. Raamattu on hämmästyttävä kirja. Mitä enemmän luet sitä, sitä rakkaammaksi se tulee ja sitä enemmän haluat lukea sitä. Tartu siis Raamattuun ja seuraa Jeesusta!

Lue lisää

Lauri Rantalan eli kristitty * netin kirjoitus on osin harkitsematon. Hän ampuu yli ja liioittelee. Ei pitäisi tarkoitushakuisesti etsiä vastakkainasettelua.

Se, miten Rantala käsittelee Jeesukseen kohdistuvaa kristiikkiä, on sopimatonta. Hän käyttää sellaisia sanoja, mitä ei pitäisi tällaisessa artikkelissa käyttää.

Sori vaan, mutta jo vanhan liiton aikana pakanoita liittyi Israelin kansaan.

Se edellytti silloin ympärileikkausta, ja lakiliiton noudattamista.

Mutta nythän uuden liiton aikana, siitä ei ole enää mitään hyötyä, vaan haittaa vain:

Gal. 5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Anonyymi kirjoitti:

Sori vaan, mutta jo vanhan liiton aikana pakanoita liittyi Israelin kansaan.

Se edellytti silloin ympärileikkausta, ja lakiliiton noudattamista.

Mutta nythän uuden liiton aikana, siitä ei ole enää mitään hyötyä, vaan haittaa vain:

Gal. 5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Lue lisää

Mooseksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Ympärileikkaus on pakollinen Abrahamin jälkeiläisille ja heidän perheensä jäsenille. Sen takia apostolit eivät vaatineet ulkomailla asuvilta pakanoilta ympärileikkausta.

Paavali aikana käännyttiin vanhan liiton juutalaisuutteen ottamalla ympärileikkaus, mutta se ei sisältänyt uskoa Jeesukseen Kristukseen. Paavali arvostelee Galatian seurakuntaa nimenomaan Jeesuksesta luopumisesta eikä lain käskyjen noudattamisesta. Paavali ympärileikkasi Timoteuksen, mutta sitä ei tehtyt rituaalina kääntyä vanhan liiton juutalaisiksi, joten Timoteus ei joutunut Jeesuksen armon ulkopuolelle.

Paavalista oli sellainen väärä huhu, että hän kielsi ympärilaikkaamsta juutalaisia lapsia. Edellä mainittu esimerkki Timoteuksesta kertoo, että Paavali jopa ympärileikkaisi pakanoita niin pyydettäessä, joten tuskin Paavali opetti, ettei lakia saa noudattaa.

Itse asiassa tämä asia on ratkaistu Apostolien tekojen kirjan luvussa 21. Paavalista todetaan, että sellaiset jutuissa ei ollut mitään perää, että Paavali olisi kieltänyt noudattamasta Mooseksen lakia ja kieltänyt ympärileikkaamasta.

Ap.t 21:20 Sen kuultuaan vanhimmat ylistivät Jumalaa, mutta sitten he sanoivat Paavalille: "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. [Ap. t. 2:41; Room. 10:2]
21 Heille on sinusta kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti.
22 Mitä siis tehdä? Varmastikin he saavat kuulla, että olet täällä.
23 "Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä, jotka ovat antaneet uhrilupauksen.
24 Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät, että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti. [4. Moos. 6:18; Ap. t. 18:18]

Paavalin todetaan noudattaneen Mooseksen lakia ja sen takia hän itsekin valmistautui uhraamaan temppelissä.

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Anonyymi kirjoitti:

Mooseksen laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita. Ympärileikkaus on pakollinen Abrahamin jälkeiläisille ja heidän perheensä jäsenille. Sen takia apostolit eivät vaatineet ulkomailla asuvilta pakanoilta ympärileikkausta.

Paavali aikana käännyttiin vanhan liiton juutalaisuutteen ottamalla ympärileikkaus, mutta se ei sisältänyt uskoa Jeesukseen Kristukseen. Paavali arvostelee Galatian seurakuntaa nimenomaan Jeesuksesta luopumisesta eikä lain käskyjen noudattamisesta. Paavali ympärileikkasi Timoteuksen, mutta sitä ei tehtyt rituaalina kääntyä vanhan liiton juutalaisiksi, joten Timoteus ei joutunut Jeesuksen armon ulkopuolelle.

Paavalista oli sellainen väärä huhu, että hän kielsi ympärilaikkaamsta juutalaisia lapsia. Edellä mainittu esimerkki Timoteuksesta kertoo, että Paavali jopa ympärileikkaisi pakanoita niin pyydettäessä, joten tuskin Paavali opetti, ettei lakia saa noudattaa.

Itse asiassa tämä asia on ratkaistu Apostolien tekojen kirjan luvussa 21. Paavalista todetaan, että sellaiset jutuissa ei ollut mitään perää, että Paavali olisi kieltänyt noudattamasta Mooseksen lakia ja kieltänyt ympärileikkaamasta.

Ap.t 21:20 Sen kuultuaan vanhimmat ylistivät Jumalaa, mutta sitten he sanoivat Paavalille: "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. [Ap. t. 2:41; Room. 10:2]
21 Heille on sinusta kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti.
22 Mitä siis tehdä? Varmastikin he saavat kuulla, että olet täällä.
23 "Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä, jotka ovat antaneet uhrilupauksen.
24 Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät, että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti. [4. Moos. 6:18; Ap. t. 18:18]

Paavalin todetaan noudattaneen Mooseksen lakia ja sen takia hän itsekin valmistautui uhraamaan temppelissä.

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Lue lisää

Samaa valhetta vain jankkaat yhä vain !!!

Äläkä viitsi valehdella päin naamaa !

Jos haluat Suomessa liittyä juutalaisiin, ja päästä heidän synagoogaansa, niin sinun on varmasti ympärileikattava itsesi LAIN MUKAAN.

Olen sanonut tämän jo aiemminkin, ja kehoittanut sinua menemään kysymään juutalaisilta tätä asiaa, niin ei tarvitse enää noin selviä valheita levitellä !!!

Mitä Raamattu todistaa kaltaisestasi TAHALLISESTA valehtelijasta ?

Joh. 8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaa Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärieikkkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajatuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kietää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Mutta kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Uuden liiton aikana on edelleen voimassa Mooseksen laki. Jeesus vaati parannuksen tekoa lain rikkomisesta ja käski opettaa lain kaikille pakanakansoillekin. Paavali myös yhtyi tähän vaatimukseen sanomalla, ettei usko kumoa lakia.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Anonyymi kirjoitti:

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaa Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärieikkkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajatuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kietää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Mutta kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Uuden liiton aikana on edelleen voimassa Mooseksen laki. Jeesus vaati parannuksen tekoa lain rikkomisesta ja käski opettaa lain kaikille pakanakansoillekin. Paavali myös yhtyi tähän vaatimukseen sanomalla, ettei usko kumoa lakia.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Lue lisää

Turha sellaiselle porukalle on kirjoittaa, joka on luopunut uskosta Jeesukseen. Jos he olivat luopuneet uskosta Jeesukseen, niin silloin he olivat tuosta uskosta sanoutuneet irti, eikä heillä ollut mitään mielenkiintoa kuunnella tai lukea Paavalin jorinoita. Sinun logiikkasi romahtaa omaan mahdotomuuteensa.

Anonyymi kirjoitti:

Turha sellaiselle porukalle on kirjoittaa, joka on luopunut uskosta Jeesukseen. Jos he olivat luopuneet uskosta Jeesukseen, niin silloin he olivat tuosta uskosta sanoutuneet irti, eikä heillä ollut mitään mielenkiintoa kuunnella tai lukea Paavalin jorinoita. Sinun logiikkasi romahtaa omaan mahdotomuuteensa.

Lue lisää

lauri rantala kirjoittaa kivet käsissä ja taskuissa: "Shalom, rauhan tervehdys pitkästä..."

Anonyymi kirjoitti:

Galatalaiskirje on osoitettu seurakunnalle, joka ei enää tunnustanut uskoaa Jeesukseen Kristukseen, vaan kääntyi vanhan liiton juutalaisuuteen.

Gal 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,

Gal 3:2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?
4 Turhaanko tämä kaikki on tullut teidän osaksenne? Tuskinpa vain.
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?

Paavali ei arvostele heitä lain käskyjen noudattamisesta vaan uskon puutteesta. Jos ottaa vanhan liiton juutalaisuutteen kuuluvan ympärieikkkauksen pelastumistarkoituksessa, niin silloin ajatuu Jeesuksen armon ulkopuolelle, koska silloin kietää uskonsa Jeesukseen Kristukseen. Mutta kun Timoteus otti ympärileikkauksen uskossa Jeesukseen Kristukseen liittyäkseen Israelin kansaan, niin hän ei ajatunut armon ulkopuolelle.

Ap.t 16:1 Paavali saapui sitten Derbeen ja Lystraan. Lystrassa oli Timoteus-niminen opetuslapsi, jonka äiti oli kristitty juutalainen mutta isä kreikkalainen.
2 Hän oli hyvässä maineessa Lystran ja Ikonionin veljien keskuudessa.
3 Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän. Näin hän teki niiden seutujen juutalaisten tähden, sillä kaikki tiesivät, että Timoteuksen isä oli kreikkalainen.

Uuden liiton aikana on edelleen voimassa Mooseksen laki. Jeesus vaati parannuksen tekoa lain rikkomisesta ja käski opettaa lain kaikille pakanakansoillekin. Paavali myös yhtyi tähän vaatimukseen sanomalla, ettei usko kumoa lakia.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Lue lisää

Lopeta valheittesi levittely !

Galatalaiskirjeen alussa Paavali kertoo selvääkin selvemmin sen, että mikä on ongalman ydin:

Gal. 5:2
Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.

Eli on valittava jompi kumpi, laki tai Kristus, ja valitsemalla lain, Kristus ei ole enää miksikään hyödyksi.

1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Mutta sinä siis pätkit taas Raamattua ja väänsit sitä kieroon, ihan kuten sinun isäsi, eli valheen isä perkele.

Joh. 8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

Anonyymi kirjoitti:

Lopeta valheittesi levittely !

Galatalaiskirjeen alussa Paavali kertoo selvääkin selvemmin sen, että mikä on ongalman ydin:

Gal. 5:2
Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.

Eli on valittava jompi kumpi, laki tai Kristus, ja valitsemalla lain, Kristus ei ole enää miksikään hyödyksi.

1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Mutta sinä siis pätkit taas Raamattua ja väänsit sitä kieroon, ihan kuten sinun isäsi, eli valheen isä perkele.

Joh. 8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

Lue lisää

Miksi sitten Paavali noudatti Moosksen lakia? Sen takia, koska se kuuluu kristinuskoon.

Laki ja usko eivät ole toistensa vastakohtia. Jos ei ole lain tekoja, niin uskokin on kuollut.

Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."

Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,

Kristitty,, net ja Patrick Tiainen eivät edusta samaa uskontosuuntaa, eikä heidän oppinsa ole sama.

Anonyymi kirjoitti:

Kristitty,, net ja Patrick Tiainen eivät edusta samaa uskontosuuntaa, eikä heidän oppinsa ole sama.

Kumpikaan ei ole uudestisyntynyt, eli ei ole Jumalan lapsi ollenkaan !

Se nyt on enää ihan sama, onko "uskontosuunta" sama, kun on siis kyse epäjumalaan uskomisesta.

Siis uskosta osaton on uskosta osaton, ihan sama mihin epäjumalaan tai harhaoppiin uskoo.

Jeesus on juutalaisten kuningas, joten kristinuskokin perustuu juutalaisuuteen.

Juutalaisuudessa ja kristinuskossa ei ole erilaista armokäsitystä, koska uuden liiton ehdot on määrätty VT:ssä. Jumala on ollut armollinen niin VT:n kuin UT:n aikana, mutta se on muuttunut, että UT:n aikana armo tulee Jumalan Pojan kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus on juutalaisten kuningas, joten kristinuskokin perustuu juutalaisuuteen.

Juutalaisuudessa ja kristinuskossa ei ole erilaista armokäsitystä, koska uuden liiton ehdot on määrätty VT:ssä. Jumala on ollut armollinen niin VT:n kuin UT:n aikana, mutta se on muuttunut, että UT:n aikana armo tulee Jumalan Pojan kautta.

Lue lisää

"Jeesus on juutalaisten kuningas, joten kristinuskokin perustuu juutalaisuuteen.
Juutalaisuudessa ja kristinuskossa ei ole erilaista armokäsitystä, koska uuden liiton ehdot on määrätty VT:ssä. "

Ei kristinuskoon pääse keittiön kautta, seurakunnan jäseneksi, tarjoilemalla kosher-lihapullia. Uudessa liitossa on kyse myös uudesta aikakaudesta. Miten sinä olet olevinasi kristinuskon ja juutalaisuuden opettaja, vaikka et ole oikeasti kumpaakaan edustamassa? Onko tämä tulkittava perkeleen puheeksi? Siinä kyllä oli opettaja, joka hääri esiintymässä sekä vanhassa liitossa, että uudessa. Ja on olevinaan molempien erityisasiantuntija, olematta mikään oikea uskova itse silti.

Anonyymi kirjoitti:

"Jeesus on juutalaisten kuningas, joten kristinuskokin perustuu juutalaisuuteen.
Juutalaisuudessa ja kristinuskossa ei ole erilaista armokäsitystä, koska uuden liiton ehdot on määrätty VT:ssä. "

Ei kristinuskoon pääse keittiön kautta, seurakunnan jäseneksi, tarjoilemalla kosher-lihapullia. Uudessa liitossa on kyse myös uudesta aikakaudesta. Miten sinä olet olevinasi kristinuskon ja juutalaisuuden opettaja, vaikka et ole oikeasti kumpaakaan edustamassa? Onko tämä tulkittava perkeleen puheeksi? Siinä kyllä oli opettaja, joka hääri esiintymässä sekä vanhassa liitossa, että uudessa. Ja on olevinaan molempien erityisasiantuntija, olematta mikään oikea uskova itse silti.

Lue lisää

Sinä olet käsittänyt täysin väärin uuden liiton sisällön. Uusi liitto ei kumoa lakia, vaan palauttaa Israelin lainkuulaisuuden takaisin.

Uuden liiton asettaja on juutalaisten kuningas Jeesus Kristus, jonka valtakunnassa ei noudateta sunnuntaita, sinalihan syömistä ym. pakanallisia tapoja, vaan laissa olevia sapattia, ruokasäädöksiä ja muita lain säädöksiä. Jos sinä et halua noudattaa maittuja käskyjä, niin et ole uudessa liitossa, koska sapatin noudattaminen on säädetty ikuiseksi merkiksi liitosta Jumalan kanssa.

Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet käsittänyt täysin väärin uuden liiton sisällön. Uusi liitto ei kumoa lakia, vaan palauttaa Israelin lainkuulaisuuden takaisin.

Uuden liiton asettaja on juutalaisten kuningas Jeesus Kristus, jonka valtakunnassa ei noudateta sunnuntaita, sinalihan syömistä ym. pakanallisia tapoja, vaan laissa olevia sapattia, ruokasäädöksiä ja muita lain säädöksiä. Jos sinä et halua noudattaa maittuja käskyjä, niin et ole uudessa liitossa, koska sapatin noudattaminen on säädetty ikuiseksi merkiksi liitosta Jumalan kanssa.

Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Lue lisää

Mistä teosta sinä olet päässyt lepoon? Kosher-lihapullako sinulle järjesti sapatin levon?

Hebrealaiskirje:
4:1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
4:2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
4:3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4:4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
4:5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni."
4:6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
4:7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne."
4:8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
4:9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
4:10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.

Anonyymi kirjoitti:

Mistä teosta sinä olet päässyt lepoon? Kosher-lihapullako sinulle järjesti sapatin levon?

Hebrealaiskirje:
4:1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
4:2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
4:3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4:4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
4:5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni."
4:6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
4:7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne."
4:8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
4:9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
4:10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.

Lue lisää

Sapatin lepo tulee vain niille Jeesukseen Kristukseen uskoville, jotka pääsevät irti synnin orjuudesta. Synti on sama asia kuin lain rikkominen, joten sellainen luterilainen tai hellari ei ole vapaa, joka rikkoo koko ajan lakia vastaan pakanallisilla perinnäissäännöillään. Luterilaiset ja hellarit ovat synnin orjia, koska he tekevät laittomuutta.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Anonyymi kirjoitti:

Sapatin lepo tulee vain niille Jeesukseen Kristukseen uskoville, jotka pääsevät irti synnin orjuudesta. Synti on sama asia kuin lain rikkominen, joten sellainen luterilainen tai hellari ei ole vapaa, joka rikkoo koko ajan lakia vastaan pakanallisilla perinnäissäännöillään. Luterilaiset ja hellarit ovat synnin orjia, koska he tekevät laittomuutta.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Lue lisää

7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
( 1 Joh.1 )

Anonyymi kirjoitti:

Sapatin lepo tulee vain niille Jeesukseen Kristukseen uskoville, jotka pääsevät irti synnin orjuudesta. Synti on sama asia kuin lain rikkominen, joten sellainen luterilainen tai hellari ei ole vapaa, joka rikkoo koko ajan lakia vastaan pakanallisilla perinnäissäännöillään. Luterilaiset ja hellarit ovat synnin orjia, koska he tekevät laittomuutta.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Lue lisää

Toraisti täytätkö ensimmäisen lain? "Rakasta Jumalaa kaikesta sielustasi ja voimastasi".
Minusta et, koska sinulla on aikaa kytätä tätä keskustelupalsta 16/7.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus on juutalaisten kuningas, joten kristinuskokin perustuu juutalaisuuteen.

Juutalaisuudessa ja kristinuskossa ei ole erilaista armokäsitystä, koska uuden liiton ehdot on määrätty VT:ssä. Jumala on ollut armollinen niin VT:n kuin UT:n aikana, mutta se on muuttunut, että UT:n aikana armo tulee Jumalan Pojan kautta.

Lue lisää

Uskomalla Jeesukseen pelastuu. Juutalainen rabbi voi vihata Jeesusta. He kovasti vainoavat kristittyjä. Ympärileikkaus ei koske kristittyjä. Juutalaisetkaan eivät pysty täyttämään lakia ja siksi heidänkin on uskottava JEESUKSEEN, ETTÄ PELASTUISIVAT.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet käsittänyt täysin väärin uuden liiton sisällön. Uusi liitto ei kumoa lakia, vaan palauttaa Israelin lainkuulaisuuden takaisin.

Uuden liiton asettaja on juutalaisten kuningas Jeesus Kristus, jonka valtakunnassa ei noudateta sunnuntaita, sinalihan syömistä ym. pakanallisia tapoja, vaan laissa olevia sapattia, ruokasäädöksiä ja muita lain säädöksiä. Jos sinä et halua noudattaa maittuja käskyjä, niin et ole uudessa liitossa, koska sapatin noudattaminen on säädetty ikuiseksi merkiksi liitosta Jumalan kanssa.

Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Lue lisää

"Sinä olet käsittänyt täysin väärin uuden liiton sisällön. Uusi liitto ei kumoa lakia, vaan palauttaa Israelin lainkuulaisuuden takaisin. "

Mitä sinä luulet tietäväsi minun käsityksistäni ja tulkinnoistani? Miten sinä voit arvostella sellaista, mitä ei ole edes esitetty? Itsehän sinä oikein varsinainen sika ja typerys olet, arvostelemassa ennen kuin on mitään vielä sanottukaan, arvosteltavaksi.