Sen tärkeintä antia, oikeus olla uskomatta ja kuulumatta kirkkoon, sietää juhlia ja pitää esillä.
Kirkko varmasti yrittää taas varastaa shown ja selittää asian omalta kannaltaan parhain päin.
Kirkko varmasti yrittää taas varastaa shown ja selittää asian omalta kannaltaan parhain päin.
Vastaukset 46
Vanhimmat
Arvaan jo miten tämä tullaan esittämään: "2003 UVL rakentui positiivisen uskonnonvapauden pohjalle, toisin kuin 1923 negatiivisen."
Mikä on siis huttua, koska 1923 ei tarvinnut miettiä onko luterilaisilla oikeus luterilaisiin menoihin.
Mistä puhutaan,? Meillähän on uskonvapaus.
Kirkon selittelyistä en tiedä enkä välitä, mutta uskovana minulle on yhdentekevää, haluaako joku olla uskossa vai ei. Se on henkilökohtainen valinta, mihin minulla ei ole oikeus puuttua. Eikä ole haluakaan puuttua.
Jumala ei pakota meitä uskoon, hän kutsuu. Valinta on oma.
Mitä tarkoittaa, että on uskonnonvapaus?
Minimissään se voi tarkoittaa vaikka ettei kukaan joudu vankilaan koska omistaa Raamatun, tai koska ei käy säännöllisesti ehtoollisella. Mutta entä pitääkö voida teurastaa eläimiä islamin ja juutalaisuuden sääntöjen mukaan, vaikka eläinsuojelulaki sen muuten kieltäisi? Pitääkö kaikkien uskontojen olla samalla viivalla lain edessä, vai voiko kahdella kirkolla olla verotusoikeus? Saako työttömältä adventistilta viedä työttömyyskorvauksen, jos hän ei ota vastaan työtä jossa pitää olla myös lauantaisin töissä? Jne, jne. Ei tämä ihan yksinkertainen kysymys ole.
Israel on hieno demokratia ja juutalaiset oppineita osaajia
Pelastivat Euroopan natseilta ja vasemmistoliitolta ja nyt islamilta
Mitä tulee eläimiin niin allekirjoittakaa
Mikä loppurykäys
https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/8711
Mutta kristinuskon Jeesus-hahmo antoi "lähetyskäskyn". Se valitettavasti tuntuu yhä ei-uskovien elämään häiritssevänä.
Mäntysalo ei käsitä USKON (kristinusko) ja
USKONNON välistä eroa !
RELIGION KILLS ! - JESUS SAVES!
Johanneksen evankeliumi 3:16
Yhdenvertaisuuden loukkaamista ja lapsen oikeuksien sopimuksen rikkomista vastaan eli yhdenvertaisuuden ja lapsen oikeuksien sopimuksen puolesta 2022: https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/8860
Luin kirjan Heikki Ritavuoresta ja hänen poliittisesta nurhaamisestaan. Kovaa taistelua.
Hyvä avaus ja aloite! Huomioon.
Lakihan säädettiin jo vuonna 1922.
Oliko tästä isokin riitä ha hammasten kiristys taannoin?
Vähittäiskauppa eteni ennen ja jälkeen
Ei etene työntämättä ja vetämättä.
Ja sehän säädettiin jo vuonna 1922, eli noin 100 vuotta sitten. tuli voimaan 1923.
VA 4/2022 olisi hyvä paikka kirjoittaa tästä. Ei vaan taida itsellä riittää aika tehdä artikkelia. Jutun pitäisi varmaankin olla poikkeuksellisen pitkä, jos haluaa kunnolla taustoittaa asiaa.
Asiaa on hyvä lämmitellä jo syyskuun numerossa 3/22.
Nääh, enpä tiedä. Ehkä, jos se lämmittely olisi jotain vanhempaa taustaa eikä siis varsinaisesti vielä koskisi 1923 UVL:ää ollenkaan.
Vaparitkin voivat juhlia ensi vuonna
uskonnonvapauslakia !
Ei tarvitse kuulua kirkkoon eikä kuunnella Jumalan Sanaa.
Vaparien lapsille on tarjolla koulussa ET:tä,
nuorisolle Protuleirejä. Protupapit hoitelevat nimiäisten ja vihkiäisten protu-puheet ja vapariruumiiden kuolemanriitit.
Vapareilla on omia hautausmaita eikä vaparien tarvitse käyttää ruumiitaan kirkon kappelissa vaan vapariruumiit voi vapaasti haudata jumalattomien tunnustuksettomille hautausmaille, joissa on vaparien
♨️Leikkimalja-tunnukset♨️
Pysyisivät vaan omilla hautausmaillaan.
Vaparit!
3x eläköön-huuto uskonnon vapaudelle:
ELÄKÖÖN !
ELÄKÖÖN !
ELÄKÖÖN !
Seuraa sisältöpaljastus:
Vapaa Ajattelija -lehdessä 3/22 on tästä aiheesta juttuja.
Niin, laki tuli voimaan 1.1.1923, mutta säädettiin jo marraskuussa 1922. Hyvä että Bapaa Ajattelija -lehti ollut hereillä.
Uskonnonvapauslakihan antaa kirkolle etuoikeuksia eli heikentää pl 11 pykälän linjaa.
Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 3/2022 julkaistiin uskonnonvapaus 100 vuotta -teemassa kaksi uskonnonvapauden historiaa käsittelevää kronikkamuotoista artikkelia:
Uskontopakon vaiheita Suomessa, https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/uskontopakon-vaiheita-suomessa/ sekä
Uskonnonvapauden askelia Suomen lainsäädännössä, https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/uskonnonvapauden-askelia-suomen-lainsaadannossa/
mainiota kun Ylikoski postaa tänne tätä sekundamainostaan mutta ei vastaa kritiikkiin
huijauksestaan eli marxilaisten mainostuksestaan
tällaistaa tyrkkyä sekundahistorialla
kopioitua jopa kirkon tekstistä johon YLIKOSKI oli kutsuttu mukaan kirjoittamaan
oman osuutensa
niin sitäkään mainitse
eikä kommentoi
TÄTÄ PERSSONANSA MAINOSTAMISTA VAPARILIITTO KUTSUU KESKUSTELUKSI
ps. tekstissä saisi olla suurempia Ylikosken kuvia
Tosi hyvä paketti. Kiitos.
Tässä syrjähyppy lähihistoriaan: https://vapaa-ajattelijat.fi/helsinki/?page_id=1357
Ylikoski ja Mäntysalo saivat poistettua jotenkin keskustelut näistä koska niissä arvosteltiin heidän kopioimaansa artikkelia kirkon esityksestä tehdystä kopiosta
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17579272/uskontopakon-vaiheita-suomessa
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17583008/uskonnonvapaus-1923-eteenpain
näistä molemmista on poistettu keskustelut kuten näette
Ylikosken tekstit on mukaeltu tästä kirjasta, johon Ylikoski on kutsuttu mukaan omista aheistaan
https://evl.fi/documents/1327140/45386794/Ktk - Monien uskontojen ja katsomusten Suomi/c8c8d8be-e49b-5998-3539-6b2a29a4903d
ja siitä erityisesti näitä laajempia analyyseja
LUTERILAISUUDEN VAIKUTUS
KULTTUURIIN JA YHTEISKUNTAAN
Mikko Malkavaara
HERÄTYSLIIKKEET SUOMALAISESSA
YHTEISKUNNASSA
Hanna Salomäki
Kyseessä on siis verkossakin oleva teos Monien uskontojen
ja katsomusten Suomi kokoojat Ruth Illman, Kimmo Ketola,
Riitta Latvio & Jussi Sohlberg (toim.) numero 48 Kirkon tutkimuskeskus 20217
Kaksi kirjoitusta va-lehdessä näköjään ja
ensimmäisessä voi kritisoida Ylikosken väitettä marxilaisesta työväenliikkeestä
""Kirkon etuoikeutettu asema ja koulujen uskonnonopetus nousivat kriittisesti ja yllättävän voimakkaasti esille 1900-luvun alkuvuosina, kun ns. radikaali sivistyneistö ja marxilainen työväenliike nousivat""
Marx kirjoitti saksaksi ja vähitellen venäjän jälkeen kirjat käännettiin englanniksi
ja ennen kansalaissodan jne aikaa täällä työväenluokassa ei ollut mitään saksankielisiä
kirjoja lueskeltu vaikka aatelismies af Ursin käänsikin jotain saksasta
Toisen luokan demari Ursin ei oikein päässyt sosdemian ytimeen koskaan koska ei ollut juntti vaan oppinut latinisti
ja sukulaiset pahastuivat
kun Ursinia alettiin pitää toisen luokan demarina eräiden tieteellisten töiden jälkeen
Suomen punikkikommarit eivät olleet marxilaisia vaan enemmän siis leninistejä joiden johdolla maa olisi tuhottu venäläiseksi ja va-liiton johto ei olisi pääsyt edes syntymään tänne keskitysleirien takia joita Lenin - Stalin rakentelivat teloituksia varten
Punikkikommaritieto avartaa vapaa-ajattelua
Toinen asia Ylikosken tekstissä on Agricolan nälviminen koska Luther ja hänen oppilaansa A ovat suomalaisen kulttuurin ja kirjakielen isiä
Ei missään nimessä pidä toimia järjestöissä joissa ei ole historian tuntemusta
vaan omituisia mielipiteitä joita levitetään faktoina
miksi vapariliitto panee tiedotteitaan tänne eikä keskustele niiden sisältämästä
kopioinneista ja järjettömyyksistä
Onko va-liitto jokin kirkon uutisten ampparisanomat
joka ohessa monistelee vanhoja lausuntojaan palstalle
eikä keskustele mistään
Ylikoski ja Mäntysalo kirjoittavat ""Kirkon etuoikeutettu asema ja koulujen uskonnonopetus nousivat kriittisesti ja yllättävän voimakkaasti esille 1900-luvun alkuvuosina, kun ns. radikaali sivistyneistö ja marxilainen työväenliike nousivat""
Ylikoski on lisännyt kirkon tyyppisin juttuihin sanan marxilainen faktantarkistajana, johon Mäntysalo sokeasti luottaa
Näihin aikoihi marxilainen tarkoittaa juutalaisvastaista koska Saksan kommunistipuolue on juutalaisvastainen ajoittain ja myös Marxia pidetään tyypillisenä vasemmistolaisena antisemiittinä
https://www.ca-ira.net/wp-content/uploads/2018/06/kistenmacher-antisemitismus.kpd_-1.pdf Vom „Judenkapital“ zur „jüdisch-faschistischen Legion in Jerusalem“
Zur Entwicklung des „Antizionismus“ in der Kommunistischen Partei Deutschlands der Weimarer Republik, 1925-1933
Karl Kautsky tunnetti Suomessa Marxia paremmin, mutta Kaytskya voi pitää marxilaisena.
Kyllä Karl Kautskyä pidetään marxilaisena. Bernstainin kansa on sitten jo toinen asia.
Mäntysalo. Voitko muuttaa kirjoituksen näin
kun ns. radikaali sivistyneistö ja kautskylainen työväenliike nousivat (faktantarkastajan muutos, ei Ylikoski)
Sinänsä uskonnpnvapauslakia ei tarvita, koska pl 11.
Laki myös estää alle 18,vuotiaita eroamista kirkosta.
Vapaa Ajattelija -lehdessä 4/2022 on useita kirjoittajia tämän otsikon ääressä - miten tästä eteenpäin.
Yhtenä kirjoittajana on piispa.
Jaahas, Ylikosken päätoimittama Vapaa Ajattelija -lehti on siis julkaissut piispan kirjoituksen!
Oletettavaa on, että antivapari keksii siitä jotain negatiivista. Ja hassunkurista.
Rippikoulua markkinoidaan lapsille, jotka eivät ole kirkon jäseniä.
Hyvin Vapaa Ajattelijassa.
Totta tosiaan!
Uskontopakon vaiheita Suomessa:
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/uskontopakon-vaiheita-suomessa/ sekä
Uskonnonvapauden askelia Suomen lainsäädännössä:
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/uskonnonvapauden-askelia-suomen-lainsaadannossa/
Kiertohaastattelu (Ilkka Niiniluodosta Matti Repoon):
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/uskonnon-ja-katsomuksen-vapautta-halutaan-kehittaa-yhdenvertaisuuden-hengessa/
Kannattaa muistuttaa, että uskonnonvapaus tuli jo vuonna 1919 hallitusmuodossa, joka oli perustuslaki valtiopäiväjärjeztyksen kanssa.