En muista enää nimeä, mutta hän oli aatelispoika 1800-luvulla. Oli vähän seuraa, ja ilahtui kovin, kun tapasi metsässä kävellessään ikäisensä kivantuntuisen tytön. Rupesi ennakkoluulottoman ystävällisesti juttelemaan, mutta tyttö rupesikin haukkumaan ja sadattelemaan, suorastaan solvaamaan.
Selitti, että aatelispojat ovat sikoja, jotka pyrkivät vain narraamaan viattomia torpantyttöjä. Kun ovat saaneet, mitä halunneet, heittävät heidät pois kuin käytetyn rätin, ilman pienintäkään tunnontoskaa, ja kiirehtivät jo toista tyttöä narraamaan. Näin on äitikin opettanut.
Aatelispoika oli reaktiosta syvästi järkyttynyt, muisti vielä kauhulla vanhoilla päivillään. 🌹👀
Selitti, että aatelispojat ovat sikoja, jotka pyrkivät vain narraamaan viattomia torpantyttöjä. Kun ovat saaneet, mitä halunneet, heittävät heidät pois kuin käytetyn rätin, ilman pienintäkään tunnontoskaa, ja kiirehtivät jo toista tyttöä narraamaan. Näin on äitikin opettanut.
Aatelispoika oli reaktiosta syvästi järkyttynyt, muisti vielä kauhulla vanhoilla päivillään. 🌹👀
Vastaukset 21
Vanhimmat
Nykyisin aatelisuus ei enää luo samoja mielikuvia, mutta on kuvio säilynyt feminismissä, ei toki normaalinaisten mielessä. Feministien mukaan mies on kaikin puolin kelvoton. 🌹👀
Olet siis timantinkova femakko, koska niin hanakasti korostat miesten väkivaltaisuutta ja alistamista naisia kohtaan. Feministi kiittää!
Niin? Tottahan tuo tyttö oli puhunut. Eivät aatelismiehet todellakaan ole alempisäätyisiä vihille vieneet, jos ei sitten ole tuonut mukanaan valtavasti rahaa. Ei torpantyttö ole kelvannut porvarillekaan.
Tietysti asiansa olisi varmasti voinut sanoa sivistyneemminkin, mutta jos ei ole sivistyneissä piireissä kasvanut niin ei liikoja voi vaatia. Kansan parissa pitää puhua kansan kieltä, jos aikoo tulla ymmärretyksi ja jos on halunnut pitää puolensa niin naisen on pitänyt esittää vähän äkäisempää kuin oikeasti onkaan.
Olisi kannattanut aatelispojan hyväksyä tilanne.
Vaikka hän ei olisi tähdännyt tytön hameen alle, niin monet muut miehet on saattaneet niin tehdä.
Nyt hän ilmeisesti vaan uhriutui, kuten sinäkin olet täällä jatkuvasti tehnyt.
Oikea tapa olisi ollut pahoitella tytölle, että hän kokee niin ja pyytää, haluaisiko hän keskustella siitä kokemuksesta, eikä vaan uhriutuen joko syyttää reaktiosta, sanoista ja jättää hommaa oletuksien varaan.
Ehkäpä 1800-luvulla ei kovin hyvin osattu sosiaalista kanssakäymistä, vaan ihmiset muutenkin jaoteltiin aseman ja sukupuolen mukaan. Onneksi ne ajat on menneet jo ohi.
Ennen taisi merkitä kovastikin, että naitiin ns. omasta kastista. Aatelit naivat toisia aatelisia ja vauraita, talonpojat talonplikkoja ja Suomenruotsalaiset Suomenruotsalaisia jne.
Omasta kastista.
𝕵𝖆𝖘𝖚
Noinhan se meni, etenkin jos samassa kylässä oltiin asuttu vuosisatoja. Meidän suvuissa ei ole sellaista riesaa ollut. 1800-luvulta lähtien tehty oman pään mukaan, kastijaosta viis.
Sheena
Äitini suku on mysteeri, isäni suvussa taas ainakin pappani puolelta on vielä 1800-luvun loppuun olleet aatelisia, joka näkyy kyllä raha nai rahaa sukujen yhdistymisenä.
Mutta tuon jälkeen onkin aatelisuus sammunut vähän ennen 1900-lukua ja tyyli muuttunut rahvaaksi työmieheksi ja maatilan pitäjäksi. Isoisoisäni oli meijerillä töissä. Ja myöhemmin maanviljelijä vaimonsa eli mamman kanssa, myös isoisäni eli isäni isä oli maanviljelijä että myös tehdastyössä.
𝕵𝖆𝖘𝖚
Mutta se mikä näkyi vielä isoisoisäni aikaan, niin Suomenruotsalaisena he avioituivat toisen Suomenruotsalaisen kanssa. Eli isoisoisä ja vaimonsa kumpikin olivat äidinkieleltään ruotsinkielisiä kuten vanhempansa ja sisaruksensa, kunnes isoisäni veljineen lopulta rikkoivat kaavan.
𝕵𝖆𝖘𝖚
Ja me heitä nuoremmat sukupolvet ei kukaan puhuta enää ruotsia äidinkielenämme, vain suomea. Joka iikka.
𝕵𝖆𝖘𝖚
Sekä isäni että äitini suvussa ollaan oltu kovasti liikkeellä ja avioiduttu paljon joko ulkomaille tai ulkomailta. Ei nyt kovin kauas, molempiin naapurimaihin tai -mailta aikoinaan, niin ja Saksaan. Yksi ruotsalainen sukujuuri johtaa Etelä-Eurooppaan.
Olen tehnyt sukututkimusta harrastukseksi ja pakostakin (perunkirjoitukset). Aika jänniä. Etenkin se miten paljon EI ole avioiduttu, perustettu ensin perhe ja avioiduttu myöhemmin. Tämä oli jopa tavallista 1800-luvun Karjalassa ns. sekaliitossa (ev-lut ort). Naimisiin piti mennä kahdessa kirkossa eikä se usein ihan helpolla onnistunut.
Oliko isoisoisäsi meijeri Lahdessa tai siinä jossain lähistöllä?
- Sheena
Vaikka säätyerot eivät enää merkitse kuin ennen, yksi asia on tiukasti säilynyt, alemmuudentunto. Useitten käyttäytymisen päämotiivi on alemmuudentunto. Näyttää siltä, että he eivät itse sitä huomaa, vaikka muut lukevat heitä kuin kuvakirjaa. 🌹👀
Ai, alemmuudentunnettako ne aateliset ovatkin tunteneet, kun heille on kelvannut vain raha, hyvä suku ja asema?
Pojat ja miehet ovat kautta aikain vikitelleet tyttöjä ja naisia, ihan säätyyn katsomatta. Samaa tapahtuu edelleen, mikään ei ole muuttunut.
Sheena
Tarina on aloittajan omasta nuoruudesta, kun ei kaverin nimeä enää muista?
Eli feministit ovat olleet ilkeitä pojille jo 1800-luvulla?
Voivoi kun feministit ei antaneet aatelispojille aikoinaa pinppaa metikössä ja aatelispojat sai elinikäisiä traumoja.
On se tasa-arvoinen oikeus kieltäytyä seksistä tuntemattoman kanssa kyllä hirveä asia.
Ei ne feministejä voineet olla, kun kyniksen mielestä ainuttakaan feministiä ei ollut olemassa ennen vuotta 1960.
Hyvä joo joku barbie-elokuva sellainen kiinnostaa aika paljon itseäni, nukke-elokuva.
Niinhän se on Salkkareissakin tällä hetkellä Henrik, aatelinen Akin veljen Eerikin poika tavoittelee tavallista tallukkaa. Mutta tuleeko tuosta tytöstä Sadin huippumalli ja onko Henrikin tunteet sittenkin aidot.
Murha-MEru innostaa pelaamaan autopelejä ja tärmäilemään
huvä nimi niiin: murha-mersu.
itse pidän kathryn Janeway voyager avaruus-jutusta aika palon.
Joo en määkään muista säätyeroista yhtään mitään muuta kuin jotta Jeesus pesi sekä öljysi porton jalat. Miksi Jeesus sellaista meni tekemään sillä ei kurppaantunutta naista saa hoivata.