Mitä nuo nyt taas vääntää tuon lain kanssa? Eikö sen pitäisi olla näille wokettajille jo selvää että kuka tahansa joka identifioituu saamelaiseksi saa rekisteröityä saamelaiseksi ja äänestää saamelaiskäräjillä! Esim. minusta on alkanut juuri tuntua että saatan olla saamelainen. Aivan höpöä että pitäisi muka osata saamea tai todistaa saamelaissukulaisia kun naiseksikin voi vain rekisteröityä todistelematta mitään.
Marinin hallitus ja saamelaiskäräjälaki
Anonyymi-ap
39144
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Hsllitus hillitön, mielencikainen...
Mutta ostin hyvää naamarasvaa tyttöjen kosketiikaka jutusta, on hyvää, mutta laitoin sitä naamaan tonneittain sitten, sitten jos nukkuu kyljellä sitä cvoi valua naqamaan silmiin sitä.
Mutta hyvä kasvo-tuote Nivea ;MEN
Mitä saat siitä, että rekisteröidyt palstalle naiseksi? Alkoiko tämä taipumukseso ihan pienestä, että kokeilit kerran esiintyä alter egolla ja sait suunnatonta mielihyvää kun sait muut uskomaan ja nälkä sekä omahyväisyys kasvoi syödessä? Koetko muut kynnysmatoiksi näin toimiessasi😉
jos kaikkiin poliisiautoihin vaihdettaisiin teksit lukee ubjweum jyub bUWB BUNU UBJEWRU
Tätä vastausta esitettyyn kysymykseen ei katsota kattavaksi
Seuraavan kerran kun joku mummo tulee urputtamaan naamiaskaupasta ostamastani saamelaisasusta ja kulttuurisesta omimisesta huudan sille että senkin transfobikko! Minä IDENTIFIOIDUN saamelaiseksi. Olen transsaamelainen.
Vaikka lain ympärillä vellova valtataistelu on hanurista, nauratti silti... Transsaamelainen.. 😂
xLiner
Kaikki mitä vihreät kannattaa kuten tätäkin herättää heti hälytyskellot. Todennäköisesti silloin itse sisällössä on jotain metsästys kalastus yms luonnonvarojen käyttö rajoitteita. Myös lappilaiset kansanedustajat on tätä vastaan. Erikoista, että sitä sisällön kokonaisuutta ei kerrota, vaan valitetaan kun kepu ei tähän suostu.
Totta, ja olen näin transsaamelaisena TÄYSIN TYRMISTYNYT että vihreät haluavat kuitenkin määritellä kuka saa identifioitua saamelaiseksi.
On sulla ainakin pätevät perusteet; noinhan se sitten kuuluisi mennä, jos translaki nykyisellään tulee hyväksytyksi!
Saamelaislakiin mä olen naivi ottamaan kantaa, sillä ihan tarkkaan en tiedä mitkä ne kiistakohdat laissa ovat. En kyllä löytänyt netistäkään mitään perusteita, miksi ihmiset pitäisi luokitella äidinkielensä mukaan.
Eikö pelkkä kansalaisuus riitä sekä elinkeino jolla itsensä elättää; määrittelemään sopivuuden päätösten tekoon sillä kyseisellä alueella.
Kunhan tuumailin omiani; en todellakaan ole asiantuntija tässäkään asiassa, vaikka kantaa otankin.
trollikka
Epäilen että saatan saada joitain alkuperäiskansaan liittyviä oikeuksia kaupan päälle.
Terveisin transsaamelainen
Lia Thomas kilpaili kolme vuotta yliopistonsa miesten joukkueessa ennen sukupuolenkorjaustaan!
Lia Thomas ja Riley Gaines tulivat samalla ajalla jaetulle viidennelle sijalle naistensarjassa. Palkintojenjaossa Thomas sai viidennelle tarkoitetun palkinnon ja Gaines kuudennelle.
Samassa pukuhuoneessa
Setan mukaan transsukupuoliselle on tärkeää, että hänet kohdataan oikeassa sukupuolessaan, minkä vuoksi myös sukupuolen korjauksen sosiaaliset ja juridiset ulottuvuudet ovat tärkeitä.
Gaines ei kuitenkaan tuntenut oloaan mukavaksi pukuhuoneessa.
– Meille ei kerrottu etukäteen, että Thomas jakaa tilan kanssamme. Mielestäni se oli järjetöntä. Yhtäkkiä koko tila hiljenee ja vieressämme on yli 190-senttinen biologinen mies, joka alkaa riisuutua.
– Siinä tuntee olonsa totaalisen epämukavaksi. Se oli todella erikoinen kokemus. Kun kävelin pukuhuoneesta pois, ajattelin, että miksi asioista päättävät ihmiset eivät puhu siitä, että tämä on väärin.
Lia Thomas korjasi sukupuoltaan - murskaa nyt naisten uinnin ennätysaikoja USA:ssa.
Siis ihan oikeesti; tällainen lain sovellus on täysin pr seestä! Tämä nyt on sieltä kesyymmästä päästä väärinkäytöksestä, kun naiselta viedään mahdollisuus voittaa omassa sarjassaan...miehen voittaessa sukupuolen vaihdoksen myötä!
trollikka
Ensin naisten pukukopit. Sitten saamelaiset joutuvat luovuttamaan käräjänsä, maansa ja kulttuurinsa transsaamelaisille.
Eikö ne nunnuka-lai-lai lait voi pitää kyläkäräjänsä ihan ilman hallituksen siihen sähläämättä.
Näin yleensä kirjoittaa suvaitsematon suvakki joka kyllä haukkuu kaikki kotimaamme kansalaiset heti kun mahdollisuus.
Phythait vithuu lapin mies viish veishoo josthai polliitikkoakkoloihii rähinöistä. Shyyllinen sishään vuan!
Älä edes esitä esittäväsi. Tunnen lappilaisia ja heidän murteensakin mikä ei ole tuollaista mökellystä nähnytkään.
hauska juttu jos on joku xszatiininen tai vastaava peitto, niin omat jala tuntuvat
Ksantaanikumista tehty neljän tuulen lakki ois kyllä ihan ehoton ens vapuks.
Transsaamelaisuudelle ehdottomasti peukkua ylös.
Tuossahan nyt on oikeastaan kaksi asiaa. Ensinnä hallituksen toimintatavat. Yleensä eduskuntaan viedään ne lakiesitykset joilla on koko hallituksen tuki. Nythän saattaa olla että laki lähtee hallituksesta riitaisena ja jos keskustan edustajat äänestävät vastaan niin tuki haetaan oppositiosta.
Tulee mielenkiintoisia aikoja jos tämä jää toimintatavaksi, riitaisia lakeja viedään eduskuntaan ja yritetään saada niile opposion tuki.
Toinen asia on sitten itse laki. Jos olen ymmärtänyt oikein niin kriteeristö muuttuu sen osalta kuka saa asettua ehdolle saamelaiskäräjille ja kuka on niissä äänioikeutettu. Kieli olisi ilmeisesti se kriteeri jatkossa ja olikohan niin että jos jollakin suvussa on neljännessä polvessa virallinen äidinkieli saame niin olet saamelainen. Tämä pudottaisi ilmeisesti miltei puolet nykyisistä edustajista pois.
Tietyssä mielessä tämä on muutakin kuin hallituskysymys. Lapista taisi olla seitsemän kansanedustajaa viidestä eri puolueesta ja kaikki vastustavat uutta lakia.
Siellä saamelaisten keskuudessa on isot riidat vallasta. Lakia muuttamalla saisivat karsittua osan nykyisistä saamelaisista pois listoilta. Ei kuulosta reilulta, enemmänkin syrjivältä.
Jostain just luin hyvän selonteon tuosta sotkusta, mutten löydä sitä enää.. olisin linkin laittanut.
xLiner
Kieltämättä syrjivältä tuo kyllä vaikuttaa. Uuden lain vastustajat puhuvat listoilta poistosta kun taas kannattajat sanovat että ketään ei poisteta vaan luettelot uudistetaan ja sitten katsellaan kuka sinne otetaan. Lopputulos kuitenkin sama.
Ei varmaan mikään helppo asia kun tämän kanssa on jo useampi hallitus taikinoinut. Ilmeisesti eivät jaksaneet enää kuunnella yk:n moitteita vaan jotakin piti vaan tehdä. Suunta vain taitaa olla että vähemmistökansoille pyritään antamaan entistä suurempi valta näissä kysymyksissä.
Palstan nat.it varmaan kannattaa ihailemaansa Ukrainan mallia jossa kiellettäisiin kaikki saamelaisuuteen liittyvä, kieli, perinteet, puolueet, saamelaiskulttuuriin liittyvät asiat jne.
-harmiseikirj-
Saamelaislaissa tulee tosiaan huomioida ettei vieraat ja vihamieliset tahot käytä sitä Suomea vastaan. Kiitos kommentista.
Kuten Venäjänpuolelta tulleet kolttalappalaiset, tosin siitä on jo vuosikymmeniä kun Suomeen asettuivat pienine porotokkineen. Mutt kuitenkin, saataisiinhan siitäkin riita aikaiseksi ja osa heistä taitaa vieläkin koltankielen. Toisinaan olen lomaillut Inarin Lapissa.
trollikka
Oikeasti jos minulta tätä kysytään, niin tietämättä yhtään saamelaisten laista, niin Marin saattoi viedä keskustan keppihevosen, olemalla metsien ennallistamislakia vastaan, joka oikeasti lienee ylimitoitettu. Se nainen on tehokas kuin puimuri :) Rapatessa roiskuu ja voi oheen saada myös vihamiehiä, mutta oikean asian puolella on. Hyvä Marin! :)
Siis anteeksi mitä? Saisinko suomennoksen tähän, mitä sinä oikeasti tarkoitit? Pääministerihän ei esittänyt esitystä vastaan, ei eduskuntaan edes tuotu koko asiaa käsiteltäväksi, kuin päivää aikaisemmin mitä vastustus piti jättää EU:lle. Hyvä Marin, siis ihan piruttaanko hankki miljardin menoluokan ja antoi EU:lle vastaisuudessa päättää yksityisten metsänomistajien metsän hoidosta tai hoitamatta jättämisestä.
Missä hitossa se Disse luuraa ja pujis heti paikalla antamaan oma selityksenne, mitä metsän hoito ihan konkreettisesti tarkoittaa. Täällä on taas joku, luonnonsuojelija joka ei ymmärrä kuin korkeintaan halusta asfaltoida luontopolku; pienen puiston läpi!
trollikka
Mielestäni epäluottamus saattoi johtua juuri tuosta, se oli niin yllättävää. Ei haittaa saada Disseltä ja Pujikselta lisävalaisevaa, en tunne hyvin kumpaakaan asiaa, vaan itse pelin.
Marin ei oo ikinä risumetässä ollut niin ei voi kyllä tietää sitä pikkupakkasen tuoksua ja puitten märkyyttä.
Melkein tuon kylmän tuoksun tavoitan. Ja lipeävän kumisaappaat pohjan koivun naavalla, märät lahkeet ja hihansuut, mutta pidän siitä muuten vaan, vaikkei siellä sitä parasta, eikä tähän asiaan liittyvä.
Ennallisestamissa vertailukohta on asetettu 1950-luvulla. Tuossa vaiheessahan ja oikeastaan paljon ennen sitä Euroopan väkirikkaimmilla seuduilla kaikki sellaiset metsät, jotka asutettavaksi kelpasivat oli jo muokattu maatalous- ja tonttimaaksi yms.
Keski-Eurooppalaiset eivät ole nähneet metsillä paljon mitään arvoa. Energiaakin on saatu teollistumisen alkoaikoina helpommin hiilestä. Suomessa metsät taas ovat olleet aivan oleellinen resurssi, jota hyödyntäen maatalous- ja omavaraistaloudesta on siirrytty teollisuus- ja palveluyhteiskuntaan. Kun ei oikein mitään muutakaan ole luonnonvaroiltaan köyhässä maassa ollut.
Ennen kuin metsillä oli suurempaa taloudellista arvoa, niistä käytiin aika surutta poimimassa suurimpia puita rakennuspuiksi ja etenkin ns. Pähkinäsaaren rajan koillispuolella harrastettiin myös kaski- ja kytöviljelyä, jossa siis puusto poltetaan viljelykasvien lannoitteeksi.
Metsän hoito yksinkertaisuudessaan on sitä että valitaan millaiset puut metsässä saavat kasvaa: ensin riittävän tiheänä kilpailutetaan puut korkeiksi ja suoriksi ja sitten harvennettuna jäljelle jäävät myös paksuiksi. Ja sitten etenkin kuuset ja koivut myös korjataan metsästä pois ennen kuin ne kasvavat reikää keskelle.
Kehäkolmosen sisäpuolinen luonnonsuojelija tietenkin kutsuu yksityisomistuksessa olevia metsiä puupelloiksi. Vaikka tuskin on edes käynyt sellaisessa, koska luontotripille kelpaa Nuuksio, Sipoonkorpi tai jokin pohjoisemman kansallispuiston valmis polkuverkosto. Mutta eivät ainakaan etelässä metsät missään ihmisen koskemattomassa luonnontilassa ole olleet edes silloin kun varsinaisesta metsätaloudesta ei vielä ole ollut mitään tietoa. Vain jossain tarpeeksi vaikeakulkuisessa paikassa riittävän kaukana asutuksesta metsiin ei ole koskettu. Eikä täällä mikään ole 10 000 vuotta vanhempaa, koska sitä ennen oli vain jäätä.
"Ja lipeävän kumisaappaat pohjan koivun naavalla,"
Mielenkiintoinen tuo juttu "koivun naavasta" ikupäivänä en ole nähnyt koivussa naavaa, naava on havupuissa, kuten kaarnakin. Koivun pinnassa on yleensä tuohi, erittäin vanhojen koivujen pintaan on muodostunut paksumpi kuorikerros, sellainen vähän kaarnamainen... mutt en kyllä ole kenenkään vielä kuullut sitä kaarnaksi nimittävän. Mutt tiedän kyllä tunteen, kun astuu märälle koivunrungolle, siinä saattaa askel livetä alta; alle aikayksikön!
trollikka
Voi koivussakin olla jotain semmoista harmaata vissiin jotain jäkälää.
Meidän mökin isossa rauduskoivussa on naavaa pitkinä partoina jota aikaisemmin ihmettelin itsekin. Ilmeisesti kun lähi kuuset on täyteen naavaa, niin sen on ollut helppo kiinnittyä ja alkaa myös kasvamaan ison rosokaarnaisen koivun kyljessä.
Ihmettelin tuota itsekin, miksi noin vastasin. Muistin säären kivun, koivun- ja kuusenrungot, naavan, risut ja kompastumisen. Erotan kyllä koivun palanutta paperituhkaa muistuttavan jäkälän ja kuusissa riippuvat naavaparran.
Luulisi asian olevan aloittajallekin selvä, että ko. ryhmän pitään itse saada päättää miten "heikäläiseksi" pääsee. Naisille on ok, että naiseksi voi rekisteröityä. Jos saamelaisille ei ole ok, niin he päättävät ne kriteerit.
Minulle ei naisena todellakaan ole ok että naiseksi voi rekisteröityä!!! Vain idiootti kannattaa sellaista. Idiootti tai ostettu poliitikko.
Onneksi sun mielipide asiasta ei ole edes kärpäsenkakan arvoinen.
Olen enemmistöä. Enemmistö ei woketa. Joten kyllä se on.
Nykyisin saamelaisuus määritellään lain mukaan näin:
Saamelaisella tarkoitetaan henkilöä, joka pitää itseään saamelaisena, edellyttäen:
1) että hän itse tai ainakin yksi hänen vanhemmistaan tai isovanhemmistaan on oppinut saamen kielen ensimmäisenä kielenään; tai
2) että hän on sellaisen henkilön jälkeläinen, joka on merkitty tunturi-, metsä- tai kalastajalappalaiseksi maa-, veronkanto- tai henkikirjassa; taikka
3) että ainakin yksi hänen vanhemmistaan on merkitty tai olisi voitu merkitä äänioikeutetuksi saamelaisvaltuuskunnan tai saamelaiskäräjien vaaleissa. (Laki saamelaiskäräjistä 3§)
Äänioikeutetun on myös oltava täyttänyt 18 vuotta viimeistään vaalitoimituksen viimeisenä päivänä sekä Suomen kansalainen tai hänellä on ulkomaan kansalaisena oltava kotikunta Suomessa silloin, kun pyyntö vaaliluetteloon ottamisesta on viimeistään tehtävä (Laki saamelaiskäräjistä 21§).
Keskeisin uudistus ja riidan aihe uudessa saamelaiskäräjälaissa koskee sitä, kuka on jatkossa saamelainen ja saa kirjautua vaaliluetteloon. Kysymys on käytännössä siitä, kuka saa äänestää ja asettua ehdolle saamelaisten itsehallinnollisessa elimessä eli saamelaiskäräjillä.
Hallituksen pyrkimys on edistää saamelaisten mahdollisuutta itse määritellä, kuka on saamelainen.
Uudessa laissa korostuu saamen kielen kielitaitovaatimus.
Saamelaisstatuksen määrittely on aiheuttanut riitaa yleisesti saamelaisten keskuudessa ja myös saamelaiskäräjien edustajien kesken. Asiasta on erimielisyyttä myös hallituksessa sekä asiantuntijoiden kesken.
9 edustajaa, 21 edustajasta vastustaa kyseistä lakiehdotusta, koska siihen on liitetty myös saamenkieli kiista kysymykseksi, sillä ei edes kaikki saamelaiset enää osaa saamenkieltä, edes välttävästi, jos koti kielenä on käytetty suomenkieltä.
Kaivamalla löytyi nämä tiedot, näistähän oli juttua muutama päivä takaperin.
trolikka