mikä olisi ollut vaihtoehto saamelaisten mielestä?asuntolakouluja oli etelä suomea myöten,pakon sanelemana,pitkät matkat,ei kuljetusta./tiestöä ei olemassa.itse asuin saamelaisten keskuudessa 60/70 luvuillla,kävin koulua ja leikimme keskenämme,en huomannu mitään sortoa saamelaisiin kohdistuvan,enempi itseeni,olin vähemmistö vähemmistön keskellä,lapet aistii kaiken epäoikeudenmukaisuuden.moniko puhuja voi puhua omasta kokemuksestaan eikä toisten kertomaa ja kuulo puheita? ja miten jos lapsuuden leikki kaveri muistaa asiet toisin,hän kenen kanssa 60/70 luvuilla kävit koulua ja leikit? ehkä muistat minut? emme toki ole lapsia enää,olemme tehneet uraa ym,olet saavuttanut asemaa saamelaisten asian puhujana,onko kaikki sorto totta mitä puhut? itse teidän kanssanne lapsuuteni eläneenä en tunnista mistä tämä kaikki teidän sortopuheenne oikein kumpuaa? kai totuus ja sovintokomissio ottaa huomioon myös muut paikalla olleet? haastatteluissaan ja arvioinneissaan,on kai oikeuden mukaista kuulla myös niitä muita jotka ovat eläneet noina ns sorto/suomettamis vuosina lapissa saamelaisten haukkumana lantalaisena vähemmistönä heidän keskuudessaan.
totuus ,onko . ns lantalaiset tehny kaiken väärin,asuntolakoulu?opetus suomen kielellä?
Anonyymi-ap
0131
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.