Jo on ihme porukkaa. Nyt ne alkavat omia jo Muonio-Kolari aluettaki itselleen.
saamelaiset
Anonyymi-ap
392707
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Saamelaiset muutenki saavat erinäisi' helpotuksia valtiolta esim: E
jatkoa edl. asuntolaina valtion tukema, ei arvonl.veroa vaikka moottorikelkkoihin. verotus maltillisempi ja silti jaksavat valittaa vaikka saamelaisilla on olot paremmin ku muilla kantasuomalaisilla.
Peto korvauksetkin on rajusti ylimitoutettu ei ihme et niillä summilla hymyilyttäis ketä tahansa.
Onko totta, että asuntolainaan saa tukia jos on saamelainen?
Kyllä,ei kait ne jokainen muuten asuis uusissa töllilöissä.on uudet hiacet ja lynxit ja mönkkärit pihassa joka vuosi. Son justhiin näin!
En usko. Jos olisi totta niin syrjintää hän tuo olisi. Helsingissä on eniten saamelaiseksi rekisteröity ja hekin nauttisi eduista?
Syrjintää? Saamelaisethan syrjii sumeilematta kaikkia muita. Keräävät kaikki edut itselleen ja itkevät kovaa kohtaloaan 1500-1600 luvuilta. Totuus on että silloin ei näitä 'saamelaisia' edes tunnettu. Historia tuntee vain lappalaiset, Lappi, Lapinmaa, Lapinraja jne. Saamelaiset keksittiin n. 50 v sitten. Täsmennykseksi vielä: saamelainen ei ole lappalainen. Lappalaiset ei pääse edes halutessaan saamelaisrekisteriin. Lappalaisten hisoria kun menee liian kauas, tuhansien vuosien taakse. Saamelaiset määritellään vain kolmen sukupolven kautta, siis noin 75-100 vuoden takaa.
Puhutkohan nyt saamelaisista vai poronhoitajista yleensä?
Oletko ihan varma? Ovathan he voineet veikkauksessa voittaa.
Kunnon saamelainen ei perusta laista eikä asetuksista tuon taivaallista. Korkein oikeus saapi olla vahvasti eri mieltä, mutta saamelainen se sannoo viime käessä miten lakeja on tulkittava. Korkein oikeus kattoo vain täysin avuttomana sivusta, että taaskos net teki päätöksensä vastoin Suomen tasavallan ja Eduskunnan säätämiä lakeja vastaan. Jos joku muu näin tekis sehän olis heti poliisiasia ja järjestyksen palauttaminen.
(Lue esimerkiksi Lapin Kansa 11.7. )
Luehan uudelleen. Poronhoitajiahan ei tuossa edes mainittu. Eikä tarvi. Saamelaiset hoitaa ja syö poroja ihan niin kuin lappalainen ja muukin poroja omistava.
Pohjimmiltaan kyse on rahasta ja eduista, olenko väärin ymmärtänyt?
"Pohjimmiltaan kyse on rahasta ja eduista, olenko väärin ymmärtänyt?"
Olet ymmärtänny asian justiin niinku se on. Siihen pitäis vielä lisätä mielivalta, jota tuo porukka summeilematta käyttää. Sehän on valtio valtiossa. Kuvittelevat heilä olevan ittemääärämisoikeus ja vielä rajoittamaton semmonen.
No eipäs kuule ko ne on niitä mettälappalaisia, jotka putkahtivat kuin tyhjästä ja ovat nyt mielestään niitä ainoita oikeita "saamelaisia".
Ei mettälappalaiset tyhjästä putkahtaneet. Nehän putkahti ihan juuri niin kuin ihmiset yleensäkin putkahtavat. Niillä on selkeä sukutausta ja oma tuhatvuotinen historia. Se kestää päivänvalon. Ne elivät metsästyksellä ja kalastuksella. Tämänkin päivän paliskunnista ja poronhoitajista on ylivoimaisesti suurin osa metsälappalaisten jälkeläisiä.
Saamelaiset tulivat vasta 1850 luvun jälkeen Ruotsista ja Norjasta. Sekoittuivat paikallisiin suomalaisiin ja metsälappalaisiin. Ja nämä ne ovat nyt alkuperäkansaa, ainoita oikeita "saamelaisia". Jo vain!
Tästä syystä vain kolme sukupolvea määrittää "saamelaisen". Jo vain met tunnema toisema.
Missä se heidän "elävä" kulttuuri piileskeli pari vuosisataa? Vielänreilu pari kymmentä vuotta sitten oli ne saamelaiset, joita ei aina niin hyvältä katsottu, ei nekään, jotka ovat nykyään niin saamelaista, ettei ne elävään kulttuuriin syntyneet ja siinä kasvaneet ole enää heidän mielestään muuta kuin maahanmuuttajia. Saamelaiset ovat eläneet Saamen maalla pitempään kuin tämä alkuperäisväestö, joka itseään nyt alkuperäiskansakisi nimittää.
Höpön pöpö! Vain lappalaisista Suomen historia puhuu. Niin, ja kaikki historian alkuperäiset asiakirjat.
Mitä tarkoitatkaan saamelaisten "elävällä kulttuurilla"? Siidassa, Saamelaismuseossa, on suuri osa näyttelyesineistöä metsälappalaisten entistä omaisuutta. Poronhoito ei poikkea nykyisellään mitenkään oli se sitten saamelaisen tai lappalaisen tekemää duunia.
Mistäköhän tämän väitteen tempaisit?
Ametisteista se irtosi.
"Mistäköhän tämän väitteen tempaisit?"
Jos luet melkeinpä mitä kirjaa hyvänsä, joka on painettu ennen 1960 lukua niin lappalaisia silloin eli. Nykyään uusintapainoksissa ja uusissa kirjoissa sana lappalainen on muutettu sanaksi saamelainen. Tämä on merkillinen juttu, koska saamelaisrekisteriin ei lappalaiset kuulu, mutta lappalaisten historia kuuluu.
Mietippä ihan itte tätäki asiaa!
Ei ole ihme porukkaa, me olemme kaikki ihan samanlaisia kusipäitä tai mukavia.
Ahneus ja ylimielisyys on sisäänrakennettu näihin tunturimustalaisiin.
Ruotsissa Lappi alkaa Sundsvallista ja Suomessa Peltovuomasta
Teilä on varhmaan tutkittua tietoa ko. asioista. Voisittako sanoa mitä tutkimuksia te oletta lukehneet, niin muukki vois tutustua niihin eeppoksiin. Tulisima kaikki tässä asiassa vähän viissaamiksi.
Siihen onki jo tarvetta!
Joutavaa kirjoittaa jatkuvasti samasta asiasta mutta silti ei ole tutkittu eikä luettu kuinka asia oikeasti on!
Heän aluettahan tämä on ja ollut ja tulee olemaan. Molema itte kristinuskoinemme tunkeutunu ja tuhonnu.
"Heän aluettahan tämä on ja ollut ja tulee olemaan. Molema itte kristinuskoinemme tunkeutunu ja tuhonnu."
Kethään tarkoitat tuolla Heän? Olet varmaanki joutunut jo peruskoulussa lukemaan kuinka Lapissakin on asuttu noin 11000 vuotta. Ja sitten kuinka lappalaiset tulivat Suomeen noin 2500 vuotta sitten. Ei lappalaiset rynnäny pikavuorossa ylälappiin. Siihen meni aikaa. Täällä oli ollut asutusta jo noin 8000 - 9000 vuotta ennen lappalaisten tuloa. Sitte tulivat 1850 luvulta lähtien saamelaiset. Oikeastaan saamelaisuus nousi vasta 1950 luvun jälkeen.
Nyt on kyllä päin pyllyä tiiot sulla
Termit sulla hukassa. Lappalaisia ole olemassakaan, se on haukkumasana. Me suomalaiset ajoima saamelaiset aina pohjoisemmaksi, vaikka he ovat alkuperäisväestöä vähintään Kemiin saakka. Olema varastetulla, raiskatula maalla ja kuten kommenteista näkee, kiusataan ja syrjitään edelleen.
"Termit sulla hukassa. Lappalaisia ole olemassakaan, se on haukkumasana. Me suomalaiset ajoima saamelaiset aina pohjoisemmaksi, vaikka he ovat alkuperäisväestöä vähintään Kemiin saakka. Olema varastetulla, raiskatula maalla ja kuten kommenteista näkee, kiusataan ja syrjitään edelleen."
C. H. Anderseniki kirjoitti satuja ja niitäki luethiin. Varmaan uskoit niitäki samoin niinku ylläolevaaki.
Ei, emmie sinun satuja usko
Sun anoppi tais olla lappalainen, ainakin alunperin Hetasta, luulen kuulleeni.
Niin varmasti olemma, mutta hyvin näkkyy kelkat ja mönkijät ja autot heilekki kelpaavan, puhumattakkaan kännyköistä ja muista nykyajan hömpötyksistä mikkä met olemma heille pahhaa pahhuuttamme tuohneet...
Lappalainen on kelvanu nimenä ainaki 1000 vuotta, vajaa 100 vuotta sitte tuli nämä hienohipiäiset saamelaiset. Tuntuuhan se tietenki kiusaliselta ja vaikealta kuulla totuus.
Mikä on saamelainen tai lappalainen? Eihän poron omistajuus takaa lappalaisuutta tai saamelaisuutta. Laki vaanpuoltaa poron omistajia, joskus jopa väärinkäytöksiin.
Eikhään se ole yks ja sama. Kumpiki aijaa porola ja syöpi poroa. Kumpiki on "sekarotunen" niin ku met muukki. Ei tai'a löytyä ees mallikappaletta puhtaasta saamelaisesta tai lappalaisesta. En takota puhtauvella hygieniaa, vaan sukua ja verenperintöä.
Muonion korkeudella saamelaisuus ei oo ongelma enemmänkin nämä junantuomat.
Sielä net on nämä ns. saamelaiset taas muka pitäneet vaalinsa. On ihmeporukkaa! Vaikka tasavallan Korkein Hallinto-Oikeus antaa tuomionsa, niin eikös nämä saamelaiset vain toimi juuri niinkuin heitä ei koskisi mikään oikeus, ei kohtuus ei laki, ei hyvät tavat.
Met se vain elämä omassa kuplassa. Onneksi valtio kuiten rahottaa ja henriksonnit tukkee.
Entä koltta, mikä se on?