Kysymys sapatista

Neptunuksen kiertoaika auringon ympäri on yli 164 maan vuotta. Aika kauan siis joutuu seuraavaa la-su odottamaan.

Olennaisempi kysymys olisi se, että miten sitä sapattia vietettäisiin siellä avaruusaluksessa, joka ainakin matkan aikana on melko vähätoimintaista. Ei alusta tarvitse edes kovin ohjailla, eikä siellä tarvitse kovin valmistella ruokaa eikä siivoilla

Joskin sama ongelma on myös maan päällä ettei ole selkeää kuvaa siitä mitä sapattina ei saa tehdä ja mitä voi tehdä. Moosekselta niitä ei voi oikein ottaa, joten ne pitää luoda itse perinnäisäännöillä ja niitä fanaattisesti puolustaa vaikkei siihen mitään järkevää logiikkaa ole.

Sekaisin mennyt uskovainen avaruudessa..kaikkea sinä keksit!😄

Sapatti ei ole sidottu mihinkään tiettyyn päivään. Sitä voi viettää vaikka joka päivä.

Väärä palsta. Adventistien palsta parempi sapatti kysymyksille.

Olennaista on se että miten sitä vietetään eikä minä päivänä. Ei Jumalalla välttämättä edes ole sama kalenteri kuin meillä eikä hän katso sen mukaan että mitä se ihminen nyt oikein on mennyt tekemään kun on sapatti.

Eikä se edes riipu mitä tehdään mistään laista, vaan siitä miten Pyhä Henki johdattaa ihmistä elämässä. Tai jos ei johdata, niin sitten mennään lihan mielellä pieleen oli päivä mikä tahansa tai oma tahto millainen tahansa.

Adventismi on gnostilaisuutta.
Ei kerrota, miten sapattia tulee viettää.
Ei kerrota, miten sapatti pyhitetään.
Vain ja ainoastaan, jos liityt adventisteihin ja toteutat heidän kaikkia velvollisuuksia, niin nämä asiat sinulle kerrotaan.

Palstalla voi olla liikaa tosikoita ;)

Miksi Jumala on orjallinen päivien suhteen? Tosin nipottaa jopa lankojen väreistä, hiusten pituudesta. kiinalaisessa kalenterissa taitaa viikon päivät mennä jotenkin toisin?

Lightning

Kai Jumalan on täytynyt antaa asioille jotkut nimet. Vai pitikö Aadamin ja Eevan keskenään pähkäillä että mikä se on tuo joka päivällä paistaa taivalla ja mikä se on tuo joka yöllä möllöttää taivaalla. Tai eivätkä he ole tienneet minkä niminen eläin juoksee savannilla, vaan heidän on täytynyt sopia keskenään, että sovitaan sitten että tuo on vaikka leijona. Heillä on ollut siinä aika muistaminen jos ei ole ollut mitää muistiinpanovälineitä että muistavat ne nimet minkä ovat millekin asialle antaneet. Ja ovat pitänyt keksiä sitten sillekin nimi, kun on pitänyt syntiinlankeemuksen jälkeen ryhtyä lisääntymään, että mitenkäs me tätä touhua nimitetään ja mikäs se on tuo jonka työnsit tänne mikä se nyt onkaan sitten tämä.

On siinä ollut heillä aika kielitieteilyä jos Jumala ei ole yhtään auttanut hommassa.

Toisaalta vaikka Jumala olisi antanut kaikille nimen, niin niiden opettamiseen Aadamille ja Eevalle olisi ollut melkoinen koulusuunnitelma. Ei asioita olisi kuudessa päivässä heidän päähänsä saanut päntättyä vaikka miten niillä olisi ollut kielipää. Toisekseen on Jumalalla on täytynyt olla melkoinen mielikuvitus kun keksii kaikelle mitä on luonut nimet. Ja onhan asioilla jo täytynyt olla ainakin osa nimistä jos ihmiset ovat ymmärtäneet kun Jumala kielisi syömästä puusta. Puulla on täytynyt olla nimi, sekä syömisellä sekä monella muulla asialla että ihmiset ovat ymmärtäneet mitä Jumala oikein tarkoitti. Tai sitten kieliongelmasta johtuen ihminen lankesi syntiin ja siihen käärmekin vetosi että ei Jumala niin sanonut ettekä ole ymmärtäneet mitä teille on sanottu.

Oikeastaan kielen opettaminen ihmisille on ollut niin iso opetussuunnitelma että kaikki ei ole ollut kuudessa päivässä valmista eikä sen jälkeen vielä olisi pitänyt levätä. Ei ihmiset olisi oppineet kuudessa päivässä olisi oppineet sanomaan kuin isä ja äiti kun Jumalalla oli siinä sivussa muutakin tekemistä eikä vain opettaa ihmisille kieltä.

Joten kuudessa päivässä luominen ja sitten yhden päivän lepääminen täytyy olla käännösvirhe. Ei asia niin ole onnistunut, vaan pahasti on ihmisen tieto jäänyt vajaaksi.