Mitä mieltä olet kolminaisuusopista?

Raamatussa ei ole kolminaisuusoppia. Siellä puhutaan yhdestä ainoasta Jumalasta, jota Jeesus kutsuu isäkseen ja jumalakseen.

Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
37299
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 37

Vanhimmat

Keijo Lindeman, palstan toraisti, on tämän lähteen mukaan opettanut niin, että Jeesus ei ole Jumala.

<<Lauri Rantala on julkaissut artikkelin "Jeesus on tosi Jumala?", jossa hän esittämä näkemys Jumalan olemuksesta vastaa Jehovan todistajien ja aerolaisten näkemystä Isästä ja Pojasta, mikä jatkaa samalla linjalla, miten seitsemännen päivän todistajat uskovat Jumalan olemuksesta: http://kristitty.net/blog/jeesus-on-tosi-jumala/
...

Hämeen messiaanisten uusi johtaja Markku Hernesniemi sanoi kommentissaan yhtyvänsä seitsemännen päivän todistajien uskontunnustuksen joka kohtaan, joten ainakin seurakunnan johto uskoo samalla tavalla tai kuuluu seitsemännen päivän todistajiin. Osa Hämeen messiaanisista uskoo Isän antaneen Pojalleen nimensä Jehova, mutta ei kuinkaan usko Pojan olevan Jehova. Toisten mielestä Pojalla ei ole Jehovan nimeä, vaan Poikaa tulee kutsua Herraksi.

Keijo Lindemanin edustama Israel Apu uskoo Isän ja Pojan olevan yhtä liittosuhteen kautta, kuten aviomies ja nainen tulevat yhdeksi lihaksi. Jos joku sanoo Lindemanin johtamassa seurakunnassa, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yksi Jumala, niin Lindemanin mielestä se on Branhamilaista Jeesus yksin oppia, mutta siitä ei todellakaan ole kyse vaan siitä, että Israel Apu on todellisuudessa samoilla linjoilla, mitä on Hämeen messiaaniset ja seitsemännen päivän todistajat. Tämän he salaavat, mutta eräistä kiertokirjeistä asia tulee esille selvästi.>>

https://keskustelu.suomi24.fi/t/16633001/suomen-messiaanisuus-on-jakautunut-kahteen-eri-lahkoon

Äänestä

Aloituksen on tehnyt nimimerkki "Henki", joka on tunnustuksellinen saatananpalvoja ja vaarallinen sekopää. Hän on ottanut käyttöön myös uudet nimimerkit "imbecille" ja "Holokrates" sekä rekisteröitymättömän nimimerkin "Lightning".

Asiasta on esitetty pitävät todisteet täällä:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17992903/jeesuksen-synnittomyys---osa-3#comment-122835492

Nimimerkki "Henki" on tullut tänne vain provosoimaan uskovia ja myös kiihottamaan adventisteja ja juutalaisia (toraisteja) vastaan. Hänellä on hillitön tarve vääristellä toisten sanomisia ja valehdella.

Hänen kommentteja ei kannata lukea eikä hänen kanssa kannata keskustella ollenkaan.

Perkeleen Temppeli ry on aktivoitunut ja alkanut levittää somessa kaikenlaista valheita.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18177859/perkeleen-temppeli-ryta-johtaa-kirjastonhoitaja-henri-hiljander

Äänestä
  • Kolminaisuusopilla on pakanalliset juuret - sitä mieltä olen.

    Äänestä



  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Kolminaisuusoppi ei ole kristinuskolle ominainen eikä alkuperäinen. Sillä on syvät pakanalliset juuret, jotka juontavat juurensa ainakin kahdelta vuosisadalta eKr., ja se on ollut merkittävässä asemassa monissa itämaisissa uskonnoissa siitä lähtien.

    Roomalaiskatoliset ja ortodoksiset kirkolliskokoukset (läntiset ja itäiset kirkot) toivat kolminaisuusopin kristinuskoon. Tämä tapahtui ennen kuin näiden kahden kirkon välillä syntyi lopullinen erimielisyys auktoriteetista. Jopa ne, jotka äänestivät ajatuksen roomalaiskatoliseksi dogmaksi, julistivat sen olevan mysteeri, joka oli hyväksyttävä uskon kautta.

    Äänestä

  • Anonyymi00006 kirjoitti:

    Roomalaiskatoliset ja ortodoksiset kirkolliskokoukset (läntiset ja itäiset kirkot) toivat kolminaisuusopin kristinuskoon. Tämä tapahtui ennen kuin näiden kahden kirkon välillä syntyi lopullinen erimielisyys auktoriteetista. Jopa ne, jotka äänestivät ajatuksen roomalaiskatoliseksi dogmaksi, julistivat sen olevan mysteeri, joka oli hyväksyttävä uskon kautta.

    Katolisen tietosanakirjan kirjoittaneet teologit myöntävät, ettei Vanhassa testamentissa ole mitään viitteitä kolmiyhteisestä Jumalasta, eikä Uudessa testamentissa ole juuri mitään sellaista, jonka voisi tulkita niin. He myöntävät myös, että se oli neljän vuosisadan aikana kehittyneen perinteen tuote. RKK antaa yhtä paljon uskoa perinteelle ja pyhille kirjoituksille. Tässä tapauksessa traditio on lähes koko dogmin kriteeri, lukuun ottamatta muutamaa pyhien kirjoitusten kohtaa, jotka on revitty irti asiayhteydestään ja tulkittu väärin yrittäen antaa ajatukselle oikeutusta.

    Äänestä

  • Anonyymi00007 kirjoitti:

    Katolisen tietosanakirjan kirjoittaneet teologit myöntävät, ettei Vanhassa testamentissa ole mitään viitteitä kolmiyhteisestä Jumalasta, eikä Uudessa testamentissa ole juuri mitään sellaista, jonka voisi tulkita niin. He myöntävät myös, että se oli neljän vuosisadan aikana kehittyneen perinteen tuote. RKK antaa yhtä paljon uskoa perinteelle ja pyhille kirjoituksille. Tässä tapauksessa traditio on lähes koko dogmin kriteeri, lukuun ottamatta muutamaa pyhien kirjoitusten kohtaa, jotka on revitty irti asiayhteydestään ja tulkittu väärin yrittäen antaa ajatukselle oikeutusta.

    Tämän opin kehitys kristinuskon sisällä alkoi Apostolin uskontunnustuksesta, eteni Nikean uskontunnustukseen ja huipentui lopulta Athanaan uskontunnustukseen. Klikkaa alla olevia linkkejä lukeaksesi niistä lisää.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    Tämän opin kehitys kristinuskon sisällä alkoi Apostolin uskontunnustuksesta, eteni Nikean uskontunnustukseen ja huipentui lopulta Athanaan uskontunnustukseen. Klikkaa alla olevia linkkejä lukeaksesi niistä lisää.

    Vuonna 325 jKr. laadittu Nikean uskontunnustus oli seuraava askel. Rooman keisari Konstantinuksen vaatimuksesta ja kristinuskon ja pakanallisen uskomuksen välisen yhtenäisyyden aikaansaamiseksi Jeesus julistettiin Jumalan kanssa samanarvoiseksi, ikuiseksi ja samankaltaiseksi. Tämän jälkeen Konstantinus teki kristinuskosta Rooman valtakunnan valtionuskonnon. Ennen Konstantinuksen valtakautta kristityt kärsivät paljon vainoista Rooman taholta.

    Äänestä

  • Anonyymi00010 kirjoitti:

    Vuonna 325 jKr. laadittu Nikean uskontunnustus oli seuraava askel. Rooman keisari Konstantinuksen vaatimuksesta ja kristinuskon ja pakanallisen uskomuksen välisen yhtenäisyyden aikaansaamiseksi Jeesus julistettiin Jumalan kanssa samanarvoiseksi, ikuiseksi ja samankaltaiseksi. Tämän jälkeen Konstantinus teki kristinuskosta Rooman valtakunnan valtionuskonnon. Ennen Konstantinuksen valtakautta kristityt kärsivät paljon vainoista Rooman taholta.

    Athanasiuksen uskontunnustuksessa kannatetaan neljännen vuosisadan teologin Athanasiuksen kolminaisuuskäsityksiä. Sen alkuperäistä kirjoittamisajankohtaa ei tiedetä, kuten ei myöskään sen kirjoittajaa. Useimmat historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että se on luultavasti laadittu viidennellä vuosisadalla, vaikka jotkut väittävät, että se on laadittu vasta yhdeksännellä vuosisadalla. Jopa katolinen tietosanakirja on epämääräinen sen alkuperästä.

    Äänestä

  • Anonyymi00011 kirjoitti:

    Athanasiuksen uskontunnustuksessa kannatetaan neljännen vuosisadan teologin Athanasiuksen kolminaisuuskäsityksiä. Sen alkuperäistä kirjoittamisajankohtaa ei tiedetä, kuten ei myöskään sen kirjoittajaa. Useimmat historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että se on luultavasti laadittu viidennellä vuosisadalla, vaikka jotkut väittävät, että se on laadittu vasta yhdeksännellä vuosisadalla. Jopa katolinen tietosanakirja on epämääräinen sen alkuperästä.

    Kristillisen kirkon juuret ovat alun perin juutalaisuudessa, joka oli ja on edelleen monoteistinen (yhden Jumalan) uskonto. Vanhassa testamentissa ei ole uskoa moniarvoiseen (moniarvoiseen) Jumalaan. Päinvastoin, VT:n kirjoitukset julistavat Jumalan ykseyttä.

    Äänestä

  • Keijo Lindeman on roskapostittanut tämän viestin. Hän käännyttää helluntailaisia toraismiin Helsingin Saalem seurakunnan Israel-piirissä.

    Äänestä

  • Anonyymi00012 kirjoitti:

    Kristillisen kirkon juuret ovat alun perin juutalaisuudessa, joka oli ja on edelleen monoteistinen (yhden Jumalan) uskonto. Vanhassa testamentissa ei ole uskoa moniarvoiseen (moniarvoiseen) Jumalaan. Päinvastoin, VT:n kirjoitukset julistavat Jumalan ykseyttä.

    Rooma, Rooman valtakunnan keisaripaikkakunta ja poliittisten paavien valtatukikohta, sai paljon vaikutteita entisen kreikkalaisen valtakunnan filosofiasta ja pakanuudesta, sillä se oli paljon laajempi alue kuin Rooman valtakunta koskaan saavutti. Kreikkalaisella kirjallisuudella, sosiologialla, uskonnolla ja taikauskolla oli suuri merkitys Rooman hallinnon, filosofian ja uskonnon muotoutumisessa. Siksi ei ole mikään ihme, että roomalaiset sisällyttivät kristinuskoon paljon heidän tapojaan ja kulttuuriaan, aivan kuten juutalaiset uskovat tekivät Jerusalemissa.

    Äänestä

  • Anonyymi00014 kirjoitti:

    Rooma, Rooman valtakunnan keisaripaikkakunta ja poliittisten paavien valtatukikohta, sai paljon vaikutteita entisen kreikkalaisen valtakunnan filosofiasta ja pakanuudesta, sillä se oli paljon laajempi alue kuin Rooman valtakunta koskaan saavutti. Kreikkalaisella kirjallisuudella, sosiologialla, uskonnolla ja taikauskolla oli suuri merkitys Rooman hallinnon, filosofian ja uskonnon muotoutumisessa. Siksi ei ole mikään ihme, että roomalaiset sisällyttivät kristinuskoon paljon heidän tapojaan ja kulttuuriaan, aivan kuten juutalaiset uskovat tekivät Jerusalemissa.

    Kun apostoli Paavali oli Ateenassa, hän havaitsi monien pakanallisten jumalien palvojien joukossa alttarin Tuntemattomalle Jumalalle. Hän käytti heidän taikauskoaan hyväkseen saarnatakseen heille yhdestä ainoasta todellisesta Jumalasta. Näiden ihmisten joukossa oli epikurolaisia ja stoalaisia filosofeja, jotka hämmästyivät Paavalin saarnaa Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta.

    Äänestä

  • Anonyymi00016 kirjoitti:

    Kun apostoli Paavali oli Ateenassa, hän havaitsi monien pakanallisten jumalien palvojien joukossa alttarin Tuntemattomalle Jumalalle. Hän käytti heidän taikauskoaan hyväkseen saarnatakseen heille yhdestä ainoasta todellisesta Jumalasta. Näiden ihmisten joukossa oli epikurolaisia ja stoalaisia filosofeja, jotka hämmästyivät Paavalin saarnaa Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta.

    Rooman valtakunnan kristittyjä vainottiin keisari Konstantinuksen valtakauteen saakka. Konstantinus näki kuitenkin neljännen vuosisadan alussa mahdollisuuden auttaa palauttamaan valtakunnan entisen loiston luomalla uskonnollisen yhtenäisyyden.

    Äänestä

  • Anonyymi00017 kirjoitti:

    Rooman valtakunnan kristittyjä vainottiin keisari Konstantinuksen valtakauteen saakka. Konstantinus näki kuitenkin neljännen vuosisadan alussa mahdollisuuden auttaa palauttamaan valtakunnan entisen loiston luomalla uskonnollisen yhtenäisyyden.

    Vastineeksi Rooman kristittyjen piispojen yhteistyöstä hän teki kristinuskosta virallisen valtionuskonnon. Tämä tuli kuitenkin kalliiksi Jeesuksen Kristuksen todelliselle evankeliumille. Tästä lähtien kristinuskosta tuli kristinuskon ja pakanuuden sekoitus.

    Äänestä

  • Anonyymi00018 kirjoitti:

    Vastineeksi Rooman kristittyjen piispojen yhteistyöstä hän teki kristinuskosta virallisen valtionuskonnon. Tämä tuli kuitenkin kalliiksi Jeesuksen Kristuksen todelliselle evankeliumille. Tästä lähtien kristinuskosta tuli kristinuskon ja pakanuuden sekoitus.

    Yksi pakanallisten kulttuurien yleisimmistä uskomuksista oli jumalten kolminaisuus. Tämä on havaittavissa egyptiläisten, intialaisten (Intian), japanilaisten, sumarialaisten, kaldealaisten ja tietenkin babylonialaisten keskuudessa, joihin historioitsijat jäljittävät kolminaisuususkon juuret.

    Äänestä

  • Anonyymi00019 kirjoitti:

    Yksi pakanallisten kulttuurien yleisimmistä uskomuksista oli jumalten kolminaisuus. Tämä on havaittavissa egyptiläisten, intialaisten (Intian), japanilaisten, sumarialaisten, kaldealaisten ja tietenkin babylonialaisten keskuudessa, joihin historioitsijat jäljittävät kolminaisuususkon juuret.

    Kirkkohistoria osoittaa, että pakanalliset aatteet omaksuttiin vähitellen kristinuskoon, ja tämän sai aikaan lähinnä Rooman tai läntinen kirkko, josta tuli Rooman valtakunnan poliittinen/uskonnollinen jatke.

    Äänestä

  • Anonyymi00020 kirjoitti:

    Kirkkohistoria osoittaa, että pakanalliset aatteet omaksuttiin vähitellen kristinuskoon, ja tämän sai aikaan lähinnä Rooman tai läntinen kirkko, josta tuli Rooman valtakunnan poliittinen/uskonnollinen jatke.

    Pakanallisista ajatuksista tärkein oli kolminaisuusopin hyväksyminen kirkon dogmaksi. Myös pakanalliset juhlapäivät sisällytettiin perinteeseen "kristillistämällä" ne, ja näin päädyttiin siihen, että joulua vietetään 25. joulukuuta, pääsiäistä, jossa yhdistettiin Kristuksen ylösnousemus ja pakanallinen jumalatar Ester, ja halloweenia yhdistettiin Pyhäinpäivään.

    Äänestä

  • Anonyymi00021 kirjoitti:

    Pakanallisista ajatuksista tärkein oli kolminaisuusopin hyväksyminen kirkon dogmaksi. Myös pakanalliset juhlapäivät sisällytettiin perinteeseen "kristillistämällä" ne, ja näin päädyttiin siihen, että joulua vietetään 25. joulukuuta, pääsiäistä, jossa yhdistettiin Kristuksen ylösnousemus ja pakanallinen jumalatar Ester, ja halloweenia yhdistettiin Pyhäinpäivään.

    Ajan myötä Rooman paavien poliittinen valta ja heidän hallitsemansa rikkaudet ylittivät keisareiden vallan, ja kirkosta tuli monarkia, jolla oli valtaa kuninkaisiin ja kansoihin nähden. Uskonnollinen suvaitsevaisuus poistui ovesta, ja kirkko ryhtyi ristiretkiin ja inkvisitioihin puhdistaakseen karkottamalla, kiduttamalla, sotimalla ja murhaamalla kaikki ne, jotka olivat eri mieltä kirkon virallisen opin kanssa tai vastustivat paavin valtaa. Kristuksen kaltaisesta käytöksestä tuli menneisyyttä, ja Jeesuksen opetukset sivuutettiin ja muutettiin.

    Äänestä

  • Anonyymi00022 kirjoitti:

    Ajan myötä Rooman paavien poliittinen valta ja heidän hallitsemansa rikkaudet ylittivät keisareiden vallan, ja kirkosta tuli monarkia, jolla oli valtaa kuninkaisiin ja kansoihin nähden. Uskonnollinen suvaitsevaisuus poistui ovesta, ja kirkko ryhtyi ristiretkiin ja inkvisitioihin puhdistaakseen karkottamalla, kiduttamalla, sotimalla ja murhaamalla kaikki ne, jotka olivat eri mieltä kirkon virallisen opin kanssa tai vastustivat paavin valtaa. Kristuksen kaltaisesta käytöksestä tuli menneisyyttä, ja Jeesuksen opetukset sivuutettiin ja muutettiin.

    Martin Lutherin aikaansaama uskonpuhdistus vapautti paavit paavin ikeestä ja julisti vanhurskauttamisen uskon kautta sen sijaan, että pelastus olisi tapahtunut tottelemalla Rooman kirkkoa. Katolilaisuuden pakanalliset opit ja perinteet siirtyivät kuitenkin protestantismiin ja ovat säilyneet koskemattomina tähän päivään asti.

    Äänestä

  • Anonyymi00023 kirjoitti:

    Martin Lutherin aikaansaama uskonpuhdistus vapautti paavit paavin ikeestä ja julisti vanhurskauttamisen uskon kautta sen sijaan, että pelastus olisi tapahtunut tottelemalla Rooman kirkkoa. Katolilaisuuden pakanalliset opit ja perinteet siirtyivät kuitenkin protestantismiin ja ovat säilyneet koskemattomina tähän päivään asti.

    Kolminaisuusoppia ei suinkaan hyväksytty yksimielisesti silloisten kirkonjohtajien keskuudessa. Tästä seurasi katkeria taisteluita, ja kolminaisuusopista keskusteltiin kolmesta versiosta, samoin kuin ei-kolminaisuususkosta, kunnes nykyinen hyväksyttiin. Se vahvistettiin ihmisten äänestyksellä, ei Jumalan ilmoituksella tai pyhien kirjoitusten perusteella. Kristinusko oli hylännyt Aabrahamin, Mooseksen ja Jeesuksen Jumalan ja korvannut hänet pakanallisella keksinnöllä.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Kolminaisuusopilla on pakanalliset juuret - sitä mieltä olen.

    Mummollas on pakanallisen juuret.

    Äänestä

  • Anonyymi00024 kirjoitti:

    Kolminaisuusoppia ei suinkaan hyväksytty yksimielisesti silloisten kirkonjohtajien keskuudessa. Tästä seurasi katkeria taisteluita, ja kolminaisuusopista keskusteltiin kolmesta versiosta, samoin kuin ei-kolminaisuususkosta, kunnes nykyinen hyväksyttiin. Se vahvistettiin ihmisten äänestyksellä, ei Jumalan ilmoituksella tai pyhien kirjoitusten perusteella. Kristinusko oli hylännyt Aabrahamin, Mooseksen ja Jeesuksen Jumalan ja korvannut hänet pakanallisella keksinnöllä.

    Juuri näin.

    Äänestä

MrHyvis ei pidä kolminaisuusoppia oikeana.

Äänestä

Aloituksen on tehnyt nimimerkki "Henki", joka on tunnustuksellinen saatananpalvoja ja vaarallinen sekopää. Hän on ottanut käyttöön myös uudet nimimerkit "imbecille" ja "Holokrates" sekä rekisteröitymättömän nimimerkin "Lightning".

Asiasta on esitetty pitävät todisteet täällä:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17992903/jeesuksen-synnittomyys---osa-3#comment-122835492

Nimimerkki "Henki" on tullut tänne vain provosoimaan uskovia ja myös kiihottamaan adventisteja ja juutalaisia (toraisteja) vastaan. Hänellä on hillitön tarve vääristellä toisten sanomisia ja valehdella.

Hänen kommentteja ei kannata lukea eikä hänen kanssa kannata keskustella ollenkaan.

Äänestä
  • Keijo Lindeman on copy pastennut tämän viestin. Hän käännyttää helluntailaisia toraismiin Helsingin Saalem seurakunnan Israel-piirissä.

    Äänestä

  • Hänen kommentteja ei kannata lukea eikä hänen kanssa kannata keskustella ollenkaan.
    Sinä et määrä täällä, mitä luetaan.

    Äänestä

  • Hänen kommentteja ei kannata lukea eikä hänen kanssa kannata keskustella ollenkaan.
    Faktat puhuvat puolestaan, että sillä on pakanalliset juuret, mutta fanaattisuutesi on niin syvää, että vaikka todisteita on, et usko niitä.

    Äänestä

Kolmin aina kaunihimpi!

Äänestä

Isä, Poika ja Pyhä Henki
jo Mooseksen kirjassa maailman luomisessa Jumala sanoi: TEHKÄÄMME ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme

1Äänestä
  • Siinä oli kaksi; Jumala ja Jumalan Henki. Ei siis selitä kolminaisuusoppia mitenkään.

    Äänestä

Tämä on jo ehkä tuhannes aloitus kolminaisuudesta.
Palstakirjoittajien joukossa tuntuu olevan ihmisiä,
jotka ovat aina kysymässä ja pyytämässä opetusta
mutta he eivät koskaan pääse tuntemaan Jumalaa,
niin kuin Hän on ilmoittanut itsensä Sanassa.

Miksi ihmeessä niin monet eivät opi koskaan
tuntemaan Jumalaa vaikka Jumala on jo ilmoittanut
itsensä Sanassa ja Sanan kautta? Siksi, etteivät
nämä ihmiset edes tahdo tietää Jumalasta eivätkä he
usko Jumalaa.

Monet kirjoittelevat ja kyselevät ainoastaan päästäkseen
tuomaan omia tai kirkkokuntansa oppeja, ja ehkä
motiivina on jopa riitely ja Jeesuksen Kristuksen
kieltäminen ja ihmisten harhauttaminen.
Jokaisella kyselijällä ja väittelijällä on siis omat
motiivinsa.

Koska kuitenkin uskon, että palstalla käy myös vilpittömiä
tiedonhaluisia ihmisiä, joita Pyhä Henki tahto ja voi
opettaa, olen pyrkinyt vastaamaan näihin ketjuihin.

Jos jotakuta kiinnostaa vilpittömästi saada tietoa Sanasta
kuka Jeesus Kristus ja Pyhä Henki on, voit käyttää tätä
oikotietä Jumalan tuntemiseen. Uskon nimittäin niin, että
Pyhä Henki on kirkastanut minulle Jeesusta Kristusta ja
Jeesus on opettanut minulle Isästä. Siksi uskon, että tunnen
Jumalaa jonkun verran ja voin jopa opettaa toisia.
Mutta koettele kaikki Jumalan Kirjoitetulla Sanalla,
älä millään muulla.

Koska uskon, että Pyhä Henki on opettanut minua ja olen
oppinut nämä asiat Jumalan Hengen valaisemalla
ymmärryksellä, en omalla älykkyydelläni enkä sen
kautta, myös sinä lukija olet riippuvainen Jumalan
Hengen antamasta opetuksesta. Siksi pyydä, että
Taivaan Jumala, Kaikkivaltias Luoja, opettaa sinulle
näitä asioita ja ilmoittaa itsensä sinulle.

Tahdotko tietää? Tahdotko tulla Pojan luokse ja
saada yhteyden Pojan ja Isän kanssa? Tahdotko
saada Pojan ja Isän Opettajaksesi vai pärjäätkö
ilman Isää ja Poikaa?

https://www.jumala-kanssamme.se/439625207/439657387
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901/

Mvh J - K

Äänestä

Mitäs mieltä siitä pitäisi olla. Ei minua kiinnosta ihmisten keksimään opit, kuten kolminaisuusoppi.

Äänestä
  • Ole Jumalan kanssa samaa mieltä niin hyvin käy.
    Jumala on kertonut itsestään Sanassa. Ole siis
    Sana kanssa samaa mieltä niin Jumaluus
    avautuu.

    Mvh J- K

    Äänestä

Olisi jo aika uudelle uskonpuhdistukselle ja heittää roskiin kolminaisuusoppi, joka siis opettaa että isä ja poika ovat sama olento. Näin ei ole Raamatussa.

Äänestä

Kolminaisuudenkieltäjät rovioitava. Se on juurikin sitä rakkaudellisuuden & armollisuuden ydintä!

Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Raamatussa ei ole kolminaisuusoppia. Siellä puhutaan yhdestä ainoasta Jumalasta, jota Jeesus kutsuu isäkseen ja jumalakseen.

Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu