Päivän pulma on etymologinen, vulgaari ja osittain anatomiaan liittyvä:
Onko suomen kielessä esiintyvän sanan "p*rse" ja barbaareilta lainatun sanan "per se" välillä minkäänlaista semanttista yhteyttä?
Jos on, miten tämä yhteys selittyisi anatomisesti tai fysiologisesti?
🦄
Onko suomen kielessä esiintyvän sanan "p*rse" ja barbaareilta lainatun sanan "per se" välillä minkäänlaista semanttista yhteyttä?
Jos on, miten tämä yhteys selittyisi anatomisesti tai fysiologisesti?
🦄
Vastaukset 23
Vanhimmat
Hassisen kone sanoitti mielestäni asian jo itsessään kuvaavasti: "Elämä on reiässä rattoisaa
Reiässä, jonka ympärillä on vain oma per se" 😉
Korostetaan siis asiaa itsessään. - Näin sen näen.
Eeehhmm.
Millainen eliö on tuon tarinan kertojana? 😵
Jos kertojana on ihminen, selitys on anatomisesti absurdi mutta ajatteluun sovellettuna kuvannee hyvin totuudenjälkeisen aikakauden kuplaantumista. En tosin tiedä, oliko Hassisen kone toiminnassa jo silloin, kun totuudenjälkeinen aika ja dopamiinielämysten valtakausi alkoi. 🤔
🦄
Runouttahan se on. Kannattaa syventyä.
Niinno.. jokainen, kuka on koskaan kärsinyt ummetuksesta tietää, että se reikä itsessään on anatomisesti yksi ihmisen (varmaan monen eläimenkin) tärkeimmistä kohdista, jonka soisi toimivan hyvin ja esteettömästi. - Ja sen huomaa jopa melko pian, ellei se toimi. - Sydänvaivakin saattaa olla piilevänä vuosikausia.
Mutta käsittääkseni sana "p*rse" sisältää myös ja jopa ennen kaikkea pakarat.
🦄
Toki, mutta pakarat nimenomaan ympäröivät, korostavat sitä asiaa itsessään, per se. 😉
Olet jo lähellä sitä vastausta, mitä etsin, mutta ongelmaksi muodostuu fysiologia:
Länsimainen ihminen tietää, ettei p generoi jätettä itsestään. Se ei ole fysiologisesti irrallinen ruuansulatusjärjestelmästä. Ellei tätä tietoa olisi, p:n voisi väittää olevan generaattori "itsessään". Mutta vain tietämätön ihminen sanoisi näin.
Off topic: No niin! Siellä joku on jo sitten kirjoittanut sensuurin hampaisiinkin menneen viestin! Tästä etymologisesta pulmasta täytyy osata keskustella kieli keskellä... hmm.. suuta, jotta viestiä ei sensuroida. 👅
🦄
Se poistunut kommentti ehkä sisälsi sensuroimattomana sen sanan per^e? Sivusta
Ehkäpä per se itsessään ei sitten olekaan niin tärkeä vaan ympäristö, missä se liikkuu tai konteksti, missä ja miten siitä puhutaan. 😅
Sellainen olisi kovin alkeellinen erhe, vaikkakin kirjoituksen motiivin voisi kuvitella olevan hyväntahtoinen. ☺️
🦄
Kyllä, koska ilman irrallisuutta ympäristöstään mitään asiaa ei olisi olemassa "itsessään".
🦄
Kyllä se aina nämä muut alapäätarinat voi voittaa, kuten esim naisena esiintyvän miehen kuvitteelliset alatiesynnytykset ym
Niin mitä? Oletko sinä kuvitellut, että minä olisin nainen? 🤭
🦄
Ensimmäisenä heräsi kysymys, että mistä barbaareista me puhumme?
Puhummeko nyt siis tietystä germaaiheimosta, vai mistä. Erinäisissä sukulaiskielissämme sana p.rse on myös p.rse. Kirjoitusasu voi olla hieman erilainen, mutta lausuminen täysin sama ja merkitys sama.
Niistä, jotka puhuivat latinaa. Kauhean sotaisaa väkeä. Hyökkäyssotia harjoittavat kulttuurit ovat barbaareja.
🦄
Sanalle p*rse ei ole tunnettu varmaa etymologiaa, mutta mahdollisesti se on samaa kantaa kuin perä. Espoossa on paikka Kolmperä, ruotsiksi Kolmpers. Virossa on sama sana, mutta taipuu illatiivissa turkulaisittain p*rsse.
Sana on ranskassa sukunimenä. Vuoden 1960 Nobelin kirjallisuuden palkinnon sai ranskalainen Saint-John P*rse. Silloin Suomessa levisi meemi, istuhan Nobelilles. Ranskassa ääntyy, kuin kirjoitetaan p*Rse, mutta suomessa teeveessä äännettiin aina englantilaisittain pöös, (minkähän takia?)
P*erse oli myös kreikkalainen jumalatar. Latinan p*rsae, ääntyi p*rsai tai p*rsē tarkoitti p*rsialaisia. Latinaa lukeneet tuntenevat virkkeen 'p*rsae vitulos in porto paskant', 'p*rsialaiset paimentavat vasikoita satamassa'. (Censeo sententiam male sonantem esse. Arvelen, että virke saattaa olla huonolta kuulostava.)
Kaikkia vieraita heimoja nimitettiin antiikissa barbaareiksi. Sana 'barbaari' tulee kreikan kielestä, m.kreik. βάρβαρος, bárbaros, änkyttäjä.
Kiitos tästä viihdyttävästä ja perin informatiivisesta kommentista! ☺️👍
Vain semanttinen yhteys sanoihin "per se" jäi osoittamatta, mutta olen kiitollinen tästä sanan p erittäin uskottavasta etymologisesta spekulaatiosta.
Olen itsekin opiskellut aavistuksen verran latinaa, mutta jostain syystä tuo "huonolta kuulostava" virke on jäänyt minulle opettamatta. 🤔 Olen sentään elänyt muinaisessa Persiassa aikaisemmissa elämissäni, joten olisi vähintään kohtuullista muistella menneitä myös nyt myöhemmissä elämissä. 🤔
Ranskaa osaan paremmin, ja siinähän kielessä tuo p*rse elää ja voi hyvin myös yleisnimenä.
Eikö kreikkalainen jumala ollut P*rsefone eikä P*rse?
Nykykielessä barbaari tarkoittaa sivistymätöntä, raakaa tai julmaa. En ole koskaan kuullut, että Rooman imperiumia olisivat hallinneet jotkin muunlaiset kuin sellaiset ihmiset. 🤔
🦄
Sekä P*rse että P*rsefone olivat jumalatteren nimiä, mutta en tiedä, nähtiinkö nämä jumalattaret samana ja miten laajalti, kuten esimerkiksi jumalat Dionysos ja Bakkhos, jotka olivat alunperin erilähtöisiä jumaluuksia, mutta myöhemmin laajalti samastettiin.
P*rsefone, m.kreik. Περσεφόνη tarkoittaa jumalatar P*rseen ääntä, ei siis eräästä kehon osasta lähtevää ääntä. Nimen merkityksestä en voi kuitenkaan olla varma, sillä se on kirjoitettu omikronilla, pikku-o, eikä omegalla iso- eli pitkä-o. Omikronilla kirjoitettuna se viittaisi murhaan, joka ei oikein käy. Omegalla taas ääneen, mikä kävisi hyvin.
Per se, on aivan sattuma, vaikka fononyymi. Siinähän on prepositio+refleksiivipronomini.
de facto per se, 2rxπk/cc
Ilmaus per se saattaa arkiajattelun tavan tahvolta tietenkin anatomisesti arvattavaan menokulmaan, mutta otetaanpa asian haltuun ottamiseksi käyttöön apumuuttuja reikä, josta siis 'reikä per se'. Tämä + ympärys yhdessä, siitähän tulee luontevasti p*rse, miksei myös rinkeli, läpi, reikäpää tms.
Reikä itsenään ilman ympärystä, tyhjä per se ("tyhjä joukko"), on tieten topologian kannalta haastavaa, mutta ei toppuutelle asian edistämistä.
Filosofialogiikan mukaan tyhjä joukko ja 'joukko per se' kuuluu aina osana jokaiseen joukkoon. Näin myös tyhjä eli reikä per se, sisältyy aina ja tässäkin implisiittinä myös olioon p*rse. Vaikuttavat niin samalta sukupuulta, että ajatus ja vaatimus erillisistä etymologioista on suorastaan luonnoton, eli tyhjä ajatus kerrassaan. Anatomian läsnäolon luonnetta, impli- vai eksplisiittinen, voidaan tulkita makuasiaksi.
Aamen! ✨🥯
Tässä oli paras, syvällisin, uskottavin ja ehdottomasti reikäpäisin vastaus kysymykseeni! Vaikka p*rse on reikänä enemmän potentiaalinen kuin aktuaalinen ja realisoituu vain kun se katoaa (eli kun reikä täyttyy), voidaan vastaus katsoa perusteluiltaan täydelliseksi.
Täten myönnän kommentin kirjoittajalle P*rsefoonin arvonimen! 🎉💐🍑📣
Vastaus oli luontevan loogisesti perusteltu ja ammensi näkemyksiä monelta eri tieteenalalta.
Erityisen ansiokkaana pidän toteamusta "Näin myös tyhjä eli reikä per se, sisältyy aina ja tässäkin implisiittinä myös olioon p*rse."
Kritisoin kommentissa ainoastaan sanan "menokulma" käyttöä. Tätä älköön käyttääkö kukaan, joka a) ei ole anaalista coitusta koskaan vastaanottanut ja b) erityisesti anaalisesta coituksesta suuresti nauttinut. (Molempien ehtojen on täytyttävä samanaikaisesti.)
Mutta makuasioitahan nämä tosiaan ovat, siitä ei päästä mihinkään. 🧽🚿
🦄
😋😋😋😋😋😋😋😋😋😋
😍 Kuumat tytöt odottavat sinua -> https://us4.fun/kissgirl?18316304
🔞❤️❤️❤️❤️❤️🔞💋💋💋💋💋🔞