Onko teitillä sielä päin turisteille nudistileirejä jossa kaiken maalaiset miehet, sekä naiset voisivat yhdessä viihtyä iltanuotiolla. Jossa masokistit voisi nauttia hyttysitä
Matkailualan kysymyksii
Anonyymi-ap
24302
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Meille on kyllä Inarin kuntaan tulossa asuin alue jossa NUDISTIT asuu, koska minä KUNNIATON EN SUOSTU KYLLÄ VAATTEISTA LUOPUMAAN!
Ainut mitä mummoni saivat Petsamosta mukaan oli itsensä sekä VAATTEET jotka saivat puettua päälleen!
En mä muuta tiijö kmo että poromiehet pitää laavussa nudistileirejä
Nudisti kylä on tulevaa ja sinne kyllä saa muuttaa kuka vaan asumaan, koska ei he saa syrjiä toisia!
Nudisti kylään tulee ainakin kauppa, baari ja kyllä sinne hotellikin pitää saada!
Nudisti kylässähän on tietenkin vanha kunnon NAKKARI josta voidaan käydä ostamassa NAKKEJA ja vaikka HAMPURILAISEN MUNALLA!
Tuolla Nudisti kylällä tienataan BILJOONIA euroja, koska sehän on maailman KUNNIALLISIN KYLÄN!
Totuus on se, että PERSE PALJAANA SEKÄ ALASTI OLLAAN KAIKKI SYNNYTTY TÄHÄN MAAHAN SEKÄ INARIN KUNTAAN!
Petsamolaiset oli ainoat jotka pakotettiin VAATTEET PÄÄLLÄ POISTUMAAN ALUEELTA, koska se luovutettiin RAUHAN VUOKSI!
Minun suvut asui Petsamossa kylällä EI MISSÄÄN METSÄSSÄ.
He asui Salmijärvellä, Trifonassa sekä Liinahamarissa.
Joka kylästä kyllä sivistystä löytyi ja he teki TÖITÄ yhteiskunnan hyväksi.
Heillä oli toimiva yhteiskunta jo ennen, kuin Petsamo kuului Suomeen.
He olivat luoneet OSUUSKUNTA toiminnan jonka tarkoitus oli YHDENVERTAISUUS ja kaikille halukkaille löytyi töitä jotka töitä halusi tehdä!
He ei POMOJA pokkuroineet vaan pomot ajettiin helevettiin jos hommat ei toimineet niin, kuin kuuluu.
Mukava nähdä, kun SUOMEN YRITTÄJÄT MENEE KONKURSSIIN ja edes heidän työntekijät EI PÄRJÄÄ!
Kuntien työntekijätkin kuuluu samaan väkeen, koska yksi on Inarin kunnan opettaja joka vaatii myös kunnioitusta.
He tietää kaikki paremmin mitä minä ja Suomen valtio joten mitä heidän kanssa TAPPELEE AIHEISTA, koska Suomi ei ole HEIDÄN MIELESTÄ MENETTÄNYT IKINÄ MITÄÄN vaan OLLAAN AINA SAATU SE MITÄ OVAT NEUVOTTELUISSA PYYTÄNEET!
Karjalakin annettiin vain lainaan niin saatiin Petsamo, mutta ehkä käyvät hakemassa kaikki LAINAT takasin töitä myöden mitä ollaan lainattu ulkomaille!
Toivottavasti lainatut puut ei lahonneet, koska ei suomalaista puuta sentään venäläisellä puulla voi korvata!
Meillä on hienoja laivojakin jotka voidaan ottaa käyttöön ja niillä voidaan käydä vaikka risteilyllä…
Mukava käydä tulevassa tankkaamassa auto, koska saa polttoainetta sekä rahaa kun tankkaa!
Ai niin Tsiuttajoellahan on se Seksi-Petterin ja Letku-Teken Zizi & Zinne Nudisti Campingin ja paari.
Tuohan on kiertävä Nudisti Camping ja paari, koska he on aina keikkailemassa jossain.
Mulukkujärven Oulaki välillä vanhana porno-starana kuulemma esiintyy heidän kanssa.
Sallasta on muistaakseni yks joka on päässy Inarin kunnalle hommiin. Olikohan se PIERUÄMPÄRIJÄNGÄN PASI PAUKUTTAJA. Kulkee siellä Pieruämpärijängällä metsästämässä.
Ehän minäkään kaikkia PORNO-TÄHTIÄ jaksa muistaa.
Pillunpesemäjärven Inka on kuollu aikoja sitten ja en edes tiiä oliko hänellä lapsia tai miestä.
Se oli vanhaan aikaan, kun Postapiilaa piti pukata vanhalla Karigasniementiellä ylämäkeen.
Inka oli menossa Inariin asioille ja kauhialle kiireellä menny Välimäen paariin, ku Postapiila lähti aina siellä.
Pillunpesemäjärvi on Karigasniemeltä, kun tullaan niin se on siinä oikialla puolella.
Leipätunturin juurella ja siinä oli aikoinaan jyrkkämäki ja Inka oli muistanu siinä, kun oli pitänyt Postapiilaa lähtiä pukkaamaan, että hän voi sillä aika pesasta pillun kun toiset pukkaa Postapiilaa mäen päälle.
Inka ei kyllä mävölle pillulle haissu, kun Inariin pääsi…
En ole miten Inkalle kävi, mutta sen oon kuullu että kaikki sano Karigasniemelle mentäessä tai jos tilasivat jotain, että : VÄLIMÄKI MAKSAA!
Välimäki otti aikoinaan Kulkuri-Jussin omaan hoitoon, koska Kulkuri-Jussi ei pysyny missään!
Minä sanoin viime kesänä Utsjoen nykyselle kunnanjohtajalle, että : En kyllä ala Kulkuri-Jussiksi vaikka onki ollut mummon veljen luona!
Äitini serkku sano : Miina Äkkijärkkäki on asunu meillä joskus!
Sanoin tuohon, että : Helevetti ei he olleet sukua vaan he oli KIERTOLAISIA jotka ei pysyneet KOTONAAN vaan lähtivät lätkimään jos kotona komennettiin töihin ja näitä on ollu kuulemma minunki mummolassa Kaamasessa, mutta en minä ole lähteny kotoa lätkimään sen takia että pitää töitä tehdä!
Mallin vuoksi muka hain Utsjoen kunnanjohtajaksi niin luulevat, että muka JOUTILAS olen ja semmonen työnvieroksuja niin Kulkuri-Jussi aikoinaan!
Utsjoen kunnan työttömyysprosentti oli 1% ja he oli ihmetelleet, että kuka on juuri työtön!?
Oli selvinnyt lopulta, että työtön oli Kulkuri-Jussi joten olivat sanoneet hänelle : Kyllä se sieki joudat töihin!
Kulkuri-Jussi kuunteli töissä, että missä toiset oli käyneet niin hän meni pyörällä samaan sinne kylään ja kerto, että hän on heidän tuttujen työkaveri Utsjoen kunnasta.
Suomessa teki vain tuota, koska Ruotsissa ja Norjassa Kulkuri-Jussi olis toimitettu kotia tai laitokseen hoitoon.
Jos oikein muistan tarinan niin Kulkuri-Jussi oli Ruotsista jostain Sundvallin lähettyviltä ison maatilan AINUT poika ja hän oli vielä lapseton.
Ruotsissa leski perii koko omaisuuden ja lapset perii vasta, kun molemmat vanhemmat on kuolleet jos LESKI ei ole mennyt uuteen parisuhteeseen.
Valtio perii kaiken jos ei ole lapsia eikä uutta puolisoa.
Hän oli lähtenyt, koska hänet oli komennettu kotona töihin.
Olen tavannut Kulkuri-Jussin lapsena, koska hän asui äidin enon luona.
Poliisit ottaneet aikoinaan kulkureita kiinni ja heitä on sijoiteltu ihmisten luo asumaan.
Poliisit on käyneet kysymässä, että : Voisko teille tulla kyseinen henkilö asumaan?
Onhan se saaneet heistä ns ylläpitokorvauksen joka on kattanut asumisen, ruuan sekä vaatteet.
Raha järvellä viikonloppuna.
Ei Rahajärvi ole tekojärvi eli ei ole yhdenvertainen Sodankylän kunnan tekojärvien alle jääneiden saamelaisten kylien saamelaisten kanssa.
Sodankylän kunnan saamelaisten kaltoinkohtelu asiat kuuluu hoitaa Sodankylän kunnassa, koska heidän kunnassa nuo tekoaltaat liittyy yhdenvertaisuuslain mukaan kaikkiin alkuperäisiin Sodankylän kuntalaisiin.
Se kaunis yksinhuoltaja hoitaja joka kulkee kauniiden kaltoinkohdeltujen lastensa sekä lapsenlapsensa kanssa siellä Rahajärvellä ränkistelemässä kaltoinkohtelee ite omia lapsiaan ja on opettanut ite lastaan kaltoinkohtelemaan vielä omaa lastaan joka on yksinhuoltaja vissiin kanssa.
Heillä on päässä vähän vikaa , koska heidän pitäis kulkia Sodankylän puolella olevilla tekojärvillä perinteisesti, koska hänen lapsien perintömaat on kuulemma siellä järven pohjassa EI RAHAJÄRVEN!
Ei meidän tehtävä ole Inarin kunnassa hoitaa koko Lapin läänin asioita!
Nuo Sodankylän kunnan saamelaiset syrjii meitä alkuperäisiä Inarin kuntalaisia sekä ivalolaisia, koska heitä pitää kohdella paremmin mitä meitä joiden suvut on heitetty Petsamosta pihalle.
Alkuperäisten ivalolaisten kanssa ei minulla ole ongelmia, koska minä olen yhdenvertainen heidän.
Minä olen syntynyt Ivalossa ja asunut syntymäni jälkeen Ivalossa mummolassa josta lähettiin Ruotsiin josta palattiin takaisin Ivaloon.
Asuttiin äidin kanssa isäni kotona, kun päästiin synnytyslaitokselta pois.
Kesällä asuttiin aina mummolassa josta kuljettiin eri paikkoihin ja mehän palattiin Ruotsista, koska isäni haave oli saada talo kylälle jossa minä ja hän ollaan synnytty!
Eihän äitini ja hänen vanhemmat edes kelvanneet Kaamasen kylään asumaan, mutta Ivaloon hekin kelpas asumaan ja ei heillä alkuperäisten ivalolaisten kanssa mitään riitaa ole ollut!
Ei heillä ollut Utsjoen kunnassakaan muiden kanssa riitaa, kuin vaarilla oli erimielisyyttä vaimonsa eli mummoni veljen kanssa.
Oli kieltänyt lähtemästä heitä ja vaarini oli sanonut hänelle : Minä en ole sinun RENKI eikä vaimoni sinun PIIKA joten hommaa omat piikas ja renkis mistä kerkiät!
Kommunismi oli kielletty!
Norjasta haettiin verottomilla oikeuksilla VOITA, MARGARIINIÄ, SOKERIA JA JAUHOJA, koska PORONHOITOALUEELLA MAANVILJEYS OLI KIELLETTYÄ!
Tuon luin kirjasta, mutta en ole vielä tilannut kirjaa, koska sama tieto pitäis löytyä Inarin ja Utsjoen kunnan tiedoista.
Nuo verovapaat osto oikeudet sekä muutkin oikeudet sekä edut koski Inarin, Utsjoen sekä Petsamon kuntia ja kunnissa SYNTYNEITÄ ei muualta muuttaneita!
En ole poroja kieltänyt tulemasta pihalle syömään KUKKIA, PENSAITA, PUISTA LEHTIÄ tai nurmikkoa joka meillä on APILAA.
Saa kai ne porot kulkea syömässä ja minun puolesta saavat vaikka nukkuakin pihalla jos kokevat, että pihalla missä minäkin asun on muka TURVALLISTA sekä MUKAVA OLESKELLA!
Kyllä minä YMMÄRRÄN, että poronhoitoalueelle kuuluu POROT ja ei nuo tiellä pyörii jos metsässä on tilaa missä voivat laiduntaa!
Tuossa naapurissa on hyvä pelto johon vois ISTUTTAA JÄKÄLÄÄ niin porot pysys siinä eikä juoksis YMPÄRI KYLIÄ!
Minulle aikoinaan eräs sivistynyt sanoi, kun poroja ilmeisti Ivalon kylälle, että : Kato Jomppaset on tulleet kylille!
En sanonut mitään tuohon, koska hän on ITSE NIIN TÄYDELLINEN IHMINEN PUOLISONSA KANSSA, että HEILLÄ ON VARA HAUKKUA KAIKKIA ja KERTOA KAIKKI TÄMÄN KUNNAN JUORUT!
Miehensä on AITO SAAMELAINEN ja vaimo on itse KITEEN PONTIKKA PITÄJÄSTÄ MUUTANUT TÄNNE!
Hän ei varmaan olis päässyt omalla kylällä naimisiin, mutta täällä pääsi!
Nuo jotka ei erota POROJA JOMPPASEN SUVUN IHMISTÄ olivat vielä kehdanneet käydä minun vanhempien mökillä jonne menee tie joka on minun vanhempien sekä Jomppasten ja monien muiden yhteinen!
He oli käyneet vielä kysymässä tien päässä olevalta asukkaalta missä meidän mökki on!
Minä kuulin tuosta, kun isäni haukku velipoikaa koska hänen kaveria olivat hakemassa ja menneet KESKELLÄ YÖTÄ HAKKAAMAAN OVEA ja herättäneet naapurin!
Sanoin, kun kuulin : EIHÄN TUOLLA PORUKALLA OLE IKINÄ OLLUT TAPOJA EIKÄ HE PIDÄ MUITA IHMISINÄ, kuin vain itseään ja omaa komiaa sukuaan!
Minä olen sentään kovalla työllä opetellut Kyröjen, Kiviniemien, Katajamaiden, Aikioiden sekä muiden Inarin kunnan saamelaisten tapoja!
Mörö-Marinkin opissa ehdin olemaan ja hän oli Morottojien äiti.
Mörö-Mari sano näin : Niin kauan, kun sokeri sulaa suussa niin nainen on märkä ja naima kelpoinen!
Inarin RANTA-MARIN baarissa oli ohjeistanut Inarilaisia miehiä!
Tuo oli KUNNIALOUKKAUS sekä SYRJINTÄÄ kaikkia meitä alkuperäisiä Inarin kuntalaisia kohtaan jotka oltiin Ranta-Marin baarin asiakkaita, kun vaihtovat nimen Inarin hotelliksi!
Samaa kunnianloukkausta sekä syrjintää tekivät vaihtamalla KULTAHOVIN nimen JUUTUAN HOTELLIKSI!
Kyllä minäkin ehdin käymään Kultahovissakin KALJALLA!
Asuin Inarissa ja ei alkuperäiset inarilaiset valittaneet eivätkä ole VAATINEET KUNNIOITTAMAAN HEITÄ!
Minähän olen niin vanha INARISSA kulkija, että Inarin hotelli oli OTSAMON BAARI ja PaPaNA oli HONKAPIRTTI.
Olen molemmissa istunut juomassa JAFFAA, koska PENNUILLE TILATTIIN ERIKSEEN JAFFAT!
Olen vahingossa pyörähtänyt nuorena inarilaisten porukkaan, mutta ei minua ole kummassakaan kylässä alkuperäiset ivalolaiset eikä inarilaiset syrjineet.
Ihmiset on tienneet mitä sukuja minä olen.
Se pitää kyllä paikkansa, että he ovat luulleet isäni veljeä ja hänen vaimoa minun vanhemmiksi.
Äitini aloitti siivoamaan yrittäjänä niin ihmiset ymmärsi, että he ovat luulleet omiaan ja minun äidin vanhemmat olikin heidän vanhoja tuttuja.
Eräs inarilainen rouva oli säihkätänyt, kun minä olin värjännyt ja menin äidin kanssa siivoamaan. Menin hiljaa hänen perässä ja rouva oli kylässä käymässä.
Ihmettelin miksi hän katso minua niin oudosti niin hän sano : Minä katsoin sinua mummoksesi ja mietin, että Jumalauta mummos on noussut haudasta äitis kaveriksi siivoamaan!
Hän sano, että hiusten väri oli syy miksi minä olin näyttänyt mummoltani joka kuollut jo monta kymmentä vuotta sitten.
Ei edes KALJUKSI PÄÄN AJAMINEN AUTTANUT, koska mummoni oli tehnyt saman tempun aikoinaan!
En tiedä kenen näköinen hän oli, mutta mummolle oli joku kerran sanonut kun oli invalidi tätiäni käyttänyt kylällä ” Oletkos äitiäs lähteny käyttämään kylällä?”
Mummoni äiti on haudattu Inariin.
En ole tehnyt KUNNIANLOUKKAUS RIKOSILMOITUKSIA vaikka he kyllä mielellään maksais kunnianloukkaus korvauksia sekä muitakin korvauksia, koska minä järkytyin itsekkin tuosta tiedosta ja ei kukaan ollut sanonut että : Olet haudasta nousseen mummos näkönen joka siivoaa ympäri kuntaa!
En ole edes vero vapaita tupakka, alkoholi tai polttoaineen osto oikeuksia ollut Norjasta, Ruotsista tai Venäjältä ollut vailla vaan kyse on ELINTARVIKKEISTA, koska täällä ei saa viljellä maata.
Pihalla saan pitää pientä kasvimaata johon voi istuttaa noin 20-30 perunaa niin ei syyllisty porojen LAIDUNMAIDEN valtaamiseen.
Siihen perunamaan reunalle voin laittaa salaattia kasvamaan ja jos porot syö nuo niin syökööt, koska voin ostaa kaupasta salaattia ja naureskella sekä sanoa : Olin niin hyvät salaatit kasvattanut, että poroillekki kelpas ja itse jäin ilman!
Kuntahan osti saamelaisten pellon jossa he olivat kasvattaneet heinää. He ei olleet vissiin lukeneet, että PORONHOITO ALUEELLA EI SAA VILJELLÄ koska porojen laiduinmaat pienenee!
Sama tarkoittaa rakentamista myös, koska PORONHOITO ALUEELLA pitää ottaa laiduinmaat huomioon.
Ei hakkuut ole haitanneet aiemmin porojen laiduinmaita, mutta MATKAILU YRITYKSET on levittäyneet POROJEN LAIDUINMAILLE ja poromiehet sekä metsurit riitelee keskenään ja MATKAILU YRITTÄJÄT PORSKUTTAA MENEMÄÄN!
Eihän sillä kelkka- ja mönkijämiehellä tietenkään vituta joka on ehtinyt varmaan kiertämään joka paikan kelkalla ja mönkijällä, mutta hän on alkuperäisiä ivalolaisia jos oikein muistan mutta SAFARI YRITTÄJILLÄ kyllä voi alkaa vituttamaan, koska heidän kelkka safarit kyllä on semmosia saastepesiä.
Pakokaasuissa ajavat letkoissa ja kyllä se pakokaasu menee sinne kypärän sisälle!
Nuo niitä NATSI-SAFAREITA joissa pakokaasun käryssä ajetaan letkassa monta tuntia!
Kelkka- ja mönkijämies jota ei mikään vituta vaan todistaa, että TURVALLISUUTTA EI OLE TÄSSÄ KUNNASSA luotu edes alkuperäisille kuntalaisille vaikka PORONHOITOON tarvitaan moottorikelkkaa sekä mönkijää!
Kyllä meillä alkuperäisillä kuntalaisilla on samat oikeudet vaikka ei kaikki ajella moottorikelkoilla, mönkijöillä eikä veneilläkään.
En ole kieltänyt ketään vaan minä olen tehnyt ilmoitukset ALKUPERÄISENÄ IVALOLAISENA JONKA MIELESTÄ TÄÄLLÄ ALKUPERÄISET KUNTALAISET EI OLLA EDES IHMISIÄ VAAN MEILTÄ SAA VIEDÄ KAIKKI PALVELUT JA MÄÄRÄTÄ TURVALLISUUS SYISTÄ ISTUMAAN KOTONA!
Sähkö kelkka ostetaan meille.