Mistä naisen alistettu asema islamissa voisi johtua?

asiasta laadittu tutkimus, joka tosin pääasiassa käsittelee Irania, mutta joka kuitenkin hyvin valottaa aihetta.
http://acta.uta.fi/pdf/951-44-6334-X.pdf

on aina ja kaikkialla ollut alistetussa asemassa.nainen ja mies ovat erilaisia.

Kysymys:

Onko Koraanissa mainintaa naisten tasa-arvosta?


Vastaus:

Ylistys kuuluu Allaahille.

ENSIKSI:

Tämä sana – tasa-arvo – jota monet ajattelijat sekä idässä että lännessä puoltavat monilla elämän alueilla on sana, joka perustuu poikkeuksiin ja ymmärryksen puutteeseen – erityisesti silloin, kun puhuja liittää tämän idean tasa-arvosta Koraaniin ja islamiin.

Yksi asioista, jotka ihmiset ymmärtävät väärin, on se, kun he sanovat, että "islam on tasa-arvon uskonto". Mitä heidän pitäisi sanoa, on että islam on oikeuden uskonto.

Sheikki Ibn 'Uthaymeen (Olkoon Allah hänelle armollinen) sanoi:

Tässä meidän pitäisi huomata, että on olemassa ihmisiä jotka puhuvat tasa-arvosta oikeuden sijaan, ja tämä on virhe. Meidän ei pitäisi sanoa tasa-arvo, koska tasa-arvo viittaa ettei ole mitään eroja kahden välillä. Tämän epäoikeudenmukaisen tasa-arvon vaatimuksen johdosta he alkoivat kysyä, mikä on naisen ja miehen välinen ero? Joten he tekivät miehistä ja naisista saman, ja sitten kommunistit kysyivät, mikä on hallitsijan ja alamaisen ero? Kenelläkään ei ole mitään valtaa keneenkään toiseen, ei edes isällä poikaansa ja niin edelleen.

Mutta jos me sanomme oikeus, mikä tarkoittaa antamista jokaiselle sen, mikä kullekin kuuluu, tämä virhe ei enää päde, ja käytetty sana on oikein. Koraanissahan ei sanota, että Allaah edellyttää tasa-arvoa, vaan pikemminkin Koraani sanoo:

"Tosiaan, Allaah edellyttää oikeutta"
[al-Nahl 16:90]

"Ja kun tuomitsette, tuomitkaa oikeudenmukaisesti"
[al-Nisa’ 4:58]

Ne, jotka sanovat, että islam on tasa-arvon uskonto, valehtelevat islamista. Pikemminkin islam on oikeuden uskonto, mikä tarkoittaa niiden kohtelua tasa-arvoisesti, jotka ovat tasa-arvoisia ja niiden erottelemista, jotka ovat erilaisia.

Kukaan, joka tietää islamin uskonnon, ei sanoisi, että islam on tasa-arvon uskonto. Pikemminkin on fakta, että Koraani itse kieltää tasa-arvon kuten seuraavissa jakeissa:

"Sano: 'Ovatko ne jotka tietävät samanarvoisia kuin ne jotka eivät tiedä?'"
[al-Zumar 39:9]

"Sano: 'Onko sokea tasa-arvoinen näkevän kanssa? Tai pimeys valkeuden kanssa?'"
[al-Ra’d 13:16]

"Tasa-arvoisia teidän joukossanne eivät ole ne, jotka kuluttivat ja taistelivat ennen Mekan valloitusta niiden kanssa, jotka tekivät niin myöhemmin."
[al-Hadeed 57:10]

"Tasa-arvoisia eivät ole uskovista ne, jotka istuvat kotona, paitsi ne, jotka ovat vammautuneita (onnettomuudesta tai sokeita tai rampoja) niiden kanssa, jotka yrittävät ja taistelevat kaikkensa Allahin puolesta – uhraten heidän elämänsä ja henkensä"
[al-Nisa’ 4:95]


"Ei edes yksikään kirjain Koraanissa kannata tasa-arvoa, vaan oikeutta. Tulet myös toteamaan, että ihmiset hyväksyvät sanan oikeus. Minäkin koen, että olen parempi kuin "tämä mies" tiedon, omaisuuden, hurskauden ja hyväntekeväisyyden termein. Minä en pitäisi siitä, että "hän" olisi tasa-arvoinen minun kanssani.

Jokainen mies tietää, että olisi ei-hyväksyttävänä, jos me sanoisimme, että nainen olisi tasa-arvoinen miehen kanssa."
[Sharh al-‘Aqeedah al-Waasitah, 1/180-181]


Tämän perusteella islam ei pidä miestä ja naista tasa-arvoisina silloin kun heidän pitäminen tasa-arvoisina johtaisi epäoikeudenmukaisuuteen jotakuta heitä kohtaan, koska tasa-arvo, joka on sopimaton, on vakava epäoikeudenmukaisuuden muoto.

Koraani käskee naisia pitämään erilaisia vaatteita kuin miehet johtuen eri sukupuolten eroista houkutella vastapuolta. Miesten houkutusarvo naisiin on pienempi kuin naisten houkutusarvo miehiin, joten naisten tulee käyttää eri vaatteita kuin miesten. Ei ole mitään järkeä sanoa naisille, että he paljastaisivat kehostaan kohtia, joita miesten on lupa paljastaa, koska heidän kehojensa houkutukset ovat erilaiset – kuten tulemme selittämään.

TOISEKSI:

Seuraavissa asioissa sharian mukaan miehiä ja naisia tulee käsitellä eri tavalla:

1 – Qiwaamah (kotitalouden johtajuus)

Allaah sanoo:

"Miehet ovat naisten suojelijoita ja elättäjiä, koska Allaah on antanut toisille enemmän ja koska miehet kuluttavat omaisuudestaan naisten hyväksi."
[al-Nisa’ 4:34]

Ibn Katheer (Olkoon Allah hänelle armollinen) sanoi:

"Allah sanoo >> Miehet ovat naisten suojelijoita ja elättäjiä…>…koska Allaah on antanut toisille enemmän… ja koska miehet kuluttavat omaisuudestaan naisten hyväksi.>Miehet ovat naisten suojelijoita ja elättäjiä…

vastaamatta exodusta koskevaan
kysymykseesi:israelilaisia orjia on tietysti voinut olla Egyptissä,mutta exodustarina sellaisena kuin Raamattu sen esittää ei pidä paikkaansa .
Siinalta arkeologia ei ole löytänyt mitään jälkiä suuren ihmisjoukon vaelluksesta ja asumisesta,jälkiä joita olisi ilman muuta pitänyt jäädä. Joshuan kirjassa luetelluista monista vallatuista tai tuhotuista kaupungeista lähes kaikki joko eivät olleet olemassa aikana jolloin exoduksen olisi pitänyt tapahtua tai eivät olleet asuttuja (esim Jeriko). Israelilainen asutus on alusta asti identtistä kaananilaisen kanssa sekä rakennusten että keramiikan suhteen,egyptiläisvaikutteita ei ole.
Raamattu kertoo myös israelilaisten matkan varrella kohtaamista kansoista ja kaupungeista mutta näidenkin osalta ajoitus on pielessä.

Älkää yleistäkö. Afganistan, Iran ei ole koko Islam. Muslimeita on miljoonia pelkästään Kiinassa. Uskonto ei ole kuin yksi yhteinen tekijä, mutta muuten elämä on hyvin erilaista eri maissa, Afrikassa, Aasiassa, Euroopassa, Amerikassa paikallisten tapojen ja kulttuureiden mukaisesti.

Minä olen musliminainen, ei minua alisteta, ei lyödä, ei ole ympärileikattu tai kidutettu. En ole aina perheeni kanssa samaa mieltä ja sanon sen kyllä heille. Voin mennä ulos ja tehdä työtä, en käytä huntua vaan t-paitaa. Mieheni laittaa ruokaa, voi siivota ja kysyy minulta monesti, tarvitsenko rahaa, vaikka itse käyn työssä. Jos tarvitsen jotakin, sanon hänelle ja hän ostaa. Ei se ole alistamista.