Täällä kirjoitetaan usein Jumalan laista

vatsalle ei ole hyväksi yhdistelmä liha ja maito.

Lihakeitto maitoon....

Eikö ole hyvä Jumala ihan ruokaohjeineen ja kaikkineen!!!

niistä kymmenestä käskysanasta, jotka löydät 2Moos 20:1-17.

ei ole mikään kirjoitti:

niistä kymmenestä käskysanasta, jotka löydät 2Moos 20:1-17.

Minkälainen Raamattu sinulla on? Minä en löydä 2.Moos 20:stä mitään mainintaa kymmenestä käskysanasta.

22 HERRA SANOI Moosekselle: "Sinun tulee sanoa ISRAELILAISILLE: Te itse näitte, että MINÄ PUHUIN teille ylhäältä taivaasta.
23 Älkää asettako mitään minun rinnalleni, älkää tehkö itsellenne jumalia hopeasta tai kullasta.
24 Rakentakaa maa-alttari minua varten ja uhratkaa sillä polttouhrinne ja yhteysuhrinne, lampaanne ja nautanne. Paikassa, jonka pyhitän omalle nimelleni, minä tulen luoksenne ja siunaan teitä. 25 Mutta jos teette minulle kivialttarin, älkää tehkö sitä hakatuista kivistä, sillä jos käsittelette kiveä teräaseella, teette sen epäpyhäksi.
26 Älkääkä tehkö minun alttarilleni portaita, ettei niitä noustessanne häpynne paljastuisi.

Hullunkurinen kysymys, kun tiedän ja sinäkin tiedät, millaisen rukouksen Jeesus opetti. Lakiko meidät pelastaa? Voit itse vastata tähän ja ihan käsi sydämellä. Laki on meillä "kasvattaja Kristukseen", muistatko?

Gal. 3:24
"Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me USKOSTA vanhurskaiksi tulisimme." Ajattelen, että juuri sen vuoksi, että laki kasvattaa tuntemaan Kristuksen (Jumalan) luonteen, minä voin USKOA häneen. Hänhän täytti lain joka piirron minunkin puolestani kuollessaan ristillä. Minunkin rikokseni ovat hänet lävitäneet, ja silti hän antaa minulle anteeksi.

Kannattaa lukea Room. 2. luku, jossa esitellään juutalaiset ja laki. Vaikka laki on hyvä ja vanhurskas, se ei meitä voi pelastaa, koska meillä on vain yksi pelastaja, Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Vain hänen kauttaan me myöskin isää lähestymme, emme lain kautta.

Vinoilua taisi olla kysymyksesi.

annu42 kirjoitti:

Hullunkurinen kysymys, kun tiedän ja sinäkin tiedät, millaisen rukouksen Jeesus opetti. Lakiko meidät pelastaa? Voit itse vastata tähän ja ihan käsi sydämellä. Laki on meillä "kasvattaja Kristukseen", muistatko?

Gal. 3:24
"Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me USKOSTA vanhurskaiksi tulisimme." Ajattelen, että juuri sen vuoksi, että laki kasvattaa tuntemaan Kristuksen (Jumalan) luonteen, minä voin USKOA häneen. Hänhän täytti lain joka piirron minunkin puolestani kuollessaan ristillä. Minunkin rikokseni ovat hänet lävitäneet, ja silti hän antaa minulle anteeksi.

Kannattaa lukea Room. 2. luku, jossa esitellään juutalaiset ja laki. Vaikka laki on hyvä ja vanhurskas, se ei meitä voi pelastaa, koska meillä on vain yksi pelastaja, Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Vain hänen kauttaan me myöskin isää lähestymme, emme lain kautta.

Vinoilua taisi olla kysymyksesi.

Lue lisää

Galatalaiskirje:
3:25   Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia. ------ Tämäkin koski vain juutalaisia, joilla oli laki.

Eihän muilla mitään lakia ollut, minkä alla olisi voinut olla :)

annu42 kirjoitti:

Hullunkurinen kysymys, kun tiedän ja sinäkin tiedät, millaisen rukouksen Jeesus opetti. Lakiko meidät pelastaa? Voit itse vastata tähän ja ihan käsi sydämellä. Laki on meillä "kasvattaja Kristukseen", muistatko?

Gal. 3:24
"Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me USKOSTA vanhurskaiksi tulisimme." Ajattelen, että juuri sen vuoksi, että laki kasvattaa tuntemaan Kristuksen (Jumalan) luonteen, minä voin USKOA häneen. Hänhän täytti lain joka piirron minunkin puolestani kuollessaan ristillä. Minunkin rikokseni ovat hänet lävitäneet, ja silti hän antaa minulle anteeksi.

Kannattaa lukea Room. 2. luku, jossa esitellään juutalaiset ja laki. Vaikka laki on hyvä ja vanhurskas, se ei meitä voi pelastaa, koska meillä on vain yksi pelastaja, Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Vain hänen kauttaan me myöskin isää lähestymme, emme lain kautta.

Vinoilua taisi olla kysymyksesi.

Lue lisää

kuin juutalaisille, se on aivan varma totuus, että pakana kristityille se ei kuulunut. Elämän hengen laki eli Jumalan Rakkauden iankaikkinen laki jonka Jeesus Kristus toi omassa persoonassaan ihmisille vastaan otettavaksi, on se elämän iankaikkinen laki jonka tulisi elähdyttää ihmisiä. Se Jumalan laki joka pitää koko luomakuntaa yllä ja elämää maapallolla, niin vesistöissä merissä ja järvissä, siten tasapainottaen maapallon elämää. Tämän kaiken pitää prikulleen järjestyksessä elämän-hengen - eli Jumalan ikuinen laki yllä, siitä ei muutu pieninkään piirto: ei yksikään murtoosa Jumalan iakaikkisesta laista, joka on annettu Jumalan kautta ihmiselle.
Tätä nimenomaan Jeesus Kristus tarkoittaa kun hän puhuu iankaikkisesta elämän-laista. Mooseksen antamia 10- käskyä ovat ihmiset, kuten adventistit muokanneet heille sopivaksi kuka ties kuinka monta kertaa. Ihmisten säätämiä lakeja on siten näköjään helppo muokata heidän johdolleen sopiviksi. Sapatilla ei ole mitään merkitystä jonakin erikoisena iankaikkisen pelastuksen suhteen, se on vaan joku ihmeen juutalainen sääntö heidän laissaan.

Niinhän kaikilla kansoilla oli tuohon aikaan omat lakinsa ja onhan se tietysti ok, mutta niillä ei ole mitään tekemistä ihmisen iankaikkisuus-kysymyksen kanssa. iHMISEN MORAALINEN KEHITYS viitta kylläkin hyvin voimakkaasti tuohon suuntaan, henkinen valveutuminen osoittaa ihmisyksilöissä kehityksen johtavan ylöspäin kohti Isämme Jumalan kodin suuntaan, pois tämän ajallisen kahleen pauloista.

taapertajan ododus kirjoitti:

kuin juutalaisille, se on aivan varma totuus, että pakana kristityille se ei kuulunut. Elämän hengen laki eli Jumalan Rakkauden iankaikkinen laki jonka Jeesus Kristus toi omassa persoonassaan ihmisille vastaan otettavaksi, on se elämän iankaikkinen laki jonka tulisi elähdyttää ihmisiä. Se Jumalan laki joka pitää koko luomakuntaa yllä ja elämää maapallolla, niin vesistöissä merissä ja järvissä, siten tasapainottaen maapallon elämää. Tämän kaiken pitää prikulleen järjestyksessä elämän-hengen - eli Jumalan ikuinen laki yllä, siitä ei muutu pieninkään piirto: ei yksikään murtoosa Jumalan iakaikkisesta laista, joka on annettu Jumalan kautta ihmiselle.
Tätä nimenomaan Jeesus Kristus tarkoittaa kun hän puhuu iankaikkisesta elämän-laista. Mooseksen antamia 10- käskyä ovat ihmiset, kuten adventistit muokanneet heille sopivaksi kuka ties kuinka monta kertaa. Ihmisten säätämiä lakeja on siten näköjään helppo muokata heidän johdolleen sopiviksi. Sapatilla ei ole mitään merkitystä jonakin erikoisena iankaikkisen pelastuksen suhteen, se on vaan joku ihmeen juutalainen sääntö heidän laissaan.

Niinhän kaikilla kansoilla oli tuohon aikaan omat lakinsa ja onhan se tietysti ok, mutta niillä ei ole mitään tekemistä ihmisen iankaikkisuus-kysymyksen kanssa. iHMISEN MORAALINEN KEHITYS viitta kylläkin hyvin voimakkaasti tuohon suuntaan, henkinen valveutuminen osoittaa ihmisyksilöissä kehityksen johtavan ylöspäin kohti Isämme Jumalan kodin suuntaan, pois tämän ajallisen kahleen pauloista.

Lue lisää

Kuka kirjoitti "Mooseksen käskyt"? Mooses vai Jumala?

Toinen kysymys.

Haluaako Jumala varjella ihmistä pahasta ja ongelmista?

Jos haluaa, niin eikö Jumalan laki juuri tee sitä sydämessä?

Saisinko vastauksen..

suuntaviitaksi kirjoitti:

Kuka kirjoitti "Mooseksen käskyt"? Mooses vai Jumala?

Toinen kysymys.

Haluaako Jumala varjella ihmistä pahasta ja ongelmista?

Jos haluaa, niin eikö Jumalan laki juuri tee sitä sydämessä?

Saisinko vastauksen..

Lue lisää

Mooseksen lain, jotka hän sai Jumalalta!

Jumala kirjoitti itse omat lakinsa, ja kirjoitettuaan ne, antoi Moosekselle...ennen sitä
asia sovittiin puhumalla israelin kansan kanssa!
He tekivät liiton Jumalan pitämisestä!

Uskotko sanojani, vai pitääkö kaivaa todisteet esiin?

suuntaviitaksi kirjoitti:

Kuka kirjoitti "Mooseksen käskyt"? Mooses vai Jumala?

Toinen kysymys.

Haluaako Jumala varjella ihmistä pahasta ja ongelmista?

Jos haluaa, niin eikö Jumalan laki juuri tee sitä sydämessä?

Saisinko vastauksen..

Lue lisää

Tottakai! Mitäs tuollaista kysyt, jokaisessa ihmisessä pitää elämää yllä Jumalan henki, ja siinä juuri on se vapauttava voima ihmisessä itsessään, ja juuri se tekee ihmisestä itsenäisen. Ja tottakai ihmisen on ymmärrettävä, että hänen on kehitettävä sitä hyvää juuri, jonka siemen on hänessä itsessään, eikä jonkun toisen hyvää, vai mitä ajattelet itse? Voiko joku toinen kasvattaa toisen hyvää itsessään? Luetaanko sinun hyvät työsi minun ansiokseni ei tietenkään.

Kyllä meidän jokaisen on vastattava omista hyvistä teoistamme, samoin kuin tekemättäjättämisistämme, eikä meille lueta ""palkkiota" sen mukaan kuinka paljon olemme olemme tehneet hyvää, vaan kuinka uskollisia olemme olleet tehtävässämme. Tämä totuus kuvastuu Vuorisaarnan Jeesuksen vertauksissa palvelijoille uskotuista "talenteista". Hyvyys ja rakkaus vallitsi siinä taivasten valtakunnassa, josta Jeesus saarnasi.

Missä nyt sitten tämä valtakunta löytyi, mistä sitä oli etsittävä, mikä kirkko sen meille tarjosi ja valmisti? Adventtikirkkoko? Oliko se meidän ulkopuolellamme, jossain kaukana pilvien takana, josta kirkot vetivät sen "armotöillään alas, Jumalan heille lukemien dogmaattisten opinkappaleiden ansiosta? Ei sillä Jeesus Kristus on itse sanonut, että Jumalan valtakunta on teidän sisässänne, eli sisäisesti teissä. Ja kun tämän ymmärrämme, silloin teidänkin silmänne aukeavat, adventisteina.

!0- käskyn Jumala on ollut aina ihmisen ulkopuolella, ja niin se näkyy olevan vieläkin, tuo "hyvä ja vanhurskas", mutta myös ankara, kova ja vaativan julma. Mutta Jeesuksen Kristuksen lempeä, armahtava, rakastava ja auttava Jumala kolkuttaa hellästi sydämen oveen, ja anoo päästä johtamaan meidän ulkonaista persoonallisuutamme rakkaudesta johtuviin palveluksiin aivan jokaista ihmisyksilöä, karvoihin katsomatta. Tallainen Jumala meillä jokaisella tulisi olla, eikö niin?

tämän kirjoitti:

Galatalaiskirje:
3:25   Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia. ------ Tämäkin koski vain juutalaisia, joilla oli laki.

Eihän muilla mitään lakia ollut, minkä alla olisi voinut olla :)

Lue lisää

uskovalla on Jumalan täydellinen laki sydämessään ja siihen kuuluu KAIKKI kymmenen käskyä. Koska neljä ensimäistä koskee rakkautta Jumalaan ja kuusi seuraavaa rakkautta lähimäiseen.

taapertajan ododus kirjoitti:

kuin juutalaisille, se on aivan varma totuus, että pakana kristityille se ei kuulunut. Elämän hengen laki eli Jumalan Rakkauden iankaikkinen laki jonka Jeesus Kristus toi omassa persoonassaan ihmisille vastaan otettavaksi, on se elämän iankaikkinen laki jonka tulisi elähdyttää ihmisiä. Se Jumalan laki joka pitää koko luomakuntaa yllä ja elämää maapallolla, niin vesistöissä merissä ja järvissä, siten tasapainottaen maapallon elämää. Tämän kaiken pitää prikulleen järjestyksessä elämän-hengen - eli Jumalan ikuinen laki yllä, siitä ei muutu pieninkään piirto: ei yksikään murtoosa Jumalan iakaikkisesta laista, joka on annettu Jumalan kautta ihmiselle.
Tätä nimenomaan Jeesus Kristus tarkoittaa kun hän puhuu iankaikkisesta elämän-laista. Mooseksen antamia 10- käskyä ovat ihmiset, kuten adventistit muokanneet heille sopivaksi kuka ties kuinka monta kertaa. Ihmisten säätämiä lakeja on siten näköjään helppo muokata heidän johdolleen sopiviksi. Sapatilla ei ole mitään merkitystä jonakin erikoisena iankaikkisen pelastuksen suhteen, se on vaan joku ihmeen juutalainen sääntö heidän laissaan.

Niinhän kaikilla kansoilla oli tuohon aikaan omat lakinsa ja onhan se tietysti ok, mutta niillä ei ole mitään tekemistä ihmisen iankaikkisuus-kysymyksen kanssa. iHMISEN MORAALINEN KEHITYS viitta kylläkin hyvin voimakkaasti tuohon suuntaan, henkinen valveutuminen osoittaa ihmisyksilöissä kehityksen johtavan ylöspäin kohti Isämme Jumalan kodin suuntaan, pois tämän ajallisen kahleen pauloista.

Lue lisää

Emme ole muokanneet käskyjä. Ne ovat edelleen samat kuin 2. Moos. 20. luku esittää. Ne ovat Jumalan antamat, joten et voi niitä poistaa, muuttaa etkä vaihtaa, koska ne ovat muuttumaton Jumalan luonne, joka on rakkaus.
Kun ajattelet jokaista käskyä noista kymmenestä, ne ovat hyvin yksinkertaiset, mutta kaiken kattavat. Sinäkin olet turvassa, kun saat elää maassa, jossa niitä vielä kunnioitetaan.
Silloin on Jeesuksen tulo todella lähellä, kun "ihmisten ajatukset ovat ainoastaan pahat". Vielä voit olla rauhassa, koska Jumalan laki vaikuttaa myös ihmisten lakien kautta elämäämme.

Vai pidätkö sinä sunnuntaita, kuin paitaa päällä? Eli pistät henkseleillä sitä päällesi, että me todetaan että *Riitta pitää sunnuntaita päällä, isien perinnäiskudontapaitaa. Onko se lämmin ja kotoisa?
Ainakin olet siihen kovin rakastunut, kun pitää pitää se pitämällä päällä. Taitaa olla Jussipaita oikein päällä.
Toisaalta en usko sinun Ellensapattitaruihin, sellaiseen väittämään mitä noista adventisteista kerrot.
Se sinun päätauti pidättää tuon pitämisen korvienvälissä ja se suusta sitten räksyttää kuin kylän ämmällä.
On siinä kristitty, en kyllä ole moista tätiä montaa nähny kristittyjen joukossa.

Tuntunko tutulta? Vastasin sinun lihallisen kielesi kaksihaaraisen myrkkysi mallilla.
Olet oikein Jumalan murheenlapsi, joka ei opi opetuslapseuteen sitten millään, vaan on kuollut tätipahanen, sisältä mätä jonka tuomion päivä avaa silmäsi näkemään paikkasi, ellet sitä ennen saa todellista herätystä aikaiseksi niin, että avaat korvasi Jumalan Hengelle.

ei, ei ole. kirjoitti:

Vai pidätkö sinä sunnuntaita, kuin paitaa päällä? Eli pistät henkseleillä sitä päällesi, että me todetaan että *Riitta pitää sunnuntaita päällä, isien perinnäiskudontapaitaa. Onko se lämmin ja kotoisa?
Ainakin olet siihen kovin rakastunut, kun pitää pitää se pitämällä päällä. Taitaa olla Jussipaita oikein päällä.
Toisaalta en usko sinun Ellensapattitaruihin, sellaiseen väittämään mitä noista adventisteista kerrot.
Se sinun päätauti pidättää tuon pitämisen korvienvälissä ja se suusta sitten räksyttää kuin kylän ämmällä.
On siinä kristitty, en kyllä ole moista tätiä montaa nähny kristittyjen joukossa.

Tuntunko tutulta? Vastasin sinun lihallisen kielesi kaksihaaraisen myrkkysi mallilla.
Olet oikein Jumalan murheenlapsi, joka ei opi opetuslapseuteen sitten millään, vaan on kuollut tätipahanen, sisältä mätä jonka tuomion päivä avaa silmäsi näkemään paikkasi, ellet sitä ennen saa todellista herätystä aikaiseksi niin, että avaat korvasi Jumalan Hengelle.

Lue lisää

kyllä se Antti tulee kohta puolustamaan ja nuolasemaan ja sitten Ideneb essupäällä vielä koristelee juttusa, sellaisia te ootte.

ei, ei ole. kirjoitti:

Vai pidätkö sinä sunnuntaita, kuin paitaa päällä? Eli pistät henkseleillä sitä päällesi, että me todetaan että *Riitta pitää sunnuntaita päällä, isien perinnäiskudontapaitaa. Onko se lämmin ja kotoisa?
Ainakin olet siihen kovin rakastunut, kun pitää pitää se pitämällä päällä. Taitaa olla Jussipaita oikein päällä.
Toisaalta en usko sinun Ellensapattitaruihin, sellaiseen väittämään mitä noista adventisteista kerrot.
Se sinun päätauti pidättää tuon pitämisen korvienvälissä ja se suusta sitten räksyttää kuin kylän ämmällä.
On siinä kristitty, en kyllä ole moista tätiä montaa nähny kristittyjen joukossa.

Tuntunko tutulta? Vastasin sinun lihallisen kielesi kaksihaaraisen myrkkysi mallilla.
Olet oikein Jumalan murheenlapsi, joka ei opi opetuslapseuteen sitten millään, vaan on kuollut tätipahanen, sisältä mätä jonka tuomion päivä avaa silmäsi näkemään paikkasi, ellet sitä ennen saa todellista herätystä aikaiseksi niin, että avaat korvasi Jumalan Hengelle.

Lue lisää

Harmi vaan, että teen tavallaan sinusta marttyyrin, sitä kruunua, ehostusta ei sinulle kuulu, vaikka kutkuttaahan se sinun omaatuntoasi, että saat Kristuksen takia mukamas pilkkaa. Toisaalta, kuinka monen saat puolellesi ja kuinka paljon niillä alttareilla kumarrellaan muotojumalisuutta, siinä mistä toisia tuomitset.
Siksi oksettaa sinun esilläolosi. Siksi erosin kirkosta eli evl. stä 2008. koska opin näkemään tuon raadollisen kristillisyyden koko komeudessaan. Ei, ei tuo ole kristillisyyttä, se ei ole ristinottamista, vaan suoraan sanoen sen pilkkaa.

ei, ei ole. kirjoitti:

Vai pidätkö sinä sunnuntaita, kuin paitaa päällä? Eli pistät henkseleillä sitä päällesi, että me todetaan että *Riitta pitää sunnuntaita päällä, isien perinnäiskudontapaitaa. Onko se lämmin ja kotoisa?
Ainakin olet siihen kovin rakastunut, kun pitää pitää se pitämällä päällä. Taitaa olla Jussipaita oikein päällä.
Toisaalta en usko sinun Ellensapattitaruihin, sellaiseen väittämään mitä noista adventisteista kerrot.
Se sinun päätauti pidättää tuon pitämisen korvienvälissä ja se suusta sitten räksyttää kuin kylän ämmällä.
On siinä kristitty, en kyllä ole moista tätiä montaa nähny kristittyjen joukossa.

Tuntunko tutulta? Vastasin sinun lihallisen kielesi kaksihaaraisen myrkkysi mallilla.
Olet oikein Jumalan murheenlapsi, joka ei opi opetuslapseuteen sitten millään, vaan on kuollut tätipahanen, sisältä mätä jonka tuomion päivä avaa silmäsi näkemään paikkasi, ellet sitä ennen saa todellista herätystä aikaiseksi niin, että avaat korvasi Jumalan Hengelle.

Lue lisää

anteeksipyyntö, paloi illalla roput, mutta itseäni inhottaa se, että nämä palstojen räkytykset, toisten ovilla seisominen, on sitä joka juuri pilaa kristillisyyden.
Tulee mieleeni kylien juoru-akat, olkoon ne miehiä tahi naisia jotka toreilla panettelevat toisiaan.
Raamattu esittää sen, mistä teidät tuntee, niin ei se esitä sitä sellaisena, mistä meidät sitten tunnetaan, eli juuri tällaisista kirjoituksista, mitkä näille erinimisillä palstoilla elää ja josta rienaaja iloitsee.
Jos ateismi-ajatuksellisen veljelleni asetan kysymyksen kristillisyydestä, ei siinä tule esille Kristillisyyden kasvot Jeesus, vaan se, kuinka toinen toistaan vastaan käyvä ihmismassa riitelee keskenään.
Eli jossain vaiheessa kävi jännite oikosulkuun ja sen aiheutti lukea lihallisen kristillisyyden Riita-hengen tuottama oikosulku, joka näkyy kipunoivan tuossa hengessä.
Harvojen kirjoituksia viitsii lukea, niissä voi olla asiaa, tyylistä annan pisteet alex-kasi / benedille, alkumetreillä en oikein hyväksynyt b-tä, jotain hänessä, ehkä kipukynnystään erääseen, mutta paremmin lukien hänen viestejään, mies puhuu asiaa ja kipukynnyksenkin tuoman valitushuudon ymmärtää, se vihlaisee varmasti elämässä, ei sille voi mitään.
Muuten pysyisin pois, mutta nämä harvat /jotkut kirjoitukset ovat ok, tekee mieli lukaista.
Kyllä Riitallakin olisi hyvää, mutta se esitystapa, tuomiohenki, sinä uskova sinä et, niin se on lihallista.
Me emme pysty viimekädessä sanomaan kenestäkään, mitä elämänkirjaan on kirjoitettu ihmisestä. Golgatan sovitustyö, sen rajoja ei lihassa piirretä kenenkään sielunmaisemaan.

8+5 kirjoitti:

anteeksipyyntö, paloi illalla roput, mutta itseäni inhottaa se, että nämä palstojen räkytykset, toisten ovilla seisominen, on sitä joka juuri pilaa kristillisyyden.
Tulee mieleeni kylien juoru-akat, olkoon ne miehiä tahi naisia jotka toreilla panettelevat toisiaan.
Raamattu esittää sen, mistä teidät tuntee, niin ei se esitä sitä sellaisena, mistä meidät sitten tunnetaan, eli juuri tällaisista kirjoituksista, mitkä näille erinimisillä palstoilla elää ja josta rienaaja iloitsee.
Jos ateismi-ajatuksellisen veljelleni asetan kysymyksen kristillisyydestä, ei siinä tule esille Kristillisyyden kasvot Jeesus, vaan se, kuinka toinen toistaan vastaan käyvä ihmismassa riitelee keskenään.
Eli jossain vaiheessa kävi jännite oikosulkuun ja sen aiheutti lukea lihallisen kristillisyyden Riita-hengen tuottama oikosulku, joka näkyy kipunoivan tuossa hengessä.
Harvojen kirjoituksia viitsii lukea, niissä voi olla asiaa, tyylistä annan pisteet alex-kasi / benedille, alkumetreillä en oikein hyväksynyt b-tä, jotain hänessä, ehkä kipukynnystään erääseen, mutta paremmin lukien hänen viestejään, mies puhuu asiaa ja kipukynnyksenkin tuoman valitushuudon ymmärtää, se vihlaisee varmasti elämässä, ei sille voi mitään.
Muuten pysyisin pois, mutta nämä harvat /jotkut kirjoitukset ovat ok, tekee mieli lukaista.
Kyllä Riitallakin olisi hyvää, mutta se esitystapa, tuomiohenki, sinä uskova sinä et, niin se on lihallista.
Me emme pysty viimekädessä sanomaan kenestäkään, mitä elämänkirjaan on kirjoitettu ihmisestä. Golgatan sovitustyö, sen rajoja ei lihassa piirretä kenenkään sielunmaisemaan.

Lue lisää

Olin jonkin aikaa palstoilta pois ja hyvä se oli, ehkä on hyvä pitää taukoa.

Ilm. 22: 14 " Blessed are they di his commandments, that they may have right
to the tree of life, and may enter in throug the gates into the city"

tulee nopeasti huomaamaan että adventistit ovat niitä joille käskyt yhä merkitsevät jotain.

Sinulla taitaa olla silmät pyöreänä aivan muista syistä.

uskova kirjoitti:

tulee nopeasti huomaamaan että adventistit ovat niitä joille käskyt yhä merkitsevät jotain.

Sinulla taitaa olla silmät pyöreänä aivan muista syistä.

uskova_1 ei ole oikeastaan sellainen uskova että hän uskoisi Raamattuun ainoana totuutena. Siksi hänen kanssaan on lähes mahdotonta saada Raamattuun perustuvaa keskustelua aikaan. Kaikki jotka perustavat uskonsa siihen ainoastaan Raamattu on uskon perusta ovat hänelle adventisteja (ainakin tällä palstalla).

Uskova_1 on ollut näillä Eniron palstoilla vuosikaudet, mutta ei lähes koskaan halua keskustella Raamatusta tai omasta uskostaan kuin vain pintapuolisesti - totuus on että on erittäin helppo osoittaa hänen uskonsa epäraamatulliseksi.