Oliskohan ko.ohjelmasta saanut enemmän mielenkiintoisen....Vai onko elämä noin synkkää Raattamassa?
Huh,huh...ei kyllä matkailuelinkeinoa edistänyt Raattamaan päin...?!?
Mitäänsanomaton ohjelma, kaikkine poron korvien leikkauksineen!!
Katsoin ohjelman loppuun odotellen koko ajan sitä jotain... ;(
Huh,huh...ei kyllä matkailuelinkeinoa edistänyt Raattamaan päin...?!?
Mitäänsanomaton ohjelma, kaikkine poron korvien leikkauksineen!!
Katsoin ohjelman loppuun odotellen koko ajan sitä jotain... ;(
Vastaukset 3
Vanhimmat
synkänlainen ja juoneton kertomus. Olin odottanut ohjelmaa ja odotin siltä enemmän. Sillä sen tekemisestä on puhuttu paljon ja siitähän oli paikallislehdessäkin juttua.
Enkä usko elämän edes Raattamassa olevan noin synkeää, vaikka elämä toisinaan ravisteleekin ja kaltoin kohtelee.
Mietin että onko tuo surkeuden ylistys ja ruikutus syrjäkylin ainoa ilmaisutapa. Vähän teki pahaa katsoa, tuli vähän surku noita lapsia, noinko surkeaan paikkaan ne ovat joutuneet lapsuuttansa viettämään.
No, tiiän kyllä että raattama on ihan hyvä paikka asua, itteläki suku sieltäpäin. Mutta todella huonon ja surkean kuvan tuosta elokuvasta saa, mikä oli ajatus, idea? Oliko se hukassa kun oli noin hemmetin paljon tekijöitä, ihan 8 eri ohjaajaa koko rojektilla.
Mikä tämä perintheen kerräääjä siinä oli, pyysi valehtelehmaan vanhoista asioista. Ja Metlan kanssa riitely, eikö tuo ole aivan päivän selvää, että sitä juoshaan niiku nykynen isäntä eli mettähallitus käskee.
No joo, tuli vähän suututtua. Kävin vessassa rauhoittumassa. Mutta kyllä tuon "sukupolvenvaihdoksen" olisi voinut kuvata toisessaki tappaa, jouhevasti asioita toisiinsa kytkien, nyt oli vain liimattu pätkää pätkän perään, taisi olla ajatus välillä hukassa minun lisäksi myös tekijöillä.
Oli kyse dokumentista- ei matkailumainoksesta.
Joulupukkiko vai James Bondko sinne olisi pitänyt tuoda röyhtäilemään ja kehumaan, kuinka mukavaa elämä siellä on ja mitä yrityksiä kylässä sattuu sitten olemaan. Sen tyyppisiä
elokuvia on suomen itsenäisyyden aikana tehty
jo liikaakin.
Tietysti joku puolifiktiivinen Vittula-kertomus
iskisi kansaan paremmin kuin pipopäässä istuva
äänetön nahkanmuokkaaja.
Mutta se pipoufo vain sattuu olemaan aitoakin
aidompi kyläläinen samoin kuin moni muukin rainassa esiintynyt.
Siitä olen samaa mieltä että perinteenkeräys ei ollut täysi aidon tuntoista.