Naimisiin olen menossa P-afrikkalaisen mieheni kanssa lähiaikoina ja kiinnostaisi onko täällä ketään joka olisi vienyt mukanaan paperia(vihkitilaisuuteen) jonka mukaan mies ei saisi ottaa tulevaisuudessa toista vaimoa?Jostain sellaisesta luin.Jos olet sellaisen paperin tehnyt niin pitääkö siihen tulla molempien allekirjoitukset?miten siihen omalla kohdallasi suhtauduttiin?
Entä avioehtopaperi?Onko sekin pakko toimittaa vihkitilaisuuteen?Vai voiko hoitaa jälkeenpäin?Mistä tätä asiaa voisi tiedustella?
Kuinka kauan ylipäätään kestää vihkitilaisuus ja millainen se on?Vihkimisenhän suorittaa Adul..kun ei ole muslimivaimosta kyse,,,,entä onko "morsiamen" vaatteilla merkitystä?Kaikkia tilaisuutta koskevia neuvoja otan mielelläni vastaan.
Kiitos vastaamaan vaivautuneille =D
Entä avioehtopaperi?Onko sekin pakko toimittaa vihkitilaisuuteen?Vai voiko hoitaa jälkeenpäin?Mistä tätä asiaa voisi tiedustella?
Kuinka kauan ylipäätään kestää vihkitilaisuus ja millainen se on?Vihkimisenhän suorittaa Adul..kun ei ole muslimivaimosta kyse,,,,entä onko "morsiamen" vaatteilla merkitystä?Kaikkia tilaisuutta koskevia neuvoja otan mielelläni vastaan.
Kiitos vastaamaan vaivautuneille =D
Vastaukset 19
Vanhimmat
Kun on kerran paperi niin sitten voit vedota siihen että onhan sinulla oikein paperi ja kaikki! Jos isket lapiosi paskaan,niin kanna sitten seuraukset ja ole vaikka viides vaimo,se on sinun elämäsi. Eipä siinä paljon paperit auta.
Pakko tunnustaa, etten ole moisesta paperista ikinä kuullutkaan, siis siitä toisen vaimon estävästä. Tosin miehen kotimaassa lain mukaan ei kahta vaimoa samanaikaisesti saa ottaakaan. Ei siis tarvinnut moisesta huolehtia. Avioehdon voi tehdä koska vain, myös vihkimisen jälkeen, mutta tietysti se kannattaa tehdä ennen häitä jos on esimerkiksi pelkoa siitä, ettei puoliso sitä välttämättä suostu myöhemmin tekemään.
Jos on kyse ihan pelkästä vihkimisestä eikä muita juhlallisuuksia ole tiedossa, en usko että vaatteilla on merkitystä (kunhan vaatteet on). Meidän tapauksessa itse vihkiminen oli pääasiassa papereiden kirjoittamista, vihkijä kyseli vanhempien nimet ja kotikaupungit ja muut välttämättömät tiedot ja kirjoitti sivukaupalla arabiankielistä tekstiä. Vihkijän ja meidän lisäksi tilaisuudessa olivat läsnä kaksi todistajaa (miehiä) sekä minun siskoni ja miehen sisko.
Enpä juuri osaa neuvoa.. Valitse oikea mies. ;)
Mitä ihmettä sinä luulet hyötyväsi paperista, jos mies päättäisi ottaa toisen vaimon? Vai väitätkö, ettei ratkaisusi olisi sama, olipa toinen nainen vaimo tai jalkavaimo? Etkö ottaisi eroa molemmissa tapauksissa?
Jos olet huolissasi omaisuudestasi, etenkään, kun et ole muslimi etkä saa "virallisia" vihkiäisiä, niin miksi ette mene naimisiin maistraatissa Suomessa? Silloin avioehdon voisi hoitaa kuntoon jo ennen vihkimistä (jälkeenpäin se voi olla myöhäistä) ja voisitte silti järjestää seremonian miehen kotimaassa.
Ihme juttuja kertakaikkiaan.
Eli tuleva mieheni ei ole virallisesti naimisissa kanssani,mikäli menemme naimisiin täällä Suomessa maistraatissa.
Tällä "toinen vaimo" paperilla taas ajattelin,että mahdollisen erotilanteen ollessa ajankohtainen..voisin saada helpommin eron myös mieheni kotimaassa..siellä kun naisen ei ole niin helppo erota ilman kunnon syytä.Ja tuollainen "sopimuksen rikkominen" on mielestäni aika hyvä peruste eron myöntämiseen.Tiedän,että saan eron Suomessa,mutta en haluaisi olla naimisissa kuitenkin jossain muussa maassa vielä jälkikäteen.
Mutta nämähän nyt on vain tällaisia,"pahanpäivän varalle" suunnitteluja..tietenkään sellaista ei omalle kohdalle ikinä toivo (;
Ihan oikeesti!
Mieti kaksi kertaa, oletko nyt ihan oikeesti varma naimisiin menosta. Minä menin "sinisilmäisenä" ja niin rakastuneena naimisiin maistraatissa ja "yhteistä" elämää kesti vajaa kaksi kuukautta. Mies oli afrikasta ja kun minun kanssa pääsi naimisiin, niin sen OIKEAN vaimo kanssa olisi aloitettu IHANA elämä, kun minut olisi saatu sotkettua mukaan! Kyse oli vain rahasta, mutta kun tajusin PELIN HENGEN, avioeron otin välittömästija nyt olen se PAHA suomalainen nainen, joka ei ymmärrä heidän kulttuuria! Mutta minun kanssa kun ei leikitä!
miehen kotimaassa odottamassa?Miten sait tietää asiasta?Entä kauanko seurustelitte ennen avioitumista?Oliko teillä ikinä puhetta haluaako miehesi mahdollisesti joskus toisen vaimon..?Vai huijasiko hän puhtaasti kokoajan?Entä minkä maalainen exäsi on?Oliko teillä avioehto?Joutuiko miehesi lähtemään takaisin kotimaahansa?Pahoitteluni kurjasta kokemuksestasi )=
Se yritti puhtaasti huijata minut!
Se toinen nainen oli saatu jollain bisneksillä tänne suomeen ja tuli opiskelemaan...löysin heidät samasta sängystä!
Mies on Nigeriasta.
Yhdessä olimme 1,5 vuotta ja viimeiset alle kaksi kuukautta siis naimisissa.
Olin niin raivoissani asiasta, että pistin eron laitettua vireille myös viranomaisille selvityksen, mikä mies tämä oikein on.
Toivon sydämestäni että lähtee täältä, mutta pahaa pelkään, että seuraava UHRI on jo löydetty ja tekee hänelle aivan saman tempun! (varsinkin jos on joku hieman yli 20v, blondi jne...)
Rahaa olisi pitänyt pankista minun lainata, 10 000 € ja hänen mielestä meillä olisi ollut hyvä elämä sen jälkeen????????????
Hei haloo....jos rahat olisin lainannut, niin olisin maksanut niitä kuolemaan asti pois!
Vaikka nyt olet niin rakastunut ja suunnittelet naimisiin menoa jne...niin haluan vain varoitta ja yrittää antaa neuvoa, että mieti tarkkaan!!!!
Vaikka nyt tuntuu, että olet siihen valmis, mutta pahaa pelkään, että sieltä vielä jotain yllätyksiä löytyy. Sen jälkeen on pettymys ja VIHA ylimmillään. Mutta toivon todellakin että teet oikean ratkaisun, koska en todellakaan toivo, että jollekin käy samoin, niin kuin minulle. Onneksi meillä ei ollut yhteistä omaisuutta ja avioehtoa ei tehty.
että jos on naimisiin menossa, pitäis pystyä toiseen luottamaan, ettei se ota rakastajattaria varsinaisista vaimoista puhumattakaan, mut ei kai se luottamus ole mikään perusedellytys kaikille... Parempi laittaa paperille, vaikka tuskinpa sillä paperilla mitään merkitystä on, sehän on vaan paperia.
Jos miehesi on Marokosta, niin googleta Family Law Morocco, tai käy Marokon Suomen konsulaatista kysymässä millainen on avioliittolaki maassa. Puhuvat siellä hyvää Englantia En tiedä onko Tunisialla vast. virastoa Suomessa. Ole siellä sitten kohtelias ja mahdollisimman neutraal, viranomaiset ovat Marokon valtion edustajia ja sen takia ns. maansa puolella eli eivät voi arvostella lakeja. Uuden kuninkaan myötä avioliittolaki on muuttunut. Käy vaan rohkeesti netissä tutkimassa. Mikset kysy mieheltäsi. (jos et voi kysyä häneltä, niin mieti vielä menetko naimisiin)
On hyvä tehdä kaikki paperit viimeisen päälle, vaikka olisi kuinka onnellinen ja rakastunut. Mutta vähän ihmettelen tuota toisen vaimon ottamis paperia, en ole kyllä kuullu koskaan, että kukaan marokkolainen ottaisi toista vaimoa, marokkolaista suomalaisen vaimonsa rinnalle. Voi olla joitakin uskovaisia tapauksia, Marokossa asuvia, mutta silloin se varmaan on sopinut 1. vaimolle. Ihan turha pelko, ja epävirallisia, salarakkaitahan nyt ei voi millään paperilla estää.
Avioehtopaperi pitää olla virallinen ja leimoin vahvistettu ja molempien allekirjoittama, mieluimmin ennen avioliittoa tehty. Kannattaa määritellä myös tuleva omaisuus (perinnöt, vaikka lottovoitto)
Vihkimiseen ihan tavalliset, takapuolen ja käsivarret sekä mieluimmin polvet ja sääret peittävät vaatteet.
Morocco Adopts Landmark Family Law Supporting Women’s Equality
February 24, 2004
Women’s Learning Partnership (WLP) and our partner organization l’Association Démocratique des Femmes du Maroc (ADFM) are pleased to report that on January 25, 2004, the government of Morocco adopted a new landmark Family Law supporting women’s equality and granting them new rights in marriage and divorce, among others.
In April 2001, efforts to pass similar family law reforms were suspended while a Consultative Commission established by His Majesty King Mohammed VI studied the possibility of revising the Moudawana, Morocco's Civil Status Code that encompassed family law governing women's status. The continued advocacy and awareness-raising efforts of women’s rights activists, strong backing by government leaders such as Prime Minister Abderrahmane Youssoufi, and the personal public support of HM King Mohammed VI contributed to the Commission’s decision in favor of a reformed Moroccan Family Law. In October 2003, almost two and a half years after the establishment of the Commission, HM King Mohammed VI publicly announced new reforms creating a modern Family Law consistent with the tolerant spirit of Islam and “lifting the iniquity imposed on women, protecting children’s rights, and safeguarding men’s dignity.” During the fall and winter of 2003, women’s rights organizations, organized within the “Printemps de l’Egalité” network, analyzed the details of the draft legislation’s text and organized workshops, round tables, and discussion groups to prepare for renewed lobbying efforts in Parliament and to educate the public about the reforms.
On February 3, 2004, the Presidents of both houses of Parliament presented the unanimously approved new Family Law to HM King Mohammed VI. The new legislation replaces the family law included in the Moudawana and includes the following reforms:
Equality:
Husband and wife share joint responsibility for the family;
The wife is no longer legally obliged to obey her husband;
The adult woman is entitled to self-guardianship, rather than that of a male family member, and may exercise it freely and independently;
The minimum age of marriage is 18 for both men and women.
Divorce:
The right to divorce is a prerogative of both men and women, exercised under judicial supervision;
The principle of divorce by mutual consent is established.
Polygamy:
Polygamy is subject to the judge’s authorization and to stringent legal conditions, making the practice nearly impossible;
The woman has the right to impose a condition in the marriage contract requiring that her husband refrain from taking other wives;
If there is no pre-established condition, the first wife must be informed of her husband’s intent to remarry, the second wife must be informed that her husband-to-be is already married, and moreover, the first wife may ask for a divorce due to harm suffered.
Enforcement of Law:
The Family Law assigns a key role to the judiciary in upholding the rule of law and provides for the public prosecutor to be a party to every legal action involving the enforcement of Family Law stipulations.
Children’s Rights:
The woman is given the possibility of retaining custody of her child even upon remarrying or moving out of the area where her husband lives;
The child’s right to acknowledgment of paternity is protected in that case that the marriage has not been officially registered.
READ a comparison of the major improvements introduced in the new Family Law with the former provisions (PDF file, 241KB).
For further information on efforts to reform legislation in Morocco see the July 23, 2001 alert issued by WLP.
( categories: Morocco | Human Rights Alerts )
PrintE-mail
--------------------------------------------------------------------------------
Home | Contact Us | Donate Now | Privacy Policy | Site Map
Copyright © 2007 Women's Learning Partnership
Kiitos Tamhar vastaukista (=
Entäpä miten sormukset? Mies ilmeisesti pitää sen saman kihlasormuksen?Ei kai sillä tapana ole kahta sormusta käyttää? Entä kuuluuko toimitukseen ihan "normaali" sormuksen pujottaminen morsiamen sormeen?Eli sormus symbolisoi avioliittoa samalla tavalla kuin täällä???
Entä kuuluuko toimitukseen musiikkia?
Onko vielä jotain muuta?Mieheni ei asiasta tiennyt,koska ei sitä ennen ole tehnyt (;
Ja muslimien väliset vihkimenot onkin sitten ihan erilaiset..
Jos jotain tulee vielä mieleen niin ilolla otan vastaan tietoja..kiitos ja leppoisaa joulunaikaa kaikille...
Ei sormustenvaihtoa eikä musiikkia. Miehellehän voi hankkia kaksi sormusta, jos mies niin haluaa, samoin naiselle. Voi olla, että teillä seremonia on varsin erilainen, mutta meillä se oli vain paperien täyttämistä. Toki vihkijän oli pakko kysyä kummaltakin, haluaako mennä naimisiin tämän henkilön kanssa. Ja aivan lopuksi miehet rukoilivat, me ei-muslimit ja arabiankielentaidottomat luonnollisesti emme osallistuneet siihen.
En tiedä, kun itse menin Suomessa naimisiin. Mutta puskaradion kautta olen kuullut, että toimitus on aika lyhyt ja virallinen. Miehellä on vain yksi sormus. Edelleen sanon kysy mieheltäsi, onhan hänellä sukulaiset menneet naimisiin.
Mutta itse häät sitten sukulaisten luona voivat olla vaikka millaiset. Olen ollut vieraana (marokossa) häissä, joissa naiset juhlivat keskenään, morsian siis ilman sulhasta. Musiikkia, tanssia (siis hyvinkin viettelevää ja kaunista) ja paljon hyvää ruokaa. Naurua ja sellaista. Koska kieltä ymmärrän minimaalisesti, en tiedä mitä puhuttiin.
Virallisista papereista vielä, niitä pitää olla ihan kauheasti, aina lääkärintodistusta myöten. Ja jos on raskaana, sitä ei saa paljastaa, koska silloin ei vihitä (vuoden 2000 fakta).
Kokemuksesta voin kertoa, etta avioeron tullessa, arabimiehellesi on yhta tyhjan kanssa, mita naimisiinmennessa on sovittu, suullisesti tai kirjallisesti.
Jos eron tullessa olet miehesi kotimaassa, saat ostaa lentolipun takaisin Suomeen ja menna laukkujesi kanssa yksin lentokentalle.
Vihkimistilaisuudessa kasia tai jalkoja ei ole kohteliasta pitaa ristissa. Vaikka et ole muslimi voisit mielestani peittaa paasi huivilla.
Meikkaa ja pukeudu tyylikkaasti.
Ainakin Tunisiassa olisi outoa, jos morsian peittäisi päänsä huivilla, kun sellaista eivät tunisialaistytötkään tee. Huntu on sitten eri asia.
morsian käyttää vihkitilaisuudessa sitä musliminaisten käyttämää "kaapua"..mikäs sen nimi nyt olikaan...?
Niitähän on tosi kauniitakin..eikai siinä mitään "häpäisyä" ole?Onko kellään ollu sellaista vihkimisen aikana?
Ei mitään häpäisyä ole, laita kaunis pitkä kaftaani, jos haluat. Se on naisellisen näköinen. Itse käytän monta kertaa jellabia (se pitkä takkimainen) ihan mukavuussyistä. Mene vaikka miehesi siskojen/äidin/tai muun naispuolisen sukulaisen kanssa ostamaan se, niin olis yllätys sun miehelle. Myös hennakoristelua käsiin ja nyt jalkoihin (jalat vain vaimoille) voisit ajatella. Hennaamisjuhlat ovat oikein mielenkiintoiset, sua hoidetaan ja jopa syötetään. Antaudu vain avoimesti kaikeen mitä kulttuuri tarjoaa. Huivia en laittaisi, jos siis ei moskeijassa häät, koska se on jo selkeä uskontunnustus.
Älä koko ajan pelkää loukkaavaasi uskontoa tai sukuasi. Normaali käytös riittää. Ajattele vaikka sukulaisvierailua vanhan tätisi luo, jos se helpottaa valottaa tajuamaan käytös koodeja
Kun menin "kihloihin" mieheni kanssa, nii minulla oli kaftaani ja myös hiukset peitettynä huivilla. En siis ole muslimi, eikä kukaan mieheni perheestä kuvittele niin. Myöskin imaami tiesi,että olen kristitty. Hiusten peittäminen oli minulle aika itsestään selvyys. Suvun muut naiset peittivät päänsä(ei normaalisti käytä huivia), joten oli aika itsestäänselvyys, että minä "morsiamena" teen saman. Tämä kaikki siis perinteitä ja paikalla ollutta imaamia kunnioittaakseni.
Oletin, että pari ei mene imaamin siunattavaksi, vaan vihitään virastossa. Niin mitäs siellä huivilla tekee.
Tietysti moskeijassa tms. paikassa on pakko peittää pää, vähän samalla tavallla kuin Kreikassa, Italiassa en mennä shortseissa kirkkoon pyhimyksen kuvia katsomaan.
Peitin minäkin Suomessa ortodoksissa ristiäisissä, vaikken ole ortodoksi. Ja voisin vaikka pukeutua "lisariin" jos kunnioitus vaatisi.