On väärin että adventtikirkon pastorit saavat vähentää kymmenyksensä verotuksessa. Käytännössä adventtikirkon pastorit maksavat vain 5 % kymmenyksiä. Tavallinen jäsen maksaa 10 %, netosta laskettuna pahimmassa tapuksessa jopa 20 %
Loogisesti jos kuninkaan verotuksessa voi vähentää kymmenykset niin tasa-arvon nimissä kymmenyksistä tulisi vähentää verotus. Elikkä maksaa kymmenykset NETOSTA!
On väärin että jäsen joutuu maksamaan käytännössä tuplakymmenykset pastorien päästessa kuin koira veräjästä! Sitä ollaan verottajalta vinkumassa vähennyksiä...Mutta jäsenille ei anneta minkäänlaisia vähennyksiä...
Adventtikirkon kymmenyslaki ankarampi kuin vanhan testamentin...Juutalaisuuden aikoina valtion verotus oli lievempää ja leeviläisillä oli valtiollisia tehtäviä. kymmenyksiä kerättiin leeviläisten lisäksi maanviljelijöiltä ja karjankasvattajilta. Jeesus oli täysin vapautettu kymmenyksistä. Suurin osa kansaa oli vapautettu kymmenyksistä. Lisäksi köyhimmät olivat vapautettuja kymmenyksistä...
Hyväksytkö eriarvoisuuden
62
769
Vastaukset
- suosittelija
Jeesus edustaa Uutta Liittoa ja hän oli vapautettu kymmenysten maksusta.
- Anonyymi
Jeesus on täysin vapaa ylösnousemuksen jälkeen mistään maallisesta.
- rikkoo 10-käskyä
Adventtikirkko opettaa virallisesti että jos et maksa kymmenyksiä adventtikirkolle niin varastat Jumalalta.
Siis ADVENTTIKIRKKO = JUMALASI- enemmän
Toinen käsi antaa n. 5% ja toinen käsi ottaa sieltä samoista rahoista 95% papin säännöllistä kk-palkkaa.
Maksaako adventtipappi kymmenyksiä ulkomaan tai kotimaan päivärahoista?
Entäs pappisi kymmenykset km-rahoista ja saatko sinä vanhemmistona km-rahat? - silmät aukenivat
enemmän kirjoitti:
Toinen käsi antaa n. 5% ja toinen käsi ottaa sieltä samoista rahoista 95% papin säännöllistä kk-palkkaa.
Maksaako adventtipappi kymmenyksiä ulkomaan tai kotimaan päivärahoista?
Entäs pappisi kymmenykset km-rahoista ja saatko sinä vanhemmistona km-rahat?Suurin osa lapsista ja nuorista on eronnut Adventtikirkosta, johon heidän vanhempansa olivat liittyneet.
- menehän tutkimaan tuomiota
silmät aukenivat kirjoitti:
Suurin osa lapsista ja nuorista on eronnut Adventtikirkosta, johon heidän vanhempansa olivat liittyneet.
Jos luulet saavasi sapattisinetin kymmenystysten maksuillasi adventtikirkonkirkolle niin omapahan on uskosi.
Apostolitkaan eivät keränneet eivätkä maksaneet kymmenyksiä! - Anonyymi
Hellarit opettaa samoin ja käskee antaa autot heille huijaavat tyhmiä aika pahasti kyllä. Käännyttää vanhaan lakiliittoon kristitty on vapautettu lain kirouksesta kokonaan ei mitään tuomioita. Onhan se helppo jaella varastettua sohvaa muille mutta se on kirottu sohva .
- Anonyymi
enemmän kirjoitti:
Toinen käsi antaa n. 5% ja toinen käsi ottaa sieltä samoista rahoista 95% papin säännöllistä kk-palkkaa.
Maksaako adventtipappi kymmenyksiä ulkomaan tai kotimaan päivärahoista?
Entäs pappisi kymmenykset km-rahoista ja saatko sinä vanhemmistona km-rahat?Normaali kirkoissa maksetaan normaalit verot tuloista valtiolle eikä kirkolle vain erikseen menee kirkolle vero. Ne on erikseen siis.
- ole pakollisia
eikä niitä oteta suoraan tilistä niinkuin EV.Lut. kirkon kirkollisvero.
Älä maksa, äläkä valita.- hapatuksen vuoksi
ADVENTISMIN HAPATUSTA EI VOI PESTÄ POIS MITENKÄÄN (vetomalla paaviin jne...)
Ellen W kirjoitti v 1892 kirkkonsa esimiehille viitaten sunnuntaipyhittäjiä "saatanan synagoogaan" ja lisäsi vielä : " Jeesus sanoo heitä synnin lapsiksi"
Adventismin tapa tulkita sapattia ei ole Jumalan Hengen mukaista.
Mutta jos mennään vielä syvimmälle harhaan, löytyy opetuksestamme se "sunnuntaipedonmerkki - sapatti sinettioppi" oppi.
Se sinettioppi tulee hyvi esille esim A kirkon merkittäviimpiin kuuluvan vaikuttajan Olavi Rouhen kirjasta Armoa ja Totuutta (Kirjatoimi; adventtiopin kustantamo).
Tässäkirjassa ei ole sanallakaan mainittu mitään Pyhän Hengen tärkeydestä ja uudestisyntymisestä.
Kirja on hapatettu EGWN profeetallisuuden naivilla puolustelulla ja sapattisinettiopilla. Jeesus on kirjassa otsikon " Suuri opettja " alla.
Kuten muissakin New Age liikkeissä.
A kirkon opissa on eksyttävä pohjavire, joka juontaa Juurensa niihin EGWn enkelioppaan viesteihin, jotka eivät tulleeet Jumalalta. - Isän Ikioma
Adventismissa Raamattu on vain "normi" (ko. käsite Adventtikirkon virallisesta opista).
- PEDON MERKKI !!
hapatuksen vuoksi kirjoitti:
ADVENTISMIN HAPATUSTA EI VOI PESTÄ POIS MITENKÄÄN (vetomalla paaviin jne...)
Ellen W kirjoitti v 1892 kirkkonsa esimiehille viitaten sunnuntaipyhittäjiä "saatanan synagoogaan" ja lisäsi vielä : " Jeesus sanoo heitä synnin lapsiksi"
Adventismin tapa tulkita sapattia ei ole Jumalan Hengen mukaista.
Mutta jos mennään vielä syvimmälle harhaan, löytyy opetuksestamme se "sunnuntaipedonmerkki - sapatti sinettioppi" oppi.
Se sinettioppi tulee hyvi esille esim A kirkon merkittäviimpiin kuuluvan vaikuttajan Olavi Rouhen kirjasta Armoa ja Totuutta (Kirjatoimi; adventtiopin kustantamo).
Tässäkirjassa ei ole sanallakaan mainittu mitään Pyhän Hengen tärkeydestä ja uudestisyntymisestä.
Kirja on hapatettu EGWN profeetallisuuden naivilla puolustelulla ja sapattisinettiopilla. Jeesus on kirjassa otsikon " Suuri opettja " alla.
Kuten muissakin New Age liikkeissä.
A kirkon opissa on eksyttävä pohjavire, joka juontaa Juurensa niihin EGWn enkelioppaan viesteihin, jotka eivät tulleeet Jumalalta.Tämä on selvääkin selvempää.
Joh.Ilm.14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi "SUURELLA ÄÄNELLÄ": Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa merkin otsaansa ja käteensä.
10. Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivillä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Katoliset itse myöntävät sunnuntain olevan kirkon vallan merkki. He sanovat "SUNNUNTAI ON VALTAMME MERKKI". - se siitä kultista
PEDON MERKKI !! kirjoitti:
Tämä on selvääkin selvempää.
Joh.Ilm.14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi "SUURELLA ÄÄNELLÄ": Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa merkin otsaansa ja käteensä.
10. Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivillä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Katoliset itse myöntävät sunnuntain olevan kirkon vallan merkki. He sanovat "SUNNUNTAI ON VALTAMME MERKKI".Sapatisinettioppi ja sunnuntai pedonmerkkioppi on olennainen osa adventismia ja kumpaakaan ei löydy Raamatusta. Adventismi ammentaa uskonsa 300-luvun katolilaisuudesta.
Voidaan sanoa että että ellensapattisinettioppi pedonmerkkeineen on ainoastaan adventismia eikä mitään 7. päivän babtismia. - puhdasta sellaista
PEDON MERKKI !! kirjoitti:
Tämä on selvääkin selvempää.
Joh.Ilm.14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi "SUURELLA ÄÄNELLÄ": Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa merkin otsaansa ja käteensä.
10. Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivillä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Katoliset itse myöntävät sunnuntain olevan kirkon vallan merkki. He sanovat "SUNNUNTAI ON VALTAMME MERKKI".Samoppas kolme uskottavaa syytä että miksi uskot väärään profeettaan ja olet adventtikirkon jäsen?
7. päivän baptistit eivät pidä Ellen Whiteä oikeana profeettana. - alex-kasi
jos ne nyt eivät ole "pakollisisa" niin miksi niistä on maininta jopa kasteen yhteydessä.
Henkilökohtaisesti en ole A-kirkkoa vastaan sen enempää kuin eimerkiksi Evl-kirkkoa vastaan, mutta A-kirkossa on muutamia asioita jotka ovat mielestäni menneet hieman vinoon ja nämä kymmenykset ovat yksi sellainen asia.
On vaikea uskoa että A-kirkossa ei ymmärrettäsi että koska "pyhät kymmenykset" otetaan mukaan kastetilaisuuteen samalla kuin kysytään kastettavan uskon muuta sisältöä tulee kymmenyksien maksamisesta eräänlainen "uskon kappale".
Lisäksi on "kymmenys käsitteen" sisältö määritelty siten, että ne maksetaan A-kirkolle rahana!! Kymmenyksiksi ei lasketa esimerkiksi vapaaehoista työtä tarvitsevien parissa tai muuta köyhien apua tai esimerkiksi sukulaisten auttamista j.n.e.
Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä että kun sanotan "kymmenykset" silloin on määritelty 10 prosentin vero A-kirkon jäsenille ja koska se on otettu mukaan kastetilaisuuteen on siitä tullut moraalisesti velvoittava kirkon jäsenille.
Tällä en tarkoita että olisi väärin tukea omaa kirkkoaan (miten sen sitten tekeekin) vaan vain että A-kirkon kymmenys järjestelmä tuskin on niin "vapaaehtoinen" kuin väitetään.
-------------------------------------------------
Oma näkemykseni on että kaikki mitä me teemme yhdelle näistä pienimmistä sen me teemme Jeesukselle. Niin hyvässä kuin pahassa. Jos me olemme ilkeitä ja pahansuopia - olemme sitä myös Jeesukselle ja jos me autamme avun tarpeessa olevaa teemme sen myös Jeesukselle. MIKSI? Koska me kaikessa teemme sen mitä Jeesus haluaa meidän tekevän tai sitten olemme häntä vastaan.. Me emme voi .. olla neutraaleja ... ikäänkuin kaiken ulkopuolella vaan jokainen tekomme on joko puolesta tai vastaan.. ja silloin ei riitä 10 prosenttia..
alex
:) - Kalle40
hapatuksen vuoksi kirjoitti:
ADVENTISMIN HAPATUSTA EI VOI PESTÄ POIS MITENKÄÄN (vetomalla paaviin jne...)
Ellen W kirjoitti v 1892 kirkkonsa esimiehille viitaten sunnuntaipyhittäjiä "saatanan synagoogaan" ja lisäsi vielä : " Jeesus sanoo heitä synnin lapsiksi"
Adventismin tapa tulkita sapattia ei ole Jumalan Hengen mukaista.
Mutta jos mennään vielä syvimmälle harhaan, löytyy opetuksestamme se "sunnuntaipedonmerkki - sapatti sinettioppi" oppi.
Se sinettioppi tulee hyvi esille esim A kirkon merkittäviimpiin kuuluvan vaikuttajan Olavi Rouhen kirjasta Armoa ja Totuutta (Kirjatoimi; adventtiopin kustantamo).
Tässäkirjassa ei ole sanallakaan mainittu mitään Pyhän Hengen tärkeydestä ja uudestisyntymisestä.
Kirja on hapatettu EGWN profeetallisuuden naivilla puolustelulla ja sapattisinettiopilla. Jeesus on kirjassa otsikon " Suuri opettja " alla.
Kuten muissakin New Age liikkeissä.
A kirkon opissa on eksyttävä pohjavire, joka juontaa Juurensa niihin EGWn enkelioppaan viesteihin, jotka eivät tulleeet Jumalalta.On ilo olla Uskon kautta armahdettu ihminen. Hengellinen kotini on adventtikirkko. Seurakunnassani jokainen saa olla itsensänäköinen.Jumalan rauhaa ystävät eri seurakunnissa.Iloitkaamme siitä, että Jeesus tulee pian ja tua pakkanssa itse kullekkin. Oletko valmis kohtaamaan Hänet?
- tulevatkin
alex-kasi kirjoitti:
jos ne nyt eivät ole "pakollisisa" niin miksi niistä on maininta jopa kasteen yhteydessä.
Henkilökohtaisesti en ole A-kirkkoa vastaan sen enempää kuin eimerkiksi Evl-kirkkoa vastaan, mutta A-kirkossa on muutamia asioita jotka ovat mielestäni menneet hieman vinoon ja nämä kymmenykset ovat yksi sellainen asia.
On vaikea uskoa että A-kirkossa ei ymmärrettäsi että koska "pyhät kymmenykset" otetaan mukaan kastetilaisuuteen samalla kuin kysytään kastettavan uskon muuta sisältöä tulee kymmenyksien maksamisesta eräänlainen "uskon kappale".
Lisäksi on "kymmenys käsitteen" sisältö määritelty siten, että ne maksetaan A-kirkolle rahana!! Kymmenyksiksi ei lasketa esimerkiksi vapaaehoista työtä tarvitsevien parissa tai muuta köyhien apua tai esimerkiksi sukulaisten auttamista j.n.e.
Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä että kun sanotan "kymmenykset" silloin on määritelty 10 prosentin vero A-kirkon jäsenille ja koska se on otettu mukaan kastetilaisuuteen on siitä tullut moraalisesti velvoittava kirkon jäsenille.
Tällä en tarkoita että olisi väärin tukea omaa kirkkoaan (miten sen sitten tekeekin) vaan vain että A-kirkon kymmenys järjestelmä tuskin on niin "vapaaehtoinen" kuin väitetään.
-------------------------------------------------
Oma näkemykseni on että kaikki mitä me teemme yhdelle näistä pienimmistä sen me teemme Jeesukselle. Niin hyvässä kuin pahassa. Jos me olemme ilkeitä ja pahansuopia - olemme sitä myös Jeesukselle ja jos me autamme avun tarpeessa olevaa teemme sen myös Jeesukselle. MIKSI? Koska me kaikessa teemme sen mitä Jeesus haluaa meidän tekevän tai sitten olemme häntä vastaan.. Me emme voi .. olla neutraaleja ... ikäänkuin kaiken ulkopuolella vaan jokainen tekomme on joko puolesta tai vastaan.. ja silloin ei riitä 10 prosenttia..
alex
:)esille opetuksessa, niin ei se sitä tarkoita, että ne pakolliset ovat, eikä niitä oteta tilistä.
- on Ellen-vainaan
PEDON MERKKI !! kirjoitti:
Tämä on selvääkin selvempää.
Joh.Ilm.14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi "SUURELLA ÄÄNELLÄ": Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa merkin otsaansa ja käteensä.
10. Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivillä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Katoliset itse myöntävät sunnuntain olevan kirkon vallan merkki. He sanovat "SUNNUNTAI ON VALTAMME MERKKI".vallan merkki sille osalle väestöstä, joka on Ellen-vainaan vallan alle itsensä alistanut. Itse mieluummin olen vaikka katolisen kirkon ja paavin vallan alla kuin kuin jonkun amerikkalaisen, jo manan majoille menneen, naisihmisen.
- uhkailufraasina
Kalle40 kirjoitti:
On ilo olla Uskon kautta armahdettu ihminen. Hengellinen kotini on adventtikirkko. Seurakunnassani jokainen saa olla itsensänäköinen.Jumalan rauhaa ystävät eri seurakunnissa.Iloitkaamme siitä, että Jeesus tulee pian ja tua pakkanssa itse kullekkin. Oletko valmis kohtaamaan Hänet?
Saitko profetianhengen silloin kun maksoit ensimmäisen kerran kymmmenyksesi adventtikirkolle?
Adventtikirkolta varastaminen on samaa kuin varastaisi Jumalalta, sillä näin opettaa Timo Flink.
Siis adventtikirkko = jumala! - Huomioitsia*
on Ellen-vainaan kirjoitti:
vallan merkki sille osalle väestöstä, joka on Ellen-vainaan vallan alle itsensä alistanut. Itse mieluummin olen vaikka katolisen kirkon ja paavin vallan alla kuin kuin jonkun amerikkalaisen, jo manan majoille menneen, naisihmisen.
Adventistit antavat kunnian Oikealle Jumalalle. He ovat vielä muistoa Apostolisesta uskosta, joka on harvinaisuutta meidän päivinämme!
Lisäys: Ei Ellen ole antanut sapattia omalle kansalleen, vaan Raamattu mainitsee jahwe nimisen Jumalan antaneen sen vain uskon kuuliaisille. Älkäätte olko tuosta kateellisia! alex-kasi kirjoitti:
jos ne nyt eivät ole "pakollisisa" niin miksi niistä on maininta jopa kasteen yhteydessä.
Henkilökohtaisesti en ole A-kirkkoa vastaan sen enempää kuin eimerkiksi Evl-kirkkoa vastaan, mutta A-kirkossa on muutamia asioita jotka ovat mielestäni menneet hieman vinoon ja nämä kymmenykset ovat yksi sellainen asia.
On vaikea uskoa että A-kirkossa ei ymmärrettäsi että koska "pyhät kymmenykset" otetaan mukaan kastetilaisuuteen samalla kuin kysytään kastettavan uskon muuta sisältöä tulee kymmenyksien maksamisesta eräänlainen "uskon kappale".
Lisäksi on "kymmenys käsitteen" sisältö määritelty siten, että ne maksetaan A-kirkolle rahana!! Kymmenyksiksi ei lasketa esimerkiksi vapaaehoista työtä tarvitsevien parissa tai muuta köyhien apua tai esimerkiksi sukulaisten auttamista j.n.e.
Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä että kun sanotan "kymmenykset" silloin on määritelty 10 prosentin vero A-kirkon jäsenille ja koska se on otettu mukaan kastetilaisuuteen on siitä tullut moraalisesti velvoittava kirkon jäsenille.
Tällä en tarkoita että olisi väärin tukea omaa kirkkoaan (miten sen sitten tekeekin) vaan vain että A-kirkon kymmenys järjestelmä tuskin on niin "vapaaehtoinen" kuin väitetään.
-------------------------------------------------
Oma näkemykseni on että kaikki mitä me teemme yhdelle näistä pienimmistä sen me teemme Jeesukselle. Niin hyvässä kuin pahassa. Jos me olemme ilkeitä ja pahansuopia - olemme sitä myös Jeesukselle ja jos me autamme avun tarpeessa olevaa teemme sen myös Jeesukselle. MIKSI? Koska me kaikessa teemme sen mitä Jeesus haluaa meidän tekevän tai sitten olemme häntä vastaan.. Me emme voi .. olla neutraaleja ... ikäänkuin kaiken ulkopuolella vaan jokainen tekomme on joko puolesta tai vastaan.. ja silloin ei riitä 10 prosenttia..
alex
:)Kastelupauksessa on kymmenykset mainittu yhtenä kohtana, mutta Seurakuntakäsikirjassa, josta mainittu kastelupaus löytyy, on myös selkeä maininta siitä, ettei kymmenysten maksu ole jäsenyyden ehto.
Eihän ihmisten kymmenysten maksua adventtikirkoissa kummemmin seurata. Rahastonhoitaja tekee virkavirheen, jos puhuu niiden maksamisista tai maksamatta jättämisistä. Ne eivät myöskään kuulu pastorien vakioaiheisiin. Ne nimenomaan ovat vapaaehtoisia.
Koulutuksessa oleville pastorinaluille yritän selittää, että UT on täynnä evankeliumia, mutta rahasta puhutaan vain parissa kolmessa kohdassa, sanotaan vaikka noin tuhannen suhteessa kahteen. Pastorin tehtävänä on saarnata sanaa, eli evankeliumia, ja jos hän tekee sen kunnolla ei rahasta tarvitse puhua mitään.
Ja jos joskus, jostakin erityisestä syystä aiheesta on puhuttava, on paras pitää huolta siitä, ettei se painotu yli UTn antamien raamien...
:) Kai- adventisteilla
Huomioitsia* kirjoitti:
Adventistit antavat kunnian Oikealle Jumalalle. He ovat vielä muistoa Apostolisesta uskosta, joka on harvinaisuutta meidän päivinämme!
Lisäys: Ei Ellen ole antanut sapattia omalle kansalleen, vaan Raamattu mainitsee jahwe nimisen Jumalan antaneen sen vain uskon kuuliaisille. Älkäätte olko tuosta kateellisia!on muuta yhteistä muinais-sraelilaisten kanssa kuin, että molemmat kuuluvat Homo Sapiens-lajiin.
- Anonyymi
hapatuksen vuoksi kirjoitti:
ADVENTISMIN HAPATUSTA EI VOI PESTÄ POIS MITENKÄÄN (vetomalla paaviin jne...)
Ellen W kirjoitti v 1892 kirkkonsa esimiehille viitaten sunnuntaipyhittäjiä "saatanan synagoogaan" ja lisäsi vielä : " Jeesus sanoo heitä synnin lapsiksi"
Adventismin tapa tulkita sapattia ei ole Jumalan Hengen mukaista.
Mutta jos mennään vielä syvimmälle harhaan, löytyy opetuksestamme se "sunnuntaipedonmerkki - sapatti sinettioppi" oppi.
Se sinettioppi tulee hyvi esille esim A kirkon merkittäviimpiin kuuluvan vaikuttajan Olavi Rouhen kirjasta Armoa ja Totuutta (Kirjatoimi; adventtiopin kustantamo).
Tässäkirjassa ei ole sanallakaan mainittu mitään Pyhän Hengen tärkeydestä ja uudestisyntymisestä.
Kirja on hapatettu EGWN profeetallisuuden naivilla puolustelulla ja sapattisinettiopilla. Jeesus on kirjassa otsikon " Suuri opettja " alla.
Kuten muissakin New Age liikkeissä.
A kirkon opissa on eksyttävä pohjavire, joka juontaa Juurensa niihin EGWn enkelioppaan viesteihin, jotka eivät tulleeet Jumalalta.Ellen oli itse saatanasta sehän on hirveä teko kieltää Jeesuksen Messiaan. Hyvä ihme sentään.
- Anonyymi
PEDON MERKKI !! kirjoitti:
Tämä on selvääkin selvempää.
Joh.Ilm.14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi "SUURELLA ÄÄNELLÄ": Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa merkin otsaansa ja käteensä.
10. Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivillä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Katoliset itse myöntävät sunnuntain olevan kirkon vallan merkki. He sanovat "SUNNUNTAI ON VALTAMME MERKKI".KIROATKO SINÄ NYT MESSIAS JEESUKSEN JA KIELLÄT HÄNET SEKÄ KIROAT JEESUKSEN OMAT . LOPPUSI ON HELVETTI OIKEASTI SINUA EI VOI KUKAAN PELASTAA OLET PETO. PETO ANTI KIELTÄJÄ. 666 SINÄ SE OLET ITSE.
- Anonyymi
Kalle40 kirjoitti:
On ilo olla Uskon kautta armahdettu ihminen. Hengellinen kotini on adventtikirkko. Seurakunnassani jokainen saa olla itsensänäköinen.Jumalan rauhaa ystävät eri seurakunnissa.Iloitkaamme siitä, että Jeesus tulee pian ja tua pakkanssa itse kullekkin. Oletko valmis kohtaamaan Hänet?
KIELLÄTKÖ SINÄ IHMISEKSI TULLEEN JUMALAN POJAN POJAN JUUTALAISTEN KUNINKAAN MESSIAAN KRISTUKSEN VAPAHTAJAN SINÄ PETO OLET ANTIKRISTUS KIELTÄJÄ.
- Anonyymi
uhkailufraasina kirjoitti:
Saitko profetianhengen silloin kun maksoit ensimmäisen kerran kymmmenyksesi adventtikirkolle?
Adventtikirkolta varastaminen on samaa kuin varastaisi Jumalalta, sillä näin opettaa Timo Flink.
Siis adventtikirkko = jumala!KRISTITYILTÄ VARASTAMINEN ON VIELÄ PAHEMPAA SAMAA KUIN KIELLÄT JEESUKSEN VARASTATKIN KRISTITTYJEN OMAISUUTTA KUIN HELLARIT VAPARIT MUSLIMIT JAKELEE VARASTETTUA NIIN JUUTALAISET KULJETTAA JA MYY VARASTETTUA no älkää ostaako luulientä mitä myydään lihaliemenä tyylistä myyntiä. Mattosi varastettu no hellarit vei sen myyntiin. Missä matkalaukkusi on hellarijudet vei sillä huumeita. Mihin takkisi katosi ai jonkun vaparin päällä matkalla Viroon. Onnittelut . Kiitos Jeesuksen puolesta . Varastetut huonekalutkin viet mukanasi helvettiin.
- Anonyymi
Huomioitsia* kirjoitti:
Adventistit antavat kunnian Oikealle Jumalalle. He ovat vielä muistoa Apostolisesta uskosta, joka on harvinaisuutta meidän päivinämme!
Lisäys: Ei Ellen ole antanut sapattia omalle kansalleen, vaan Raamattu mainitsee jahwe nimisen Jumalan antaneen sen vain uskon kuuliaisille. Älkäätte olko tuosta kateellisia!YHWH TAPPAA KUOLEMALLA NÄÄ VARASTAVAT APINAT MOOSEKSEN LAKI VARASTETTU TAVARA VARASTETUSTA
Ensinnäkin Herra rakastaa iloista antajaa... jos antaminen on vaikeaa, paras jättää väliin.
Toiseksi adventtikirkolla ei ole mitään "kymmenyslakia". Lahjat ja kymmenykset ovat vapaaehtoisia ja kun asiaa viimeksi Suomessa katsottiin vain noin 40% jäsenistä kymmenyksiä maksoi. Kirkon opinkohdissa on useampia, jotka perinteisesti eivät ole kirkon jäsenyyden ehtoja. Esimerkkeinä voi mainita kymmenyksiä ja EGWtä koskevat kohdat.
Teknisesti asia on niin, ettei palkasta ei voi antaa jotakin osaa kymmenyksiin ja saada vapautusta verosta. Raha, jonka määräät johonkin tarkoitukseen on verotettavaa tuloa. Palkkaa voi tietenkin jättää nostamatta, eikä veroa makseta kuin nostetusta osasta. Työntekijä ei voi tätä nostamatonta osaa määrätä kymmenyksiin.
Kirkko on kuitenkin hyväksynyt työntekijän pyynnön jättää osa palkkaa nostamatta ja on tietenkin vapaa käyttämään näin lahjana saamansa rahan niinkuin haluaa.
Jotkut kirkon työntekijät ovat tällä tavoin kymmenyksensä hoitaneet ja jos se tuntuu kadehdittavalta, niin varmaan kateus vain kasvaa siinä vaiheessa, kun mainitut työntekijät jäävät eläkkeelle 10% normaalia pienemmällä eläkkeellä. Nostamatta jätetty palkkahan ei kasvata eläkettä.
Päivärahat ja matkakorvaukset ovat ensisijaisesti kulukorvauksia, eivät ansiota. Kun joskus muinaisessa historiassa sellaisia väliin sain, maksoin kymmenykset niiltä osin kuin mainitut korvaukset ylittivät matkan aiheuttamat kulut. Mutta minulla ei ole harmainta hajuakaan sitä, mitä muut pastorit korvaustensa kanssa tekevät. Tämähän on vapaaehtoinen homma.
Useimpina vuosina kuitenkin mainostetut suuret kulukorvaukset menivät harakoille, kun matkabudjetti oli kätetty loppuun jo syyskuussa ja sen jälkeen piti työmatkat reissata omasta pussista.
Vanhan testamentin kymmenyskäytäntöön kuuluivat kolminkertaiset kymmenykset ja järjestelmä oli suht monimutkainen.
En kyllä Raamatusta ole löytänyt mitään merkkejä siitä, että ketään kansasta olisi kymmenyksistä vapautettu. Tietenkin, jos mitään ei omista eikä mitään ansiota tule, niin ei mitään tarvitse maksaakaan.
Mutta eihän tuolla ole mitään väliä, koska emmme muutenkaan ole sidottuja VTn kymmenysohjeistukseen vaan toimimme UTn antamien periaatteiden mukaan. Vai maksaako joku täällä kolminkertaisia kymmenyksiä?
Kai- muttei
Teillä on kymmenysten maksusta oppi ,mutta luterilaisella kirkolla ei näin ole.
Omituista on myös sekin, ettei teillä oppi määrittele sitä mihin kymmenykset sitten käytetään.
Jopa arveluttavaa!
Luterilaisella kirkolla tulo/menoasiat kuuluvat opin sijaan hallinnon puolelle. - EGW:n kolmen enkelin sanomalla
Adventismissa on rahastuksen ja bisneksenteon makua.
Jes. 52:3
Sillä näin sanoo Herra: Ilmaiseksi teidät myytiin, rahatta teidät lunastetaan. muttei kirjoitti:
Teillä on kymmenysten maksusta oppi ,mutta luterilaisella kirkolla ei näin ole.
Omituista on myös sekin, ettei teillä oppi määrittele sitä mihin kymmenykset sitten käytetään.
Jopa arveluttavaa!
Luterilaisella kirkolla tulo/menoasiat kuuluvat opin sijaan hallinnon puolelle.Adventtikirkko on määritellyt pilkuntarkasti, että kymmenykset käytetään pastorien palkkaan ja evankeliointiin. Kirkon kirjanpidossa on ihan omat sarakkeet kymmenysvaroja varten ja tilintarkastajat hirttävät heti, jos joku sekoittaa kymmenyseurot muuhun mössöön.
Ja vaikkei työntekijä voi määritellä, mihin hänen nostamatta jäänyt palkkansa käytetään, kirkko voi sen tehdä aivan niin tarkkaan kuin haluaa.
Kai- mutta kun
Kai_A kirjoitti:
Adventtikirkko on määritellyt pilkuntarkasti, että kymmenykset käytetään pastorien palkkaan ja evankeliointiin. Kirkon kirjanpidossa on ihan omat sarakkeet kymmenysvaroja varten ja tilintarkastajat hirttävät heti, jos joku sekoittaa kymmenyseurot muuhun mössöön.
Ja vaikkei työntekijä voi määritellä, mihin hänen nostamatta jäänyt palkkansa käytetään, kirkko voi sen tehdä aivan niin tarkkaan kuin haluaa.
KaiOlin huolimaton! Myönnän.
Adventtikirkko näkee kyllä vaivaa perustella kymmenysten maksua Raamattuun vedoten.
Mutta Raamattuun vetoamista ei ole maksupuolella.
Eikä voisikaan olla! - "evankelioimiseen"
Adventistien evankeliointi tarkoittaa pappien pitämiä ellenistisiä Ilmestyskirjaseminaareja/kirjekursseja ja maallikoiden Ellen Whiten Suuri Taistelu kirjojen jakamista ihmisille (kirjaevankelistat).
- maksa a-kirkolle
Kai_A kirjoitti:
Adventtikirkko on määritellyt pilkuntarkasti, että kymmenykset käytetään pastorien palkkaan ja evankeliointiin. Kirkon kirjanpidossa on ihan omat sarakkeet kymmenysvaroja varten ja tilintarkastajat hirttävät heti, jos joku sekoittaa kymmenyseurot muuhun mössöön.
Ja vaikkei työntekijä voi määritellä, mihin hänen nostamatta jäänyt palkkansa käytetään, kirkko voi sen tehdä aivan niin tarkkaan kuin haluaa.
KaiU-Liitto ei tunne kymmenyksiä. Room. 10:4. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. 11:6. Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä sillon armo ei enää olisikaan armo. V-Liitto ei ole enää voimassa.
- näin on
"evankelioimiseen" kirjoitti:
Adventistien evankeliointi tarkoittaa pappien pitämiä ellenistisiä Ilmestyskirjaseminaareja/kirjekursseja ja maallikoiden Ellen Whiten Suuri Taistelu kirjojen jakamista ihmisille (kirjaevankelistat).
Näin on suurelle yleisölle tarkoitetut tilaisuudet.
Ja Evankeliumin puutetta selitetään silläkin, että Evankeliumi on jo jihmisten tiedossa. Näin tulemmekin siihen, mitä Paavali puhui olevan periaatteenaan, nimittäin Paavali piti kunnianaan olla kalastamassa niitä joille Kristusta on jo julistettu.
Tämä kristillinen hyve ei ole adventistin piirre.
Ja he tarvitsevat käännynnäisiä, ja tekevät työtä leipäkyrsäänsä varmistaakseen.
Psalmit:
35:16 nuo konnat, jotka leipäkyrsää kärkkyen minua pilkkaavat, kiristelevät minulle hampaitansa. - kymennysjärj. opista
näin on kirjoitti:
Näin on suurelle yleisölle tarkoitetut tilaisuudet.
Ja Evankeliumin puutetta selitetään silläkin, että Evankeliumi on jo jihmisten tiedossa. Näin tulemmekin siihen, mitä Paavali puhui olevan periaatteenaan, nimittäin Paavali piti kunnianaan olla kalastamassa niitä joille Kristusta on jo julistettu.
Tämä kristillinen hyve ei ole adventistin piirre.
Ja he tarvitsevat käännynnäisiä, ja tekevät työtä leipäkyrsäänsä varmistaakseen.
Psalmit:
35:16 nuo konnat, jotka leipäkyrsää kärkkyen minua pilkkaavat, kiristelevät minulle hampaitansa.Maksetaanko kymmenykset adventtikirkossa brutto vai nettotuloista?
Pidetäänkö kirjanpitoa ihmisten maksamista kymmenyksistä? - ei hirveästi
Kai_A kirjoitti:
Adventtikirkko on määritellyt pilkuntarkasti, että kymmenykset käytetään pastorien palkkaan ja evankeliointiin. Kirkon kirjanpidossa on ihan omat sarakkeet kymmenysvaroja varten ja tilintarkastajat hirttävät heti, jos joku sekoittaa kymmenyseurot muuhun mössöön.
Ja vaikkei työntekijä voi määritellä, mihin hänen nostamatta jäänyt palkkansa käytetään, kirkko voi sen tehdä aivan niin tarkkaan kuin haluaa.
KaiIsäsi Arvo kyllä julisti evankeliumia.
Sen jälkeen on hiipunut. En ole kertaakaan elämäni aikana huomannut, että Adventtikirkko olisi evankelioinut. Tarkoitan evankeliumin iltoja, tai keskittymistä evankelimin levittämiseen. "Adventtitotuutta" kyllä on kuultu, (ilm kirja, Dan kirja, sympatiakeräystä omaan toimintaan,,,
Adv kirkon oppi estää evankeliumin julistamisen, koska sen mukana tulee mm Ellenin "profetian henki" joka ei ole Jumalasta , vaan eksytyksestä. - ne menevät
muttei kirjoitti:
Teillä on kymmenysten maksusta oppi ,mutta luterilaisella kirkolla ei näin ole.
Omituista on myös sekin, ettei teillä oppi määrittele sitä mihin kymmenykset sitten käytetään.
Jopa arveluttavaa!
Luterilaisella kirkolla tulo/menoasiat kuuluvat opin sijaan hallinnon puolelle.työntekijöiden palkkaamiseen.
- emme keskustele
maksa a-kirkolle kirjoitti:
U-Liitto ei tunne kymmenyksiä. Room. 10:4. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. 11:6. Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä sillon armo ei enää olisikaan armo. V-Liitto ei ole enää voimassa.
vanhurskautusperusteista.
- valehtelija, joten
ei hirveästi kirjoitti:
Isäsi Arvo kyllä julisti evankeliumia.
Sen jälkeen on hiipunut. En ole kertaakaan elämäni aikana huomannut, että Adventtikirkko olisi evankelioinut. Tarkoitan evankeliumin iltoja, tai keskittymistä evankelimin levittämiseen. "Adventtitotuutta" kyllä on kuultu, (ilm kirja, Dan kirja, sympatiakeräystä omaan toimintaan,,,
Adv kirkon oppi estää evankeliumin julistamisen, koska sen mukana tulee mm Ellenin "profetian henki" joka ei ole Jumalasta , vaan eksytyksestä.mene sinne hiekkalaatikollesi leikkimään. Meitä ei pulinasi kiinnosta.
kymennysjärj. opista kirjoitti:
Maksetaanko kymmenykset adventtikirkossa brutto vai nettotuloista?
Pidetäänkö kirjanpitoa ihmisten maksamista kymmenyksistä?Joka valitsee kymmenyksiä maksaa, päättäköön itse mitkä hänen tulonsa ovat.
Tiedän sellaisia, jotka maksavat brutosta, toisia, jotka maksavat netosta, toisia, jotka maksavat tuplaten brutosta... ja toisia, jotka maksavat puolet tai pienen osan netosta...
Eli lähden siitä, että VTn kymmenyslait eivät enää ole sellaisenaan voimassa. Sen sijaan UT antaa periaatteen tukea Jumalan työtä määrittelemättä tarkasti kuinka kukin sen tekee.
Kymmenykset mainitaan UTssa vain seitsemän kertaa, ja niistä vain yksi sanoo, että "näitä pitäisi noudattaa" (Mt. 23.23) korostaen kuitenkin samalla kuitenkin sitä, että on toisia tärkeämpiä asioita kuten esimerkiksi rakkaus lähimmäiseen.
Eli minun mielestäni UT antaa tähän vapautta ja jokainen uskova voi, itsekukin kohdallaan, mielessään päättää kuinka Herran työtä tukee. Tuntuisi kuitenkin vähän nurinkuriselta, jos Jeesuksen armosta ja rististä iloitsevat antavat paljon vähemmän kuin Siinain lakien alla elävät! :)
Mutta niinkuin Paavali vihjaa... ei kannata antaa mitään, jos sen joutuu tekemään nurkuillen tai pakosta. Herra rakastaa iloista antajaa.
Sitten tuosta kirjanpidosta. Terve ja luotettava taloudenhoito edellyttää kirjanpitoa ja näin jokainen Adventtikirkolle annettu sentti menee kirjanpitoon kulkee se sitten paikallisseurakuntien tai hallintoyksikköjen kautta.
Tämä kirjanpito ei kuitenkaan koskaan laske erikseen sitä, mitä yksittäiset jäsenet kymmenyksinä ovat maksaneet.
Paikallisseurakunnan rahastonhoitaja pystyy tietenkin seuraamaan kuinka paljon joku yksittäinen jäsen antaa, mutta jos hän ryhtyy laskemaan yhteen summia tai ainakin jos hän puhuu asiasta toisille, hän tekee virkavirheen.
Lisäksi rahastonhoitaja ei yleensä tiedä paljonko joku ansaitsee tai onko joku maksanut kymmenyksiään myös jonkun toisen seurakunnan kautta tai suoraan piirikunnalle.
Kai- ei voi verrata.
muttei kirjoitti:
Teillä on kymmenysten maksusta oppi ,mutta luterilaisella kirkolla ei näin ole.
Omituista on myös sekin, ettei teillä oppi määrittele sitä mihin kymmenykset sitten käytetään.
Jopa arveluttavaa!
Luterilaisella kirkolla tulo/menoasiat kuuluvat opin sijaan hallinnon puolelle.Luterilaiset riistävät jopa 1,5% tavallisilta palkansaajilta ja yrityksiltä. Joten siinä on oppi, jota voi vain arvailla, että mihin nekin rahat menevät?
Jäsenkato luterilaisissa tuo kohta mukanaan kymmenysjärjestelmän myös kansankirkon aktiiveille. - Anonyymi
EGW:n kolmen enkelin sanomalla kirjoitti:
Adventismissa on rahastuksen ja bisneksenteon makua.
Jes. 52:3
Sillä näin sanoo Herra: Ilmaiseksi teidät myytiin, rahatta teidät lunastetaan.Olisko 30 hopea sheliä
- Anonyymi
"evankelioimiseen" kirjoitti:
Adventistien evankeliointi tarkoittaa pappien pitämiä ellenistisiä Ilmestyskirjaseminaareja/kirjekursseja ja maallikoiden Ellen Whiten Suuri Taistelu kirjojen jakamista ihmisille (kirjaevankelistat).
JUST JOO JA ROOMALAISKIRJEET 13
- Anonyymi
ei hirveästi kirjoitti:
Isäsi Arvo kyllä julisti evankeliumia.
Sen jälkeen on hiipunut. En ole kertaakaan elämäni aikana huomannut, että Adventtikirkko olisi evankelioinut. Tarkoitan evankeliumin iltoja, tai keskittymistä evankelimin levittämiseen. "Adventtitotuutta" kyllä on kuultu, (ilm kirja, Dan kirja, sympatiakeräystä omaan toimintaan,,,
Adv kirkon oppi estää evankeliumin julistamisen, koska sen mukana tulee mm Ellenin "profetian henki" joka ei ole Jumalasta , vaan eksytyksestä.Kaikki profetiat täyttyi jo Jeesuksessa ✝️ tervemenoa helvettiin.
- Anonyymi
kymennysjärj. opista kirjoitti:
Maksetaanko kymmenykset adventtikirkossa brutto vai nettotuloista?
Pidetäänkö kirjanpitoa ihmisten maksamista kymmenyksistä?Jos ei maksa kymmenysiä, ei käsittääkseni pääse seurakunnan palvelutehtäviin.
Kuka maksaisi mun puolesta temppeliveron ..., sillä minä olen siitä vapaa?
Matt 17:24-27
Jeesus maksaa temppeliveron
24 Kun he saapuivat Kapernaumiin, tuli Pietarin luo temppeliveron kantajia, jotka sanoivat: "Kai teidän opettajanne maksaa temppeliveroa?" [2. Moos. 30:11-16]
25 "Maksaa kyllä", hän vastasi. Kun hän meni sisälle taloon, Jeesus ehätti kysymään: "Mitä mieltä olet, Simon? Keiltä tämän maailman kuninkaat perivät tullia ja veroa, omilta lapsiltaan vai vierailta?"
26 "Vierailta", vastasi Pietari. Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Lapset ovat siis vapaat. [Matt. 22:21; 1. Piet. 2:16]
27 Mutta miksi suotta suututtaisimme heidät? Mene järvelle ja heitä onki veteen. Ota ensimmäinen kala, jonka vedät ylös, ja avaa sen suu. Siellä on hopearaha. Ota se ja maksa heille sekä minun että itsesi puolesta."
Maksakaa munkin puolesta! Nyhjäiskää tyhjästä,
ettei tarvitse riidellä noista kymmenyksistä.- asia ei ole noin
kymmenyksiä ei vähennetä verotuksesta eikä niin edes voisi tehdäkään.
oikeasti asia menee näin:
pastori X saa palkkaa Y euroa, josta kirkko ottaa suoraan 10%. Jäljelle jäävä Y-10% on sitten verottajalle menevä bruttotulo, josta menee vero, tel tvm sairausvakuutusmaksu. Loppu eli netto jää palkaksi.
Puhut siis täyttä potaskaa.- tuo olisi väärin
Muutkin maksavat veron koko palkastaan. Miksi pastori ei maksa kymmenysten osuudesta veroa?
Veronkiertämiseksikö?
Jos noin on, tämä pitänee kysyä heti verottajalta! - Utelet*
tuo olisi väärin kirjoitti:
Muutkin maksavat veron koko palkastaan. Miksi pastori ei maksa kymmenysten osuudesta veroa?
Veronkiertämiseksikö?
Jos noin on, tämä pitänee kysyä heti verottajalta!Kyllä se pappi maksaa kymmenyksensä siinä kuin muutkin. Turhia utelet!
tuo olisi väärin kirjoitti:
Muutkin maksavat veron koko palkastaan. Miksi pastori ei maksa kymmenysten osuudesta veroa?
Veronkiertämiseksikö?
Jos noin on, tämä pitänee kysyä heti verottajalta!Voihan sitä kysyä, mutta kirkko on kyllä ehtinyt jo tehdä sen ties kuinka kauan sitten. Nostamattoman palkan jäämisessä verotuksen ulkopuolelle seurataan tarkaan verottajan antamia ohjeita.
Kai- kysyn yhtä
Kai_A kirjoitti:
Voihan sitä kysyä, mutta kirkko on kyllä ehtinyt jo tehdä sen ties kuinka kauan sitten. Nostamattoman palkan jäämisessä verotuksen ulkopuolelle seurataan tarkaan verottajan antamia ohjeita.
KaiTekeekö kirkkonne kaikki päätökset ihmisten puolesta?
Jotenkin näyttää sille.
Teillä on omintakeinen adventistinen tapa ajatella asioista ja yleensä väärä.
Uskohan on yksittäisten ihmisten omaan elämään liittyvien valintojen tekoa ojentautuen Raamatun Sanasta oppimisen mukaan.
Siksihän kymmenen käskyäkin kohdentuu ihmisen kohtaamien asioiden piiriin.
Jo sanonta "Adventtikirkko opettaa" kertoo, että opettajana on adventtikirkko vaikka opettajan tulisi olla Herramme Jeesus Kristus.
Herra ei salli muita nimiä itsensä rinnalle kunnniaa ottamaan. Ja Adventtikirkko tekee sen virheen häikäilemättömästi.
En ole kuullut mitään vastaavaa Luterilaisen Kirkon kantana . Siksihän kirkossa on sallittu eri näkemysten herätysliikkeitä. Luterilainen kirkko on pikemminkin hengellisen elämän puitteiden mahdollistaja mutta sisältö on seurakuntalaisten uskosta tai uskon puutetta.
Puitteiden ylläpitoon kuuluu tärkeimpänä Raamatun Sanan mahdollistaminen luettavaksi Suomen kielellä jota palvelua adventtikirkkokin lainaa kuin loinen.
- Anonyymi
Onko tämä aloitus totta?
- Anonyymi
Oli tuo tavallaan totta jossain vaiheessa. Aikoinaan osa adventtikirkon papeista jätti nostamatta kymmenesosan palkastaan, jolloin välttivät siltä osin jopa 48 % marginaaliveron. Täten se järjestely vaikutti papin elintasoon kuin nettokymmenykset. Sittemmin tuosta järjestelystä luovuttiin ja papit ovat jäsenten kanssa samalla linjalla.
P.S. Kymmenykset eivät kuulu uuteen liittoon. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oli tuo tavallaan totta jossain vaiheessa. Aikoinaan osa adventtikirkon papeista jätti nostamatta kymmenesosan palkastaan, jolloin välttivät siltä osin jopa 48 % marginaaliveron. Täten se järjestely vaikutti papin elintasoon kuin nettokymmenykset. Sittemmin tuosta järjestelystä luovuttiin ja papit ovat jäsenten kanssa samalla linjalla.
P.S. Kymmenykset eivät kuulu uuteen liittoon.Ei kuulu eläin uhritkaan ja kieltävät on antikristuksia itse .
- Anonyymi
Ei ole. Verot ja kymmenykset lasketaan aivan samasta summasta eli bruttotuloista.
- Anonyymi
Adventtikirkko on saatanallinen made in usa lahko. Vie uhreiltaan rahat ja mielenterveyden.
T: iloinen nauraja - Anonyymi
Jos toi menis noin meillä olisi vain 10 prossan verot kaikilla kaikista tuloista nythän meiltä vedetään 20-30 prossaa ja ylitöistä ja yli tuloista 60 prossaa ja päälle alv verot me maksetaan 24 prossaa ostoksista ruokaostoista vaatteista kierrätys paskaa vielä. Sopii miettiä työkenkiä. Ja sen päälle maksetaan itse talvivaatteet kun taas romanit saa juhlapukunsa ja kiintiöt talvivaatteet eikä tavalliset suomalaiset edes työttömät saa mitään tai pienipalkkaiset.Pieni tulokset maksaa työmatkat työkengät verot ja ruokaverot päälle. Sähköverot . Onko ehkä mennyt liiallisuuksiin verotus ja vertaa kohtaa Sakkeus kohtaa Jeesuksen lupasi maksaa takaisin liikaa otetut. Antikristukset kieltää Jeesuksen. Muista kuka olet 😈
- Anonyymi
Oikein hyvä kaikki voi lukea teidän antikristilliset eksytykset täältä.
- Anonyymi
Niin kuin mitkä? Pastori palauttaa kymmenykset samasta bruttotulosta kuin mistä hän maksaa verotkin. Tämä on fakta.
- Anonyymi
No tähän täytyy sanoa, että se olisi väärin , jos se olisi mahdollista, mutta se ei ole.
Joskus vuosikymmeniä sitten asiaa kysyttiin Tampereen silloiselta verojohtajalta ja hän totesi lailliseksi sen, että työntekijä voi halutessaan jättää osan palkastaan nostamatta, eikä nostamatta jätetystä palkasta tarvitse maksaa veroa. Mutta se ei myöskään kartuta eläkekertymää.
Näin kirkon työntekijöillä (muillakin kuin pastoreilla) oli hyvän aikaa tämä mahdollisuus, jota kirkko ei kuitenkaan suositellut koska pienestä palkasta eläke on muutenkin pieni. Jotkut tätä mahdollisuutta käyttivät. Se kuitenkin loppui joskus vuosituhannen vaihteen jälkeen. Verottaja on tullut kaikesta tarkemmaksi eikä käytäntöä voinut pitää reiluna. Nyttkin kirkon työntekijät voivat, jos haluavat, pyytää palkanlaskentaa jättämään kymmenykset suoraan kirkolle, mutta verot maksetaan aina koko palkasta eli myös niistä kymmenyksistä. - Anonyymi
Paskat minä kymmenyksiä makselen.
Meidän jäsenistömme kuuluu maksaa kymmenykset, ei minun.
Kymmenykset ovat meidän pastoreiden palkanmaksua varten ja siihen ei kukaan koske.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Tyttäreni kuoli lihavuusleikkaukseen.
Miettikää kuiten 2 kertaa, ennenkuin menette lihavuusleikkaukseen.3076952Viiimeinen viesti
Sinulle neiti ristiriita vai mikä nimesi sitten ikinä onkaan. Mulle alkaa riittää tää sekoilu. Oot leikkiny mun tunteill652079- 1751807
epäonnen perjantain rikos yritys
onpa epäselvä kuva, tuolla laadullako keskustaa tarkkaillaan lego hahmotkin selvempiä151307- 1121257
Suomessa ei ole järkeä tarjota terveyspalveluita joka kolkassa
- Suomen väestötiheys 1.1.2022 oli 18,3 asukasta maaneliökilometriä kohden. - Uudenmaan maakunnassa asuu keskimäärin 181691190Yllätyspaukku! Vappu Pimiä rikkoi vaikean rajapyykin yllättävässä bisneksessä: "Nyt hymyilyttää...!"
Wau, onnea, Vappu Pimiä, upea suoritus! PS. Pimiä tänään televisiossa, ohjelmatietojen mukaan hän on Puoli seiskassa vie71166RÖTÖSHERRAT KIIKKIIN PUOLANGALLA.
Puolankalaisilla tehtävä ryhmäkanne itsensä yleintäneistä rötöstelijöista, sekä maksattaa kunnan maksama tyhmän koplan j541086Kirjoitin sinulle koska
tunnen sinua kohtaan niin paljon. Sydäntäni särkee, kun kätken ihastumisen, kaipauksen, sinua kohtaan tuntemani lämmön j411041Martina pääsee upeisiin häihin
Miltäs se tuntuu kateellisista. Anni Uusivirta on Martinan kavereita.288982