"Kriitikko ja Aleksis Kiven vaino
Ahlqvist toimi myös kirjallisuuskriitikkona. Hänellä oli suomen kielen uudistajana paljon merkitystä kirjallisuuspiireissä, mikä käy ilmi Aleksis Kiven tapauksesta. Ensimmäisestä Aleksis Kiven merkittävästä julkaisusta, Seitsemästä veljeksestä lähtien Kivi oli Ahlqvistin ankaran kritiikin kohteena. Seitsemän veljeksen arvostelussaan Finlands Allmänna Tidningenissä hän teilasi kirjan täysin, pitäen sitä myöhemmin jopa ”häpeäpilkkuna suomalaisessa kirjallisuudessa”.[2] Tämä pelästytti Suomalaisen kirjallisuuden seuran ja Seitsemän veljeksen painatussuunnitelma jäädytettiin kolmeksi vuodeksi.[3]
Ahlqvist suhtautui kriittisesti Kiven kansankuvaustapaan, joka esitti kansan paljon raadollisemmassa valossa kuin kansan nöyryyttä ja sävyisyyttä korostava runebergiläinen idealistinen kansankuvaus. Veijo Meri kuvaa Ahlqvistin suhdetta Kiveen "sairaaksi", sillä hän kirjoitti Kivestä tämän jo kuoltua vielä muun muassa pilkkarunon.[2] Ankaran kritiikin on myöhemmin arveltu jopa vaikuttaneen Kiven mielenterveyden romahtamiseen ja ennenaikaiseen kuolemaan.[4][3] lue lisää
http://fi.wikipediaorg/wiki/August_Ahlqvist
Ahlqvist toimi myös kirjallisuuskriitikkona. Hänellä oli suomen kielen uudistajana paljon merkitystä kirjallisuuspiireissä, mikä käy ilmi Aleksis Kiven tapauksesta. Ensimmäisestä Aleksis Kiven merkittävästä julkaisusta, Seitsemästä veljeksestä lähtien Kivi oli Ahlqvistin ankaran kritiikin kohteena. Seitsemän veljeksen arvostelussaan Finlands Allmänna Tidningenissä hän teilasi kirjan täysin, pitäen sitä myöhemmin jopa ”häpeäpilkkuna suomalaisessa kirjallisuudessa”.[2] Tämä pelästytti Suomalaisen kirjallisuuden seuran ja Seitsemän veljeksen painatussuunnitelma jäädytettiin kolmeksi vuodeksi.[3]
Ahlqvist suhtautui kriittisesti Kiven kansankuvaustapaan, joka esitti kansan paljon raadollisemmassa valossa kuin kansan nöyryyttä ja sävyisyyttä korostava runebergiläinen idealistinen kansankuvaus. Veijo Meri kuvaa Ahlqvistin suhdetta Kiveen "sairaaksi", sillä hän kirjoitti Kivestä tämän jo kuoltua vielä muun muassa pilkkarunon.[2] Ankaran kritiikin on myöhemmin arveltu jopa vaikuttaneen Kiven mielenterveyden romahtamiseen ja ennenaikaiseen kuolemaan.[4][3] lue lisää
http://fi.wikipediaorg/wiki/August_Ahlqvist
Vastaukset 7
Vanhimmat
Aleksis Kivi vs Antti Heikkilä & Mattila!!
No joo!
Kylläpä päivän vitsin murjaisit! Että Mattila ja Heikkilä Aleksis Kiven tasoa olevia uudistajia. LOLOLOL ;))
Alkaa olla tuo touhu aika epätoivoista.
ymmärretä mitä Heikkilä ja Mattila ovat tekemässä. Heikkilääkin pidetään virallisissa piireissä häpeäpilkkuna ja sellaisena rasvatohtorina ja ortopedina. Sitä voisi pitää tämän ajan pilkkarunona. Tälläkin palstalla suhtaudutaan kriittisesti Heikkilän kansankuvaustapaan ja siihen että hän esittää asiat raadollisemmassa valossa kuin kansan nöyryyttä ja sävyisyyttä korostava Kansanterveyslaitosmainen idealisitinen näkemys.
ettei toisinajattelijoilla ole kotia ja että vain kuolleet kalat uivat myötävirtaan. Ei yhteiskunta ja sen ravitsemuspolitiikka kehity ellei ole toisinajattelijoita. Hyssyttely ja auktoriteettien (KTL) edessä polvistuminen ei johda mihinkään.
Franz Anton Mesmer 1700-luvulla kehitti mesmerismin eli animaaliseen magnetismiin perustuvan hoitomuodon. Siinä maailman täytti hienojakoinen aine, fluidium, joka sai ihmisen elimet toimimaan. Mesmer "paranteli" ihmisiä magneeteilla joka sai fluidiumin virtaamaan oikealla tavalla elimissä.
1900-luvun alussa eli puuseppä nimeltä Louis Kuhne ja hän väitti kylpynsä parantavan kaikki sairaudet. Hän kirjoitti myös kirjan "Kasvojenilmeoppi" jonka mukaan kasvojen ilmeistä voi päätellä mitä sairautta ihminen sairastaa. Myös Suomessa oli muutama lääkäri jotka uskoivat hänen kylpyihinsä.
Ron R. Hubbard perusti scientologian, uskonnon, joka toimii paljon psykiatrian parissa ja etsii ja parantaa ihmisen mielestä haitallisia muistijälkiä, "engrammeja". R. Hubbard kirjoitti kirjan "Scientologia: Perusasiat ajatuksesta" sekä "Dianetiikka". Lahko toimii vieläkin ja parantaa ihmisiä erittäin kalliiseen hintaan ja vaatimalla parennettavia mm. takaamaan miljoonalainoja lahkolle.
Reinhard Bonnke herätti ainakin v. 2001 Nigeriassa kuolleita.
Niilo Yli-Vainon muistaa varmaan jokainen nyt keski-iässä oleva.
Niin että tähän joukkoon Heikkilä sopii aivan mainiosti, tuo populistimin keinoin sinisilmäisiä kansalaisia vedättävä laihtutustuotekauppias
Ahlqvistin ja Kiven välinen skisma johtui siitä, että A oli kai puhtaasti kateellinen Kiven aivan uusia uria luovasta teoksesta.
Atkinsin dieetti on ollut ainakin jo 1970-luvulla ja siitä on paljon asiallistakin tekstiä. Ei siis mitään uutta eikä mitään mistä olla kateellinen, kun joku keksii uutta.
Kirjallisesti on hieman outoa verrata lääkärin tekstiä Suomen parhaan kirjailijan upeimpaan teokseen.
Sinänsä ilmiö on olemassa. Aina on kateellisia. Siispä Heikkilä: kirjoita kirjasi uudelleen jonkun valmentajan kanssa, niin idea menee huomattavasti paremmin eteenpäin ja keskustelun taso nousee.
Ei Heikkilää lääkäripiireissä mitenkään vainota: kuka haluaisi ja miksi? Ihan vainoharhaista.
Onhan täällä saanut lukea kyseistä kirjailijaa verrattavan Galileo Galileihinkin ja olisiko vieläpä itse tuon vertauksen heittänyt ilmaan.
No ei ainakaan omanarvontunnon puutteesta kärsi jos hieman pikkuriikkisen kritiikinsietokyvyttömyydestä.
Tätä yhtä perässähiihtäjää voi verrata kuin Muumimaailman Haisuliin joka sotkee jokaisen aloitetun asian pilalle.