Suomalainen mies (oletetaan että kyseessä on nyt keskiverto, omillaan toimeentuleva tasapainoinen mies) lentää Thaimaaseen. Thaimaassa naiset tekevät HUOMATTAVASTI enemmän aloitteita ja osoittavat huomattavaa kiinnostusta.
Yleistys: tämä johtuu siitä että thai-naiset ovat rahanperässä juoksevia huoria ja suomalainen mies puolestaan on naisten hätää hyväksi käyttävä julma sika.
Toisaalta... ranskalainen mies tulee suomeen, kyseessä jälleen normaali kaveri, kaikinpuolin meriiteiltään suomalaista thaimaan matkaajaa vastaava. Suomalaiset naiset ovat suorastaan lääpällään ranskan kieleen, kulttuuriin ja mieheen yli päätään, osoittavat kiinnostustaan PALJON enemmän kuin paikallisia miehiä kohtaan, olisivat jotkut jopa valmiita muuttamaan tämän perässä Ranskaan muutaman viikon lomasuhteen perään.
Yleistys: suominainen elää unelmaansa, on vapaa ja tekee mitä tahtoo: ranskalainen mies on virkistävä tuulahdus pohjolan perukoilla ja muutto Lyoniin olisi menolippu paratiisiin, kauas pois kaamosmasennuksesta ja nyrpeistä kanssaihmisistä.
Mistä moinen ero? Miksi thai-nainen on lähes automaattisesti "huora" ja suomalainen nainen ulkomaalaisesta kiinnostuessaan on vain... normaalin kiinnostunut - eikä perässä muuttaminen olisi mitään pahaa, oi päinvastoin, se olisi suorastaan rohkea teko ja aplodien arvoinen suoritus.
Mutta miksi thaimaasta suomeen muuttava nainen sitten on ihmiskaupan uhri, oleskeluluvan ja rahan perässä luikerteleva käärme?
Eikö kyse ole kuitenkin pääpiirteissään samasta asiasta?
Yleistys: tämä johtuu siitä että thai-naiset ovat rahanperässä juoksevia huoria ja suomalainen mies puolestaan on naisten hätää hyväksi käyttävä julma sika.
Toisaalta... ranskalainen mies tulee suomeen, kyseessä jälleen normaali kaveri, kaikinpuolin meriiteiltään suomalaista thaimaan matkaajaa vastaava. Suomalaiset naiset ovat suorastaan lääpällään ranskan kieleen, kulttuuriin ja mieheen yli päätään, osoittavat kiinnostustaan PALJON enemmän kuin paikallisia miehiä kohtaan, olisivat jotkut jopa valmiita muuttamaan tämän perässä Ranskaan muutaman viikon lomasuhteen perään.
Yleistys: suominainen elää unelmaansa, on vapaa ja tekee mitä tahtoo: ranskalainen mies on virkistävä tuulahdus pohjolan perukoilla ja muutto Lyoniin olisi menolippu paratiisiin, kauas pois kaamosmasennuksesta ja nyrpeistä kanssaihmisistä.
Mistä moinen ero? Miksi thai-nainen on lähes automaattisesti "huora" ja suomalainen nainen ulkomaalaisesta kiinnostuessaan on vain... normaalin kiinnostunut - eikä perässä muuttaminen olisi mitään pahaa, oi päinvastoin, se olisi suorastaan rohkea teko ja aplodien arvoinen suoritus.
Mutta miksi thaimaasta suomeen muuttava nainen sitten on ihmiskaupan uhri, oleskeluluvan ja rahan perässä luikerteleva käärme?
Eikö kyse ole kuitenkin pääpiirteissään samasta asiasta?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Luuletkos sinä, että möhömahaiset suomalaiset riepupetterit ja sirvilit vetävät thaityttöjä toiselle puolelle maailmaa ihan vain erinomaisella luonteellaan ja vastaansanomattomalla viehätysvoimallaan?
Suomessa ei ole sellaista kurjuutta ja puutetta, joka ajaisi suuret määrät nuoria naisia prostituutioon ja myymään itsensä riepupetterin leluksi kauas kurjaan ilmastoon, pois kotiväen luota. Täältä lähdetään juuri sen eksotiikan ja jännän ulkomaalaismiehen perään - ihan siis toisesta syystä kuin tänne tullaan.
Ne ranskalaiset peräkammarin pojat käyvät siellä Kauko-Idässä ihan samoilla apajilla kuin suomalaisetkin. Ja samasta syystä.
Eikö aloitusviestissä nimenomaan annettu ymmärtää ettei kyse ole "riepupetteristä?"
Ei kukaan noin yksinkertaista asiaa rupea edes selittämään.
Tämä suomalainen kansa on kuten tunnettua, pirun kaunaista ja kateellista. Siten, kaikki jotka saavat jotain nautintoa, heidät pitää teilata.
Minä en tuomitse Thaimaahan matkustavia miehiä jotka etsivät kivaa naista. Minä en tuomitse Afrikkaan matkustavia naisia jotka etsivät isoa melaa.
Olen vain hämmästynyt siitä että Suomessa niin monet miehet ja naiset ovat jatkuvasti tukkanuottasilla näistä asioista. Tulee mieleen että tämä maa on yksi suuri lastentarha.
Itse olen rikas, fiksu, komea sekä lämminhenkinen nuorimies, ja onko minulla naista? No ei ole. Joten jo pelkästään se riittää itselleni todisteeksi siitä, että paras ei aina voita.
aiheesta. Henkilökohtaisesti minulla ei ole mitään eri maalaisten suhteita vastaan, eivätkä ventovieraiden suhteet minulle kuulukaan, jos eivät riko lakia.
Avioliitoilla on yritetty nousta korkeampaan yhteiskuntaluokkaan ja parempaan elintasoon kautta aikojen. Ainakin muinaisessa Kiinassa oli monivaimoinen järjestelmä, naiset olivat miesten omaisuutta ja naisen suvun tuli maksaa myötäjäiset. Jos köyhällä miehellä oli tyttäriä eikä varaa myötäjäisiin, tytöt myytiin kierteleville parittajille. Prostituoitujen tavoitteena oli tulla taitavaksi ammatissaan, jotta he löytäisivät rikkaan rakastajan, joka ostaisi heidät orjuudesta vapaaksi ja liittäisi jalkavaimojensa joukkoon.
Pitäisi tietää, kuinka paljon Suomea köyhempää Thaimaassa on, kuinka suuria elintasoeroja thaimaalaisten välillä on, millainen on naisten asema, onko heillä mahdollisuudet kouluttautua hyvin jne. että voisi ottaa yhteiskunnallista kantaa aiheeseen. Ainakin tilastojen mukaan Thaimaassa väestönkasvu näyttää hidastuneen ja HIV-tartuntojen määrä on vähentynyt, ja molemmat ovat globaalisti ajateltuna positiivista kehitystä.
Eksotiikka kuulemma viehättää. Aasialaissyntyisillä on mustat hiukset ja olen kuullut, että jotkut heistä ihailevat vaaleaa hiusten väriä. Vaaleahiuksisille skandinaaveille tummuus voi olla eksoottista, oli sitten kyse thainaisista tai ranskalaisista miehistä. Kulttuurillinen ero Ranskaan on varmaankin pienempi kuin Thaimaahan. Itse olen täysin ateisti, mutta veikkaan, että luterilaisella ja katolisella saattaisi olla enemmän yhtäläisyyksiä maailmankatsomuksessa kuin kristityllä ja buddhalaisella.
kyseessä Thaimaassa tosiaan ihan aikuisten oikeasti on prostituoidut, eli huorat. Etkö edes sitä tiennyt?
Suominainen puolestaan ihastuessaan ranskalaisen miehen erilaisuuteen ja tarjoamaan mahdollisuuteen elämästä "paremmassa" maassa ei sitten ole prostituoitu?
kustantamana sinne ranskaan mene, ranskiksen elätettäväksi ja ranskista pyyteettömästi palvellakseen niin kuin joutuu tämä thai-neito suomi pulla-junttia, rapamaha, nisuäijää piikomaan ja pokkuroimaan ja pientä munaa kehumaan että saa leipää ja yösijan.