Ensialkuun huomautan, että tämä on vain minun mielipiteeni, joten kenelläkään ei ole oikeutta loukkaantua näistä sanoista tai muutoin hän syyllistyy hirveään ihmisoikeusrikkomukseen minua kohtaan.
Eli, jos nyt käy niin, että lapsenne sukeltaa laiturinnokasta kolauttaen päänsä kiveen ja menettää tajuntansa ja jos nyt käy niin onnellisesti, että paikalla on sukellustaitoinen yksilö, joka poimii lapsenne sieltä meren pohjasta hukkumasta, niin voi sanoa onnen olleen myötä.
Siitä sitten sukelluksen jälkiseuraukset ovat neliraajahalvaantuminen. Mikä sitten on oikea tapa suhtautua neliraajahalvaantuneeseen sekä hänen perheeseensä?
No, sehän on se, että järjestetään juhlat, joissa jokainen iloitsee siitä, että lapsi on hengissä.
Mitään ongelmaa ei ole ja jos joku muuta väittää, niin hän ei ole kokenut riittävästi OIKEAA kärsimystä.
(palstaa aiemmin lukemattomille totean, että tämä oli vastine raiskausten uhrien kokemusten vähättelylle)
Epäilemättä nyt valioyksilöt tulevat toteamaan, että antaisivat mieluummin raiskata itsensä kuin lapsensa halvaantua. Antaisitteko joidenkin myös mieluummin raiskata lastanne kuin hänen halvaantua?
Mihin nämä vertailut ylipäätään pohjautuvat - muuhun kuin järjettömyyteen? Missä tiedeyhteisössä tällaisia vertailuita tehdään vai täytyykö ihmisen olla mieleltään häiriintynyt voidakseen ruveta m i t ä t ö i m ä ä n toisen kokemuksia?
Mistä tunteiden mitätöijä sai nämä sadistin oikeudet?
Eli, jos nyt käy niin, että lapsenne sukeltaa laiturinnokasta kolauttaen päänsä kiveen ja menettää tajuntansa ja jos nyt käy niin onnellisesti, että paikalla on sukellustaitoinen yksilö, joka poimii lapsenne sieltä meren pohjasta hukkumasta, niin voi sanoa onnen olleen myötä.
Siitä sitten sukelluksen jälkiseuraukset ovat neliraajahalvaantuminen. Mikä sitten on oikea tapa suhtautua neliraajahalvaantuneeseen sekä hänen perheeseensä?
No, sehän on se, että järjestetään juhlat, joissa jokainen iloitsee siitä, että lapsi on hengissä.
Mitään ongelmaa ei ole ja jos joku muuta väittää, niin hän ei ole kokenut riittävästi OIKEAA kärsimystä.
(palstaa aiemmin lukemattomille totean, että tämä oli vastine raiskausten uhrien kokemusten vähättelylle)
Epäilemättä nyt valioyksilöt tulevat toteamaan, että antaisivat mieluummin raiskata itsensä kuin lapsensa halvaantua. Antaisitteko joidenkin myös mieluummin raiskata lastanne kuin hänen halvaantua?
Mihin nämä vertailut ylipäätään pohjautuvat - muuhun kuin järjettömyyteen? Missä tiedeyhteisössä tällaisia vertailuita tehdään vai täytyykö ihmisen olla mieleltään häiriintynyt voidakseen ruveta m i t ä t ö i m ä ä n toisen kokemuksia?
Mistä tunteiden mitätöijä sai nämä sadistin oikeudet?
Vastaukset 23
Vanhimmat
joka on laitettu torille makaamaan, jonka jokainen raaja on kettingillä sidottu, jonka jokainen kettinki on eri hevoseen kiinnitetty, jota revitään neljään eri suuntaan samanaikeisesti, rupeaako hän arvostelemaan muiden kokemia fyysisiä tai henkisiä kärsimyksiä ja vertaamaan niitä omiinsa?
Rupeaako ihminen, joka on veitsellä viillelty täyteen haavoja, joita suolalla hierotaan ja öljyllä valetaan, lopuksi sytytetään palamaan, rupeaako hän arvostelemaan muiden kärsimyksiä ja vertaamaan niitä omiinsa?
Minä en usko, että paljon kärsinyt ihminen ryhtyisi tällaiseen arvostelutoimintaan.
Enkä osaa sanoa, millainen ihminen tällaista vertailua harrastaa... ehkä sellainen, joka ei itse ole kokenut mitään, mutta pitää itseään kärsimysasiantuntijana.
lopulta on voimia järjestää juhlat hengissäolon kunniaksi?
Tapahtuma saattaa viedä voimat pitkäksikin aikaa.
Itse en arvosta henkilöitä joiden vakiofraasi on "Jos minä pystyn, sinäkin pystyt" kaltaisia.
Mitätöinnillä on mielestäni useampi taka-ajatus, kuten:
- puolustaa omia/kaverin tekoja
- vähätellä, eräänlainen suojamuuri, jotta ei ottaisi totuutta vastaan
- ymmärrys ei riitä asian käsittelyyn
Monasti henkilö, joka vähättelee toiselle tapahtunutta, nostaa ison porun, mikäli saa kosketuksen epäonnen kädestä.
mieluummin kuollut, kuin neliraajahalvaantunut. Onko elämä sen jälkeen enää ihmisarvoista? Tuskin.
omasta mielestään "turhan" valittajia kertomalla, miten HÄN teki töitä lähes tauotta monen monta vuotta, ennen kuin sain vakituisen paikan ja sen myötä kunnon kesäloman mm. itselleen. Kokee, että jos hänkin jaksaa/on jaksanut, pitäisi muidenkin samaan "suoritukseen" yltää.
Minusta omaa itseään ei kannata vertailla koskaan muihin ja antaa liiaksi arvoa muiden suorituksille suhteessa itseensä. Riittää, että itse tekee parhaansa niillä resursseilla, joita itsellä on juuri sillä hetkellä käytettävissä.
jätin kirjoittamatta. Vaikka monasti neliraajahalvautuneen omaisille sama ajatus tulee epäuskon kohdalla mieleen.
valintatehtävä.
Lapset puhuvat näin: Meidän isä on parempi kuin teidän isä... Aikuinen ei. Olkoon omat kokemukset ihan mitä tahansa. Minä en voisi ikinä sanoa kenellekään, että parempi jos olisit kuollut. Enkä pidä kenestäkään, joka näin sanoo. Se on julmaa, itsekeskeistä ajattelua.
sanomaan face to face kellekään tuollaista.
Minusta julmaa ja itsekeskeistä ajattelua on se, ettei osaa päästää irti toisesta silloin, kun aika on. Se on minusta ennemminkin suurin rakkauten teko toiselle. En voi pitkittää kenenkään kärsimystä vain oman itseni tähden ajatuksella, miten paljon tuo ihminen voisi vielä esimerkiksi minulle antaa oman elämänsä jatkumisen myötä.
Kuka voi kiistää, etteikö esim. neliraajahalvaantuneen elämä olisi elämää ilman kärsimyksiä?
"Minä en ole sinä. Ja se mihin sinä pystyt, minä välttämättä en."
Kuka ihminen sen voisi tietää?
Esim. neliraajahalvaantuneella voi olla suurempi elämänhalu, kuin ulkoisesti terveellä mielenterveysongelmaisella.
Eikö suurin rakkauden teko ole totuuden kohtaaminen sellaisenaan, eikä niin, että mitä tunteita se herättää ja miksi herättää nimenomaan niitä "olisi parempi", jos...
ymmärrettävästi, mutta kyllä sen oppii aikaa myöten intuitiivisesti tietämään, milloin on aika päästää toinen irti ... vapauteen. Mitä se vapaus sitten milloinkin tarkoittaa. Se edellyttää kuitenkin sitä, että sinulla on aikaa ja halua keskittyä muihin intensiivisesti juuri kyseisellä hetkellä ... kuunnella toista. Kehon kielestä ja sen välittämistä signaaleista, äänensävystä, puheesta, jopa rivien välistä kuulemalla ja ymmärtämällä kykenee tulkitsemaan toisen haluja, tahtoa, toiveita.
kannattavasi eutanasiaa näissä tapauksissa?
Kaikkien elämä on kärsimystä vai eikö sinun ole?
Ihmisen elämä on kärsimystä, jos siitä tekee itselleen sellaisen. Kärsimyksen tie on helpoin tie ... kärsimyksen helpotukseen on myös keinoja ja avaimet niihin ovat meillä itsellämme. Jotkut joutuvat kärsimään enemmän, kuin muut ... elämä ei ole koskaan ollut, eikä tule olemaan oikeudenmukaista. Minulla itselläni on siitä huolimatta oikeus helpottaa omaa kärsimystäni ja iloita elämästäni. Iloita siitä, mitä minulla on.
ääneen ajattelemista.
Raiskauksen vähättely kertoo siitä, että vähättelijä samaistaa itsensä raiskaajaan.
Jos vähättelijä on heikkovoimainen nainen, hänen sisällään voi silti elää halu saada toinen hetkeksi fyysisen ja henkisen valtansa alle. Ellei hän pysty toteuttamaan raiskausta käytännössä, hän voi fantasioida siitä ja iloita raiskaajien onnistumisista vetoamalla näiden fyysisiin tarpeisiin.
Vähättelijä siis pitää raiskaajan tarpeita suurempina kuin uhrin kärsimyksiä.
"Se oli vaan muutaman minuutin akti..."
Jotain tuossa kostetaan, mutta mitä...
..jotta jos mul oisi lapsi..nii pistäsin sen joka kääntees itteni eelle.. lapsen hyvinvointi ois tärkein....nii on juttu näi..=o)
..miellytäköö mielipide tahi ei mu nii se mulla on..
=o7
laittavansa oman etunsa lapsen edun edelle? Siitä ei tässä keskustelussa ollut edes kysymys, mutta arvelinkin jonkun liukuvan sivuraiteille.
..etukäteis vastaus kaikkii lasta käsittelevii aiheisiin mitä mahollisesti viel tulee...vertaillen muita iha aiheen vierestä olevii asioita lapsen halvaantumiseen..
=o)
....käsitin mie alotuksen sisällön..mu on kuitekii muistissa mitekä juttu viimeksi rönsysi ko puhuttii raiskauksesta ja lapsista...
silläpä etukätee sanon et lapset menee mun edelle...
tää juttu kumminkii pian rönsyilee muuteskii..
Mistä silloin on kysymys, kun eläkeläisäiti antaa viimeiset euronsa aikamiespojalleen kaljarahoiksi jääden itse ilman ruokaa.
..onks se lapsen etu jos se saa rahaa ryyppäämisee...???...
=o7
...aikusena lapsi huolehtii ittestää..mu toki vanhempana auttasin kaikes mikä on lapselle hyväksi..kuten asunnon saamises..opiskelujen etenemiseks..etc..semmosta..=o)
tehdään siksi, että ihminen ei pysty kohtaamaan totuutta sellaisenaan. On helpompi vähätellä ja mitätöidä. Muuten iskisi elämisen pelko, josta taas syntyy peloista suurin, eli pelko omasta kuolemasta.
mUN kokeMUKSET on kuitenkin kaikista kauheimPIA. NIH!
kuuluu näin:
"Sormessa oleva tikku vaatii enemmän huomiota kuin madot, mitkä syövät tuntematonta sydäntä"
kuullut vertauksen, että oma enin (kamalin kokemus) on mitta, jolla kamaluutta kykenee ymmärtämään.
Jollekin se on tekokynnen (pirun kallis!) katkemainen heti uutena. Maailma kaatuu. Mutta tällä ihmisellä ei ole eväitä, ei kykyä ymmärtää allaolevaa ihmistä. Hänen enimpänsä mitta on niin toisella tasolla - hänellä ei ole mitään rahkeita ymmärtää.
Toiselle se mittatikku on kohdalla raiskaus, kidutus, muun perheen tappaminen silmien edessä, pitkä pakomatka vankilan kautta kylmään Pohjolana kiintiöpakolaisena. Ei osaa kieltä, ei tunne kulttuuria. Muuta hukkuu n .. ksi. Tällainen ihminen ei edes huomaa kynnen katkeamista, saati että maailma siihen kaatuisi.
Molempien enintä on silti yritettävä ymmärtää. Se on heidän enin, eikä ole ihmisestä kiinni. Eihän sillekään itse voi mitään, että on pinnallinen länsimainen hyväosainen pikkuprinsessa tai -prinssi.