Iankaikkisen elämän vastakohta =

onko ihmisellä kuolemattomuus hallussaan siitäkin huolimatta että hän on langennut syntiin.
Raamattu ei kylläkään puhu mitään siitä että ihminen eläisi syntisenä iankaikkisesti edes helvetissä, vaan he tulevat tuhkaksi , niin tyystin Jumala hävittää synnin ja syntiset ettei ne edes ajatukseen mahdu.

tämä on totuus kirjoitti:

onko ihmisellä kuolemattomuus hallussaan siitäkin huolimatta että hän on langennut syntiin.
Raamattu ei kylläkään puhu mitään siitä että ihminen eläisi syntisenä iankaikkisesti edes helvetissä, vaan he tulevat tuhkaksi , niin tyystin Jumala hävittää synnin ja syntiset ettei ne edes ajatukseen mahdu.

Miten voi palaa tuhkaksi ,jos on hengellinen ruumis?Eihän liha ja veri voi periä taivasten valtakuntaa eikä
helvettiäkään.

järki hoi kirjoitti:

Miten voi palaa tuhkaksi ,jos on hengellinen ruumis?Eihän liha ja veri voi periä taivasten valtakuntaa eikä
helvettiäkään.

Vastaan järjellisesti ja hengellisesti tuohon varsin tärkeään kysymykseen.

Tietenkään liha ja veri ei voi periä taivasten valtakuntaa, kuten Sana sanoo.
Vaan kehon sijaan nousee katoamaton keho, hengellinen ruumis, kuten Sana
sanoo. Jeesus kuvasi uudestisyntymistäkin vehnänjyvällä, joka täytyy ensin
kylvää maahan ja sitten siitä nousee aivan uutta jyvää.
Paavali kuvaa samalla tavalla hengellistä ruumista ja sen ylösnousemista.

Mutta kun alex'sirkat eivät omista uskoa ylösnousemukseen,
niin he koettavat selitellä asioita jotensakin niin, että kaikki vain maatuu
ja se on loppu. Paitsi että uskovaiset eli adventistit ynnä alex-kasi ja sirkka-iita jäävät Jumalan muistiin. Että sillä tavalla ovat olemassa iäti.
Jumalattomat eivät jää Jumalan muistiinkaan.

Epäuskoisuus tuottaa jos jonkinlaista selitysoppia terveen uskon sanan tilalle. Epäuskoiset selittävät maan päällä kuolemiset lopullisiksi
olemattomuuteen haihtumisiksi. Apinalla ja ihmiselläkään he eivät näe
muuta eroa kuin karvapeite.

Hengellinen ruumis vastaa maallista ruumista niin, että jokainen sielu on
yksilöllinen. Ne joissa on uskon myötä saatu elävä henki, ne ovat mukana
eka ylösnousemuksessa, elämän ylösnousemuksessa.
Joiden henki on jäänyt kuolleeseen tilaan, ne nousevat tuomion ylösnousemukseen, siihen toiseen.

"Autuas se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa"

Mitään tuhkaa ei iankaikkisuuden puolelle nouse edes tuomion ylösnousemuksessa - hyvän huomion teit.

1.Kor.15:34
Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon.
35
Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?"
36
Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
37
Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa.
38
Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.

1. Kor. 15:42
Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa.
Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana.

antti_kantola kirjoitti:

Vastaan järjellisesti ja hengellisesti tuohon varsin tärkeään kysymykseen.

Tietenkään liha ja veri ei voi periä taivasten valtakuntaa, kuten Sana sanoo.
Vaan kehon sijaan nousee katoamaton keho, hengellinen ruumis, kuten Sana
sanoo. Jeesus kuvasi uudestisyntymistäkin vehnänjyvällä, joka täytyy ensin
kylvää maahan ja sitten siitä nousee aivan uutta jyvää.
Paavali kuvaa samalla tavalla hengellistä ruumista ja sen ylösnousemista.

Mutta kun alex'sirkat eivät omista uskoa ylösnousemukseen,
niin he koettavat selitellä asioita jotensakin niin, että kaikki vain maatuu
ja se on loppu. Paitsi että uskovaiset eli adventistit ynnä alex-kasi ja sirkka-iita jäävät Jumalan muistiin. Että sillä tavalla ovat olemassa iäti.
Jumalattomat eivät jää Jumalan muistiinkaan.

Epäuskoisuus tuottaa jos jonkinlaista selitysoppia terveen uskon sanan tilalle. Epäuskoiset selittävät maan päällä kuolemiset lopullisiksi
olemattomuuteen haihtumisiksi. Apinalla ja ihmiselläkään he eivät näe
muuta eroa kuin karvapeite.

Hengellinen ruumis vastaa maallista ruumista niin, että jokainen sielu on
yksilöllinen. Ne joissa on uskon myötä saatu elävä henki, ne ovat mukana
eka ylösnousemuksessa, elämän ylösnousemuksessa.
Joiden henki on jäänyt kuolleeseen tilaan, ne nousevat tuomion ylösnousemukseen, siihen toiseen.

"Autuas se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa"

Mitään tuhkaa ei iankaikkisuuden puolelle nouse edes tuomion ylösnousemuksessa - hyvän huomion teit.

1.Kor.15:34
Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon.
35
Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?"
36
Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
37
Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa.
38
Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.

1. Kor. 15:42
Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa.
Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana.

Antti. Siihen voi sanoa Aamen.

Kiitos selkeästä todistuksestasi! Vain hetki täällä ollaan ja sekin on vaivaista.

Kerran noustaan katoamattomuuden puolelle ja Herra armahtakoon,
että olemme valinneet antautua Jeesuksen puolelle.

1. Kor. 15:42
Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa.
Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana.

antti_kantola kirjoitti:

Kiitos selkeästä todistuksestasi! Vain hetki täällä ollaan ja sekin on vaivaista.

Kerran noustaan katoamattomuuden puolelle ja Herra armahtakoon,
että olemme valinneet antautua Jeesuksen puolelle.

1. Kor. 15:42
Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa.
Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana.

Varjot väistyy ja vajavuus; sehän on tämä virsi 547.

Laula se ..3 säkeistöä säestettynä laulaen
http://www.youtube.com/watch?v=0HoWlA55dzU

Sanat ja sävel
http://evl.fi/Virsikirja.nsf/30a7d6618ce6ab81c2256ca80040e996/7b3c96a545f0916bc2256daf0066e551?OpenDocument&Highlight=0,547

1.
Joka aamu on armo uus,
miksi huolta siis kantaa!
Varjot väistyy ja vajavuus,
Jeesus voimansa antaa.
Kiitos Herran, hän auttaa tiellä,
meidän kanssamme nyt ja aina on,
täällä suo Isän suosion,
rauhan luonansa siellä.

Ps. 90:14
Ravitse meitä armollasi joka aamu,
niin voimme iloita elämämme päivistä.

Ps. 59:16 (59:17)
Mutta minä laulan sinun voimastasi ja ylistän sinun uskollisuuttasi joka aamu, sillä sinä olet turvani, pakopaikka hädän päivänä.

Huomasin, Antti, toisen pääsiäispäivän iltana, että sinua Hän auttoi jo ennenkuin
aamu valkeni .. aamuyötöihin mennessäsi ..

http://ohjelma.yle.fi/ohjelmat/598882
http://areena.yle.fi/haku//uusimmat/hakusana/kohtaamisia jeesuksen kanssa