Uudestisyntyykö lapsikin kasteessa?

Lumiukolle vastaan että raamattu tuomitsee lahkot ja kaiken mitä siellä on nähtävänä ja hyvin tunnettua kuten porno ja kaikenlaatuinen seksuaalisuus.
Sen johdosta ei kukaan halua mennä lahkoihin paitsi ikääntyneet immykäiset ja sinä hanskahanski kun et naista saa.
Vihaan lahkoja.

eenokki on tunnustava lutherilainen baarissa tai bordellissa ja missä vain täytyy julistaa sanaa pakanoille.
Lahkot ovat hengellisiä bordelleja.

* On sitä suurta harhaa vielä nykyäänkin, vaikka evankeliumia on saarnattu ainakin satavuotta suomessakin.

* "< Kasteeseen sisältyy usko ja uudestisyntyminen ja sanon että kasteen sisältö on Jeesus Nasaretilainen. >" ?
* Todistappa tuo Raamatun ulkopuolelta oleva väitteesi Raamatulla raamatulliseksi ?

* " ei nimmaria", todista sinäkin tämä seuraava harhasi Raamatulla raamatulliseksi.
* "< Et vain vielä tiedä sitä, että kasteessa ei synnyt aikuinen, eikä lapsi uudeksi, vaan uudeksi syntyy kasteen LUPAUKSEN mukaan he, jotka uskovat Jumalan Sanan. Kasteessa ihmiselle on annettu lupaus Pyhän Hengen lahjasta ja toki sinäkin tiedät, että tuo kallis lahja tulee kirkastamaan kastetulle Jumalan Sanan, eli Jeesuksen.:>" ?

* Nyt se tapahtuu aivan päinvastaisessa järjetyksessä, mitä sinä sanot.

* Jeesus sanoo kuitekin näin, eikä Hän valehtele, koska Hänen suussaan ei petosta ollut."
* "< Joka uskoo ja kasteaan se palastuu, mutta joka ei USKO, se tuomitaan kadotukseen." Jos kaste palastaa, niin miksi Jeesus ei sanomut, " Joka kastetaan, se palstuu." Ei sanonut !

* Ja juuri tätä ta tarkoittaa Pyhän Hengen lahjan saaminenkin. Ensin kuullaan parannuksen Sanan saarna, joko saarnamieheltä, tai sanan voi kuulla suoraan Raamatustakin, jos vaan sitä uskossa ja ilaman epäilystä lukee ja uskoo lukemasnsa. Pietari saarnasi, ja käski tehdä miesten parannuksen, ja sitten he voisivat saada myös Pyhn hengen kasteen, eli lahjan. Eikä siinä tarkoitata kirjailellisesti , sitä, että pienet lapset saisivat sen lahjan. Vaan että heidän lapsensakkin, jotka siinä olivat kuuntelemassa, Pietari lupaa, että Pyhän Hengen lahja annetaan vielä heidän lapsilleenkin, ja aina sukupolvesta toiseen, ja pakanoillekkin, siinähän Pietari puhui ainoastaan juutalaislle, siispä PH: lahja menee vielä kauemmäksikin, kuin mitä Pietari sanoi, hän ei vielä tuossa ajassa tiennyt, että pakanatkin tulisivat saamaan PH: lahjan. Mutta näin sitä ollaan harhassa, kun ei voida nähdä Jumalan valtakuntaa, tai ei mennä ahtaasta portista sisään, ei uskalleta uudestisyntyä aidosti lahkolaisen Jeesus Nasaretilaisen kautta.

Mohikaani_27 kirjoitti:

* On sitä suurta harhaa vielä nykyäänkin, vaikka evankeliumia on saarnattu ainakin satavuotta suomessakin.

* "< Kasteeseen sisältyy usko ja uudestisyntyminen ja sanon että kasteen sisältö on Jeesus Nasaretilainen. >" ?
* Todistappa tuo Raamatun ulkopuolelta oleva väitteesi Raamatulla raamatulliseksi ?

* " ei nimmaria", todista sinäkin tämä seuraava harhasi Raamatulla raamatulliseksi.
* "< Et vain vielä tiedä sitä, että kasteessa ei synnyt aikuinen, eikä lapsi uudeksi, vaan uudeksi syntyy kasteen LUPAUKSEN mukaan he, jotka uskovat Jumalan Sanan. Kasteessa ihmiselle on annettu lupaus Pyhän Hengen lahjasta ja toki sinäkin tiedät, että tuo kallis lahja tulee kirkastamaan kastetulle Jumalan Sanan, eli Jeesuksen.:>" ?

* Nyt se tapahtuu aivan päinvastaisessa järjetyksessä, mitä sinä sanot.

* Jeesus sanoo kuitekin näin, eikä Hän valehtele, koska Hänen suussaan ei petosta ollut."
* "< Joka uskoo ja kasteaan se palastuu, mutta joka ei USKO, se tuomitaan kadotukseen." Jos kaste palastaa, niin miksi Jeesus ei sanomut, " Joka kastetaan, se palstuu." Ei sanonut !

* Ja juuri tätä ta tarkoittaa Pyhän Hengen lahjan saaminenkin. Ensin kuullaan parannuksen Sanan saarna, joko saarnamieheltä, tai sanan voi kuulla suoraan Raamatustakin, jos vaan sitä uskossa ja ilaman epäilystä lukee ja uskoo lukemasnsa. Pietari saarnasi, ja käski tehdä miesten parannuksen, ja sitten he voisivat saada myös Pyhn hengen kasteen, eli lahjan. Eikä siinä tarkoitata kirjailellisesti , sitä, että pienet lapset saisivat sen lahjan. Vaan että heidän lapsensakkin, jotka siinä olivat kuuntelemassa, Pietari lupaa, että Pyhän Hengen lahja annetaan vielä heidän lapsilleenkin, ja aina sukupolvesta toiseen, ja pakanoillekkin, siinähän Pietari puhui ainoastaan juutalaislle, siispä PH: lahja menee vielä kauemmäksikin, kuin mitä Pietari sanoi, hän ei vielä tuossa ajassa tiennyt, että pakanatkin tulisivat saamaan PH: lahjan. Mutta näin sitä ollaan harhassa, kun ei voida nähdä Jumalan valtakuntaa, tai ei mennä ahtaasta portista sisään, ei uskalleta uudestisyntyä aidosti lahkolaisen Jeesus Nasaretilaisen kautta.

Lue lisää

Minun on vaikea uskoa, että sinä Mohikaani27 käsittäisit Jumalan kasvatuksen osuutta uudestisyntymiseen, eli pelastukseen. En viitsi edes väitellä kanssasi näistä kalliista asioita. Toivottavasti sinäkin kerkeät laittaa ulkokultaisuuden, kateuden ja panettelun pois, jotta Jumalan Sana saa sinusta ensimmäisen sijan ja pääset Jumalan Sanan kasvattamana RAKKAUTEEN, joka pitää koko lain voimassa. Käskyt ovat voimassa, mutta olen vuosien varrella saanut sinut hyökkäämään satoja ja satoja kertoja kertoessani siitä tärkeästä asiasta.
Jeesus käski kastaa ja opettaa kaikki kansat tuntemaan Jumala. Näin me menettelemme. Kaikki saavat kasteen ja jokainen saa opetuksen. Kaikki vain eivät halua kastetta ja moni ei ota Jeesuksen omaa opetusta vastaan.

Ei pelkkä kaste synnytä ketään uudeksi, vaan sen tekee Pyhä Henki ja Jumalan Sana ja kasteuille on luvattu Pyhän Hengen lahja, eli mahdollisuus uudestisyntymiseen. Pyhä Henki kirkastaa Jeesuksen, eli JUMALAN SANAN. Joka seuraa itsensä kieltäen tuota Sanaa, eli Jeesusta, syntyy aivan varmasti uudeksi. Jumalan Sana puhdistaa, parantaa ja luo uutta.
Kastetulle riittää USKO JEESUKSEN OPETUKSIIN. Jumala antaa Itse voiman kastetulle tulla Jumalan lapseksi. Se on ihmeellistä ja liian helppoa monien mielestä ja siksi Jumalan suorat tiet on tehty mutkikkaiksi.

1. Pietarin kirje 2
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.

Mohikaani_27 kirjoitti:

* On sitä suurta harhaa vielä nykyäänkin, vaikka evankeliumia on saarnattu ainakin satavuotta suomessakin.

* "< Kasteeseen sisältyy usko ja uudestisyntyminen ja sanon että kasteen sisältö on Jeesus Nasaretilainen. >" ?
* Todistappa tuo Raamatun ulkopuolelta oleva väitteesi Raamatulla raamatulliseksi ?

* " ei nimmaria", todista sinäkin tämä seuraava harhasi Raamatulla raamatulliseksi.
* "< Et vain vielä tiedä sitä, että kasteessa ei synnyt aikuinen, eikä lapsi uudeksi, vaan uudeksi syntyy kasteen LUPAUKSEN mukaan he, jotka uskovat Jumalan Sanan. Kasteessa ihmiselle on annettu lupaus Pyhän Hengen lahjasta ja toki sinäkin tiedät, että tuo kallis lahja tulee kirkastamaan kastetulle Jumalan Sanan, eli Jeesuksen.:>" ?

* Nyt se tapahtuu aivan päinvastaisessa järjetyksessä, mitä sinä sanot.

* Jeesus sanoo kuitekin näin, eikä Hän valehtele, koska Hänen suussaan ei petosta ollut."
* "< Joka uskoo ja kasteaan se palastuu, mutta joka ei USKO, se tuomitaan kadotukseen." Jos kaste palastaa, niin miksi Jeesus ei sanomut, " Joka kastetaan, se palstuu." Ei sanonut !

* Ja juuri tätä ta tarkoittaa Pyhän Hengen lahjan saaminenkin. Ensin kuullaan parannuksen Sanan saarna, joko saarnamieheltä, tai sanan voi kuulla suoraan Raamatustakin, jos vaan sitä uskossa ja ilaman epäilystä lukee ja uskoo lukemasnsa. Pietari saarnasi, ja käski tehdä miesten parannuksen, ja sitten he voisivat saada myös Pyhn hengen kasteen, eli lahjan. Eikä siinä tarkoitata kirjailellisesti , sitä, että pienet lapset saisivat sen lahjan. Vaan että heidän lapsensakkin, jotka siinä olivat kuuntelemassa, Pietari lupaa, että Pyhän Hengen lahja annetaan vielä heidän lapsilleenkin, ja aina sukupolvesta toiseen, ja pakanoillekkin, siinähän Pietari puhui ainoastaan juutalaislle, siispä PH: lahja menee vielä kauemmäksikin, kuin mitä Pietari sanoi, hän ei vielä tuossa ajassa tiennyt, että pakanatkin tulisivat saamaan PH: lahjan. Mutta näin sitä ollaan harhassa, kun ei voida nähdä Jumalan valtakuntaa, tai ei mennä ahtaasta portista sisään, ei uskalleta uudestisyntyä aidosti lahkolaisen Jeesus Nasaretilaisen kautta.

Lue lisää

Ellei Jeesus olisi kasteessa se voima jonka kautta saadaan synnit anteeksi ei kaste hyödyttäisi mitään eikä kaste pelkkänä tekona hyödytä mitään sillä tarvitaan myös usko jota ei Mohikaanilla ole.

Paavali tuomitsee uudestikastajat joiden oppi on saatu paholaiselta.

Lapsen kasteessakin jäävät Kolmiyhteinen Jumalamme lapsen tykö vaikuttamaan Hengen kautta tapahtuvan uudestisyntymisen.
Lapsi kasteessa syntyy myös uudesti, ainakin lain kannalta katsottuna jolloin perisynnin kadottava voima annetaan Kristuksen tähden anteeksi.

Hengen kautta uudestisynnytään kun lapsi varttuessaan uskoo Jeesukseen.

eenokki 12 kirjoitti:

Ellei Jeesus olisi kasteessa se voima jonka kautta saadaan synnit anteeksi ei kaste hyödyttäisi mitään eikä kaste pelkkänä tekona hyödytä mitään sillä tarvitaan myös usko jota ei Mohikaanilla ole.

Paavali tuomitsee uudestikastajat joiden oppi on saatu paholaiselta.

Lapsen kasteessakin jäävät Kolmiyhteinen Jumalamme lapsen tykö vaikuttamaan Hengen kautta tapahtuvan uudestisyntymisen.
Lapsi kasteessa syntyy myös uudesti, ainakin lain kannalta katsottuna jolloin perisynnin kadottava voima annetaan Kristuksen tähden anteeksi.

Hengen kautta uudestisynnytään kun lapsi varttuessaan uskoo Jeesukseen.

Lue lisää

eenokki 12 opettaa oikeastaan aikamoisen hyvin kasteasiaa:) Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja KÄSKI OPETTAA kaikki kastetut tuntemaan Jumala. Pietari kertoo kasteen kuuluvan heille, jotka saivat tietää sen kuuluvan uuteen liittoon ja jotka uskoivat tuon asian. Uudessa liitossa ei ollut enään lihaan tehtävää ympärileikkaus lakia, vaikka monet juutalaiset tyrkyttivätkin sitä kristityille. Uudessa liitossa oli kaste ja sen LUPAUKSET. Pietari kehoittaa ihmisiä menemään kasteelle ja sanoo kasteen kuuluvan kaukana ja lähellä oleville ja lapsillemmekin.

Täällä vaikuttaa helluntailaisia, jotka väittävät ihmisen ottaneen Jumalan Sanan vastaan ennen kasteelle menoa, vaikka nuo ihmiset ottivat apostolien sanat vastaan, eli uskoivat kasteen kuuluvan kristityille. Alkuseurakunnan aikana tätä alkeisoppia piti opettaa kaikille, sillä se oli outo ja uusi asia. Kaste kuuluu alkuopetuksiin ja kasteesta lähtee opetus, joka synnyttää uudeksi USKOVAISET.

Kuten eenokki12 sanoo Jumalan jäävän kastetun lapsen tykö, niin se on. Jos lapsi saa alusta asti kasvatusta Jumalan Sanan tuntemiseen, niin tuo lihasta syntynyt lapsi saa oikeuden syntyä hengestä, eli syntyä uudeksi.

Jos lapsi ei saa alusta asti opetusta Jumalan Sanan tuntemiseen, voi hän myöhemmin saada sitä ja näin Jumalalle syntyy vastasyntynyt lapsi, joka kasvun myötä syntyy uudeksi Jumalan Sanasta ja Pyhästä Hengestä. Liha ei peri Jumala valtakuntaa ja siksi kaikki sinne pääsevät syntyvät uudeksi Jumalan Sanasta ja Pyhästä Hengestä.

Jumala pitää lupauksensa, eli Pyhän Hengen lahja on valmiina opettamaan ja kirkastamaan Jeesusta jokaiselle kastetulle. Surullista asiassa onkin se, että kaikki eivät saa opetusta, eivätkä halua sitä missään vaiheessa ja heidän kohdallaan kastekkin käy kastamattomuudeksi.
Samoin vanhassa liitossa kävi ympärileikkaukselle siellä missä ei uskottu.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

eenokki 12 opettaa oikeastaan aikamoisen hyvin kasteasiaa:) Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja KÄSKI OPETTAA kaikki kastetut tuntemaan Jumala. Pietari kertoo kasteen kuuluvan heille, jotka saivat tietää sen kuuluvan uuteen liittoon ja jotka uskoivat tuon asian. Uudessa liitossa ei ollut enään lihaan tehtävää ympärileikkaus lakia, vaikka monet juutalaiset tyrkyttivätkin sitä kristityille. Uudessa liitossa oli kaste ja sen LUPAUKSET. Pietari kehoittaa ihmisiä menemään kasteelle ja sanoo kasteen kuuluvan kaukana ja lähellä oleville ja lapsillemmekin.

Täällä vaikuttaa helluntailaisia, jotka väittävät ihmisen ottaneen Jumalan Sanan vastaan ennen kasteelle menoa, vaikka nuo ihmiset ottivat apostolien sanat vastaan, eli uskoivat kasteen kuuluvan kristityille. Alkuseurakunnan aikana tätä alkeisoppia piti opettaa kaikille, sillä se oli outo ja uusi asia. Kaste kuuluu alkuopetuksiin ja kasteesta lähtee opetus, joka synnyttää uudeksi USKOVAISET.

Kuten eenokki12 sanoo Jumalan jäävän kastetun lapsen tykö, niin se on. Jos lapsi saa alusta asti kasvatusta Jumalan Sanan tuntemiseen, niin tuo lihasta syntynyt lapsi saa oikeuden syntyä hengestä, eli syntyä uudeksi.

Jos lapsi ei saa alusta asti opetusta Jumalan Sanan tuntemiseen, voi hän myöhemmin saada sitä ja näin Jumalalle syntyy vastasyntynyt lapsi, joka kasvun myötä syntyy uudeksi Jumalan Sanasta ja Pyhästä Hengestä. Liha ei peri Jumala valtakuntaa ja siksi kaikki sinne pääsevät syntyvät uudeksi Jumalan Sanasta ja Pyhästä Hengestä.

Jumala pitää lupauksensa, eli Pyhän Hengen lahja on valmiina opettamaan ja kirkastamaan Jeesusta jokaiselle kastetulle. Surullista asiassa onkin se, että kaikki eivät saa opetusta, eivätkä halua sitä missään vaiheessa ja heidän kohdallaan kastekkin käy kastamattomuudeksi.
Samoin vanhassa liitossa kävi ympärileikkaukselle siellä missä ei uskottu.

Lue lisää

Nimimerkin ".ei.nimmaria." takana esiintyvä kirjoittaja väärentää ikävällä Pyhää Raamattua, joka on Jumalan sanaa:

>>Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja KÄSKI OPETTAA kaikki kastetut tuntemaan Jumala.>Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen

Din, Dong. Viestisi kuuluu joukkoon poistettavat. Se on kaikinpuilion asiaton, eikä edistä asiallisen keskustelun kehitystä (jota ei ylläpidonkaan puolesta palstalla valitettavasti harrasteta).

eenokki 12 kirjoitti:

Ellei Jeesus olisi kasteessa se voima jonka kautta saadaan synnit anteeksi ei kaste hyödyttäisi mitään eikä kaste pelkkänä tekona hyödytä mitään sillä tarvitaan myös usko jota ei Mohikaanilla ole.

Paavali tuomitsee uudestikastajat joiden oppi on saatu paholaiselta.

Lapsen kasteessakin jäävät Kolmiyhteinen Jumalamme lapsen tykö vaikuttamaan Hengen kautta tapahtuvan uudestisyntymisen.
Lapsi kasteessa syntyy myös uudesti, ainakin lain kannalta katsottuna jolloin perisynnin kadottava voima annetaan Kristuksen tähden anteeksi.

Hengen kautta uudestisynnytään kun lapsi varttuessaan uskoo Jeesukseen.

Lue lisää

Tuntuu aivan sellaiselta, että ihminen tekee toisesta ihmisestä sitä mitä hän haluaa. Puhumalla tai kirjoittamalla julkisesti pahaa toisen ihmisen identiteetistä.Olen edelleen sitä mieltä että yksinkertaiset uskovaiset ovat helppoja uhreja pahalle.Seurakunnissa supisee ja sipisee kaikenlaiset paholaiset jos jonkinmoisia juoruja ihmisistä ilman mitään todistuksia siitä, mikä on oikeasti totta, ja mikä on panettelua.Jeesus kehottaa sanomaan " rakkaat Jeesuksen seurakuntalaiset luopukaa seurakunnissanne valheellisista juoruilusta, sekä panettelusta toisia seurakuntalaisia kohtaan, tai seurakunnattomia kohtaan. Rakkautta ja armoa on Herramme Jeesuksen Kristuksen kehoitus. Luopukaa synnistä.

Semper.Fidelis kirjoitti:

Nimimerkin ".ei.nimmaria." takana esiintyvä kirjoittaja väärentää ikävällä Pyhää Raamattua, joka on Jumalan sanaa:

>>Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja KÄSKI OPETTAA kaikki kastetut tuntemaan Jumala.>Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen

Lue lisää

Semper.Fidelis
15.1.2012 10:54

Täydet 10 pistettä sinulle.

Siunausta.

luku21 kirjoitti:

Semper.Fidelis
15.1.2012 10:54

Täydet 10 pistettä sinulle.

Siunausta.

Kiitos viestistäsi, nimimerkki 'luku21', siunausta myös sinulle!

Tästähän me olemme Paavalin kanssa samaa mieltä, kuten kaikesta muustakin Jumalan sanan opetuksesta:

"Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan totuuden puolesta." 2.Kor.13:8

Olet tainnut käsittää asian täysin väärin!!

Pelastus ei ole riippuvaista ihmisen omista teoista, ei edes vanhempien
tai kummien teoista, jotka yrittävät omilla teoillaan pelastaa pientä,
viatonta vauvaa.

Kasteessa kukaan ei pelastu. Sehän on ihmisen oma teko.

Pelastus on yksin armosta:
"Sillä ARMOSTA te olette pelastetut, USKON KAUTTA, ette tekojen kautta, ette itsenne kautta. Se on Jumalan teko, ettei kukaan kerskaisi."

Mutta pelastettu haluaa kilvoitella, jotta ei menttäisi pelastustaan:

1. Kor 6:9-10
"Vai ettekö tiedä, että etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa. Älkää
eksykö; eivät huorintekijät, ei epäjumalan palvojat, ei avionrikkojat,
ei hekumoitsijat, eikä miehimykset (homot), eivät varkaat, ei ahneet, ei
juomarit, ei pilkkaajat, eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa."

Johannes 6
28 Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".

Eli, sinunkin tulee vain uskoa Häneen, jonka Jumala on lähettänyt. Sinähän tiedät, että Jumala lähetti tänne ainoan Poikansa, joka on Jumalan Sana. Tuo Sana tuli lihaksi/ihmiseksi ja opetti meille tien Jumalan luokse. Uskoa ei voi omalla voimalla, vaan usko on lahja. Lahjaa saa pyytää Jumalalta.

Ajattele, pelkkä uskominen muuttaa ihmisen. Sanoohan Raamattu Jeesuksen puhuman Sanan takia uskovaisten olevan puhtaita. Siis Sana/Jeesus puhdistaa entisen pois ja opettaa meille kaiken mitä me tarvitsemme uudistuaksemme taivaskelpoisiksi. Aivan kaiken me saamme Häneltä.

Otetaanpa vaikka esimerkiksi sellainen mahdollisuus, että sinä suret eilistä ja kannat huolta murehtien huomisesta. Olet noiden lihallisten tekojen takia pelkuri ja huolia täynnät. Ilo puuttuu elämästäsi, koska huoli ja elatuksen murheet eivät anna tilaa ilolle.
Sanan tultua sydämesi Herraksi, sinä et enää teekkään niin, kuin teit ennen. Sinä uudistut, sillä Jumalan Sana sanoo sinulle, että älä katso eiliseen, elä vain tätä yhtä hetkeä murehtimatta huomisesta. Näin Sana kasvattaa uskovaiset vapauteen.

Surullista onkin se, että tällä palstalla on paljon ihmisiä, jotka uskovat jollakin tavalla Jeesukseen ja luulevat tuollaisen uskon muuttavan ja uudistavan ihmisen.

-OMALLAVOIMALLA-, pakanan ja Jumalan lapsen ajatusmaailman ero on suuri. Se aihettuu syvän kuilun uskovaisen ja uskosta ostattoman välille. Uskovainen uskoo kaiken, mitä Jeesus opettaa ja siksi hän saa kasvaa rauhaan ja vapauteen. Jumala ei tuomitse kasvatuksessa olevaa lastaan, vaan jos tuomioita kuuluu ne tulevat Baabelista, tai keskenkasvuisesta itsestään. Jumala kasvattaa armon alla omiaan. Uskovaisella on laki. Se on rakkaudenlaki, joka valtaa sydämen, erottaa lihallisuuden, eli sielullisuuden ja tuo esiin hengellisyyden. Tekee vapaaksi. Uskon päämäärä on RAKKAUS. Suurinta armoa on se, että Jumala lähetti oman Poikansa, oman Sanansa uudistamaan meidät taivaskelpoisiksi.

Matteus 6
27 Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?
28 Ja mitä te murehditte vaatteista? Katselkaa kedon kukkia, kuinka ne kasvavat; eivät ne työtä tee eivätkä kehrää.
29 Kuitenkin minä sanon teille: ei Salomo kaikessa loistossansa ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.
30 Jos siis Jumala näin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään kasvaa ja huomenna uuniin heitetään, eikö paljoa ennemmin teitä, te vähäuskoiset?
31 Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32 Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33 Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan.
34 Älkää siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää murheen itsestään. Riittää kullekin päivälle oma vaivansa."

Eihän kukaan muu kuin lappix lahkolainen väitä että kaste pelkkänä suorituksena pelastaisi.
Mitä se lahkovesi sitten auttaa eihän se ole keittiövettä kummempaa?
Lahkorituaali on uudestikaste miksi sitä vaaditaan kun kerran se ei ole muuta kuin vettä?

eenokki 12 kirjoitti:

Eihän kukaan muu kuin lappix lahkolainen väitä että kaste pelkkänä suorituksena pelastaisi.
Mitä se lahkovesi sitten auttaa eihän se ole keittiövettä kummempaa?
Lahkorituaali on uudestikaste miksi sitä vaaditaan kun kerran se ei ole muuta kuin vettä?

Lue lisää

Sanoo lestadiolainen eenokki. Kumpi on eenokki pahempi, naispappi, vai pedofiilipappi? Naispapin tähden ollaan valmiita pysäyttämään vaikka koko lestadioliike, mutta pedopapille annetaan synninpäästö ja pidetään rippisalaisuus. Jotain vikaa siinä teidän kastevedessä täytyy olla. Tislaus epäonnistunut?

eenokki 12 kirjoitti:

Eihän kukaan muu kuin lappix lahkolainen väitä että kaste pelkkänä suorituksena pelastaisi.
Mitä se lahkovesi sitten auttaa eihän se ole keittiövettä kummempaa?
Lahkorituaali on uudestikaste miksi sitä vaaditaan kun kerran se ei ole muuta kuin vettä?

Lue lisää

Toisaalta tiedän ja ymmärrän, ettet edes pyri vakavasti pohtimaan aihetta, mutta huomatko todellisuuden, miten te luterilaiset puhutte jumalattomasta ihmisestä,- joka on aikuistunut vauvakastettu ihminen.

Ymmärrätkö, ettei vauva kasteineen pysy vauvana kuolemaansa asti,- vaan vääjäämättömästi hän aikuistuu ja tulee osaksi maailmaa/maailman ihminen vailla pelastusta.
Asian muuttaa vain se, että aikuistunut vauva kuulee Kristuksen sanan ja ottaa pelastuksen vastaan tullen JUMALAN lapseksi.

Mitä sitten tulee niistä uudestikastajista jotka hylkäävät apostolisen opin tallaten sen jalkojensa alla kiroten sen ja sen sijaan julistavat oppiansa joka ei ole Raamatullinen oppi.?

Heidän uskonsa,ja uudestisyntymisensä ovat syntymistä perkkeleen vaikutuksesta farisealaiseen itseuskoisuuden pettävälle pohjalle.

eenokki 12 kirjoitti:

Mitä sitten tulee niistä uudestikastajista jotka hylkäävät apostolisen opin tallaten sen jalkojensa alla kiroten sen ja sen sijaan julistavat oppiansa joka ei ole Raamatullinen oppi.?

Heidän uskonsa,ja uudestisyntymisensä ovat syntymistä perkkeleen vaikutuksesta farisealaiseen itseuskoisuuden pettävälle pohjalle.

Lue lisää

eenokkin oppiko on Raamatullinen oppi? Sinun oppisi on eenokki kaikkien lahko-oppien äiti. Sitä ei tunnusta kukaan muu kuin lestaadiolaiset maailmassa. Varsinainen kulttikerho ja salaseura. Sinua ei ole kastettu eenokki lainkaan. Olet kokonaan kastamaton lapsi, ellei lasketa niitä teidän lapsellisia (e)vesileikkejänne, jossa teidät kastetaan harhaoppisten outoon oppiin, jossa vain lestaatiolaispapilla on valta antaa synnit anteeksi. Pitäisi kriminalisoida tuollainen harhaoppi ja lapsia tulisi suojella näiltä pelleiltä. Miten ihmeessä sivistyneessä maassa saa tänä päivänkin vaikuttaa tällainen alkuasukkaiden joukko, jossa heimopäälliköt ovat jumalia, naiset jätettä ja lapset . . . ! Perheitä ei ole lainkaan, vaan ainoastaan perhekoteja, joita voisi kutsua myös nimellä, työpaikka, sijaiskoti, laitos, päiväkerho... ! Äidit ja lapset kärsivät ja siitä sitten tulee tuollaisia eenokkeja maailmaan joilla ei ole, eikä voikkaan olla kaikki muumit laaksossa.

Nimimerkki totta on, lue tarkasti Jeesuksen oma opetus uudestisyntymisestä. Nikodemuskaan ei käsittänyt ihmisen syntyvän uudeksi siitä, mitä Jeesus puhui ja opetti, eli taivaallisista. Vaikka Nikodemus oli israelin opettaja, ei hän silti käsittänyt ihmisen syntyvän uudeksi Jumalan Tahdon tuntemisen ja uskomisen kautta. Elävän veden virta on Pyhän Hengen kirkastama Jumalan Sana. Se on vesi, jota juomalla jano sammuu. Vain Jumala voi sammuttaa ihmisen toivottomuuden, kapinahengen ja kaiken sen, mikä seuraa väärän tien kulkemisesta.

Johannes 3
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!

11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

Totta on kirjoitti :
Lapsi uudestisyntyy kasteessa Jumalan sanan, veden ja Hengen yhdessä tekemän uudestisyntymän johdosta ja niin kastetusta lapsesta tulee ikuisesti elävä sielu. (ei vain elävä sielu, kuten ensimmäisessä luomisessa) vaan ikuisesti elävä sielu, iankaikkisuusolento.

-täyttä huuhaata.

Mikäli oikein käsitän Muroman opetusta kasteesta, minun käsitykseni on toisenlainen enkä väitä itsepintaisesti olevani oikeassa.
Olen löytänyt kasteen Lutherin selityksistäkin, niistä hajanaisista kirjoituksista joista kyllä selviää oikea raamatullinen kasteoppi.
En ole Muromalainen vaan Lutherilainen.

eenokki 12 kirjoitti:

Mikäli oikein käsitän Muroman opetusta kasteesta, minun käsitykseni on toisenlainen enkä väitä itsepintaisesti olevani oikeassa.
Olen löytänyt kasteen Lutherin selityksistäkin, niistä hajanaisista kirjoituksista joista kyllä selviää oikea raamatullinen kasteoppi.
En ole Muromalainen vaan Lutherilainen.

Lue lisää

Muroma vaan väitti kivenkovaa, että luterilaisista tunnustuskirjoista ei löydy kuvaamaasi oppia kasteessa uudestisyntymisestä. Oliko Muroma oikeassa?

5+1 kirjoitti:

Muroma vaan väitti kivenkovaa, että luterilaisista tunnustuskirjoista ei löydy kuvaamaasi oppia kasteessa uudestisyntymisestä. Oliko Muroma oikeassa?

Näköjään on joku youtubeenkin laittanut Muroman puheita.
http://www.youtube.com/watch?v=8GeMWmnuXa4
Tuossa ykkösosassa tulee Muroman väite esille. Onko se sitten pelkkä väite, vai onko se totuus.

Luther selittää Vähässä Katekismuksessa kasteen vaikutusta seuraavasti: "Ei sitä vaikutakaan vesi vaan veteen liittyvä ja vedessä oleva Jumalan sana sekä Jumalan sanaan luottava usko." Vrt. 2 Piet. 3:5–7, jossa myös Jumalan sana, vesi ja tuli liittyvät toisiinsa, sillä Pietari sanoo VEDESTÄ ja VEDEN KAUTTA rakennetun maan olevan olemassa JUMALAN SANAN VOIMASTA ja niiden SANOJEN kautta maailma hukkui VETEEN ja samalla SANALLA nykyiset taivaat ja maa ovat talletetut TULELLE. Näettekö, kuinka Jumalan sana liittyy aineeseen? Miksi helluntailaiset eivät tässä saivartele, että jos maa on rakennettu Jumalan sanalla, kuinka se on tehty myös veden kautta? Jos maa on luotu veden kautta Jumalan sanalla, miksei sitten kristittyä luotaisi samoin? Raamatussa vesi voi olla vettä

eenokki 12 kirjoitti:

Luther selittää Vähässä Katekismuksessa kasteen vaikutusta seuraavasti: "Ei sitä vaikutakaan vesi vaan veteen liittyvä ja vedessä oleva Jumalan sana sekä Jumalan sanaan luottava usko." Vrt. 2 Piet. 3:5–7, jossa myös Jumalan sana, vesi ja tuli liittyvät toisiinsa, sillä Pietari sanoo VEDESTÄ ja VEDEN KAUTTA rakennetun maan olevan olemassa JUMALAN SANAN VOIMASTA ja niiden SANOJEN kautta maailma hukkui VETEEN ja samalla SANALLA nykyiset taivaat ja maa ovat talletetut TULELLE. Näettekö, kuinka Jumalan sana liittyy aineeseen? Miksi helluntailaiset eivät tässä saivartele, että jos maa on rakennettu Jumalan sanalla, kuinka se on tehty myös veden kautta? Jos maa on luotu veden kautta Jumalan sanalla, miksei sitten kristittyä luotaisi samoin? Raamatussa vesi voi olla vettä

Lue lisää

Mitä koitin tuoda esille, on se, että kaste sellaisenaan ei ketään pelasta.
Sanoohan Jeesus itse, että joka USKOO ja KASTETAAN, pelastuu.
Tästä on kysymys.

Ilman uskoa kaste on turha.
Paavali lähetettiin SAARNAAMAAN ristiinnaulittua, sillä Sanan kautta tulee usko.
He jotka sitten uskoivat ottivat kasteen Kristuksen nimeen, kuten Raamattu kertoo ja opettaa.

Näemme, että apostolit toimivat aina niin, että he julistivat Kristusta, Hänen evankeliumiaan ja parannusta! He jotka tunsivat piston sydämessään ja tahtoivat tehdä parannuksen, kääntyä pahoista töistään antoivat kastaa itsensä Kristuksen nimeen, Hänen omakseen!

Tämä oli apostolinen järjestys ja malli.
Pelkällä kastamisellä ei uudestisynny, ei pelastu, sillä kaiken perusta on usko!

Luterilaisuus on kompuroinut tämän kysymyksen parissa liian paljon.
Jopa siinä määrin, että perinteisen luterilaisen käsityksen mukaan ilman kastetta lapsi olisi pelastuksen ulkopuolella ja tämän vuoksi hätäkaste käytäntö on tullut luterilaiseen kirkkoon.

Tällainen on kaikkea muuta kuin apostolista ja Raamatullista.

Entä hedelmät.
Kristus sanoi, että hedelmistään puu tunnetaan.
Eikö uudesti syntynyt tee siis hyvää hedelmää, eikö tämä Kristuksen lapseus näkyisi sitten maailmaan?
Eihän lamppua laiteta vakan alle.

Luterilainen kirkko kastaa "Kristuksen opetuslapsiksi" sekä "uudestisyntyneiksi" valtaosan suomalaisista. Lähes jokainen suomalainen on sylivauvana kasteen saanut ja kirkon mukaan siis tullut Kristuksen opetuslapseksi ja uudestisyntyneeksi, pelastuneeksi, mutta kansa on syvemmässä luopumuksen tilassa mitä koskaan!

Vain harva enään uskoo Jumalaan, paatumus ja Jumalan kieltäminen on kansassamme valloilla. Missä on se hedelmä? Eikö kansa olekaan uudestisyntynyt?

Ei ole.

Uudessa Liitossa pelastus on kansan sijasta yksilötasolla ja pelastus tapahtuu YKSIN USKOSTA KRISTUKSEEN.
Kukaan ei voi tätä tehdä toisen puolesta.

Usko syntyy kuulemisesta Jumalan Sanan kautta ja se on Jumalan ihme, että ihmisen sydämeen syntyy usko! Joka uskoo ja kastetaan, Kristuksen Sanan mukaan pelastuu!

Paavali kysyykin osuvasti, kuinka he voisivat uskoa elleivät he kuule ja kuinka he voisivat kuulla ellei kukaan heille saarnaa!

Niko. kirjoitti:

Mitä koitin tuoda esille, on se, että kaste sellaisenaan ei ketään pelasta.
Sanoohan Jeesus itse, että joka USKOO ja KASTETAAN, pelastuu.
Tästä on kysymys.

Ilman uskoa kaste on turha.
Paavali lähetettiin SAARNAAMAAN ristiinnaulittua, sillä Sanan kautta tulee usko.
He jotka sitten uskoivat ottivat kasteen Kristuksen nimeen, kuten Raamattu kertoo ja opettaa.

Näemme, että apostolit toimivat aina niin, että he julistivat Kristusta, Hänen evankeliumiaan ja parannusta! He jotka tunsivat piston sydämessään ja tahtoivat tehdä parannuksen, kääntyä pahoista töistään antoivat kastaa itsensä Kristuksen nimeen, Hänen omakseen!

Tämä oli apostolinen järjestys ja malli.
Pelkällä kastamisellä ei uudestisynny, ei pelastu, sillä kaiken perusta on usko!

Luterilaisuus on kompuroinut tämän kysymyksen parissa liian paljon.
Jopa siinä määrin, että perinteisen luterilaisen käsityksen mukaan ilman kastetta lapsi olisi pelastuksen ulkopuolella ja tämän vuoksi hätäkaste käytäntö on tullut luterilaiseen kirkkoon.

Tällainen on kaikkea muuta kuin apostolista ja Raamatullista.

Entä hedelmät.
Kristus sanoi, että hedelmistään puu tunnetaan.
Eikö uudesti syntynyt tee siis hyvää hedelmää, eikö tämä Kristuksen lapseus näkyisi sitten maailmaan?
Eihän lamppua laiteta vakan alle.

Luterilainen kirkko kastaa "Kristuksen opetuslapsiksi" sekä "uudestisyntyneiksi" valtaosan suomalaisista. Lähes jokainen suomalainen on sylivauvana kasteen saanut ja kirkon mukaan siis tullut Kristuksen opetuslapseksi ja uudestisyntyneeksi, pelastuneeksi, mutta kansa on syvemmässä luopumuksen tilassa mitä koskaan!

Vain harva enään uskoo Jumalaan, paatumus ja Jumalan kieltäminen on kansassamme valloilla. Missä on se hedelmä? Eikö kansa olekaan uudestisyntynyt?

Ei ole.

Uudessa Liitossa pelastus on kansan sijasta yksilötasolla ja pelastus tapahtuu YKSIN USKOSTA KRISTUKSEEN.
Kukaan ei voi tätä tehdä toisen puolesta.

Usko syntyy kuulemisesta Jumalan Sanan kautta ja se on Jumalan ihme, että ihmisen sydämeen syntyy usko! Joka uskoo ja kastetaan, Kristuksen Sanan mukaan pelastuu!

Paavali kysyykin osuvasti, kuinka he voisivat uskoa elleivät he kuule ja kuinka he voisivat kuulla ellei kukaan heille saarnaa!

Lue lisää

Niko, muistat kai Raamatun kertovan kaikkien olevan kirkkautta vailla. Vauvojenkin. Älkää laittako vauvoja pyhiksi ilman kastetta ja syntien anteeksi saamista.
Jeesus käski kastaa kaikki, jotka antavat kastaa itsensä ja perhekuntansa ja käski opettaa kaikki nuo kastetut tuntemaan Jumalan Tahto, Jumalan Sana, ainoa pelastus.

Ei kukaan voi uskoa ilman Pyhän Hengen lahjaa ja tuo lahja on varmuudella saatavissa kasteessa. Jos joku kuvittelee uskovansa Jumalan Sanaan ilman Pyhää Henkeä, hän on eksynyt totuudesta.

Alkuseurakunnan aikana kasteen hyväksyneet ja sen ottaneet ottivat vastaan Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien sanat kasteen tärkeydestä Jeesuksen alkamassa uudessa liitossa. Kasteen jälkeen he saivat mahdollisuuden ottaa vastaan Jumalan Sana, sillä kasteessa he saivat Jumalan lupaaman Pyhän Hengen, joka ainoana voi kirkastaa Jeesuksen, eli Jumalan Sanan. Jeesus sanoo, että joka pitää Hänen käskynsä saa ME asumaan itseensä. Kuka kykenee pitämään Jeesuksen käskyt ja opetukset, jos ei ole julistusta ja sen myötä Jumalan Tahdon tuntemusta.

Helluntalaiset ja luterilaiset harhailevat tämän asian kanssa, mutta tärkeintä on, että ihmiset saavat kasteen ja opetuksen Jumalan tuntemiseen.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko, muistat kai Raamatun kertovan kaikkien olevan kirkkautta vailla. Vauvojenkin. Älkää laittako vauvoja pyhiksi ilman kastetta ja syntien anteeksi saamista.
Jeesus käski kastaa kaikki, jotka antavat kastaa itsensä ja perhekuntansa ja käski opettaa kaikki nuo kastetut tuntemaan Jumalan Tahto, Jumalan Sana, ainoa pelastus.

Ei kukaan voi uskoa ilman Pyhän Hengen lahjaa ja tuo lahja on varmuudella saatavissa kasteessa. Jos joku kuvittelee uskovansa Jumalan Sanaan ilman Pyhää Henkeä, hän on eksynyt totuudesta.

Alkuseurakunnan aikana kasteen hyväksyneet ja sen ottaneet ottivat vastaan Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien sanat kasteen tärkeydestä Jeesuksen alkamassa uudessa liitossa. Kasteen jälkeen he saivat mahdollisuuden ottaa vastaan Jumalan Sana, sillä kasteessa he saivat Jumalan lupaaman Pyhän Hengen, joka ainoana voi kirkastaa Jeesuksen, eli Jumalan Sanan. Jeesus sanoo, että joka pitää Hänen käskynsä saa ME asumaan itseensä. Kuka kykenee pitämään Jeesuksen käskyt ja opetukset, jos ei ole julistusta ja sen myötä Jumalan Tahdon tuntemusta.

Helluntalaiset ja luterilaiset harhailevat tämän asian kanssa, mutta tärkeintä on, että ihmiset saavat kasteen ja opetuksen Jumalan tuntemiseen.

Lue lisää

Joka USKOO ja KASTETAAN.

Jos se mitä sanot pitäisi paikkansa, kirjoitit:
"Ei kukaan voi uskoa ilman Pyhän Hengen lahjaa ja tuo lahja on varmuudella saatavissa kasteessa."

niin silloin Kristuksen evankeliumia ei tulisi saarnata kenelekään, vaan ainoastaan kastaa.

Sana sanoo selvästi, että usko syntyy kuulemisesta Jumalan Sanan kautta!

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko, muistat kai Raamatun kertovan kaikkien olevan kirkkautta vailla. Vauvojenkin. Älkää laittako vauvoja pyhiksi ilman kastetta ja syntien anteeksi saamista.
Jeesus käski kastaa kaikki, jotka antavat kastaa itsensä ja perhekuntansa ja käski opettaa kaikki nuo kastetut tuntemaan Jumalan Tahto, Jumalan Sana, ainoa pelastus.

Ei kukaan voi uskoa ilman Pyhän Hengen lahjaa ja tuo lahja on varmuudella saatavissa kasteessa. Jos joku kuvittelee uskovansa Jumalan Sanaan ilman Pyhää Henkeä, hän on eksynyt totuudesta.

Alkuseurakunnan aikana kasteen hyväksyneet ja sen ottaneet ottivat vastaan Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien sanat kasteen tärkeydestä Jeesuksen alkamassa uudessa liitossa. Kasteen jälkeen he saivat mahdollisuuden ottaa vastaan Jumalan Sana, sillä kasteessa he saivat Jumalan lupaaman Pyhän Hengen, joka ainoana voi kirkastaa Jeesuksen, eli Jumalan Sanan. Jeesus sanoo, että joka pitää Hänen käskynsä saa ME asumaan itseensä. Kuka kykenee pitämään Jeesuksen käskyt ja opetukset, jos ei ole julistusta ja sen myötä Jumalan Tahdon tuntemusta.

Helluntalaiset ja luterilaiset harhailevat tämän asian kanssa, mutta tärkeintä on, että ihmiset saavat kasteen ja opetuksen Jumalan tuntemiseen.

Lue lisää

Kirjoitit;
"mutta tärkeintä on, että ihmiset saavat kasteen ja opetuksen Jumalan tuntemiseen."

Ei, vaan tärkeintä on, että Kristusta julistetaan ja saarnataan niin sopivalla kuin sopimattomallakin hetkellä, sillä Sanan kautta syntyy usko!

Niko. kirjoitti:

Joka USKOO ja KASTETAAN.

Jos se mitä sanot pitäisi paikkansa, kirjoitit:
"Ei kukaan voi uskoa ilman Pyhän Hengen lahjaa ja tuo lahja on varmuudella saatavissa kasteessa."

niin silloin Kristuksen evankeliumia ei tulisi saarnata kenelekään, vaan ainoastaan kastaa.

Sana sanoo selvästi, että usko syntyy kuulemisesta Jumalan Sanan kautta!

Lue lisää

Jatkoksi tässä tieto, että tässäkin Apostolien teot kahdessa ihmiset ottivat Pietarin sanat vastaan ja näin kristittyjä lisääntyi sinä päivänä kolmetuhatta sielua ja he ALKOIVAT OTTAMAAN apostolien opetusta vastaan ja apostolit julistivat Jumalan Sanaa. Kasteen jälkeen he saivat ottaa vastaan Jumalan Sanaa, joka puhdistaa vanhan ja luo uutta:


Apostolien teot 2
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
42 Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
43 Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; ja monta ihmettä ja tunnustekoa tapahtui apostolien kautta.
44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko, muistat kai Raamatun kertovan kaikkien olevan kirkkautta vailla. Vauvojenkin. Älkää laittako vauvoja pyhiksi ilman kastetta ja syntien anteeksi saamista.
Jeesus käski kastaa kaikki, jotka antavat kastaa itsensä ja perhekuntansa ja käski opettaa kaikki nuo kastetut tuntemaan Jumalan Tahto, Jumalan Sana, ainoa pelastus.

Ei kukaan voi uskoa ilman Pyhän Hengen lahjaa ja tuo lahja on varmuudella saatavissa kasteessa. Jos joku kuvittelee uskovansa Jumalan Sanaan ilman Pyhää Henkeä, hän on eksynyt totuudesta.

Alkuseurakunnan aikana kasteen hyväksyneet ja sen ottaneet ottivat vastaan Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien sanat kasteen tärkeydestä Jeesuksen alkamassa uudessa liitossa. Kasteen jälkeen he saivat mahdollisuuden ottaa vastaan Jumalan Sana, sillä kasteessa he saivat Jumalan lupaaman Pyhän Hengen, joka ainoana voi kirkastaa Jeesuksen, eli Jumalan Sanan. Jeesus sanoo, että joka pitää Hänen käskynsä saa ME asumaan itseensä. Kuka kykenee pitämään Jeesuksen käskyt ja opetukset, jos ei ole julistusta ja sen myötä Jumalan Tahdon tuntemusta.

Helluntalaiset ja luterilaiset harhailevat tämän asian kanssa, mutta tärkeintä on, että ihmiset saavat kasteen ja opetuksen Jumalan tuntemiseen.

Lue lisää

Kirjoitit myös näin:
"Alkuseurakunnan aikana kasteen hyväksyneet ja sen ottaneet ottivat vastaan Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien sanat kasteen tärkeydestä Jeesuksen alkamassa uudessa liitossa"

Apostolit eivät kastaneet ainoatakaan ihmistä jossa ei Sanan kuulemisen kautta olisi syntynyt usko:

"Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki KAIKKIIN, JOTKA OLIVAT HÄNEN SANOJAAN KUULEMASSA. Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin; he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. SILLOIN Pietari sanoi: "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. " ( Apostolien teot )

Pietari ei olisi kastanut heistä ainoatakaan ellei Sanan kuulemisen kautta heissä olisi syntynyt usko.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Jatkoksi tässä tieto, että tässäkin Apostolien teot kahdessa ihmiset ottivat Pietarin sanat vastaan ja näin kristittyjä lisääntyi sinä päivänä kolmetuhatta sielua ja he ALKOIVAT OTTAMAAN apostolien opetusta vastaan ja apostolit julistivat Jumalan Sanaa. Kasteen jälkeen he saivat ottaa vastaan Jumalan Sanaa, joka puhdistaa vanhan ja luo uutta:


Apostolien teot 2
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
42 Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
43 Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; ja monta ihmettä ja tunnustekoa tapahtui apostolien kautta.
44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.

Lue lisää

Sana synnyttää uskon;

"Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Lainaamasi Sanan kohta selvästi sanoo:
"JOTKA NYT OTTIVAT hänen SANANSA VASTAA, NE kastettiin,"

Heidät kastettii jotka ottivat Sanan vastaa, joiden sydämessä oli tapahtunut uskon ihme.

Ristiinnaulittua saarnattiin, parannukseen kehoitettiin ja jotka vastaanottivat Sanan, antoivat kastaa itsensä.
Heitä jotka olivat antaneet itsensä kastaa, opetetaan pitämään kaikki mitä Herra on käskenyt ja opettanut.

Niko. kirjoitti:

Kirjoitit myös näin:
"Alkuseurakunnan aikana kasteen hyväksyneet ja sen ottaneet ottivat vastaan Pietarin ja Paavalin ja muiden apostolien sanat kasteen tärkeydestä Jeesuksen alkamassa uudessa liitossa"

Apostolit eivät kastaneet ainoatakaan ihmistä jossa ei Sanan kuulemisen kautta olisi syntynyt usko:

"Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki KAIKKIIN, JOTKA OLIVAT HÄNEN SANOJAAN KUULEMASSA. Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin; he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. SILLOIN Pietari sanoi: "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. " ( Apostolien teot )

Pietari ei olisi kastanut heistä ainoatakaan ellei Sanan kuulemisen kautta heissä olisi syntynyt usko.

Lue lisää

Niko, aivan oikein. Alkuseurakunnan aikan Pyhä Henki todisti kasteen tärkeydenkin. Jonkin syyn takia Pyhä Henki annettiin ennen kastetta, mutta sinäkin olet lukenut Raamatusta Pyhän Hengen lahjan saatavan yleensä kasteessa. Alkuseurakunnan aikana Pyhä Henki tuli todellakin jopa ennen kastetta, mutta heti sen jälkeen ihmiset uskoivat kasteen kuuluvan uuteen liittoon ja menivät kasteelle. Luulen, että tänäänkin Jumala toimii noin, eli saattaa lähettää Pyhän Hengen jopa ennen kastetta, mutta sen jälkeen Pyhän Hengen lahjan saanut menee kasteelle.

Niko. kirjoitti:

Sana synnyttää uskon;

"Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Lainaamasi Sanan kohta selvästi sanoo:
"JOTKA NYT OTTIVAT hänen SANANSA VASTAA, NE kastettiin,"

Heidät kastettii jotka ottivat Sanan vastaa, joiden sydämessä oli tapahtunut uskon ihme.

Ristiinnaulittua saarnattiin, parannukseen kehoitettiin ja jotka vastaanottivat Sanan, antoivat kastaa itsensä.
Heitä jotka olivat antaneet itsensä kastaa, opetetaan pitämään kaikki mitä Herra on käskenyt ja opettanut.

Lue lisää

Tuossa kyseessä olevassa tapauksessa ihmiset uskoivat Pietaria ja ottivat hänen sanansa vastaan. He uskoivat kasteen kuuluvan uuteen liittoon.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko, aivan oikein. Alkuseurakunnan aikan Pyhä Henki todisti kasteen tärkeydenkin. Jonkin syyn takia Pyhä Henki annettiin ennen kastetta, mutta sinäkin olet lukenut Raamatusta Pyhän Hengen lahjan saatavan yleensä kasteessa. Alkuseurakunnan aikana Pyhä Henki tuli todellakin jopa ennen kastetta, mutta heti sen jälkeen ihmiset uskoivat kasteen kuuluvan uuteen liittoon ja menivät kasteelle. Luulen, että tänäänkin Jumala toimii noin, eli saattaa lähettää Pyhän Hengen jopa ennen kastetta, mutta sen jälkeen Pyhän Hengen lahjan saanut menee kasteelle.

Lue lisää

Väärinkäsityksen välttämiseksi lisään vielä sen tiedon, että kenenkään ei tietenkään tarvitse mennä uudelleen kastettavaksi, jos on kerran kasteen saanut. Yksi Jumala, yksi usko ja yksi kaste.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko, aivan oikein. Alkuseurakunnan aikan Pyhä Henki todisti kasteen tärkeydenkin. Jonkin syyn takia Pyhä Henki annettiin ennen kastetta, mutta sinäkin olet lukenut Raamatusta Pyhän Hengen lahjan saatavan yleensä kasteessa. Alkuseurakunnan aikana Pyhä Henki tuli todellakin jopa ennen kastetta, mutta heti sen jälkeen ihmiset uskoivat kasteen kuuluvan uuteen liittoon ja menivät kasteelle. Luulen, että tänäänkin Jumala toimii noin, eli saattaa lähettää Pyhän Hengen jopa ennen kastetta, mutta sen jälkeen Pyhän Hengen lahjan saanut menee kasteelle.

Lue lisää

Pyhä Henki laskeutui kuulijoihin enne kastetta, mutta ei koskaan ennen Sanan kuulemista ja sen synnyttämää uskoa!

Niko. kirjoitti:

Pyhä Henki laskeutui kuulijoihin enne kastetta, mutta ei koskaan ennen Sanan kuulemista ja sen synnyttämää uskoa!

Ja sanottakoon selvennykseksi, että se "Sanan kuuleminen" tarkoittaa nimenomaan Kristuksen evankeliumin kuulemista!

Niko. kirjoitti:

Ja sanottakoon selvennykseksi, että se "Sanan kuuleminen" tarkoittaa nimenomaan Kristuksen evankeliumin kuulemista!

Ehdottomasti Kristuksen evankeliumi on ainoa pelastus, sillä Jeesus, joka on Jumalan Sana opettaa tien takaisin taivaaseen. Ei yksin kaste, vaan kaste ja USKO. Kasteessa meille on luvattu Pyhän Hengen lahja. Pyhä Henki on Jumala ja kirkastaa oman Sanansa.

Kaste on hyvän omantunnon liitto. Kasteessa meille on luvattu synnit anteeksi, mutta siinä ei ole luvattu lihansaastasta pääsemistä. Lihansaastasta pääsee jokainen, joka uskoo Jeesusta, Jumalan Sanaa ja kulkee ristin kautta ahtaalle portille. Liha pitää naulata portin ulkopuolella olevalle ristille. Jumalan valtakuntaan ei pääse liha.
Koska Jumalan valtakuntaan ei pääse liha, niin siksi siihen valtakuntaan haluavan on synnyttävä uudeksi Jumalan Sanasta ja Jumalan Hengestä. Jumala antaa jokaiselle voiman tulla Jumalan lapseksi. Uskokaa kaikki, mitä taivaasta tullut Jumalan Sana opettaa.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Ehdottomasti Kristuksen evankeliumi on ainoa pelastus, sillä Jeesus, joka on Jumalan Sana opettaa tien takaisin taivaaseen. Ei yksin kaste, vaan kaste ja USKO. Kasteessa meille on luvattu Pyhän Hengen lahja. Pyhä Henki on Jumala ja kirkastaa oman Sanansa.

Kaste on hyvän omantunnon liitto. Kasteessa meille on luvattu synnit anteeksi, mutta siinä ei ole luvattu lihansaastasta pääsemistä. Lihansaastasta pääsee jokainen, joka uskoo Jeesusta, Jumalan Sanaa ja kulkee ristin kautta ahtaalle portille. Liha pitää naulata portin ulkopuolella olevalle ristille. Jumalan valtakuntaan ei pääse liha.
Koska Jumalan valtakuntaan ei pääse liha, niin siksi siihen valtakuntaan haluavan on synnyttävä uudeksi Jumalan Sanasta ja Jumalan Hengestä. Jumala antaa jokaiselle voiman tulla Jumalan lapseksi. Uskokaa kaikki, mitä taivaasta tullut Jumalan Sana opettaa.

Lue lisää

Kirjoitit: "vaan kaste ja USKO."

Miksi käännät sen näin, sillä Sanan mukaan se on; Joka uskoo ja kastetaan!
Kaste ei synnytä uskoa. Usko syntyy kuulemisesta Jumalan Sanan kautta, Jumalan tekona ja ihmeenä!

Niko. kirjoitti:

Kirjoitit: "vaan kaste ja USKO."

Miksi käännät sen näin, sillä Sanan mukaan se on; Joka uskoo ja kastetaan!
Kaste ei synnytä uskoa. Usko syntyy kuulemisesta Jumalan Sanan kautta, Jumalan tekona ja ihmeenä!

Lue lisää

Niko. Sanajärjesykset eivät merkitse uudestisyntyneille mitään. Oli sitten kaste ja usko, tai usko ja kaste. Uudestisyntynyt tietää mitä hänelle on tapahtunut. Hän tietää mistä hän sai armon syntyä uudeksi. Kirjain kuolettaa siellä, missä ei ole uskoa.

En kuitenkaan sano, että sinä olet kirjaimen kuolettama. Monta näen täällä kirjaimen kuolettamaa, mutta minun tehtäväni ei onneksi ole tuomita. Onhan mahdollista kuolleidenkin herätä uuteen elämään. Jumalalle on kaikki mahdollista. Hän voi vaikka kivistä tehdä Itselleen lapsia.

Jeesus käskee kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen, eli antaa lupauksen ja käskyn kaikkien ihmisten tasapuoliseen kohteluun. Hän käskee opettaa kaikille Jumalan tunteminen, eli taasen Hän antaa lupauksen ja käskyn kaikkien ihmisten tasapuoliseen ja oikeudenmukaiseen kohteluun.

Käsittääkseni luterilaisuudessa tuo toteutuu. Muissa uskonpuolueissa näyttäisi olevan kriteerejä, mitä missäkin. Jopa kasteen saamiseksi on luotu erilaisia kriteerejä. Toiset sanovat, että sen ja sen pitää täyttyä ennen kuin sinut voi kastaa. Toiset käskevät mennä heti paikalla kasteelle, kunhan uskoo Jumalan Sanan. Jopa opetuslapsilla, jotka elivät Jumalan Pojan läheisyydessä meni kolme vuotta ennen kuin he oppivat Jumalan Tahdon ja näin saivat oikeuden uskoa Jumalan Sanaan. Täällä on puolueita, joissa vaaditaan ihmisen ottaneen vastaan Jumalan Sana milloin missäkin ajassa, jotta voi kasteelle mennä.

En käsitä noita opetuksianne, sillä nillä tehdään Jumalan suorat tiet omituisen mutkikkaiksi.

Ei kahdeksan päivän ikäiseltä poikalapseltakaan kysytty uskooko tämä ympärileikkaudsen tähdellisyyteen. Eikä tarvitse vanhempien huostassa olevalta vauvaltakaan kysellä.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko. Sanajärjesykset eivät merkitse uudestisyntyneille mitään. Oli sitten kaste ja usko, tai usko ja kaste. Uudestisyntynyt tietää mitä hänelle on tapahtunut. Hän tietää mistä hän sai armon syntyä uudeksi. Kirjain kuolettaa siellä, missä ei ole uskoa.

En kuitenkaan sano, että sinä olet kirjaimen kuolettama. Monta näen täällä kirjaimen kuolettamaa, mutta minun tehtäväni ei onneksi ole tuomita. Onhan mahdollista kuolleidenkin herätä uuteen elämään. Jumalalle on kaikki mahdollista. Hän voi vaikka kivistä tehdä Itselleen lapsia.

Jeesus käskee kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen, eli antaa lupauksen ja käskyn kaikkien ihmisten tasapuoliseen kohteluun. Hän käskee opettaa kaikille Jumalan tunteminen, eli taasen Hän antaa lupauksen ja käskyn kaikkien ihmisten tasapuoliseen ja oikeudenmukaiseen kohteluun.

Käsittääkseni luterilaisuudessa tuo toteutuu. Muissa uskonpuolueissa näyttäisi olevan kriteerejä, mitä missäkin. Jopa kasteen saamiseksi on luotu erilaisia kriteerejä. Toiset sanovat, että sen ja sen pitää täyttyä ennen kuin sinut voi kastaa. Toiset käskevät mennä heti paikalla kasteelle, kunhan uskoo Jumalan Sanan. Jopa opetuslapsilla, jotka elivät Jumalan Pojan läheisyydessä meni kolme vuotta ennen kuin he oppivat Jumalan Tahdon ja näin saivat oikeuden uskoa Jumalan Sanaan. Täällä on puolueita, joissa vaaditaan ihmisen ottaneen vastaan Jumalan Sana milloin missäkin ajassa, jotta voi kasteelle mennä.

En käsitä noita opetuksianne, sillä nillä tehdään Jumalan suorat tiet omituisen mutkikkaiksi.

Ei kahdeksan päivän ikäiseltä poikalapseltakaan kysytty uskooko tämä ympärileikkaudsen tähdellisyyteen. Eikä tarvitse vanhempien huostassa olevalta vauvaltakaan kysellä.

Lue lisää

Elä lähde vertaamaan kastetta ja ympärileikkausta vanhassa liitossa. Ympärileikkaus ei ole kasteen esikuva eikä malli.

Vanhassa liitossa Jumala solmi liiton KOKO kansansa kanssa ja siitä liitosta oli kansan miehillä oleva näkyvä merkki lihassa joka erotti Jumalan kansan kaikista muista kansoista.

Uusi liitto ei ole liitto koko kansan kanssa, vaan liitto jokaisen kanssa joka uskoo Kristukseen! Uusi liitto on yksilöiden kanssa.

Jokaista ihmistä EI "liitetä" uuteen liittoon sen perusteella, että on syntynyt, vaan yksin USKON perusteella!

Joka uskoo, kastetaan, sen vuoksi apostolitkin kastoivat vain heidät jotka uskoivat.

Tämä on varsin selvä ja suora tie, elä siis tee mutkia siihen!

Niko. kirjoitti:

Elä lähde vertaamaan kastetta ja ympärileikkausta vanhassa liitossa. Ympärileikkaus ei ole kasteen esikuva eikä malli.

Vanhassa liitossa Jumala solmi liiton KOKO kansansa kanssa ja siitä liitosta oli kansan miehillä oleva näkyvä merkki lihassa joka erotti Jumalan kansan kaikista muista kansoista.

Uusi liitto ei ole liitto koko kansan kanssa, vaan liitto jokaisen kanssa joka uskoo Kristukseen! Uusi liitto on yksilöiden kanssa.

Jokaista ihmistä EI "liitetä" uuteen liittoon sen perusteella, että on syntynyt, vaan yksin USKON perusteella!

Joka uskoo, kastetaan, sen vuoksi apostolitkin kastoivat vain heidät jotka uskoivat.

Tämä on varsin selvä ja suora tie, elä siis tee mutkia siihen!

Lue lisää

Niko. Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen. Samoin on uudessa liitossa, joka kastetaan, mutta ei usko menettää kasteen.

Jeesuksen omat opetukset ovat tärkeimpiä. Olen havainnut, että mielellään puhutaan apostolien opetuksista, mutta vältetään Jeesuksen neuvojen, käskyjen ja opetusten tuomista tänne. Mistä se johtuu?

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko. Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen. Samoin on uudessa liitossa, joka kastetaan, mutta ei usko menettää kasteen.

Jeesuksen omat opetukset ovat tärkeimpiä. Olen havainnut, että mielellään puhutaan apostolien opetuksista, mutta vältetään Jeesuksen neuvojen, käskyjen ja opetusten tuomista tänne. Mistä se johtuu?

Lue lisää

Onkohan sinulla joku oma Raamattu?

" Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen. Samoin on uudessa liitossa, joka kastetaan, mutta ei usko menettää kasteen"

Missä noin on kirjoitettu?

Ympärileikkaus ei pelastanut poikavauvaa. Se oli vain ulkoinen merkki siitä, että
kuului valittuun kansaan!

Sinun kannattaisi perehtyä paremmin Raamattuun!

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Niko. Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen. Samoin on uudessa liitossa, joka kastetaan, mutta ei usko menettää kasteen.

Jeesuksen omat opetukset ovat tärkeimpiä. Olen havainnut, että mielellään puhutaan apostolien opetuksista, mutta vältetään Jeesuksen neuvojen, käskyjen ja opetusten tuomista tänne. Mistä se johtuu?

Lue lisää

Kirjoitit: "Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen."

Hetkinen nyt vain, vanhassa liitossa jokainen kansan poikalapsi ympärileikattiin 8vrk ikäisenä. Tässä ei ollut mitään tekemistä uskon kanssa.
Kansa piehtaroi epäjumalan palveluksessa ja paatumuksessa, eikä uskoa löytynyt monesta.

Kirjoitit:
"Jeesuksen omat opetukset ovat tärkeimpiä. Olen havainnut, että mielellään puhutaan apostolien opetuksista, mutta vältetään Jeesuksen neuvojen, käskyjen ja opetusten tuomista tänne. Mistä se johtuu?"

Etkai vain koita tehdä vastakkainasettelua Jeesuksen ja Hänen opetuslastensa välillä?
Opettivatko apostolit omiansa vai sitä mikä oli Jeesuksen tahto?

Koko Raamatun Sana on Jumalan Sanaa, ei siinä ole "vähempiarvoisia kirjoituksia", koko Sanaa tulee kunnioittaa, uskoa ja sen valossa kasvaa!
Raamattu on kokonansa Jumalan Sanaa!

Mitä tulee opetukseesi kasteesta, niin jos kaste "synnyttäisi" opetuslapsia, niin silloinhan olisi syytä pakkokastaa jokainen. Ihan jokainen.
Mutta näin ei ole.

Jeesus ITSE sanoi, menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni ja kastakaa HEITÄ! Ketä siis kastetaan, jokainenko? Ei, vaan he jotka uskovat.

Samoin Jeesus sanoi; Joka uskoo ja kastetaan pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Usko pelastaa ja joka uskoo, tulee kastaa! Kristus myös jatkaa sanoen, joka EI usko, se tuomitaan kadotukseen. Hän ei sanonut: joka ei usko ja ole KASTETTU...
Hän tuo tässä selvästi ilmi sen, että kaste tai kastamattomuus ei ole mittari pelastukselle, vaan yksin usko.
Toki on erittäin tärkeää tässä yhteydessä jatkaa ja sanoa, että kaste on äärettömän tärkeä ja kiinteä osa opetuslapseksi tulemisessa ja siksi jokainen uskovan tulisikin ottaa kaste Kristukseen.
Tässä kirjoituksessa en kuitenkaan pureudu tähän aiheeseen tämän syvällisemmin.

Eikö tämä ole selvää puhetta mitä Jeesus itse on kasteesta Sanassaan sanonut?

Hän antoi jopa esimerkin kasteesta seuraajilleen omalla teollaan, ottamalla kasteen Jordanin virrassa Johannekselta.
Miksi sitten emme opettaisi samoin ja toimisi Hänen ja Hänen apostoliensa antaman mallin mukaan?

Entä pienokaiset, sylivauva, kohtuun kuolleet, synnytyksessä menehtyneet, kuinka on heidän laitansa? Onko todella niin, että toisen ihmisen suorittama teko olisi ainoa keino pelastaa nämä pienokaiset? Tällaista oppiako tahdotaan opettaa?

Raamattu opettaa selvästi, että näin ei ole.
Opetus kasteesta on selvä, heidät ja vain heidät jotka Sanan kuulemisen kautta uskoivat, kastettiin Kristuksen omiksi.

Jeesus itse opetti evankeliumissaan, että lasten kaltainen on taivasten valtakunta, Hän siunasi heitä!
Ei Hän sanonut, että kastettujen lasten kaltainen olisi taivasten valtakunta, ei!

Hän hyväksyi nämä pienet sellaisena kuin he olivat ja Hän siunasi heitä ja käytti heitä esimerkkinä opetuksessaan!
Todellakin, heidän kaltainen on taivasten valtakunta ja tällaiseen lapseuteen meidät jokainen on kutsuttu.

Myös kuningas Daavid uskoi, että pienokaiset menevät taivaaseen.
Daavid oli tehnyt synnin ja maannut toisen miehen vaimon. Jumala rankaisi ja löi Daavidin lasta, jolloin Daavid rukoili Jumalaa ja paastosi. Palvelijat kysyivät Daavidilta miksi hän lopetti paaston lapsen kuoltua:

"Hän vastasi: "Kun poika oli elossa, minä paastosin ja itkin, sillä ajattelin: 'Ehkäpä Herra armahtaa minua ja lapsi saa elää.' Miksi nyt enää paastoaisin, kun hän on kuollut? Voinko saada hänet takaisin elämään? MINÄ MENEN AIKANAAN HÄNEN LUOKSEEN, mutta hän ei voi palata minun luokseni." ( 2. Sam. 12 )

On viheliästä oppia väittää, että toisen ihmisen suorittama kaste on portti pelastukseen ja ilman sitä joutuisi kadotukseen. Siksi kritisoin kovasti luterilaista hätäkasteoppia vastaan!

Paavali kiteytti kaiken hienosti tässä jakeessa:
Minä kiitän Jumalaa, ETTEN ole KASTANUT teistä ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen, niin ettei kukaan saata sanoa, että te olette minun nimeeni kastetut.
Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut.
Sillä Kristus EI LÄHETTÄNYT minua KASTAMAAN, VAAN EVANKELIUMIA JULISTAMAAN-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima." ( 1. Kor. )

Usko syntyy kuulemisesta Krisuksen Sanan kautta ja jokainen joka uskoo ja kastetaan Kristukseen on pelastuva!

lue enemmän kirjoitti:

Onkohan sinulla joku oma Raamattu?

" Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen. Samoin on uudessa liitossa, joka kastetaan, mutta ei usko menettää kasteen"

Missä noin on kirjoitettu?

Ympärileikkaus ei pelastanut poikavauvaa. Se oli vain ulkoinen merkki siitä, että
kuului valittuun kansaan!

Sinun kannattaisi perehtyä paremmin Raamattuun!

Lue lisää

Nimimerkki lue enemmän. Luetaan yhdessä:
Roomalaiskirje 2
25 Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
26 Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.

Niko. kirjoitti:

Kirjoitit: "Vanhasssa liitossakin kävi niin, että joka ei uskonut menetti ympärileikkauksen."

Hetkinen nyt vain, vanhassa liitossa jokainen kansan poikalapsi ympärileikattiin 8vrk ikäisenä. Tässä ei ollut mitään tekemistä uskon kanssa.
Kansa piehtaroi epäjumalan palveluksessa ja paatumuksessa, eikä uskoa löytynyt monesta.

Kirjoitit:
"Jeesuksen omat opetukset ovat tärkeimpiä. Olen havainnut, että mielellään puhutaan apostolien opetuksista, mutta vältetään Jeesuksen neuvojen, käskyjen ja opetusten tuomista tänne. Mistä se johtuu?"

Etkai vain koita tehdä vastakkainasettelua Jeesuksen ja Hänen opetuslastensa välillä?
Opettivatko apostolit omiansa vai sitä mikä oli Jeesuksen tahto?

Koko Raamatun Sana on Jumalan Sanaa, ei siinä ole "vähempiarvoisia kirjoituksia", koko Sanaa tulee kunnioittaa, uskoa ja sen valossa kasvaa!
Raamattu on kokonansa Jumalan Sanaa!

Mitä tulee opetukseesi kasteesta, niin jos kaste "synnyttäisi" opetuslapsia, niin silloinhan olisi syytä pakkokastaa jokainen. Ihan jokainen.
Mutta näin ei ole.

Jeesus ITSE sanoi, menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni ja kastakaa HEITÄ! Ketä siis kastetaan, jokainenko? Ei, vaan he jotka uskovat.

Samoin Jeesus sanoi; Joka uskoo ja kastetaan pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Usko pelastaa ja joka uskoo, tulee kastaa! Kristus myös jatkaa sanoen, joka EI usko, se tuomitaan kadotukseen. Hän ei sanonut: joka ei usko ja ole KASTETTU...
Hän tuo tässä selvästi ilmi sen, että kaste tai kastamattomuus ei ole mittari pelastukselle, vaan yksin usko.
Toki on erittäin tärkeää tässä yhteydessä jatkaa ja sanoa, että kaste on äärettömän tärkeä ja kiinteä osa opetuslapseksi tulemisessa ja siksi jokainen uskovan tulisikin ottaa kaste Kristukseen.
Tässä kirjoituksessa en kuitenkaan pureudu tähän aiheeseen tämän syvällisemmin.

Eikö tämä ole selvää puhetta mitä Jeesus itse on kasteesta Sanassaan sanonut?

Hän antoi jopa esimerkin kasteesta seuraajilleen omalla teollaan, ottamalla kasteen Jordanin virrassa Johannekselta.
Miksi sitten emme opettaisi samoin ja toimisi Hänen ja Hänen apostoliensa antaman mallin mukaan?

Entä pienokaiset, sylivauva, kohtuun kuolleet, synnytyksessä menehtyneet, kuinka on heidän laitansa? Onko todella niin, että toisen ihmisen suorittama teko olisi ainoa keino pelastaa nämä pienokaiset? Tällaista oppiako tahdotaan opettaa?

Raamattu opettaa selvästi, että näin ei ole.
Opetus kasteesta on selvä, heidät ja vain heidät jotka Sanan kuulemisen kautta uskoivat, kastettiin Kristuksen omiksi.

Jeesus itse opetti evankeliumissaan, että lasten kaltainen on taivasten valtakunta, Hän siunasi heitä!
Ei Hän sanonut, että kastettujen lasten kaltainen olisi taivasten valtakunta, ei!

Hän hyväksyi nämä pienet sellaisena kuin he olivat ja Hän siunasi heitä ja käytti heitä esimerkkinä opetuksessaan!
Todellakin, heidän kaltainen on taivasten valtakunta ja tällaiseen lapseuteen meidät jokainen on kutsuttu.

Myös kuningas Daavid uskoi, että pienokaiset menevät taivaaseen.
Daavid oli tehnyt synnin ja maannut toisen miehen vaimon. Jumala rankaisi ja löi Daavidin lasta, jolloin Daavid rukoili Jumalaa ja paastosi. Palvelijat kysyivät Daavidilta miksi hän lopetti paaston lapsen kuoltua:

"Hän vastasi: "Kun poika oli elossa, minä paastosin ja itkin, sillä ajattelin: 'Ehkäpä Herra armahtaa minua ja lapsi saa elää.' Miksi nyt enää paastoaisin, kun hän on kuollut? Voinko saada hänet takaisin elämään? MINÄ MENEN AIKANAAN HÄNEN LUOKSEEN, mutta hän ei voi palata minun luokseni." ( 2. Sam. 12 )

On viheliästä oppia väittää, että toisen ihmisen suorittama kaste on portti pelastukseen ja ilman sitä joutuisi kadotukseen. Siksi kritisoin kovasti luterilaista hätäkasteoppia vastaan!

Paavali kiteytti kaiken hienosti tässä jakeessa:
Minä kiitän Jumalaa, ETTEN ole KASTANUT teistä ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen, niin ettei kukaan saata sanoa, että te olette minun nimeeni kastetut.
Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut.
Sillä Kristus EI LÄHETTÄNYT minua KASTAMAAN, VAAN EVANKELIUMIA JULISTAMAAN-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima." ( 1. Kor. )

Usko syntyy kuulemisesta Krisuksen Sanan kautta ja jokainen joka uskoo ja kastetaan Kristukseen on pelastuva!

Lue lisää

Niko. Oikea uuden liiton ympärileikkaus tapahtuu hengessä. Silloin tapahtuu se suuri ihme, että ihmisessä alkaa vaikuttaa vain rakkauden kautta vaikuttava usko.

Jeesuksen opetukset pitää tuntea, jotta voi ymmärtää apostoleja.

Taidettiin Raamatussa mainita pakanoidenkin saaneen Pyhän Hengen. Useat kyllä olivat vanhan liiton uskovaisia. Esim. Kornelius oli uskossa ennen uuteen liittoon kutsun saamista. Ja oli Jumalalle rakas, tuo hyvä mies.

Miksi et käy kastettavana? Jos sinua ei ole koskaan kastettu, niin kehoitan sinua menemään kastettavaksi.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Miksi et käy kastettavana? Jos sinua ei ole koskaan kastettu, niin kehoitan sinua menemään kastettavaksi.

Anteeksi. Luin huolimattomasti. Kerrot saaneesi kasteen pienenä. Ei tietenkään sinun pidä toista kastetta ottaa.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

Miksi et käy kastettavana? Jos sinua ei ole koskaan kastettu, niin kehoitan sinua menemään kastettavaksi.

kun en ole löytänyt ja törmännyt semmoseen seurakuntaa joka kulkisi täysin totuudessa ja suoraan evankeliumin mukaan ja monessa seurakunnassa on evankeliumin sijalle tullut ihmisopit.

pitäisikö minun mennä semmoseen seurakuntaa kasteelle jossa ollaan eri hengessä ja eksytty totuudesta?

menisin heti kasteelle kun löytäisin oikean Herran seurakunnan.

joten olen päättänyt että annan tämän asian Herran haltuun, olen kysellyt tästä asiasta mutta en ole vielä saanut vastausta.

semmonen kysymys omaan kokemukseen viitaten

että syntyykö ihminen uudestaan kasteessa?

minut on pienenä kastettu ja koin 3,5 vuotta sitte herätyksen ja uudistuin uskossa tulin uudestaan uskoon eli olin luopio ja olen uskonut koko elämäni

onko kasteella merkitystä pelastuksen kannalta?

tähän vielä kirjoitti:

semmonen kysymys omaan kokemukseen viitaten

että syntyykö ihminen uudestaan kasteessa?

minut on pienenä kastettu ja koin 3,5 vuotta sitte herätyksen ja uudistuin uskossa tulin uudestaan uskoon eli olin luopio ja olen uskonut koko elämäni

onko kasteella merkitystä pelastuksen kannalta?

Lue lisää

Kasteella on suurikin merkitys.
Ei Kristus turhaan sanonut, että joka uskoo ja kastetaan pelastuu!

Apostolisen mallin mukaan Kristuksen opetuslapseuteen kääydään;
Sanan kuulemisen, parannuksen teon, kasteen ja Hengen vastaanottamisen kautta!

Kaste on vanhan ihmisen "hauta" yhdessä Kristuksen kanssa ja tästä kasteen "haudasta" on nouseva uusi luomus yhdessä Kristuksen kanssa!
Kaste on myös hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta, sillä kasteessa Jumala todella antaa meille puhtaan alun uudelle elämällemme Kristuksessa.
Saamme hyvän omantunnon kanssa nousta yhdessä Kristuksen kanssa "haudasta" ikuiseen elämään Hänessä!

Kasteessa "vanha minä on haudattu" ja uusi ihminen nousee elämään Kristuksessa, niin että nyt elämmä Hänessä Hänen tahtonsa mukaan ja hyvissä töissä ja niiden parissa askarrellen!

Pietari kuitenkin jatkaa sanoen, että kaste ei ole lihan saastan poistamista. Tässä langenneessa maailmassa kamppailemme lihamme himoa vastaan jokainen päivä, mutta armon alla uskon kautta! Siksi apostolit kehoittavatkin lukemaan itsemme Kristuksen kanssa ristiin naulituiksi, sillä risti on lihan himon loppu ja Hänessä on voima yli synnin! Jokainen päivä meitä on kehoitettu "ottamaan ja kantamaan ristimme", sillä vasta kerran kirkkaudessa, Karitsan hääaterialla saamme olla täydellisiä!

Sen vuoksi vaeltakaamme Jumalan pelossa tämä vajavuutemme aika ja tarkatkaamme askeleitamme, ettemme horjuisi ja joutuisi harhaan.

Kuten huomaammme, kaste on siis äärettömän tärkeä "askel" Kristuksen opetuslapseksi tulemissa, se on uusi alku, se on kasteenhauta, se on hyvän omantunnon pyytämistä, se on vanhan minän "kuolema" ja syntien puhtaaksi pesu!

Raamattu ei tunne käsitettä "kastamaton kristitty".

Niko. kirjoitti:

Kasteella on suurikin merkitys.
Ei Kristus turhaan sanonut, että joka uskoo ja kastetaan pelastuu!

Apostolisen mallin mukaan Kristuksen opetuslapseuteen kääydään;
Sanan kuulemisen, parannuksen teon, kasteen ja Hengen vastaanottamisen kautta!

Kaste on vanhan ihmisen "hauta" yhdessä Kristuksen kanssa ja tästä kasteen "haudasta" on nouseva uusi luomus yhdessä Kristuksen kanssa!
Kaste on myös hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta, sillä kasteessa Jumala todella antaa meille puhtaan alun uudelle elämällemme Kristuksessa.
Saamme hyvän omantunnon kanssa nousta yhdessä Kristuksen kanssa "haudasta" ikuiseen elämään Hänessä!

Kasteessa "vanha minä on haudattu" ja uusi ihminen nousee elämään Kristuksessa, niin että nyt elämmä Hänessä Hänen tahtonsa mukaan ja hyvissä töissä ja niiden parissa askarrellen!

Pietari kuitenkin jatkaa sanoen, että kaste ei ole lihan saastan poistamista. Tässä langenneessa maailmassa kamppailemme lihamme himoa vastaan jokainen päivä, mutta armon alla uskon kautta! Siksi apostolit kehoittavatkin lukemaan itsemme Kristuksen kanssa ristiin naulituiksi, sillä risti on lihan himon loppu ja Hänessä on voima yli synnin! Jokainen päivä meitä on kehoitettu "ottamaan ja kantamaan ristimme", sillä vasta kerran kirkkaudessa, Karitsan hääaterialla saamme olla täydellisiä!

Sen vuoksi vaeltakaamme Jumalan pelossa tämä vajavuutemme aika ja tarkatkaamme askeleitamme, ettemme horjuisi ja joutuisi harhaan.

Kuten huomaammme, kaste on siis äärettömän tärkeä "askel" Kristuksen opetuslapseksi tulemissa, se on uusi alku, se on kasteenhauta, se on hyvän omantunnon pyytämistä, se on vanhan minän "kuolema" ja syntien puhtaaksi pesu!

Raamattu ei tunne käsitettä "kastamaton kristitty".

Lue lisää

raamatussa näin.

itse en ole tähän kaste asiaan perehtynyt paljoakaan joten en tästä tiedä oikein mitään!

paljon puhutaan kasteesta, mutta mihin unohtuu sydämen ympärileikkaus?

Paavalin kirjeestä roomalaisille

Luku2:28 ja 29

28. Eihän oikea juutalainen ole se, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä oikea ympärileikkaus ole vain ulkonaisesti ruumiissa tapahtuva.

29. Oikea juutalainen on se, joka on sisällisesti juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on SYDÄMEN YMPÄRILEIKKAUS HENGESSÄ eikä pelkkä ulkonainen toimitus. Hän saa kiitoksensa Jumalalta eikä ihmisiltä.

Jooelista

Luku 2:12 ja 13

12. Mutta vielä nytkin sanoo Herra: kääntykää minun puoleeni kaikesta sydämestänne, paastoten, itkien ja valittaen.

13. Reväiskää rikki sydämenne, älkää vaatteitanne, ja kääntykää Herran, teidän Jumalanne, puoleen. Hän on armahtava ja laupias, pitkämielinen ja armosta rikas, ja hän katuu pahaa.

Hesekielistä

Luku 18:31

31. Hylätkää kaikki syntinne, joilla te olette rikkoneet, tehkää itsellenne uusi sydän ja uusi henki, Miksi te kuolisitte, Israelin kansa?

tuolla toisessa kejussa joku aika selitin tästä kaste asiasta, mutta en tiedä moniko sen luki? tai moniko ees on lukenut kaikki minun viestini?

joku tätä minulta kysyikin ja selitin parhaani mukaan ja ymmärrykseni mukaan mitä Herra on minulle tästä kaste asiasta antanut.

tämä on lainaus siitä keskustelusta!

"miksi kysyt tämmösen kysymyksen etkö itse tiedä vastausta? etkö ole tutkinut raamttua,itseäsi ja muita tässä asiassa?

jos olet tutkinut itseäsi ja raamattua niin kyllä sinun pitäisi tietää vastaus?

tämä on vähän kaksi piippunen juttu, kuten kolikossa on kaksi puolta niin on tässäkin!

en tiedä kuinka hyvin ymmärrät raamattua ja kuinka paljon, olet sitä lukenut?
ja minkälainen elämän kokemus sinulla on? ja mitä olet kokenut ennen uskoon tuloa? ja uskoon tulon jälkeen? vai oletko koko ikäsi ollut uskova ja olet uudistunut jossakin vaiheessa uskossa?

tämä kun on vähän hankala kysymys ja vaikea jopa selittää raamatulla, itse olen tätä asiaa tutkinut raamatusta ja tutkinut tätä omalla kohdallani ja muiden kohdalla.

sitten pitää vielä selvittää ja tietää sekin mikä on Johanneksen kaste ja mikä on tuli ja Pyhän Hengen kaste? eli vesi ja tuli kaste mitä nämä ovat?

onko joillakin ihmisillä jo Pyhä Henki syntyessään ja saako jotkut ihmiset sen vasta myöhemmin uskoon tulossa?

oliko jo vanhan liiton ihmisillä Pyhä Henki vaiko vaan uuden?

tiedättekö te näihin kysymyksiin vastauksen?

tämän olen saanut selville näistä asioista ja tämä ymmärrys minulle on annettun kun olen kysellyt Herralta tästä.

Luukkaan evankeliumista

Luku 22:31, 32 ja 45, 46

31. Simon, Simon, ******* on tavoitellut teitä valtaansa seuloakseen teitä kuin viljaa.

32. Mutta minä olen rukoillut sinun puolestasi ettei uskosi raukeaisi tyhjiin.
Kun olet palannut takaisin, vahvista veljiäsi.

45. Kun hän sitten nousi opetuslastensa luo, hän tapasi heidät murheen tähden nukkumasta.

46. Hän sanoi heille: Miksi te nukutte?
Nouskaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen.

Luku 24:47-49

47. ja että parannusta ja syntien anteeksiantamusta on saarnattava hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen jerusalemista.

48. Te olette tämän todistajia.

49. Minä lähetän teille Hänet [Pyhän Hengen], jonka Isäni on luvannut.
Pysykää tässä kaupungissa, kunnes päällenne puetaan voima korkeudesta.

Markuksen evakeliumista

luku 16:14 ja 16

14. Jeesus ilmestyi niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla.
Hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänen ylösnousseena.

16. Uskoon tullut ja kastettu on pelastuva, mutta epäuskoisena pysynyt tuomitaan kadotukseen.

Matteuksen evankeliumista

Luku 3:11

11. Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta Hän, joka tulee minun jäljessäni, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään en ole kelvollinen kantamaan.
Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.

Apostolien teoista

Luku 1:4,5 ja 8,15

4. Ollessaan apostolien kanssa Jeesus käski heitä ja sanoi: Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, minkä olette minulta kuulleet.

5. Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä muutamien päivien jälkeen.

8. Kun Pyhä Henki tulee teidän päällenne, te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajiani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa, samariassa, ja maan ääriin asti.

15. Miehet, veljet, sen Raamatun sanan piti käydä toteen, minkä Pyhä Henki oli Daavidin suulla edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi Jeesuksen vangitsijain oppaaksi.

mutta sanotaahan kirjoitti:

raamatussa näin.

itse en ole tähän kaste asiaan perehtynyt paljoakaan joten en tästä tiedä oikein mitään!

paljon puhutaan kasteesta, mutta mihin unohtuu sydämen ympärileikkaus?

Paavalin kirjeestä roomalaisille

Luku2:28 ja 29

28. Eihän oikea juutalainen ole se, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä oikea ympärileikkaus ole vain ulkonaisesti ruumiissa tapahtuva.

29. Oikea juutalainen on se, joka on sisällisesti juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on SYDÄMEN YMPÄRILEIKKAUS HENGESSÄ eikä pelkkä ulkonainen toimitus. Hän saa kiitoksensa Jumalalta eikä ihmisiltä.

Jooelista

Luku 2:12 ja 13

12. Mutta vielä nytkin sanoo Herra: kääntykää minun puoleeni kaikesta sydämestänne, paastoten, itkien ja valittaen.

13. Reväiskää rikki sydämenne, älkää vaatteitanne, ja kääntykää Herran, teidän Jumalanne, puoleen. Hän on armahtava ja laupias, pitkämielinen ja armosta rikas, ja hän katuu pahaa.

Hesekielistä

Luku 18:31

31. Hylätkää kaikki syntinne, joilla te olette rikkoneet, tehkää itsellenne uusi sydän ja uusi henki, Miksi te kuolisitte, Israelin kansa?

tuolla toisessa kejussa joku aika selitin tästä kaste asiasta, mutta en tiedä moniko sen luki? tai moniko ees on lukenut kaikki minun viestini?

joku tätä minulta kysyikin ja selitin parhaani mukaan ja ymmärrykseni mukaan mitä Herra on minulle tästä kaste asiasta antanut.

tämä on lainaus siitä keskustelusta!

"miksi kysyt tämmösen kysymyksen etkö itse tiedä vastausta? etkö ole tutkinut raamttua,itseäsi ja muita tässä asiassa?

jos olet tutkinut itseäsi ja raamattua niin kyllä sinun pitäisi tietää vastaus?

tämä on vähän kaksi piippunen juttu, kuten kolikossa on kaksi puolta niin on tässäkin!

en tiedä kuinka hyvin ymmärrät raamattua ja kuinka paljon, olet sitä lukenut?
ja minkälainen elämän kokemus sinulla on? ja mitä olet kokenut ennen uskoon tuloa? ja uskoon tulon jälkeen? vai oletko koko ikäsi ollut uskova ja olet uudistunut jossakin vaiheessa uskossa?

tämä kun on vähän hankala kysymys ja vaikea jopa selittää raamatulla, itse olen tätä asiaa tutkinut raamatusta ja tutkinut tätä omalla kohdallani ja muiden kohdalla.

sitten pitää vielä selvittää ja tietää sekin mikä on Johanneksen kaste ja mikä on tuli ja Pyhän Hengen kaste? eli vesi ja tuli kaste mitä nämä ovat?

onko joillakin ihmisillä jo Pyhä Henki syntyessään ja saako jotkut ihmiset sen vasta myöhemmin uskoon tulossa?

oliko jo vanhan liiton ihmisillä Pyhä Henki vaiko vaan uuden?

tiedättekö te näihin kysymyksiin vastauksen?

tämän olen saanut selville näistä asioista ja tämä ymmärrys minulle on annettun kun olen kysellyt Herralta tästä.

Luukkaan evankeliumista

Luku 22:31, 32 ja 45, 46

31. Simon, Simon, ******* on tavoitellut teitä valtaansa seuloakseen teitä kuin viljaa.

32. Mutta minä olen rukoillut sinun puolestasi ettei uskosi raukeaisi tyhjiin.
Kun olet palannut takaisin, vahvista veljiäsi.

45. Kun hän sitten nousi opetuslastensa luo, hän tapasi heidät murheen tähden nukkumasta.

46. Hän sanoi heille: Miksi te nukutte?
Nouskaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen.

Luku 24:47-49

47. ja että parannusta ja syntien anteeksiantamusta on saarnattava hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen jerusalemista.

48. Te olette tämän todistajia.

49. Minä lähetän teille Hänet [Pyhän Hengen], jonka Isäni on luvannut.
Pysykää tässä kaupungissa, kunnes päällenne puetaan voima korkeudesta.

Markuksen evakeliumista

luku 16:14 ja 16

14. Jeesus ilmestyi niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla.
Hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänen ylösnousseena.

16. Uskoon tullut ja kastettu on pelastuva, mutta epäuskoisena pysynyt tuomitaan kadotukseen.

Matteuksen evankeliumista

Luku 3:11

11. Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta Hän, joka tulee minun jäljessäni, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään en ole kelvollinen kantamaan.
Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.

Apostolien teoista

Luku 1:4,5 ja 8,15

4. Ollessaan apostolien kanssa Jeesus käski heitä ja sanoi: Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, minkä olette minulta kuulleet.

5. Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä muutamien päivien jälkeen.

8. Kun Pyhä Henki tulee teidän päällenne, te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajiani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa, samariassa, ja maan ääriin asti.

15. Miehet, veljet, sen Raamatun sanan piti käydä toteen, minkä Pyhä Henki oli Daavidin suulla edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi Jeesuksen vangitsijain oppaaksi.

Lue lisää

Luku 2: 2-4 ja 32-34 ja 36

2. Taivaasta tuli yhtäkkiä humaus, kuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.

3. He näkivät kukin tulen lieskoja, jotka jakaantuivat ja asettuivat kunkin heidän päälleen.

4. He kaikki tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua muilla kielillä sen mukaan, mitä Pyhä Henki antoi heille puhuttavaksi.

32. Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt, ja sen todistajia me kaikki olemme.

33. Jumalan oikealle puolelle korotettuna hän on Isältä saanut hänen lupaamansa Pyhän Hengen, jonka vuodattamisen te näette ja kuulette.

34. Eihän Daavid noussut taivaisiin, vaan hän itse sanoo: Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelle.

36. Varmasti tietäköön siis koko Israelin kansa, että Jumala on asettanut Herraksi ja Kristukseksi tämän Jeesuksen, jonka te riistiinnaulitsitte.

Luku 18:24 ja 25

24. Efesoon saapui Apollos-niminen juutalainen, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja hyvä Raamatun tuntia.

25. Hänelle oli opettettu Herran tie, ja hän puhui hengessä palavana, opettaen tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi vain Johanneken kasteen.

Luku 19:1-4

1. Apolloksen ollessa Korintossa Paavali vaelsi ylämaakuntien läpi ja tuli Efesoon. Hän tapasi siellä muutamia opetuslapsia.

2. ja kysyi heiltä. Saitteko Pyhän Hengen tullessanne uskoon?
He vastasivat hänelle: Emme ole edes kuulleet, että on Pyhä Henki.

3. Hän kysyi: Millä kasteella teidät sitten on kastettu?
He vastasivat: Johanneksen kasteella.

4. Niin Paavali sanoi: Johannes kastoi parannuksen kasteella ja kehotti kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva, se on, Jeesukseen. "

Luukkaan evankeliumista

Luku 1:15

15. Hän on oleva suuri Herran edessä. Viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä aitinsä kohdusta asti

toisesta Samuelin kirjasta

Luku 23:2

2. Herran Henki on puhunut minulle ja hänen sanansa on minun kielelläni.

Paavalin 1 kirjeestä korinttolaisille

Luku 10:1-4

1. veljet, en tahdo pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämmme olivat kaikki pilven alla, kulkivat kaikki meren läpi,

2. saivat kaikki kasteen Mooseksen pilvessä ja meressä,

3. söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa

4. ja joivat kaikki samaa hengelistä juomaa. He näet joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi. se kallio oli KRISTUS.

Paavalin kirjeestä roomalaisille

Luku 8:9-11

9. Mutta te ette ole turmeltuneen luontonsa hallitsemia, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.

10. Jos Kristus on teissä niin langennut luonto tosin on kuollut synnin tähden, mutta Henki on elämä vanhurskauden tähden.

11. Jos siis Jumlan Henki asuu teissä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen, on tekevä eläviksi myös teidän kuolevaiset ruumiinne teissä asuvan Henkensä kautta.

nytpä niille ketkä uskoo kolmiyhteiseen Jumalan tuleekin ongelma että mitä ihmettä?
minä kun en usko kolmiyhteisen Jumalaan.

jotta tämän voi ymmärtää niin tässä yksi kohta joka todistaa että Jumala ei ole kolmiyhteinen

kuka on ylentänyt Jeesuksen Kristuksen?

Apostolien teoista

Luku 7:55 ja 56

55. Mutta pyhää henkeä täynnä Stefanus nosti katseensa taivasta kohti ja näki
Jumlan kirkkauden ja Jeesuksen seisomassa Jumalan oikealla puolella.

56. Hän sanoi: Minä näen taivaat auenneina ja ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella.

miten jos Jeesus olisi itse Isä niin miten Isä seisoisi itsensä oikealla puolellla? ja kuka on tämä kuka seisoo Jumalalan oikealla puolella?

" vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa."

"Jos siis Jumlan Henki asuu teissä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen, on tekevä eläviksi myös teidän kuolevaiset ruumiinne teissä asuvan Henkensä kautta."

ensimmäinen kysymys kuuluu näin mitä eroa on niillä joilla on pelkkä Johanneksen kaste, niihin joilla on Pyhän Hengen tuli kaste/henkikaste?

toinen kysymys kuuluu näin onko Johanneksen kasteen omaavat Isän ja Pyhän Hengen tuli kasteen/henki kasteen omaavat Kristuksen?

kolmas kysymys kuuluu näin mitä eroa on niilä ketkä on Jumalan ja ketkä Kristuksen Jeesuksen Jumalana pojan?

neljäs kysymys kuuluu mitä eroa meissä on ketkä on Isän ja ketkä Pojan?

itse kun uudistuin uskossa n. 3,5 vuotta sitten ja olen ollut koko ikäni uskova kylläkin luopio.

mutta silloin kun uudistuin uskossa en saanut mitään henki kastetta/pyhänhengen tuli kastetta enkä ole vieläkään saanut.
en ole ikinä ees puhunut kielillä jne.

mutta eihän Johanneskaan tehnyt mitään ihmeitä vaikka hänellä oli Pyhä Henki.

eli minulla on Johanneksen kaste, mitä eroa meillä on niiden kanssa jotka on saanut Pyhän Hengen tuli kasteen/henkikasteen?"

tässä hyvä juttu Johannes kastajasta lukekaa!

http://keskustelu.suomi24.fi/node/2750570

jatkoa2 kirjoitti:

Luku 2: 2-4 ja 32-34 ja 36

2. Taivaasta tuli yhtäkkiä humaus, kuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.

3. He näkivät kukin tulen lieskoja, jotka jakaantuivat ja asettuivat kunkin heidän päälleen.

4. He kaikki tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua muilla kielillä sen mukaan, mitä Pyhä Henki antoi heille puhuttavaksi.

32. Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt, ja sen todistajia me kaikki olemme.

33. Jumalan oikealle puolelle korotettuna hän on Isältä saanut hänen lupaamansa Pyhän Hengen, jonka vuodattamisen te näette ja kuulette.

34. Eihän Daavid noussut taivaisiin, vaan hän itse sanoo: Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelle.

36. Varmasti tietäköön siis koko Israelin kansa, että Jumala on asettanut Herraksi ja Kristukseksi tämän Jeesuksen, jonka te riistiinnaulitsitte.

Luku 18:24 ja 25

24. Efesoon saapui Apollos-niminen juutalainen, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja hyvä Raamatun tuntia.

25. Hänelle oli opettettu Herran tie, ja hän puhui hengessä palavana, opettaen tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi vain Johanneken kasteen.

Luku 19:1-4

1. Apolloksen ollessa Korintossa Paavali vaelsi ylämaakuntien läpi ja tuli Efesoon. Hän tapasi siellä muutamia opetuslapsia.

2. ja kysyi heiltä. Saitteko Pyhän Hengen tullessanne uskoon?
He vastasivat hänelle: Emme ole edes kuulleet, että on Pyhä Henki.

3. Hän kysyi: Millä kasteella teidät sitten on kastettu?
He vastasivat: Johanneksen kasteella.

4. Niin Paavali sanoi: Johannes kastoi parannuksen kasteella ja kehotti kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva, se on, Jeesukseen. "

Luukkaan evankeliumista

Luku 1:15

15. Hän on oleva suuri Herran edessä. Viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä aitinsä kohdusta asti

toisesta Samuelin kirjasta

Luku 23:2

2. Herran Henki on puhunut minulle ja hänen sanansa on minun kielelläni.

Paavalin 1 kirjeestä korinttolaisille

Luku 10:1-4

1. veljet, en tahdo pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämmme olivat kaikki pilven alla, kulkivat kaikki meren läpi,

2. saivat kaikki kasteen Mooseksen pilvessä ja meressä,

3. söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa

4. ja joivat kaikki samaa hengelistä juomaa. He näet joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi. se kallio oli KRISTUS.

Paavalin kirjeestä roomalaisille

Luku 8:9-11

9. Mutta te ette ole turmeltuneen luontonsa hallitsemia, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.

10. Jos Kristus on teissä niin langennut luonto tosin on kuollut synnin tähden, mutta Henki on elämä vanhurskauden tähden.

11. Jos siis Jumlan Henki asuu teissä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen, on tekevä eläviksi myös teidän kuolevaiset ruumiinne teissä asuvan Henkensä kautta.

nytpä niille ketkä uskoo kolmiyhteiseen Jumalan tuleekin ongelma että mitä ihmettä?
minä kun en usko kolmiyhteisen Jumalaan.

jotta tämän voi ymmärtää niin tässä yksi kohta joka todistaa että Jumala ei ole kolmiyhteinen

kuka on ylentänyt Jeesuksen Kristuksen?

Apostolien teoista

Luku 7:55 ja 56

55. Mutta pyhää henkeä täynnä Stefanus nosti katseensa taivasta kohti ja näki
Jumlan kirkkauden ja Jeesuksen seisomassa Jumalan oikealla puolella.

56. Hän sanoi: Minä näen taivaat auenneina ja ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella.

miten jos Jeesus olisi itse Isä niin miten Isä seisoisi itsensä oikealla puolellla? ja kuka on tämä kuka seisoo Jumalalan oikealla puolella?

" vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa."

"Jos siis Jumlan Henki asuu teissä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen, on tekevä eläviksi myös teidän kuolevaiset ruumiinne teissä asuvan Henkensä kautta."

ensimmäinen kysymys kuuluu näin mitä eroa on niillä joilla on pelkkä Johanneksen kaste, niihin joilla on Pyhän Hengen tuli kaste/henkikaste?

toinen kysymys kuuluu näin onko Johanneksen kasteen omaavat Isän ja Pyhän Hengen tuli kasteen/henki kasteen omaavat Kristuksen?

kolmas kysymys kuuluu näin mitä eroa on niilä ketkä on Jumalan ja ketkä Kristuksen Jeesuksen Jumalana pojan?

neljäs kysymys kuuluu mitä eroa meissä on ketkä on Isän ja ketkä Pojan?

itse kun uudistuin uskossa n. 3,5 vuotta sitten ja olen ollut koko ikäni uskova kylläkin luopio.

mutta silloin kun uudistuin uskossa en saanut mitään henki kastetta/pyhänhengen tuli kastetta enkä ole vieläkään saanut.
en ole ikinä ees puhunut kielillä jne.

mutta eihän Johanneskaan tehnyt mitään ihmeitä vaikka hänellä oli Pyhä Henki.

eli minulla on Johanneksen kaste, mitä eroa meillä on niiden kanssa jotka on saanut Pyhän Hengen tuli kasteen/henkikasteen?"

tässä hyvä juttu Johannes kastajasta lukekaa!

http://keskustelu.suomi24.fi/node/2750570

Lue lisää

Mooseskin sydämen ympärileikkauksesta!

5 Mooseksen kirja

Luku 10:16

16. Ympärileikatkaa sen tähden sydämenne älkääkä enää niskoitelko.

Luku 11:16

16. Varokaa, etteivät sydämenne antaudu vieteltäväksi, niin että poikkeatte pois, ja palvelette muita jumalia ja kumarratte niitä.

puhuuhan jo kirjoitti:

Mooseskin sydämen ympärileikkauksesta!

5 Mooseksen kirja

Luku 10:16

16. Ympärileikatkaa sen tähden sydämenne älkääkä enää niskoitelko.

Luku 11:16

16. Varokaa, etteivät sydämenne antaudu vieteltäväksi, niin että poikkeatte pois, ja palvelette muita jumalia ja kumarratte niitä.

Lue lisää

tästä linkistä löytää minun todistukseni!

http://keskustelu.suomi24.fi/node/9591407

todistukseni kirjoitti:

tästä linkistä löytää minun todistukseni!

http://keskustelu.suomi24.fi/node/9591407

Lue lisää

5 mooseksen kirja

Luku 4:27-31

27. Herra hajottaa teidät kansojen keskuuteen, ja vain vähäinen joukko teitä on jäävä niiden kansojen joukkoon, joiden pariin Herre teidät kuljettaa.

28. Siellä te palvelette jumalia, jotka ovat ihmiskätten tekoa, puuta ja kiveä, jotka eivät näe eivätkä kuule, eivät syö eivätkä tunne hajua.

29. Mutta sitten sinä siellä etsit Herraa, Jumalaasi, ja sinä löydät hänet, kun kysyt häntä kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi.

30. Kun olet ahdistuksessa, ja kaikki tämä kohtaa sinua AIKOJEN LOPUSSA, niin sinä käännyt Herran, sinun Jumalasi, puoleen ja kuulet hänen ääntään.

31. Herra, sinun Jumalasi, on laupias Jumala, Hän ei jätä sinia eikä tuhoa sinua. Hän ei unohda sinun isiesi kanssa tekemää liittoa, jonka hän on heille vahvistanut.

Luku 30:1-5

1. Jos sinä silloin, kun tämä kaikki kohtaa sinua, siunaus tai kirous, jotka minä olen asettanut sinun valittavaksesi, painat sen sydämeesi kaikien KANSOJEN PARISSA, joiden luo Herra, Jumalasi, on sinut karkottanut,

2. käännyt Herran, Jumalasi, puoleen ja kuulet hänen ääntään kaikesta sielustasi, sinä itse ja sinun lapsesi, kaikessa, mitä minä tänä päivänä sinua käsken,

3. niin Herra, sinun Jumalasi, PALAUTTAA sinun karkotettusi ja armahtaa sinua.
Herra sinun Jumalasi, KOKOAA sinun jälleen kaikista kansoista, joiden keskuuteen hän on sinut hajottanut.

4. Vaikka karkottettusi olisivat taivaan äärissä, niin Herra, Jumalasi, kokoaa ja noutaa sinut sieltäkin.

5. Herra, sinun Jumalasi, TUO sinut siihen maahan, jonka isäsi ovat OMISTANEET, ja niin sinä otat sen omaksesi. Hän tekee sinulle hyvää ja antaa sinun lisääntyä enemmän kuin isiesi.

Paavalin 2 kirjeestä tessalonikalaisille

Luku 2:7

7. Laittomuus on jo salakavalasti vaikuttamassa, kunnes sen keskuudesta tulee poistetuksi estäjä.

Paavalin kirjeestä roomalaisille

Luku 9:6-8 ja 24-26

6. Jumalan sana ei kuitenkaan ole mennyt mitättömäksi.
Eiväthän kaikki israelilaiset kuulu [Jumalan] israeliin.

7. Eivät kaikki ole lapsia sen tähden, että ovat Aabrahamin jälkeläisiä.
Onhan sanottu: vain Iisakin jälkeläisiä sanotaan sinun lapsiksesi.

8. Se on: eivät ne, jotka ovat luonnollisia lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset luetaan jälkeläisiksi.

24. Sellaisiksi hän on kutsunut meidätkin, ei ainoastaan juutalaisista, vaan myös muista kansoista.

25. Sanoohan hän Hoosean kirjassa: Minä olen kutsuva kansakseni sen joka ei ollut minun kansani, ja rakkaakseni sen, joka ei ollut minun rakkaani.

26. Ja siinä paikassa, missä heille on sanottu: Te ette ole minun kansaani heitä kutsutaan elävän Jumalan lapsiksi.

Luku 10:12

12. Tässä ei ole eroa juutalaisen ja kreikkalaisen välillä, sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.

Luku2:28 ja 29

28. Eihän oikea juutalainen ole se, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä oikea ympärileikkaus ole vain ulkonaisesti ruumiissa tapahtuva.

29. Oikea JUUTALAINEN on se, joka on SISÄLLISESTI juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus HENGESSÄ eikä pelkkä ulkonainen toimitus. Hän saa kiitoksensa Jumalalta eikä ihmisiltä.

Paavalin kirjeestä Filippiläisille

Luku 3:2 ja 3

2. Kavahtakaa noita koiria, varokaa noita pahoja työntekijöitä, kavahtakaa noita pilalle leikattuja.

3. OIKEITA YMPÄRILEIKATTUJA olemme näet me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa, kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota itseemme ihmisinä.

5 mooseksen kirja

Luku 10:16

16. Ympärileikatkaa sen tähden sydämenne älkääkä enää niskoitelko

Tuossa kohdassa tulee ilmi, että lapset kelpaavat sellaisenaan ilman kastetta. Siinä vaiheessa lapsi tarvitsee kastetta, kun itse haluaa mennä kasteelle, kunhan ensin on uskonut Sanan ja tehnyt parannuksen. Kannattaa jättää ne pakanalliset vauvavalelurituaalit omaan arvoonsa eikä sotkea niitä Raamatulliseen uskoon.

eenokki12, Raamatussa on selvät Jeesuksen sanat joiden mukaan kukaan ei saa estää lapsia tulemasta Jeesuksen tykö. Lapsen saa kastaa ja pitää kastaa, mutta vanhempien lankeemus estää lapsien tuomisen Jeesuksen tykö. Maailmassa on valtavan paljon ihmisiä, jotka eivät ota kastetta, eivätkä siedä sitä lapsilleen.

Raamatussa ei sanota lapsen syntyvän uudeksi kasteessa, vaan kerrotaan kastetun saavan Pyhän Hengen lahjan, joka tulee kirkastamaan Jumalan Sanaa. Tuo kirkastettu Jumalan Sana synnyttää uudeksi ihmisen. Tuo kirkastettu Jumalan Sana poistaa ihmisestä ensimmäisen Aadamin kuvan luoden tilalle viimeisen Aadamin kuvan, Jeesuksen.
Ensimmäiselle Aadamille syntyi Paratiisista pois joutumisen jälkeen poika ja tuo poika oli aivan isänsä kuva. Niin on tänäänkin. Tänne syntyvä lapsi syntyy lihasta, mutta lapset jotka saavat kasteen ja opetuksen ja uskovat, saavat muuttua viimeisen Aadamin kuvaksi.

Martti Lutherin kerrotaan syntyneen uudeksi Bolongan kaupungissa. Hän oli ollut kovissa paineissa ja tuskissa tuota tapahtumaa ennen. Martti Lutherkin oli vain palvelija, ei itse Herra, joten meidän on parasta juurtua yksin Jeesuksen ja se tapahtuu evankeliumien kautta. Kastettu saa Pyhän Hengen lahjan kautta kirkastuksen Jeesuksen, eli Jumalan Sanan tuntemiseen.

.ei.nimmaria. kirjoitti:

eenokki12, Raamatussa on selvät Jeesuksen sanat joiden mukaan kukaan ei saa estää lapsia tulemasta Jeesuksen tykö. Lapsen saa kastaa ja pitää kastaa, mutta vanhempien lankeemus estää lapsien tuomisen Jeesuksen tykö. Maailmassa on valtavan paljon ihmisiä, jotka eivät ota kastetta, eivätkä siedä sitä lapsilleen.

Raamatussa ei sanota lapsen syntyvän uudeksi kasteessa, vaan kerrotaan kastetun saavan Pyhän Hengen lahjan, joka tulee kirkastamaan Jumalan Sanaa. Tuo kirkastettu Jumalan Sana synnyttää uudeksi ihmisen. Tuo kirkastettu Jumalan Sana poistaa ihmisestä ensimmäisen Aadamin kuvan luoden tilalle viimeisen Aadamin kuvan, Jeesuksen.
Ensimmäiselle Aadamille syntyi Paratiisista pois joutumisen jälkeen poika ja tuo poika oli aivan isänsä kuva. Niin on tänäänkin. Tänne syntyvä lapsi syntyy lihasta, mutta lapset jotka saavat kasteen ja opetuksen ja uskovat, saavat muuttua viimeisen Aadamin kuvaksi.

Martti Lutherin kerrotaan syntyneen uudeksi Bolongan kaupungissa. Hän oli ollut kovissa paineissa ja tuskissa tuota tapahtumaa ennen. Martti Lutherkin oli vain palvelija, ei itse Herra, joten meidän on parasta juurtua yksin Jeesuksen ja se tapahtuu evankeliumien kautta. Kastettu saa Pyhän Hengen lahjan kautta kirkastuksen Jeesuksen, eli Jumalan Sanan tuntemiseen.

Lue lisää

ei nimmaria näyttää pyrkivän herraksi vaikka parempi olisi pysyä narrina ja kuunnella viisaampia.Raamatussa Paavalin kautta sanotaan lapsen syntyvät ja jokaisen kastetun uudesti ja siitä olen selväsanaisesti kertonut, mutta tyhmät ja riivatut eivät ymmärrä mitään ja olkoon se heidän häpeänsä.
Jumalan ankara käsky on kastaa myös lapsetkin eikä jättää heidät kasteen ulkopuolelle lahkosusien syötäväksi.
Vanhemmilla on vastuunsa.

eenokki 12 kirjoitti:

ei nimmaria näyttää pyrkivän herraksi vaikka parempi olisi pysyä narrina ja kuunnella viisaampia.Raamatussa Paavalin kautta sanotaan lapsen syntyvät ja jokaisen kastetun uudesti ja siitä olen selväsanaisesti kertonut, mutta tyhmät ja riivatut eivät ymmärrä mitään ja olkoon se heidän häpeänsä.
Jumalan ankara käsky on kastaa myös lapsetkin eikä jättää heidät kasteen ulkopuolelle lahkosusien syötäväksi.
Vanhemmilla on vastuunsa.

Lue lisää

eenokki12, en ikinä halua olla kenenkään herra. Tuon sen tiedon, joka annetaan meille jokaisella Raamatussa, jos Pyhä Henki pääsee kirkastamaan Jumalan Sanan. Lapsi on todellakin vanhempien vastuulla ja vastuuton on vanhempi, joka ei huolehdi lastaan kasteelle ja opetuksen piiriin.
Tiedän olevani kahden lahkon välissä ja en tekisi tätä työtä, mutta koska Jumala käytti minut korkeakoulujen kautta tämän tehtävän takia, niin teen sitä. Ystäviä en täällä kalasta, koska kahden lahkon välistä ei voi löytyä ystäviä. Vapaiden piiristä kaikki ystäväni ovatkin.

Raamatun sanaa kirjoitti:

Tuossa kohdassa tulee ilmi, että lapset kelpaavat sellaisenaan ilman kastetta. Siinä vaiheessa lapsi tarvitsee kastetta, kun itse haluaa mennä kasteelle, kunhan ensin on uskonut Sanan ja tehnyt parannuksen. Kannattaa jättää ne pakanalliset vauvavalelurituaalit omaan arvoonsa eikä sotkea niitä Raamatulliseen uskoon.

Lue lisää

sanotaan näin!

Jobista

luku 14:1 ja 4

1. Ihminen, vaimosta syntynyt, elää vähän aikaa ja on täynnä levottomuutta.

4. Syntyisikö saastaisesta puhdasta? ei ainoaakaan.

Luku 15:14-16

14. Kuinika voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!

15. Pyhiinkäänsä hän ei luota, taivaatkaan eivät ole puhtaat hänen silmissään,

16. saati sitten ihminen, inhottava ja kelvoton, joka juo vääryyttä kuin vettä.

Psalmi 51:7

7. Minä olen syntisenä syntynyt, ja syntisenä minä olen siinnyt äitini kohdussa.

raamatussa kylläkin kirjoitti:

sanotaan näin!

Jobista

luku 14:1 ja 4

1. Ihminen, vaimosta syntynyt, elää vähän aikaa ja on täynnä levottomuutta.

4. Syntyisikö saastaisesta puhdasta? ei ainoaakaan.

Luku 15:14-16

14. Kuinika voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!

15. Pyhiinkäänsä hän ei luota, taivaatkaan eivät ole puhtaat hänen silmissään,

16. saati sitten ihminen, inhottava ja kelvoton, joka juo vääryyttä kuin vettä.

Psalmi 51:7

7. Minä olen syntisenä syntynyt, ja syntisenä minä olen siinnyt äitini kohdussa.

Lue lisää

Mutta Jumala armahtaa lapset. Vai väitätkö, että Jumala tarvitsee babyloniasta lähtöisin olevan rituaalin?

Kuulehan eenokki, lestaatiuksen poika. Selvitä sinä ensin meille ja itsellesi, että miksi teidän liikkeenne on jakaantunut 19 eri opilliseen haaraan. Perustele, että miksi kaikki niistä ovat ainoita ja oikeita uskonlahkoja opillisesti. Sitten voisit perustella, että miksi vain lestaatiuspapilla on oikeus antaa synnit anteeksi, koska kaikki muu synninpäästö tapahtuu väärässä hengessä. Teillä vaikuttaa 19 henkeä ja kaikki niistä ovat ainoita oikeita. Onkohan teillä myös 19 erilaista kastetta, vai miten se menee ?

Eenokki, nimimerkillä pelleilystä et varmaan tilille joudu, mutta evankeliumin totuuden kieroon vääntäminen onkin jo vakava juttu.

Sinun yrityksesi "perustella" katolisen kirkon lanseeraamaa lapsikastetta Raamatun sanalla ovat kovin heiveröisiä.

Kokeileppa eenokki sovittaa yhteen vaikkapa nämä kaksi asiaa:

1) vanha katolinen pakkokastaminen miekkalähetyksineen ja sen nykyinen pehmennetty muoto, jossa kaste edelleen on tyhjä muotomeno vailla mitään tahdonilmaisua kastettavalta itseltään

2) Raamatun ilmoitus alkuseurakunnan varhaiselta ajalta:
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua". Apt:2:41

"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin". Siinä se.
Tuon sanan kanssa on ristiriidassa niin sinun kasteoppisi kuin luonnollisesti myös sen varhaisemmat ja julmemmat versiot.

Luther erehtyi monissa asioissa ja hänen ajatustensa vertaaminen alkuseurakuntaan on kaukana totuudesta. Hänen sekavia opetuksiaan ovat monet saaneet selitellä ja jo monet hänen aikalaisensa toimivat hänen tulkkinaan, kuten Philipp Melanchtonia. Rikottuaan munkinvalansa muuttui moni asia Lutherin (oik. Luderin) elämässä. Hän liittyi yhteen vallanhimoisten poliitikkojen kanssa ja hänen käytöksensä oli tietyllä tapaa vainoharhaista. Hän ei sietänyt eriäviä mielipiteitä lainkaan ja kiirehti joka hetki kertomaan sitä, miten hän ja vain hän on täydellisen oikeassa. Useat hänen kirjansakin saivat alkunsa siten, että hän provosoitui jostain ja kirjoitti vain kiistelläkseen, näyttääkseen kaikille, miten oikeassa hän oli. Hän herjasi erittäin epäkristillisellä tavalla niitä, jotka olivat hiukankaan erimieltä hänen kanssaan, solvasi ja pyrki selittämään, ettei hänellä ainakaan ole koskaan mitään anteeksi pyydettävää. Yksikään Paavi, joita Luther niin vihasi, ei ole koskaan ollut niin täydellisen erehtymätön ja täydellinen kuin Luther. Tämä erehtymätön ja täydellinen Raamatun tulkitsija, muistetaan myös kirjastaan "Juutalaisista ja heidän valheistaan". Tässä loanheitto kirjassa Luther löi häikäilemättömällä tavalla juutalaisia ja oli omalta osaltaan valmistamassa, myöhempää Saksan tietä juutalaisten joukkomurhaan, jonka Natsit toteuttivat. Ei kukaan täysijärkinen ihminen voi suhtautua kritiikittömästi tällaisen ihmisen oppeihin ja pitäytyä niissä. Jotenkin en voi ymmärtää sitä, miten vieläkin löytyy niitä eenokkeja, jotka ihan aidosti kuvittelevat, että Luther tiesi kaiken oikein. Miten tämä on edes mahdollista? Ainut selitys minkä tälle asialle voi löytää, on se, että Lutherista on tehty epäjumala, tai Luther teki itse itsestään epäjumalan, jonka rinnalla ei saa olla muita jumalia… herra Luder, eenokin herra

Psalmi50.15 kirjoitti:

Luther erehtyi monissa asioissa ja hänen ajatustensa vertaaminen alkuseurakuntaan on kaukana totuudesta. Hänen sekavia opetuksiaan ovat monet saaneet selitellä ja jo monet hänen aikalaisensa toimivat hänen tulkkinaan, kuten Philipp Melanchtonia. Rikottuaan munkinvalansa muuttui moni asia Lutherin (oik. Luderin) elämässä. Hän liittyi yhteen vallanhimoisten poliitikkojen kanssa ja hänen käytöksensä oli tietyllä tapaa vainoharhaista. Hän ei sietänyt eriäviä mielipiteitä lainkaan ja kiirehti joka hetki kertomaan sitä, miten hän ja vain hän on täydellisen oikeassa. Useat hänen kirjansakin saivat alkunsa siten, että hän provosoitui jostain ja kirjoitti vain kiistelläkseen, näyttääkseen kaikille, miten oikeassa hän oli. Hän herjasi erittäin epäkristillisellä tavalla niitä, jotka olivat hiukankaan erimieltä hänen kanssaan, solvasi ja pyrki selittämään, ettei hänellä ainakaan ole koskaan mitään anteeksi pyydettävää. Yksikään Paavi, joita Luther niin vihasi, ei ole koskaan ollut niin täydellisen erehtymätön ja täydellinen kuin Luther. Tämä erehtymätön ja täydellinen Raamatun tulkitsija, muistetaan myös kirjastaan "Juutalaisista ja heidän valheistaan". Tässä loanheitto kirjassa Luther löi häikäilemättömällä tavalla juutalaisia ja oli omalta osaltaan valmistamassa, myöhempää Saksan tietä juutalaisten joukkomurhaan, jonka Natsit toteuttivat. Ei kukaan täysijärkinen ihminen voi suhtautua kritiikittömästi tällaisen ihmisen oppeihin ja pitäytyä niissä. Jotenkin en voi ymmärtää sitä, miten vieläkin löytyy niitä eenokkeja, jotka ihan aidosti kuvittelevat, että Luther tiesi kaiken oikein. Miten tämä on edes mahdollista? Ainut selitys minkä tälle asialle voi löytää, on se, että Lutherista on tehty epäjumala, tai Luther teki itse itsestään epäjumalan, jonka rinnalla ei saa olla muita jumalia… herra Luder, eenokin herra

Lue lisää

Luther ei erehtynyt siinäkään asiassa sanoessaan että kasteenuusijat pitäisi esivallan kautta ripustaa kuusen oksille näkyvimpään paikkaan ja tarpeeksi korkealle.Samoin eivät uudestikastetut idiootit ymmärrä raamattua eikä Moosesta joka olisi itse kastanut juutalaisia ei Jeesuksen nimeen vaan aabrahamin nimeen elben sillalla.
Valehtelevat ja riivatut helluntailaiset pedofiileineen ja seksuaalisisperäisen "uudestisyntymisen" ovat saastaisten henkien vallassa ja ovat häpeäksi maallemme ja sen kansalle.
Lahkolaiset ovat häpeäpilkkuja ja halveksuttavia ihmisiä jotka näyttävät saaneen perimänsö jossain vaiheessa apinoista.

eenokki 12 kirjoitti:

Luther ei erehtynyt siinäkään asiassa sanoessaan että kasteenuusijat pitäisi esivallan kautta ripustaa kuusen oksille näkyvimpään paikkaan ja tarpeeksi korkealle.Samoin eivät uudestikastetut idiootit ymmärrä raamattua eikä Moosesta joka olisi itse kastanut juutalaisia ei Jeesuksen nimeen vaan aabrahamin nimeen elben sillalla.
Valehtelevat ja riivatut helluntailaiset pedofiileineen ja seksuaalisisperäisen "uudestisyntymisen" ovat saastaisten henkien vallassa ja ovat häpeäksi maallemme ja sen kansalle.
Lahkolaiset ovat häpeäpilkkuja ja halveksuttavia ihmisiä jotka näyttävät saaneen perimänsö jossain vaiheessa apinoista.

Lue lisää

Kyllä se on niin eenokki, että sinun kirjoituksesi ylittävät jo selvästi sen rajan, mitä laillisesti tänä päivänä saa kirjoittaa. Keskiajalla (ilmeisesti) sai hirttää ja hukuttaa ihmisiä, joiden kanssa oli erimieltä, mutta nykyään pelkästä yllytyksestä tällaiseen tekoon saa rangaistuksen. Olet sitä mieltä, että Luther oli oikeassa kaikissa ajatuksissaan ja teoissaan, vaikka jokainen sivistynyt ihminen tietää, miten häikäilemätön, julma ja rikollinen (ainakin tämän päivän lain edessä) Luther oli. Luther kirjoitti kirjan "Juutalaisista ja heidän valheistaan", joka oli todella törkeä kirja sekä syvästi antisemitistinen teos. Tästä syystä mm. Hitler osoitti kunnioitustaan Lutherille. Luther sanoi juutalaisten olevan kirottuja ja hän käski polttamaan juutalaisten koulut, sekä synagogat. Hän käski tuhoamaan juutalaisten kodit ja sanoi että juutalaisia rabbeja täytyy kieltää opettamasta. Elleivät he tottele niin rangaistakoon heitä kuolemalla ja lisäksi Luther kehotti takavarikoimaan heidän omaisuutensa. Luther sanoi, että jos hänen neuvonsa pirullisia juutalaisia vastaan eivät ole tarpeeksi hyviä, tehkää parempia ohjeita. Lutherin kirja juutalaisista oli kuin suoraan niistä toimista, joita natsit harjoittavat / harjoittivat juutalaisia vastaan. Lutherin ja Hitlerin käsityksistä löytyy selkeitä yhtäläisyyksiä juutalaisia kohtaan. Tällaista uskonpuhdistajaa se eenokki kumartaa ja pitää erehtymättömänä.


Viittasit myös kasteenuusijoihin, joita Luther vainosi ja kehotti tappamaan. Luther ei siis ollut pelkästään juutalaisten vainoaja, vaan hän vainosi myös kristittyjä ja oikeastaan hän vainosi kaikki niitä, jotka eivät sokeasti totelleet häntä ja alistuneet hänen teokraattisen hallintansa alle. Tämän kaiken sinä eenokki allekirjoitat, hyväksyt, näet hyväksi ja oletpa vielä sitä mieltä, että Lutherin toimet olisivat terveellisiä vielä tänäkin päivänä. Epäsuorasti, tai ehkä jopa suorasti yllytät ja kehotat suosimaan Lutherin menetelmiä ja tapoja. Tällaisten tekojen ihannointi ja hyväksyminen, on hyvin kyseenalaista. Olisikohan tarpeellista, että joku ulkopuolinen tutkisi, että mitä se eenokki täällä kirjoittelee. Tutkimus olisi varmasti paikallaan yleisen turvallisuuden ja eenokin oman mielenterveyden kannalta. Molemmille sektoreille löytyy omat tutkijansa, toinen on poliisi ja toinen lääkäri.

Ai oliko alkuseurakunta valtion kanssa diilissä ja oliko heillä arkkipiispat ja piispat sekä naispapit? Heiluivatko he jossain kappeleissa ja kastoivat lapsia? Jos alkuseurakunta uskoi niinkuin lutterilaiset, niin se tarkoitti, että Pietari muut tekivät vastoin kirkon oppeja saarnaamalla ihmisille, että heidän tuli tehdä parannus, koska hehän pelastuivat lapsikasteen armossa.

eenok exposed kirjoitti:

Ai oliko alkuseurakunta valtion kanssa diilissä ja oliko heillä arkkipiispat ja piispat sekä naispapit? Heiluivatko he jossain kappeleissa ja kastoivat lapsia? Jos alkuseurakunta uskoi niinkuin lutterilaiset, niin se tarkoitti, että Pietari muut tekivät vastoin kirkon oppeja saarnaamalla ihmisille, että heidän tuli tehdä parannus, koska hehän pelastuivat lapsikasteen armossa.

Lue lisää

Kirkko ja tunnustava tosi Kristuksen kirkko ovat kaksi eri joukkoa.

Mikähän junttien juntti sinäkin olet?

Ei lahkolainen ole mikään uskovainen.
He ovat niitä raamatun ajan lahkolaisia.

eenikki 12 kirjoitti:

Ei lahkolainen ole mikään uskovainen.
He ovat niitä raamatun ajan lahkolaisia.

Lahkolainen....eli luterilainen kirkko johon kuuluu maailman laajuisesti noin 62 miljoonaa vauvakastettua, eli suurin osa näistä luttereista ei varmaan edes tiedä mitä Raamattu sisältää ovat vain lapsena kastettuja ja helluntailaisia taas on yli 500 miljoonaa luultavasti vielä enemmänkin ja jos siihen lasketaan ns. karismaattiset tulee tuo luku yli miljardiksi. Huomautettakoon, että yleensä helluntai seurakuntien jäsenet ovat omasta tahdostaan liittyneet eikä niinkuin suurin osa lutterin porukasta lapsikasteen virutuksella eli voimme sanoa, että 90 % ehkä suurempikin osa luttereista, ei edes ole sitä muuta kuin paperilla. Joten jos lahkosta puhutaan niin.....

Koettakaa hyvät ystävät ymmärtää tuota eenokkia.

Se riehuu aina tuolla tavalla kun sen lääkeen vaikutus alkaa heiketä.
Hänen pitäisi ilmeisesti pyytää lääkäriään nostamaan annostusta!

Eihän terve ihminen riehu tuolla tavalla!