Nils Meinander uskoi todella olevansa ylempää rotua!

tunarit

Kieliryhmien välinen juopa saattoi siis olla tämän päivän näkökulmasta katsottuna yllättävän syvä. Ruotsinkielisen puolen lähtökohtia 1930-luvun kielitaisteluun on muistellut puolestaan professori Nils Meinander seuraavalla tavalla:

– Kyllä me ruotsinkieliset siihen aikaan pidimme suomalaisia alempana rotuna ja itseämme huonompina. Kielirajan yli ei juurikaan ollut kanssakäymistä ja avioituminen suomenkielisen kanssa oli munaus. Omaa paremmuuttamme perustelimme rotuopein… Suomalaiset olivat jotenkin toisenlaisia.

116

1205

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • paavonpoika

      ja tuskinpa ajatukset ovat kovinkaan paljon muuttuneet, niitä ehkä osataan paremmin piilotella nyt. Ei sanota kaikkea ääneen mitä ajatellaan.

      • sappua

        Asenteet imetään jo äidinmaidossa. Se ei ole kuitenkaan syy pitää niitä yllä.


      • Tapio.Rautalapio

        "Näin vielä 1930-luvulla ajateltiin suomalaisista paavonpoika3.11.2009 15:30
        ja tuskinpa ajatukset ovat kovinkaan paljon muuttuneet"

        Mitäs suomalaiset ajattelivat naapurikansoista 1930-1940 -luvuilla ja onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Näin vielä 1930-luvulla ajateltiin suomalaisista paavonpoika3.11.2009 15:30
        ja tuskinpa ajatukset ovat kovinkaan paljon muuttuneet"

        Mitäs suomalaiset ajattelivat naapurikansoista 1930-1940 -luvuilla ja onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa.

        "Mitäs suomalaiset ajattelivat naapurikansoista 1930-1940 -luvuilla ja onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa."


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        "Mitäs suomalaiset ajattelivat naapurikansoista 1930-1940 -luvuilla ja onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa."

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?

        Kyllä erilaisia mielipiteitä on löytynyt ja löytyy kaikkina aikakausina. Eräskin rautalapio paasaa pakkoruotsin puolesta, vaikkakin kiertoteitse. Hänessä onkin aimo annos Freudenthalia, jonka rasistinen suhtautuminen suomalaisiin lienee kaikille tuttu asia.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Kyllä erilaisia mielipiteitä on löytynyt ja löytyy kaikkina aikakausina. Eräskin rautalapio paasaa pakkoruotsin puolesta, vaikkakin kiertoteitse. Hänessä onkin aimo annos Freudenthalia, jonka rasistinen suhtautuminen suomalaisiin lienee kaikille tuttu asia.

        "Kyllä erilaisia mielipiteitä on löytynyt ja löytyy kaikkina aikakausina. "

        Joo, joku paavonpaavo näkyi löytäneen Meinanderin muistelukset. Tappi ei vain taida löytää mitään mtodisteita hellimälleen väitteelle Freudenthalin rasistisuudesta?


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Kyllä erilaisia mielipiteitä on löytynyt ja löytyy kaikkina aikakausina. "

        Joo, joku paavonpaavo näkyi löytäneen Meinanderin muistelukset. Tappi ei vain taida löytää mitään mtodisteita hellimälleen väitteelle Freudenthalin rasistisuudesta?

        Onhan L.A. Puntilakin asiaa selvittänyt melkoisesti.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?

        näihin "suurtekoihin":

        Katsohan Tapsa ihan rauhassa ja paa asiaan sitten kun olet sulattanut näkemäsi.

        http://www.tv4.se/1.1287777/2009/10/23/sveriges_morka_historia_avslojas_i_ny_dokumentar


      • Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?

        niin paljon sen tuomat rotuopit Suomeen, että väitöskirjatutkijaa ei päästetty Folkhälsanin arkistoon - olivat kuulemma järjestämättä tältä osin!
        Isä Retzius - poika Retzius - pojanpoika Retzius ja Herman Lundborg - siinä neljä kovaa ruotsalaisen rotuopin kehittäjää. Tulos näkyy paitsi Folkhälsanin arkistojen sulkemisena myös Ruotsin 2000-luvun oppikirjojen kuvana suomalaisista.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?

        http://tv4play.se/aktualitet/nyhetsmorgon?videoId=1.1292301&renderingdepartment=2.34562


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?

        Kerrohan Tapsa miksi ruotsalaiset historiankirjat eivät ole kertoneet mitään tällaista? Onkohan ruotsalaisten kirjoittama Suomeakin koskeva historia yhtä vaitonainen?


        Vår mörka historia - svenska slavkolonier

        Sveriges historieböcker har hittills skönmålats, men med hjälp av dokumentärserien Vår mörka historia kan nya kapitel skrivas, och den verkliga sanningen lyftas fram.
        - Vi svenskar har varit lyckligt ovetande om vår historia. Fram tills nu, avslutar Gustav Fridolin.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Onhan L.A. Puntilakin asiaa selvittänyt melkoisesti.

        Nimittääkö Puntila muka Freudenthalia rasistiksi? Jos niin väität niin valehtelet, tappi. Jos olet toista mieltä niin osoitapa asia.


      • Tapio.Rautalapio
        heikki_tala kirjoitti:

        niin paljon sen tuomat rotuopit Suomeen, että väitöskirjatutkijaa ei päästetty Folkhälsanin arkistoon - olivat kuulemma järjestämättä tältä osin!
        Isä Retzius - poika Retzius - pojanpoika Retzius ja Herman Lundborg - siinä neljä kovaa ruotsalaisen rotuopin kehittäjää. Tulos näkyy paitsi Folkhälsanin arkistojen sulkemisena myös Ruotsin 2000-luvun oppikirjojen kuvana suomalaisista.

        Talahan on aiemminkin valehdellut Folkhälsanin 'tuoneen rotuopit Suomeen'. No, ilmeisesti häntä hävettävät suomalaisuudenliittolaishenkiset edeltäjänsä, että samaa valhetta pitää toistella uudestaan ja uudestaan, mikä toisaalta Heikki Talan kielipoliittiseen teletappimaahan soveltuu kuin nyrkki... noh, vaikka silmään.

        Folkhälsan perustettiin 1921. Jo ennen sitä olivat mm. Lauri Pihkala ja Toivo Aro olivat jo 1907-08 kirjoittaneet Urheilulehteen rodun jalostamisesta, jälkimäinen vaati valtiota ryhtymään 'heikot' karsiviin toimenpiteisiin kuten epämuodostuneet eläimetkin lopetetaan. Martti Pihkalan mielestä kansa oli puhdistettava tällaisista aineksista pakkosterilisoinneilla, sillä "meidän ehdottomasti on riistettävä oikeus jatkaa sukua siltä ihmislajilta, jolta puuttuu kaikki edellytykset jättää kunnollisia jälkeläisiä". Kaikkein kelvottomimmat yksilöt valtion oli kuitenkin hoidettava edellä esitetyin keinoin. Pihkala vaati rodullisesti puhtaan Suomen luomista. Suojeluskuntapäällikkö Akseli Kaskela taas selitti yhden liikkeen tarkoituksista olevan "rotuterveydellinen". Lottajohtaja Hilja Riipinen puolestaan katsoi, että "henkisesti tahi ruumiillisesti rappiolla olevat" eivät kelpaa "tulevien sukujen perustajiksi" eli hän oli Pihkaloiden kanssa äärimmäisen rotuhygienian kannalla.

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Ja Heikki Talan mukaan 1921 perustetun folkhälsanin lääkärit olisivat tuoneet rotuopit Suomeen! Kysymyksessä on Talan suuri tietämättömyys tai törkeä valehtelu. Ensimmäistä vaihtoehtoa vastaan puhuu kuitenkin se, että häntä on useampaan kertaan informoitu aiheesta. Mitä siis olisi pääteltävä? Mainittakoon, että nämä edellämainituista ainakin Pihkalat taisivat toimia aktiivisesti Suomalaisuuden liitossa.

        1900-luvun alussa rotuhygienia eli eugeniikka, kuten nykyään sanotaan, oli vahva tiede. Uskomus siihen, että ihmislaji paranee ja degeneraatio vältetään, jos sairaita ja yhteiskuntakelvottomia sterilisoidaan oli laajalti levinnyt. Huoli väestön laadusta vastasi nykyistä huolta ympäristön tilasta. Tästä kertoo mm. se, että Suomessakin vuoden 1935 sterilisointilaki meni lähes yksimielisesti läpi.


      • sytytyslanka

      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Kerrohan Tapsa miksi ruotsalaiset historiankirjat eivät ole kertoneet mitään tällaista? Onkohan ruotsalaisten kirjoittama Suomeakin koskeva historia yhtä vaitonainen?


        Vår mörka historia - svenska slavkolonier

        Sveriges historieböcker har hittills skönmålats, men med hjälp av dokumentärserien Vår mörka historia kan nya kapitel skrivas, och den verkliga sanningen lyftas fram.
        - Vi svenskar har varit lyckligt ovetande om vår historia. Fram tills nu, avslutar Gustav Fridolin.

        "Ruotsi oli jopa orjakaupankin johtavia maita!!! "

        Höppänlöörää, paavopoika. Itseasiassa Ruotsi oli ensimmäinen maa, joka kielsi orjuuden jo vuonna 1335. Seuraavan kerran eurooppalainen tai ylipäänsä mikään valtio julisti orjuuden kielletyksi vasta runsaat 400 vuotta myöhemmin 1761. Ruotsilla oli kauppa-asema, Cabo Corso, tai "Ruotsalainen kultarannikko" nykyisen Ghanan alueella vuosina 1650-1663. Siirtomaita Ruotsilla oli Uusi Ruotsi nykyisen Delawaren alueella Amerikassa vuosina 1638–1655 ja vuosina 1785–1878 Ruotsi piti hallussaan nykyään Ranskan Antilleihin kuuluvaa St. Barthélemyn saarta Karibialla ja saaren pääkaupungin nimi on edelleen Gustavia. Lisäksi Napoleonin sotien aikana Ruotsi piti jostain syystä hallussaan Guadeloupen saarta Karibialla, runsaan vuoden ajan. Näistä siirtomaista ja kauppa-asemista Cabo Corson ja St. Barthélemyn omistaminen merkitsivät suoraa osallistumista orjakauppaan, joskaan näitä ruotsalaisia orjakauppiaita ei järin monta ollut, kauppa oli muiden hallussa. Vuonna 1813 Ruotsi kielsi St.Barthélemyn orjakaupan.


      • Tapio.Rautalapio

      • sytytyslanka
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Mutta Freudenthalin väitettyyn rasismiin et siis löytänyt tukea?

        luotiin ja "tarkkaavaisena" oivalsi homman melko nopeasti.


      • Tapio.Rautalapio
        sytytyslanka kirjoitti:

        luotiin ja "tarkkaavaisena" oivalsi homman melko nopeasti.

        Snellman oli myös Ruotsissa. Ja lukuisat muut.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Ruotsi oli jopa orjakaupankin johtavia maita!!! "

        Höppänlöörää, paavopoika. Itseasiassa Ruotsi oli ensimmäinen maa, joka kielsi orjuuden jo vuonna 1335. Seuraavan kerran eurooppalainen tai ylipäänsä mikään valtio julisti orjuuden kielletyksi vasta runsaat 400 vuotta myöhemmin 1761. Ruotsilla oli kauppa-asema, Cabo Corso, tai "Ruotsalainen kultarannikko" nykyisen Ghanan alueella vuosina 1650-1663. Siirtomaita Ruotsilla oli Uusi Ruotsi nykyisen Delawaren alueella Amerikassa vuosina 1638–1655 ja vuosina 1785–1878 Ruotsi piti hallussaan nykyään Ranskan Antilleihin kuuluvaa St. Barthélemyn saarta Karibialla ja saaren pääkaupungin nimi on edelleen Gustavia. Lisäksi Napoleonin sotien aikana Ruotsi piti jostain syystä hallussaan Guadeloupen saarta Karibialla, runsaan vuoden ajan. Näistä siirtomaista ja kauppa-asemista Cabo Corson ja St. Barthélemyn omistaminen merkitsivät suoraa osallistumista orjakauppaan, joskaan näitä ruotsalaisia orjakauppiaita ei järin monta ollut, kauppa oli muiden hallussa. Vuonna 1813 Ruotsi kielsi St.Barthélemyn orjakaupan.

        kun Ruotsia ei vielä oikeastaan ollutkaan? Ruotsin ensimmäiset valtiopäivät on pidetty luultavasti Arbogassa vuonna 1435, siis luultavasti, ei varmasti tiedetä. Ruotsin valtio nykyisessä muodossaan muodostui vasta Kustaa Vaasan aikana siis huomattavasti myöhemmin ja Oikeat valtiopäivät olivat ensi kerran vuosina 1527 ja 1544.

        Nämä "Vår mörka historia" ja sen tapahtumat on huomattavasti myöhäisempää vuosimallia siis 1600-1700-lukua ja Ruotsi oli se maa joka hangoitteli orjakaupan lopettamista vastaan kaikkein pisimpään.

        "År 1435 kallade man till ett möte i Arboga för att diskutera och besluta om viktiga frågor för hela riket. Arboga möte har därför ibland kallats Sveriges första riksdag. Först vid Gustav Vasas två riksmöten i Västerås 1527 och 1544 kan man dock tala om en riksdag med representation av de fyra stånden - adel, präster, borgare och bönder." (cit. http://www.riksdagen.se).


        http://www.arbogastad.se/index.php?id=37

        http://www.tv4.se/1.1287777/2009/10/23/sveriges_morka_historia_avslojas_i_ny_dokumentar


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Talahan on aiemminkin valehdellut Folkhälsanin 'tuoneen rotuopit Suomeen'. No, ilmeisesti häntä hävettävät suomalaisuudenliittolaishenkiset edeltäjänsä, että samaa valhetta pitää toistella uudestaan ja uudestaan, mikä toisaalta Heikki Talan kielipoliittiseen teletappimaahan soveltuu kuin nyrkki... noh, vaikka silmään.

        Folkhälsan perustettiin 1921. Jo ennen sitä olivat mm. Lauri Pihkala ja Toivo Aro olivat jo 1907-08 kirjoittaneet Urheilulehteen rodun jalostamisesta, jälkimäinen vaati valtiota ryhtymään 'heikot' karsiviin toimenpiteisiin kuten epämuodostuneet eläimetkin lopetetaan. Martti Pihkalan mielestä kansa oli puhdistettava tällaisista aineksista pakkosterilisoinneilla, sillä "meidän ehdottomasti on riistettävä oikeus jatkaa sukua siltä ihmislajilta, jolta puuttuu kaikki edellytykset jättää kunnollisia jälkeläisiä". Kaikkein kelvottomimmat yksilöt valtion oli kuitenkin hoidettava edellä esitetyin keinoin. Pihkala vaati rodullisesti puhtaan Suomen luomista. Suojeluskuntapäällikkö Akseli Kaskela taas selitti yhden liikkeen tarkoituksista olevan "rotuterveydellinen". Lottajohtaja Hilja Riipinen puolestaan katsoi, että "henkisesti tahi ruumiillisesti rappiolla olevat" eivät kelpaa "tulevien sukujen perustajiksi" eli hän oli Pihkaloiden kanssa äärimmäisen rotuhygienian kannalla.

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Ja Heikki Talan mukaan 1921 perustetun folkhälsanin lääkärit olisivat tuoneet rotuopit Suomeen! Kysymyksessä on Talan suuri tietämättömyys tai törkeä valehtelu. Ensimmäistä vaihtoehtoa vastaan puhuu kuitenkin se, että häntä on useampaan kertaan informoitu aiheesta. Mitä siis olisi pääteltävä? Mainittakoon, että nämä edellämainituista ainakin Pihkalat taisivat toimia aktiivisesti Suomalaisuuden liitossa.

        1900-luvun alussa rotuhygienia eli eugeniikka, kuten nykyään sanotaan, oli vahva tiede. Uskomus siihen, että ihmislaji paranee ja degeneraatio vältetään, jos sairaita ja yhteiskuntakelvottomia sterilisoidaan oli laajalti levinnyt. Huoli väestön laadusta vastasi nykyistä huolta ympäristön tilasta. Tästä kertoo mm. se, että Suomessakin vuoden 1935 sterilisointilaki meni lähes yksimielisesti läpi.

        kouluissa. Oppilaat ovat eläneet täydessä tietämättömyydessä Ruotsin harjoittamasta orjakaupasta.

        http://www.tv4.se/1.1287777/2009/10/23/sveriges_morka_historia_avslojas_i_ny_dokumentar


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        kun Ruotsia ei vielä oikeastaan ollutkaan? Ruotsin ensimmäiset valtiopäivät on pidetty luultavasti Arbogassa vuonna 1435, siis luultavasti, ei varmasti tiedetä. Ruotsin valtio nykyisessä muodossaan muodostui vasta Kustaa Vaasan aikana siis huomattavasti myöhemmin ja Oikeat valtiopäivät olivat ensi kerran vuosina 1527 ja 1544.

        Nämä "Vår mörka historia" ja sen tapahtumat on huomattavasti myöhäisempää vuosimallia siis 1600-1700-lukua ja Ruotsi oli se maa joka hangoitteli orjakaupan lopettamista vastaan kaikkein pisimpään.

        "År 1435 kallade man till ett möte i Arboga för att diskutera och besluta om viktiga frågor för hela riket. Arboga möte har därför ibland kallats Sveriges första riksdag. Först vid Gustav Vasas två riksmöten i Västerås 1527 och 1544 kan man dock tala om en riksdag med representation av de fyra stånden - adel, präster, borgare och bönder." (cit. http://www.riksdagen.se).


        http://www.arbogastad.se/index.php?id=37

        http://www.tv4.se/1.1287777/2009/10/23/sveriges_morka_historia_avslojas_i_ny_dokumentar

        Lainauksia netistä mm Turun yliopiston ja Suomalaisuuden liiton sivuilta:

        "Orjuuden merkkivuosia:
        1335 Ruotsi lakkautti orjuuden
        1792 Tanska lakkautti orjuuden"

        http://www.vastaustenmaailma.net/historia/vallankumous-ja-orjuus/

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden
        * 1777 Vermontin osavaltio lakkauttaa orjuuden

        http://wapedia.mobi/fi/Orjuus?t=5.

        "Maunu Eerikinpoika
        (Liehakko,1316-74). Ruotsin kuningas 1319-65. Julistettiin täysi-ikäiseksi 1332, jolloin hankki Ruotsille Skoonen. Kielsi orjuuden 1335."

        http://www.kymitravel.com/historiapeli/sanasto.html

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden"

        http://etkirja.pp.fi/Jumalaton26.html

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://www.katajala.net/keskiaika/historia/1300luku.htm

        "M. Eerikinpoika (1316-74),
        Norjan kuningas 1319-43, Ruotsin 1319-63,
        täysi-ikäinen v:sta 1332, Skånen ja Blekingen
        (myöh. myös Hallannin) kuningas
        1332-60. Kielsi orjuuden 1335"

        http://runeberg.org/pieni/3/0017.html

        "1335. Orjuutta aletaan lopettaa Ruotsin valtakunnasta. "

        http://www.suomalaisuudenliitto.fi/historiaa/

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://agricola.utu.fi/hist/kronologia/index.php?alku=1300&loppu=1399


      • Tapio.Rautalapio

      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Paavopesusienen viesti ei nyt kyllä mitenkään liittynyt Heikki Talan valheeseen kuinka Folkhälsan olisi tuonut rotuopit Suomeen, mutta hei, sehän sitä netti fennoilua juuri on!

        Ja niinkin aikaisin kuin 1300-luvulla josta eilen kerroit. Kerrohan Tapsa omat mielipiteesi!


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Ja niinkin aikaisin kuin 1300-luvulla josta eilen kerroit. Kerrohan Tapsa omat mielipiteesi!

        "Mutta kielsikö Ruotsi orjakaupan ensimmäisenä?
        Ja niinkin aikaisin kuin 1300-luvulla josta eilen kerroit. Kerrohan Tapsa omat mielipiteesi! "

        Historiallisten lähdetietojen ja myöhemmän tutkimuksen perusteella näin tosiaankin kävi.
        Asia on lisäksi yleisesti tiedossa kuten pieni nettiselauskin osoittaa.

        Jos paavopesusieni on asiasta eri mieltä niin hänen olisi syytä perusteella näkemyksensä.

        Lainauksia netistä mm Turun yliopiston ja Suomalaisuuden liiton sivuilta:

        "Orjuuden merkkivuosia:
        1335 Ruotsi lakkautti orjuuden
        1792 Tanska lakkautti orjuuden"

        http://www.vastaustenmaailma.net/historia/vallankumous-ja-orjuus/

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden
        * 1777 Vermontin osavaltio lakkauttaa orjuuden

        http://wapedia.mobi/fi/Orjuus?t=5.

        "Maunu Eerikinpoika
        (Liehakko,1316-74). Ruotsin kuningas 1319-65. Julistettiin täysi-ikäiseksi 1332, jolloin hankki Ruotsille Skoonen. Kielsi orjuuden 1335."

        http://www.kymitravel.com/historiapeli/sanasto.html

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden"

        http://etkirja.pp.fi/Jumalaton26.html

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://www.katajala.net/keskiaika/historia/1300luku.htm

        "M. Eerikinpoika (1316-74),
        Norjan kuningas 1319-43, Ruotsin 1319-63,
        täysi-ikäinen v:sta 1332, Skånen ja Blekingen
        (myöh. myös Hallannin) kuningas
        1332-60. Kielsi orjuuden 1335"

        http://runeberg.org/pieni/3/0017.html

        "1335. Orjuutta aletaan lopettaa Ruotsin valtakunnasta. "

        http://www.suomalaisuudenliitto.fi/historiaa/

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://agricola.utu.fi/hist/kronologia/index.php?alku=1300&loppu=1399


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Mutta kielsikö Ruotsi orjakaupan ensimmäisenä?
        Ja niinkin aikaisin kuin 1300-luvulla josta eilen kerroit. Kerrohan Tapsa omat mielipiteesi! "

        Historiallisten lähdetietojen ja myöhemmän tutkimuksen perusteella näin tosiaankin kävi.
        Asia on lisäksi yleisesti tiedossa kuten pieni nettiselauskin osoittaa.

        Jos paavopesusieni on asiasta eri mieltä niin hänen olisi syytä perusteella näkemyksensä.

        Lainauksia netistä mm Turun yliopiston ja Suomalaisuuden liiton sivuilta:

        "Orjuuden merkkivuosia:
        1335 Ruotsi lakkautti orjuuden
        1792 Tanska lakkautti orjuuden"

        http://www.vastaustenmaailma.net/historia/vallankumous-ja-orjuus/

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden
        * 1777 Vermontin osavaltio lakkauttaa orjuuden

        http://wapedia.mobi/fi/Orjuus?t=5.

        "Maunu Eerikinpoika
        (Liehakko,1316-74). Ruotsin kuningas 1319-65. Julistettiin täysi-ikäiseksi 1332, jolloin hankki Ruotsille Skoonen. Kielsi orjuuden 1335."

        http://www.kymitravel.com/historiapeli/sanasto.html

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden"

        http://etkirja.pp.fi/Jumalaton26.html

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://www.katajala.net/keskiaika/historia/1300luku.htm

        "M. Eerikinpoika (1316-74),
        Norjan kuningas 1319-43, Ruotsin 1319-63,
        täysi-ikäinen v:sta 1332, Skånen ja Blekingen
        (myöh. myös Hallannin) kuningas
        1332-60. Kielsi orjuuden 1335"

        http://runeberg.org/pieni/3/0017.html

        "1335. Orjuutta aletaan lopettaa Ruotsin valtakunnasta. "

        http://www.suomalaisuudenliitto.fi/historiaa/

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://agricola.utu.fi/hist/kronologia/index.php?alku=1300&loppu=1399

        Ruotsin historiankirjoja on tähän saakka kaunisteltu, mutta dokumentisarjan "Meidän synkkä historiamme" avulla voidaan uusia kappaleita kirjoittaa, se todellinen totuus voidaan nostaa esiin.
        - Me ruotsalaiset olemme olleet onnellisen tietämättömiä historiastamme. Aina tähän päivään asti, lopettaa Gustav Fridolin.


        "Sveriges historieböcker har hittills skönmålats, men med hjälp av dokumentärserien Vår mörka historia kan nya kapitel skrivas, och den verkliga sanningen lyftas fram.
        - Vi svenskar har varit lyckligt ovetande om vår historia. Fram tills nu, avslutar Gustav Fridolin."


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Ruotsin historiankirjoja on tähän saakka kaunisteltu, mutta dokumentisarjan "Meidän synkkä historiamme" avulla voidaan uusia kappaleita kirjoittaa, se todellinen totuus voidaan nostaa esiin.
        - Me ruotsalaiset olemme olleet onnellisen tietämättömiä historiastamme. Aina tähän päivään asti, lopettaa Gustav Fridolin.


        "Sveriges historieböcker har hittills skönmålats, men med hjälp av dokumentärserien Vår mörka historia kan nya kapitel skrivas, och den verkliga sanningen lyftas fram.
        - Vi svenskar har varit lyckligt ovetande om vår historia. Fram tills nu, avslutar Gustav Fridolin."

        "Ettei vain ohjelman väittämä pidä paikkansa? "

        Niin mikä väittämä?


      • housunsa, sillä
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Talahan on aiemminkin valehdellut Folkhälsanin 'tuoneen rotuopit Suomeen'. No, ilmeisesti häntä hävettävät suomalaisuudenliittolaishenkiset edeltäjänsä, että samaa valhetta pitää toistella uudestaan ja uudestaan, mikä toisaalta Heikki Talan kielipoliittiseen teletappimaahan soveltuu kuin nyrkki... noh, vaikka silmään.

        Folkhälsan perustettiin 1921. Jo ennen sitä olivat mm. Lauri Pihkala ja Toivo Aro olivat jo 1907-08 kirjoittaneet Urheilulehteen rodun jalostamisesta, jälkimäinen vaati valtiota ryhtymään 'heikot' karsiviin toimenpiteisiin kuten epämuodostuneet eläimetkin lopetetaan. Martti Pihkalan mielestä kansa oli puhdistettava tällaisista aineksista pakkosterilisoinneilla, sillä "meidän ehdottomasti on riistettävä oikeus jatkaa sukua siltä ihmislajilta, jolta puuttuu kaikki edellytykset jättää kunnollisia jälkeläisiä". Kaikkein kelvottomimmat yksilöt valtion oli kuitenkin hoidettava edellä esitetyin keinoin. Pihkala vaati rodullisesti puhtaan Suomen luomista. Suojeluskuntapäällikkö Akseli Kaskela taas selitti yhden liikkeen tarkoituksista olevan "rotuterveydellinen". Lottajohtaja Hilja Riipinen puolestaan katsoi, että "henkisesti tahi ruumiillisesti rappiolla olevat" eivät kelpaa "tulevien sukujen perustajiksi" eli hän oli Pihkaloiden kanssa äärimmäisen rotuhygienian kannalla.

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Ja Heikki Talan mukaan 1921 perustetun folkhälsanin lääkärit olisivat tuoneet rotuopit Suomeen! Kysymyksessä on Talan suuri tietämättömyys tai törkeä valehtelu. Ensimmäistä vaihtoehtoa vastaan puhuu kuitenkin se, että häntä on useampaan kertaan informoitu aiheesta. Mitä siis olisi pääteltävä? Mainittakoon, että nämä edellämainituista ainakin Pihkalat taisivat toimia aktiivisesti Suomalaisuuden liitossa.

        1900-luvun alussa rotuhygienia eli eugeniikka, kuten nykyään sanotaan, oli vahva tiede. Uskomus siihen, että ihmislaji paranee ja degeneraatio vältetään, jos sairaita ja yhteiskuntakelvottomia sterilisoidaan oli laajalti levinnyt. Huoli väestön laadusta vastasi nykyistä huolta ympäristön tilasta. Tästä kertoo mm. se, että Suomessakin vuoden 1935 sterilisointilaki meni lähes yksimielisesti läpi.

        Uppsalan yliopistotasoinen rotuhygienian laitos perustettiin v.1921.
        Uppsala on muuten Ruotsissa.

        Kuinkas nyt sattuikaan nuo ajankohdat.
        "Folkhälsan perustettiin 1921." Kirjoitti Rautalapio.


      • Tapio.Rautalapio
        housunsa, sillä kirjoitti:

        Uppsalan yliopistotasoinen rotuhygienian laitos perustettiin v.1921.
        Uppsala on muuten Ruotsissa.

        Kuinkas nyt sattuikaan nuo ajankohdat.
        "Folkhälsan perustettiin 1921." Kirjoitti Rautalapio.

        "Uppsalan yliopistotasoinen rotuhygienian laitos perustettiin v.1921"

        Eli sekin vasta sen jälkeen kun suomalaisuudenliittolaiset olivat Suomessa jo julistaneet rodunjalostusoppejaan. Kiitos netti fennolle selvennyksestä. Tala siis puhuu puppua.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Ettei vain ohjelman väittämä pidä paikkansa? "

        Niin mikä väittämä?

        Onko Tapsalla lukihäiriö koska kysyy selvää asiaa?

        "Ruotsin historiankirjoja on tähän saakka kaunisteltu?"


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Onko Tapsalla lukihäiriö koska kysyy selvää asiaa?

        "Ruotsin historiankirjoja on tähän saakka kaunisteltu?"

        Onko paavopesusienellä jokin häiriö kun kysyy selvää asiaa? Tottakai kansallisia historioita on useinkin kirjoitettu kansallisista näkökulmista. Onko Suomen historiankirjoja kaunisteltu?

        Toisekseen esimerkiksi Ruotsin osuus maailman orjakaupassa oli varsin vaatimaton kuten edellä jo selitinkin. Itseasiassa paavopesusieni voisikin kertoa, mitkä maat eivät osallistuneet orjakauppaan?


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Uppsalan yliopistotasoinen rotuhygienian laitos perustettiin v.1921"

        Eli sekin vasta sen jälkeen kun suomalaisuudenliittolaiset olivat Suomessa jo julistaneet rodunjalostusoppejaan. Kiitos netti fennolle selvennyksestä. Tala siis puhuu puppua.

        Tämä laitos perustettiin Carl Ingemarssonin myöhemmin Linnén oppien mukaan Uppsalaan.


        I det första programmet av Vår mörka historia har skolans mest använda historieböcker granskats. Ingen av dem tar till exempel upp Sveriges inblandning i slavhandeln på 1700-talet, eller hur svenska staten under 1800-talet stal stora delar av samernas landområden. Av de läroböcker som granskats är det bara en som tar upp förföljelserna av romer i Sverige, och hur vår invandrarpolitik förhindrade judar från att söka skydd under andra världskriget.
        - Jag tror att man kan vänta sig ett helt nytt perspektiv. Jag blev många gånger förvånad av det vi hittade, och jag tror vi kommer att förvåna en hel del tittare också, säger Gustav Fridolin.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Onko paavopesusienellä jokin häiriö kun kysyy selvää asiaa? Tottakai kansallisia historioita on useinkin kirjoitettu kansallisista näkökulmista. Onko Suomen historiankirjoja kaunisteltu?

        Toisekseen esimerkiksi Ruotsin osuus maailman orjakaupassa oli varsin vaatimaton kuten edellä jo selitinkin. Itseasiassa paavopesusieni voisikin kertoa, mitkä maat eivät osallistuneet orjakauppaan?

        "Toisekseen esimerkiksi Ruotsin osuus maailman orjakaupassa oli varsin vaatimaton kuten edellä jo selitinkin."

        Ruotsissa työkseen asioista perää ottaneet eivät ole samoilla linjoilla Tapsan kanssa näistä orjakauppa-asioista. Tapsa taitaa olla luulija-tyyppi!

        Armeijassakin tiettiin tai oltiin tietämättä ei siellä luultu!


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        "Toisekseen esimerkiksi Ruotsin osuus maailman orjakaupassa oli varsin vaatimaton kuten edellä jo selitinkin."

        Ruotsissa työkseen asioista perää ottaneet eivät ole samoilla linjoilla Tapsan kanssa näistä orjakauppa-asioista. Tapsa taitaa olla luulija-tyyppi!

        Armeijassakin tiettiin tai oltiin tietämättä ei siellä luultu!

        "Ruotsissa työkseen asioista perää ottaneet eivät ole samoilla linjoilla Tapsan kanssa näistä orjakauppa-asioista. "

        Vai niin. Osoittanet sitten vaikkapa ruotsalaisen historiantutkijan, jonka mukaan Ruotsi olisi ollut "orjakaupankin johtavia maita" kuten paavonpoika väitti 3.11.2009 20:31 ? Vai tuliko paavopesusieneltä taas vähän valhetta?

        Mitkä maat muuten eivät osallistuneet orjakauppaan?


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Ruotsissa työkseen asioista perää ottaneet eivät ole samoilla linjoilla Tapsan kanssa näistä orjakauppa-asioista. "

        Vai niin. Osoittanet sitten vaikkapa ruotsalaisen historiantutkijan, jonka mukaan Ruotsi olisi ollut "orjakaupankin johtavia maita" kuten paavonpoika väitti 3.11.2009 20:31 ? Vai tuliko paavopesusieneltä taas vähän valhetta?

        Mitkä maat muuten eivät osallistuneet orjakauppaan?

        ja kuunnella se linkki uudestaan.


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Tämä laitos perustettiin Carl Ingemarssonin myöhemmin Linnén oppien mukaan Uppsalaan.


        I det första programmet av Vår mörka historia har skolans mest använda historieböcker granskats. Ingen av dem tar till exempel upp Sveriges inblandning i slavhandeln på 1700-talet, eller hur svenska staten under 1800-talet stal stora delar av samernas landområden. Av de läroböcker som granskats är det bara en som tar upp förföljelserna av romer i Sverige, och hur vår invandrarpolitik förhindrade judar från att söka skydd under andra världskriget.
        - Jag tror att man kan vänta sig ett helt nytt perspektiv. Jag blev många gånger förvånad av det vi hittade, och jag tror vi kommer att förvåna en hel del tittare också, säger Gustav Fridolin.

        "Tämä laitos perustettiin Carl Ingemarssonin myöhemmin Linnén oppien mukaan Uppsalaan."

        Eikös nisä Nils ollut ottanut nimen Linnaeus käyttöön jo opiskeluaikanaan? Ts. Carlin sukunimi oli Linnaeus jo syntyjään.

        Toisekseen koko nykyinen taksonomia perustuu Linnén oppeihin ja pidetään häntä myös ekologian isänä. Merkittävä tiedemies ja tieteellisen ajattelun kehittäjä kaiken kaikkiaan.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Tämä laitos perustettiin Carl Ingemarssonin myöhemmin Linnén oppien mukaan Uppsalaan."

        Eikös nisä Nils ollut ottanut nimen Linnaeus käyttöön jo opiskeluaikanaan? Ts. Carlin sukunimi oli Linnaeus jo syntyjään.

        Toisekseen koko nykyinen taksonomia perustuu Linnén oppeihin ja pidetään häntä myös ekologian isänä. Merkittävä tiedemies ja tieteellisen ajattelun kehittäjä kaiken kaikkiaan.

        "Merkittävä tiedemies ja tieteellisen ajattelun kehittäjä kaiken kaikkiaan."


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Nimittääkö Puntila muka Freudenthalia rasistiksi? Jos niin väität niin valehtelet, tappi. Jos olet toista mieltä niin osoitapa asia.

        Puntila ei nimittele, vaan kertoo Freukan tekemisistä. Lue vain se Puntilan kirja, niin tiedät mistä on kysymys.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Puntila ei nimittele, vaan kertoo Freukan tekemisistä. Lue vain se Puntilan kirja, niin tiedät mistä on kysymys.

        "Puntila ei nimittele, vaan kertoo Freukan tekemisistä."

        Ei nimittelekään, mutta tappi nimittelee, vaikkei oikein osaa perustella miksi. Mitä tekemisiä tappi mahtaa oikein tarkoittaa? Kielitieteen ja murteiden tutkimustako?

        "Lue vain se Puntilan kirja, niin tiedät mistä on kysymys. "

        Olen lukenut ja tiedän hyvin, että kysymys on vain netti fennojen legendasta. Tappi taas ei ole lukenut.


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        ja kuunnella se linkki uudestaan.

        Osoittaisitko, missä kohdassa Ruotsin kerrotaan olleen "orjakaupankin johtavia maita" kuten paavonpoika väitti 3.11.2009 20:31 ? Vai tuliko hiukkasen valehdeltua?

        Kerro vielä, paavopaavonpaavo, mitkä maat eivät olleet mukana orjakaupassa?


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        "Merkittävä tiedemies ja tieteellisen ajattelun kehittäjä kaiken kaikkiaan."

        "Nimenomaan rotuoppien kehittäjä! "

        Sitten kai taksonomialle perustuvat luonnontieteet ovat järkiään rotuoppeja. Erikoinen ajatus.


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Osoittaisitko, missä kohdassa Ruotsin kerrotaan olleen "orjakaupankin johtavia maita" kuten paavonpoika väitti 3.11.2009 20:31 ? Vai tuliko hiukkasen valehdeltua?

        Kerro vielä, paavopaavonpaavo, mitkä maat eivät olleet mukana orjakaupassa?

        Gustav Fridolin, tidigare riksdagsledamot (MP) och reporter i "Vår mörka historia". Erik Sandberg, journalist och manusförfattare till "Vår mörka historia".

        Efter SD-ledaren Jimmie Åkessons artikel på Aftonbladet Debatt i måndags har rasismdebatten gått het. I kväll sänds första avsnittet ur dokumentärserien "Vår mörka historia", TV4 klockan 18.00, om den blågula rasismen som städats bort ur svenska historieböcker.


        DEBATT ”Negern är knappt till hälften människa”, skrev kyrkoherden på den svenska ön i Västindien år 1833. Han argumenterade för att Sverige skulle stå emot internationella påtryckningar och inte avskaffa slaveriet. Men om sådant får vi inte lära oss något i skolan. I skolans historieböcker är slavhandel, kolonialism och rasism något som tas upp när det handlar om andra länders historia. Något som inte gäller oss.

        I svensk historieskrivning ges stort utrymme åt det Svenska ostindiska kompaniet, men det Västindiska kompaniet och det Afrikanska kompaniet nämns inte med en rad. De handelskompanier som bedrev slavhandel är bortsorterade. När Carl von Linnés 300-årsjubileum firades häromåret var det under stort pompa och ståt. Att Linné var den vetenskapsman som kanske hade störst betydelse för uppkomsten av den moderna rasismen på 1700-talet fick inget utrymme i högtidstalen och utställningarna.

        I internationella sammanhang talar svenska politiker gärna om hur en allsidig bild av historien är nyckeln till försoning. Det borde gälla även här. Självfallet hade det varit välgörande för de pågående markkonflikterna mellan renskötare och skogsägare ifall svenska skolbarn fick läsa att bakgrunden till motsättningarna är att staten, utifrån idéer om rasernas kamp, fråntog samerna äganderätten till sin mark.

        Att förtiga de delar av historien som kan förklara uppkomsten och utvecklingen av svensk rasism är farligt. Eleverna, som serveras en skev bild av vårt förflutna, får svårt att orientera sig i vår nutid. Tio miljoner människor har sett en film som cirkulerar på internet och med påhittad statistik ger bilden av att muslimer i Europa föder så många barn att de snart kommer vara i majoritet. Självklart hade svenska elever varit bättre vaccinerade mot den typen av islamofoba föreställningar om de visste att samma myt spreds av UD-tjänstemän och svenska dagstidningar om judarna på 30-talet, och att samma hotbild är bakgrunden till att så många "tattare" fick sina äggledare avskurna på 40- och 50-talen.

        Allt sedan slutet på andra världskriget har svenska politiker slagit fast att det inte finns någon rasism i vårt land. Enligt den officiella synen är det okej att peka ut enskilda individer och udda grupper som "rasister", men att medge att rasistiska föreställningar varit en del av det som präglat det svenska samhället - och den svenska staten - har hittills varit oacceptabelt. När diskussionen inte handlar om högerextremister byts ordet "rasism" ut mot "främlingsfientlighet" och förklaringarna handlar genast om individuella tillkortakommanden, om okunnighet och rädsla.

        Men rasismens historia i Sverige handlar inte om fördomar i folkdjupet. Folket har snarare varit motståndare till det rasistiska tänkandet. Förhållandet mellan nybyggare och renskötare var i allmänhet gott innan staten lade sig i äganderätten med sitt resonemang om överlägsna och underlägsna raser. Och medan frivilliga skeppare lät judar räddas över Östersjön, sorterade UD de asylansökande utifrån om de var arier eller ickearier. Rasismens historia är i allt väsentligt elitens historia. Den handlar om kungar, riksdagsmän och handelsmän. Och om vetenskapsmän, lärare och redaktörer.

        Nu har politikerna och ledarredaktionerna bestämt sig för att ta fajten med Sverigedemokraterna (SD). Man använder den gamla vanliga strategin. SD:s sympatisörer stämplas som okunniga, rädda och misslyckade. Så försökte man möta Ny demokrati och Sjöbopartiet. Det var en strategi som misslyckades fatalt, men ändå återanvänds den. Kanske är det för att alla som får plats i debatten vinner på den. Eliten får möjlighet att framställa sig själv som alltigenom humanistisk, kan avsvära sig ansvaret och placera rasismen långt ifrån sig själv, hos sådana som Jimmy Åkesson, Bert Karlsson och Sven-Olle Olsson. De utpekade grupperna utnyttjar tacksamt angreppet och kan framhålla sig själva som alternativet mot etablissemanget.

        Det är hög tid att byta strategi. Rasismen kan inte bekämpas med okunnighet. Först när vi får kännedom om hur de rasistiska föreställningarna konstruerats kan vi övertyga någon om att dessa föreställningar är falska.

        Gustav Fridolin, Erik Sandberg


      • paavonpoika
        paavonpoika kirjoitti:

        Gustav Fridolin, tidigare riksdagsledamot (MP) och reporter i "Vår mörka historia". Erik Sandberg, journalist och manusförfattare till "Vår mörka historia".

        Efter SD-ledaren Jimmie Åkessons artikel på Aftonbladet Debatt i måndags har rasismdebatten gått het. I kväll sänds första avsnittet ur dokumentärserien "Vår mörka historia", TV4 klockan 18.00, om den blågula rasismen som städats bort ur svenska historieböcker.


        DEBATT ”Negern är knappt till hälften människa”, skrev kyrkoherden på den svenska ön i Västindien år 1833. Han argumenterade för att Sverige skulle stå emot internationella påtryckningar och inte avskaffa slaveriet. Men om sådant får vi inte lära oss något i skolan. I skolans historieböcker är slavhandel, kolonialism och rasism något som tas upp när det handlar om andra länders historia. Något som inte gäller oss.

        I svensk historieskrivning ges stort utrymme åt det Svenska ostindiska kompaniet, men det Västindiska kompaniet och det Afrikanska kompaniet nämns inte med en rad. De handelskompanier som bedrev slavhandel är bortsorterade. När Carl von Linnés 300-årsjubileum firades häromåret var det under stort pompa och ståt. Att Linné var den vetenskapsman som kanske hade störst betydelse för uppkomsten av den moderna rasismen på 1700-talet fick inget utrymme i högtidstalen och utställningarna.

        I internationella sammanhang talar svenska politiker gärna om hur en allsidig bild av historien är nyckeln till försoning. Det borde gälla även här. Självfallet hade det varit välgörande för de pågående markkonflikterna mellan renskötare och skogsägare ifall svenska skolbarn fick läsa att bakgrunden till motsättningarna är att staten, utifrån idéer om rasernas kamp, fråntog samerna äganderätten till sin mark.

        Att förtiga de delar av historien som kan förklara uppkomsten och utvecklingen av svensk rasism är farligt. Eleverna, som serveras en skev bild av vårt förflutna, får svårt att orientera sig i vår nutid. Tio miljoner människor har sett en film som cirkulerar på internet och med påhittad statistik ger bilden av att muslimer i Europa föder så många barn att de snart kommer vara i majoritet. Självklart hade svenska elever varit bättre vaccinerade mot den typen av islamofoba föreställningar om de visste att samma myt spreds av UD-tjänstemän och svenska dagstidningar om judarna på 30-talet, och att samma hotbild är bakgrunden till att så många "tattare" fick sina äggledare avskurna på 40- och 50-talen.

        Allt sedan slutet på andra världskriget har svenska politiker slagit fast att det inte finns någon rasism i vårt land. Enligt den officiella synen är det okej att peka ut enskilda individer och udda grupper som "rasister", men att medge att rasistiska föreställningar varit en del av det som präglat det svenska samhället - och den svenska staten - har hittills varit oacceptabelt. När diskussionen inte handlar om högerextremister byts ordet "rasism" ut mot "främlingsfientlighet" och förklaringarna handlar genast om individuella tillkortakommanden, om okunnighet och rädsla.

        Men rasismens historia i Sverige handlar inte om fördomar i folkdjupet. Folket har snarare varit motståndare till det rasistiska tänkandet. Förhållandet mellan nybyggare och renskötare var i allmänhet gott innan staten lade sig i äganderätten med sitt resonemang om överlägsna och underlägsna raser. Och medan frivilliga skeppare lät judar räddas över Östersjön, sorterade UD de asylansökande utifrån om de var arier eller ickearier. Rasismens historia är i allt väsentligt elitens historia. Den handlar om kungar, riksdagsmän och handelsmän. Och om vetenskapsmän, lärare och redaktörer.

        Nu har politikerna och ledarredaktionerna bestämt sig för att ta fajten med Sverigedemokraterna (SD). Man använder den gamla vanliga strategin. SD:s sympatisörer stämplas som okunniga, rädda och misslyckade. Så försökte man möta Ny demokrati och Sjöbopartiet. Det var en strategi som misslyckades fatalt, men ändå återanvänds den. Kanske är det för att alla som får plats i debatten vinner på den. Eliten får möjlighet att framställa sig själv som alltigenom humanistisk, kan avsvära sig ansvaret och placera rasismen långt ifrån sig själv, hos sådana som Jimmy Åkesson, Bert Karlsson och Sven-Olle Olsson. De utpekade grupperna utnyttjar tacksamt angreppet och kan framhålla sig själva som alternativet mot etablissemanget.

        Det är hög tid att byta strategi. Rasismen kan inte bekämpas med okunnighet. Först när vi får kännedom om hur de rasistiska föreställningarna konstruerats kan vi övertyga någon om att dessa föreställningar är falska.

        Gustav Fridolin, Erik Sandberg

        DEBATT ”Negern är knappt till hälften människa”, skrev kyrkoherden på den svenska ön i Västindien år 1833. Han argumenterade för att Sverige skulle stå emot internationella påtryckningar och inte avskaffa slaveriet.

        Tämä samainen kirkkoherra joka on nimeltä mainittu argumentoi, ETTÄ RUOTSI SEISOISI KANSAINVÄLISIÄ PAINOSTUKSIA VASTAAN EIKÄ POISTAISI ORJUUTTA.

        Huomaa vielä vuosiluku joka on vähän myöhäisempää vuosimallia kuin sinun 1300-lukusi josta örisit.


      • Rikos ei kannata
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        Onko paavonpojan ajatukset sittemmin muuttuneet? Tuskinpa?

        Venäläiset toisen maailmansodan johtajat olisi säädyllisyyden nimessä kaikki pitänyt teloittaa,
        Stalin
        Malenkov
        Brezhnev punatsaareja
        Putin, vakooja, diktaattori
        Medvedev putinistitsaari

        säästämme Gorban (peruste: poisti kommunismin) ja Hrushtshevin (palautti Porkkalan).

        Venäläisten sotarikokset pitää viimeistään nyt saada tuomiolle ja heidän irstas valtansa
        Karjalassa ja Petsamossa - ihmisoikeusrikoksia päivittäin, eläinrääkkäystä ja ympäristötuhoa
        pilvin pimein
        - lakkauttaa kansainvälisellä päätöksellä.

        Kremlin varasteleva Medvedev joka vie öljyn ja kaasun alistamiltaan paikallisilta kansoilta,
        voidaan poikkeuksellisesti tuomita Haagissa, koska hän on ollut niin vähän aikaa rikoksia
        tekemässä.

        Suuri joukko venäjän kansalaisia on osallistunut johtonsa rikolliseen toimintaan ottamalla
        vastaan varastettua ja valloitettua omaisuutta.


      • 1843 ORJUUS
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Mutta kielsikö Ruotsi orjakaupan ensimmäisenä?
        Ja niinkin aikaisin kuin 1300-luvulla josta eilen kerroit. Kerrohan Tapsa omat mielipiteesi! "

        Historiallisten lähdetietojen ja myöhemmän tutkimuksen perusteella näin tosiaankin kävi.
        Asia on lisäksi yleisesti tiedossa kuten pieni nettiselauskin osoittaa.

        Jos paavopesusieni on asiasta eri mieltä niin hänen olisi syytä perusteella näkemyksensä.

        Lainauksia netistä mm Turun yliopiston ja Suomalaisuuden liiton sivuilta:

        "Orjuuden merkkivuosia:
        1335 Ruotsi lakkautti orjuuden
        1792 Tanska lakkautti orjuuden"

        http://www.vastaustenmaailma.net/historia/vallankumous-ja-orjuus/

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden
        * 1777 Vermontin osavaltio lakkauttaa orjuuden

        http://wapedia.mobi/fi/Orjuus?t=5.

        "Maunu Eerikinpoika
        (Liehakko,1316-74). Ruotsin kuningas 1319-65. Julistettiin täysi-ikäiseksi 1332, jolloin hankki Ruotsille Skoonen. Kielsi orjuuden 1335."

        http://www.kymitravel.com/historiapeli/sanasto.html

        "Orjuuden lakkauttaminen aikajärjestyksessä:
        * 1335 Ruotsi kieltää orjuuden"

        http://etkirja.pp.fi/Jumalaton26.html

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://www.katajala.net/keskiaika/historia/1300luku.htm

        "M. Eerikinpoika (1316-74),
        Norjan kuningas 1319-43, Ruotsin 1319-63,
        täysi-ikäinen v:sta 1332, Skånen ja Blekingen
        (myöh. myös Hallannin) kuningas
        1332-60. Kielsi orjuuden 1335"

        http://runeberg.org/pieni/3/0017.html

        "1335. Orjuutta aletaan lopettaa Ruotsin valtakunnasta. "

        http://www.suomalaisuudenliitto.fi/historiaa/

        "1335 Maunu Eerikinpoika kieltää orjuuden virallisesti"

        http://agricola.utu.fi/hist/kronologia/index.php?alku=1300&loppu=1399

        Kustaa III eli leveästi orjakaupalla joka jatkui 1840-luvulle asti,
        samaan aikaan ruuneperi vaati Suomen liittämistä orjuusvaltioon.


        Svedujen orjamääräyksiä pitkä luettelo

        Article 34. All Slaves working on the ground, putting fire, or making fire on the ſame, without consent of their Masters, ſhall be punished with whipping by Common whipper, and put in the pillory, three days ſucceſsively.
        Given at Guſtavia the thirtieth of July one thousand ſeven hundred and eigthy ſeven, under Our hand and Seal of Our Arms and the Signature of Our Secretary and Notary Public.
        (S.) Rosenstein
        (L. S.) A. Åhman. Secret.


        Svedut jatkoivat orjakauppaa 1843 asti KOULULAISETKIN TIETÄVÄT AINEISSAAN
        http://skolarbete.nu/skolarbeten/slaveriet/

        Gustav III som var delägare i Västindiska kompaniet gav dem rätt att köpa slavar i Västafrika som de senare fick forsla på svenskflaggade fartyg till Saint Barth. Saint Barth användes som frihamn under 40 år. Från hamn sändes sedan fartygen hur till andra delar av Västindien. Slavhandeln förbjöds 1813 av Sverige på ön. Men inte förrän 1843 förbjöds allt slaveri på ön. Det var långt efter Nordstaterna och England.


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        DEBATT ”Negern är knappt till hälften människa”, skrev kyrkoherden på den svenska ön i Västindien år 1833. Han argumenterade för att Sverige skulle stå emot internationella påtryckningar och inte avskaffa slaveriet.

        Tämä samainen kirkkoherra joka on nimeltä mainittu argumentoi, ETTÄ RUOTSI SEISOISI KANSAINVÄLISIÄ PAINOSTUKSIA VASTAAN EIKÄ POISTAISI ORJUUTTA.

        Huomaa vielä vuosiluku joka on vähän myöhäisempää vuosimallia kuin sinun 1300-lukusi josta örisit.

        Ruotsi kielsi siis orjuuden 1335 kuten tässä jo on useammalla tavalla tullut todistettua.

        Ruotsilla oli siis kauppa-asema, Cabo Corso, tai "Ruotsalainen kultarannikko" nykyisen Ghanan alueella vuosina 1650-1663. Siirtomaita Ruotsilla oli Uusi Ruotsi nykyisen Delawaren alueella Amerikassa vuosina 1638–1655 ja vuosina 1785–1878 Ruotsi piti hallussaan nykyään Ranskan Antilleihin kuuluvaa St. Barthélemyn saarta Karibialla ja saaren pääkaupungin nimi on edelleen Gustavia. Lisäksi Napoleonin sotien aikana Ruotsi piti jostain syystä hallussaan Guadeloupen saarta Karibialla, runsaan vuoden ajan. Näistä siirtomaista ja kauppa-asemista Cabo Corson ja St. Barthélemyn omistaminen merkitsivät suoraa osallistumista orjakauppaan, joskaan näitä ruotsalaisia orjakauppiaita ei järin monta ollut, kauppa oli muiden hallussa. Orjakaupan Ruotsi kielsi myös oman siirtomaissaan 1813. St. Barthélemyn saarella orjuus kuitenkin jostain syystä sai jatkua vuoteen 1847, jolloin Ruotsin valtio osti vapaaksi 523 orjaa omistajiltaan. Tämä siis 14 vuotta myöhemmin kuin Englannissa tai Yhdysvaltojen pohjoisvaltioissa, mutta toisaalta 16 vuotta aiemmin kuin Yhdysvaltojen etelävaltioissa.

        1600-1800 -luvuilta tunnetaan 50 ruotsalaista orjalaivakuljetusta. Vertailun vuoksi mainittakoon, että tähän asti kattavimman orjakaupan selvityksen mukaan Atlantin yli kuljetettiin yhteensä 34 941 laivalastia orjia. Siitä paavo voi laskea miten johtava orjakauppamaa Ruotsi oli kuten hän tuossa aiemmin väitti. Ja sitten kertoa mitkä maat eivät olleet osallisia orjakauppaan.


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Gustav Fridolin, tidigare riksdagsledamot (MP) och reporter i "Vår mörka historia". Erik Sandberg, journalist och manusförfattare till "Vår mörka historia".

        Efter SD-ledaren Jimmie Åkessons artikel på Aftonbladet Debatt i måndags har rasismdebatten gått het. I kväll sänds första avsnittet ur dokumentärserien "Vår mörka historia", TV4 klockan 18.00, om den blågula rasismen som städats bort ur svenska historieböcker.


        DEBATT ”Negern är knappt till hälften människa”, skrev kyrkoherden på den svenska ön i Västindien år 1833. Han argumenterade för att Sverige skulle stå emot internationella påtryckningar och inte avskaffa slaveriet. Men om sådant får vi inte lära oss något i skolan. I skolans historieböcker är slavhandel, kolonialism och rasism något som tas upp när det handlar om andra länders historia. Något som inte gäller oss.

        I svensk historieskrivning ges stort utrymme åt det Svenska ostindiska kompaniet, men det Västindiska kompaniet och det Afrikanska kompaniet nämns inte med en rad. De handelskompanier som bedrev slavhandel är bortsorterade. När Carl von Linnés 300-årsjubileum firades häromåret var det under stort pompa och ståt. Att Linné var den vetenskapsman som kanske hade störst betydelse för uppkomsten av den moderna rasismen på 1700-talet fick inget utrymme i högtidstalen och utställningarna.

        I internationella sammanhang talar svenska politiker gärna om hur en allsidig bild av historien är nyckeln till försoning. Det borde gälla även här. Självfallet hade det varit välgörande för de pågående markkonflikterna mellan renskötare och skogsägare ifall svenska skolbarn fick läsa att bakgrunden till motsättningarna är att staten, utifrån idéer om rasernas kamp, fråntog samerna äganderätten till sin mark.

        Att förtiga de delar av historien som kan förklara uppkomsten och utvecklingen av svensk rasism är farligt. Eleverna, som serveras en skev bild av vårt förflutna, får svårt att orientera sig i vår nutid. Tio miljoner människor har sett en film som cirkulerar på internet och med påhittad statistik ger bilden av att muslimer i Europa föder så många barn att de snart kommer vara i majoritet. Självklart hade svenska elever varit bättre vaccinerade mot den typen av islamofoba föreställningar om de visste att samma myt spreds av UD-tjänstemän och svenska dagstidningar om judarna på 30-talet, och att samma hotbild är bakgrunden till att så många "tattare" fick sina äggledare avskurna på 40- och 50-talen.

        Allt sedan slutet på andra världskriget har svenska politiker slagit fast att det inte finns någon rasism i vårt land. Enligt den officiella synen är det okej att peka ut enskilda individer och udda grupper som "rasister", men att medge att rasistiska föreställningar varit en del av det som präglat det svenska samhället - och den svenska staten - har hittills varit oacceptabelt. När diskussionen inte handlar om högerextremister byts ordet "rasism" ut mot "främlingsfientlighet" och förklaringarna handlar genast om individuella tillkortakommanden, om okunnighet och rädsla.

        Men rasismens historia i Sverige handlar inte om fördomar i folkdjupet. Folket har snarare varit motståndare till det rasistiska tänkandet. Förhållandet mellan nybyggare och renskötare var i allmänhet gott innan staten lade sig i äganderätten med sitt resonemang om överlägsna och underlägsna raser. Och medan frivilliga skeppare lät judar räddas över Östersjön, sorterade UD de asylansökande utifrån om de var arier eller ickearier. Rasismens historia är i allt väsentligt elitens historia. Den handlar om kungar, riksdagsmän och handelsmän. Och om vetenskapsmän, lärare och redaktörer.

        Nu har politikerna och ledarredaktionerna bestämt sig för att ta fajten med Sverigedemokraterna (SD). Man använder den gamla vanliga strategin. SD:s sympatisörer stämplas som okunniga, rädda och misslyckade. Så försökte man möta Ny demokrati och Sjöbopartiet. Det var en strategi som misslyckades fatalt, men ändå återanvänds den. Kanske är det för att alla som får plats i debatten vinner på den. Eliten får möjlighet att framställa sig själv som alltigenom humanistisk, kan avsvära sig ansvaret och placera rasismen långt ifrån sig själv, hos sådana som Jimmy Åkesson, Bert Karlsson och Sven-Olle Olsson. De utpekade grupperna utnyttjar tacksamt angreppet och kan framhålla sig själva som alternativet mot etablissemanget.

        Det är hög tid att byta strategi. Rasismen kan inte bekämpas med okunnighet. Först när vi får kännedom om hur de rasistiska föreställningarna konstruerats kan vi övertyga någon om att dessa föreställningar är falska.

        Gustav Fridolin, Erik Sandberg

        Ruotsilla oli siis kauppa-asema, Cabo Corso, tai "Ruotsalainen kultarannikko" nykyisen Ghanan alueella vuosina 1650-1663. Siirtomaita Ruotsilla oli Uusi Ruotsi nykyisen Delawaren alueella Amerikassa vuosina 1638–1655 ja vuosina 1785–1878 Ruotsi piti hallussaan nykyään Ranskan Antilleihin kuuluvaa St. Barthélemyn saarta Karibialla ja saaren pääkaupungin nimi on edelleen Gustavia. Lisäksi Napoleonin sotien aikana Ruotsi piti jostain syystä hallussaan myös Guadeloupen saarta Karibialla runsaan vuoden ajan. Näistä siirtomaista ja kauppa-asemista Cabo Corson ja St. Barthélemyn omistaminen merkitsivät suoraa osallistumista orjakauppaan, joskaan näitä ruotsalaisia orjakauppiaita ei järin monta ollut, kauppa oli muiden hallussa.

        1600-1800 -luvuilta tunnetaan 50 ruotsalaista orjalaivakuljetusta. Vertailun vuoksi mainittakoon, että tähän asti kattavimman orjakaupan selvityksen mukaan Atlantin yli kuljetettiin yhteensä 34 941 laivalastia orjia. Siitä paavo voi laskea miten johtava orjakauppamaa Ruotsi oli kuten hän tuossa aiemmin väitti.

        Nyt sitten paavopesusieni kertonee, mitkä maat eivät olleet tekemisissä orjakaupan kanssa? Ai, ei kerro? Sitähän minäkin.


      • Tapio.Rautalapio
        1843 ORJUUS kirjoitti:

        Kustaa III eli leveästi orjakaupalla joka jatkui 1840-luvulle asti,
        samaan aikaan ruuneperi vaati Suomen liittämistä orjuusvaltioon.


        Svedujen orjamääräyksiä pitkä luettelo

        Article 34. All Slaves working on the ground, putting fire, or making fire on the ſame, without consent of their Masters, ſhall be punished with whipping by Common whipper, and put in the pillory, three days ſucceſsively.
        Given at Guſtavia the thirtieth of July one thousand ſeven hundred and eigthy ſeven, under Our hand and Seal of Our Arms and the Signature of Our Secretary and Notary Public.
        (S.) Rosenstein
        (L. S.) A. Åhman. Secret.


        Svedut jatkoivat orjakauppaa 1843 asti KOULULAISETKIN TIETÄVÄT AINEISSAAN
        http://skolarbete.nu/skolarbeten/slaveriet/

        Gustav III som var delägare i Västindiska kompaniet gav dem rätt att köpa slavar i Västafrika som de senare fick forsla på svenskflaggade fartyg till Saint Barth. Saint Barth användes som frihamn under 40 år. Från hamn sändes sedan fartygen hur till andra delar av Västindien. Slavhandeln förbjöds 1813 av Sverige på ön. Men inte förrän 1843 förbjöds allt slaveri på ön. Det var långt efter Nordstaterna och England.

        Missä kohti tuossa sanottiin, että orjakauppaa olisi jatkettu 1840-luvulle asti?


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Ruotsi kielsi siis orjuuden 1335 kuten tässä jo on useammalla tavalla tullut todistettua.

        Ruotsilla oli siis kauppa-asema, Cabo Corso, tai "Ruotsalainen kultarannikko" nykyisen Ghanan alueella vuosina 1650-1663. Siirtomaita Ruotsilla oli Uusi Ruotsi nykyisen Delawaren alueella Amerikassa vuosina 1638–1655 ja vuosina 1785–1878 Ruotsi piti hallussaan nykyään Ranskan Antilleihin kuuluvaa St. Barthélemyn saarta Karibialla ja saaren pääkaupungin nimi on edelleen Gustavia. Lisäksi Napoleonin sotien aikana Ruotsi piti jostain syystä hallussaan Guadeloupen saarta Karibialla, runsaan vuoden ajan. Näistä siirtomaista ja kauppa-asemista Cabo Corson ja St. Barthélemyn omistaminen merkitsivät suoraa osallistumista orjakauppaan, joskaan näitä ruotsalaisia orjakauppiaita ei järin monta ollut, kauppa oli muiden hallussa. Orjakaupan Ruotsi kielsi myös oman siirtomaissaan 1813. St. Barthélemyn saarella orjuus kuitenkin jostain syystä sai jatkua vuoteen 1847, jolloin Ruotsin valtio osti vapaaksi 523 orjaa omistajiltaan. Tämä siis 14 vuotta myöhemmin kuin Englannissa tai Yhdysvaltojen pohjoisvaltioissa, mutta toisaalta 16 vuotta aiemmin kuin Yhdysvaltojen etelävaltioissa.

        1600-1800 -luvuilta tunnetaan 50 ruotsalaista orjalaivakuljetusta. Vertailun vuoksi mainittakoon, että tähän asti kattavimman orjakaupan selvityksen mukaan Atlantin yli kuljetettiin yhteensä 34 941 laivalastia orjia. Siitä paavo voi laskea miten johtava orjakauppamaa Ruotsi oli kuten hän tuossa aiemmin väitti. Ja sitten kertoa mitkä maat eivät olleet osallisia orjakauppaan.

        "Ruotsi kielsi siis orjuuden 1335 kuten tässä jo on useammalla tavalla tullut todistettua."

        "pimeätä historiaa" josta Ruotsin koulukirjat eivät kerro, siitähän ohjelmassa oli kysymyskin, että on vaiettu näistä asioista?


      • paavonpoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Ruotsilla oli siis kauppa-asema, Cabo Corso, tai "Ruotsalainen kultarannikko" nykyisen Ghanan alueella vuosina 1650-1663. Siirtomaita Ruotsilla oli Uusi Ruotsi nykyisen Delawaren alueella Amerikassa vuosina 1638–1655 ja vuosina 1785–1878 Ruotsi piti hallussaan nykyään Ranskan Antilleihin kuuluvaa St. Barthélemyn saarta Karibialla ja saaren pääkaupungin nimi on edelleen Gustavia. Lisäksi Napoleonin sotien aikana Ruotsi piti jostain syystä hallussaan myös Guadeloupen saarta Karibialla runsaan vuoden ajan. Näistä siirtomaista ja kauppa-asemista Cabo Corson ja St. Barthélemyn omistaminen merkitsivät suoraa osallistumista orjakauppaan, joskaan näitä ruotsalaisia orjakauppiaita ei järin monta ollut, kauppa oli muiden hallussa.

        1600-1800 -luvuilta tunnetaan 50 ruotsalaista orjalaivakuljetusta. Vertailun vuoksi mainittakoon, että tähän asti kattavimman orjakaupan selvityksen mukaan Atlantin yli kuljetettiin yhteensä 34 941 laivalastia orjia. Siitä paavo voi laskea miten johtava orjakauppamaa Ruotsi oli kuten hän tuossa aiemmin väitti.

        Nyt sitten paavopesusieni kertonee, mitkä maat eivät olleet tekemisissä orjakaupan kanssa? Ai, ei kerro? Sitähän minäkin.

        "1600-1800 -luvuilta tunnetaan 50 ruotsalaista orjalaivakuljetusta."

        orjakauppa loppunutkaan 1300-lukuun, että silleen.


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        "1600-1800 -luvuilta tunnetaan 50 ruotsalaista orjalaivakuljetusta."

        orjakauppa loppunutkaan 1300-lukuun, että silleen.

        Paavopesusieni näyttää lakanneen jankuttamasta, että Ruotsi olisi ollut jonkinlainen suurtekijä orjakaupassa. Selvä valhehan se oli, joskin netti fenno piireissä sellaista ei ilmeisestikään pidetä pahana.

        Ruotsissa orjuus tosiaan kiellettiin jo 1300-luvulla. Säännöshän lopetti orjuuden Suomenkin alueella Ruotsin vallan levittäytyessä Pohjanlahden itäpuolelle.

        Tosin paavopieni voisi olla valehtelematta mitä olen muka sanonut. Mutta se taitaa olla netti fennolle ylivoimaista?


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        "Ruotsi kielsi siis orjuuden 1335 kuten tässä jo on useammalla tavalla tullut todistettua."

        "pimeätä historiaa" josta Ruotsin koulukirjat eivät kerro, siitähän ohjelmassa oli kysymyskin, että on vaiettu näistä asioista?

        Ei koulujen historiankirjoihin kaikki yksityiskohdat mahdu. Se kai pitäisi paavonkin ymmärtää?

        Mutta onko paavo nyt luopunut aiemmasta valheestaan, jonka mukaan Ruotsin oli muka jonkinlainen mahtitekijä orjakaupassa?

        Eikä paavo sitten tainnut oikein keksiä sitäkään, mitkä maat eivät olleet osallisina orjakaupassa?


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Puntila ei nimittele, vaan kertoo Freukan tekemisistä."

        Ei nimittelekään, mutta tappi nimittelee, vaikkei oikein osaa perustella miksi. Mitä tekemisiä tappi mahtaa oikein tarkoittaa? Kielitieteen ja murteiden tutkimustako?

        "Lue vain se Puntilan kirja, niin tiedät mistä on kysymys. "

        Olen lukenut ja tiedän hyvin, että kysymys on vain netti fennojen legendasta. Tappi taas ei ole lukenut.

        Wikipedian mukaan Puntila luettelee joukon ajatuksia, jotka hänen mukaansa edustavat Freudenthalin maailmankuvaa äärimmäisellä tavalla. Freudenthalin teeseistä puhuminenkaan ei liene aivan virheellistä, vaikka hän ei kaikkia sanontoja itse keksinytkään. Freudenthalin seisominen hänen teeseikseen nimettyjen ajatusten takana selviää Puntilan kirjasta kiistatta.

        Kirjan lukenut lapiomme lienee selvinpäinkin kova valehtelija ja pöhnäpäissään varmaan aivan pitelemätön.


      • freudenthal
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Puntila ei nimittele, vaan kertoo Freukan tekemisistä."

        Ei nimittelekään, mutta tappi nimittelee, vaikkei oikein osaa perustella miksi. Mitä tekemisiä tappi mahtaa oikein tarkoittaa? Kielitieteen ja murteiden tutkimustako?

        "Lue vain se Puntilan kirja, niin tiedät mistä on kysymys. "

        Olen lukenut ja tiedän hyvin, että kysymys on vain netti fennojen legendasta. Tappi taas ei ole lukenut.

        "Olen lukenut "

        Lueppa sitten Rautalapio se kirja uudestaan, kun ei näköjään sisältö auennut kertalukemalla. Vai olisiko niin ettet ole edes lukenut Puntilan kirjaa? Valehtelitko Tapio taas?


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Wikipedian mukaan Puntila luettelee joukon ajatuksia, jotka hänen mukaansa edustavat Freudenthalin maailmankuvaa äärimmäisellä tavalla. Freudenthalin teeseistä puhuminenkaan ei liene aivan virheellistä, vaikka hän ei kaikkia sanontoja itse keksinytkään. Freudenthalin seisominen hänen teeseikseen nimettyjen ajatusten takana selviää Puntilan kirjasta kiistatta.

        Kirjan lukenut lapiomme lienee selvinpäinkin kova valehtelija ja pöhnäpäissään varmaan aivan pitelemätön.

        "Wikipedian mukaan Puntila luettelee joukon ajatuksia, jotka hänen mukaansa edustavat Freudenthalin maailmankuvaa äärimmäisellä tavalla.Freudenthalin teeseistä puhuminenkaan ei liene aivan virheellistä, vaikka hän ei kaikkia sanontoja itse keksinytkään. "

        Kysymys on siis pikemminkin Puntilan teeseista Freudenthalista. Ja kun Puntila ei suinkaan väitä muiden teksteistä ottamiaan lainauksia Freudenthalin ajatuksiksi saati teeseiksi, lieneekin paikallaan puhua jonkun tuntemattoman netti fennon Freudenthal-teeseistä.

        Tappi syyttää taas minua valehtelemisesta, mistä päästäänkin vanhaan ketjuun: minä kysyn mitä olen valehdellut, mutta tappi ei osaa vastata huutoonsa. Sellainen se tappi on. Enkä lähde arvioimaan mitä hän on vetänyt uistimen lisäksi.


      • Tapio.Rautalapio
        freudenthal kirjoitti:

        "Olen lukenut "

        Lueppa sitten Rautalapio se kirja uudestaan, kun ei näköjään sisältö auennut kertalukemalla. Vai olisiko niin ettet ole edes lukenut Puntilan kirjaa? Valehtelitko Tapio taas?

        Niin mitä olen valehdellut, milloin ja missä? Jospa netti fenno yrittäisi ns. vastata huutoonsa. Paitsi, ettei se siihen pysty. Kunhan höpöttelee omiaan.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Wikipedian mukaan Puntila luettelee joukon ajatuksia, jotka hänen mukaansa edustavat Freudenthalin maailmankuvaa äärimmäisellä tavalla.Freudenthalin teeseistä puhuminenkaan ei liene aivan virheellistä, vaikka hän ei kaikkia sanontoja itse keksinytkään. "

        Kysymys on siis pikemminkin Puntilan teeseista Freudenthalista. Ja kun Puntila ei suinkaan väitä muiden teksteistä ottamiaan lainauksia Freudenthalin ajatuksiksi saati teeseiksi, lieneekin paikallaan puhua jonkun tuntemattoman netti fennon Freudenthal-teeseistä.

        Tappi syyttää taas minua valehtelemisesta, mistä päästäänkin vanhaan ketjuun: minä kysyn mitä olen valehdellut, mutta tappi ei osaa vastata huutoonsa. Sellainen se tappi on. Enkä lähde arvioimaan mitä hän on vetänyt uistimen lisäksi.

        " Ja kun Puntila ei suinkaan väitä muiden teksteistä ottamiaan lainauksia Freudenthalin ajatuksiksi saati teeseiksi, lieneekin paikallaan puhua jonkun tuntemattoman netti fennon Freudenthal-teeseistä."

        Olet itse kertonut kyseessä olevien "teesien" olevan toisten kirjoituksista (esim. Carl Säve ja August Sohlman) poimittuja katkelmia. Puntila kertoo, että Sohlmanin lentokirjasessa esitetyt väitteet otettiin uusmaalaisten ylioppilaiden Nylands Dragon -lehdessä käsittelyn alaisiksi. Pääasiallinen sisältö omaksuttiin sellaisenaan Freudenthalinkin kirjoituksissa, joita hän toimitti lehteen nimimerkillä "af". Freudenthal käytti jopa samoja lauseita ja sanankäänteitä, ajatuksista puhumattakaan.

        Minun vuodelta 1944 olevasta painoksesta asia löytyy sivulta 67.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        " Ja kun Puntila ei suinkaan väitä muiden teksteistä ottamiaan lainauksia Freudenthalin ajatuksiksi saati teeseiksi, lieneekin paikallaan puhua jonkun tuntemattoman netti fennon Freudenthal-teeseistä."

        Olet itse kertonut kyseessä olevien "teesien" olevan toisten kirjoituksista (esim. Carl Säve ja August Sohlman) poimittuja katkelmia. Puntila kertoo, että Sohlmanin lentokirjasessa esitetyt väitteet otettiin uusmaalaisten ylioppilaiden Nylands Dragon -lehdessä käsittelyn alaisiksi. Pääasiallinen sisältö omaksuttiin sellaisenaan Freudenthalinkin kirjoituksissa, joita hän toimitti lehteen nimimerkillä "af". Freudenthal käytti jopa samoja lauseita ja sanankäänteitä, ajatuksista puhumattakaan.

        Minun vuodelta 1944 olevasta painoksesta asia löytyy sivulta 67.

        Puntila ei sano Freudenthalin käyttäneen Säveltä tai Sohlmanilta lainattuja ja Freudenthalin teeseiksi nettipalstoilla nimitettyjä lauseita.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Puntila ei sano Freudenthalin käyttäneen Säveltä tai Sohlmanilta lainattuja ja Freudenthalin teeseiksi nettipalstoilla nimitettyjä lauseita.

        "Puntila ei sano Freudenthalin käyttäneen Säveltä tai Sohlmanilta lainattuja ja Freudenthalin teeseiksi nettipalstoilla nimitettyjä lauseita."

        Nyt ei taas tiedä mistä lapiolla kenkä puristaa ja mitä hän ajaa taakaa selvässä asiassa. Onko kysymys jostain tekemästäni pilkkuvirheestä mihin RKP-pelle yrittää takertua.Tarkennan vielä, että "teesien" mukana on Freudenthalin Sohlmanilta omaksumia suomalaisia koskevia rasistisia lausuntoja jopa sanatarkkoina lainauksina. Asia selviää kyllä kun lukee Puntilan kirjan. Onko niin, että lapio ei ole lukenut koko kirjaa (tai edes osittain).


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        "Puntila ei sano Freudenthalin käyttäneen Säveltä tai Sohlmanilta lainattuja ja Freudenthalin teeseiksi nettipalstoilla nimitettyjä lauseita."

        Nyt ei taas tiedä mistä lapiolla kenkä puristaa ja mitä hän ajaa taakaa selvässä asiassa. Onko kysymys jostain tekemästäni pilkkuvirheestä mihin RKP-pelle yrittää takertua.Tarkennan vielä, että "teesien" mukana on Freudenthalin Sohlmanilta omaksumia suomalaisia koskevia rasistisia lausuntoja jopa sanatarkkoina lainauksina. Asia selviää kyllä kun lukee Puntilan kirjan. Onko niin, että lapio ei ole lukenut koko kirjaa (tai edes osittain).

        "Onko kysymys jostain tekemästäni pilkkuvirheestä mihin RKP-pelle yrittää takertua."

        Kysymys on siitä, ettei Puntila sano kyseessä olevan mitkään Freudenthalin teesit. Tappi voisi kertoa, millaisia Freudenthalin 'sanatarkkoja rasistisia lausuntoja' Puntila muka esittää. Mutta sitä tappi ei tee koska hän olisi tehnyt sen jo.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Onko kysymys jostain tekemästäni pilkkuvirheestä mihin RKP-pelle yrittää takertua."

        Kysymys on siitä, ettei Puntila sano kyseessä olevan mitkään Freudenthalin teesit. Tappi voisi kertoa, millaisia Freudenthalin 'sanatarkkoja rasistisia lausuntoja' Puntila muka esittää. Mutta sitä tappi ei tee koska hän olisi tehnyt sen jo.

        Puntila kertoo, että Sohlmanin lentokirjasessa esitetyt väitteet otettiin uusmaalaisten ylioppilaiden Nylands Dragon -lehdessä käsittelyn alaisiksi. Pääasiallinen sisältö omaksuttiin sellaisenaan Freudenthalinkin kirjoituksissa, joita hän toimitti lehteen nimimerkillä "af". Freudenthal käytti jopa samoja lauseita ja sanankäänteitä, ajatuksista puhumattakaan.

        Kysymyksessä on paljolti samat väitteet joita nykyään Freudenthalin teeseiksi nimitetään. Vaikka Puntila ei nimitä sanontoja Freudenthalin teeseiksi, niin kertoo hän Freudenthalin niitä kirjoituksissaan käyttäneen. Puntila kertoo myös, että Freudenthal ei ollut kovin omintakeinen, vaan paremminkin itsepäinen asioiden eteenpäin viejä.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Puntila kertoo, että Sohlmanin lentokirjasessa esitetyt väitteet otettiin uusmaalaisten ylioppilaiden Nylands Dragon -lehdessä käsittelyn alaisiksi. Pääasiallinen sisältö omaksuttiin sellaisenaan Freudenthalinkin kirjoituksissa, joita hän toimitti lehteen nimimerkillä "af". Freudenthal käytti jopa samoja lauseita ja sanankäänteitä, ajatuksista puhumattakaan.

        Kysymyksessä on paljolti samat väitteet joita nykyään Freudenthalin teeseiksi nimitetään. Vaikka Puntila ei nimitä sanontoja Freudenthalin teeseiksi, niin kertoo hän Freudenthalin niitä kirjoituksissaan käyttäneen. Puntila kertoo myös, että Freudenthal ei ollut kovin omintakeinen, vaan paremminkin itsepäinen asioiden eteenpäin viejä.

        "Kysymyksessä on paljolti samat väitteet joita nykyään Freudenthalin teeseiksi nimitetään."

        Paljolti samat? Siis ovatko samat vai ei? Tähän tappikin tietään vastauksen: ei olleet.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Kysymyksessä on paljolti samat väitteet joita nykyään Freudenthalin teeseiksi nimitetään."

        Paljolti samat? Siis ovatko samat vai ei? Tähän tappikin tietään vastauksen: ei olleet.

        Osittain samat väitteet kuin Sohlmanin "lentokirjasessa", mikäli se melko-sana ei tähän istu. Kaivele se Puntilan kirja esiin ja lue!


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Osittain samat väitteet kuin Sohlmanin "lentokirjasessa", mikäli se melko-sana ei tähän istu. Kaivele se Puntilan kirja esiin ja lue!

        "Osittain samat väitteet kuin Sohlmanin "lentokirjasessa""

        Mutta eivät kuitenkaan ne, joita 'Freudenthalin teeseinä' esitellään. Siksi ns. 'Freudenthalin teesejä' on pakko pitää väärennöksinä, joita mm. tappi täällä puolustelee.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Osittain samat väitteet kuin Sohlmanin "lentokirjasessa""

        Mutta eivät kuitenkaan ne, joita 'Freudenthalin teeseinä' esitellään. Siksi ns. 'Freudenthalin teesejä' on pakko pitää väärennöksinä, joita mm. tappi täällä puolustelee.

        Sohlmanin rasistiset väitteet suomalaisista, joita Freudenthal levitteli, ovat osalta sanasta sanaan samoja kuin nykyään Freudenthalin teeseinä tunnetut sanonnat. Asia ei voi jäädä epäselväksi Puntilan kirjan lukeneelle ja ns. teesit tuntevalle henkilölle.

        Asia lieneekin niin, että lapio ei ole uskaltanut kirjaa lukea. Muistammehan miten häneltä rohkeus petti keväisen Talan ja Melinin väittelyn suhteen.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Sohlmanin rasistiset väitteet suomalaisista, joita Freudenthal levitteli, ovat osalta sanasta sanaan samoja kuin nykyään Freudenthalin teeseinä tunnetut sanonnat. Asia ei voi jäädä epäselväksi Puntilan kirjan lukeneelle ja ns. teesit tuntevalle henkilölle.

        Asia lieneekin niin, että lapio ei ole uskaltanut kirjaa lukea. Muistammehan miten häneltä rohkeus petti keväisen Talan ja Melinin väittelyn suhteen.

        "Sohlmanin rasistiset väitteet suomalaisista, joita Freudenthal levitteli, ovat osalta sanasta sanaan samoja kuin nykyään Freudenthalin teeseinä tunnetut sanonnat. Asia ei voi jäädä epäselväksi Puntilan kirjan lukeneelle ja ns. teesit tuntevalle henkilölle."

        Sellaistahan Puntila ei sano, vaan tuo on tapin yritys puolustella muiden netti fennojen humpuukia. Jos tappi on eri mieltä, hän voi varmaankin esittää niitä Freudenthalin kirjoituksia, joissa mainitut 'teesit' esiintyvät. Puntilahan ei sellaista esitä, joten kysymyksessä täytyy olla tapin oman tutkimuksen.

        Mielenkiintoista, miten innokkaasti tappi puolustelee selvää väärennöstä. Sellaista se netti fennon 'rehtiys' ja 'suoraselkäisyys' on.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Sohlmanin rasistiset väitteet suomalaisista, joita Freudenthal levitteli, ovat osalta sanasta sanaan samoja kuin nykyään Freudenthalin teeseinä tunnetut sanonnat. Asia ei voi jäädä epäselväksi Puntilan kirjan lukeneelle ja ns. teesit tuntevalle henkilölle."

        Sellaistahan Puntila ei sano, vaan tuo on tapin yritys puolustella muiden netti fennojen humpuukia. Jos tappi on eri mieltä, hän voi varmaankin esittää niitä Freudenthalin kirjoituksia, joissa mainitut 'teesit' esiintyvät. Puntilahan ei sellaista esitä, joten kysymyksessä täytyy olla tapin oman tutkimuksen.

        Mielenkiintoista, miten innokkaasti tappi puolustelee selvää väärennöstä. Sellaista se netti fennon 'rehtiys' ja 'suoraselkäisyys' on.

        Asiaa ei tarvitse Puntilan kirjasta kaivella, vaan se löytyy ihan lukaisemalla. Freudenthalin kirjoitukset, missä "teesit" esiintyvät löytyvät Puntilan mukaan Nylands Dragon -lehdestä. Voi olla, että svekot ovat kätkeneet tai polttaneet kyseiset numerot.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Asiaa ei tarvitse Puntilan kirjasta kaivella, vaan se löytyy ihan lukaisemalla. Freudenthalin kirjoitukset, missä "teesit" esiintyvät löytyvät Puntilan mukaan Nylands Dragon -lehdestä. Voi olla, että svekot ovat kätkeneet tai polttaneet kyseiset numerot.

        "Ei erityinen tutkimus"

        Ei tietenkään, eihän netti fennot sellaisia tarvitse saati tee, ainahan voi vääntää jonkun edesmenneen tutkijan suuhun mieleisiään sanoja.

        "Asiaa ei tarvitse Puntilan kirjasta kaivella, vaan se löytyy ihan lukaisemalla. Freudenthalin kirjoitukset, missä "teesit" esiintyvät löytyvät Puntilan mukaan Nylands Dragon -lehdestä."

        Nyt tapilta tuli ihan selvä valhe. Ei Puntila sellaista sano.

        "Voi olla, että svekot ovat kätkeneet tai polttaneet kyseiset numerot. "

        Todella uskottavaa :D (Tarkoittaa: erittäin epäuskottavaa kuten netti fennoilun kuuluukin olla.)


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Ei erityinen tutkimus"

        Ei tietenkään, eihän netti fennot sellaisia tarvitse saati tee, ainahan voi vääntää jonkun edesmenneen tutkijan suuhun mieleisiään sanoja.

        "Asiaa ei tarvitse Puntilan kirjasta kaivella, vaan se löytyy ihan lukaisemalla. Freudenthalin kirjoitukset, missä "teesit" esiintyvät löytyvät Puntilan mukaan Nylands Dragon -lehdestä."

        Nyt tapilta tuli ihan selvä valhe. Ei Puntila sellaista sano.

        "Voi olla, että svekot ovat kätkeneet tai polttaneet kyseiset numerot. "

        Todella uskottavaa :D (Tarkoittaa: erittäin epäuskottavaa kuten netti fennoilun kuuluukin olla.)

        Tässä on nyt minun sanani sinun sanaasi vastaan ja ilmeisesti tarvittaisiin kannanottoja muiltakin. Tarkoitan tietenkin kannanottoja kirjan lukeneilta. Ehkä nyt yrität saada minut valehtelijaksi sillä perusteellä, että väitin teesien, ts. kaikkien teesien löytyvän Nylands Dragon -lehden numeroista Freudenthalin kirjoituksista (nimimerkillä "af"). Oikeastaan en väittänyt kaikkien teesien sieltä löytyvän, vaan ainakin osan. Kuten Puntila kirjoittaa, niin Freudenthal ei ollut kovin omintakeinen vaan hän käytti jopa samoja lauseita ja sanankäänteitä kuin innoittajansa, ajatuksista puhumattakaan.

        Lapiolle tyypillisessä juonittelussa muoto voi helposti mennä sisällön yli ja jostain sellaisesta nytkin lienee kysymys. L.A. Puntilan kirjan sisältö lienee hänelle keväisen Tala-Melin -väittelyn ohella kauhistus.


    • 6823

      Onkohan Nils historioitsija Henrikin isä?

      • sölö

        Suomenruotsalaiset ovatkin pahempia kuin natsit aikanaan. Ei se "bättre folk" sanonta ole tuulesta temmattu.


    • vm -38

      Olen syntynyt 1938. En muista kieliriidoista mitään.

      • demananto

        Oletko itse Tala?


    • Onko tilastoja ?

      Onko tilastoja moniko noista alle 300 000 "ruotsinkielisestä" on syyllistynyt munaukseen tai on munauksen lopputuloksena suomalaisen ja ruotsalaisen sekoitus ?
      Voisiko joku tilastonikkari kaivaa luvut esiin ?
      Itse veikkaan, että 85 % ruotsinkielisistä on tehnyt munauksen tai on munauksen tulos eli kaksikielisen perheen lapsi, mutta rekisteröity ruotsinkieliseksi etuoikeuksien takia.
      Muutama oikea ruotsinkielinen on Närpiössä ja Raaseporissa.

      • paavoDER

        isänsäkin joten kyllä näitä munauksen tehneitä on paljon. Munauksen tuloksista tehdään poikkeuksetta suomenruotsalaisia.


      • Pkg
        paavoDER kirjoitti:

        isänsäkin joten kyllä näitä munauksen tehneitä on paljon. Munauksen tuloksista tehdään poikkeuksetta suomenruotsalaisia.

        rannikon väestö on ollut hyvin endogaamista aina toiseen maailmansotaan asti, aivan kuten suomalainen väestö on ollut ja on maaseudulla vieläkin. Avioparit otettiin samasta kylästä.

        Suomenruotsalainen työväenluokka hävisi taas Helsingistä kokonaan muutamassa sukupolvessa "munausten" takia. Munaukset siis johtivat ennen yleensä aina täysin suomenkielisyyteen, eli suomenruotsalaisten assimilaatioon. Se, että kaksikielisten perheiden lapset laitetaan tänään ruotsinkieliseen kouluun on aika uusi, moderni ilmiö.


      • Pkg kirjoitti:

        rannikon väestö on ollut hyvin endogaamista aina toiseen maailmansotaan asti, aivan kuten suomalainen väestö on ollut ja on maaseudulla vieläkin. Avioparit otettiin samasta kylästä.

        Suomenruotsalainen työväenluokka hävisi taas Helsingistä kokonaan muutamassa sukupolvessa "munausten" takia. Munaukset siis johtivat ennen yleensä aina täysin suomenkielisyyteen, eli suomenruotsalaisten assimilaatioon. Se, että kaksikielisten perheiden lapset laitetaan tänään ruotsinkieliseen kouluun on aika uusi, moderni ilmiö.

        Olohuoneemme sohvalla istui tänään Sveriges Radion toimittaja tunnin verran. Kyllä hänellä oli moneen otteeseen haavi auki, kun kerroin Suomen ja Ruotsin kielilainsäädännöistä ja kielipolitiikasta.
        Ruotsinkieliset koulut Suomessa haalivat "seka-avioliittojen" hedelmiä itselleen. Ruotsissa suomenkielisiä kouluja ei ole. Suomessakin ilmiö jää aika lyhytaikaiseksi, kun keinotekoisesta kaksikielisyydestä luovutaan ja ruotsin kieleen perustuvat etuoikeudet loppuvat - as simple as that!

        Parempiosaisilla perheillä - yleensä talollisilla - oli hevosia, joten aviopuoliso haettiin hevosen päivämatkan päästä. Näin vältettiin pahempi sisäsiittoisuus. Toki reppuryssät omalta osaltaan levittivät geenipohjaa. Miten lie noilla pienillä umpiruotsalaisilla alueilla?

        Jännä nähdä, mitä Sveriges Radio kelpuuttaa puolen tunnin nauhoituksesta. Ohjelman alustava ulosajoaika on 15.11. - pysykää kanavalla. Kerron heti, kun saan tarkempaa luvattua tietoa.


      • Tapio.Rautalapio
        heikki_tala kirjoitti:

        Olohuoneemme sohvalla istui tänään Sveriges Radion toimittaja tunnin verran. Kyllä hänellä oli moneen otteeseen haavi auki, kun kerroin Suomen ja Ruotsin kielilainsäädännöistä ja kielipolitiikasta.
        Ruotsinkieliset koulut Suomessa haalivat "seka-avioliittojen" hedelmiä itselleen. Ruotsissa suomenkielisiä kouluja ei ole. Suomessakin ilmiö jää aika lyhytaikaiseksi, kun keinotekoisesta kaksikielisyydestä luovutaan ja ruotsin kieleen perustuvat etuoikeudet loppuvat - as simple as that!

        Parempiosaisilla perheillä - yleensä talollisilla - oli hevosia, joten aviopuoliso haettiin hevosen päivämatkan päästä. Näin vältettiin pahempi sisäsiittoisuus. Toki reppuryssät omalta osaltaan levittivät geenipohjaa. Miten lie noilla pienillä umpiruotsalaisilla alueilla?

        Jännä nähdä, mitä Sveriges Radio kelpuuttaa puolen tunnin nauhoituksesta. Ohjelman alustava ulosajoaika on 15.11. - pysykää kanavalla. Kerron heti, kun saan tarkempaa luvattua tietoa.

        "Kyllä hänellä oli moneen otteeseen haavi auki"

        Varmasti. Tala ilmeisestikin kertoi toimittajalle kaksikielisyyden kustannusten olevan 32 miljardia euroa vuodessa :D

        Kertoiko hän kenties myös säpon agentti Anderssonin soittelevan itselleen? Tai ruotsalaisen päivälehden yllyttävän uusnatseja lähtemään Suomeen?

        No, tottakai! Vai höpötteleekö Tala vain kielipolitiikkapalstan häntyreilleen?


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Kyllä hänellä oli moneen otteeseen haavi auki"

        Varmasti. Tala ilmeisestikin kertoi toimittajalle kaksikielisyyden kustannusten olevan 32 miljardia euroa vuodessa :D

        Kertoiko hän kenties myös säpon agentti Anderssonin soittelevan itselleen? Tai ruotsalaisen päivälehden yllyttävän uusnatseja lähtemään Suomeen?

        No, tottakai! Vai höpötteleekö Tala vain kielipolitiikkapalstan häntyreilleen?

        Heikki antaa ohjelmasta tarkempaa tietoa myöhemmin, joten seuraa palstaa huolella. Tosin et kuulemma ottanut aikaisemminkaan neuvosta vaarin ja katsonut sitä mainiota keväistä Talan ja Melinin väittelyä.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Heikki antaa ohjelmasta tarkempaa tietoa myöhemmin, joten seuraa palstaa huolella. Tosin et kuulemma ottanut aikaisemminkaan neuvosta vaarin ja katsonut sitä mainiota keväistä Talan ja Melinin väittelyä.

        Olen nähnyt Talan televisiossa höpöttelemässä siitä kuinka ruotsalainen päivälehti yllytti uusnatseja lähtemään Suomeen. Kyllä siinä toimittajalla jäi hetkeksi haavi auki. Mutta tällaisestahan tappi ei tietenkään tiedä mitään...


      • eiolereilua

      • Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Olen nähnyt Talan televisiossa höpöttelemässä siitä kuinka ruotsalainen päivälehti yllytti uusnatseja lähtemään Suomeen. Kyllä siinä toimittajalla jäi hetkeksi haavi auki. Mutta tällaisestahan tappi ei tietenkään tiedä mitään...

        Sveriges Radion ohjelmaan suomenruotsalaisten kielellisestä ahdingosta. Kävi kyllä tänään täysin selväksi, kenen asialla Ruotsin radio oli. Valitettavasti en nauhoittanut haastattelua, sillä olisi ollut kiva laittaa alkuperäinen haastattelu ja ulostuleva nettiin.
        Mutta ainahan voi toivoa, että asialla olisi todellinen ammattilainen. Sekin näet on mahdollista. Onneksi muuten tuo Svenska Dagbladetin kolumni (Richard Swartz) on edelleen hyvässä tallessa. Hän tosiaan ihmetteli, etteivät edes Ruotsin uusnatsit olleet reagoineet Suomen eduskunnan päätökseen poistaa "toisen kotimaisen kielen pakollisuus" ylioppilastutkinnosta. Millähän tavalla Ruotsin uusnatsit olisivat muuten voineet asiaan vaikuttaa? ;-)


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Olen nähnyt Talan televisiossa höpöttelemässä siitä kuinka ruotsalainen päivälehti yllytti uusnatseja lähtemään Suomeen. Kyllä siinä toimittajalla jäi hetkeksi haavi auki. Mutta tällaisestahan tappi ei tietenkään tiedä mitään...

        En ainakaan ole nähnyt. Mikäli sinulla on antaa vinkki tai linkki, niin katson kyllä ohjelman. Tässä sinulle linkkiä...

        http://www.youtube.com/watch?v=t_CokDGoACY

        http://www.youtube.com/watch?v=syWXjaW2RY8

        Pitää suhtautua varauksella väitteisiisi ja ottaa huomioon taipumuksesesi asioiden vääristelyyn. Muistettakoon kuitenkin Swartzin kaivanneen asiaan kannanottoa ja maininneen siinä yhteydessä uusnatsit.


      • Tapio.Rautalapio
        heikki_tala kirjoitti:

        Sveriges Radion ohjelmaan suomenruotsalaisten kielellisestä ahdingosta. Kävi kyllä tänään täysin selväksi, kenen asialla Ruotsin radio oli. Valitettavasti en nauhoittanut haastattelua, sillä olisi ollut kiva laittaa alkuperäinen haastattelu ja ulostuleva nettiin.
        Mutta ainahan voi toivoa, että asialla olisi todellinen ammattilainen. Sekin näet on mahdollista. Onneksi muuten tuo Svenska Dagbladetin kolumni (Richard Swartz) on edelleen hyvässä tallessa. Hän tosiaan ihmetteli, etteivät edes Ruotsin uusnatsit olleet reagoineet Suomen eduskunnan päätökseen poistaa "toisen kotimaisen kielen pakollisuus" ylioppilastutkinnosta. Millähän tavalla Ruotsin uusnatsit olisivat muuten voineet asiaan vaikuttaa? ;-)

        "Onneksi muuten tuo Svenska Dagbladetin kolumni (Richard Swartz) on edelleen hyvässä tallessa. Hän tosiaan ihmetteli, etteivät edes Ruotsin uusnatsit olleet reagoineet Suomen eduskunnan päätökseen poistaa "toisen kotimaisen kielen pakollisuus" ylioppilastutkinnosta."

        Ihmetteli tosiaan sitä, ettei ruotsin kielen asema näytä kiinnostavan ketään Ruotsissa. Samassa lauseessa mainittiin myös mm valtiopäiväedustajat ja kulttuurikirjoittelijat eli Swarz oli kerännyt esimerkkejä yhteiskunnan äärilaidoilta sanomaansa korostaakseen. Uusnatsien yllytykseksi sen saattoi tosiaan tulkita vain vääristelynhaluinen mieli. No, Heikillä ei oikein ole propagandaansa aineksia niin niitä täytyy sitten vaikka keksiä.


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        En ainakaan ole nähnyt. Mikäli sinulla on antaa vinkki tai linkki, niin katson kyllä ohjelman. Tässä sinulle linkkiä...

        http://www.youtube.com/watch?v=t_CokDGoACY

        http://www.youtube.com/watch?v=syWXjaW2RY8

        Pitää suhtautua varauksella väitteisiisi ja ottaa huomioon taipumuksesesi asioiden vääristelyyn. Muistettakoon kuitenkin Swartzin kaivanneen asiaan kannanottoa ja maininneen siinä yhteydessä uusnatsit.

        Muistetaan nyt kuitenkin, että se, joka Swarzin kirjoitusta vääristeli oli tapin 'rehtinä' pitämä Heikki Tala.


      • hätähousu

      • Tapio.Rautalapio

      • hätähousu
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Niin?

        Kiitos kysymästä.


      • Tapio.Rautalapio
        hätähousu kirjoitti:

        Kiitos kysymästä.

        No, kukas tapsa se sinä sitten olet, hätähousu?


      • nyt pois pakko
        t.a.p. kirjoitti:

        En ainakaan ole nähnyt. Mikäli sinulla on antaa vinkki tai linkki, niin katson kyllä ohjelman. Tässä sinulle linkkiä...

        http://www.youtube.com/watch?v=t_CokDGoACY

        http://www.youtube.com/watch?v=syWXjaW2RY8

        Pitää suhtautua varauksella väitteisiisi ja ottaa huomioon taipumuksesesi asioiden vääristelyyn. Muistettakoon kuitenkin Swartzin kaivanneen asiaan kannanottoa ja maininneen siinä yhteydessä uusnatsit.

        Kiitokset. Mainio keskustelu Talan ja Melinin välillä

        Tietenkin Tala puhui asiaa.


      • hätähousu
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        No, kukas tapsa se sinä sitten olet, hätähousu?

        Olen asioita ja maailman menoa seuraava paljon maailmaa nähnyt "hätähousu".

        Olen siis kiertänyt muutakin kuin tahkoa.


      • Tapio.Rautalapio
        hätähousu kirjoitti:

        Olen asioita ja maailman menoa seuraava paljon maailmaa nähnyt "hätähousu".

        Olen siis kiertänyt muutakin kuin tahkoa.

        "Olen asioita ja maailman menoa seuraava paljon maailmaa nähnyt "hätähousu".
        Olen siis kiertänyt muutakin kuin tahkoa. "

        Arvelen, että olet pikemminkin vetänyt muutakin uistinta.


      • hätähousu
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        "Olen asioita ja maailman menoa seuraava paljon maailmaa nähnyt "hätähousu".
        Olen siis kiertänyt muutakin kuin tahkoa. "

        Arvelen, että olet pikemminkin vetänyt muutakin uistinta.

        jos se tieto tyydyttää sinua. Suuret kalat ovat intohimoni ja Tapsan mitätöinti tietenkin.


      • t.a.p.
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Muistetaan nyt kuitenkin, että se, joka Swarzin kirjoitusta vääristeli oli tapin 'rehtinä' pitämä Heikki Tala.

        Voi olla, että sinun lisäksi myös Heikki on väännellyt asiaa. Minulla ei tosin ole todisteita muusta kuin sinun tekemästä manipuloinnista.


      • Tapio.Rautalapio
        hätähousu kirjoitti:

        jos se tieto tyydyttää sinua. Suuret kalat ovat intohimoni ja Tapsan mitätöinti tietenkin.

        "On tullut vedettyä "uistintakin" "

        Aivan niin. Arvelinkin, että olet vetänyt muutakin kuin uistinta :D


      • Tapio.Rautalapio
        t.a.p. kirjoitti:

        Voi olla, että sinun lisäksi myös Heikki on väännellyt asiaa. Minulla ei tosin ole todisteita muusta kuin sinun tekemästä manipuloinnista.

        "Voi olla, että sinun lisäksi myös Heikki on väännellyt asiaa. Minulla ei tosin ole todisteita muusta kuin sinun tekemästä manipuloinnista."

        Ja mikä se väittämäsi tekemäni Swarzin kirjoitusta koskeva manipulointi mahtaa olla? Koitapa edes kerran vastata huutoosi, tappi.


    • Näinkö on?
      • morfar

        internet on ihmeellinen!!!!

        Henrik on Carl Fredrik Meinanderin poika

        Han är son till Carl Fredrik Meinander.


        http://sv.wikipedia.org/wiki/Henrik_Meinander


      • voivoi!
        morfar kirjoitti:

        internet on ihmeellinen!!!!

        Henrik on Carl Fredrik Meinanderin poika

        Han är son till Carl Fredrik Meinander.


        http://sv.wikipedia.org/wiki/Henrik_Meinander

        suomenkielisille pakollista venäjää jos pakkoruotsi poistuisi. Suomenruotsalainen on suomenruotsalainen vaikka sen voissa paistaisi, PAKKOA suomenkieliselle on lääkkeenä tupla-annoksena.


      • Gargamelos
        voivoi! kirjoitti:

        suomenkielisille pakollista venäjää jos pakkoruotsi poistuisi. Suomenruotsalainen on suomenruotsalainen vaikka sen voissa paistaisi, PAKKOA suomenkieliselle on lääkkeenä tupla-annoksena.

        Tapsa Rautalapio vaikuttaa kiihkoilijalta..
        Onkohan Tapsalla elämää tietokonekiihkoilun ulkopuolella?

        Lapio, minkä takia muuten kannatat pakkoruotsia?
        Perustele.


      • paavonpoika
        Gargamelos kirjoitti:

        Tapsa Rautalapio vaikuttaa kiihkoilijalta..
        Onkohan Tapsalla elämää tietokonekiihkoilun ulkopuolella?

        Lapio, minkä takia muuten kannatat pakkoruotsia?
        Perustele.

        Tapsa esittää vastakysymyksen kun Tapsalta kysyy jotain.


      • Tapio.Rautalapio
        paavonpoika kirjoitti:

        Tapsa esittää vastakysymyksen kun Tapsalta kysyy jotain.

        Osoitin perustellen väitteesi Ruotsista merkittävänä orjakauppiaana valheeksi, paavo. Osoitin myös, että Ruotsi kielsi orjuuden jo 1300-luvulla, paavo. Kun urputit tietämättömyyttäsi vastaan osoitin sen vielä paremmin. Osoitin myös, ettet osaa kertoa mitkä maat eivät olisi 1500-1800 -luvuilla olleet osallisina orjakauppaan.

        Sinä sen sijaan et osoittanut yhtään väitettäsi todeksi. Ei mikään ihme kun ne olivat keksimiäsi höpötyksiä, paavo.


    • paavopoka

      Tämä joku paavopoka on hävinnyt kuin pieru saharaan. Samaan aikaan kuin Heikki Talakin palstalta. Ja palaa samaan aikaan.

    • paavonpoika

      "Omaa paremmuuttamme perustelimme rotuopein… Suomalaiset olivat jotenkin toisenlaisia."

      • Tapio.Rautalapio

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.


      • paavopoika
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Rodunjalostaja Martti Pihkala valitteli vuonna 1919 toverilleen A. H. Saastamoiselle sitä, miten "ovelat juutalaiset" hallitsivat Venäjää, jonka varsinainen kansa oli vailla älyä. Pihkala pelkäsi juutalaisjohtoisen Neuvosto-Venäjän ekspansiota länteen, jota heikentyneet ja siveellisen rappion murjomat Ranska ja Britannia eivät kykenisi torjumaan. Pihkala asetti toivonsa ensi kädessä Saksaan ja Suomeen sekä niin suureen tuhon uhkaan, joka herättäisi myös lännen pyhään vihaan Venäjää, sen juutalaiskomentoa vastaan.

        Presidentti Risto Ryti totesi keväällä 1943 keskustellessaan Väestöliiton edustajien kanssa, että väestön lisäämisen ohella liiton tulisi kiinnittää huomiota myös sen laadun parantamiseen. Hän piti perusteltuna estää fyysisesti ja psyykkisesti alaarvoisten ihmisten lisääntyminen steriloimalla heidät. Hän esitti myös ”moraalisiin sairauksiin” kohdistuvaa asiantuntijatutkimusta, jolla selvitettäisiin esimerkiksi se, miksi rikollisuus usein on periytyvää laatua.
        ...
        1930-luvulla oli perustettu natsien pääideologi Alfred Rosenbergin alainen Nordische Gesellschaft hoitamaan tiede- ja kulttuurisuhteita pohjoismaihin. Myös suomalaiset osallistuivat säännöllisesti sen järjestämiin kesäpäiviin. Kulttuurin alalla ahkerimmat Saksan-suhteiden vaalijat olivat kirjailijat Maila Talvio ja Weimarissa 1942 perustetun ”Euroopan kirjailijaliiton” varapuheenjohtajaksi valittu V.A. Koskenniemi sekä säveltäjä Yrjö Kilpinen, jotka yhdeydet pysyivät tiiviinä aina sodan loppuun. Tiedeyhteistyön kärjessä oli professoriryhmä, johon kuuluivat SS-vapaehtoistoimikunnan puheenjohtaja Rolf Nevanlinna, Niilo Pesonen, Emil Öhmann, Edwin Linkomies, Yrjö Reenpää ja J.J. Mikkola. Heistä Pesonen oli 1942 Nordische Gesellschaftin kutsumatana esitelmöimässä suomalaisista rotututkimuksista kymmenessä saksalaisessa kaupungissa.
        ...
        19.9.1941 kotijoukkojen esikunta antoi eversti A.E. Martolan allekirjoittaman käskyn sotavankileireillä toteutettavasta rotuerottelusta. Käskyssä määrättiin perustettavaksi erityisleiri, jonne sijoitettaisiin Itä-Karjalasta, Inkeristä, vepsäläisalueelta, Virosta, Tveristä ja Novgorodista kotoisin olevia suomea hyvin tai auttavasti puhuvat vangit. Näihin ei luettu tsheremissejä, mordvalaisia eikä ”muita sellaisia suomensukulaisia, jotka eivät kuulu pohjoismaisiin rotuihin”. Erityisleirin tarkoituksena oli kasvattaa vangeista ”kelvollisia, lähinnä Itä-Karjalan asuttamiseen käytettäviä Suomen kansalaisia”. Muita leirejä varten oli päämajan tiedusteluosaston ehdotuksesta painatettu rotututkimusasiantuntijoiden laatima peräti 89 kansallisuutta sisältävä jaottelukaavake, joka leirien johdon oli täytettävä kerran kuukaudessa.
        ...
        Heimoaatteen ohella rotuoppi tarjosi myös Suomessa kaikupohjaa juutalaisvastaisuudelle. Eniten antisemitismiä löytyi saksalaismielisimmistä IKL:n ja kokoomuksen eduskuntaryhmistä. J.W. Rangellin hallituksen kokoomuslainen sisäministeri Toivo Horelli kieltäytyi käsittelemästä juutalaisten anomuksia päästä Suomen kansalaisiksi. Hän oli myös siunannut pakolaisten Saksan Gestapolle luovuttamisen, joka päättyi vasta marraskuussa 1942, kun sosiaalidemokraatit tekivät asiasta julkisen skandaalin.

        http://www.tv4.se/1.1287777/2009/10/23/sveriges_morka_historia_avslojas_i_ny_dokumentar


      • Tapio.Rautalapio
        paavopoika kirjoitti:

        http://www.tv4.se/1.1287777/2009/10/23/sveriges_morka_historia_avslojas_i_ny_dokumentar

        "Miksi oppikirjat vaikenevat Ruotsin harjoittamasta orjakaupasta?"

        Luultavimmin samasta syystä kuin ne vaikenevat lukemattomista muistakin historian vaatimattomista sivujuonteista: tuntien rajallinen määrä pakottaa keskittymään historiallisen kehityksen kannalta oleellisempiin asioihin.

        Milloin paavopesusieni muuten osoittaa todeksi väitteensä siitä, että Ruotsi orjakaupan johtavia maita? Tai siitä, ettei orjuutta kielletty Ruotsissa 1300-luvulla? Tai milloin paavopaavonpaavo kertoo mitkä maat eivät ole uudella ajalla sekaantuneet orjakauppaan?


    • tunarit

      mukaanlukien omaa paremmuuttamme rotuopein? Suomalaiset kun ovat jotenkin toisenlaisia kuin Turtolan tai Tampereen pojat.


      http://tinyurl.com/yk36nal

      • Tapio.Rautalapio

        Heikki Tala on ainakin perustellut paremmuuttaan ruotsinkielisiin nähden väittämällä heidän olevan toisenlaisia: IHRAa.


      • tunarit
        Tapio.Rautalapio kirjoitti:

        Heikki Tala on ainakin perustellut paremmuuttaan ruotsinkielisiin nähden väittämällä heidän olevan toisenlaisia: IHRAa.

        Enpä itse voisi perustella paremmin pienen väestönosan ominaisuuksia joka on todella osoittanut noita iljettäviä ominaisuuksia joihin Talakin luultavasti viittaa. Tarkoitit varmaankin iljettavää, härskiä, röyhkeätä ja ahnetta, oliko kaikki oikein Tapsa?


      • Tapio.Rautalapio
        tunarit kirjoitti:

        Enpä itse voisi perustella paremmin pienen väestönosan ominaisuuksia joka on todella osoittanut noita iljettäviä ominaisuuksia joihin Talakin luultavasti viittaa. Tarkoitit varmaankin iljettavää, härskiä, röyhkeätä ja ahnetta, oliko kaikki oikein Tapsa?

        Tarkoitatko, että Talan mielestä ruotsinkieliset ovat jotenkin erilaisia kuin suomenkieliset? Itseasiassa huonompia? Ja ilmeisesti itse jaat Talan ajatuksen? Miten ajatusmaailmanne sitten eroaa Meinanderin nuoruusmuisteloista?


    • Mauno Laronlukko

      RKP pitää mädättää sisältäpäin soluttautumistekniikalla. Olen pitkään jo ollut tätä mieltä.
      Missään muualla maailmassa ei onnistu tällainen 5% vähemmistön diktatuuri.
      Yllytänkin kaikkia kynnelle kykeneviä mädätysprosessiin jotta saataisiin puhtaampi ja parempi SUOMI

      • stt:ntietotoimisto

        päivittäin mm. näillä palstoilla. Riittää melko pitkälle kun vaan paljastaa ruotsalaisen median juonet suomenkielisillekin sillä suomenkielinen media yleensäkin vaikenee.


    • uskomatontakin

      Niinhän se Meinander sanoi ja nosti itsensä rodullisesti jalustalle.

      • Tapio.Rautalapio

        "Niinhän se Meinander sanoi ja nosti itsensä rodullisesti jalustalle. "

        Rotudosentti Tala nostaa itsensä jalustalle sanomalla, että ruotsinkieliset ovat pelkkää IHRAa?


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Tärkeä kysymys!

      Haluatko sinä, mies, minut?
      Ikävä
      92
      1673
    2. Asiallinen lähestyminen

      Mitä on asiallinen lähestyminen?? Tietääkö tai tajuaako kukaan, varsinkaan miehet??? Eilen NELJÄNNEN kerran jouduin isk
      Sinkut
      174
      1310
    3. En tiedä..

      Yhtään minkälainen miesmaku sinulla on. itse arvioin sinua moneenkin otteeseen ja joka kerta päädyin samaan lopputulokse
      Ikävä
      105
      1118
    4. Jennika Vikman avoimena - Isosisko Erika Vikman ohjeisti napakasti Tähdet, tähdet -kisaan: "Älä.."

      Jennika ja Erika - niin ovat kuin kaksi marjaa! Ilmeiltään, ääneltään ja eleiltään hyvinkin samanlaiset - toinen on kyll
      Suomalaiset julkkikset
      15
      1097
    5. Mitäs nainen

      Meinaat tehdä viikonloppuna.
      Ikävä
      87
      946
    6. Milloin viimeksi näit ikäväsi kohteen?

      Oliko helppo tunnistaa hänet? Millaisia tunteita tuo näkeminen herätti sinussa?
      Ikävä
      44
      888
    7. Suhde asiaa

      Miksi et halua suhdetta kanssani?
      Ikävä
      68
      881
    8. Kirjoita nainen meistä jotain tänne

      tai minusta, ihan mitä haluat. Niinkin voi kirjoittaa, etteivät muut tunnista, esim. meidän kahdenkeskisistä jutuista. K
      Ikävä
      65
      850
    9. Vedalainen metafysiikka

      Termi ”metafysiikka” kuuluu Aristoteleelle. Metafysiikka tarkoittaa ”fysiikan jälkeen” eli tietoa siitä, mikä on tavalli
      Hindulaisuus
      289
      773
    10. Ai jaa sinä oletkin ahnas

      Ja romanttinen luonne, nyt vasta hiffasin että olet naarastiikeri. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan.
      Ikävä
      107
      758
    Aihe