Ihmisen Poika

Ei tuo ole huono vetoomus. Raamattu kertoo, että he, jotka saavat joltakin opetusta, ovat velvollisia huolehtimaan opettajansa toimeentulosta.
Meller kylläkin näyttäisi huolehtivan seurakunnan rakentamisesta, ei omasta toimeentulostaan. Käsitinkö oikein?

Paavali ei suostunut ottamaan muilta elatustaan vastaan, vaan teki telttoja ansaitakseen sillä toimeentulonsa. Hän keräsi kyllä avustuksia, mutta kertoi keräävänsä ne esim. Jerusalemissa asuville pyhille.
Paavalin itsensä ei tarvinnut maksaa opetuksesta muille kuin vain Jeesukselle. Häntähän ei liha ja veri ollut päässyt opettamaan, vaan ainostaan Jumalan ainoa Poika, Jeesus. Paavali totisesti maksoi tuon armon ja pelastuksen armahtajalleen takaisin julistaen sopivalla ja sopimattomalla ajalla Jumalan Sanaa.


Sitä en kyllä ymmärrä miten jotkut julistajat keräävät itselleen ison omaisuuden julistustyöllään.
Mitä ihmeen iloa heille on isosta omaisuudesta. Paitsi jos he ovat luovuttaneet kaiken Jeesukselle ja näin käyttävät isoa omaisuuttaan Hänen palvelutehtävissään.
Meille kaikille kerääntyy omaisuutta, mutta se on hyvä asia, että vaikka olemme omaisuuden haltioina, niin meidän ei ole pakko omistaa mitään. Näin omaisuus jakaantuu siten, että muutkin seurakunnan jäsenet saavat siitä osansa. Jos jollakin on nälkä, niin hänet ruokitaan, tai jokin muu aineellinen puute, niin häntä autetaan. Sen minkä teemme lähimmäisillemme, sen teemme Jeesukselle.

Luovuttakaa kaikki omaisuus Jeesukselle, sillä näin ette kiinnitä sydäntänne sellaiseen, jonka ruoste voi raiskata ja koit syödä.
Silloin teille ei tule hätää huononakaan päivänä omaisuutenne luovutettuanne, sillä sydän ei ole kiintynyt muuhun kuin Jeesukseen. Ei edes konkurssi, tai sen uhka saa omaisuutensa luovuttanutta ahdistukseen.
Varmasti jopa perheenne hyväksyy tuollaisen omaisuuden luovuttamisen, vaikka eivät vielä olisikaan niin rakastuneita Jeesukseen, kuin omaisuuden luovuttajat ovat.

Lähettiläs kirjoitti:

Ei tuo ole huono vetoomus. Raamattu kertoo, että he, jotka saavat joltakin opetusta, ovat velvollisia huolehtimaan opettajansa toimeentulosta.
Meller kylläkin näyttäisi huolehtivan seurakunnan rakentamisesta, ei omasta toimeentulostaan. Käsitinkö oikein?

Paavali ei suostunut ottamaan muilta elatustaan vastaan, vaan teki telttoja ansaitakseen sillä toimeentulonsa. Hän keräsi kyllä avustuksia, mutta kertoi keräävänsä ne esim. Jerusalemissa asuville pyhille.
Paavalin itsensä ei tarvinnut maksaa opetuksesta muille kuin vain Jeesukselle. Häntähän ei liha ja veri ollut päässyt opettamaan, vaan ainostaan Jumalan ainoa Poika, Jeesus. Paavali totisesti maksoi tuon armon ja pelastuksen armahtajalleen takaisin julistaen sopivalla ja sopimattomalla ajalla Jumalan Sanaa.


Sitä en kyllä ymmärrä miten jotkut julistajat keräävät itselleen ison omaisuuden julistustyöllään.
Mitä ihmeen iloa heille on isosta omaisuudesta. Paitsi jos he ovat luovuttaneet kaiken Jeesukselle ja näin käyttävät isoa omaisuuttaan Hänen palvelutehtävissään.
Meille kaikille kerääntyy omaisuutta, mutta se on hyvä asia, että vaikka olemme omaisuuden haltioina, niin meidän ei ole pakko omistaa mitään. Näin omaisuus jakaantuu siten, että muutkin seurakunnan jäsenet saavat siitä osansa. Jos jollakin on nälkä, niin hänet ruokitaan, tai jokin muu aineellinen puute, niin häntä autetaan. Sen minkä teemme lähimmäisillemme, sen teemme Jeesukselle.

Luovuttakaa kaikki omaisuus Jeesukselle, sillä näin ette kiinnitä sydäntänne sellaiseen, jonka ruoste voi raiskata ja koit syödä.
Silloin teille ei tule hätää huononakaan päivänä omaisuutenne luovutettuanne, sillä sydän ei ole kiintynyt muuhun kuin Jeesukseen. Ei edes konkurssi, tai sen uhka saa omaisuutensa luovuttanutta ahdistukseen.
Varmasti jopa perheenne hyväksyy tuollaisen omaisuuden luovuttamisen, vaikka eivät vielä olisikaan niin rakastuneita Jeesukseen, kuin omaisuuden luovuttajat ovat.

Lue lisää

Plääplääplää..saatana puhuu. Kuuntele.

Aivan, jooo...todella mielenkiintoista. Arvaa vaan jaksoinko lukea tylsät sepustuksesi?

Et sinä mitään evankeliumia nyt julistanut-sinä kirjoitit mielipidekirjoituksen siitä että jumala oli ihminen, ja pelkäsi isän hyljänneen hänet ja minä kirjoitin oman mielipiteen joka on että jeesus ei siis sinun mielestä ole kaikkitietävä?

onvaiei kirjoitti:

Et sinä mitään evankeliumia nyt julistanut-sinä kirjoitit mielipidekirjoituksen siitä että jumala oli ihminen, ja pelkäsi isän hyljänneen hänet ja minä kirjoitin oman mielipiteen joka on että jeesus ei siis sinun mielestä ole kaikkitietävä?

Lue lisää

Miksi sinä luulet että kaikki mitä kirjoitetaan liittyy jollakin tavalla henkilökohtaisesti sinuun.
Sanoit ketjuusi vastanneita eiuskovia ihmisiä saastuneiksi.

Sinä itse aiheutat sen vihan jonka kohteeksi vähän väliä joudut.

Minä sain toisessa ketjussa varoituksen sinusta. Sanottiin että on viisainta suhtautua sanomisiisi ihmisen sanomisina. Ei Jumalan, ja siitä aion pitää kiinni.

Erehtyväinen ihminen sinä vain olet.

Toivon että se ns."jumalasi" kutsuu sinut nopeasti toisiin tehtäviin, pois tältä palstalta jossa aiheutat vain sekaannusta, "lähettiläs"....

Tämä on keskustelupalsta etkä sinä keskustele, vaan julistat. Olet ihan väärässä paikassa.

kuulepas lkjhgfds
25.3.2016 19:59

Oletko miettinyt???

Kyllähän monen inhimillisyysharteitten mukaan nähdään "lahkoutumisissa" kamala mörkö, mutta entäpä jos tämä Jumalan Henki liikkuu ja puhaltaa missä tahtoo ja miten tahtoo.
Voit kuunnella sen huminoita, mutta ET tiedä, mistä se tulee ja mihin se menee.... Siis Jumalan työ on Hengen työtä ja missä Henki kirkastaa sydämelle Kristuksen sijaisenaan, rakentuu tämä Hengellinen huone.

Sulla on tähtäimessä katsella vain ulkonaista ja mitata sen mukaan, mutta Herra tuntee sydämen. Eikös niin?? Siitähän tuomitaan, ei kirkon nimen tai seinien mukaan, onko niissä tai ei ole.

Eikös sinulla ole vaara, että mitatessasi mittaatkin väärin?

Vapautettujen tie.
1. Johanneksen kirje 3

1 Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä.
2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
3 Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
4 Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
5 Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
6 Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
7 Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas.
8 Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10 Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.

RISTIN UHRI ON VAPAHTAJA.
Monenlaista Raamatun selitystä on maailmassa. Monet noista selityksistä johtavat ihmisen harhapoluille, joilta on usein vaikea löytää kaidalle tielle. Johanneksen kirjeiden kirjoittajaakin toiset ovat väittäneet toiseksi Johannekseksi. Eivät usko hänen olevan sama Johannes, joka sai päänsä painaa Jeesuksen rintaa vasten. Sama Johannes, joka sai omin korvin kuulla Jeesusta ja sai omin silmin Hänet, ELÄMÄN SANAN, nähdä ja sai Häntä kosketella käsin.
Johannes kertoo, että joka väittää eläneensä ilman syntiä on valehtelija. On paljon ihmisiä, jotka kertovat eläneensä siveää elämää, sellaista, jossa ei syntiä ole tehty. Nuo eivät käsitä, että yksi paha ajatuskin on syntiä, koska synti alkaa ajatuksista. Omat ajatukset johtavat ihmisen tekosynteihin, esim. katkeruuteen, kateuteen ja muuhun sellaiseen, joka ei ole Jumalasta, vaan vastustajasta. Eivät käsitä sitä, että ensin ihminen on ensimmäisen Aadamin perimässä elävä, eli syntinen. Vain viimeisellä Aadamilla/Jeesuksella on valta vapauttaa synnin- ja kuolemanlaista, tehdä tyjäksi per-keleen teot.
Johannes opettaa, että vain pysymällä Jeesuksessa ihminen voittaa synnin, sillä Jeesus on voittanut alentumisensa kautta. Jeesuksessa pysyminen on Hänen opetuksissaan pysymistä sillä voimalla, jonka Jumala kutsumilleen antaa. Vain Jeesuksessa pysyvä saa parannuksen tien kulkemisen kautta (Jeesuksen tunteminen) jättää syntinsä siihen ristin Uhriin, joka on jokaisen ihmisen ahtaan portin vierellä. Monen ahdistuksen kautta tie käy Jumalan valtakuntaan. Ihmiset ahdistuvat moninaisista asioista ja uskontielle lähteneet ahdistuvat kerta toisensa jälkeen omista tekosynneistä. Tuo ahdistus saa heidät kerta toisensa jälkeen tunnustamaan ristin Herralle/puolestamme Uhriksi tulleelle syntinsä ja näin kasvamaan vapauteen/naulaamalla synnin Jeesuksen lihaan. Vapaaksi he tulevat sinä päivänä, kun synti on jätetty esirippuun, eli parannus tehty palaamatta uudelleen synnin tekemiseen. Esirippu (Uhriksi puolestamme tulleen liha) aukeaa ylhäältä alas asti ja päästä parannuksen tehneen vapautettujen tielle. Vapautettujen tie on niin ihana, että siellä ei ole petoja uhkana, ei vastustajaa kiusaamassa ja vetämässä syntiin. Sille tielle pääsee jokainen parannuksen tehnyt, pääsee todelliseen vapauteen.
Johannes opettaa parannuksen tien kulkijoita ja heitä, jotka ovat päässeet vapahdettujen tielle.

Jesaja sai profetoida, eli edeltä nähdä ihanan tien. Tälle Tielle Jumala siirtä Poikansa kautta pelastuneet. Riemu ja ilo saavuttavat ihanan tien kulkijan. Murhe ja huokaus pakenee. Jokaisella meillä on murheita ja huokauksiakin, mutta ne väistyvät aina. Päämme päällä on pysyvä ILO.
Jesaja 35
1 Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.
2 Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.
3 Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.
4 Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."
5 Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.
6 Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.
7 Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
8 Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan.
9 Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
10 Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.

Lähettiläs kirjoitti:

Jesaja sai profetoida, eli edeltä nähdä ihanan tien. Tälle Tielle Jumala siirtä Poikansa kautta pelastuneet. Riemu ja ilo saavuttavat ihanan tien kulkijan. Murhe ja huokaus pakenee. Jokaisella meillä on murheita ja huokauksiakin, mutta ne väistyvät aina. Päämme päällä on pysyvä ILO.
Jesaja 35
1 Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.
2 Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.
3 Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.
4 Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."
5 Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.
6 Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.
7 Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
8 Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan.
9 Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
10 Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.

Lue lisää

Eli sinä opetat vieläkin sitä täydellisyysoppia? Että sinä olet vapaa ja synti ei sinua kiusaa?

Lähettiläs kirjoitti:

RISTIN UHRI ON VAPAHTAJA.
Monenlaista Raamatun selitystä on maailmassa. Monet noista selityksistä johtavat ihmisen harhapoluille, joilta on usein vaikea löytää kaidalle tielle. Johanneksen kirjeiden kirjoittajaakin toiset ovat väittäneet toiseksi Johannekseksi. Eivät usko hänen olevan sama Johannes, joka sai päänsä painaa Jeesuksen rintaa vasten. Sama Johannes, joka sai omin korvin kuulla Jeesusta ja sai omin silmin Hänet, ELÄMÄN SANAN, nähdä ja sai Häntä kosketella käsin.
Johannes kertoo, että joka väittää eläneensä ilman syntiä on valehtelija. On paljon ihmisiä, jotka kertovat eläneensä siveää elämää, sellaista, jossa ei syntiä ole tehty. Nuo eivät käsitä, että yksi paha ajatuskin on syntiä, koska synti alkaa ajatuksista. Omat ajatukset johtavat ihmisen tekosynteihin, esim. katkeruuteen, kateuteen ja muuhun sellaiseen, joka ei ole Jumalasta, vaan vastustajasta. Eivät käsitä sitä, että ensin ihminen on ensimmäisen Aadamin perimässä elävä, eli syntinen. Vain viimeisellä Aadamilla/Jeesuksella on valta vapauttaa synnin- ja kuolemanlaista, tehdä tyjäksi per-keleen teot.
Johannes opettaa, että vain pysymällä Jeesuksessa ihminen voittaa synnin, sillä Jeesus on voittanut alentumisensa kautta. Jeesuksessa pysyminen on Hänen opetuksissaan pysymistä sillä voimalla, jonka Jumala kutsumilleen antaa. Vain Jeesuksessa pysyvä saa parannuksen tien kulkemisen kautta (Jeesuksen tunteminen) jättää syntinsä siihen ristin Uhriin, joka on jokaisen ihmisen ahtaan portin vierellä. Monen ahdistuksen kautta tie käy Jumalan valtakuntaan. Ihmiset ahdistuvat moninaisista asioista ja uskontielle lähteneet ahdistuvat kerta toisensa jälkeen omista tekosynneistä. Tuo ahdistus saa heidät kerta toisensa jälkeen tunnustamaan ristin Herralle/puolestamme Uhriksi tulleelle syntinsä ja näin kasvamaan vapauteen/naulaamalla synnin Jeesuksen lihaan. Vapaaksi he tulevat sinä päivänä, kun synti on jätetty esirippuun, eli parannus tehty palaamatta uudelleen synnin tekemiseen. Esirippu (Uhriksi puolestamme tulleen liha) aukeaa ylhäältä alas asti ja päästä parannuksen tehneen vapautettujen tielle. Vapautettujen tie on niin ihana, että siellä ei ole petoja uhkana, ei vastustajaa kiusaamassa ja vetämässä syntiin. Sille tielle pääsee jokainen parannuksen tehnyt, pääsee todelliseen vapauteen.
Johannes opettaa parannuksen tien kulkijoita ja heitä, jotka ovat päässeet vapahdettujen tielle.

Lue lisää

Lähettiläs: >>ja näin kasvamaan vapauteen/naulaamalla synnin Jeesuksen lihaan. Vapaaksi he tulevat sinä päivänä, kun synti on jätetty esirippuun, eli parannus tehty palaamatta uudelleen synnin tekemiseen.<<

Näytäppä lähettiläs tuo naulaamisjuttu Raamatusta. Mikä luku, mikä jae?

Toinen kysymys: naulasitko myös Jumalan turhan armon Jeesuksen lihaan?

Kysymykset perustuvat Lähettiläs-julistukseesi ja ovat siten oikeutettuja.

Todistaja kirjoitti:

Lähettiläs: >>ja näin kasvamaan vapauteen/naulaamalla synnin Jeesuksen lihaan. Vapaaksi he tulevat sinä päivänä, kun synti on jätetty esirippuun, eli parannus tehty palaamatta uudelleen synnin tekemiseen.<<

Näytäppä lähettiläs tuo naulaamisjuttu Raamatusta. Mikä luku, mikä jae?

Toinen kysymys: naulasitko myös Jumalan turhan armon Jeesuksen lihaan?

Kysymykset perustuvat Lähettiläs-julistukseesi ja ovat siten oikeutettuja.

Lue lisää

Sinun tulisi käsittää se, että minä en ole uskon antaja, enkä alulle panija. En kykene auttamaan sinua uskon asioissa, enkä siinä opissa, jonka Raamattu meille antaa. Ilman Jumalan armoa ei kukaan pääse lain alta vapauteen. Olisiko sinulla joku sellainen ystävä, jonka kanssa voisitte rukoilla ja yhdessä tutkia Raamattua?
Vaikka minä sinulle mitä kertoisin, niin et uskoisi. Pääasia olisikin se, että rukoillen kulkien ja ystävän kanssa yhdessä kasvaen tutkisitte Jumalan Sanaa lähtien evankeliumeista. Ilman Jumalan armoa ei kukaan pelastu. Ilman Jumalan lähettämää Sanaa ei kukaan ymmärrä pelastuksesta niin kuin ymmärtää tulee.
Roomalaiskirje 6
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Galatalaiskirje 5
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Heprealaiskirje 10
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

Lähettiläs kirjoitti:

Sinun tulisi käsittää se, että minä en ole uskon antaja, enkä alulle panija. En kykene auttamaan sinua uskon asioissa, enkä siinä opissa, jonka Raamattu meille antaa. Ilman Jumalan armoa ei kukaan pääse lain alta vapauteen. Olisiko sinulla joku sellainen ystävä, jonka kanssa voisitte rukoilla ja yhdessä tutkia Raamattua?
Vaikka minä sinulle mitä kertoisin, niin et uskoisi. Pääasia olisikin se, että rukoillen kulkien ja ystävän kanssa yhdessä kasvaen tutkisitte Jumalan Sanaa lähtien evankeliumeista. Ilman Jumalan armoa ei kukaan pelastu. Ilman Jumalan lähettämää Sanaa ei kukaan ymmärrä pelastuksesta niin kuin ymmärtää tulee.
Roomalaiskirje 6
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Galatalaiskirje 5
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Heprealaiskirje 10
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

Lue lisää

Uskon ystäviä tulee olla jokaisella. Jumalan on järjestyksen Jumala, eikä Hän opeta seurakunnan ulkopuolella yksinäisiä ihmisiä. Miksi niin? Koska yksinäiset ihmiset ovat niitä, jotka eivät koskaan tule hyväksymään veljiä, vaan haluavat aina olla itse kaiken pää. He eivät hyväksy Jeesustakaan seurakunnan Pääksi, koska eivät hyväksy seurakuntaa ja näin ollen eivät hyväksy uskon veljiä ja sisaria. Ilman yhteyttä toisiin uskovaisiin ihminen ei kokoonnut sinne, mihin Jeesus tulee opettamaan ollen heidän keskellään.
Matteus 18
20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."

Lähettiläs kirjoitti:

Sinun tulisi käsittää se, että minä en ole uskon antaja, enkä alulle panija. En kykene auttamaan sinua uskon asioissa, enkä siinä opissa, jonka Raamattu meille antaa. Ilman Jumalan armoa ei kukaan pääse lain alta vapauteen. Olisiko sinulla joku sellainen ystävä, jonka kanssa voisitte rukoilla ja yhdessä tutkia Raamattua?
Vaikka minä sinulle mitä kertoisin, niin et uskoisi. Pääasia olisikin se, että rukoillen kulkien ja ystävän kanssa yhdessä kasvaen tutkisitte Jumalan Sanaa lähtien evankeliumeista. Ilman Jumalan armoa ei kukaan pelastu. Ilman Jumalan lähettämää Sanaa ei kukaan ymmärrä pelastuksesta niin kuin ymmärtää tulee.
Roomalaiskirje 6
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Galatalaiskirje 5
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Heprealaiskirje 10
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

Lue lisää

Aika röyhkeän vastauksen annoit. Vastauksesi osoittaakin varsin selkeästi, minkä opin ja suunnan miehiä olet. Sinun oppisi on - ylimielisen purkauksesi jälkeen se sanottakoon näin suoraan - saatanallisen julkeata harhaa. ;(
Olet sekoittanut harhaoppiisi huomattavan määrän Raamattuun perustuvaa oikeaa Jumalan sanaa. Mutta kuten kaikki vähänkin asiaansa opiskelleet harhaopettajat niin sinäkin punot puhtaan sanan sekaan myrkyllistä seittiä.

On hirvittävän huono heitto sinulta, että minä olisin vailla jotain sinun lusteviljastasi. Kasvakoon se sinussa; en ole tuomarisi. Mutta todistaja olen sen puhtaan opin puolesta, jonka olen Herralta saanut omaan sydämeeni.

Raamatun jakeet, joilla kaiketi yritit perustella syntien naulaamista ja armon vaikutuksista vapaaksi pääsyäsi, ovat kaikkea muuta sinun oppisi puolella.

Lähettiläs kirjoitti:

Uskon ystäviä tulee olla jokaisella. Jumalan on järjestyksen Jumala, eikä Hän opeta seurakunnan ulkopuolella yksinäisiä ihmisiä. Miksi niin? Koska yksinäiset ihmiset ovat niitä, jotka eivät koskaan tule hyväksymään veljiä, vaan haluavat aina olla itse kaiken pää. He eivät hyväksy Jeesustakaan seurakunnan Pääksi, koska eivät hyväksy seurakuntaa ja näin ollen eivät hyväksy uskon veljiä ja sisaria. Ilman yhteyttä toisiin uskovaisiin ihminen ei kokoonnut sinne, mihin Jeesus tulee opettamaan ollen heidän keskellään.
Matteus 18
20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."

Lue lisää

En minä ole koskaan kuvitellutkaan että sinä olisit uskon alkaja. Sä olet narsisti. Se on vakava persoonallishäiriö.

Todistaja kirjoitti:

Aika röyhkeän vastauksen annoit. Vastauksesi osoittaakin varsin selkeästi, minkä opin ja suunnan miehiä olet. Sinun oppisi on - ylimielisen purkauksesi jälkeen se sanottakoon näin suoraan - saatanallisen julkeata harhaa. ;(
Olet sekoittanut harhaoppiisi huomattavan määrän Raamattuun perustuvaa oikeaa Jumalan sanaa. Mutta kuten kaikki vähänkin asiaansa opiskelleet harhaopettajat niin sinäkin punot puhtaan sanan sekaan myrkyllistä seittiä.

On hirvittävän huono heitto sinulta, että minä olisin vailla jotain sinun lusteviljastasi. Kasvakoon se sinussa; en ole tuomarisi. Mutta todistaja olen sen puhtaan opin puolesta, jonka olen Herralta saanut omaan sydämeeni.

Raamatun jakeet, joilla kaiketi yritit perustella syntien naulaamista ja armon vaikutuksista vapaaksi pääsyäsi, ovat kaikkea muuta sinun oppisi puolella.

Lue lisää

Tuota tiesin odottaa, joten varmasti ymmärrätte, että en juuri osallistu teidän ketjuihinne. Jeesusta syytettiin, vaikka Hän oli viaton ja jokaista Jeesuksen lähettämää syytetään samoin.
Edelleenkin kehoitan ihmisiä, jotka luulevat saavansa yksinäisinä susina seurakunnan ulkopuloleta Jumalan oppia, menemään äkkiä seurakuntaan, jossa saarnataan Jumalan Sanaa ja alistumaan sen seurakunna sääntöihin mihin menee. Seurakunta, jossa puhutaan Jumalan Sanaa tulee kasvatuspaikaksi.
Laki on niitä vastaan, jotka eivät rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseään. On valtavaa armoa se, että Jeesus tulee johdattamaan omansa lain alta vapauteen. Sitä kannattaa tavoitella, sillä se on totta. Kolkuttavalle avataan.

Lähettiläs kirjoitti:

Tuota tiesin odottaa, joten varmasti ymmärrätte, että en juuri osallistu teidän ketjuihinne. Jeesusta syytettiin, vaikka Hän oli viaton ja jokaista Jeesuksen lähettämää syytetään samoin.
Edelleenkin kehoitan ihmisiä, jotka luulevat saavansa yksinäisinä susina seurakunnan ulkopuloleta Jumalan oppia, menemään äkkiä seurakuntaan, jossa saarnataan Jumalan Sanaa ja alistumaan sen seurakunna sääntöihin mihin menee. Seurakunta, jossa puhutaan Jumalan Sanaa tulee kasvatuspaikaksi.
Laki on niitä vastaan, jotka eivät rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseään. On valtavaa armoa se, että Jeesus tulee johdattamaan omansa lain alta vapauteen. Sitä kannattaa tavoitella, sillä se on totta. Kolkuttavalle avataan.

Lue lisää

Vertaatko sinä kakkapää itseäsi synnittömään Jeesukseen? Olet todella, todella ylimielinen kuten todistaja sanoi!!!!!!!!!!!!

Ja mikä sinä olet saarnaamaan esm.rakkauden kaksoiskäskystä sillä sinä olet viimeinen joka sitä noudattaa: et noudata ollenkaan.

Omatekoista jumalaasi kyllä palvot koska luulet siitä saatavan jotain hyötyä sinulle..mutta sitäkään et rakasta.

Sinä nyt et narsisti tiedä rakkaudesta mitään.

Ei koske tuo raamatunpaikka sinua, saatanan lähettiläs.

Joko se herrasi vihdoin sinut kutsuisi muihin tehtäviin????? Odotan...

Et sinä kauaa jaksa, niin eiköhän ala taas ääni päässä soimaan...

Miten sinä noin voit haukkua lähettilästä. Saisitte hävetä, ja pyytää anteeksi. Ei ketään saa haukkua. Koska lähettiläs opettaa kärsivällisesti meitä. MINUN MIELESTÄNI AIVAN OIKEIN. Tuntuu aivan kuin ette lue, mitä lähettiläs kirjoittaa, pitää heti saada vain olla toista mieltä. Enemmän lähimmäisen rakkautta. Jeesus käskee RAKASTAA lähimmäistä, niin kuin itseäsi. Pitää ensin hyväksyä itsensä sellaisena kuin on. Se varmaan monesti on vaikeaa. Siksipä on varmaan vaikeaa rakastaa lähimmäistä. Minun on ainakin pitänyt rukoilla Jumalaa. Että Herra antaisi minulle Rakkautta lähimmäisiä kohtaan. Ja hyväksyä itseni sellaisena, millaiseksi Jumala on minut luonut.

Simelius, tuon muutaman kohdan Raamatusta asian selventämiseksi.
Jeesus tuli ylhäältä, riisutui valtaoikeuksistaan tullen kaltaiseksemme, teki ihmeet ja tunnusteot Jumalan vallalla ja voimalla, eli Isä siunasi Pojan teot.
Kuoleman ja ylösnousemisen jälkeen Jeesus ilmestyy opetuslapsilleen kertoen saaneensa kaiken vallan taivaassa ja maanpäällä. Hän voitti kuuliaisuuden kautta Isäänsä, eli Lähettäjäänsä, kuoleman vallan ja näin sai takaisin vallan valtikan, eikä sitä kukaan Häneltä voi koskaan pois ottaa. Tullessaan tänne Hän tuli valmistettuun ruumiisen ja Hän oli alusta asti täynnä Pyhää Henkeä ja Jumalan Sanaa. Hän alentui ihmisen osaan, eli tuli kaltaiseksemme.
Johannes 3
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
29 Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi.
30 Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
32 Ja mitä hän on nähnyt ja kuullut, sitä hän todistaa; ja hänen todistustansa ei kukaan ota vastaan.
33 Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen.
34 Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla.
35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Heprealaiskirje 2
14 Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,
15 ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.
16 Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.
17 Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.
18 Sillä sentähden, että hän itse on kärsinyt ja ollut kiusattu, voi hän kiusattuja auttaa.

Matteus 28
16 Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä.
17 Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät.
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Lähettiläs kirjoitti:

Simelius, tuon muutaman kohdan Raamatusta asian selventämiseksi.
Jeesus tuli ylhäältä, riisutui valtaoikeuksistaan tullen kaltaiseksemme, teki ihmeet ja tunnusteot Jumalan vallalla ja voimalla, eli Isä siunasi Pojan teot.
Kuoleman ja ylösnousemisen jälkeen Jeesus ilmestyy opetuslapsilleen kertoen saaneensa kaiken vallan taivaassa ja maanpäällä. Hän voitti kuuliaisuuden kautta Isäänsä, eli Lähettäjäänsä, kuoleman vallan ja näin sai takaisin vallan valtikan, eikä sitä kukaan Häneltä voi koskaan pois ottaa. Tullessaan tänne Hän tuli valmistettuun ruumiisen ja Hän oli alusta asti täynnä Pyhää Henkeä ja Jumalan Sanaa. Hän alentui ihmisen osaan, eli tuli kaltaiseksemme.
Johannes 3
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
29 Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi.
30 Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
32 Ja mitä hän on nähnyt ja kuullut, sitä hän todistaa; ja hänen todistustansa ei kukaan ota vastaan.
33 Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen.
34 Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla.
35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Heprealaiskirje 2
14 Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,
15 ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.
16 Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.
17 Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.
18 Sillä sentähden, että hän itse on kärsinyt ja ollut kiusattu, voi hän kiusattuja auttaa.

Matteus 28
16 Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä.
17 Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät.
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Lue lisää

Jumala valmisti Jeesukselle ruumiin, joka oli kaltaisemme. Tuossa ruumiissa Jeesus kehittyi ja viisastui ja oli täynnä Pyhää Henkeä. Jo lapsena Jeesus halusi olla siellä, mikä Hänen Isänsä oli ja siksi Hän esim. pyhiinvaellusmatkalla katosi seurueesta. Hän oli mennut sinne, missä uskosta puhuttiin ja vaikka oli vasta 12 vuotias Hän keskusteli niin viisaasti, että muut ihmettelivät sitä viisautta. Hänen vanhempinaan täällä olleet ihmiset eivät pitäneet tuosta poikansa katoamistempusta ja Jeesus olikin sen jälkeen alamainen vanhemmilleen.
Jeesus oli ihminen (33 vuotta), kaikessa kiusattu. Hän kävi kiusausten tien niin syvältä, että voi syvimmässä rotkossa olevaakin auttaa.
Hän siis oli ihminen silloinkin, kun Hänet meidän tähtemme naulattiin ristille. Hän kulki läpi pimeyden ja syvien kuilujen, mutta nousi kolmantena päivänä Jumalan Poikana, kaiken vallan saaneena ja on siitä lähtien ollut Kaikkein Pyhimmässä Ylipappinamme. Hän siis tuli Jumalan luota ja palasi Jumalan luo ja on yhtä Isän ja Pyhän Hengen kanssa.

Lähettiläs kirjoitti:

Jumala valmisti Jeesukselle ruumiin, joka oli kaltaisemme. Tuossa ruumiissa Jeesus kehittyi ja viisastui ja oli täynnä Pyhää Henkeä. Jo lapsena Jeesus halusi olla siellä, mikä Hänen Isänsä oli ja siksi Hän esim. pyhiinvaellusmatkalla katosi seurueesta. Hän oli mennut sinne, missä uskosta puhuttiin ja vaikka oli vasta 12 vuotias Hän keskusteli niin viisaasti, että muut ihmettelivät sitä viisautta. Hänen vanhempinaan täällä olleet ihmiset eivät pitäneet tuosta poikansa katoamistempusta ja Jeesus olikin sen jälkeen alamainen vanhemmilleen.
Jeesus oli ihminen (33 vuotta), kaikessa kiusattu. Hän kävi kiusausten tien niin syvältä, että voi syvimmässä rotkossa olevaakin auttaa.
Hän siis oli ihminen silloinkin, kun Hänet meidän tähtemme naulattiin ristille. Hän kulki läpi pimeyden ja syvien kuilujen, mutta nousi kolmantena päivänä Jumalan Poikana, kaiken vallan saaneena ja on siitä lähtien ollut Kaikkein Pyhimmässä Ylipappinamme. Hän siis tuli Jumalan luota ja palasi Jumalan luo ja on yhtä Isän ja Pyhän Hengen kanssa.

Lue lisää

Mutta eihän Jumala ole kiusattavissa.

Simelius kirjoitti:

Mutta eihän Jumala ole kiusattavissa.

Mihin meni sitten Jeesuksen ihmisluonto tai ihminen-Jeesus kun Hän astui taivaaseen? Jossainhan ihmisluonnonkin paikka on. Vai onko Jeesus taivaassakin Jumala sekä ihminen? Milloin Jeesus-Jumala alistetaan Isä- jumalan valtaan. Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.

Simelius kirjoitti:

Mihin meni sitten Jeesuksen ihmisluonto tai ihminen-Jeesus kun Hän astui taivaaseen? Jossainhan ihmisluonnonkin paikka on. Vai onko Jeesus taivaassakin Jumala sekä ihminen? Milloin Jeesus-Jumala alistetaan Isä- jumalan valtaan. Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.

Lue lisää

Tarkoitan tavallista ihmistä enkä Ihminen-Jeesusta. Hänhän on Raamatun mukaan ainakin ihminen.

Simelius kirjoitti:

Mutta eihän Jumala ole kiusattavissa.

Jumala ei todellakaan ole kenenkään kiusattavissa. Sen huomaa jo siitä, että kun meitä Jeesuksen kautta armahdettuja, eli uudestisyntyneitä kiusataan, niin ei se meihin satu ollenkaan. Tuo ei johdu meistä, vaan siitä, että saamme olla Jeesuksessa, joka on nyt Jumalan Poika/Sana, yhtä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, eikä enää kenenkään kiusattavissa. Hänen voimassaan me olemme vapaita kiusauksista ja kiusaajilta.
Niin suuri on armo, että Jumala lähetti ainoan Poikansa, eli sisimmässään olevan Sanansa tänne pukien Hänet ihmismuotoon, eli valmistaen Hänelle ruumiin. Tuossa ruumiissa Jeesus eli ihmisen Pojan päivät täällä ja silloin Hän joutui kiusatuksi, mutta Hän oli kuuliainen hamaan ristin kuolemaan asti Lähettäjälleen se takasi VOITON.
Jeesus tuli meille esikuvaksi. Jos mekin olemme kuuliaisia sille Sanalle, jonka Jeesus jätti tänne taivaaseen paluunsa jälkeen apostolien perustukselle (seurakuntayhteys välttämätön), niin me totisesti perimme voiton. Jeesus lähetti lupauksensa mukaan Pyhän Hengen kirkastamaan puhumansa opetuksen ja siksi Pyhä Henki on välttämätön meidän kasvaa Kristukseen ja vapauteen. Pyhä Henki on se valtavan ihana persoona, joka puhuu meille ja meidän kauttamme. Hän nuhteleekin muistuttaen mitä Jeesus mistäkin asiasta meille opetti.
Pyhä Henki on tulivirta, joka on elävän Jumalan osuus. Jumalan Sana ja Pyhä Henki kuuluvat yhteen. Raamattu ja muut Pyhät Kirjoitukset eivät aukea ihmisviisaudella, vaan ainoastaan Pyhän Hengen kirkastuksessa. Ihmisviisaus tulee Raamatun tutkijoille jopa tyhmyydeksi. Siksi jokaisen uskovaisen pitää saada osallisuus Pyhään Henkeen, joka tulee ensin ihmisen päälle Opettajaksi ja myöhemmin sisälle Pyhän Hengen kasteen saaneille. Pyhän Hengen kasteen saavat Sanan ja Pyhän Hengen lahjan kasvattamat, eli Jumalan synnyttämät uudet lapset.

Simelius kirjoitti:

Mihin meni sitten Jeesuksen ihmisluonto tai ihminen-Jeesus kun Hän astui taivaaseen? Jossainhan ihmisluonnonkin paikka on. Vai onko Jeesus taivaassakin Jumala sekä ihminen? Milloin Jeesus-Jumala alistetaan Isä- jumalan valtaan. Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.

Lue lisää

>>> Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.<<<

Näitä kysymyksiä on jokaisella uskovalla. Kukaan ei tyhjentävästi ymmärrä Näitä asioita. Ymmärrystä on sen verran kuin Jumala itse on itseään ilmoittanut uskovalle. Ilman Jumalan ilmoitusta uskovakaan ei tietäisi Hänestä mitään.

Mutta kun näitä asioita pohtii Sanan äärellä, Jumala voi alkaa ilmoittamaan itseään. silloin voidaan oppia Hänestä. Minulla on sellainen käsitys että Jeesus ja Isä on yksi Jumala, Pyhä Henki ja Sana, ilmoitettu ihmisen lihassa ihmisenä.

Tällä yhdellä Jumalalla on ihmisruumis taivaassa. Se on sama ruumis jossa Hän sovitti ihmiskunnan itsensä kanssa Golgatan ristillä. Se on taivaassa eikä sitä ole täällä maan päällä. Jeesuksen hauta on tyhjä.

Jeesuksen ruumis on kuitenkin kirkastettu ylösnousemusruumis. Tämän tarkempaa tietoa ja ymmärrystä ei minullakaan ole. En tiedä kaikkea. Tietoni on hyvin rajoitettua. Et voi vaatia ihmiseltä tyhjentävää vastausta tässä asiassa.

Huomaa kuitenkin Jeesuksen Sana:
"Jumala on Henki" ja Paavalin Sana: "Herra on Henki".
Jumala on siis Henki ja Sana (Joh 4:24, 1:1,14, 2 Kor 3:17 ja 4:5).

Jeesus on Jumalan Sana joka on Henki ja Herra; Jumala.

jaikaliii91 kirjoitti:

>>> Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.<<<

Näitä kysymyksiä on jokaisella uskovalla. Kukaan ei tyhjentävästi ymmärrä Näitä asioita. Ymmärrystä on sen verran kuin Jumala itse on itseään ilmoittanut uskovalle. Ilman Jumalan ilmoitusta uskovakaan ei tietäisi Hänestä mitään.

Mutta kun näitä asioita pohtii Sanan äärellä, Jumala voi alkaa ilmoittamaan itseään. silloin voidaan oppia Hänestä. Minulla on sellainen käsitys että Jeesus ja Isä on yksi Jumala, Pyhä Henki ja Sana, ilmoitettu ihmisen lihassa ihmisenä.

Tällä yhdellä Jumalalla on ihmisruumis taivaassa. Se on sama ruumis jossa Hän sovitti ihmiskunnan itsensä kanssa Golgatan ristillä. Se on taivaassa eikä sitä ole täällä maan päällä. Jeesuksen hauta on tyhjä.

Jeesuksen ruumis on kuitenkin kirkastettu ylösnousemusruumis. Tämän tarkempaa tietoa ja ymmärrystä ei minullakaan ole. En tiedä kaikkea. Tietoni on hyvin rajoitettua. Et voi vaatia ihmiseltä tyhjentävää vastausta tässä asiassa.

Huomaa kuitenkin Jeesuksen Sana:
"Jumala on Henki" ja Paavalin Sana: "Herra on Henki".
Jumala on siis Henki ja Sana (Joh 4:24, 1:1,14, 2 Kor 3:17 ja 4:5).

Jeesus on Jumalan Sana joka on Henki ja Herra; Jumala.

Lue lisää

Noin se juuri on. Mitä enemmän me tutkimme Jumalan Sanaa sitä kirkkaammaksi se tulee. Silti emme osaa kaikkea selittää. Emme välttämättä edes sitä, mikä tieto meillä itsellämme sisäisessä ihmisessä on. Ehkäpä tämä Suomen kielikin on aika rajoittava. Jos osaammekin selittää asioita, niin eivät kaikki niitä silti käsitä, sillä käsityskyky pitää saada Jumalalta hengellisiin asioihin. Surullista onkin se, että nekin asiat, jotka itselle ovat kirkkaita saattavat olla jollekin muulle niin outoja, että nuo suuttuvat, kun heitä yrittää johdattaa Jeesuksen luokse ja ymmärrykseen.

Ehkä Simelius on ihminen, jonka kanssa voi keskustella rauhanhengessä ja keskinäisessä kunnioituksessa.


Simelius kysyi, että Milloin Jeesus Jumala alistetaan Isä Jumalan valtaan. Näin näen asian: Jeesus on Jumalan Sana, joka on Pyhän Hengen kirkastuksessa Jumala kansan keskellä. Sana on vallassa niin kauan, kuin Tuomaria ja Opettajaa vielä tarvitaan, mutta kun kaikki on valmista ja vihollisista viimeisinkin, kuolema on kukistettu Sana yhdistää kaikki Sanan ja Pyhän Hengen kautta pelastetut Jumalaan. Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa. Sanan osuus erillään Isä Jumalasta lopuu siihen, kun kaikki on valmista ja yhdistyy. Armon aikana Sanan ja Pyhän Hengen liitto on välttämätön ja vielä tänään on armon aika.
1. Korinttolaiskirje 15
20 Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.

jaikaliii91 kirjoitti:

>>> Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.<<<

Näitä kysymyksiä on jokaisella uskovalla. Kukaan ei tyhjentävästi ymmärrä Näitä asioita. Ymmärrystä on sen verran kuin Jumala itse on itseään ilmoittanut uskovalle. Ilman Jumalan ilmoitusta uskovakaan ei tietäisi Hänestä mitään.

Mutta kun näitä asioita pohtii Sanan äärellä, Jumala voi alkaa ilmoittamaan itseään. silloin voidaan oppia Hänestä. Minulla on sellainen käsitys että Jeesus ja Isä on yksi Jumala, Pyhä Henki ja Sana, ilmoitettu ihmisen lihassa ihmisenä.

Tällä yhdellä Jumalalla on ihmisruumis taivaassa. Se on sama ruumis jossa Hän sovitti ihmiskunnan itsensä kanssa Golgatan ristillä. Se on taivaassa eikä sitä ole täällä maan päällä. Jeesuksen hauta on tyhjä.

Jeesuksen ruumis on kuitenkin kirkastettu ylösnousemusruumis. Tämän tarkempaa tietoa ja ymmärrystä ei minullakaan ole. En tiedä kaikkea. Tietoni on hyvin rajoitettua. Et voi vaatia ihmiseltä tyhjentävää vastausta tässä asiassa.

Huomaa kuitenkin Jeesuksen Sana:
"Jumala on Henki" ja Paavalin Sana: "Herra on Henki".
Jumala on siis Henki ja Sana (Joh 4:24, 1:1,14, 2 Kor 3:17 ja 4:5).

Jeesus on Jumalan Sana joka on Henki ja Herra; Jumala.

Lue lisää

>>>Jeesus on Jumalan Sana joka on Henki ja Herra; Jumala.<<<

Jumala on siis läsnä Sanassa, Jeesuksessa Kristuksessa, ja Pyhässä Hengessä. Jumalan Sana on Pyhässä Hengessä läsnä. Jumalan Henki asuu Jumalasta lähteneessä ja tulleessa Jumalan Sanassa.

Silloin Jumala kohdataan Sanassa ja Pyhässä Hengessä. Kun Jumalan läsnäolo koetaan jossakin tilanteessa konkreettisesti, silloin Jeesus Kristus on läsnä Pyhässä Hengessä, Isässä. Silloin Isä, Pyhä Henki, on läsnä Pojassa, Sanassa.

Koska Jumala on läsnä Jumalasta tulleessa Sanassa, julistajien vastuulla on julistaa Jumalasta tullutta sanaa, ei omia raamatuntulkintoja eikä juttuja vaan, Jumalan sanaa. Kun Jumalan sanaa julistetaan, Sanassa asuu Pyhä Henki. Silloin kuulijat kohtaavat Jumalan Sanassa ja Pyhässä Hengessä. Siksi uskovien kokouksissa täytyy pyrkiä mahdollisuuksien mukaan julistamaan Jumalan sanaa.

Mikäli julistaja puhuu omia juttuja eikä Jumalalta saanutta sanaa, sanomaa, siinä sanomassa ei ole Pyhä Henki. Kuulijat huomaavat ja kokevat puheen mitään sanomattomaksi Hengettömäksi ihmisjuttuina. Sellainen puhe ei korota Jeesusta Kristusta eikä siitä hengellinen uskova saa mitään. Hengellinen uskova tulee tyydytetyksi ainoastaan siitä mikä on lähtöisin Jumalasta. Jumala antaa julistajalle tuoreen sanoman mikäli julistaja antautuu Hänelle ja etsii ja kyselee sanomaa Jumalalta, mikäli julistaja on riippuvainen Jumalan Sanasta eikä luota itseensä ja omiin kykyihinsä. Ja Jumala antaa sanaa. Sellainen sanoma siunaa ja rakentaa kuulijoita.

Lähettiläs kirjoitti:

Noin se juuri on. Mitä enemmän me tutkimme Jumalan Sanaa sitä kirkkaammaksi se tulee. Silti emme osaa kaikkea selittää. Emme välttämättä edes sitä, mikä tieto meillä itsellämme sisäisessä ihmisessä on. Ehkäpä tämä Suomen kielikin on aika rajoittava. Jos osaammekin selittää asioita, niin eivät kaikki niitä silti käsitä, sillä käsityskyky pitää saada Jumalalta hengellisiin asioihin. Surullista onkin se, että nekin asiat, jotka itselle ovat kirkkaita saattavat olla jollekin muulle niin outoja, että nuo suuttuvat, kun heitä yrittää johdattaa Jeesuksen luokse ja ymmärrykseen.

Ehkä Simelius on ihminen, jonka kanssa voi keskustella rauhanhengessä ja keskinäisessä kunnioituksessa.


Simelius kysyi, että Milloin Jeesus Jumala alistetaan Isä Jumalan valtaan. Näin näen asian: Jeesus on Jumalan Sana, joka on Pyhän Hengen kirkastuksessa Jumala kansan keskellä. Sana on vallassa niin kauan, kuin Tuomaria ja Opettajaa vielä tarvitaan, mutta kun kaikki on valmista ja vihollisista viimeisinkin, kuolema on kukistettu Sana yhdistää kaikki Sanan ja Pyhän Hengen kautta pelastetut Jumalaan. Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa. Sanan osuus erillään Isä Jumalasta lopuu siihen, kun kaikki on valmista ja yhdistyy. Armon aikana Sanan ja Pyhän Hengen liitto on välttämätön ja vielä tänään on armon aika.
1. Korinttolaiskirje 15
20 Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.

Lue lisää

>>>Simelius kysyi, että Milloin Jeesus Jumala alistetaan Isä Jumalan valtaan. Näin näen asian: Jeesus on Jumalan Sana, joka on Pyhän Hengen kirkastuksessa Jumala kansan keskellä. Sana on vallassa niin kauan, kuin Tuomaria ja Opettajaa vielä tarvitaan, mutta kun kaikki on valmista ja vihollisista viimeisinkin, kuolema on kukistettu Sana yhdistää kaikki Sanan ja Pyhän Hengen kautta pelastetut Jumalaan. Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa. Sanan osuus erillään Isä Jumalasta lopuu siihen, kun kaikki on valmista ja yhdistyy. Armon aikana Sanan ja Pyhän Hengen liitto on välttämätön ja vielä tänään on armon aika. <<<

Näin minäkin olen ymmärtänyt. Olenkin selittänyt tätä asiaa jossakin kotisivuni tekstissä. Mutta en nyt jaksa etsiä sitä ja panna linkkiä tänne. Olenhan linkittänyt aika ahkerasti. Mutta jokseenkin samanlainen ymmärrys meillä on tässä asiassa.

jaikaliii91 kirjoitti:

>>>Jeesus on Jumalan Sana joka on Henki ja Herra; Jumala.<<<

Jumala on siis läsnä Sanassa, Jeesuksessa Kristuksessa, ja Pyhässä Hengessä. Jumalan Sana on Pyhässä Hengessä läsnä. Jumalan Henki asuu Jumalasta lähteneessä ja tulleessa Jumalan Sanassa.

Silloin Jumala kohdataan Sanassa ja Pyhässä Hengessä. Kun Jumalan läsnäolo koetaan jossakin tilanteessa konkreettisesti, silloin Jeesus Kristus on läsnä Pyhässä Hengessä, Isässä. Silloin Isä, Pyhä Henki, on läsnä Pojassa, Sanassa.

Koska Jumala on läsnä Jumalasta tulleessa Sanassa, julistajien vastuulla on julistaa Jumalasta tullutta sanaa, ei omia raamatuntulkintoja eikä juttuja vaan, Jumalan sanaa. Kun Jumalan sanaa julistetaan, Sanassa asuu Pyhä Henki. Silloin kuulijat kohtaavat Jumalan Sanassa ja Pyhässä Hengessä. Siksi uskovien kokouksissa täytyy pyrkiä mahdollisuuksien mukaan julistamaan Jumalan sanaa.

Mikäli julistaja puhuu omia juttuja eikä Jumalalta saanutta sanaa, sanomaa, siinä sanomassa ei ole Pyhä Henki. Kuulijat huomaavat ja kokevat puheen mitään sanomattomaksi Hengettömäksi ihmisjuttuina. Sellainen puhe ei korota Jeesusta Kristusta eikä siitä hengellinen uskova saa mitään. Hengellinen uskova tulee tyydytetyksi ainoastaan siitä mikä on lähtöisin Jumalasta. Jumala antaa julistajalle tuoreen sanoman mikäli julistaja antautuu Hänelle ja etsii ja kyselee sanomaa Jumalalta, mikäli julistaja on riippuvainen Jumalan Sanasta eikä luota itseensä ja omiin kykyihinsä. Ja Jumala antaa sanaa. Sellainen sanoma siunaa ja rakentaa kuulijoita.

Lue lisää

Kyllä, olen aivan samaa mieltä tuosta tärkeästä asiasta. Kuitenkin julistajan tehtävä on myöskin kertoa niistä suurista ihmeteoista, joita Elävä Jumala on hänelle tehnyt.
Aikanaan sain profetian, jossa kerrottiin, että tulevaisuudessa tulen sairastumaan vakavasti, mutta se sairaus ei ole kuolemaksi, vaan JUMALAN POJAN NIMEN KIRKASTAMISEKSI. En silti osannut mitenkään odottaa tuon toteutumista, mutta se toteutui.
Siksi toisinaan kerron suurista ihmeistä, joita Jumala on armossaan tehnyt.
Uskovaisten tulisi kertoa enemmän ihmeistä ja tunnusteoista, jotka seuraavat uskoa, mutta on tärkeä, että heillä on voima kestää ne pilkat ja ivailut joita niistä kertomisesta seuraa. Koskaan ei uskosta osattomat, jotka eivät väitäkään olevansa uskovaisia, ole pilkanneet kertomaani, mutta nuo, jotka väittävät olevansa uskossa, ovat sitä tehneet. Se on todella huolestuttavaa, mutta Jumala puhdistaa huoneensa.

jaikaliii91 kirjoitti:

>>> Näitä kysymyksiä puskee mieleen valtavasti kun on kyse kolminaisuusopista. Koskaan ei tyhjentävää vastausta saada kun kukaan ihminen ei tajua kuitenkaan Jumalan olemusta, kunhan selittävät vain.<<<

Näitä kysymyksiä on jokaisella uskovalla. Kukaan ei tyhjentävästi ymmärrä Näitä asioita. Ymmärrystä on sen verran kuin Jumala itse on itseään ilmoittanut uskovalle. Ilman Jumalan ilmoitusta uskovakaan ei tietäisi Hänestä mitään.

Mutta kun näitä asioita pohtii Sanan äärellä, Jumala voi alkaa ilmoittamaan itseään. silloin voidaan oppia Hänestä. Minulla on sellainen käsitys että Jeesus ja Isä on yksi Jumala, Pyhä Henki ja Sana, ilmoitettu ihmisen lihassa ihmisenä.

Tällä yhdellä Jumalalla on ihmisruumis taivaassa. Se on sama ruumis jossa Hän sovitti ihmiskunnan itsensä kanssa Golgatan ristillä. Se on taivaassa eikä sitä ole täällä maan päällä. Jeesuksen hauta on tyhjä.

Jeesuksen ruumis on kuitenkin kirkastettu ylösnousemusruumis. Tämän tarkempaa tietoa ja ymmärrystä ei minullakaan ole. En tiedä kaikkea. Tietoni on hyvin rajoitettua. Et voi vaatia ihmiseltä tyhjentävää vastausta tässä asiassa.

Huomaa kuitenkin Jeesuksen Sana:
"Jumala on Henki" ja Paavalin Sana: "Herra on Henki".
Jumala on siis Henki ja Sana (Joh 4:24, 1:1,14, 2 Kor 3:17 ja 4:5).

Jeesus on Jumalan Sana joka on Henki ja Herra; Jumala.

Lue lisää

Tulihan se sieltä.

jaikalii91 kirjoitti:

>>>Simelius kysyi, että Milloin Jeesus Jumala alistetaan Isä Jumalan valtaan. Näin näen asian: Jeesus on Jumalan Sana, joka on Pyhän Hengen kirkastuksessa Jumala kansan keskellä. Sana on vallassa niin kauan, kuin Tuomaria ja Opettajaa vielä tarvitaan, mutta kun kaikki on valmista ja vihollisista viimeisinkin, kuolema on kukistettu Sana yhdistää kaikki Sanan ja Pyhän Hengen kautta pelastetut Jumalaan. Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa. Sanan osuus erillään Isä Jumalasta lopuu siihen, kun kaikki on valmista ja yhdistyy. Armon aikana Sanan ja Pyhän Hengen liitto on välttämätön ja vielä tänään on armon aika. <<<

Näin minäkin olen ymmärtänyt. Olenkin selittänyt tätä asiaa jossakin kotisivuni tekstissä. Mutta en nyt jaksa etsiä sitä ja panna linkkiä tänne. Olenhan linkittänyt aika ahkerasti. Mutta jokseenkin samanlainen ymmärrys meillä on tässä asiassa.

Lue lisää

Ajattelen vielä että Raamattu on kirjoitettu meille ihmisille. Siinä käytetään tietenkin ihmisten sanoja ja ihmisten kieltä joka on hyvin vajavaa ja heikkoa kun yritetään kuvata Jumalaa ja hengellisiä asioita. Siksi pelkkä Raamatun Sana ei riitä. Tarvitaa Jumalalta ilmestyksen Henki, Pyhä Henki, hänen tuntemisessaan. Sitä Paavali rukoilikin meillekin. Hän oli ymmärtänyt ilmestyksen Hengessä Jumalaa ja hengellisiä asioita. Hän kertookin että nämä asiat ovat ilmestyksissä, Pyhässä Hengessä, hänelle ilmoitettu.

Efesolaiskirje:1:17-18 "anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan ja valaisisi teidän sydämenne silmät"
3:3 "että näet tämä salaisuus on ilmestyksen kautta tehty minulle tiettäväksi, niinkuin olen siitä edellä lyhyesti kirjoittanut;"

Simelius kirjoitti:

Tulihan se sieltä.

Mitä tarkoitat Simelius tuolla "tulihan se sieltä."

Lähettiläs kirjoitti:

Kyllä, olen aivan samaa mieltä tuosta tärkeästä asiasta. Kuitenkin julistajan tehtävä on myöskin kertoa niistä suurista ihmeteoista, joita Elävä Jumala on hänelle tehnyt.
Aikanaan sain profetian, jossa kerrottiin, että tulevaisuudessa tulen sairastumaan vakavasti, mutta se sairaus ei ole kuolemaksi, vaan JUMALAN POJAN NIMEN KIRKASTAMISEKSI. En silti osannut mitenkään odottaa tuon toteutumista, mutta se toteutui.
Siksi toisinaan kerron suurista ihmeistä, joita Jumala on armossaan tehnyt.
Uskovaisten tulisi kertoa enemmän ihmeistä ja tunnusteoista, jotka seuraavat uskoa, mutta on tärkeä, että heillä on voima kestää ne pilkat ja ivailut joita niistä kertomisesta seuraa. Koskaan ei uskosta osattomat, jotka eivät väitäkään olevansa uskovaisia, ole pilkanneet kertomaani, mutta nuo, jotka väittävät olevansa uskossa, ovat sitä tehneet. Se on todella huolestuttavaa, mutta Jumala puhdistaa huoneensa.

Lue lisää

>>>Aikanaan sain profetian, jossa kerrottiin, että tulevaisuudessa tulen sairastumaan vakavasti, mutta se sairaus ei ole kuolemaksi,<<<

Tämähän on mielenkiintoista. Kerran minä keskustelin kahden Jumalan palvelijan kanssa. Toinen oli nuori mies ja toinen keski-ikäinen mies. Siinä kun keskustelimme, minä sain sanoman molemmille miehille. Toiselle se oli hyvin positiivinen sanoma ja sille toiselle keski-ikäiselle miehelle sanoma oli juuri sellainen kuin sinä kerroit saanesi. Mutta minä kerroin sanoman vain sille nuoremmalle. Vanhemmalle miehelle en uskaltanut sanoa koska se sanoma sisälsi kärsimystä mutta myös rohkaisua.

Uskon että molemmat sanomat olivat Jumalasta koska nuori mies sai "hyvän" sanoman, muta se toinen "pahan" sanoman. Mutta se "pahakin" sanoma oli hyvä sanoma kun näiden sanomien kokonaisuden ottaa huomioon. Sille vanhemmalle miehelle tulis suuri kärsimys, sairaus. Mutta se ei olisi kuolemaksi. Hän ei kuole. Kun hän siitä selviää, Herra siunaa hänen julistuksensa erikoisella tavalla ja käyttää häntä. Mutta tämä kärsimyksen koulun kautta. Näin minun olis pitänyt puhua hänelle. Mutta minä puhuin vain nuoremman miehen sanoman.

Ethän vain sinä ollut se vanhempi mies? Tämä profetiatilanne tapahtui pienen seurakunnan keittiössä meidän ollessa kolmestaan paikalla.

jaikaliii91 kirjoitti:

>>>Aikanaan sain profetian, jossa kerrottiin, että tulevaisuudessa tulen sairastumaan vakavasti, mutta se sairaus ei ole kuolemaksi,<<<

Tämähän on mielenkiintoista. Kerran minä keskustelin kahden Jumalan palvelijan kanssa. Toinen oli nuori mies ja toinen keski-ikäinen mies. Siinä kun keskustelimme, minä sain sanoman molemmille miehille. Toiselle se oli hyvin positiivinen sanoma ja sille toiselle keski-ikäiselle miehelle sanoma oli juuri sellainen kuin sinä kerroit saanesi. Mutta minä kerroin sanoman vain sille nuoremmalle. Vanhemmalle miehelle en uskaltanut sanoa koska se sanoma sisälsi kärsimystä mutta myös rohkaisua.

Uskon että molemmat sanomat olivat Jumalasta koska nuori mies sai "hyvän" sanoman, muta se toinen "pahan" sanoman. Mutta se "pahakin" sanoma oli hyvä sanoma kun näiden sanomien kokonaisuden ottaa huomioon. Sille vanhemmalle miehelle tulis suuri kärsimys, sairaus. Mutta se ei olisi kuolemaksi. Hän ei kuole. Kun hän siitä selviää, Herra siunaa hänen julistuksensa erikoisella tavalla ja käyttää häntä. Mutta tämä kärsimyksen koulun kautta. Näin minun olis pitänyt puhua hänelle. Mutta minä puhuin vain nuoremman miehen sanoman.

Ethän vain sinä ollut se vanhempi mies? Tämä profetiatilanne tapahtui pienen seurakunnan keittiössä meidän ollessa kolmestaan paikalla.

Lue lisää

En ole. Sain tuon profetian kauan aikaa sitten. Sinä olet varmasti minua aika paljon nuorempi, joten et ehkä vielä noin 33 vuotta sitten profetoinut? Tuolloin sain tuon sanoman ihmisen kautta, jota itse en tuntenut, mutta sain samanlaisen profetian myös henkilön kautta, jonka tunsin, eli oman seurakuntani jäsenen kautta. Kaksi eri ihmistä profetoi toisistaan tietämättä saman profetian, joka toteutui n. kolmen vuoden kulutta profetiasta.
Ei ole aina helppo välittää Jumalan profetioita, mutta ne ovat tärkeitä ihmisen kehityksen ja uskon takia. Ei minustakaan ollut kiva ottaa vastaan tuota profetiaa sairaudesta, mutta hyvä osuus profetiassa oli se, että en tule kuolemaan, vaan tulen kirkastamaan Jumalan Pojan nimeä. Sitä olen tehnyt siitä lähtien, kun koin tuon vakavan sairauden, josta Jumala hetkessä vapautti. Jumala kasvatti minua kauan oman seurakuntani sisällä ennen kuin lähetti mihinkään julistamaan ja kertomaan Hänen opetuksistaan ja opistaan. Paavalia Jumala kasvatti myöskin hyvin kauan erillään muista apostoleista, eli Jumala kasvattaa ensin omat työntekijänsä kestämään paljon ja julistamaan kaiken keskellä Jumalan Sanaa. Oletko kokenut saman?

Lähettiläs kirjoitti:

En ole. Sain tuon profetian kauan aikaa sitten. Sinä olet varmasti minua aika paljon nuorempi, joten et ehkä vielä noin 33 vuotta sitten profetoinut? Tuolloin sain tuon sanoman ihmisen kautta, jota itse en tuntenut, mutta sain samanlaisen profetian myös henkilön kautta, jonka tunsin, eli oman seurakuntani jäsenen kautta. Kaksi eri ihmistä profetoi toisistaan tietämättä saman profetian, joka toteutui n. kolmen vuoden kulutta profetiasta.
Ei ole aina helppo välittää Jumalan profetioita, mutta ne ovat tärkeitä ihmisen kehityksen ja uskon takia. Ei minustakaan ollut kiva ottaa vastaan tuota profetiaa sairaudesta, mutta hyvä osuus profetiassa oli se, että en tule kuolemaan, vaan tulen kirkastamaan Jumalan Pojan nimeä. Sitä olen tehnyt siitä lähtien, kun koin tuon vakavan sairauden, josta Jumala hetkessä vapautti. Jumala kasvatti minua kauan oman seurakuntani sisällä ennen kuin lähetti mihinkään julistamaan ja kertomaan Hänen opetuksistaan ja opistaan. Paavalia Jumala kasvatti myöskin hyvin kauan erillään muista apostoleista, eli Jumala kasvattaa ensin omat työntekijänsä kestämään paljon ja julistamaan kaiken keskellä Jumalan Sanaa. Oletko kokenut saman?

Lue lisää

En minäkään mikään nuori enää ole. Aika on rientänyt ja ikää on kertynyt. Olen enemmän vanhemma puoleinen mies.

Lähettiläs kirjoitti:

En ole. Sain tuon profetian kauan aikaa sitten. Sinä olet varmasti minua aika paljon nuorempi, joten et ehkä vielä noin 33 vuotta sitten profetoinut? Tuolloin sain tuon sanoman ihmisen kautta, jota itse en tuntenut, mutta sain samanlaisen profetian myös henkilön kautta, jonka tunsin, eli oman seurakuntani jäsenen kautta. Kaksi eri ihmistä profetoi toisistaan tietämättä saman profetian, joka toteutui n. kolmen vuoden kulutta profetiasta.
Ei ole aina helppo välittää Jumalan profetioita, mutta ne ovat tärkeitä ihmisen kehityksen ja uskon takia. Ei minustakaan ollut kiva ottaa vastaan tuota profetiaa sairaudesta, mutta hyvä osuus profetiassa oli se, että en tule kuolemaan, vaan tulen kirkastamaan Jumalan Pojan nimeä. Sitä olen tehnyt siitä lähtien, kun koin tuon vakavan sairauden, josta Jumala hetkessä vapautti. Jumala kasvatti minua kauan oman seurakuntani sisällä ennen kuin lähetti mihinkään julistamaan ja kertomaan Hänen opetuksistaan ja opistaan. Paavalia Jumala kasvatti myöskin hyvin kauan erillään muista apostoleista, eli Jumala kasvattaa ensin omat työntekijänsä kestämään paljon ja julistamaan kaiken keskellä Jumalan Sanaa. Oletko kokenut saman?

Lue lisää

Siitä profetiasta sille vanhemmalle miehelle. Minua tämä asia on vaivannut kaikki nämä vuodet että en kertonut sanomaa hänelle. Minä nimittäin sain muutama vuosi sen jälkeen kuulla että hän oli sairastunut vakavasti mutta oli selvinnyt siitä. Minä ajattelin että olikohan Jumala puhunut hänelle ja rohkaissut häntä toisen palvelijansa kautta. Molemmat saamani sanomani olivat Jumalasta koska se toinen ainakin toteutui. Nuoremman miehen elämän vaiheista en tiedä mitään.

Lähettiläs kirjoitti:

Mitä tarkoitat Simelius tuolla "tulihan se sieltä."

Arvelin että tuo lausumani aiheuttaa epätietoisuutta. Sitä tarkoitan että jaikaliikin myönsi että ihminen ei ymmärrä Jumalan olemusta.

jaikalii91 kirjoitti:

En minäkään mikään nuori enää ole. Aika on rientänyt ja ikää on kertynyt. Olen enemmän vanhemma puoleinen mies.

Vaikka opista olisimme eri mieltä ja varmaan olemmekin, niin arvostan sinussa rauhallista keskustelutyyliä joka ei käy päälle kuin yleinen syyttäjä. Ekivaarikin oli/on mielestäni esimerkillinen keskustelija joka ei hötkyillyt yhtään. Siunausta.

Simelius kirjoitti:

Vaikka opista olisimme eri mieltä ja varmaan olemmekin, niin arvostan sinussa rauhallista keskustelutyyliä joka ei käy päälle kuin yleinen syyttäjä. Ekivaarikin oli/on mielestäni esimerkillinen keskustelija joka ei hötkyillyt yhtään. Siunausta.

Lue lisää

Minä arvostan sinussa rehellistä tutkijaa ja etsijää. Etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan. En nyt tarkota pelastuksen etsimistä sillä en kyseenalaista uskoasi enkä vilpittömyyttäsi. Tarkoitan lähinnä Herran ja Hänen tuntemisensa etsimistä ja kaipuuta Hänen kohtaamiseen.

Kun uskova lähestyy Jumalaa, niin Jumala pakenee hyvin kauas sellaisesta uskovasta. Hän suorastaan juoksee pakoon ja piiloon ettei vain uskova löydä ja kohtaa Häntä. Niinkö Raamatussa lukee? Vai miten sinä olet lukenut? Minä olen lukenut että kun me etsimme Jumalaa koko sydämestämme, me löydämme Hänet. Näin Hän itse on luvannut. Sitten Hän on luvannut lähestyä meitä kun me lähestymme Häntä. Nämä lupaukset ovat totta ja ne toimivat kun me teemme Sanan mukaisesti toteuttaen Jumalan Sanaa. Me etsimme Häntä ja lähestymme Häntä. Ja Jumala tekee aina oman osuutensa ja kohtaaminen tapahtuu.

Simelius kirjoitti:

Vaikka opista olisimme eri mieltä ja varmaan olemmekin, niin arvostan sinussa rauhallista keskustelutyyliä joka ei käy päälle kuin yleinen syyttäjä. Ekivaarikin oli/on mielestäni esimerkillinen keskustelija joka ei hötkyillyt yhtään. Siunausta.

Lue lisää

Ekivaaria ei ole näkynyt täällä. Tietääkö joku hänen voinnistaan? Ekivaari oli aluksi aikamoinen öykkäri, mutta muuttui vuosien myötä. Hänen kanssaan saattoi keskustella asioista, vaikka yhteistä uskoa ei usein löytynytkään. Toivon ekivaarille kaikkea hyvää.

jaikalii91 kirjoitti:

En minäkään mikään nuori enää ole. Aika on rientänyt ja ikää on kertynyt. Olen enemmän vanhemma puoleinen mies.

Jeesuksen kanssa iän karttuminenkin on vain positivinen asia. Ikä ei paina evankeliumin julistajien jalkoja. Vaikka me kuinka kauan täällä olisimme, niin Jumalan Sanan leivällä on meille aina tuoreus. Sana on ihmeellinen, sillä siinä on niin paljon kerroksia, että se ei koskaan jätä meitä nälkäiseksi, tai emme joudu syömään vanhaa leipää.

jaikalii91 kirjoitti:

Ajattelen vielä että Raamattu on kirjoitettu meille ihmisille. Siinä käytetään tietenkin ihmisten sanoja ja ihmisten kieltä joka on hyvin vajavaa ja heikkoa kun yritetään kuvata Jumalaa ja hengellisiä asioita. Siksi pelkkä Raamatun Sana ei riitä. Tarvitaa Jumalalta ilmestyksen Henki, Pyhä Henki, hänen tuntemisessaan. Sitä Paavali rukoilikin meillekin. Hän oli ymmärtänyt ilmestyksen Hengessä Jumalaa ja hengellisiä asioita. Hän kertookin että nämä asiat ovat ilmestyksissä, Pyhässä Hengessä, hänelle ilmoitettu.

Efesolaiskirje:1:17-18 "anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan ja valaisisi teidän sydämenne silmät"
3:3 "että näet tämä salaisuus on ilmestyksen kautta tehty minulle tiettäväksi, niinkuin olen siitä edellä lyhyesti kirjoittanut;"

Lue lisää

Paavali rukoilee efesolaisten puolesta että Jumala antaisi heille ilmestyksen Hengen Jumalan tuntemisessa. Tämä tietenkin siitä syystä koska kukaan ei opi tuntemaan Jumalaa ilman Jumalan itsensä antamaa opetusta, ilmestystä Hänestä.

Koska Paavali rukoilee tällaisen rukouksen, mekin voimme rukoilla itsemme puolesta saman rukouksen. Rukoilkaamme siis Jumalalta ilmestyksen Henkeä Hänen tuntemisessa. Ja Jumala vastaa vilpittömään rukoukseen. Voit myös laulaa joululaulun sanoin: "En etsi valtaa loistoa, en kaipaa kultaakaan. Mä pyydän TAIVAAN VALOA ja rauhaa päälle maan, JUMALAN SANAN VALOA jos sieluin kirkastuu ja mieltä jaloa".

Tämän joululaulun kannattaa laulaa Jumalalle rukouksena kokosydämisesti ajatuksen kanssa tarkoittaen sitä mitä laulaa tai puhuu. Ja Jumala kuulee. Sitten pidetään huoli siitä että ollaan täytytty Pyhällä Hengellä ja otettu näin vastaan Opettaja. Sitten Raamatun Sanan ääreen yksinäisyyteen, ja Sana avautuu. Pyhä Henki avaa Sanaa ja tekee sen eläväksi. Herralla ei ole lellilapsia. Hän on sama jokaiselle ihmiselle ja kohtelee meitä yksilöinä. Hän auttaa kaikessa niitä, jotka ehyellä sydämellä ovat Hänelle antautuneet. Silloin Hän myös avaa Sanan aarrekammion oven sitä Häneltä pyytävälle ihmiselle.
https://www.youtube.com/watch?v=Jmr2zcgFP1I

Uskoon tultuani minä en tiennyt mitään katolisen kirkon enkä muidenkaan kirkkojen opeista ja jumaluudesta. En minäkään käsittänyt kolminaisuutta mutta uskoin Jumalan Sanan niin kuin se on kirjoitettu. Luin Raamattua ja otin Sanan vastaan. Löysin kolminaisuuden Raamatusta. Mutta ymmärryksen ja tiedon saamiseen tarvitaaan Jumala itse Opettajaksi (Joh 6:45, 14:26 ja Ef 1:17-18).

Ilman Jumalan itsensä antamaa opetusta ihminen ei opi tuntemaan Häntä. Kolminaisuus on siis Raamatussa koska sen ovat miljoonat ja taas miljoonat kristityt itse löytäneet sieltä. Minä en siis ole ainoa joka on opin itse löytänyt Raamatusta. Arvaa mikä ilo minulla oli kun olin löytänyt jonkun opin Raamatusta ja sitten menin kokoukseen jossa saarnaaja opetti samalla tavalla kuin juuri olin itse Raamatusta lukenut ja oppinut. Näin Jumala vahvisit minulle että oppi oli Hänestä.

Olen kirjoittanut kolminaisuudesta http://www.jaikal.se/48683134

On ollut täysin väärin, että oppia on levitetty väkivallala. Jumala ei niin totisesti ole kenenkään käskenyt tehdä. Ihmiset sitä tekevät ja nyt moni laittaa Jumalan syyksi ihmisten pahat teot. Tänäänkin on noita, jotka levittävät omaa oppiaan väkivallalla, eli halveksivat ja jopa pilkkaavat kaikkia, jotka eivät suostu uskomaan heidän oppiinsa.
Jos olet lukenut Uuden liiton Sanoman, eli evankeliumit, niin sinä joudut joko uskomaan niihin siten, että niistä muodostuu kolmiyhteisen Jumalan kuva, tai sitten Raamattu menee sekavaksi ja halvaksi. Raamattu on täysin selkeä Ilmoitus ja siinä ei ole mitään sekavaa ja halpaa.
Jumala on kolmiyhteinen ja vaikka kuka olisi mitä oppia tahansa jakanut, niin Raamattu antaa siitä kolmiyhteydestä kirkkaan tiedon.
Sinäkin Simelius saat lukea evankeliumeista kaiken aikaa Isästä, jonka kuuliasuudessa Poika ihmisen Pojan päivät täällä eli ja vaelsi ja Pyhästä Hengestä, joka kirkastaa meille Pojan, eli luet kolmiyhteisestä Jumalasta.
Jeesus oli ihmisen Poika ja silloin Hän oli Opettajamme. Hän palasi sinne, mistä oli tullutkin, eli Jumalan Pojan asemaan ja on nyt vastaanottamassa ihmisen Pojan ja Pyhän Hengen pelastamat lapset sisimpään majaan, joka on iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä.
Jeesus lupasi lähettää ihmisen Pojan opetuslapsille Pyhän Hengen kirkastamaan ja muistuttamaan kaiken sen minkä Hän meille apostolien perustalle jätti. Seurakuntayhteys on meille kolmiyhteisille Jumalan kuville välttämätön, sillä Jeesus on sielujen Paimen, joka puhuu apostolien ja profeettojen kautta.

Tullessaan taivaasta, Jumalan luota ihmisen Pojaksi, Jeesus ei tehnyt mitään omalla vallalla ja voimalla. Hän teki ihmeet ja tunnusteot Isältä saadulla voimalla ja vallalla.
Näin Hän on esikuva jokaiselle uskovaiselle. Kuuliaisuuden kautta tie käy parannukseen ja uudestisyntymiseen.

Jeesus voitti kuulaisuudesta Isään ja teki ihmeet ja tunnusteot saman voiman alla, eli Isän voimalla.

Jeesus tuli ihmisen Pojaksi kantaen sisällään Jumalaa, Jumalan Sanaa, jonka kautta kaikki on luotu. Tuolle kantamalleen Sanalle Hän oli täysin uskollinen ihmisen Poikana ollessaan.
Voittonsa jälkeen Hänen nimensä julistetaan Voittajaksi ja siinä nimessä saa anoa sitä mitä tarvitsee. Isä Itse on antaja heille, jotka rakastavat Jumalan Sanaa, Jeesusta.
Pyhä Henki kirkastaa Jumalan Sanan ja kirkastettu Sana uudistaa ihmisen synnyttäen tämän uudeksi. Vain Jeesuksessa on voitto ja pysymällä Jeesuksessa, eli siinä Sanassa, joka Pyhän Hengen kirkastuksessa on Elävä Jumala kansan keskellä, ihminen pääsee lain alta vapaaksi.

Lähettiläs kirjoitti:

Tullessaan taivaasta, Jumalan luota ihmisen Pojaksi, Jeesus ei tehnyt mitään omalla vallalla ja voimalla. Hän teki ihmeet ja tunnusteot Isältä saadulla voimalla ja vallalla.
Näin Hän on esikuva jokaiselle uskovaiselle. Kuuliaisuuden kautta tie käy parannukseen ja uudestisyntymiseen.

Jeesus voitti kuulaisuudesta Isään ja teki ihmeet ja tunnusteot saman voiman alla, eli Isän voimalla.

Jeesus tuli ihmisen Pojaksi kantaen sisällään Jumalaa, Jumalan Sanaa, jonka kautta kaikki on luotu. Tuolle kantamalleen Sanalle Hän oli täysin uskollinen ihmisen Poikana ollessaan.
Voittonsa jälkeen Hänen nimensä julistetaan Voittajaksi ja siinä nimessä saa anoa sitä mitä tarvitsee. Isä Itse on antaja heille, jotka rakastavat Jumalan Sanaa, Jeesusta.
Pyhä Henki kirkastaa Jumalan Sanan ja kirkastettu Sana uudistaa ihmisen synnyttäen tämän uudeksi. Vain Jeesuksessa on voitto ja pysymällä Jeesuksessa, eli siinä Sanassa, joka Pyhän Hengen kirkastuksessa on Elävä Jumala kansan keskellä, ihminen pääsee lain alta vapaaksi.

Lue lisää

>>Kuuliaisuuden kautta tie käy parannukseen ja uudestisyntymiseen.<<

Kuulostaa oikealta ja oikeaa asiaa siinä onkin. Erityisesti kuuliaisuus on sana, jota ei suuresti rakasteta uskonnollisessa maailmassa. Kuitenkin se on aivan keskeinen osa kristityn vaellusta. Ilman sitä, kuuliaisuutta Sanan totuudelle, kestävää kehitystä uskovan elämässä EI voi tapahtua.

Kuuliaisuuden vastakohta on tottelemattomuus. On selvää, että Jumalan Sanan edessä emme voi jäädä tottelemattomuuteen, jos haluamme kasvaa Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa. Meidän on tultava kaikessa kuuliaiseksi Jumalan tahdolle. Sen kuuliaisuuden hintana on oman itsekkään tahdon kuolema, oman ristin ottaminen joka päivä. Luuk.9:23.

Lähettiläällä on siis viestissään oikeaa asiaa. MUTTA, hän tekee karkeasti Sanan vastaisen päätelmän esittäessään uskon vaelluksen portaat näin:
1) kuuliaisuus,
2) parannus ("sisimpään majaan" saakka, kuten Lähettiläs edellyttää)
3) uudestisyntyminen (=lopputulos parannuksen loppuunsaattamisesta).

Sanan mukaan uudestisyntymiseen riittää, että otamme Jeesuksen vastaan sydämemme Herraksi ja ainoaksi Valtiaaksi. Apostoli Johannes todistaa:
"Mutta KAIKILLE, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat Hänen nimeensä," Joh.1:12. Uudestisyntymisessä syntynyt uusi luomus alkaa kuuliaisuuden kautta kasvaa ja tuottaa hedelmää niinkuin Jeesus selvästi opettaa. Matt.13:23.

Lähettiläs on siis uudestisyntymisestä eri mieltä kuin apostoli Johannes.
Voi kysyä: " Hei, onko väliä?" No ei varmaan ole väliä, jos totuus ei kiinnosta. Jos omatekoinen ja korvasyyhyyn perustuva evankeliumi on tarpeeksi hyvä, niin sitten se on 'hyvä'. Jeesuksen opetuslapset haluavat KOKO TOTUUDEN.

Todistaja kirjoitti:

>>Kuuliaisuuden kautta tie käy parannukseen ja uudestisyntymiseen.<<

Kuulostaa oikealta ja oikeaa asiaa siinä onkin. Erityisesti kuuliaisuus on sana, jota ei suuresti rakasteta uskonnollisessa maailmassa. Kuitenkin se on aivan keskeinen osa kristityn vaellusta. Ilman sitä, kuuliaisuutta Sanan totuudelle, kestävää kehitystä uskovan elämässä EI voi tapahtua.

Kuuliaisuuden vastakohta on tottelemattomuus. On selvää, että Jumalan Sanan edessä emme voi jäädä tottelemattomuuteen, jos haluamme kasvaa Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa. Meidän on tultava kaikessa kuuliaiseksi Jumalan tahdolle. Sen kuuliaisuuden hintana on oman itsekkään tahdon kuolema, oman ristin ottaminen joka päivä. Luuk.9:23.

Lähettiläällä on siis viestissään oikeaa asiaa. MUTTA, hän tekee karkeasti Sanan vastaisen päätelmän esittäessään uskon vaelluksen portaat näin:
1) kuuliaisuus,
2) parannus ("sisimpään majaan" saakka, kuten Lähettiläs edellyttää)
3) uudestisyntyminen (=lopputulos parannuksen loppuunsaattamisesta).

Sanan mukaan uudestisyntymiseen riittää, että otamme Jeesuksen vastaan sydämemme Herraksi ja ainoaksi Valtiaaksi. Apostoli Johannes todistaa:
"Mutta KAIKILLE, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat Hänen nimeensä," Joh.1:12. Uudestisyntymisessä syntynyt uusi luomus alkaa kuuliaisuuden kautta kasvaa ja tuottaa hedelmää niinkuin Jeesus selvästi opettaa. Matt.13:23.

Lähettiläs on siis uudestisyntymisestä eri mieltä kuin apostoli Johannes.
Voi kysyä: " Hei, onko väliä?" No ei varmaan ole väliä, jos totuus ei kiinnosta. Jos omatekoinen ja korvasyyhyyn perustuva evankeliumi on tarpeeksi hyvä, niin sitten se on 'hyvä'. Jeesuksen opetuslapset haluavat KOKO TOTUUDEN.

Lue lisää

Olen täysin samaa mieltä uudestisyntymisestä mitä apostolit olivat. Jokainen apostoli kehotti ottamaan vastaan Jumalan Sanan kertoen, että Jumala antaa voiman tulla Jumalan lapseksi noille Sanan vastaan ottaneille.


Tarkoitatko nimimerkki Todistaja, että kunhan vain ottaa Jeesuksen jotenkin vastaan, ilman että edes tuntee ja tunnustaa Jumalan Sanaa/Jeesusta, niin heti uudestisyntyy? Jos tarkoitat, niin se on väärää hapatusta. Ei kukaan synny uudeksi tuntemattomaan Jumalaan ja siksi Jumala kutsuu tuntemaan Poikansa, joka on Jumalan Sana, Jeesus. Pietari kertoo miten väärentämätön Jumalan Sana KASVATTAA PELASTUKSEEN.

Lähettiläs kirjoitti:

Olen täysin samaa mieltä uudestisyntymisestä mitä apostolit olivat. Jokainen apostoli kehotti ottamaan vastaan Jumalan Sanan kertoen, että Jumala antaa voiman tulla Jumalan lapseksi noille Sanan vastaan ottaneille.


Tarkoitatko nimimerkki Todistaja, että kunhan vain ottaa Jeesuksen jotenkin vastaan, ilman että edes tuntee ja tunnustaa Jumalan Sanaa/Jeesusta, niin heti uudestisyntyy? Jos tarkoitat, niin se on väärää hapatusta. Ei kukaan synny uudeksi tuntemattomaan Jumalaan ja siksi Jumala kutsuu tuntemaan Poikansa, joka on Jumalan Sana, Jeesus. Pietari kertoo miten väärentämätön Jumalan Sana KASVATTAA PELASTUKSEEN.

Lue lisää

Et ole samaa mieltä apostoli Johanneksen kanssa, et myöskään apostoli Paavalin kanssa. Jumalan Sana todistaa yksiselitteisesti sinua vastaan uudestisyntymisen asiassa. Valitettavasti joissakin muissakin asioissa.

Onko se pelastuskysymys (siis tuo sinun virhepäätelmäsi) kenellekään?

Ei ainakaan välittömästi. Jumala tuntee omansa, Hän tietää tarkalleen, ketkä ovat Hänen lapsikseen uudestisyntyneet. On erinomaisen hyvä, että tuosta asiasta et päätä sinä. Sinulta tai minulta EI sitä kysytä, kun kirjat avataan viimeisellä tuomiolla. Silloin kysytään, KUKA on SINUN Herrasi ja Vapahtajasi.

Kysyt: >>Tarkoitatko nimimerkki Todistaja, että kunhan vain ottaa Jeesuksen jotenkin vastaan, ilman että edes tuntee ja tunnustaa Jumalan Sanaa/Jeesusta, niin heti uudestisyntyy?<<

Ihminen uudestisyntyy VASTAANOTTAESSAAN Jeesuksen sydämeensä. Kysymyksessä täytyy olla todellinen PÄÄTÖS lähteä seuraamaan Jeesusta. Pelkkä tunteenomainen hetki ja tilanne, kädennosto tmv. ei takaa mitään.
On lähdettävä Jeesusta seuraamaan, Sanaa tutkimaan. On oltava valmis hylkäämään vanha elämäntapa ja kaikki synnissä vaeltaminen. Kun niin tapahtuu, Jeesus vastaa uuden luomuksen kasvusta. Hän johtaa laumaansa liittynyttä uutta karitsaa. Siitä ei ole epäilystäkään. Mutta kuuliaisuus, se on ratkaiseva elementti meidän puolellamme. Meidän täytyy pysyä Jeesuksessa.

Todistaja kirjoitti:

Et ole samaa mieltä apostoli Johanneksen kanssa, et myöskään apostoli Paavalin kanssa. Jumalan Sana todistaa yksiselitteisesti sinua vastaan uudestisyntymisen asiassa. Valitettavasti joissakin muissakin asioissa.

Onko se pelastuskysymys (siis tuo sinun virhepäätelmäsi) kenellekään?

Ei ainakaan välittömästi. Jumala tuntee omansa, Hän tietää tarkalleen, ketkä ovat Hänen lapsikseen uudestisyntyneet. On erinomaisen hyvä, että tuosta asiasta et päätä sinä. Sinulta tai minulta EI sitä kysytä, kun kirjat avataan viimeisellä tuomiolla. Silloin kysytään, KUKA on SINUN Herrasi ja Vapahtajasi.

Kysyt: >>Tarkoitatko nimimerkki Todistaja, että kunhan vain ottaa Jeesuksen jotenkin vastaan, ilman että edes tuntee ja tunnustaa Jumalan Sanaa/Jeesusta, niin heti uudestisyntyy?<<

Ihminen uudestisyntyy VASTAANOTTAESSAAN Jeesuksen sydämeensä. Kysymyksessä täytyy olla todellinen PÄÄTÖS lähteä seuraamaan Jeesusta. Pelkkä tunteenomainen hetki ja tilanne, kädennosto tmv. ei takaa mitään.
On lähdettävä Jeesusta seuraamaan, Sanaa tutkimaan. On oltava valmis hylkäämään vanha elämäntapa ja kaikki synnissä vaeltaminen. Kun niin tapahtuu, Jeesus vastaa uuden luomuksen kasvusta. Hän johtaa laumaansa liittynyttä uutta karitsaa. Siitä ei ole epäilystäkään. Mutta kuuliaisuus, se on ratkaiseva elementti meidän puolellamme. Meidän täytyy pysyä Jeesuksessa.

Lue lisää

Ensinnäkin, tapasin sinut nimimerkki todistaja täällä ketjuista, joissa haukuit minua. Tulitko vain minua varten palstalle? Jumalan lapsi ei toimi noin. Jumalan lapsi tuo Jumalan Sanaa eksyneille. Ei syytä, eikä hauku, vaan tuo Sanaa, jolla ainoastaan on valta pelastaa ja parantaa.
Miksi te teette noin Jumalan vastaisia tekoja? Eikö tiellä ole tiedossa, että Jumala antaa kasvun kuljettamalla ihmisen lain eteen, jossa parannus tehdään. Ilman lakia ei kukaan tiedä olevansa syntinen.

Toiseksi, kirjoitat näin:
"On lähdettävä Jeesusta seuraamaan, Sanaa tutkimaan. On oltava valmis hylkäämään vanha elämäntapa ja kaikki synnissä vaeltaminen. Kun niin tapahtuu, Jeesus vastaa uuden luomuksen kasvusta. Hän johtaa laumaansa liittynyttä uutta karitsaa. Siitä ei ole epäilystäkään. Mutta kuuliaisuus, se on ratkaiseva elementti meidän puolellamme. Meidän täytyy pysyä Jeesuksessa."

Sinä väität ihmisen olevan ensin UUSI LUOMUS ja vasta sen jälkeen hylkäävän vanhan elämäntavan. Mietippäs miten väärää sinä olet syönyt ja ottanut vastaan. Ei kukaan ole vanhana uusi luomus. Ihminen saa voiman tulla Jumalan lapseksi. Hän saa lain edessä voiman tehdä parannuksen ja se puhdistaa astian UUDEKSI.
Jeesus tuli ihmisen Poikan esikuvaksi meille. Hän vaelsi puolestamme kuuliaisena ihmisen päivänsä ja kuoli puolestamme nousten uuteen elämään. Mekin kuolemme Jumalan Sanan opetuksen kautta, eli joudumme opetuksen ja käskyjen kautta kasteen hautaan ja samme sieltä nousta uuteen elämään. Jeesus voitti ja se voitto on meidän Hänessä.

Ihminen ei ole uusi luomus ennen kuin tunnustaa suullaan Jeesuksen ja tekee Hänen opetustensa mukaan, eli kulkee Jeesuksen perässä Hänen ihmisen Pojan päivät. Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja käski opettaa kastetuille kaiken sen, minkä Hän oli opettanut. Niin tärkeää on oppia Jeesuksesta ja ottaa vastaan Hänen opetuksensa. Hän Itse käskee niin tehdä.

Lähettiläs kirjoitti:

Ensinnäkin, tapasin sinut nimimerkki todistaja täällä ketjuista, joissa haukuit minua. Tulitko vain minua varten palstalle? Jumalan lapsi ei toimi noin. Jumalan lapsi tuo Jumalan Sanaa eksyneille. Ei syytä, eikä hauku, vaan tuo Sanaa, jolla ainoastaan on valta pelastaa ja parantaa.
Miksi te teette noin Jumalan vastaisia tekoja? Eikö tiellä ole tiedossa, että Jumala antaa kasvun kuljettamalla ihmisen lain eteen, jossa parannus tehdään. Ilman lakia ei kukaan tiedä olevansa syntinen.

Toiseksi, kirjoitat näin:
"On lähdettävä Jeesusta seuraamaan, Sanaa tutkimaan. On oltava valmis hylkäämään vanha elämäntapa ja kaikki synnissä vaeltaminen. Kun niin tapahtuu, Jeesus vastaa uuden luomuksen kasvusta. Hän johtaa laumaansa liittynyttä uutta karitsaa. Siitä ei ole epäilystäkään. Mutta kuuliaisuus, se on ratkaiseva elementti meidän puolellamme. Meidän täytyy pysyä Jeesuksessa."

Sinä väität ihmisen olevan ensin UUSI LUOMUS ja vasta sen jälkeen hylkäävän vanhan elämäntavan. Mietippäs miten väärää sinä olet syönyt ja ottanut vastaan. Ei kukaan ole vanhana uusi luomus. Ihminen saa voiman tulla Jumalan lapseksi. Hän saa lain edessä voiman tehdä parannuksen ja se puhdistaa astian UUDEKSI.
Jeesus tuli ihmisen Poikan esikuvaksi meille. Hän vaelsi puolestamme kuuliaisena ihmisen päivänsä ja kuoli puolestamme nousten uuteen elämään. Mekin kuolemme Jumalan Sanan opetuksen kautta, eli joudumme opetuksen ja käskyjen kautta kasteen hautaan ja samme sieltä nousta uuteen elämään. Jeesus voitti ja se voitto on meidän Hänessä.

Ihminen ei ole uusi luomus ennen kuin tunnustaa suullaan Jeesuksen ja tekee Hänen opetustensa mukaan, eli kulkee Jeesuksen perässä Hänen ihmisen Pojan päivät. Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja käski opettaa kastetuille kaiken sen, minkä Hän oli opettanut. Niin tärkeää on oppia Jeesuksesta ja ottaa vastaan Hänen opetuksensa. Hän Itse käskee niin tehdä.

Lue lisää

Nyt sitten voisi alkaa väittely, että ilman Pyhää Henkeä ei voi seurata Jeesusta. Se on todella totta, mutta pitää erottaa se, että Pyhä Henki tulee kastelahjana päälle johtamaan ihmisen Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lähteen pesuun. Tuossa Lähteessä uudistuu ja syntyy uudeksi. Jumala kastaa Itse synnyttämänsä lapsen ja antaa uuden nimen. Silloin Pyhä Henki tulee kasteena uudistettuun astiaan. Astia on puhda ja valo loistaa siitä.
Jumala ei tule saastaiseen astiaan Pyhänä Henkenä ja siksi astian pitää saada puhdistus uudistukseen.

Lähettiläs kirjoitti:

Nyt sitten voisi alkaa väittely, että ilman Pyhää Henkeä ei voi seurata Jeesusta. Se on todella totta, mutta pitää erottaa se, että Pyhä Henki tulee kastelahjana päälle johtamaan ihmisen Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lähteen pesuun. Tuossa Lähteessä uudistuu ja syntyy uudeksi. Jumala kastaa Itse synnyttämänsä lapsen ja antaa uuden nimen. Silloin Pyhä Henki tulee kasteena uudistettuun astiaan. Astia on puhda ja valo loistaa siitä.
Jumala ei tule saastaiseen astiaan Pyhänä Henkenä ja siksi astian pitää saada puhdistus uudistukseen.

Lue lisää

Lähettiläs kirjoittaa: >>Pyhä Henki tulee kastelahjana päälle johtamaan ihmisen Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lähteen pesuun.<<

"Kastelahjasta" tulee mieleen hopealusikat ja muut vastaavat arvoesineet. Meidän EI Lähettiläs-hyvä pitäisi höpöttää sellaista, mitä ei löydy Sanasta.

"Kastelahjoista" voisit ensin antaa SUORAAN Raamattuun perustuvan listan. Arvioidaan sitten, miten "listalle" löytämäsi Raamatun mukaiset asiat liittyvät uskovan elämään ja kasvuun. Tuskin tulee mitään tolkkua "kastelahjoillesi", vaikka niistä kunnioitettu Urho Muroma kenties olisi puhunut.

Kirjoitat: >>Jumala kastaa Itse synnyttämänsä lapsen ja antaa uuden nimen. Silloin Pyhä Henki tulee kasteena uudistettuun astiaan. Astia on puhda ja valo loistaa siitä.<<
Tuo kuulostaa täysin epäraamatulliselta opetukselta. Sehän on pelkkää fantasian lentoa ja kaunista "tarua". Ei mitään tekemistä Sanan kanssa.

En halua olla kovin ankara sinulle. Hyvää jatkoa toiselle Pääsiäispäivälle!

Puhut palturia oman tekovanhurskautesi mehuissa. Älä silti loukkaannu. Sinun ja lähettilään opin mukaisia "uudestisyntyneitä" on tasan kaksi.
Jeesuksen valmistamissa taivaan kodin asuinsijoissa tulee silti olemaan enemmän kuin kaksi asukasta; siitä voimme olla varmoja, eikö totta?

"Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana, ja siinä on tämä sinetti: "Herra tuntee omansa", ja: "Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimeä mainitsee." 2.Timoteuksen kirje 2:19

Opiskele aluksi noiden jakeiden sisältö. Ei ole sinun tai lähettilääsi asia päättää kenenkään uudestisyntymisestä. Lopeta jumalana esiintyminen!

Sinua ja Lähettilästäsi leimaa äärimmäinen omavanhurskaus ja hengellinen näennäisrikkaus. Olisi hyvä olla nöyrempi ja vähäisempi omissa silmissä. Silloin, ja vasta silloin, saat mahdollisuuksia todelliseen kasvamiseen Kristuksen Jeesuksen ja Hänen armonsa kirkkauden tuntemisessa.

Siunausta tiellesi! Oppikaamme Jeesuksesta. Hän oli nöyrä ja sävyisä.

"Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne." Matt.11:29

Todistaja kirjoitti:

Puhut palturia oman tekovanhurskautesi mehuissa. Älä silti loukkaannu. Sinun ja lähettilään opin mukaisia "uudestisyntyneitä" on tasan kaksi.
Jeesuksen valmistamissa taivaan kodin asuinsijoissa tulee silti olemaan enemmän kuin kaksi asukasta; siitä voimme olla varmoja, eikö totta?

"Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana, ja siinä on tämä sinetti: "Herra tuntee omansa", ja: "Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimeä mainitsee." 2.Timoteuksen kirje 2:19

Opiskele aluksi noiden jakeiden sisältö. Ei ole sinun tai lähettilääsi asia päättää kenenkään uudestisyntymisestä. Lopeta jumalana esiintyminen!

Sinua ja Lähettilästäsi leimaa äärimmäinen omavanhurskaus ja hengellinen näennäisrikkaus. Olisi hyvä olla nöyrempi ja vähäisempi omissa silmissä. Silloin, ja vasta silloin, saat mahdollisuuksia todelliseen kasvamiseen Kristuksen Jeesuksen ja Hänen armonsa kirkkauden tuntemisessa.

Siunausta tiellesi! Oppikaamme Jeesuksesta. Hän oli nöyrä ja sävyisä.

"Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne." Matt.11:29

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=8GeMWmnuXa4
Sanot Todistaja, että uudestistyneitä on kaksi, minä ja nimimerkki oikeauudestisyntyminen.
Luultavasti nautit noista lihan sanomisista ja ivaamisista. Paljon parempaa olisi saatavilla, mutta et halua ottaa vastaan. Kuuntele nyt kuitenkin nuo molemmat Muroman saarnaamat uudestistynysmisopetukset. Eiköhän meitä ole enemmänkin uudestisyntyneitä, joiden Jeesus kertoo olevan Jumalan valatakunnan.

Lähettiläs kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=8GeMWmnuXa4
Sanot Todistaja, että uudestistyneitä on kaksi, minä ja nimimerkki oikeauudestisyntyminen.
Luultavasti nautit noista lihan sanomisista ja ivaamisista. Paljon parempaa olisi saatavilla, mutta et halua ottaa vastaan. Kuuntele nyt kuitenkin nuo molemmat Muroman saarnaamat uudestistynysmisopetukset. Eiköhän meitä ole enemmänkin uudestisyntyneitä, joiden Jeesus kertoo olevan Jumalan valatakunnan.

Lue lisää

Uudestisyntyneitä uskovia on Jumalan valtakunnassa suunnattoman paljon.
Tarkoitin 'kahdella (2) uudestisyntyneellä' Lähettiläs-opin ahtaanportin kautta ""uudestisyntyneitä"". Huomaathan suuren eron.

Sitä paitsi, voihan Lähettiläskin olla uudestisyntynyt, oikeasti. Siitä en minä päätä, en todellakaan. Mutta hänen oppiensa mukaan uudestisyntyminen ei ole mahdollista. Jumalan Sanan mukaan ON. Kunnia ja Kiitos Jumalalle!

Todistaja kirjoitti:

Uudestisyntyneitä uskovia on Jumalan valtakunnassa suunnattoman paljon.
Tarkoitin 'kahdella (2) uudestisyntyneellä' Lähettiläs-opin ahtaanportin kautta ""uudestisyntyneitä"". Huomaathan suuren eron.

Sitä paitsi, voihan Lähettiläskin olla uudestisyntynyt, oikeasti. Siitä en minä päätä, en todellakaan. Mutta hänen oppiensa mukaan uudestisyntyminen ei ole mahdollista. Jumalan Sanan mukaan ON. Kunnia ja Kiitos Jumalalle!

Lue lisää

Todistaja, älä tee halvaksi uudestisyntymistä. Ei kukaan lihansaastassa elävä ole uudestisyntynyt. Ei kukaan valehtelija, ei huorintekijä, ei pilkkaaja ja niin edelleen ole uudestisyntynyt. Uskalsitko kuunnella Muroman opetusta?

Sinun oppisi mukaan ihminen on uudestisyntynyt saastaisena ja se on suuri ja eksyttävä valhe. Jumalan Sana kasvattaa pelastukseen, puhditaen ja parantaen.
Jo ensi kerralla, kun sinut tällä palstalla tapasin, puhuit valheita ja olit hyvin ivallinen ja pilkallinen. Älä luule, että uudestisyntyneet Jumalan lapset tekevät kanssamatkalaisille tuollaista.
Kukaan ei näe Jumalaa, jos ei ole saanut syntyä uudeksi ylhäältä ja totisesti Jumala pitää Itse huolen siitä, että Hänen kutsumansa saavat Sanan ja Pyhän Hengen puhdistuksen ja syntyvät uusiksi luomuksiksi.
Uusi on todella uusi, siinä ei ole vanhaa. Jumala ei laske uuttaa viiniä vanhaan astiaan, vaan puhdistaa astian.

Sinä kerrot päinvastaista väittäen, että ihminen on ensin uudestisyntynyt ja alkaa vasta sen jälkeen tekemään parannusta. Täysin Raamatun vastainen väite.
Tuollainen on uinuttanut uneen lukemattomat Suomen kristityt, mutta nyt on aika herätä. Jumala herättää ihmisen kunnioittamaan Häntä ja sen jälkeen ihminen ei koskaan väitä olevansa uusi vanhana. Ihminen nöyrtyy totuuteen ja kertoo totuudellisesti siitäkin, jos on vielä kulkemassa parannuksentiellä toivossa uudestisyntymisestä.
Sinun oppisi mukaan kaiken tekee yksin Jumala, mutta niin se ei ole. Jumala antaa VOIMAN tulla Jumalan lapseksi ja se tarkoittaa, että ihmisellä on oma osuutensa parannuksen tekemiseen ja siihen, että saa armosta kasvaa Jeesuksen tuntemisen kautta ja saa syntyä uudeksi.

Ahdas portti on sellainen, että harvat sen löytävät. Kuitenkin Jumala lähettää siitä kertomaan, joten joukossa on heitä, jotka sen tulevat löytämään. Ahdas portti on itsensä hylkääminen Jumalan ainoan Pojan tieltä, joka ihmisen Poikana antoi ohjeet.

Ihana todistus Jumalan Sanan voimasta. Evankeliumi synnyttää Jumalan lapset. Laki näyttää synnin ja Jumalan armo, Jeesus, vapauttaa lain alta.
Suurinta armoa meitä ihmisiä kohtaan on se, että Jumala lähetti oman Poikansa, joka on ainoa Poika jumaluudessa. Jumalan rakas Poika tuli taivaasta ihmiseksi ja puhui tänne vapauttavan ja parantavan Sanan. Tuon ihmeellisen Sanan kirkastaa Jeesuksen lähettämä Pyhä Henki. Jumalan Sana ja Pyhä Henki on se Lähde, jossa saamme pesun tullen uusiksi luomuksiksi.

Oletko nimimerkki todistaja? Arvelen niin, mutta vastaa itse kysymykseen.
Voimme sen jälkeen keskustella Jeesuksen ihmisyydestä, jos kykenet tunnustamaan Hänen tulleen taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli lihaksi.
En siis pyydä sinua tunnutamaan, että Jeesus on Jumalan Poika, vaan pyydän sinua tunnustamaan Raamatun mukaisesti sen, että Jeesus TULI TAIVAASTA LIHAKSI.
Noissa kahdessa tunnustuksessa on suuri ero.

Lähettiläs kirjoitti:

Oletko nimimerkki todistaja? Arvelen niin, mutta vastaa itse kysymykseen.
Voimme sen jälkeen keskustella Jeesuksen ihmisyydestä, jos kykenet tunnustamaan Hänen tulleen taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli lihaksi.
En siis pyydä sinua tunnutamaan, että Jeesus on Jumalan Poika, vaan pyydän sinua tunnustamaan Raamatun mukaisesti sen, että Jeesus TULI TAIVAASTA LIHAKSI.
Noissa kahdessa tunnustuksessa on suuri ero.

Lue lisää

Tuo, miksi pyydän tuota taivaasta lihaksi tulleen Jumalan Pojan tunnustamista, johtuu siitä, että kaikki Jeesuksen jumaluuden kieltävät kyllä tunnustavat Hänen olevan Jumalan Poika, mutta sitä he eivät tunnusta, että Jeesus TULI TAIVAASTA lihaksi.
He ketkuilevat monella tavalla asian kanssa tunnustaen Jeesuksen olevan Jumalan Poika, mutta ei Jumala, eikä taivaasta lihaksi tullut.
Tämä sen takia, jos joku kummastelee mikä ero kysymyksissä on.

Lähettiläs kirjoitti:

Oletko nimimerkki todistaja? Arvelen niin, mutta vastaa itse kysymykseen.
Voimme sen jälkeen keskustella Jeesuksen ihmisyydestä, jos kykenet tunnustamaan Hänen tulleen taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli lihaksi.
En siis pyydä sinua tunnutamaan, että Jeesus on Jumalan Poika, vaan pyydän sinua tunnustamaan Raamatun mukaisesti sen, että Jeesus TULI TAIVAASTA LIHAKSI.
Noissa kahdessa tunnustuksessa on suuri ero.

Lue lisää

No en ole. Arvasit jälleen kerran väärin. En silti moiti sinua erehdyksistäsi.

Varsin haastava on asenteesi, kun tomerasti 'komentelet': >>jos kykenet tunnustamaan Hänen tulleen taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli lihaksi.<< ;)

Minun on helppo vastata Paavalin sanoin: "Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa," Apt.24:14

Mitä tulee Jeesuksen tunnustamiseen, niin annan apostoli Tuomaksen vastata puolestani (ja kysymyksessä EI ole epäilevä, vaan USKOVA apostoli Tuomas):

Tuomas vastasi ja sanoi Hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh.20:28

Todistaja kirjoitti:

No en ole. Arvasit jälleen kerran väärin. En silti moiti sinua erehdyksistäsi.

Varsin haastava on asenteesi, kun tomerasti 'komentelet': >>jos kykenet tunnustamaan Hänen tulleen taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli lihaksi.<< ;)

Minun on helppo vastata Paavalin sanoin: "Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa," Apt.24:14

Mitä tulee Jeesuksen tunnustamiseen, niin annan apostoli Tuomaksen vastata puolestani (ja kysymyksessä EI ole epäilevä, vaan USKOVA apostoli Tuomas):

Tuomas vastasi ja sanoi Hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh.20:28

Lue lisää

Tunnustat siis, että Jeesus tuli taivaasta lihaksi?
Hyvä jos tunnustat. Joten tuon Jakalille osoitetun kirjoituksen kirjoitti joku toinen, eli sellainen, joka ei tunnusta Jeesuksen tulleen taivaasta lihaksi. Saattaa tunnustaa Jeesuksen olevan Jumalan Poika, mutta ei tunnusta Hänen tulleen taivaasta lihaksi, eli ihmiseksi.
Jos tunnustat Jeesuksen tulleen taivaasta lihaksi, niin miksi et seuraa Häntä ihmisen Pojan päivistä ja opetuksista?
Jeesus tuli ESIKUVAKSI meille, eikä Hän koskaan tehnyt tuota, mitä sinä teet, eli syyttänyt ja soimannut. Miksi et ole päässyt lain alta vapauteen?
Laki on lain rikkojia vastaan, ei heitä, jotka ovat saanet kulkea esiripun kautta kaikkein Pyhimpään, sinne missä ei Uhria tarvita, koska parannus on tehty ja synnit saatu anteeksi ja rakkaus täyttää koko lain.

Kysyn vieläkin, että tunnustatko, että Jumalan Sana, Jumala tuli taivaasta valmistettuun ruumiiseen ja näin ESIKUVAKSI meille? Tunnustako, että meidän tulee kulkea Jeesuksen perässä kasteen hautaan ja nousta sieltä ylös uuteen elämään?
Tuo kasteen hauta alkaa vesi- eli parannuksen kasteesta heille, jotka itsensä kieltäen kulkevat Jeesuksen perässä. Ei kukaan voi mennä itse kasteen hautaan omilla teoilla, vaan sinne mennään Jeesuksen, ihmisen Pojan perässä kuulemalla Häntä. Jumalan Poika ottaa vastaan parannuksen tehneet ja haudan kautta uuden elämän saaneet.

Onhan oppia, jossa väitetään, että uskoon tullut menee itse itsensä hautaamaan. Se on täysin harhaoppia.

Lähettiläs kirjoitti:

Tuo, miksi pyydän tuota taivaasta lihaksi tulleen Jumalan Pojan tunnustamista, johtuu siitä, että kaikki Jeesuksen jumaluuden kieltävät kyllä tunnustavat Hänen olevan Jumalan Poika, mutta sitä he eivät tunnusta, että Jeesus TULI TAIVAASTA lihaksi.
He ketkuilevat monella tavalla asian kanssa tunnustaen Jeesuksen olevan Jumalan Poika, mutta ei Jumala, eikä taivaasta lihaksi tullut.
Tämä sen takia, jos joku kummastelee mikä ero kysymyksissä on.

Lue lisää

Johanneksen mukaan Jeesus sanoi tulleensa taivaasta tekemään lähettäjänsä tahdon. (Joh. 6:32-69) Kolmiyhteiseen jumalaan uskovien mielestä tämä todistaa sen, että Jeesus on Jumalana Henki, joka on tullut taivaasta Marian kohtuun ja syntynyt ihmiseksi. Jeesus kristus on heidän uskonsa mukaan "Jumala ihmisen ruumiissa" sen sijaan, että olisi täydellisesti ihminen järjellisine sieluineen ja henkineen. Jeesus on heidän mielestään Henki (Jumala), joka asuu ihmisen ruumiissa.

Jeesus ei tarkoittanut sanoillaan sitä, että hän on Henki, joka on tullut alas taivaasta ja asuu ihmisen ruumiissa. Hän tarkoitti sitä, että hän on siinnyt pyhästä hengestä ja Jumala on lähettänyt hänet maailman vapahtajaksi. Se, että jokin asia tai henkilö on "Jumalasta" tai "taivaasta", tarkoittaa sitä, että se tai hän on Jumalan lähettämä tai Jumalan tahdosta tullut. Johanneksen kaste oli taivaasta ja se hanke oli Jumalasta, kun apostolit saarnasivat Jumalan herättäneen poikansa ylös kuolleista. (Matt 21:25; Apt 5:39)

Jeesus sanoi opetuslapsista, että he eivät ole "maailmasta" niin kuin ei hänkään "maailmasta" ole. (Joh 17:14-16) Se, että joku ei ole maailmasta, ei tarkoita sitä, että hän olisi ollut Jumalan tykönä ennen ihmiseksi syntymistään.

Jeesuksen isä on Jumala, koska hän sikisi pyhästä hengestä. Jeesusta sanotaan Jumalan pojaksi siitä syystä, että hänen isänsä ei ole ihminen vaan on Jumala. (Luuk 1:35) Se, että hänen isänsä on Jumala, ei tee hänestä itsestään Jumalaa. Jumala on meidän kaikkien isä (Efe 4:6; 1Kor 8:6), mutta me emme ole isän kaltaisia jumalia. Jumala on ensimmäisen ihmisen Adamin isä, jolla ei ollut ihmistä isänä. Myös Adamia sanotaan "Jumalan pojaksi" sen vuoksi, että hänen isänsä ei ole ihminen vaan on Jumala. (Luuk 3:38)

Jumala on lähettänyt poikansa maailman vapahtajaksi sen sijaan, että olisi tullut itse alas taivaasta ja syntynyt ihmiseksi, joka sovittaa ruumiinsa ja verensä uhrilla meidät Jumalan kanssa. (1Joh 4:9-15)

Johanneksen sanat "hän oli lähtenyt Jumalan tyköä ja oli menevä Jumalan tykö" tarkoittavat sitä, että Jeesus on siinnyt pyhästä hengestä ja on siten lähtenyt Jumalasta ("apo theuu"). Johannes viittaa tässä herran neitseelliseen syntymään, ei hänen pre-eksistenssiinsä.

Jeesuksella on ollut kirkkaus isän tykönä jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman. (Joh 17:5) Jeesus oli lähtenyt Jumalasta ja oli menevä isän tykö. (Joh 16:27-28) Näissä kohdissa on käytetty prepositiota "para", joka tulisi suomentaa päätteillä -sta, -stä, -lta, -ltä: "isältä", "Jumalasta". Kun samaa prepositio-rakennetta on käytetty Johannes kastajasta, jonka Jumala on lähettänyt (Joh 1:6), niin hänen ei sanota lähteneen "Jumalan tyköä", vaikka niin tulisi johdonmukaisesti kääntää, jos sanat "para tuu theuu" tarkoittavat "Jumalan tyköä" lähtemistä.

Saman periaatteen mukaan tulisi sanoa, että Jeesuksella on ollut kirkkaus "isältä" jo ennen kuin isä loi tämän maailman. Jeesuksella oli se kirkkaus Jumalan suunnitelmassa, kun hän päätti jo ennen maailman luomista pelastaa valitut Jumalan lapset poikansa uhrikuoleman ja kuolleista herättämisen kautta. (Efe 1:1-23; 2Tim 1:8-11; Room 8:23-31; 1Piet 1:1-11) Jeesus ei siis väittänyt olleensa elävänä olentona isän tykönä, kun puhui kirkkaudestaan. (Joh 17:5)


Jeesus sanoi juutalaisille puhuvansa sitä, minkä on oppinut ja nähnyt "isänsä tykönä". (Joh 8:28, 38) Tässä on taas sama prepositio-rakenne "para to patri", joka on käännetty samassa jakeessa päätteellä -ltä, kun Jeesus sanoi juutalaisten oppineen omalta "isältään". Sama prepositio-rakenne on myös niissä Jeesuksen sanoissa, kun hän sanoi jokaisen hänen tykönsä tulleen kuulevan "isältä" ja oppivan häneltä ("para tuu patros"). Me kuulemme siis "isän tykönä", mutta se ei todista meidän olleen isän tykönä ennen kuin me synnyimme.

Me saamme opetusta isältä pyhän hengen kautta ja "näemme" sen, mitä olemme isältämme kuulleet. "Näkeminen" tarkoittaa tällaisissa kohdissa "ymmärtämistä": ei sitä, että Jeesus tai me olisimme olleet isän tykönä ennen syntymistämme ja nähneet hänet silmillämme. (vrt. Matt 13:14; Apt 28:26; 3Joh 1:11 ja Job 42:1-5 Jumalan "näkeminen")

Kun Jeesus sanoi olevansa elämän leipä, joka "on tullut taivaasta", niin hän vertasi itseään siihen leipään, joka satoi taivaasta Israelin kansalle Mooseksen aikana. (Joh. 6:32-69) Se leipä ei tullut Jumalan tyköä kolmannesta taivaasta eli paratiisista. (2Kor 12:1-4) Se satoi taivaalta maahan: se putosi ilmakehästä maan kamaralle ja oli luotu tässä maailmassa, ei Jumalan taivaassa.

Samalla tavalla se elämän leipä, josta Jeesus puhui, on luotu tässä maailmassa. Se leipä ei ole jokin taivaallinen Henki, joka on tullut Jumalan tyköä Marian kohtuun ja syntynyt ihmiseksi. Se leipä on Jeesuksen kristuksen ruumis, joka murrettiin Golgatan ristillä meidän hyväksemme, syntien sovitukseksi. Jeesus sanoi tämän asian selvästi sanasta sanaan:

"Minä olen se elävä leipä, joka on tullut taivaasta (eek tuu uuranuu). Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta." (Joh 6:51)

Jeesus ei siis sanonut olevansa Jumala, joka on tullut Henkenä Marian kohtuun ja syntynyt ihmiseksi, kun puhui nuo sanat. Hän puhui ruumiistaan, joka sikisi pyhästä hengestä ja niin syntyi ihminen kristus Jeesus äidistään Mariasta ja isästään Jumalasta. Tässä ei ole mitään viittausta siihen, että Jeesus olisi ollut olemassa elävänä olentona taivaassa isän tykönä ennen syntymistään ihmiseksi.

Kreikankielisessä tekstissä ei ole sanaa "alas", kun sanotaan Jeesuksen tulleen "taivaasta" tai "Jumalan tyköä". Siellä on jokin kreikankielen prepositio (ek, apo, para), joka tulisi kääntää suomeksi sijapäätteillä -sta, -stä tai -lta, -ltä. Se on käännetty johdonmukaisesti tällaisilla päätteillä aina silloin, kun puhutaan Jeesuksen opetuslapsista, mutta ei juuri koskaan silloin, kun puhutaan Jeesuksesta. Raamatun kääntäjät ovat kääntäneet kirjoitukset systemaattisesti tällä tavalla oman ennalta totena pitämänsä opin tueksi, mikä on väärä tapa kääntää kirjoituksia toiselle kielelle.

Voisiko.olla kirjoitti:

Kreikankielisessä tekstissä ei ole sanaa "alas", kun sanotaan Jeesuksen tulleen "taivaasta" tai "Jumalan tyköä". Siellä on jokin kreikankielen prepositio (ek, apo, para), joka tulisi kääntää suomeksi sijapäätteillä -sta, -stä tai -lta, -ltä. Se on käännetty johdonmukaisesti tällaisilla päätteillä aina silloin, kun puhutaan Jeesuksen opetuslapsista, mutta ei juuri koskaan silloin, kun puhutaan Jeesuksesta. Raamatun kääntäjät ovat kääntäneet kirjoitukset systemaattisesti tällä tavalla oman ennalta totena pitämänsä opin tueksi, mikä on väärä tapa kääntää kirjoituksia toiselle kielelle.

Lue lisää

Nimimerkki voisiko.olla, miten ymmärrät tämän ilmoituksen:
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.

14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.

Lähettiläs kirjoitti:

Nimimerkki voisiko.olla, miten ymmärrät tämän ilmoituksen:
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.

14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.

Lue lisää

Nimimerkki voisiko.olla miten ymmärrät tämän opetuslapsi Johanneksen kokemuksen siitä, että sai omin korvin kuulla, omin silmin nähdä ja omin käsin kosketella ja sai katsella Elämän Sanaa. Varmasti käsität, että Sanaa ei voi katsella, eikä kosketella, jos Sana ei ole lihaksi tullut opetuslastensa, eli apostolien joukkoon. Tuo Sana on tänäänkin apostolien perustuksella, mutta ei käsin kosketeltavissa, koska Hän on taivaassa Jumalan luona. Sana, jonka Pyhä Henki kirkastaa on täällä Jumala kansan keskellä, eli Jeesus lähti taivaaseen jättäen meille perinnön, joka on kultaakin paljon kalliimpi.
Tuo Elämän Sana puhdistaa syntiset ihmiset ja antaa uuden elämän heille, jotka tunnustavat syntinsä hyljäten ne.
1. Johanneksen kirje 1
1 Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta-
2 ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille-
3 minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4 Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5 Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6 Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.

Lähettiläs kirjoitti:

Nimimerkki voisiko.olla, miten ymmärrät tämän ilmoituksen:
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.

14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.

Lue lisää

Johanneksen evankeliumin alku on käännetty tarkoitushakuisesti väärin. Raamatun kääntäjät ovat uskoneet, että Jeesus on isän vertainen Jumala, jonka kautta isä on luonut kaiken, mitä on olemassa. He ovat kääntäneet sen vuoksi kreikankielen demonstratiivipronominit säännöllisesti persoonapronominilla "hän", kun ne tulisi kääntää sanatarkasti sanoilla "tämä", "tuo" tai "se".

Johanneksen tarkoitus on todistaa lukijoilleen se, että Jeesus kristus on Jumalan poika (Joh 20:31). Hänen tarkoituksensa ei ole todistaa sitä, että Jeesus kristus on isän vertainen Jumala, koska hän ei itsekään uskonut sellaista valhetta vaan varoitti siitä kirjeissään (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13, 20; 2Joh 1:7-11).

"Alussa oli sana, ja sana oli jumalan tykönä, ja sana oli jumala. Tämä oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki on saanut syntynsä sen kautta, eikä ilman sitä ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Siinä oli elämä ja elämä oli ihmisten valo. Ja valo loistaa pimeydessä, mutta pimeys ei sitä käsittänyt. Oli Jumalan tyköä lähetetty mies, jonka nimi oli Johannes. Tämä tuli todistukseksi, jotta todistaisi valosta, jotta kaikki uskoisivat hänen kauttaan. Hän ei ollut itse tuo valo, mutta tuli todistamaan valosta, että totinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. Se oli maailmassa ja maailma on saanut syntynsä sen kautta, mutta maailma ei tuntenut sitä. Se tuli omiinsa ja sen omat eivät ottaneet sitä vastaan. Mutta kaikille, jotka ottivat sen vastaan, [se] antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä; jotka eivät ole siinneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta vaan Jumalasta. Ja sana tuli lihaksi ja teki majan keskellemme. Ja me katselimme hänen kirkkauttaan; sen kaltaista kirkkautta kuin ainosyntyisellä on isältä täynnä armoa ja totuutta." (Joh. 1:1-14)

Kun Johanneksen evankeliumin alku on käännetty oikein ja tutkitaan Vanhasta testamentista, kuka on luonut tämän maailman ja miten hän on sen tehnyt, niin huomataan, että elävää olentoa Jeesusta kristusta ei mainita lainkaan luomisen yhteydessä. Isä Jumala on luonut kaiken yksin sanallaan ja viisaudellaan (Psa 33:6-9; Snl 3:19; Jer 10:12; 51:15; 1Moos 1-2; Jes 42:1-8). Kun Jumalan viisaus mainitaan sananlaskujen kirjassa, niin sillä tarkoitetaan abstraktiota, joka on personoitu (Snl 8:12-36). Samalla tavalla on personoitu synti (Room 7:17, 20), rakkaus (1Kor 13), viha (Jaak 1:20) ja Jumalan sana (Jes 55:11; Joh 1:1-11). Ne eivät ole eläviä olentoja, vaikka ne kuvataan ikään kuin sellaisina - ne on personoitu.

Jumalan sana on elävä ja voimallinen, niin että se synnyttää elämää. Kun Jumala sanoi sanan, niin se tapahtui, mitä hän sanoi. Jumala on luonut tällä tavalla sanansa kautta koko maailman, mutta Jeesus kristus ei ollut silloin vielä syntynyt eikä ollut luomassa tätä maailmaa yhdessä isänsä kanssa.

Johannes ei sano, että "Jumala tuli lihaksi". Hän sanoo, että "sana tuli lihaksi". Se, että tämä sana oli alussa Jumalan tykönä, todistaa sen, että se sana ei ole Jumala, sillä isä on yksin ainoa totinen Jumala. Jumala ei tullut itse lihaksi vaan hänen sanansa tuli lihaksi. Jumala jäi itse taivaaseen, kun hänen sanansa tuli lihaksi.

Se sana, joka tuli lihaksi, oli jumala (Joh 1:1), koska Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima ja se on auktoriteetti lopulta kaikille luoduille ja jo nyt valituille Jumalan lapsille. Jumalan sana tekee sen, mitä varten Jumala sen lähettää. (Jes. 55:11) Ja luomisessa se toteutui, mitä Jumala sanoi, joten sanalla on Jumalan auktoriteetti: voima ja valta.

"Sana tuli lihaksi" tarkoittaa sitä, että Jumalan lupaus tulevasta kristuksesta toteutui, kun Jeesus sikisi pyhästä hengestä ja syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta. Jumalan profetia ja suunnitelma alkoi toteutua ja toteutui lopullisesti, kun Jeesus antoi synnittömänä uhrikaritsana henkensä Golgatan ristillä isän käsiin.

Jakeesta Joh. 1:15 lähtien käytetään persoonapronominia "hän", koska silloin puhutaan elävästä olennosta, Jeesuksesta, sanan sijasta. Jakeessa 1:14 käytetään pronominia "hän", koska pronomini "autuu" viittaa Jumalaan. "Me katselimme hänen kirkkauttaan" tarkoittaa Jumalan kirkkautta. Jeesus kristus on Jumalan täydellinen kuva ja hänen kirkkautensa säteily, mutta ei Jumala, joka on luonut kaiken, mitä on olemassa. (2Kor 4:4; Hebr. 1:3)

Voisiko.olla kirjoitti:

Johannes ei sano, että "Jumala tuli lihaksi". Hän sanoo, että "sana tuli lihaksi". Se, että tämä sana oli alussa Jumalan tykönä, todistaa sen, että se sana ei ole Jumala, sillä isä on yksin ainoa totinen Jumala. Jumala ei tullut itse lihaksi vaan hänen sanansa tuli lihaksi. Jumala jäi itse taivaaseen, kun hänen sanansa tuli lihaksi.

Se sana, joka tuli lihaksi, oli jumala (Joh 1:1), koska Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima ja se on auktoriteetti lopulta kaikille luoduille ja jo nyt valituille Jumalan lapsille. Jumalan sana tekee sen, mitä varten Jumala sen lähettää. (Jes. 55:11) Ja luomisessa se toteutui, mitä Jumala sanoi, joten sanalla on Jumalan auktoriteetti: voima ja valta.

"Sana tuli lihaksi" tarkoittaa sitä, että Jumalan lupaus tulevasta kristuksesta toteutui, kun Jeesus sikisi pyhästä hengestä ja syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta. Jumalan profetia ja suunnitelma alkoi toteutua ja toteutui lopullisesti, kun Jeesus antoi synnittömänä uhrikaritsana henkensä Golgatan ristillä isän käsiin.

Jakeesta Joh. 1:15 lähtien käytetään persoonapronominia "hän", koska silloin puhutaan elävästä olennosta, Jeesuksesta, sanan sijasta. Jakeessa 1:14 käytetään pronominia "hän", koska pronomini "autuu" viittaa Jumalaan. "Me katselimme hänen kirkkauttaan" tarkoittaa Jumalan kirkkautta. Jeesus kristus on Jumalan täydellinen kuva ja hänen kirkkautensa säteily, mutta ei Jumala, joka on luonut kaiken, mitä on olemassa. (2Kor 4:4; Hebr. 1:3)

Lue lisää

Sana on Jumalan osallisuus, ei joku sana vain.
Jos aletaan väittää, että Raamattu on tarkoituksellisesti käännetty väärin, niin ollaan sellaisessa suossa, josta ei pois pääse.
Jos raamatunkääntäjä onkin tehnyt jossakin kohdassa virheen, niin lukemattomat muut paikat oikaisevat sen. Esim. Sananlasku kahdeksassa on virhe käännös Raamattu -33-38 jakeessa 22, mutta kun jatkaa tuon yli Sanalaskujen lukemista joutuukin toteamaan, että tuo Sananlaskun lausujaa, ei ole koskaan luotu, vaan Hän on aina ollut.

Sananlaskut 8
1 Eikö viisaus kutsu, eikö taito anna äänensä kuulua?
2 Ylös kummuille, tien viereen, polkujen risteyksiin hän on asettunut.
3 Porttien pielissä, kaupungin portilla, oviaukoissa hän huutaa:
4 "Teitä minä kutsun, miehet, ja ihmislapsille kaikuu minun ääneni.
5 Tulkaa, yksinkertaiset, mieleviksi; tulkaa järkeviksi, te tyhmät.
6 Kuulkaa, sillä jalosti minä puhun, ja avaan huuleni puhumaan, mikä oikein on;
7 sillä totuutta minun suuni haastaa, ja jumalattomuus on minun huulilleni kauhistus.
8 Vanhurskaat ovat minun suuni sanat kaikki, ei ole niissä mitään petollista, ei väärää.
9 Ne ovat kaikki oikeat ymmärtäväiselle, suorat niille, jotka löysivät tiedon.
10 Ottakaa minun kuritukseni, älkääkä hopeata, ja tieto ennen valituinta kultaa.
11 Sillä parempi on viisaus kuin helmet, eivät mitkään kalleudet vedä sille vertaa.
12 Minä, viisaus, olen perehtynyt mielevyyteen, olen löytänyt tiedon ja taidollisuuden.
13 Herran pelko on pahan vihaamista. Kopeutta ja ylpeyttä, pahaa tietä ja kavalaa suuta minä vihaan.
14 Minulla on neuvo ja neuvokkuus; minä olen ymmärrys, minulla on voima.
15 Minun avullani kuninkaat hallitsevat, ruhtinaat säädöksensä vanhurskaasti säätävät.
16 Minun avullani päämiehet vallitsevat ja ylhäiset, maan tuomarit kaikki.
17 Minä rakastan niitä, jotka minua rakastavat, ja jotka minua varhain etsivät, ne löytävät minut.
18 Minun tykönäni on rikkaus ja kunnia, ikivanha varallisuus ja vanhurskaus.
19 Minun hedelmäni on parempi kuin kulta, kuin puhtain kulta, minun antamani voitto valituinta hopeata parempi.
20 Minä vaellan vanhurskauden polkua, oikeuden teitten keskikohtaa,
21 antaakseni niille, jotka minua rakastavat, pysyvän perinnön ja täyttääkseni heidän aarrekammionsa.

22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
31 leikitsin hänen maanpiirinsä päällä, ja ihastukseni olivat ihmislapset.
32 Siis te, lapset, kuulkaa minua; autuaat ne, jotka noudattavat minun teitäni!
33 Kuritusta kuulkaa, niin viisastutte; älkää sen antako mennä menojaan.
34 Autuas se ihminen, joka minua kuulee, valvoo minun ovillani päivästä päivään, vartioitsee minun ovieni pieliä!
35 Sillä joka minut löytää, löytää elämän ja saa Herran mielisuosion.
36 Mutta joka menee minusta harhaan, saa vahingon sielullensa; kaikki, jotka minua vihaavat, rakastavat kuolemaa."

Lähettiläs kirjoitti:

Sana on Jumalan osallisuus, ei joku sana vain.
Jos aletaan väittää, että Raamattu on tarkoituksellisesti käännetty väärin, niin ollaan sellaisessa suossa, josta ei pois pääse.
Jos raamatunkääntäjä onkin tehnyt jossakin kohdassa virheen, niin lukemattomat muut paikat oikaisevat sen. Esim. Sananlasku kahdeksassa on virhe käännös Raamattu -33-38 jakeessa 22, mutta kun jatkaa tuon yli Sanalaskujen lukemista joutuukin toteamaan, että tuo Sananlaskun lausujaa, ei ole koskaan luotu, vaan Hän on aina ollut.

Sananlaskut 8
1 Eikö viisaus kutsu, eikö taito anna äänensä kuulua?
2 Ylös kummuille, tien viereen, polkujen risteyksiin hän on asettunut.
3 Porttien pielissä, kaupungin portilla, oviaukoissa hän huutaa:
4 "Teitä minä kutsun, miehet, ja ihmislapsille kaikuu minun ääneni.
5 Tulkaa, yksinkertaiset, mieleviksi; tulkaa järkeviksi, te tyhmät.
6 Kuulkaa, sillä jalosti minä puhun, ja avaan huuleni puhumaan, mikä oikein on;
7 sillä totuutta minun suuni haastaa, ja jumalattomuus on minun huulilleni kauhistus.
8 Vanhurskaat ovat minun suuni sanat kaikki, ei ole niissä mitään petollista, ei väärää.
9 Ne ovat kaikki oikeat ymmärtäväiselle, suorat niille, jotka löysivät tiedon.
10 Ottakaa minun kuritukseni, älkääkä hopeata, ja tieto ennen valituinta kultaa.
11 Sillä parempi on viisaus kuin helmet, eivät mitkään kalleudet vedä sille vertaa.
12 Minä, viisaus, olen perehtynyt mielevyyteen, olen löytänyt tiedon ja taidollisuuden.
13 Herran pelko on pahan vihaamista. Kopeutta ja ylpeyttä, pahaa tietä ja kavalaa suuta minä vihaan.
14 Minulla on neuvo ja neuvokkuus; minä olen ymmärrys, minulla on voima.
15 Minun avullani kuninkaat hallitsevat, ruhtinaat säädöksensä vanhurskaasti säätävät.
16 Minun avullani päämiehet vallitsevat ja ylhäiset, maan tuomarit kaikki.
17 Minä rakastan niitä, jotka minua rakastavat, ja jotka minua varhain etsivät, ne löytävät minut.
18 Minun tykönäni on rikkaus ja kunnia, ikivanha varallisuus ja vanhurskaus.
19 Minun hedelmäni on parempi kuin kulta, kuin puhtain kulta, minun antamani voitto valituinta hopeata parempi.
20 Minä vaellan vanhurskauden polkua, oikeuden teitten keskikohtaa,
21 antaakseni niille, jotka minua rakastavat, pysyvän perinnön ja täyttääkseni heidän aarrekammionsa.

22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
31 leikitsin hänen maanpiirinsä päällä, ja ihastukseni olivat ihmislapset.
32 Siis te, lapset, kuulkaa minua; autuaat ne, jotka noudattavat minun teitäni!
33 Kuritusta kuulkaa, niin viisastutte; älkää sen antako mennä menojaan.
34 Autuas se ihminen, joka minua kuulee, valvoo minun ovillani päivästä päivään, vartioitsee minun ovieni pieliä!
35 Sillä joka minut löytää, löytää elämän ja saa Herran mielisuosion.
36 Mutta joka menee minusta harhaan, saa vahingon sielullensa; kaikki, jotka minua vihaavat, rakastavat kuolemaa."

Lue lisää

Bibliassa 1776 ja on käännetty oikein.
Sananlaskut 8

22 Minä olen ollut Herran oma hänen teidensä alussa: ennenkuin mitään tehty oli, olin minä.

Lähettiläs kirjoitti:

Nimimerkki voisiko.olla miten ymmärrät tämän opetuslapsi Johanneksen kokemuksen siitä, että sai omin korvin kuulla, omin silmin nähdä ja omin käsin kosketella ja sai katsella Elämän Sanaa. Varmasti käsität, että Sanaa ei voi katsella, eikä kosketella, jos Sana ei ole lihaksi tullut opetuslastensa, eli apostolien joukkoon. Tuo Sana on tänäänkin apostolien perustuksella, mutta ei käsin kosketeltavissa, koska Hän on taivaassa Jumalan luona. Sana, jonka Pyhä Henki kirkastaa on täällä Jumala kansan keskellä, eli Jeesus lähti taivaaseen jättäen meille perinnön, joka on kultaakin paljon kalliimpi.
Tuo Elämän Sana puhdistaa syntiset ihmiset ja antaa uuden elämän heille, jotka tunnustavat syntinsä hyljäten ne.
1. Johanneksen kirje 1
1 Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta-
2 ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille-
3 minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4 Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5 Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6 Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.

Lue lisää

Kun sana tuli lihaksi, niin Jumala ei inkarnoitunut, sillä se ihminen, joka syntyi, ei ole Jumala. Jumalan suunnitelma ja lupaus kristuksesta toteutui. Sitä "sanan lihaksi tuleminen" tarkoittaa.

Kun Jeesus kristus syntyi, oli hän käsin kosketeltava ja silmin nähtävä Jumalan sanan lupauksen täyttymys. Jeesus sai elämän isältään, joka on ainoa totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. (Joh. 5:26; 1Joh 5:20) Jeesus ei ole iankaikkinen Jumala, sillä hänellä on alku ja hän on syntynyt. Jumalalla ei ole alkua eikä Jumala ole syntynyt.

Johannes puhuu ensimmäisen kirjeensä alussa siitä iankaikkisesta elämästä, joka oli alussa Jumalan tykönä ja ilmestyi heille. (1Joh 1:1-7) Iankaikkinen elämä on Jumalan sanassa, joka oli alussa Jumalan tykönä ja jonka sanan kautta Jumala loi tämän maailman.

Jeesus kristus on Jumalan sanan ruumiillinen ilmentymä, ei Jumala itse. Johannes kutsuu Jumalan poikaa elämän sanaksi juuri tästä syystä.

Voisiko.olla kirjoitti:

Kun sana tuli lihaksi, niin Jumala ei inkarnoitunut, sillä se ihminen, joka syntyi, ei ole Jumala. Jumalan suunnitelma ja lupaus kristuksesta toteutui. Sitä "sanan lihaksi tuleminen" tarkoittaa.

Kun Jeesus kristus syntyi, oli hän käsin kosketeltava ja silmin nähtävä Jumalan sanan lupauksen täyttymys. Jeesus sai elämän isältään, joka on ainoa totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. (Joh. 5:26; 1Joh 5:20) Jeesus ei ole iankaikkinen Jumala, sillä hänellä on alku ja hän on syntynyt. Jumalalla ei ole alkua eikä Jumala ole syntynyt.

Johannes puhuu ensimmäisen kirjeensä alussa siitä iankaikkisesta elämästä, joka oli alussa Jumalan tykönä ja ilmestyi heille. (1Joh 1:1-7) Iankaikkinen elämä on Jumalan sanassa, joka oli alussa Jumalan tykönä ja jonka sanan kautta Jumala loi tämän maailman.

Jeesus kristus on Jumalan sanan ruumiillinen ilmentymä, ei Jumala itse. Johannes kutsuu Jumalan poikaa elämän sanaksi juuri tästä syystä.

Lue lisää

Jeesus TULI TAIVAASTA ihmiseksi ja riisuutui tullessaan valtaoikeuksitaan. Hän oli 33 vuotta niin ihminen, että jos Häntä sanottiin sinä aikana hyväksi, Hän kielsi sanojaa ja kertoi vain Jumalan olevan hyvä.
Jeesus kulki 33 vuotta ihmisenä ja opetti sinä aikana meille Itsensä tuntemisen ja samalla tuli meille esikuvaksi. Hän on vanhin veljemme ihmisen Poikana, mutta Jumalan Poikana ylimmäinen pappi sisimmässä majassa.
Ihmisen Poika johdattaa meidät sen Sanan kautta, jota kantoi ja Pyhän Hengen kirkastuksen kautta Jumalan Pojan luokse, joka Hän totisesti ON.

Opetuslapsi Johannes kertoo miten Sana tuli lihaksi ja hän sai käsin kosketella tuota Elämän Sanaa, sai katsella omin silmin ja kuunnella omin korvin, eli Johannes kertoo ihmisen Pojasta, joka kantoi Jumalan Sanaa tullen taivaasta kansan keskuuteen ja palaten sinne mistä oli tullut.

Raamattu kertoo miten Jeesus TULI ylhäältä, eli Hän ei ollut koskaan syntynyt maasta, kuten me olemme. Lukemattomat Raamatun paikat kertovat Jeesuksen tulemisen lihaksi, eli ihmiseksi ja se tapahtui niin, että Hän tuli valmistettuun ruumiiseen ja teki Jumalan Tahdon tunnetuksi. Jumalan AINOA Poika Jeesus oli vain 33 vuotta ihmisen osassa, mutta sitä ennen Jumala ja sen jälkeen Jumala.

Jos pelastuksen kannalta olisi tärkeintä uskoa, että Jeesus kristus on Jumala, niin todella vähän siihen on uhrattu palstatilaa Raamatussa. Raamattu johtaa ihmisiä jopa harhaan siinä tapauksessa, kun sanoo Jeesusta kristukseksi, jota arvonimeä käytetään vain ihmisistä, ei Jumalasta tai enkeleistä.

Jos Jeesus on Jumala, niin miksi sitä ei sanota suoraan? Miksi sanotaan, että isä on yksin ainoa totinen Jumala ja Jeesusta sanotaan kristukseksi, herraksi ja pojaksi, mutta ei Jumalaksi? Näin aina, kun isästä ja pojasta puhutaan yhtä aikaa. Nekin pari kohtaa, joissa myös poikaa sanotaan jumalaksi, todistavat pojan olevan jumalana eri kuin isä ja isää alempi arvossa.

Voisiko.olla kirjoitti:

Jos pelastuksen kannalta olisi tärkeintä uskoa, että Jeesus kristus on Jumala, niin todella vähän siihen on uhrattu palstatilaa Raamatussa. Raamattu johtaa ihmisiä jopa harhaan siinä tapauksessa, kun sanoo Jeesusta kristukseksi, jota arvonimeä käytetään vain ihmisistä, ei Jumalasta tai enkeleistä.

Jos Jeesus on Jumala, niin miksi sitä ei sanota suoraan? Miksi sanotaan, että isä on yksin ainoa totinen Jumala ja Jeesusta sanotaan kristukseksi, herraksi ja pojaksi, mutta ei Jumalaksi? Näin aina, kun isästä ja pojasta puhutaan yhtä aikaa. Nekin pari kohtaa, joissa myös poikaa sanotaan jumalaksi, todistavat pojan olevan jumalana eri kuin isä ja isää alempi arvossa.

Lue lisää

Siksi sanotaan, että Isä yksin on Jumala, kun ihmisen Poika ei sitä todellakaan ollut niinä 33 vuotena, jolloin Hän oli ihmisen Poika, ei tosin maasta syntynyt, vaan taivaasta lihaksi tullut, eli ihmiseksi.
Jeesus oli ihminen, kasvoi ja viisastui KUULIAISUUDEN kautta, jota Hän oli hamaan ristin kuolemaan asti.
On oppeja, joissa todella ohitetaan nuo Jeesuksen ihmisyyden päivät ja kehitellään oppi, jossa Jeesusta ei tarvitse kuulla, eikä seurata, kunhan vain jotenkin uskoo.
Tärkeintä meille ihmisille totisesti on se, että me seuraamme Jeesusta kasteen haudan kautta uuteen elämään ja se tapahtuu uskomalla ja vastaanottamalla kaikki mitä Jeesus ihmisen Pojan päivinä opetti (Esikua). Pyhä Henki tulee kirkastamaan Jeesuksen opetukset, sillä Jumala lupasi lähettää Pyhän Hengen lahjan jokaiselle kastetulle ja Pyhän Hengen kaste tulee kaikille kuuliaisille Jumalan lapsille.
Pyhän Hengen lahja opettaa ja muistuttaa päältä ja Pyhän Hengen kasteen antaa Itse Jumala heille, jotka ovat ottaneet vastaan Pyhän Hengen lahjan kirkastaman Jumalan Sanan.

Jeesus oli ihminen 33 vuotta, vaikkakin taivaasta tänne valmistettuun ruumiisen tullut, eli ei maasta tehty, kuten alkuperäiset ihmiset ovat. Ihmisen sisällä on taivaallinen kuva ja maallinen kuva ja ensimmäinen niistä on maallinen kuva, jonka on syrjädyttävä ja kuoltava taivaallisen kuvan kasvun myötä.

Uloimmassa majassa on armo. Sisimmässä majassa armahdetut.

Tekstisi on tarkoitushakuisesti kyhätty sieltä täältä poimituista Ilmestyskirjan jakeista. Tarkoituksesi on ilmeisesti todistella ns. sisimmän majan oppia, jonka mukaan ainoastaan "itsensä puhdistaneilla sisämaja-uskovilla" lopulta olisi iankaikkisen autuuden ja pelastuksen toivo.

Väärin, sinä opetat väärää oppia, sisinmaja.

Oikea opetus: "Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä." 2.Kor.6:2.
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. 2.Kor.6:1.

Nyt on armon aika meille, jotka haluamme pelastua tulevalta vihalta.

Omalaatuiset "sisimmänmajan puhtaat" ilmoittavat armosta jo tarpeekseen saaneensa. En osaa sanoa, miten heidän käy. Joka tapauksessa ilman armoa ja sovitusta Kristuksessa Jeesuksessa on mahdotonta selviytyä viimeisellä tuomiolla.
Älkäämme sekaantuko epämääräisiin "sisämaja-oppeihin", vaan ottakaamme vastaan Jumalan armo, ettei se jää turhaksi. Kasvakaamme joka päivä "meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa". 2.Pt.3:18.

" Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."

Kointähti, Lusas-Ferri, Venus, nousee horisontista kirkkaana ennen auringonnousua ja yrittää varastaa näyttämön todelliselta valolta.

Venus on rakkauden symboli, seksuaalisuuden ja pyyteellisen intohimon lähettiläs ja sopii mielestäni varsin huonosti kuvaamaan sitä "Logosta", jonka sanottiin olevan tulossa pelastamaan maailman. Maailmahan oli jo valmiiksi intohimon pauloissa.
Toisaalta ilman intohimoa Logoksenkin aikeet jäisivät etäisesti platoniseksi järkeilyksi.

Todistaja kirjoitti:

Tekstisi on tarkoitushakuisesti kyhätty sieltä täältä poimituista Ilmestyskirjan jakeista. Tarkoituksesi on ilmeisesti todistella ns. sisimmän majan oppia, jonka mukaan ainoastaan "itsensä puhdistaneilla sisämaja-uskovilla" lopulta olisi iankaikkisen autuuden ja pelastuksen toivo.

Väärin, sinä opetat väärää oppia, sisinmaja.

Oikea opetus: "Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä." 2.Kor.6:2.
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. 2.Kor.6:1.

Nyt on armon aika meille, jotka haluamme pelastua tulevalta vihalta.

Omalaatuiset "sisimmänmajan puhtaat" ilmoittavat armosta jo tarpeekseen saaneensa. En osaa sanoa, miten heidän käy. Joka tapauksessa ilman armoa ja sovitusta Kristuksessa Jeesuksessa on mahdotonta selviytyä viimeisellä tuomiolla.
Älkäämme sekaantuko epämääräisiin "sisämaja-oppeihin", vaan ottakaamme vastaan Jumalan armo, ettei se jää turhaksi. Kasvakaamme joka päivä "meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa". 2.Pt.3:18.

Lue lisää

Nimimerkki Todistaja, kysyin tuolla aikasemmin, että uskotko sinä sen, että Jeesus tuli TAIVAASTA lihaksi, eli ihmiseksi. Et vastannut, joten vastaa nyt. On tärkeää tietää miltä perustalta kirjoittelet täällä.

Etkö huomaa sitä, että sisinmaja tuo Raamatun ilmoitusta tänne. Hän kertoo armoan alla elävistä ja heistä, jotka ovat armahduksen saaneet ja päässeet sisälle Jumalan valtakunaan.
9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".

1. Pietarin kirje 2
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".
11 Rakkaani, niinkuin outoja ja muukalaisia minä kehoitan teitä pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan,
12 ja vaeltamaan nuhteettomasti pakanain keskuudessa, että he siitä, mistä he parjaavat teitä niinkuin pahantekijöitä, teidän hyvien tekojenne tähden, niitä tarkatessaan, ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä.

Lähettiläs kirjoitti:

Nimimerkki Todistaja, kysyin tuolla aikasemmin, että uskotko sinä sen, että Jeesus tuli TAIVAASTA lihaksi, eli ihmiseksi. Et vastannut, joten vastaa nyt. On tärkeää tietää miltä perustalta kirjoittelet täällä.

Etkö huomaa sitä, että sisinmaja tuo Raamatun ilmoitusta tänne. Hän kertoo armoan alla elävistä ja heistä, jotka ovat armahduksen saaneet ja päässeet sisälle Jumalan valtakunaan.
9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".

1. Pietarin kirje 2
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".
11 Rakkaani, niinkuin outoja ja muukalaisia minä kehoitan teitä pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan,
12 ja vaeltamaan nuhteettomasti pakanain keskuudessa, että he siitä, mistä he parjaavat teitä niinkuin pahantekijöitä, teidän hyvien tekojenne tähden, niitä tarkatessaan, ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä.

Lue lisää

Lähettiläs kysyy: "uskotko sinä sen, että Jeesus tuli TAIVAASTA lihaksi, eli ihmiseksi."

"Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi Hän, joka taivaasta TULI ALAS, Ihmisen Poika, joka on taivaassa." Joh.3:13

"Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta." Joh.6:51.

"joka ei, vaikka Hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja Hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;" Fil.2:6-7.

Minä uskon kaikessa juuri niin kuin on kirjoitettu. En lisää, enkä ota pois.

Todistaja kirjoitti:

Lähettiläs kysyy: "uskotko sinä sen, että Jeesus tuli TAIVAASTA lihaksi, eli ihmiseksi."

"Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi Hän, joka taivaasta TULI ALAS, Ihmisen Poika, joka on taivaassa." Joh.3:13

"Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta." Joh.6:51.

"joka ei, vaikka Hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja Hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;" Fil.2:6-7.

Minä uskon kaikessa juuri niin kuin on kirjoitettu. En lisää, enkä ota pois.

Lue lisää

Siis uskot, että Jumalan Sana tuli taivaasta lihaksi?
Ihmettelen, jos tuon uskot, koska et tee sitä, mitä Jeesus käskee tehdä. Hän, Jumalan Sana, Jumala tuli taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli ESIKUVAKSI meille ja meidän on lähdettävä seuraamaan Häntä noilta Hänen lihansa, eli ihmisen päiviltään. Näin kuljemme kasteen hautaan ja nousemme uuteen elämään. Uuteen elämään meidät ottaa Jumalan Poika. Sen jälkeen armosta ahtaan portin kautta kulkenut on vapaa. Hän ei elä enää amon alla, eikä lain alla, vaan hän totisesti on ARMAHDETTU ja VAPAA.

Lähettiläs kirjoitti:

Siis uskot, että Jumalan Sana tuli taivaasta lihaksi?
Ihmettelen, jos tuon uskot, koska et tee sitä, mitä Jeesus käskee tehdä. Hän, Jumalan Sana, Jumala tuli taivaasta valmistettuun ruumiiseen, eli ESIKUVAKSI meille ja meidän on lähdettävä seuraamaan Häntä noilta Hänen lihansa, eli ihmisen päiviltään. Näin kuljemme kasteen hautaan ja nousemme uuteen elämään. Uuteen elämään meidät ottaa Jumalan Poika. Sen jälkeen armosta ahtaan portin kautta kulkenut on vapaa. Hän ei elä enää amon alla, eikä lain alla, vaan hän totisesti on ARMAHDETTU ja VAPAA.

Lue lisää

Olen Jeesuksen kokopäiväinen seuraaja, Hänen uskollinen opetuslapsensa.
En kuitenkaan ole täydellinen ja mikä erikoisen tärkeää: minä tarvitsen juuri siitä syystä paljon armoa Jumalalta saadakseni anteeksi kaikki erehdykseni.

Sinun oppisi - sanoakseni sen suoraan - vinksahtaa pahan kerran, ellei peräti ratkaisevasti siinä, että luulet jo saavuttaneesi sen puhtauden, jossa armolle ei enää ole sijaa tai ei ainakaan käyttöä. Se on kauhea harha, ihan kauhea!

Ei Raamattu sellaisia sisimpiäpyhiä opeta, Lähettiläs hyvä, EI opeta.

Meillä valtavasti puhdistettavaa ja pois pantavaa tiedostamattomalla alueella. Pyhä Henki osoittaa synnin ja vanhurskauden ja tuomion. Et usko minua, mutta usko edes Paavalia. Hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 7.luvun jakeissa:

"Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää." "Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;"

Todistaja kirjoitti:

Olen Jeesuksen kokopäiväinen seuraaja, Hänen uskollinen opetuslapsensa.
En kuitenkaan ole täydellinen ja mikä erikoisen tärkeää: minä tarvitsen juuri siitä syystä paljon armoa Jumalalta saadakseni anteeksi kaikki erehdykseni.

Sinun oppisi - sanoakseni sen suoraan - vinksahtaa pahan kerran, ellei peräti ratkaisevasti siinä, että luulet jo saavuttaneesi sen puhtauden, jossa armolle ei enää ole sijaa tai ei ainakaan käyttöä. Se on kauhea harha, ihan kauhea!

Ei Raamattu sellaisia sisimpiäpyhiä opeta, Lähettiläs hyvä, EI opeta.

Meillä valtavasti puhdistettavaa ja pois pantavaa tiedostamattomalla alueella. Pyhä Henki osoittaa synnin ja vanhurskauden ja tuomion. Et usko minua, mutta usko edes Paavalia. Hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 7.luvun jakeissa:

"Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää." "Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;"

Lue lisää

Lainasin tuota kirjoitelmaasi ja ihmettelen mitä tarkoitat tuolla tiedostamattoman alueen synnillä ja kuitenkin samalla kerrot Pyhän Hengen osoittavan synnin. Kerrot, mutta et usko, että Pyhä Henki niin todella tekee. Ei ihminen ole sellainen, että hän jää syntiseksi tiedosttamatta sitä itse. Pyhä Henki totisesti näyttää synnin, jotta ihminen osaa tehdä siitä parannuksen. Muutenhan Jeesuksen opetus jäisi puolitiehen, eli siihen, että ihminen olisi alati ristillä menemättä koskaan ahtaasta portista sisään. Tuollaisia uskovia kyllä on paljon ja paljon heitä jää ristille tekemään aina uudelleen ja uudelleen parannusta naulaamatta koskaan syntiä kiinni siihen Uhriin, joka puolestamme tuli synnin kantajaksi ja kuolettajaksi.

Paavali kiittää Jeesusta siitä, että Hän pelasti Paavalinkin synnin- ja kuoleman lailta- Paavali varoittaa kaikkia, että nuo eivät eläisi lihassa, sillä liha ei pyhity, vaan sen on kuoltava.


"Meillä valtavasti puhdistettavaa ja pois pantavaa tiedostamattomalla alueella. Pyhä Henki osoittaa synnin ja vanhurskauden ja tuomion. Et usko minua, mutta usko edes Paavalia. Hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 7.luvun jakeissa:

"Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää." "Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;""

Lähettiläs kirjoitti:

Lainasin tuota kirjoitelmaasi ja ihmettelen mitä tarkoitat tuolla tiedostamattoman alueen synnillä ja kuitenkin samalla kerrot Pyhän Hengen osoittavan synnin. Kerrot, mutta et usko, että Pyhä Henki niin todella tekee. Ei ihminen ole sellainen, että hän jää syntiseksi tiedosttamatta sitä itse. Pyhä Henki totisesti näyttää synnin, jotta ihminen osaa tehdä siitä parannuksen. Muutenhan Jeesuksen opetus jäisi puolitiehen, eli siihen, että ihminen olisi alati ristillä menemättä koskaan ahtaasta portista sisään. Tuollaisia uskovia kyllä on paljon ja paljon heitä jää ristille tekemään aina uudelleen ja uudelleen parannusta naulaamatta koskaan syntiä kiinni siihen Uhriin, joka puolestamme tuli synnin kantajaksi ja kuolettajaksi.

Paavali kiittää Jeesusta siitä, että Hän pelasti Paavalinkin synnin- ja kuoleman lailta- Paavali varoittaa kaikkia, että nuo eivät eläisi lihassa, sillä liha ei pyhity, vaan sen on kuoltava.


"Meillä valtavasti puhdistettavaa ja pois pantavaa tiedostamattomalla alueella. Pyhä Henki osoittaa synnin ja vanhurskauden ja tuomion. Et usko minua, mutta usko edes Paavalia. Hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 7.luvun jakeissa:

"Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää." "Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;""

Lue lisää

Kerroit juuri itse omin sanoin ongelmasi syvyyden. Teit sen ihan itse, kiitos.

Et halua laskeutua alas näennäispuhtautesi farisealaiselta korokkeelta.

Et nöyrry tutkimaan itseäsi ja omaa päivittäistä toimintaasi ja vaellustasi.

JOS sen nöyrtyisit tekemään - niin- JOS itseäsi tutkisit Paavalin tavoin, niin TAKUUVARMASTI löytäisit paljon pois pantavaa ja kuoletettavaa itsestäsi.

Mutta nyt sinä toimit KIRJAIMELLISESTI Laodikean penseiden uskovien lailla:

"Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston." Ilmestyskirja 3:17

Todistaja kirjoitti:

Kerroit juuri itse omin sanoin ongelmasi syvyyden. Teit sen ihan itse, kiitos.

Et halua laskeutua alas näennäispuhtautesi farisealaiselta korokkeelta.

Et nöyrry tutkimaan itseäsi ja omaa päivittäistä toimintaasi ja vaellustasi.

JOS sen nöyrtyisit tekemään - niin- JOS itseäsi tutkisit Paavalin tavoin, niin TAKUUVARMASTI löytäisit paljon pois pantavaa ja kuoletettavaa itsestäsi.

Mutta nyt sinä toimit KIRJAIMELLISESTI Laodikean penseiden uskovien lailla:

"Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston." Ilmestyskirja 3:17

Lue lisää

Miksi vääristelet minun ja sisinmaja kirjoituksia. Jos et tunne samaa Jumalaa, jonka me tunnemme, niin eikö olisi parempi mennä kirjoittamaan samanmielisten kanssa.
Jokaisella on pois pantavaa. Jeesuksessa pysyminen tarkoittaa sitä, että me teemme kuten Hän käskee tehdä. Hän käskee meidän elää rakkaudessa ja oikeudenmukaisuudessa. Muun me laitamme pois.
Jeesuksessa pysyvä laittaa pois ajatuksiin tulevan houkutuksen ja näin siitä ei tule TEKOsyntiä. Jeesuksen veri on niin valtava voima, että ajatuksiin tulevan houkutuksenkin se huuhtelee pois ja näin ihminen saa elää vapaudessa.
14 vuotta olen ajoittain käynyt tällä palstalla tästä kertomassa.

Paavali opetti, että SEN minkä hän elää vielä lihassa, Hän elää Jumalan Pojan uskossa. Jumalan Pojan uskossa ei ole syntiä. Siis sen, minkä elämme vielä lihassa, elämmä Jumalan Pojan uskossa ja näin pelastumme synnin- ja kuolemanlailta.

Minkä takia täällä on kautta vuosien ja aina teitä, jotka ette kestä totuutta. Semper.fidelis ja jonah olivat nimimerkkejä, joiden takana oli henkilöitä, jotka alkoivat vuosia sitten tuon jatkuvan syyttämisen. Hiljalleen he oppivat sen, mitä Raamattu sanoi esim. Paavalin syntisyydestä ja jättivät sen alueen pilkan pois, jotta eivät itseään häpäisi, mutta tillalle piti keksiä uusia pilkan aiheita. Saastuminen lisääntyy siellä, missä ei parannusta tehdä. Pyhät pyhittyvät ja saastuneet saastuvat.
Pilkkaajat oppivat uskovaisten kirjoituksista, joten ei pidä luulla, että henkilö joka tuntee Raamattua ja tuo sitä olisi välttämättä uskovainen. Ei todellakaan. Uskovaisen tunnistaa hedelmistä ja jos hedelmät osoittavat lain voimassa olemisen, eli rakkauden, niin siitä tietää ihmisen syntyneen Jumalasta. Jos hedelmät osoittavat laittomuutta, niin siitä tietää, että Raamattua tuova ihminen ei tunne Jumalaa ja hänen pääasiallinen tarkoituksensa on vetää harhaoppiin mahdollisimman monia.
Uskovainen ihminen kykenee keskustelemaan kaikkien kanssa ilman minkäänlaista tuomioihenkeä. Vastapuoli ei siihen kykene.

Paavali oli suurin syntinen ennen Jeesuksen tuntemistaan. Hän teki syntiä epäuskon ja epäilyn ajalla ja sai siksi armon ja armahduksen. Jos hän olisi tehnyt syntiä Jeesuksen uskon saatuaan, ei hän olisi ollut armahdettu, vaan syntinen armon alla kulkija, joka ei ehkä koskaan olisi saanut armahdusta. Jumala katsoo Poikansa kalliin Uhrin kautta ihmiseen, ei hänen syntiinsä, mutta armon aika ei ole loputon. Jos armonajan on ylittänyt, niin ei koskaan pääse armahdettujen joukkoon.

Siksi kehoitan kaikki valvomaan, jotta synti ei saa otetta ja vie sille tielle, jolla päivä päivältä edetään Jumalasta. Kieltäkää itsenne ja ottakaa vastaan Jumalan Sana, joka Jeesuksessa meille tarjotaan. Näin puhdistutte, parannutte ja tulette vapaiksi. Pääsette lain alta täytetyssä laissa elämään ja se on iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä, eli Jumalan valtakunnan ikuinen osa.

Älkää uskoko heitä, jotka kieltävät Jumalan VOIMAN, väittäen ihmisen jäävän syntiseksi ja lain alle. Jeesus tuli VAPAUTTAMAAN synninorjuudesta.

Lähettiläs kirjoitti:

Miksi vääristelet minun ja sisinmaja kirjoituksia. Jos et tunne samaa Jumalaa, jonka me tunnemme, niin eikö olisi parempi mennä kirjoittamaan samanmielisten kanssa.
Jokaisella on pois pantavaa. Jeesuksessa pysyminen tarkoittaa sitä, että me teemme kuten Hän käskee tehdä. Hän käskee meidän elää rakkaudessa ja oikeudenmukaisuudessa. Muun me laitamme pois.
Jeesuksessa pysyvä laittaa pois ajatuksiin tulevan houkutuksen ja näin siitä ei tule TEKOsyntiä. Jeesuksen veri on niin valtava voima, että ajatuksiin tulevan houkutuksenkin se huuhtelee pois ja näin ihminen saa elää vapaudessa.
14 vuotta olen ajoittain käynyt tällä palstalla tästä kertomassa.

Paavali opetti, että SEN minkä hän elää vielä lihassa, Hän elää Jumalan Pojan uskossa. Jumalan Pojan uskossa ei ole syntiä. Siis sen, minkä elämme vielä lihassa, elämmä Jumalan Pojan uskossa ja näin pelastumme synnin- ja kuolemanlailta.

Minkä takia täällä on kautta vuosien ja aina teitä, jotka ette kestä totuutta. Semper.fidelis ja jonah olivat nimimerkkejä, joiden takana oli henkilöitä, jotka alkoivat vuosia sitten tuon jatkuvan syyttämisen. Hiljalleen he oppivat sen, mitä Raamattu sanoi esim. Paavalin syntisyydestä ja jättivät sen alueen pilkan pois, jotta eivät itseään häpäisi, mutta tillalle piti keksiä uusia pilkan aiheita. Saastuminen lisääntyy siellä, missä ei parannusta tehdä. Pyhät pyhittyvät ja saastuneet saastuvat.
Pilkkaajat oppivat uskovaisten kirjoituksista, joten ei pidä luulla, että henkilö joka tuntee Raamattua ja tuo sitä olisi välttämättä uskovainen. Ei todellakaan. Uskovaisen tunnistaa hedelmistä ja jos hedelmät osoittavat lain voimassa olemisen, eli rakkauden, niin siitä tietää ihmisen syntyneen Jumalasta. Jos hedelmät osoittavat laittomuutta, niin siitä tietää, että Raamattua tuova ihminen ei tunne Jumalaa ja hänen pääasiallinen tarkoituksensa on vetää harhaoppiin mahdollisimman monia.
Uskovainen ihminen kykenee keskustelemaan kaikkien kanssa ilman minkäänlaista tuomioihenkeä. Vastapuoli ei siihen kykene.

Paavali oli suurin syntinen ennen Jeesuksen tuntemistaan. Hän teki syntiä epäuskon ja epäilyn ajalla ja sai siksi armon ja armahduksen. Jos hän olisi tehnyt syntiä Jeesuksen uskon saatuaan, ei hän olisi ollut armahdettu, vaan syntinen armon alla kulkija, joka ei ehkä koskaan olisi saanut armahdusta. Jumala katsoo Poikansa kalliin Uhrin kautta ihmiseen, ei hänen syntiinsä, mutta armon aika ei ole loputon. Jos armonajan on ylittänyt, niin ei koskaan pääse armahdettujen joukkoon.

Siksi kehoitan kaikki valvomaan, jotta synti ei saa otetta ja vie sille tielle, jolla päivä päivältä edetään Jumalasta. Kieltäkää itsenne ja ottakaa vastaan Jumalan Sana, joka Jeesuksessa meille tarjotaan. Näin puhdistutte, parannutte ja tulette vapaiksi. Pääsette lain alta täytetyssä laissa elämään ja se on iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä, eli Jumalan valtakunnan ikuinen osa.

Älkää uskoko heitä, jotka kieltävät Jumalan VOIMAN, väittäen ihmisen jäävän syntiseksi ja lain alle. Jeesus tuli VAPAUTTAMAAN synninorjuudesta.

Lue lisää

Jonah ja Semper ovat erittäin hyviä esimerkkejä miten liittoudutaan yhteen ja aletaan kiusaamaan kanssakulkijoita. Semper tunnusti ulkoisesti Jeesuksen olevan Jumala, mutta Jonah kielsi (myönsi Jeesuksen olevan Jumalan Poika, mutta kielsi Jeesuksen jumaluuden.) sen täysin ja silti nuo kaverukset liittoutuivat yhteen. Näin ei olisi käynyt, jos Semper olisi tuntenut sissimmässä majassa Jeesuksen. Hän olisi pyrkinyt auttamaan Jonahiakin Herran todelliseen tuntemiseen. Nyt Semper vain kiitteli Jonahia, joka osasi sanoa tosi ilkeästi. Jonah kiitteli Semperiä ja näin nämä veljekset jatkoivat uskoa, jossa toinen oli Jeesuksen jumaluudesta todistava ja toinen sen kieltäjä, mutta molemmat lähimmäisiä halveksivia.
Esim synnittömyysoppi, jossa he väittivät meitä, jotka kerromme Jeesuksen synnittömyydestä, SYNNITTÖMIKSI. Ei kukaan todellinen Jeesuksen seuraaja ole koskaan väittänyt olevansa synnitön, vaan kertoo aina Jeesuksen synnittömyydestä. Pilkka jatkui ja jatkui vaikka sitä olisi kuka yrittänyt oikaista. Siksi on aivan turha alkaa pilkkaajien kanssa oikeutta käymään. Heillä ei ole lakia ja siksi he voivat tehdä mitä kamalampia tekoja lähimmäisilleen.
Edustakoot mitä uskoa tahansa, mutta he luovat hyvä veli järjestelmän pilkatakseen kanssa kulkijoita. Ei noille hyvä veli järjestelmässä merkkaa mitään, onko usko Raamatun mukainen, silloin kun tarvitsevat kaveri pilkkaamiseen.

Lähettiläs kirjoitti:

Jonah ja Semper ovat erittäin hyviä esimerkkejä miten liittoudutaan yhteen ja aletaan kiusaamaan kanssakulkijoita. Semper tunnusti ulkoisesti Jeesuksen olevan Jumala, mutta Jonah kielsi (myönsi Jeesuksen olevan Jumalan Poika, mutta kielsi Jeesuksen jumaluuden.) sen täysin ja silti nuo kaverukset liittoutuivat yhteen. Näin ei olisi käynyt, jos Semper olisi tuntenut sissimmässä majassa Jeesuksen. Hän olisi pyrkinyt auttamaan Jonahiakin Herran todelliseen tuntemiseen. Nyt Semper vain kiitteli Jonahia, joka osasi sanoa tosi ilkeästi. Jonah kiitteli Semperiä ja näin nämä veljekset jatkoivat uskoa, jossa toinen oli Jeesuksen jumaluudesta todistava ja toinen sen kieltäjä, mutta molemmat lähimmäisiä halveksivia.
Esim synnittömyysoppi, jossa he väittivät meitä, jotka kerromme Jeesuksen synnittömyydestä, SYNNITTÖMIKSI. Ei kukaan todellinen Jeesuksen seuraaja ole koskaan väittänyt olevansa synnitön, vaan kertoo aina Jeesuksen synnittömyydestä. Pilkka jatkui ja jatkui vaikka sitä olisi kuka yrittänyt oikaista. Siksi on aivan turha alkaa pilkkaajien kanssa oikeutta käymään. Heillä ei ole lakia ja siksi he voivat tehdä mitä kamalampia tekoja lähimmäisilleen.
Edustakoot mitä uskoa tahansa, mutta he luovat hyvä veli järjestelmän pilkatakseen kanssa kulkijoita. Ei noille hyvä veli järjestelmässä merkkaa mitään, onko usko Raamatun mukainen, silloin kun tarvitsevat kaveri pilkkaamiseen.

Lue lisää

Tuota ihmettelen aina vaan että miksi muutamien kohtien (yhdenkäden sormilla laskettavien) perusteella on tehty tämä vallitseva näkemys kun toista näkemystä puoltavia kohtia on paljon enemmän Raamatussa (nekin kohdat voidaan selittää unitaarisesti jotka puoltaisivat Jeesuksen Jumaluutta)? Eikö paremminkin voisi enemmistökohtien perusteella tehdä toisenlainen näkemys koska niistä saa "vahvemman" kokonaisnäkemyksen. Siis sillä näkemyksellä on tukevampi selkänoja kun sitä tukevia kohtia on huimasti enemmän. Onko kyseessä se paljon puhuttu pelko helvettiin joutumisesta jos ymmärtää asian vilpittömästikin väärin? Katolinen kirkkohan tämän pelon LOI. Ei ole Jumalan mielenmukaista hallita ihmisiä pelolla kuten porttokirkko on tehnyt ja tekee.

Sisinmaja (=Lähettilään 'alter ego'..) tuomitsee: >>Sinä olet siis uloimmassa majassa, joten et ole vielä uudestisyntynyt ylhäältä, eikä sydäntäsi ole ympärileikattu.<< Että sillä tavalla sisinmajan punainen kortti heilahtaa! ;)

Tuomio heilahtaa siitä syystä, etten väitä olevani erehtymätön. Lähettiläs sisinmajoineen sen sijaan "on erehtymätön, puhdistunut, valaistunut".

Kohta perään tuo Lähettilään valaistunut "sisinmaja" jo rientääkin kehumaan, että >>Heillä ei ole tarvetta tuomita muita<<. Onpa tosi rehellistä puhetta! ;)

Eiköhän nyt jo ole riittävän selvää, että Lähettilään ynnä hänen sisinmajansa oppi on raadollinen kopio suoraan Ilmestyskirjan Laodikean seurakunnasta. Lähettilään laodikea-oppi saattaa jonkun mielestä olla kaunis ja puhdas.

Tosiasiassa Lähettiläs edustaa päältä kalkittua farisealaista ulkokultaisuutta. Jeesus sanoo tuon valkeaksi kalkitun opin edustajille erittäin kovia sanoja:
"Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!" Matt.23:27.

Valehtelet, sisinmaja. Minä EN OLE kirjoittanut, että pysyn synneissäni.
Olet laodikealainen valehtelija. Murheellista todeta se sinusta, sisinmaja.

Kun jäät harhaopistasi kiinni kuin varas konsanaan suoraan rysän päältä, yrität seuraavaksi puolustautua räikeällä valheella. Sellaista valkeuttako tehdään sinun sisimmässä majassasi? Nyt saisit hävetä oikein kunnolla.

Minä en halua tietoisesti tehdä yhtä ainuttakaan syntiä. Haluan vaeltaa valkeudessa, joka päivä, joka hetki. Kuinka on sinun laitasi, laodikealainen?

1.Joh.1:7 "Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä."

Näinhän se asia on, miten sisinmaja kirjoittaa.
hebr.12 Kristittyjä kehoitetaan uupumatta kilvoittelemaan, silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään JEESUKSEEN, alistumaan HERRAN kasvattamaan kuritukseen. Vaeltamaan vakavin askelin ja pyrkien RAUHAAN ja PYHITYKSEEN. Muistamaan uuden liiton suurta Armoa, kiitollisina palvelemaan JUMALAA pyhällä pelolla.

Oletpa melkoinen Sanan väärentäjä ja valehtelija sisimmässä majassasi!
Näin todella kirjoitin:
"En kuitenkaan ole täydellinen ja mikä erikoisen tärkeää: minä tarvitsen juuri siitä syystä paljon armoa Jumalalta saadakseni anteeksi kaikki erehdykseni."

Apostoli Jaakob puolestaan kirjoittaa:
"Sillä monessa kohden ME KAIKKI HAIRAHDUMME. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa." Jaakobin kirje 3:2

Sisimmänmajan uskonsankari siis suoraviivaisesti leimaa sekä apostoli Jaakobin että minut henkilöiksi, jotka "eivät vielä ole riisuneet saastaisia vaatteitaan" ja siten hänen terminologiansa mukaan EI-uudestisyntyneiksi.

Olen erittäin hyvässä seurassa apostoli Jaakobin kanssa ja lukemattomien muiden pyhien kanssa. Mutta missä mahtaa olla uskonnollinen elviksemme "sisinmaja" lähettiläänsä kanssa? Vastaan: hän on laodikealaisten seurassa.

On murheellista huomata, että täydelliseksi julistautuva sisinmaja yhdessä Lähettiläänsä kanssa viljelee kaikessa rauhassa noin paksua harhaoppia ilman, että juuri kukaan eväänsä väräyttää. Muutamat näennäishurskaat ja täydellisesti valaistuneet kyllä kiittelevät laodikealaisia hyvinkin vuolaasti.

Tämä aika on lähes täydellistä pimeyden aikaa hengellisesti katsoen.

Uudestisyntymisoppi on usein käsitetty täysin väärin ja siitä on syntynyt jos millaista sekamelskaa uskovaisen kansan keskuudessakin.
Nikodemus tuli juutalaisten pelon takia yöllä kyselemään Jeesukselta opista sanoen tietävänsä, että Jeesuksen opettajaksi tuleminen on Jumalasta.
Jos tuon Nikodemuksen toteamisen jälkeen Jeesus sanoi, että joka ei synny ylhäältä, ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
Jeesus siis totesi Nikodemukselle, että se oppi, jonka Hän tuo on ylhäältä, siinä opissa on pelastus ylhäältä syntymisen kautta.
Oppi sinänsä tosin ei ole pelastaja, vaan pelastaja on Jeesus, joka antaa opin, joka johdattaa ihmisen ristin kautta lihan kuolemaan ja siitä uuteen elämään. Nikodemus jatkoi tuon tiedon, eli ylhäältä syntymisen kummastelemista ja silloin Jeesus sanoi hänelle, että "SINÄ OLET ISRAELIN OPETTAJA, ETKÄ TÄTÄ TIEDÄ". eli Nikodemuksen olisi pitänyt Israelin opettajana tietää, että Jumalan Sana, eli Jeesuksen oppi synnyttää ihmisen uudeksi. Jumalan Sana on Pyhän Hengen kirkastuksessa se vesi, joka sateena pisaroi kastellen kuivimmankin erämään muuttaen sen vihannaksi.
Johannes 3
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.