hytre

Vapaa kuvaus

Aloituksia

103

Kommenttia

557

  1. Uskomiseen ja uskontoon meillä on jokaisella oikeus tehdä omat ratkaisumme.
    Úskommeko raamatun sanomaan tai johonkin muuhun, siinäkin on paljon
    valintoja. Myös asioista voidaan olla montaa mieltä. Joissain asioissa olemme
    kenties samaa mieltä, toisissa emme ole. Laitan tähän malliksi yhden raamatun
    kohdan: Matteus: 7:12" Sen tähden kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille,
    teidänkin täytyy samoin tehdä heille; tätähän laki ja profeetat tarkoittavat."
  2. En tosiaan puolusta moraalitonta toimintaa, tai sitä etteikö sitä saisi mainita, jos
    joku toimii moraalittomasti.
  3. Täällä mainitaan, että koko maailma on paholaisen vallassa.
    Ja peruste tälle löytyy 1.Johanneksen kirje 5:19:" Me tiedämme olevamme Jumalasta, mutta koko maailma on paholaisen vallassa." Tosin paholaisen valta
    on rajallista, hän ei voi tehdä mitä tahansa. Hän on sekoittanut maan epäjärjestykseen ja kaikenlaiseen väkivaltaan. Ihminen on nyt saanut kokeilla
    mitä hallinto on kun ei haluta noudattaa Jehova Jumalan ohjeita ja lakeja miten
    elää täällä maan päällä. Elikkä ihminen on saanut ratkaista sen mikä on hyvää ja
    mikä on pahaa. Seuraukset näemme. Sitä kutsutaan myös riippumattomuudeksi.
  4. Jehova Jumalaa miellyttävä usko edellyttää myös tekoja. ( Jaakobin kirje.).
    Jeesus lunasti uhrillaan mahdollisuuden ihmisille elämään, jonka Aadam menetti.
    Roomalaisille 3:23:" Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kunniaa vailla.
    jae24. Ja se, että heidät hänen ansaitsemattomasta hyvyydestään julistetaan vanhurskaiksi Kristuksen Jeesuksen maksamien lunnaiden perusteella tapahtuvan vapautuksen välityksellä, on ilmainen lahja."
    Teoilla emme voi " ansaita ikuista elämää vaan se on ilmainen lahja."
    Edellä kävi ilmi, että usko edellyttä myös uskon kanssa sopusoinnussa olevia tekoja.
  5. Raamattu mainitsee seuraavia seikkoja, joista me voimme tunnistaa antikristuksen. 1.Johanneksen kirje 2:18:" Lapsukaiset, on viimeinen hetki, ja niin kuin olette kuulleet, että antikristus on tulossa, niin onkin nyt tullut monia antikristuksia; siitä me tiedämme, että on viimeinen hetki. " jae 22. " Kuka on valehtelija, ellei se joka kieltää, että Jeesus on Kristus? Tämä on antikristus, se joka kieltää Isän ja Pojan." jae. 26. " Nämä asiat kirjoitan teille niistä, jotka yrittävät eksyttää teitä."
  6. Edellä jo mainittiin opiskelu, miksi nykyään täytyisi ainakin peruskoulu ja
    kenties ammattiin valmistava koulu käydä. En ala mainitsemaan koulujen
    nykyisiä nimiä, koska ne ovat minun ajoistani kovasti muuttuneet. Myös
    koulujen nimet. Monasti ajatellaan, että " uskovaisen" pitäisi elää kovasti
    askeettista elämää vailla minkäänlaisia nautintoja. Katsotaan raamatun kanta.
    Saarnaaja 2:24: " Ihmiselle ei ole mitään parempaa kuin että hän syö ja juo ja
    antaa sielunsa nähdä hyvää kovan työnsä vuoksi. Senkin minä olen nähnyt, että tämä on tosi Jumalan kädestä."
    Myös eräs elämän realiteetti mainitaan Luukaksen 12:15:" Sitten hän
    ( Jeesus ) sanoi heille: Pitäkää silmänne auki ja varokaa kaikenlaista ahneutta
    sillä vaikka jollakulla on runsaastikin, niin hänen elämänsä ei johdu siitä mitä
    hän omistaa."
  7. Näistä kirjoituksista voi päätellä, että monikaan ei ole ollut tekemisissä Jehovan
    todistajien kanssa. Esitetään väite, että oppi kysymykset eivät perustu raamattuun.
    Oletko lukenut mäistä oppikysymyksistä ja selvittänyt niiden perustumisen raamattuun? Kolminaisuus oppi on tosiaan yksi asia mikä närästää monia ihmisiä.
    Otetaan tähän yksi lainaus. Otavan suuri ensyklopedia mainitsee:" Kolminaisuusopilla ei ole välitöntä perustaa raamatussa." ( 1977, 3. osa, s. 2435.)
    Pyhä raamattu ilmaisee Isän persoonanimen- Jehova. Se ilmoittaa, että Poika on Jeesus Kristus. Mutta pyhästä hengestä ei missään raamatunkohdassa käytetä
    persoonanimeä.
  8. Tässä palstalla esitettiin ajatus, että kukaan ei pysty todistamaan Jumalan olemassaoloa. Tähän voitaisiin johdonmukaisesti kysyä, että kuka todistaa, ettei
    Jumalaa ole olemassa. Onko tämä vain silloin toisten mielestä sattuman tulosta?
    Itse uskon luomiseen. Ja Jumalan olemassaoloon.
  9. En tiedä, enkä ymmärrä miksi voitaisiin sanoa, että ateistilla ei ole moraalia?
    Moraali voi muuttua tai olla huono jos ihminen ei itseään " kasvata". Tarkoitan
    tällä käytöstään ja siihen liittyyvää. Moraali ei aina ole vakaumuksesta kiinni.
    Tulee mieleen sellainenkin seikka, että moraali ja käyttäytyminen voidaan myös toisinaan määritellä sillä perusteella mikä on sen hetken näkemys normaalista ja
    epänormaalista moraalista ja käyttäytymisestä.
  10. Raamatun sananlaskuissa on meille paljon opettavaista tietoa. Laitan tähän
    Sananlaskut 12:9:" Ja sen lisäksi, että kokooja oli tullut viisaaksi, hän myös opetti
    kansalle jatkuvasti tietoa, ja hän mietti ja tutki perusteellisesti voidakseen panna paljon sananlaskuja järjestykseen. 10 Kokooja yritti löytää ilahduttavat sanat ja
    oikeiden totuuden sanojen kirjoituksen."
  11. Niin miksi keräävät omaisuutta? Siihen voi olla moniakin syitä. Ovatko he
    kenties " oikeasti uskovaisia". Lainaan tähän 2. Timoteukselle 3:2:" Sillä ihmiset
    tulevat olemaan itserakkaita, rahaa rakastavia, suuriluuloisia, pöyhkeitä,
    rienaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, uskottomia."
    Monii etsii onnellisuutta. Jeesus mainitsi aikoinaan erään asian Matteus:5:3"
    Onnellisia ovat ne, jotka ovat tietoisia hengellisestä tarpeestaan, koska taivasten
    valtakunta kuuluu heille."
  12. "Miten uskovaiseksi tullaan?" Laitan tähän yhden raamatunpaikan.
    Johannes 17:3 :" Tämä merkitsee ikuista elämää, että he hankkivat sinun tuntemustasi, ainoan tosi Jumalan, ja hänen tuntemustaan, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen. "
  13. Ensiksi tähän usko kysymykseen. Hebrealaisille 11:1:" Usko on sen vakuuttunutta odotusta, mitä toivotaan, selvä osoitus todellisuuksista vaikka niitä ei nähdä." Onko kaikki sattuman tulosta ? Elämä, luontoympärillämme ?
    Vastaan lyhyesti. Roomalaisille 1:19,20:" koska se, mikä Jumalasta voidaan
    tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan,sillä Jumala teki sen heille ilmeiseksi.
    Sillä hänen näkymättömät ominaisuutensa ovat selvästi nähtävissä mmailman
    luomisesta lähtien, koska ne havaitaan siitä mikä on tehty, hänen iankaikkinen
    voimansa ja jumalallisuutensakin, joten he eivät ole puolustettavissa"
  14. En tarkkaan ottaen tiedä mitä kirjoittaja ajaa takaa kirjoituksen alussa. Jobin kirjasta, alussahan Sa.a.t.ana Panetelija väittää, että Job "palvoo" Jumalaa itsekkäistä vaikuttimista, ei rakkaudesta Jehova Jumalaan. Jumala suo S.a.a.tanalle tilaisuuden koetella Jobin uskollisuutta. Job ei tiedä mistä hänen
    vastoinkäymiset johtuvat. Jobin lohduttajat olivat onnettomia. Istuivat ensin viikon
    puhumattamatta Jobin edessä. Syyttivät Jobia. Jobin uskollisuus kuitenkin palkittiin.
    Kannattaa lukea ja miettiä koko Jobin kirja.
  15. Olen tuntenut ns. erilaisia uskovaisia työelämässäni. Ei ollut mitään vaikeuksia.
    Uskonnosta pystyttiin tarvittaessa puhumaan kiihkottomasti. Ja myös monet muut kuin " uskovaiset " keskustelivat keskenään. Olisiko syytä tarkastella omaa suhtautumista toisiin ihmisiin ? Ei mielestäni ole mikään häpeä kertoa
    toiselle ihmiselle vakaumustaan. Huomioiden sen että jos toinen jollain tavalla
    ilmaisee, että asia ei häntä tippaakaan kiinnosta. Jos se (kertojan usko) ei sitten
    hiukkaakaan kiinnosta, sen voi kyllä kauniisti ilmaista toiselle henkilölle.
    Kirjoitin tämän nyt " kaikessa vajaa älyisyydessäni ). Tämä tällaisena illan
    loppukevennyksenä. Hyviä öitä !
  16. Laitetaan raamatusta määritelmä antikristuksesta. 1.Johanneksen kirje 2:22:"Kuka on valehtelija, ellei se joka kieltää, että Jeesus on Kristus? Tämä on
    antikristus, se joka kieltää Isän ja Pojan. 23 Kenelläkään, joka kieltää Pojan, ei ole Isääkään. Sillä joka tunnustaa Pojan, on isäkin. 26. Nämä asiat kirjoitan teille
    niistä, jotka yrittävät eksyttää teitä."
  17. Täällä nyt eräs ateisti neuvoo käänntymään lääkärin puoleen uskonasioissa.
    Mutta kun ajatellaan, että lääkäreissäkin on myös " uskovaisia " ihmisiä, kuin
    myös ateisteja ja kaikkea siltä väliltä, niin mikä lääkäri silloin tulee kyseeseen?
    Mitä tulee uskonnon tai uskonnottomuuden valintaan meillä on kaikilla oikeus
    valita oma tiemme. Meidän tulee myös kunnioittaa toisen valintaa mikä se sitten
    on.
  18. Laitetaan tähän nyt kohtaa jossa puhutaan toisen lyömisestä. Ja lainaan tässä
    raamattua. Tiitukselle 1: 6 :" Jos on joku, joka on vapaa syytöksestä, yhden
    vaimon mies, jonka lapset ovat uskovia, eivät irstailusta syytettyjä eivätkä
    niskoittelevia.7 Sillä valvojan täytyy olla Jumalan taloudenhoitajana vapaa
    syytöksestä, ei omapäinen, ei altis vihastumaan, ei juoppo rähisijä, ei toisia
    lyövä, ei epärehellistä voittoa ahnehtiva, 8 vaan vieraanvarainen,
    hyvyyttä rakastava, tervemielinen, vanhurskas, uskollinen, itsensä hillitsevä,
    9 opetustaidoltaan lujasti luotettavassa sanassa pysyvä, jotta hän kykenisi
    sekä kehottamaan terveellisellä opetuksella että ojentamaan niitä, jotka
    väittävät vastaan."
    Sanamies tuolla kysyy menevätkö Jehovan todistajat
    väliin jos jotakuta hakataan? On tullut mentyä. Ei mäiskimään ketään vaan
    virkavalta on hankittu paikalle ja kun se oli n. 50.m. etäisyydellä ja
    reippaasti juoksin ja hain sen paikalle niin tuli myös nopeasti.Autolla.
    Jos sallitte on tullut aikanaan istuttua tilaisuuksissa joissa on opetettu
    käyttäytymistä k.o. tilanteissa. Siis toimintaa niissä. Ja muista mainituista
    tilanteista joita edellä olevissa kirjoituksissa mainittiin en ota niihin kantaa.
    Muistetaan, että suomessa vielä tuollaiset asiat hoidetaa oikeudessa.
  19. "Uskovaiset ihmiset eivät ole täydessä järjessään olevaa porukkaa, Piispojen
    siunaamisiin en puutu, koska on ole moniin vuosiin kuulunut kirkkoon, uskovaiset ovat vajaaälyisiä, tulevat esittämään erlaisia syytöksiä huvitilaisuuksiin, ja julkisille paikoille evätkä osaa hävetä. Täydessä järjessään oleva ihminen ei tuo uskontoaan esille missään tilaisuudessa.
    Tällaisia ajatuksia aloituksessa. Kyllä erilaisissa julkaisuissa kerrotaan ihmisistä
    jotka ovat muuttaneet elämänsä suuntaa. Heillä on siihen laillinen oikeus ja lain
    suoma vapaus.
  20. Aloittaja luettelee asioita, joita raamatun mukaan ilmenisi tänä aikana.
    Toisaalta voimme lukea asioista joihin meidän olisi hyvä pyrkiä.
    Galatalaisille 5: 22:" Toisaalta hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, huomaavaisuus, hyvyys, usko, 23 lempeys, itsehillintä.
    Sellaisia vastaan ei ole lakia."
    Myös tällainen varoitus mainitaan 1.Korinttilaisille 15:33:" Älkää
    eksykö. Huono seura turmelee hyödylliset tavat."
    21. 3 / 28
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt