MITÄ USKO JEESUKSEEN MERKITSEE MEILLE?

Amen, ole siunattu rakas veli.

Tässä on mainittava ettei Raamatussa lue missään ettei Jumala muistele syntejämme. Näinhän jotkut kuitenkin virheellisesti väittävät Raamatussa lukevan. Raamatussa lukee että Jumala EI MUISTA syntejämme. Se on kokonaan toinen asia. Jos Ramatussa lukisi että Jumala ei muistele anteeksi antamiaan syntejä, Hän kyllä muistaisi syntimme mutta,... muistamisestaan huolimatta Jumala olisi "kiltti" eikä kuitenkaan muistelisi niitä. Mutta Raamattu todistaa että Jumala ei muista syntejämme. Siksi Hän ei muistele niitä.

Jos joku väittää ettei Jumala muistele syntejämme, väite on epäuskon osoitusta. Väite johtuu mielestäni siitä että väitteen tekijä ei tunne sovituksen syvyyttä eikä myöskään täydellistä Jumalaa. Hän luulee että Jumalan muistamattomuus on Hänen vajavuuttaan. Siksi hän "parantaa" Jumalan Sanaa "en muista" sanoiksi "en muistele".

Jos Jumala muistaisi ja siksi muistelisi syntejämme, Jeesuksen suorittama ristin sovitustyö olisi epätäydellinen. Siinä olisi paha vajavuus. Mutta nyt Jeesuksen suorittama sovitus on täydellinen ja siksi Jumala kykenee unohtamaan anteeksi antamansa synnit. Jumalan muistamattomuus ei siis perustu Hänen kiltteyteensä. Se perustuu Jumalan Jeesuksen ristillä suorittamaan täydelliseen sovitukseen. Jumala ei ole kiltti synnille. Jumalan viha syntiä kohtaan kohtasi Jeesusta kaikessa sen ankaruudessaan.

Sovituksen täydellisyyden tähden Jeesus kykenee pelastamaan täydellisesti ne, jotka tulevat Jumalan luokse Hänen kauttaan (Heb 7:25). Täydellinen pelastus on Jumalan ja ihmisen välisen rakkaussuhteen täydellinen ennallistaminen. Tämä tulee kerran näkyviin kaikessa sen täydellisyydessään Jumalan luona ikuisuudessa.

Siis, synti ja sen seuraukset ovat tehty tyhjiksi Golgatalla Kristuksessa Jeesuksessa. Tämä on Jumalan Sanan totuus. Vaikka emme tätä kaikkea saa vielä kokea sovituksen täydellisessä voimassa täydellisesti, kaikki on kuitenkin jo täytetty Golgatalla Jeesuksen ristillä. Syntimme on poistettu. Tästä johtuen syntinen voi kokea viattomuuden ja puhtauden anteeksiantamuksen kautta. Jumala ei koskaan tuo anteeksiantamiaan syntejä uskovan eteen. Kiitos ja kunnia Jeesukselle!!!

> Mitä usko Jeesukseen merkitsee ... kalamokselle

Jeesus vaikuttaa uskon.
Eli ei ole lainkaan kysymys kalamoksen uskosta.
Sitä ei minusta irtoa sitruspusertimellakaan. Siis kalamoksesta.
Mutta Jeesuksesta sitä lähtee.
Vain Hän voi avata tuon uskon lähteen ihmisen sisimpään.

"Silloin kannettiin esille miestä,
joka oli ollut rampa hamasta äitinsä kohdusta
ja jonka he joka päivä panivat pyhäkön niin kutsutun Kauniin portin pieleen
anomaan almua pyhäkköön meneviltä.
Nähdessään Pietarin ja Johanneksen, kun he olivat menossa pyhäkköön,
hän pyysi heiltä almua.
Niin Pietari ja Johannes katsoivat häneen kiinteästi, ja Pietari sanoi:
'Katso meihin'.
Ja hän tarkkasi heitä odottaen heiltä jotakin saavansa.

Mies odotti lanttia ohikulkevilta. Pietari ja Johannes pysähtyvät.
Taitaa tulla kaksi lanttia. Mutta miehet kehottavatkin katsomaan heihin.
Siis taitaa tulla oikein näyttävä lanttimäärä.
Mutta ei lantin lanttia. Vaan jotain alkaa tapahtua.

Jeesus tekee ihmeen miehen sisimmässä.
Keskellä hiljaista katseiden kohtaamista. Usko syntyy.
Kukaan ei vieläkään ole sanonut sanaakaan.
Hengessään Pietari tietää, että Jeesus on vaikuttanut uskon ihmeen.
"Niin Pietari sanoi:
'Hopeaa ja kultaa ei minulla ole,
mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan:
Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä, nouse ja käy.'
Ja hän tarttui hänen oikeaan käteensä ja nosti hänet ylös;
ja heti hänen jalkansa ja nilkkansa vahvistuivat,
ja hän hypähti pystyyn, seisoi ja käveli;
ja hän meni heidän kanssansa pyhäkköön,
käyden ja hypellen ja ylistäen Jumalaa."

Ja sitten Pietari selitti, mitä tapahtui:
"Usko, jonka Jeesus vaikuttaa,
on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne."
Usko, jonka Jeesus vaikuttaa, on voimallinen.
Usko annetaan ihmisen sisimpään
Usko on siis annettu kalamokselle.
Kalamos ei ole sitä itsestään ulos pusertanut.

"Rakkaani!
Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille
yhteisestä pelastuksestamme,
tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan
sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu."

Tuon uskon sain Jumalan vanhurskauden kera.
"Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli,
niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin
meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa."

Jeesus on uskon alkaja ja täyttäjä
Ja tuon ihmeellisen liikkeellelähdön jälkeenkin kaikki on
Jeesuksessa olevan uskon varassa.
Ei kalamoksessa olevan uskon varassa.
"pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa"

Jos en ole Kristuksessa, en voi olla uskossakaan.
Sillä usko on Jeesuksessa.
"sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa"

Vaelluksestani ei tulisi mitään, jos katselisin itseäni.
Mutta kiinnitän katseeni Jeesukseen, uskon alkajaan ja täyttäjään.
"Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme,
pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa,
ja synti, joka niin helposti meidät kietoo,
ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen"

Jeesus täyttää ihmisen päätä myöten
Jeesuksen usko syrjäyttää kalamoksen järkeilyt.
Usko todella ymmärtää.
Ymmärtää sellaista, mitä kalamos ei koskaan voisi käsittää.
"Uskon kautta me ymmärrämme,
että maailma on rakennettu Jumalan sanalla,
niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä."

Ei kalamos vaan Jeesus.
Minä en tule suureksi uskovaiseksi.
Mutta pidän kiinni tuosta suuresta uskosta. Jeesuksen uskosta.
"ettette kävisi veltoiksi, vaan että teistä tulisi niiden seuraajia,
jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä luvattu on."

"Tässä on pyhien kärsivällisyys,
niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon."

PS
En toistanut tässä viestissäni nimimerkkiäni itserakkaudesta.
Kalamos = Ruoko
Vaikka olisimme särkynyt ruoko, joka ei soi vaan rätisee,
vaikka olisimme suitsevainen lampun sydän, joka ei valaise vaan haisee,
niin Jeesus ei meitä hylkää eikä jätä.
Ja siksi me voimme olla turvallisella mielellä.
Me voimme uskoa eli luottaa siihen,
että Hän joka on aloittanut meissä hyvän työn,
on vievä sen päätökseen.
Usko on Häneen luottamista. Häneen varaansa heittäytymistä.
Silloin me elämme "Jumalan Pojan uskossa",
ja tuo genetiivi tarkoittaa sitä, että tuon uskon kantava voima
alusta loppuun saakka on Jumalan Poika.

Tosiasia on kuitenkin se, että kun ihminen tulee uskoon, tapahtuu kaikki ilmiöt vain hänen päänsä sisällä. Kaikki muu on kaunisteltua sanahelinää.

Se tarkoittaa sitä, että meille tuputetaan paskaa rippileirillä. Itse menin, että saan rahaa :)

Ja jos pitäisi valita, menisin helvettiin, ettei tarvitsisi kuunnella hihhulien paskanjauhantaa...

merkitsee kuuliaisuutta alkaen vedestä ja Hengestä uudestisyntymisessä.