Mitä h*******ä on tämä mukavaa kattoa ko n. 1900 asukkaan kuntalaiset on jakautuneet kahteen leiriin on saamelaiset ja suomalaiset. Luulis että teilä kaikilla olis tillaa olla sielä ilman että lasketaan että kuka on mikäki? Kuitenki teiläki on tillaa jossa olla 0,24 asukasta per neliökilometri ettei tartte ihan kylki kylessä asua. Mistä lähtien net saamelaiset on ollu etuoikeutettuja joka asiassa niin maan käytössä yms. Aina non kuvitelleet olevansa parempia ko muut. Ja sama se koskee sitte muitaki pitäs olla itte etunenässä ja varmasti kajehithan naapuria. Paljonkos tuosta 1900 asukkaasta on saamelaisia? Itte en ole saamelainen enkä toki enää ollu pitkään aikaan ees enontekiöläinen enkä ikinä enää tule olemaan. Teile pitäs laittaa sinne noita mamuja joku parikolmekaan sataa asumaan teän kans sinne nii jo olis taas soppa valmis.. Niin ja mitä tullee niihin valituksiin siittä sanomisista niin itte oletta tet sieläki äänestäneet tai jättäneet äänestämättä kuntavaaleissa..
Ihan oikeasti?
sitäitteään
24367
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
En ymmärrä mikä tarkoitus tuossa jatkuvassa riidan kylvämisessä on ihmisten välille ?.Ne saatanan etelästä tulleet risu parrat siellä tekee omaa myyrän työtä.Menkää saatana takaisin etelään,Aina siellä on eläneet ihmiset sovussa keskenään.Kyllä vituttaa lukea tuommosta paskaa,nähjä jopa telkkarissa.
Saamelaisten ahneuvella ei ole rajoja, siitähän tämä koko jupakka on saanut alkusa. Nykytilanne takaisi riittävät ja tasavertaset oikeuvet kaikille lappilaisille.
helsinki riitä citysaamelaisillekaan.
Onko juuri tosi että nuita saamelaisia on noin vähän enontekiöllä ko että vain n. 400?? Laskenta tavasta riippuen? Ja mistähän tämä mettälappalainen sana on tullu? Minusta tuntuu että on vain jonku ihan ommaa keksintöä.. Mutta kuitenki eikö maan pitäs kuulua kaikille niinku tähänki asti ja on net saamelaisekki hoitaneet kisuroita yksityisten mailla ettei net pelkistään valtion mettissä ole ollu..
No jos se mennee läpi tuo ILO-sopimus, niin sillon on kyllä valtion tultava vasthan meitä maaomistajia! Valtion varoista tarvikkeet, tÿottömille töitä. Elikkä yksityisten maat aitojen sisälle! (Olishan se paljon järkevämpi ko pukata 700 000 johonki hevonvitun tutkimukseen jolla ei ole merkitystä!) Olishan se aika iso urakka, niin samalla iskulla työttömyysprosenttiki olis kaunhiimpi ja verotulojaki olis kunnala!!!
valtaapitävien pikkupomo ite sanoi, että kunnassa on kahdenlaisia saamelaisia ja lisäksi suomalaisia eli kolmeen ryhmään jakautunut 1900 porukka, että kukahan sen jaon kahteen saamelaisryhmään on laatinut?
Minun isältä oli joskus yks poromies kysynyt, että mitä sie täälä tehet, ko isä oli hiihtäny mettäsuksilla omassa palstassa :D
ILO tulee ja lantalaiset lähteepi kuokkihmaan etehlän maille! Meän maa kuuluu meille!
SInulla SAAMEN ÄIJÄN KÄPPYRÄLLÄ ole maata kuin kynnenalla ja sekin Metsähallituksen maata
Kyllä soon sillämallila,ette "saamen nahkapierun" täältä viheltäen tuuli viepi ja LAPPALAINEN vai jääpi.
T:Enontekiön alkuperäinen lappalainen
Met uskoma ainakin etthä saamelaisen syöpi kapinen kettu on niithä nnin vähä saamen pieruja täällä joten niisthä päästhään erhoon todellisia saamelaisia
laukkuryssiä on täällä vain 2 prosenttia ja suomalaisia eli ihmisiä 98 prosentthia
eli kunnanpäätös valta on ihmisten käessä ainakin net pätthää tulevista suunnistha
täällä eli methä-saamelaisten valta on nolha
Eikö Suomen maassa saada loppumaan tuota saamelaishössötystä.????
Mitä se maksaa veronmaksajille.
Yksikään saamelainen ei elä poronhoidosta itse. Samoin kuin ei elä yksikään tämän maan kansalainen muutaman lehmän pidosta täällä lapissa. Kummatkin pitää veronmaksajat elättää.
On totaalisen väärin että joku joukko ihmisiä vaatimalla vaatii erivapauksia joidenkin ominaisuuksiensa perusteella. Oikeuksia joilla muilta ihmisiltä täällä viedään oiukeuksia.
Se politiikko joka tällaista politiikka vie eteenpäin on joko sokea tai täysi torvi joka ei tiedä todellisuudesta mitään.
Voisi olla ihan hyvä ajatus, kuten rakkaassa Jenkkilässä on tehty, perustaa Enontekiön, Inarin ja Utsjoen kunnista kolttareservaatti. Maksetaan lantalaisille kunnon korvaus pois muuttamisesta. Intiaanitkin juovat itsensä hengiltä nuorena, joten ovat aika helppohoitoista porukkaa eivätkä ole jaloissa. Sama tapahtuisi täälläkin
Vain siinä tapauksessa, että KAIKKI ns. SAAMELAISET, mukaanlukien myös CITYSAAMELAISET siirrettäsiin siihen reservaattiin!
-ja kaikki tuet pois reservaatista. Eläkööt siitä omasta elinkeinostaan miten kuten tahtovat!
- alkaa tuo ahneus jo riittää!
Miepä kerron tarinan mukamas citysaamelaisesta tai semmosen sukulaisesta. Mie itte olen sieltä päin, meinaan Lapista, mutta asunut kauon aikaa etelässä.
Samassa työpaikassa oli eräs eteläsuomalaista murretta puhuva nainen. Se tiesi, että mie olen Lapista ja mulla on vähän ns. saamelaia sukujuuriaki. Se kysy multa, että olekko sie sitä mieltä, että saamelaisille pittää antaa kaikki maat takassiin, mikkä niiltä on viety. Mie kysyin, että mikkä maat? Se sano, että ne jokka niiltä on suomalaiset viehneet, ko on muuttanheet sinne Laphiin. Mie sanoin, että emmie tiä mistään maitten pois ottamisista. Mie itte olen syntyny ja kasvanu Lapissa ja meän suvut on asuhneet sielä ties kuinka kaukon, en ees tiäkhän. Sanoin, että minun vanhemmat on tehneet kaikenlaista. Viljelheet maata, hoitanheet karjaaa, hoitanheet poroja ja omistanheet poroja ja kaikkea muutaki, millä on leipänsä hankkinheet. Joo ja on sielä eletty samoila seuvuila ko saamenkieltä ja lapinpukua käyttähneet. Eikä kenheen kanssa ole ollu mithän riitoja, ei koulussa eikä töissä. Mie vielä muistelin, että koulussa mullakin oli yksi parhaimmista kavereista, jonka äitinkieli oli saame. Eikä meilä ollu koskhaan mithään. No joo, tämä nainen sano tiukasti sillä helsinkiläisen murheelansa, että hän on kyllä sitä mieltä, että ne maat pittää antaa takassiin. Mie kysäsin siltä, että oleksie sitten saamelainen. Se sano, että ei ko hänen miehensä äiti on sieltä jostaki, ei muistanu tarkalheen oikein kyllääkhän, mutta sano, että jostaki Levin läheltä. Sukunimen kuitenki muisti, joka oli kyllä aivan tavallinen etelän ihmisen sukunimiki. Oli tämä anoppi kuulemma jonku mutkan kautta vähän saamelainen ja siksi suku vaatii nyt saamelaisten maita takassiin. Tällä henlsinkiläisnaisela oli se käsitys, että heänkin perhe saapi sitten jostaki Levin läheltä maata. No, tämä keskusteluajankohta oli joskus silloin 90-luvulla, ko Levilä alethin rakentamhan oikein paljon ja maanhinta oikein nousi.
Siksi mie eppäilenki, että näitä maanomistusriitoja alethin lietsomhan täältä etelästä käsin ja se tuli silloin oikhein voimalliseksi, ko maanhinta alko nousemhan näissä turistikeskuksissa. Kehäkolmen sisäpuolella hoksasit, varsinki semmoset joila oli jotaki yhteyksiä Laphin, että pian pääsevät osile näihin maihin. Samala net sait Lapin paikallisetkin ihmiset provosoitua näihin riithoin, mitä nyt on. Nehän oikein tosissaan pulpahti esile vasta 80-, 90-luvuila. Ja taas nyt se on oikhein pulpahtanu esile.
Kattoin yhtenä iltana ajankohtaisohjelmaa, jossa se yksi saamenpukunen kaveri vain puhu artikloista ja artikloista, joista ei tavalinen kuulija ymmärtäny mithän. Mulla kyllä tuli se kuva asiasta, että näitä artikloja on tuola muuala maailmassa tehty ja niitä nyt pakola yritethän ajjaa tänne meilekin, vaikka ei ne taia oikein koskettaa meitä. Olis kaveri perustellu niitä väitöksiään maalaisjärjelä eikä niilä kaukhaisila artikloila. Mie en kyllä ymmärtäny ´mithän niistä. Ymmärsin vain, että niitten artiklojen takia pittää hyväksyä ILO.
Eikhän sole parempi ko elämä rauhalisesti nykysten rajojen ja lakien mukhan ja jätämä ne kaikki ILOt sun muut artiklat niitten kaukhaisten maitten ihmisten riieltävksi.
Sanotaan näin mitä meidän kannattaa riidellä pienessä pitäjässä me olema vain ihmisiä ja kuinka mukava on sovussa elää kuka tämän saamelais jupakan on alun alkaen aloittanut sanokaa hyvät ihmiset kaikki olema vain luuta ja nahkaa ja elämä on vain nuoralla tanssia ja kun nuora katkeaa katkeaa myös ihmisen elämä katsotaan kaikki itseämme peilistä mitä siellä näemmä ihmisen se on aivan sama olemmakko suomalaisia vai saamelaisia mutta yritetään nyt elää sovussa emmä tehe tulevalle sukupolvelle käsitystä siitä että heidän pitää erottaa ihmisiä ja kun kuuntelee nyt eikö päivä kodinkaan lapset saa olla yhdessä kuinka järkyttävää vai onko tämä vain satu jostain kirjasta toivottavasti on .
Se vain on niin!
LOPETTAKAA AHNEUS JA RIITELY KOKO KUNNAN VÄKI !!!
Jos hyväksythän ILO, siittä tullee suuri suru.
kuus metriä korkia poroaita lapin ja lannanmaan välhiin,aithaan reikä mistä lantalaiset saavat antaa meille euroja.ei tässä muu auta.
ei mitään aitoja väliin meijän kaikkien pitää elää sovussa uskokaa nyt nostetaan rauhan lippu korkealle ja unohetetaan kaikki ILO sopimukset jota koskaan ei ole tulossa ei olkaa aivan rauhassa ja keskitytään omaan elämääme kaikki että omalla perheellämme on hyvä ja turvallista olla täällä ihanassa lapin maassa mennään ja ajatellaan niitä jotka tosissa käyvät väkivaltasta taistelua jotka joutuvat tosissa luopumaan omaisista toisten ihmisten takia mutta otamme nyt sen kannan ja aloitamme uuden elämän sovussa olimma saamelaisia tai suomalaisia , toivon rauhaa kaikkien puolesta
Joo, mie olen sammaa mieltä. Emmä perusta misthään ILOsta emmäkä niistä artikloista. Met olema kaikki täälä asuvat ja elävät samanlaisia lappalaisia ilman mithän artikloja. Soon hyvä, että on erilaisia paikkoja niinko saamelaiskäräjät, missä asioista keskustelhan. Se riianlietsonta on kyllä vaikea ymmärtää ja se, että lokeroihan ihmisiä niinko nyt tehhään. Mie olen sitä mieltä, että kaikile Enontekiän, Utsjoen, Inarin kunnan ja Soankylän kunnan pohjoisosan asukhaile pittää antaa äänioikeus saamelaiskäräjille ja oikeus asettaa ehokhaat sinne. Sitten se mennee oikhein. Saattaa siihen liittää muitaki aluheita, joila näitä perintheisiä lappilaisia elinkeinoja harjotethan paljon. Saukoski, Kittilä ja Muonioki on semmosia kuntia. Silloin temokratia olis kattavampi näilä aluheila ja se olis temokraattista. Nyt se ei taia oikhein olla sitä.
noinhan sen kuuluisikin olla!
Kaikki sovinnossa saisivat paljon enempi aikaan parempaa, kuin tällä kauhealla riitelyllä.
lantalaiset ja junan tuomat anokkaa toisillenne sopimuksen nimeltä ILOinen69