Kertooko tämä biisi ATM-kokemuksesta?
...........
20191
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Minä luen tuota musiikkivideota siten, että nuo Morriseyn perässä marsissavat surulliset miehet ovat ätämeitä. Aivan sika hyvä biisi muuten. Sanat kuvastavat hyvin rakkautta vaille jääneen ATM:n tuntemuksia. (Biisien minä-puhujaa ei muuten koskaan pidä mennä samaistamaan laulajaan. Kyseessä on aina fiktiivinen henkilö)
oo homo?
aseksuaali. Vapaaehtoinen selibatisti
spekulaatioita. Ei ole ikinä kertonut seksuaalista orientaatiotaan. Kertonut ainoastaan elävänsä selibaatissa.
ole kertonut olevansa homo
Ei ole sanonut seksuaali-identiteetistään mitään. Kertonut vain, että ei harrasta seksiä.
Harvoin näin hyviä linkkejä tälläkään palstalla näkee.
Ainakin minun mielestäni siinä on AT-miehen prototyyppi niinkuin minä tämän miestyypin ymmärrän.
On se totisesti tämän äijän esitys ainakin tuhat kertaa parempi kuin vaikkapa jonkun papin höpinät samasta teemasta tai iskelmien tai niin monien lätinöiden jutut.
vielä tohon biisiin kuin nenä päähän.
Mä tulkitsen niin että ne hiljaiset miehet jotka perässä askeltavat ovat hekin myös AT-miehiä. Minkä taasen lie tarkoitus heijastella siitäkin, että tämä asia ei koske vain tätä satunnaisen onnettomaksi päätynyttä laulajaa. Sitten on siinä vielä taustana hylättyjä autoita teollisuusrakennuksia, siitä voi tehdä vaikka mitä asiaan liittyvä ja sopivia tulkintoja.
Laulu kuvaa tietyn tyyppisten kilttien miesten ( I was a good kid) yleistä kokemusta - ei vain yhden yksilön kokemusta,
yleensä kilttejä lapsia.
At-miehiä on useampaa tyyppiä. Päätyypit ovat ainakin tietyisssä suhteissa jopa ihan vastakkaisiakin persoonia, henkisesti ja/tai fyysisestikkin.
Paradoksaalista on sekin miten vaikkapa juuri joku sellainen nainen joka on tullut miehensä kaltoin kohtelemaksi(pahoinpitelemäksi ja jättämäksikin) voi haluta opettaa poikansa kohtelemaan naisia hyvin(tavallaan nostamaan jalustalle), ja että tämä nainen voi oikeasti vielä uskoa tällaisen poikansa käytöksen vetoavan naisiinkin. Pojasta voi kuitenkin näillä opeilla kehittyä ATM. Siltikin näin vaikka hän olisi naisten mieleen ihan nuorena ja naisia silloin hänellä olisi, puhumattakaan siitä jos ei edes näinkään asia ole. Näin naisiin suhtautumaan opetettu mies yksinkertaisesti nostaa naiset liikaa jalustalle ja tulee naisten silmissä tulkituksi jo pelkästään tämän vuoksi nahjukseksi ja luuseriksi. Näin ei välttämättä kävisi ellei kulttuuri olisi sellainen mitä se nyt on, sellainen jossa aina laumoittain agressiivisesti ja estoitta naisiin kiinni puskevia miehiä riittää. Näiden miesten nussittaviksihan naiset päätyvät, ja heidän käsittelyssään he miehen mallin sisäistävät.
naisia vihaavat lutkittelija-ätämit
myöhemmällä iällä, kun poika huomaa, että hänelle on valhdeltu: kiltteydestä ei olekaan mitään hyötyä vaan siitä rangaistaan.
muka rangaistaa. "Pahat pojat" ne vankilaan ja ennen mestauslavalle päätyivät
Pilluttomuudella naiset rankaisevat. Eikä se paha poika vankilaan välttämättä päädy, voi päätyä esim Miss Suomen mieheksi. Just tänään Ilta-Sanomissa kerrottiin, miten nainen puolustaa pahoinpitelijämiestä (piti mm puukkoa kurkulla) eikä vaadi rangaistusta. Siis kyse ei ole edes siitä, että kiltit pojat saisi tavistytöiltä ja pahat pojat vähän kauniimmilta tytöiltä, vaan kiltit ei saa KELTÄÄN ja pahispoika saa MISSIPILLUA. Ihan turha siis naisten tulla lässyttämään, että miksi teitä vihataan.
tulkinneet tuon kappaleen ja videon kuvaavan homojen kärsimystä. Tuossa tulkinnassa ei kuitenkaan ole mitään järkeä, Eivät homo kärsi rakkauden puutteesta. Ei homojen kohdalla oli mitään tarvetta korostaa sitä, kuinka kiltti ja kunnollinen lapsi oli. Ei homoille seuraa kiltteydestä rakkauden puutetta. Sen sijaan ATM:lle seuraa. Minusta on ihan selvää, että laulu kertoo AT-miehen elämästä. Miesten surulliset ilmeet (ei todellakaan gay) ja ankea miljöö vielä vahvistaa asian.
Tulkinnan mahdollisuuksia on tietty vaikka kuinka.
Yksi tulkinta: Mielestäni laulun henkilön (ei siis välttämättä laulajan) voi nähdä universaalina hahmona (kuka tahansa meistä), joka on seksuaalinen ja rakastava olento, muttei voi rakkauttaan ja himoaan jakaa (ja tämä ko. henkilöä raastaa) ”there is no one I can turn to, To unlock all this love”. Miksi? Onko syynä muut ”a loveless world” vai henkilö itse “Forgive me any pain, I may have brung to you”.
Mielenkiintoista on myös hehkilön asenne itseään ja Jeesusta kohtaan; toisaalta ilmentää itseinhoa ” why did you stick me in self deprecating bones and skin?”. Laulun henkilö myös ilmentää turhautumista, jopa syytöksiä ”Jesus hurt me”, ”Jesus do you hate me?”. Mutta tarkoittaako ”I have forgiven you Jesus”, että laulun henkilö on löytänyt rauhan ja hyväksynyt itsensä / tilanteen? Palstan teemoja mukaillen laulun henkilön voisi siis ajatella olevan myös MGTOW / WGTOW…?
Mutta toki Morrissey on myös hyvin mielenkiintoinen persoona. Vaikka ajateltaisiin, että laulussa ei ole grammaakaan omaelämäkerrallisuutta, voi silti leikitellä ajatuksilla kuten: mikä merkitys on sillä että videolla Morrissey esiintyy katolisen papin asussa (hän sai katolisen kasvatuksen); tai se, että hän on kertonut olleensa selibaatissa jo 80-luvulta lähtien (eikä ole halunnut ottaa mitään kantaa omaan seksuaaliseen suuntautumiseensa); tai se, että hän on kertonut omista ongelmistaan läheisyyden suhteen. Jännä detalji on myös että tämän papin ”opetuslapsilla” on kaikilla t-paidat joiden rintamuksessa lukee jobriath (http://en.wikipedia.org/wiki/Jobriath).
Kiitti aloittajalle hyvästä biisipostauksesta.
rakauttaan, koskee nimenomaan AT-miehiä. Naiset harvemmin ovat vastaavassa tilanteessa.
Ehkä, mutta kyllähän maailmaan paljon sinkkunaisiakin mahtuu; muistaakseni laulun henkilön sukupuoli ei käy ilmi sanoista.