Mitä pariskunnalle oikein tapahtui joka oli muuttanut muualta Enontekiölle ? Toinen pariskosta oli virassa kunnalla,toinen kait kotona ? Tämä parisko osti omakotitalon. Ja muuttivat melko äkäseen pois kun tuli ongelmia.
Tietääkö kukaan
Tunturin_tuuli
13631
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Elä kysele turhia kyllä tiedät kukas sitä siellä pitkään on hourulassa viihtyy joka toisella päätä vihloo ja katsoo silmät kierossa pois normaali ihminen muuttaa
Olen samaa mieltä täällä on paljon silmät killissä olevia eli kierosilmiä varmaan geenivirhe joka on yleistä täällä saamelaisissa
Onko nämä vihapuheita????
Mennyt kesälomalle ja kirjoittelee siellä saamelaisvastasia kirjoituksia etelä suomen lehtiin.
Ei vaan meni etelään opiskelemaan. Rahapulaa opiskelemaan.
Ero on tullut....tulee tapaamaan
Myi talon naapurille,jolle se alunperin kuului
Oli toinen vain kunnassa ja toinen oli kotona
Nyt uudet tuulet kuulon mukaan puhaltaa ja myös vanhat?
Pittäähän sitä tieten leivän peräsä lähtiä tarpomahan,eipä sitä pelkällä heinällä elä kukkaan.. Miten ne eromaankin kerkesivät ? Mie näjin ne viimeksi pariskona mut eri pitäjä taas. Ihan sillä kiinnostaa ku ei tunne heitä mut ihme sakkia pittää olla kun missään ei onnistu elämän kulku..
SAAMALAISET ON SAIRAALLOISEN UTELIAITA TOISTEN IHMIISTEN ASIOIHIN
SEURAAVAAN OMAA ELÄMÄÄ JOS SITÄ ON PIENET AIVOT TUOTTAA OLET TÄYSTYPERYS SAAMELAINEN
kyllä pittää perkele olla itte ihme sakkia tämä tunturi tuuli kun aina udellaan toisten asioita ja ollaan sairaalloisen kiinnostuneita siitä miten muut ellää ja kenen kans ovat ja mitä tekevät! hommaa kuule ihan iki oma elämä, niin ei tartte pähkäillä aamusta iltaan muitten tekemisiä. säälittää tuommoset
Olen samaa mieltä etsiapua1 kanssa näillä Hetan silmät kierossa olevilla vanhoilla piioilla ja peräkylän vanhoilla pojilla ei ole muuta tekemistä kuin toisten asioita puida pävisin nukkuvat Kelan päivärahoilla ja öisin kukkuvat pc-ääressä
ja hetan ravintelissa sitten juopottelevat ja puhuvat ihmisistä pahaa kaiken mailman ruikulia osa näistä paskan puhujista on Kunnanpalkkalistoilla ja aikaa laiskuuksissaaan on kirjoitella koko suvun voimalla saamelaisissa asuu laiskuun
ja kamala kateus toisiaan kohtaan ja muualta tulleita kohtaan jotka pärjää hyvin tekevät työtä perheen elättämiseksi eivätkä notku pelikoneiden ääressä jota täällä olen ihmetelly jo pitemmän aikaa
Tekö tosiaan luulette, että saamelaiset ne täällä kirjoittelee. Kyllä ne ovat kuulkaa aivan muita, jotka vihapuheita kylvävät ja ihmisiä täällä haukkuvat. Etsiköön vihapuheiden pitäjät itselleen tuottavaa työtä ja käyttäköön ylimääräistä energiaa siellä.
Kyllä täällä saamelaisetkin kirjoittavat,sekä nämä statuksettomat:)On tietenkin heitäkin,jotka tahallaan provosoivat.Vihapuheita kirjoittelevat kaikki tasapuolisesti.Saamelaisetkin osaavat olla rasistisia,ei siitä mihinkään pääse.Olempa saanut osani heidän rasistisesta käytöksestä.Kaipa se on kateutta siitä,että hallitsen kulttuuriin kuuluvat käsityöt ym.paremmin,kun monet heikäläiset.Minkä sille mahtaa,että vanhemmat ovat opettaneet.Isovanhemmat osasivat kielenkin,mutta se periytyi vain heidän vanhemmille lapsilleen.Toivon totisesti,että kaikki haketuisivat töihin,myös saamelaiset.On väärin,että jotkut ihmiset luistavat velvollisuuksistaan ja elävät toisten kustannuksella.Enkä tarkoita pelkästään saamelaisia,koska jokaisessa ryhmässä on luusereita.
Eivätköhän täällä kuitenkin kirjoittele enimmäkseen ei-saamelaiset peräkammarin pojat, jotka ovat liian laiskoja ja aikaansaamaattomia tehdäkseen jotakin oikeaa elämässään.
On paljon helpompi kirjoitella pilkkaavia juttuja esimerkisi samelaisista kuin tehdä jotakin oikeaa ja rakentavaa omassa elämässään.
En yhtään epäile, etteikö kenellä tahansa, joka joutuu aiheettoman pilkan kohteeksi voisi joskus mennä hermot. Eli kuka tahansa voi heittää täällä ilkeämielistä ja sopimatonta herjaa.
Mielestäni meillä naisilla, jotka olemme täälläkin (suomi24) suuri lukeva viisas enemmistö, on tärkeä tehtävä. Meidän pitää saada aikaan rauha. Tunnen henkilökohtaisesti yli 100 naista, ja vain kaksi heistä haluaa riidellä saamelaiskysymyksestä. Toinen on saamelainen ja toinen on saamelaisen määrittelemänä lappalainen. Ompa hän saamelainen tai ei-saamelainen. Suunnilleen kaikki ovat enemmän kiinnostuneita perheestään kuin politiikasta.
elää sovussa ja paksusti