Tekö tosiaankin luulette, että statukseton saamelainen tarkoittaa vastaavaa kuin non-status Indian. Ei tosiaankaan tarkoita.
Onkohan teitä tyhmiä vähän jymäytetty?
Non-status-Sami
72999
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 72
Vanhimmat
kyllä tarkottaa
non-status-indian tarkoittaa semmoista intiaania joka on pyrkiny amerikan tai kanadan intiaanikäräjien luetteloon mutta ei ole päässyt .eli tarkottaa samaa kun statukseton saamelainen .lue vaikka väitöskirjasta
lantalainen Klemetin suku jymäytti kaikkia saamelaisia ja sumutti silmään. Klemetti on pirkkalainen, joka tuli verottamaan saamelaisten maat valtiolle, eli itselleen.
Taitaa ei intiaanilla pikkasen mielikuvitus laukata. Ei noita sinun intiaanikäräjiä ole olemassakaan. Kanadan statuksettomat intiaanit eivät ole misssään mielessä verrattavissa keksittyihin statuksettomiiin saamelaisiin. Statuksettomia intiaaneja on oikeasti olemassa, mutta statuksettomia saamelaisia ei ole olemassa yhtään. Onkohan kysymys liian vilkkaasta mielikuvituksesta?
Saame on suomen sukuinen kieli ja jostain idästäpäin tänne lappiin tullut. Ainakin tutkimus josta voitu selvittää kielen alkuperää väittää näin. Mistä väki itään ja muualle on kulkeutunut jää varmasti selvittämättömäksi. Selvitetty historia kun on aika lyhyt ihmiskunnan historiassa.
Ei myöskään kukaan Näitä maita ole alkujaan omistanut. Ne on omittu itselleen kuka milläkin tavalla. Nykyään maa ostetaan joltain toiselta. Jos alkaisin väittää että minun pitää saada maat jossa joku osa suvustani on joskus elänyt ei taitaisi mennä läpi missään instanssissa.
Näin se on Saamelaiset ei omista kuin ppersreikänsä se voidaan sanoa että on oma muut on muiden maita
ei etes perssilmää kun sekin on myyty mettähallitukelle tappiolla.
Saamet on Espanjan suunnalta tulleita jääkauden vetäytyessä ja Suomen heimot on idästä ja mustanmeren suunnalta tulleet heti jääkauden jälkeen. Suomalaisugrilaiset kansat on pohjolan alkuasukhaita.
Ihmetyttää, että jopa korkeita herroja myöten yritetään julkisuudessa syöttää ajattelemattomille ja tietämättömille kansalaisille täyttä puppua statuksettomista saamelaisista.
Mitä korkein herra kuvittelee saavansa aikaan moisilla huijausyrityksillä? Ihmiset toistensa kurkkuun?
Statuksettomien saamelaisten on sanottu olevan samanlainen ryhmä kuin non-status Indians Kanadassa. Asiassa ei ole missään mielessä mitään perää. Kysymys on huijauksesta, eikä edes oikein hyvästä. Mutta kyllä siihenkin näköjään tyhmimmät tarttuvat.
Ensinnäkään intiaanien asemaa Kanadassa ja saamelaisten asemaa ei voi mitenkään verrata toisiinsa, ei hyvässä eikä pahassa.
Toiseksi niin kuin tuolla jossakin aikaisemmassa kommentissa on tullut ilmi, statuksettomia intiaaneja on oikeasti olemassa.
Statuksettomia intiaaneja ovat henkilöt, joilla joskus on ollut intiaanin status, mutta jotka epäreilun lainsäädännön myötä ovat statuksensa menettäneet. Statuksen on voinut menettää esimerkiksi sen vuoksi, että on asunut viisi vuotta reservaatin ulkopuolella tai että intiaani-statuksen omaava nainen on mennyt naimisiin ei-intiaanin kanssa, tai muun vastaavan syyn takia.
Statuksettomat intiaanit eivät siis ole mitään eurooppalaisten jälkeläisiä, jotka kuvittelevat saavansa jotakin ylimääräisiä etuuksia hakeutumalla intiaaneiksi.
Kaiken kaikkiaan termi statukseton saamelainen lienee otettu käyttöön siksi, että tietämättömille ja ymmärtämättömille annettaisiin kuva saamelaisesta, joka on menettänyt saamelaisen statuksen. Statukseton saamelainen ei siis ole saamelainen, jolta on riistetty saamelaisen status.
Statukseton saamelainen on henkilö, joka haluaisi olla saamelainen. Henkilö, joka haluaisi rekisteröityä saamelaiseksi. Ja usein vielä henkilö, joka ei ole saamelainen.
Tällaista henkilöä kuvaa hyvin ja oikeudenmukaisesti termi wannabe-saamelainen.
hyvä että joku ossaa paljastaa tottuuen
Täyttä asiaa.
Statukseton saamelainen on saamen suvun jäsen, jota ei ole huolittu saamelaiskäräjien vaaliluetteloon. Hylkäyksen ovat tehneet ne viisi saamelaiskäräjien vaalilautakunnan pohjoissaamelaista jäsentä, jotka ovat mielivaltaisesti pärstäkertoimen perusteella tehneet mieleisensä saamelaisluettelon osa jopa jo 1960-luvulta lähtien. Nämä henkilöt on lueteltu komiteamietinnössä ja Nickulin maisterityössä.
Wannaben tekstissä oli virhe. Ja tässä korjaus: tatukseton saamelainen on saamelainen, joka ei ole saavuttanut saamelaista statusta. Sillä tavalla statuksettoman saamelaisen käsite on hyvin osuva käsite.
Statukseton saamelainen on siis saamelainen, jolta on törkeästi riistetty saamelaisen status. Hän on saamensukuinen ihminen, ei suomalainen. Voimme osoittaa henkilö henkilöltä nämä ihmiset, jotka ovat jääneet mielivaltaisesti statuksettomiksi. Ja sukupuista näemme suorat linjat.
Sellaisia wanneben tarkoittamia suomalaisia ei ole olemassa, jotka pyrkivät luetteloon. Pyrkijät ovat kaikki saamelaisia. Se, miten wannaben kaltainen ymmärtää saamelaisuuden on hyvin kapeakatseista. Usein vain oma suku ja pari parasta kaveria täyttävät hänen kapeakatseisen kriteerin. Lisäksi pari ulkokultaista kulttuurituntomerkkiä, jotka jokainen voi opetella. Kaikista naurettavinta on, että saamelaisen statuksen ovat saavuttaneet pari suomalaista sukua, kuten Näkkäläjärvi ja Palojärvi. Että mikä tasa-arvo se se on?
Se, että statukseton saamelainen olisi suomalainen, on valheellista paskaa.
Saamelaiskäräjien poliitikot itse tietävät tämän tosiasian, mutta nyt on tosiaan kusi niskassa pakko valehdella pitkin nettiä ja mantuja jotain paskaa, jotta totuus ei paljaistuisi muka. Mutta se on myöhäistä. Totuus on kaikkien tiedossa. Totuuden pimittämisestä saamelaispoliitikot voivat syyttää vain itseään. Ja myös meneillään olevista prosesseista saamelaispoliitikot, entiset ja nykyiset, voivat syyttää vaan itseään. Ihmiset eivät kauaa katso valheellista potaskaa, jota on siis 40 vuotta levitetty. Joku roti se on valheellakin. Valheen varaan ei voi politiikkaa perustaa. Sellainen politiikka romahtaa aina.
Taisi wannabee osua asian ytimeen. Ainakin tyhmimpiä lukuun ottamatta nyt kaikki näkee läpi tästä "statukseton saamelainen" höpötyksestä. Semmonen pittää paikkansa että statukseton saamelainen on suomalainen tai ruottalainen, joka ei ole saavuttanut saamelaista statusta. Sillä tavalla statuksettoman saamelaisen käsite on hyvin osuva käsite. Eli kaikki jotka ei ole saamelaisia eli joilla ei ole saamelaisen statusta ovat statuksettomia saamelaisia.
Wannabeee...olipa harvinaisen tyhmä ja pitkä kommentti...heh heh
wannabeee on paniikissa oleva äärioikeiston entinen saamelaispoliitikko, joka pelkää ison sumutuksen selviävän Suomen valtiolle. Muuten hyvä, mutta kupla on puhjennut. Turhaan istut yötäpäivää netissä haukkumassa ihmisiä. Tehet itestä vain naurunalaisen. He heheheheheheeeeeeeeeeeeeeeeee.
Kannattaa perehtyä saamelaikäräjien puheenjohtajan sukukaareen, koska hänestä tuli se oikea saamelainen. Statukseton on ollut samalailailla kun nyt noin kutsutut statuksettomat. Kuinka hänet on hyväksytty ????
Ei kannata huutaa ennekuin tutkii !!!!
EIkö olisi jo kaikilla aika rauhoittua taman asian kanssa.
Pitää olla ruskeakieli että pääsee saamelaisrekisteriin. mitä ruskeampikieli sitä varmemmin pääset rekisteriin.
Statuksettomat saamelaiset eli suomalaiset valehtelevat mielellään. Älkää uskoko !!!
On tullut selväksi miksi saamelaiset haluaa sukujuurensa katkaista 4:teen sukupolveen kuin koira,.
Suurin osahan noista itseään kutsuvista saamelaisista on tullut saamelaisia juuri tuon neljännen sukupovlen jälkeen.
Pitempiaikaista sukututkimusta ei juuri sen takia haluata hyväksyä ,silloinhan totuus tulisi julki. Mennään nyt näillä ns hämärä tiedoilla on the road !
Kun Asunto- ja viestintäministeri Krista Kiuru (sd) syksyllä 2011 vieraili Lismassa tutustumassa kylän vielä puuttuviin puhelin- ja verkkoyhteyksiin hän ymmärsi olla lupailematta liikoja. Jos yhteydet eivät pelittäneet, kyläläisten piti ottaa yhteys Viestintävirastoon, neuvoi ministeri. Vuotta myöhemmin ministeri Kiuru palasi kuitenkin Lismaan – päin vastoin kuin edellinen ”ministeri” – vihkiäkseen käyttöön uuden antennimaston joka avasi kylälle kaksisuuntaiset tietoyhteydet muuhun maailmaan. Lismalaisten käsitys ministerien uskottavuudesta nousi heti kerralla roimasti.
Jonkinlaisena kuriositeettina mainittakoon, että Saamelaiskäräjien puheenjohtajalla Klemetti Näkkäläjärvellä kerrotaan olevan sukujuuria Lismassa. Näkkäläjärven suku voidaan johdatella Tornionjokivarren birkarlien eli Lapinmaiden veronkannosta huolehtineiden pirkkalaisten jälkelaisistä, Kyrö nimisistä asukkaista, joista yksi aikoinaan muutti nykyisen Näkkälän alueelle Ounasjoen latvoille ottaen itselleen Näkkäläjärven nimen. Osa tästä sukuhaarasta muutti Kyrö-nimisinä nykyisen Ivalon kylän alueelle.
Osa tästä Näkkäläjärven sukuhaarasta polveutuvista avioitui Inarin vanhojen saamelaissukuihin kuuluvien kanssa, ja osa heistä muutti tiettävästi Ivalonjoen Lismajoen latvoille 1930- luvulla.
Saamelaiskäräjien puheenjohtajalla on tapana kansainvälisissä yhteyksissä käyttää titteliä ”President of the Sami Parliament of Finland” eli Suomen saamelaisparlamentin presidentti.
Niinpä voidaan sanoa että Lismalla on paitsi ministerinsä myös presidenttinsä.
* * *
President -sanan käännös suomeksi on puhemies. Ihan vaan tiedoksesi.
se nyt ei oleellista vissiin tuossa Lisamalaisten jututussa,vain asiassa on tuotu julki mikä tämä saamelaiskäräjien puheenjohtaja on sukujuuriltaan ja miten on Näkkäläjärveksi tullut ! Kyrö nimisistä asukkaista ,ottaneet Näkkäläjärven nimeksi jossaki vaiheessa. Esim niinkun Sopanen halusi muuttaa Himaseksi ilman mitään sukujuuri kytköksiä.
Lapissa, Enontekiöllä on saamelaistuneita Valkeapäitä. Olen kuullut, että he ovat juuriltaan myöskin karjalaisia.
Eivät Valkeapäätkään alkuperäisiä saamelaisia vain saamelaistuneen ,ns muuttaneet identtiteettinsä.
Sitte ko Valkko-Lassi oli tapettu ja sen vaimo Valkko-Ella (os.Ketola) myi Autton-Ellile ja Juhole ruununtilaossuutensa Ketomellasta, niin sitte muutethin Juho ja Elli Autto Ketomelhan 1917 kiepheilä. 15.5.1917 kauppakirjan on hienola käsialala kirjottannu Pekka Maagga joka tovistaa yhessä Niila Makkan kans Elsa Walkeapään kauppakirjan Juho Autton nimhin. Tätä kautta on Ketomellassa nykysin Auttojen suku jossa virtaa neljäneksen verran lappalaisvertä. Sen johosta saathin 50- ja 60-luvuila lapset kovat haukut ja pilkat Peltovuomassa jossa lappalainen sanana jo oli kirosana. Jos silloin olis jotaki peltovuomalaista sanonu lappalaiseksi niin eipä sitä pahemin olis voinukhan haukkua, olis voinnu saaha puukosta. Rasismilla on paikkakunnala kahet kasvot, viraliset ja epäviraliset. Olen kuullu, ette sielä jokku sanovat olevansa nyt yhtäkkiä lappalaisia? Pittääkhän se juuri uskoa (lappalainen = saamelainen, saam. sápmelaš)? Kyllä niitten isä-äijät ja ämmit noustais äkäsesti hauvoista ojentamhan perilisiänsä, ette ”miten tet nyt tuommosta”! Arvi Kitti oli sanonu asiasta: ”Ennen kyllä tiethin tarkoin kukka ovat lappalaisia ko meitä haukuthin, nyt ei ennää tiejetä ko joitaki ettuuksia uskothan olevan lappalaisile tulossa.”
Jos Sarrin-Lassia ei olis ammuttu, ei Ketomellan Auttoja olis olemassakhan. Ja jos ei Valkko-Lassia olis tapettu, ei Ketomellassa olis maata Auttoila ja Stoorila. Valkko-Lassin ossuus ruununtilasta tuli maanvaihon kautta Stoorile.
Lapinkylän polttajista muistelhan kahta tietoa. Acerbin keinosta… kirjassa sanothan Magga-Pieran muistelhen Pallaksen Vatikurun suulla olheiten laavujen polttamisesta: ”Rosvot olit tulhet ja polttanhet vaathet, rahat ja kaikki”. Kirjasta saapii sen käsityksen, ette rosvot ovat tulhet Käsivarresta kajehuksissa tuhoamhan näitten lappalaisten kotahoijot? Onkhan Pieran puhheita tulkittu oikhein? Sitä on tietenki paha mennä sanomhan ko ei ole ollu haastattelemassa. Ketomellan perimätievon mukhan lantalaiset poromiehet ovat olhet asialla jokka ovat murhienki takana, ainaki mitä tullee Nammalkurun ja Pahankurun tapahtumhin. Se, ette lappalaisten suku pohjosessa on ollu kathelinen näile Ouniksen sukulaisile, ko net pärjäävät täälä niin hyvästi ja on käynhet tuhoamassa sukulaistensa kylän? Eipä ole tainnu ollu kajehtimista Ouniksen Lapinkyllää kohthan. Täälähän oli koko aijan täysi sota heitä vasthan jo lantalaisten taholta, jokka saathin Suomen valtion tuen taka lappalaisia vasthan. Lappalaiset tehit Ounistunturijoikun sortajiensa tuhoksi. Sen oli määrä koitua neljänthen sukupolvhen asti epäonneksi vainolaisten suvuile. Keto-Lassi joikas tätä joikua ja on voinnu alkujoikatakki sen. Sen sanothan olhen niin raakan ettei sitä ole naisten ja lasten kuullen joikattukhan. Paulaharju pani joikun ylös ja ehkäpä siivosi sanoja jokka muisthinpanoistansa voivat löytyä:
kellä oli motiivi tappaa Valkko-Lassi ja Sarrin-Lassi ?
Kovaa peliä Ketomellassa.
Eikö tuolle saamelaisuus ja ILOasialle saadapistettä. Nyt eletään vuotta 2013 Suomessa ja Suomen lakien mukaan. Suomen lakien joka pitäisi käsittää kaikkia ihmisiä tässä maassa. Suomeahan johdetaan Hesasta ja EUsta ja jonkun verran vielä kuntatasollakin.
Jos jokaiselle ryhmittymälle aletaan Suomessa rakentamaan oma parlamentti ja omat lait sekä itsehallinto kuten saamelaisille ollaan tekemässä on menty pahasti metsään. Mehän aletaan joka kylässä vaatimaan tällainen. Meillähän on kaikilla vähän eroavaisuuksia kulttuurissa ja kielessä. Kukaan muu kuin meiän kylän kieltä taitavat eivät tähän kuppikuntaan sitten mahdu eikä oteta mukaan. Ja valtio sekä Eu saa maksaa kaikki meiän kylän koulut, päiväkodit, terveydenhuollon, maksaa tukirahat kun me istumme ja jauhamme paskaa mmeän kokouksissa. Joo .....Voiko tätä kutsua kehittäväksi toiminnaksi. Ei todellakaan vaan epädemokraattiseksi ja rasistiseksi muita ihmisiä kohtaan.
Hyvä että joku uskaltaa mainita tuon r-sanan. Saamelaiset ovat saaneet kärsiä siitä viime vuosina aivan turhaan . jos johtajamme ei olisi ra***ti, kaikki olisi täällä paljon paremmin. Kuitenkin se valtava tietämättömyys joka kunnassamme vallitsee, saa aikaan tälaisia rasi*****a hyökkäyksiä. Sen sijaan, että olisimme rasi***ja olkaamme toisiamme rakastavia ihmisiä.
kielenelvytys on rasismia, koska sitä kautta pääsee saamelaisrekisteriin enkä mie romanijuurinen halua että oikeat saamellaiset pääsis
olisiko aika ottaa lääke tai mennää nukkumaan oi rakko liisteri
tuotahan se Pohjoiskorea tarkotti blogissa.
SAAMELAISET ON HOMORASISTEJA KYLLÄ ME SE TIEDÄMME TÄÄLLÄ NÄKEEHÄN
SE HEIDÄN KIRJOITUKSISTA
Sen ymmärrän, että haluat tuomita rasistit, mutta mitä sinulla on saamelaisia vastaan?
pääasiassa se että rasistilantalaiset määrää saamelaiskäräjillä ketkä on saamelaisia
et ole vissiin itte sitte saamelainen ko nui närästää
Olisse kauhee jos lantalaislappalaiset sai vallan kohta täällä ei sai omilla mailaankaan liikua muukku het porojen kanssa .Ei siellä muista välitettä mailmalle vain kerrotaan satuja .
Ei kai tuon luulisi kenellekään olevan kovin vaikeata myöntää, että esimerkiksi Suomessa saamelaiset eivät voi menettää saamelaisuuttaan. Siitä taas seuraa, että Suomessa ei voi olla statuksettomia saamelaisia termin "statukseton " perinteisessä mielessä.
Se, että jotkut haluavat saamelaisiksi taas ei liene sen kummallisempaa, kuin että jotkut haluavat olla rikkaita, komeita tai kuuluisia.
Maailmaan mahtuu kaikenlaisia. Menihän eräs amerikkalainen nainen naimisiin Eiffel-tornin kanssa vuonna 2007. Elänevät onnellisina.
mistä mahtaa johtua että statuksettomat oli saamelaisia ennenkö Valkeapää ja Aikio alko kohkaamaan asiaa?
otappa asiasta selvää voit hämmästyä . statuksettomat on syntyny vasta viimisen vuen aikana .eli kohkaaminen on statuksettomien puolela ja tosi uusi asia .ainan saa yrittää
Hyvä ja valaiseva kommentti.
Minä ainakin kuvittelin aikaisemmin, että saamelaiskäräjät on pullauttanut osan jäsenistään laittomasti pois rekisteristään.
Nyt olen ottanut itsekin asiasta selvää ja todennut , että statuksettomia saamelaisia ei todellakaan ole olemassa.
En kuitenkaan ihmettele yhtään, että meillä Suomessa on edelleenkin runsaasti suomalaisia, jotka luulevat , että saamelaiskäräjät ovat tehneet entisistä saamelaisista statuksettomia, eli vieneet heiltä saamelaisen statuksen. Kysymys on ilmeisesti siitä, että suomalaisten omistama media seuraa ja kuuntelee enemmän suomalaisia kuin saamelaisia.
Mielestäni on kovin arveluttavaa kutsua tietämättömiä tyhmiksi. Eikö riitä se, että sanoo pelkästään huijareita huijareiksi?
saamelaisrekisterissä oleva henkilökään ole alkuperäinen alkuasukas , vaikka mukamas kuvittelevat olevansa alkuperäiskansaa, ja siinä onnistuneet huijaamaan median.
siksi sen täytyy katkaista 4.teen sukupolveen kun koiran ettei selvyyttä saatais. Se on sitä fysuukan ja kemian järkeilyä ! Mitä vähemmän sitä enemmän jaettavaa keskenään.
Kyllä tästä jauhamisen voisi jo lopettaa. Kertokaa vaikka mistä löytyy hilloja.
Ranualta löytyy ja paljon, keräävät jo. Marjafirmat ja ostajat ovat panneet agenttinsa asialle kertomaan marjan paljoudesta. Saadaan hinta alas, lapin-radio on siinä hyvänä apuna. Kyllä hillaa tulee vaan ei niin paljoa, kuin annetaan ymmärtää, eikä joka jänkälle. Kerätään niitä muuallakin kuin Ranualla.
sehän täsä on hyvä että kaikki saakerätä. suomalaiset ja saamelaiset ja vielä satuksettomat saametki
Osaisko joku antaa ihan kunnollisen vastauksen siihen, että tarkoittaako statukseton saamelainen samaa asiaa kuin lappalainen? Vai tarkoitaetaanko sillä saamelaisten ja alkuperäisten alueen suomalaiseten eli lappalaisten lisäksi vielä jotakin kolmatta ihmisryhmää? Olen ymmärtänyt asian niin, että saamelaisiksi sanotaan niitä jotka puhuvat saamea ja ovat saamelaisrekisterissä ja lappalaisiksi niitä, jotka ovat aikoinaan tulleet lappiin saamelaisten käyttämille maille. Eli tarkoitetaanko statuksettomilla näitä lappalaisia, vai jotakin kolmatta ryhmää.
lappalaiset tuli ensin,senjälkeen paljon myöhemmin ns saamelaiset. Saamelaisia kutsuttiin ennen lappalaisiksi jossain vaiheessa osa alkoi kutsua itseään saamelaiseksi. Myöhemmin ns saamelaiset päättivät että lappalaiset (entiset saamelaiset ,eivät ole saamelaisia vain lappalaisia. Sitten on vielä lappilaiset,he ovat niitä jotka eivät ole saamelaislappalaisia. Lappilaiset tulivat saamelaisia myöhemmin jostain. Eli lappalinen on sama kuin saamelainen mutta lappilainen on joita myös lantalaisiksi kutsutaan,he ovat niitä statuksettomia saamelaisia.
Eli lappilaiset ovat statuksettomia saamelaisia. Eihän heillä ole silloin mitään tekemistä saamelaisten tai saamelaisuuden kanssa. Mitä ne oikein höpisevat statuksettomien oikeuksista olla saamelaisia. Taitavat ne lehtien yleisönosastokirjoittelijat olla vähän pihalla jotka vaatii statuksettomille saamelaisten oikeuksia.
kysehän ei ole siitä että lappilaiset haluaisivat olla saamelaisia. Kyse on siitä että lappalainen on synonyymi saamelaiselle. Pieni osa nyt jotka kutsuvat itseään saamelaisiksi ovat päättäneet että lappalaiset eivät ole saamelaisia. Kyse on kuitenkin samasta kansanryhmästä. Ns itseään kutsuvat saamelaiset haluavat että lappalaiset eivät ole saamelaisia koska he kaikki eivät puhu saamea. Osa noista ns nykyään itseään saamelaisiksi kutsuvia eivät ole edes oikeita saamelaisia vain lappilaisia/lantalaisia jotka ovat neljännen sukupolven jälkeen alkaneet kutsumaan itseään saamelaisiksi. Lappalaiset taas ovat olleet aina lappalaisia eli saamelaisia.
Tästähän on esimerkkinä Palojärvi ja Näkkäläjärvi, jotka ovat kumpikin 1800-luvun lopun suomalaisia. He ovat omineet saamelaisuuden.
Lappalainen lyö outoa turpaan se on viekasja ja petollinen.
NImimerkiltä sukujuuret kysysin että keitä hänen mielestä ovat statuksettomat saamelaiset.
statukseton saamelainen on saamelainen, joka täyttää Suomen lain polveutumis- ja kielikriteerin, mutta jota saamelaiskäräjät ei siitä huolimatta hyväksy. Eli virallisen saamelaisuuden on saamelaiskäräjät riistänyt tietyiltä saamelaisryhmiltä.
se tässä kummastuttaakin,saamelaiskäräjien puheenjohtaja K.Näkkäläjärvi on ennen ollut Kaukoten sukua mutta jossain vaiheessa vaihtaneet sukunimensä Näkkäläjärveksi ja pitävät itseään oikeina saamelaisina. Näkkäläjärvi ei ole alkuperäiskansaa eikä alkuperäinen saamelainen.
Muistakaa, että suomalaiset valehtelevat mielellään.
tarkotakko niitä jokka haluaa saamelaisiksi
Jos oikein kaivellaan niin K.Näkkäläjärvi on Kyröjä alkujaan. Sen perusteella kyllä alkuperäisiä. Vaan jälkeen omineet saamelaisuuden ja vähemmistön ja sillä ratsastetaan nyt. Sillähän nyt tulee toimeen, kun on palkkaakin jonkin verran, kannattaa olla saamelainen. Mie myös olen saamelainen vaikka olen kyröjä.
Et ole ellei nimi ole rekistrerissä. Ja jos se nimi ei ole rekisterissä niiin sie olet pelkkä arvoton valehtelija.
Eihän siellä rekisterissä ole muita kuin K.Näkkäläjärven,N-H Valkeapään ja Sammanlahden valitsemat väärtit. Sellainen pikkunen sisäpiiri siitä on tehty !
palojärven saamelais poikamiehet on kuumaa kamaa.oli naisilla statusta tai ei.
Ottakaa naiset yhteyttä mie odotan täällä hierottavia olen vanhapoikahieroja annan takuu hierontatyön poromiesten muhkeat naiset eronneet ottakaa yhteyttä
Lukekaahan Lapin Kansasta miten Hyvärinen kommentoi Kärnän käsittämätöntä vihakirjoitusta saamelaisuudesta ja siitä, ketkä ovat saamelaisia. Eiköhän kunnanjohtajan kannattaisi vihanlietsonnan sijaan yrittää saada vaikka meidän kunnallisveroprosenttia vähän alemmas. tai keskittyä vaikka metsästyshommiin.
Kuinka monta metsäsaamea puhuvaa sinä tunnet?
Aijaa ,missä on inkkareita enikselläkö??
kiitos kautokeinolle ja enontekiölle että vuotsokin on saanut sieltä rikkautta.
Eikös se kunnanjohtaja puhu?
mejän yhistys on on saamen- ja suomenkielinen. sääntöjen perusteela . ens kerran ko menen kokkouksen aion puhua vain saamea. eli mejän mettäsäämea, nimittäin olema mettä emmekä pohjossaamelainen yhistys. lukekaa vaikka pöytäkiriat http://mgdsamit.fi/yhdistyksen-saannot
Eikö olis parempi puhua suomea että ymmärrät itteki mitä puhut..
käy pissalla välillä,mennee jo vati yli, pörre kuulekko.
selvisköhän asia
eihä niillä ole mitään tekemistä keskenänsä
joo niin on