Sytyttääkö tänä vuonna jeesus-lAPSOINEN beetlehemin tähhden,?
Beetlehemin tähti?
Jeesuslapsonen
6112
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kirjoitin joskus aikaisemminkin. kuinka määrittelet taivaalla olevan tähden perusteella tallin tarkkuudella sijainnin.. Esim Australiassa ei kahteen tuntiin saata etelää määrittää koska paistaa yläpuolelta joulun aikaan. Et osaa kävellä juuri tähden alle muuallakaan. Oliko se tähti alempana räystään korkeudella? Olisiko silloin helpompi määrittää talli? mutta sehänjää katveeseen puun tai mäen taakse?
Outoa ristiriitaisuutta
Mikä talli. Beetlehemin tähti on Matteuksen evankeliumissa ja siinä Jeesus syntyi talossa. Luukkaan Evankeliumii seimistä, veronkannoista ym. on täysin eri tarina, joka tapahtui eri aikana.
Tallista mulle alakoulussa selitettiin ettei ollut sijaa majatalossa, kun täysi, mene talliin.
Piti oikein tarkastaa. Matteus puhuu ainakin edellisen -38 kirkkoraamatun ja sitä edeltäneen Biblian 1776 mukaan huoneesta, jossa itämaan tietäjät näkivät Jeesuksen. En viitsi alkaa tarkastaa muista versioista, mutta Matteus ei puhu tallista.
Tuo on Luukkaalla. Kirjoittajien tuli kirjoittaa tarina sopivaksi oletettuihin ennustuksiin. Piti selittää miten nasaretilainen Jeesus olisi voinut syntyä Betlehemissä. Ensimmäisenä kirjoitti Matteus, joka kirjoitti tarinan tietäjistä, Herodeksen tekemästä lastenmurhasta, paosta Egyptiin ja paluusta, jonka jälkeenkään eivät uskaltaneet palata Betlehemiin vaan muuttivat Galilean Nasaretiin. Samalla Jeesus rinnastui Mooseksen ja kaimansa Joosuaan. Luukas kirjoitti myöhemmin oman tarinansa ilmeisesti tietoisena Mattuksen evankeliumista. Hänen tarinassaan Maria ja Josef elivät Nasaretissa, mutta joutuivat veronkannon takia lähtemään Betlehemiin, koska olivat Davidin sukua. Tarinassa ei ole päätä eikä häntää. Roomalaiset eivät olisi välittäneen tuhat vuotta vanhoista sukulinjoista. Matteuksen tarina tapahtuu n. 4 eaa, Luukaan n. 6 jaa.
Kyse siis on kahdesta täysin eri tarinasta. Ne usein kuitenkin sekoitetaan kuvauksissa niin, että tietäjät tapaavat seimessä makaavan Jeesuslapsen. En usko Jeesuksen edes olen historiallinen henkilö. Vaikka olisikin, niin ei sata vuotta myöhemmin eläneillä kirjoittajilla olisi voinut olla tietoa syntymäajan tapahtumista.
"Kirjoittajien tuli kirjoittaa tarina sopivaksi oletettuihin ennustuksiin." Tosin historiallista faktaa ei ymmärtääkseni ole myöskään Luukaksesta tai Matteuksesta.
Uusi Testamentti on kuitenkin julkaistu satoja vuosia oletettujen tapahtumien jälkeen, eikä kukaan tiedä onko se kooste vanhemmista kirjoituksista, vai onko koko tarina tehty tarkoituksella.
Josefus on todistettavasti historiallinen henkilö, mutta kirjoittiko hän koskaan Jeesuksesta? Kristus sanaa ei hänen aikanaan tunnettu, mutta onko pelkkä sana lisätty kirkon toimesta, vai koko tarina?