Sapatin täyttymys Jeesuksen antamassa levossa

Mikä uskontokunta näin julistaa?

Muuanukkeli kirjoitti:

Mikä uskontokunta näin julistaa?

Uskontokunnat, jotka opettavat, että sapatti ei enää kuulu Uudenliiton kristityille. Heillä on paksu peite silmillään.

1700-luvun Luterilaisen virsikirjan virren sanoin. Virsi 136.1. Ken tahtoo olla kristitty ja kristittynä kuolla, EI SILLE OUTO, PEITETTY, SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.

Oletpa aika hörhö. Oletko karannut piiriltä?

Joo koko tämä sakkikunta on karkuteillä suljetulta osastolta.

Jep, kohta saadaan helvetintulta ja kadotusta niskaan jos vanhat merkit pitää paikkansa.

Vastatkaa toki kysymykseeni, onko uudessa liitossa meidän DNA:ta muokattu siten, että emme enää tarvitse viikottaista lepopäivää?

Huruukot kirjoitti:

Jep, kohta saadaan helvetintulta ja kadotusta niskaan jos vanhat merkit pitää paikkansa.

Jumalan viha tulee kohtaamaan pedon kumartajia, pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman Ilm.14:10. kolmas enkeli varoittaa.

'Gal. 4:10,11 Galatalaiset olivat juuriltaan pakanoita, joten tässä puhutaan heidän pakanallisista juhla-ajoista. Sapattia ei sanallakaan mainita'

Taas joku yrittää naruttaa valheillansa. Uskoon tultuaan Galatalaiset olivat päässeet irti epäjumalien palvelemisesta, mutta nyt he olivat sitten uskoneet juutalaisten perkeleiden valheita, että laki tulee täyttää, muutoin ei voi pelastua. Nimenomaan sapateista ja juutalaisten juhla-ajoista oli kysymys.

Pakanuuden galatalaiset olivat jättäneet uskoon tultuaan, mutta nyt perkele halusi heidät eksyttää uuteen valheeseen.

galatalaisteneksytys kirjoitti:

'Gal. 4:10,11 Galatalaiset olivat juuriltaan pakanoita, joten tässä puhutaan heidän pakanallisista juhla-ajoista. Sapattia ei sanallakaan mainita'

Taas joku yrittää naruttaa valheillansa. Uskoon tultuaan Galatalaiset olivat päässeet irti epäjumalien palvelemisesta, mutta nyt he olivat sitten uskoneet juutalaisten perkeleiden valheita, että laki tulee täyttää, muutoin ei voi pelastua. Nimenomaan sapateista ja juutalaisten juhla-ajoista oli kysymys.

Pakanuuden galatalaiset olivat jättäneet uskoon tultuaan, mutta nyt perkele halusi heidät eksyttää uuteen valheeseen.

Lue lisää

Paavali ei sanallakaan mainitse sapattia kohdassa Gal. 4:10,11 joten on selvää, että kyse on pakanoiden juhla-ajoista. Paavali itse otti vaarin juhlapyhistä, sillä hän halusi kiirehtiä Jerusalemiin juhlimaan. "Mutta jätti heidät hyvästi, sanoen: minun tulee kaiketi mennä Jerusalemiin tälle juhlalle, joka nyt lähestyy." (Apts. 18:21 Biblia)

Sapattikäsky on uudessa liitossa tismalleen sama kuin vanhassakin, meidän tulee pyhittää sapatinpäivä eikä tehdä sapattina mitään töitä. Missään kohtaa Uuutta testamenttia ei meille anneta lupaa sapattina tehdä arkiaskareita. Jumalan kymmenen käskyä on muuttumaton ja ikuinen laki meille.

Kristitty.net kirjoitti:

Sapattikäsky on uudessa liitossa tismalleen sama kuin vanhassakin, meidän tulee pyhittää sapatinpäivä eikä tehdä sapattina mitään töitä. Missään kohtaa Uuutta testamenttia ei meille anneta lupaa sapattina tehdä arkiaskareita. Jumalan kymmenen käskyä on muuttumaton ja ikuinen laki meille.

Lue lisää

Sinä et ymmärrä Jumalan Sanaa.

Kristitty.net kirjoitti:

Sapattikäsky on uudessa liitossa tismalleen sama kuin vanhassakin, meidän tulee pyhittää sapatinpäivä eikä tehdä sapattina mitään töitä. Missään kohtaa Uuutta testamenttia ei meille anneta lupaa sapattina tehdä arkiaskareita. Jumalan kymmenen käskyä on muuttumaton ja ikuinen laki meille.

Lue lisää

Jeesus sanoi tekevänsä työtä sapattina Joh. 5:16-17 (raamatussa ei lue hengellistä työtä). Hän sanoi myös, että Isä tekee yhä työtä (jatkuvasti). Jumala voi levätä seuraavan kerran vasta 1000 vuotisen valtakunnan aikana, kun Saatana on sidottu.

Laskuntulos kirjoitti:

Jeesus sanoi tekevänsä työtä sapattina Joh. 5:16-17 (raamatussa ei lue hengellistä työtä). Hän sanoi myös, että Isä tekee yhä työtä (jatkuvasti). Jumala voi levätä seuraavan kerran vasta 1000 vuotisen valtakunnan aikana, kun Saatana on sidottu.

Lue lisää

Jeesus ei voinut tehdä työtä sapattina, sillä jos Jeesus olisi rikkonut sapattia, hän olisi tehnyt syntiä, eikä olisi voinut olla virheetön karitsa meidän puolestamme. Joten on selvää, että tuossa kohdassa tarkoitetaan hengellistä työtä. Meillä ihmisillä ei ole mitään tekosyytä rikkoa sapattia, me tarvitsemme viikottaisen lepopäivämme.

Kristitty.net kirjoitti:

Jeesus ei voinut tehdä työtä sapattina, sillä jos Jeesus olisi rikkonut sapattia, hän olisi tehnyt syntiä, eikä olisi voinut olla virheetön karitsa meidän puolestamme. Joten on selvää, että tuossa kohdassa tarkoitetaan hengellistä työtä. Meillä ihmisillä ei ole mitään tekosyytä rikkoa sapattia, me tarvitsemme viikottaisen lepopäivämme.

Lue lisää

Älä muuta Raamatun tekstiä. Kyllä Jeesus olisi sanonut hengellistä työtä, jos hän olisi tehnyt vain sitä.

Laskuntulos kirjoitti:

Älä muuta Raamatun tekstiä. Kyllä Jeesus olisi sanonut hengellistä työtä, jos hän olisi tehnyt vain sitä.

Eli sinun mukaan Jeesus teki työtä sapattina, eli rikkoi sapatin? Selitä, miten hän täten saattoi olla virheetön karitsa ja synnitön uhri meidän puolestamme. Raamatussa sanotaan about miljoona kertaa, että Jeesus oli synnitön, on siis täysin mahdotonta, että hän olisi rikkonut sapattia tekemällä työtä. Laitetaan tähän varmuuden vuoksi kohdat Raamatusta, jotka kertovat että Jeesus oli synnitön:

"Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä, joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut"," (1. Piet. 2:21-22)

"Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä." (1. Joh. 3:5)

"Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä." (Hepr. 4:15)

"Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua usko?" (Joh. 8:46)

Jeremian profetaalisten sanojen mukaan tuleva Messias on synnitön:

"Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa." (Jes. 53:9)

Myös ristinryöväri todistaa että Jeesus oli synnitön:

"Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt." (Lk. 23:41)

Kristitty.net kirjoitti:

Eli sinun mukaan Jeesus teki työtä sapattina, eli rikkoi sapatin? Selitä, miten hän täten saattoi olla virheetön karitsa ja synnitön uhri meidän puolestamme. Raamatussa sanotaan about miljoona kertaa, että Jeesus oli synnitön, on siis täysin mahdotonta, että hän olisi rikkonut sapattia tekemällä työtä. Laitetaan tähän varmuuden vuoksi kohdat Raamatusta, jotka kertovat että Jeesus oli synnitön:

"Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä, joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut"," (1. Piet. 2:21-22)

"Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä." (1. Joh. 3:5)

"Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä." (Hepr. 4:15)

"Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua usko?" (Joh. 8:46)

Jeremian profetaalisten sanojen mukaan tuleva Messias on synnitön:

"Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa." (Jes. 53:9)

Myös ristinryöväri todistaa että Jeesus oli synnitön:

"Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt." (Lk. 23:41)

Lue lisää

Tottakai Jeesus oli synnitön ja tiesi mitä sanoi. Meillä ei ole valtuuksia arvostella mitä Jeesus teki. Tämä maailma ei pysy pystyssä ellei Jumala pidä sitä pystyssä (tee työtä).

Jumalan valtakunnassa on sapatti pyhänäpäivänä. Sapatti on Jumalan merkki.

Joka ei pidä Hänen käskyjänsä ei ole Hänen omansa. . . Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano ei heillä aamun koittoa ole.
Kymmenenkäskyn laki on ikuinen ja muuttamaton.

1234567--- kirjoitti:

Jumalan valtakunnassa on sapatti pyhänäpäivänä. Sapatti on Jumalan merkki.

Joka ei pidä Hänen käskyjänsä ei ole Hänen omansa. . . Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano ei heillä aamun koittoa ole.
Kymmenenkäskyn laki on ikuinen ja muuttamaton.

Lue lisää

1234567--- nikki on merkki valheestaja ellen noidan houreista.Mooseksen Laki on kokonaisuus, kuulemma 613 käskyä. Kaikkia käskyjä täytyy noudattaa ja Laissa on myös siunaus ja kirous.
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman;
Jos et pysty pitämään ja tekemään koko Lain vaatimuksia, niin Sanassa on kirjoitettu:
Kirottu olkoon se, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä täytä niitä.

>> Alkuseurakunta käsitti asian näin. <<

Alkuseurakunta ei todellakaan käsittänyt asiaa näin, alkuseurakunta vietti sapattia. Mistään kohtaa Raamattua emme lue alkuseurakunnan pyhittäneen jokaikistä päivää.

Täyttä tuubaa. Jumala siunasi ja pyhitti luomisviikolla sapatinpäivän, siksi sapatti on pyhä. Jumala ei missään kohtaa siunannut muita päiviä. Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa kaikki päivät ovat pyhiä? Onko meidän DNA uudessa liitossa muokattu niin, että emme enää tarvitse viikottaista lepopäivää? Tee sinä vain töitä 247 ja katso kuinka pitkään jaksat.

Kristitty.net kirjoitti:

Täyttä tuubaa. Jumala siunasi ja pyhitti luomisviikolla sapatinpäivän, siksi sapatti on pyhä. Jumala ei missään kohtaa siunannut muita päiviä. Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa kaikki päivät ovat pyhiä? Onko meidän DNA uudessa liitossa muokattu niin, että emme enää tarvitse viikottaista lepopäivää? Tee sinä vain töitä 247 ja katso kuinka pitkään jaksat.

Lue lisää

Mikä sinä olet arvostelemaan uudestisyntyneitä uskovia! Sinä olet pakana, joka ei ole ottanut ensimmäistäkään askelta uskontiellä.

Laskuntulos kirjoitti:

Mikä sinä olet arvostelemaan uudestisyntyneitä uskovia! Sinä olet pakana, joka ei ole ottanut ensimmäistäkään askelta uskontiellä.

No no , sinäkö olet ottanut ensimäiset askeleet ?

Aloitus on täyttä huuhaata. Missään kohtaa Uutta testamenttia ei meille anneta uudessa liitossa lupaa rikkoa neljättä käskyä. Ei missään kohtaa. Uudessa liitossa sapattikäsky on edelleen voimassa, vai sanotaanko jossakin kohtaa Raamattua, että kymmenen käskyä on kumottu?

Väittäisin että sinulla ei ole minkäänlaista henkien erottamisen lahjaa, sillä aloitus on selvästi Saatanan eksytystä. Pyhä Henkikö opettaisi meitä rikkomaan Jumalan pyhää käskyä?

Mitä, helluntalaisilleko työpäivät pyhiä? Luterilaisilla on kyl lepopäivä.
http://katekismus.fi/10kaskya/10kaskya.html

luterilaisuus kirjoitti:

Mitä, helluntalaisilleko työpäivät pyhiä? Luterilaisilla on kyl lepopäivä.
http://katekismus.fi/10kaskya/10kaskya.html

Lue lisää

Olen huomannut, että tällä foorumilla helluntailaiset korostavat että meillä on lepo Jeesuksessa 247 ja ilmeisesti eivät vietä minkäännäköistä lepopäivää, kun taas luterilaiset vannovat sunnuntain olevan pyhäpäivä.

Se ei todellakaan ole mitään lepopäivän viettämistä, että väittää meillä olevan levon 247.

Hellarilla on aina lepopäivä/pyhäpäivä.
Helluntalaisuus on pyhitysliike ja siksi he voivat tehdä päivistään pyhiä.
Jumalanpalveluspäiväksi heille kelpaa vaan sunnuntai, koska se on luterilaisten pyhä ja voivat siten saada töistään vapaata, mutta Jumalan palveluksen jälkeen he menevät työmailleen.
Muita kokouksia he voivat pitää minä pyhäpäivään/työpäivänään tahansa.

Helluntalaisilla on myös erityisiä juhlapyhiä: joulu, pääsiäinen ja helluntai.
Erityisen tärkeä joulu: "Voit joulun elää joka päivä vaan ja parhaat vuotes tulet tuntemaan, jos vain Joulun Lapsi saa sydämessäs asustaa, niin silloin joulu luonas aina on."

Sapatin viettäjät ovat heidän mielestään lainorjia, vaikka sapatti on heillä myös pyhäpäivä/työpäivä, kuten muutkin päivät; adventistit, eikä muut saisi sitä pitää pyhänä.
Helluntalaisten mielestä on ihan ok, että luterilaiset pitävät sunnuntain pyhänään, vaikka eivät muita päiviä pyhiteele, paitsi kirkolliset pyhät. Se on helluntalaisten mielstä kuitenkin väärin, että pitävät sunnuntain lepopäivänä.

Ristiriitaa tulee siitä, kun he ajattelevat, etta adventistit tai sapatin pitäjät eivät ole lihallisia ja silti pitävät vaan sapatin pyhänä, eikä kaikkia päiviä. Sapattin Jeesus antoin heidän mielestään vaan lihallisia ihmisiä varten?

ajatuksen-ydin kirjoitti:

Hellarilla on aina lepopäivä/pyhäpäivä.
Helluntalaisuus on pyhitysliike ja siksi he voivat tehdä päivistään pyhiä.
Jumalanpalveluspäiväksi heille kelpaa vaan sunnuntai, koska se on luterilaisten pyhä ja voivat siten saada töistään vapaata, mutta Jumalan palveluksen jälkeen he menevät työmailleen.
Muita kokouksia he voivat pitää minä pyhäpäivään/työpäivänään tahansa.

Helluntalaisilla on myös erityisiä juhlapyhiä: joulu, pääsiäinen ja helluntai.
Erityisen tärkeä joulu: "Voit joulun elää joka päivä vaan ja parhaat vuotes tulet tuntemaan, jos vain Joulun Lapsi saa sydämessäs asustaa, niin silloin joulu luonas aina on."

Sapatin viettäjät ovat heidän mielestään lainorjia, vaikka sapatti on heillä myös pyhäpäivä/työpäivä, kuten muutkin päivät; adventistit, eikä muut saisi sitä pitää pyhänä.
Helluntalaisten mielestä on ihan ok, että luterilaiset pitävät sunnuntain pyhänään, vaikka eivät muita päiviä pyhiteele, paitsi kirkolliset pyhät. Se on helluntalaisten mielstä kuitenkin väärin, että pitävät sunnuntain lepopäivänä.

Ristiriitaa tulee siitä, kun he ajattelevat, etta adventistit tai sapatin pitäjät eivät ole lihallisia ja silti pitävät vaan sapatin pyhänä, eikä kaikkia päiviä. Sapattin Jeesus antoin heidän mielestään vaan lihallisia ihmisiä varten?

Lue lisää

Jumala siunasi ja pyhitti luomisviikolla sapatin, siksi sapatti on pyhä. Mikään ihmisten omasta päästään pyhittämä päivä ei ole pyhä, siksi sunnuntai, joulu, pääsiäinen tai helluntai siten kuten niitä kristikunnassa vietetään, eivät ole pyhiä. Jumala ei ole milloinkaan niitä päiviä pyhittänyt.

Yleisesti ottaen juhlapyhät eivät ole hellareilla työpäiviä, vaikka pyhiä ovatkin. Silloinen he ovat yleensä pois arkiaskareistaan ja työmailtaan.
Muutama lepopäivä vuodessa on.

Kristitty.net kirjoitti:

Jumala siunasi ja pyhitti luomisviikolla sapatin, siksi sapatti on pyhä. Mikään ihmisten omasta päästään pyhittämä päivä ei ole pyhä, siksi sunnuntai, joulu, pääsiäinen tai helluntai siten kuten niitä kristikunnassa vietetään, eivät ole pyhiä. Jumala ei ole milloinkaan niitä päiviä pyhittänyt.

Lue lisää

Kristitty.net, sinä et ole viettänyt mitään Mooseksen Lain mukaista sapattia, niin että turhaan meuhkaat ja juttujasi tänne suollat.
Sinä et varsinkaan ole pyhä, vaan olet jumalaton ja maailman ihminen ja pimeyttä on sinun valosi.
Keksit omasta päästäsi kaikenlaista.
Ensinnäkin, Jumala pyhitti viikon seitsemännen päivän, mutta samasta Raamatun kohdasta ei löydy mitään käskyä viettää sapattia. Eikä missään mainita, että Aadam ja Eeva olisi myös levänneet ja hengähtäneet. Eikä tuossa Raamatun kohdas mainita, miten Jumala lepäsi luomistyöstään.
Adventistien ja judaistien mielestä Raamatussa on kaikenlaista, mitä ei kuitenkaan ole kirjoitettuna Sanassa. Valhejuutalaiset menevät yli sen mikä on kirjoitettu.
Sillä eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana ja minkä te myös ymmärrätte; ja minä toivon teidän loppuun asti ymmärtävän
Adventistien ja judaistien mukaan Raamatussa on paljon sellaista, mitä siihen ei ole kirjoitettu. He valhettelevat.
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.

ajatuksen-ydin kirjoitti:

Hellarilla on aina lepopäivä/pyhäpäivä.
Helluntalaisuus on pyhitysliike ja siksi he voivat tehdä päivistään pyhiä.
Jumalanpalveluspäiväksi heille kelpaa vaan sunnuntai, koska se on luterilaisten pyhä ja voivat siten saada töistään vapaata, mutta Jumalan palveluksen jälkeen he menevät työmailleen.
Muita kokouksia he voivat pitää minä pyhäpäivään/työpäivänään tahansa.

Helluntalaisilla on myös erityisiä juhlapyhiä: joulu, pääsiäinen ja helluntai.
Erityisen tärkeä joulu: "Voit joulun elää joka päivä vaan ja parhaat vuotes tulet tuntemaan, jos vain Joulun Lapsi saa sydämessäs asustaa, niin silloin joulu luonas aina on."

Sapatin viettäjät ovat heidän mielestään lainorjia, vaikka sapatti on heillä myös pyhäpäivä/työpäivä, kuten muutkin päivät; adventistit, eikä muut saisi sitä pitää pyhänä.
Helluntalaisten mielestä on ihan ok, että luterilaiset pitävät sunnuntain pyhänään, vaikka eivät muita päiviä pyhiteele, paitsi kirkolliset pyhät. Se on helluntalaisten mielstä kuitenkin väärin, että pitävät sunnuntain lepopäivänä.

Ristiriitaa tulee siitä, kun he ajattelevat, etta adventistit tai sapatin pitäjät eivät ole lihallisia ja silti pitävät vaan sapatin pyhänä, eikä kaikkia päiviä. Sapattin Jeesus antoin heidän mielestään vaan lihallisia ihmisiä varten?

Lue lisää

Selkärangaton uskonsuunta.

Jabin kirjoitti:

Kristitty.net, sinä et ole viettänyt mitään Mooseksen Lain mukaista sapattia, niin että turhaan meuhkaat ja juttujasi tänne suollat.
Sinä et varsinkaan ole pyhä, vaan olet jumalaton ja maailman ihminen ja pimeyttä on sinun valosi.
Keksit omasta päästäsi kaikenlaista.
Ensinnäkin, Jumala pyhitti viikon seitsemännen päivän, mutta samasta Raamatun kohdasta ei löydy mitään käskyä viettää sapattia. Eikä missään mainita, että Aadam ja Eeva olisi myös levänneet ja hengähtäneet. Eikä tuossa Raamatun kohdas mainita, miten Jumala lepäsi luomistyöstään.
Adventistien ja judaistien mielestä Raamatussa on kaikenlaista, mitä ei kuitenkaan ole kirjoitettuna Sanassa. Valhejuutalaiset menevät yli sen mikä on kirjoitettu.
Sillä eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana ja minkä te myös ymmärrätte; ja minä toivon teidän loppuun asti ymmärtävän
Adventistien ja judaistien mukaan Raamatussa on paljon sellaista, mitä siihen ei ole kirjoitettu. He valhettelevat.
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.

Lue lisää

Miksei Jeesus kelpaa sinulle esimerkiksi sapatin vietolle?

ei.mitään.järkeä kirjoitti:

Selkärangaton uskonsuunta.

Samaa mieltä, että selkärangaton uskonsuunta on.
Hyvää löytyy, jos pystyvät täyttämään käskyn rakasta lähimmäistä, kuin itseäsi.
Muut on ihan huu-haahata.

Jabin kirjoitti:

Kristitty.net, sinä et ole viettänyt mitään Mooseksen Lain mukaista sapattia, niin että turhaan meuhkaat ja juttujasi tänne suollat.
Sinä et varsinkaan ole pyhä, vaan olet jumalaton ja maailman ihminen ja pimeyttä on sinun valosi.
Keksit omasta päästäsi kaikenlaista.
Ensinnäkin, Jumala pyhitti viikon seitsemännen päivän, mutta samasta Raamatun kohdasta ei löydy mitään käskyä viettää sapattia. Eikä missään mainita, että Aadam ja Eeva olisi myös levänneet ja hengähtäneet. Eikä tuossa Raamatun kohdas mainita, miten Jumala lepäsi luomistyöstään.
Adventistien ja judaistien mielestä Raamatussa on kaikenlaista, mitä ei kuitenkaan ole kirjoitettuna Sanassa. Valhejuutalaiset menevät yli sen mikä on kirjoitettu.
Sillä eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana ja minkä te myös ymmärrätte; ja minä toivon teidän loppuun asti ymmärtävän
Adventistien ja judaistien mukaan Raamatussa on paljon sellaista, mitä siihen ei ole kirjoitettu. He valhettelevat.
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.

Lue lisää

>> Ensinnäkin, Jumala pyhitti viikon seitsemännen päivän, mutta samasta Raamatun kohdasta ei löydy mitään käskyä viettää sapattia. <<

Kymmenessä käskyssä sanotaan "muista sapatinpäivä", joka tarkoittaa että käsky oli olemassa jo aiemmin. Tietysti Aatami ja Eeva viettivät sapattia, sillä se oli pyhä luomisesta alkaen.

Matt. 7:6 Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä.

Saastainen saastukoon ja syököön sikojan....

Sapatinpäivän Jumala siunasi ja pyhitti jo luomisviikolla, siksi sapatti todellakin on pyhä.

Sapatti annettiin jo luomisessa, ennen kuin maailmassa oli ainuttakaan juutalaista. Sapattikäsky on kymmenestä käskystä kolmas, eikä kukaan kuvittele, että kymmenen käskyä olisi vain juutalaisille. Mooseksen lain mukaan sapatti on myös muukalaisille. Jesajan mukaan sapatti on myös muukalaisille. Jeesuksen mukaan sapatti on ihmistä, eli koko ihmiskuntaa varten.

"Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä MUUKALAINEN saisivat virkistyä." (2. Moos. 23:12)

”Ja MUUKALAISET, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani, ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.” (Jes. 56:6-7)

”Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.” (Mk. 2:27)

Room. 7:14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.

1.Joh. 1-8
Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjänsä.
Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme.
Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
Sillä kolme on, jotka todistavat:
Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.

Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Room. 10:4


Mikä sanomaton lohdutus kaikille syntisille! Sinä tahdot kääntyä Herran puoleen ja parantaa sydämesi ja elämäsi, niin että lain mukaan tulisit vanhurskaaksi ja siten saavuttaisit Jumalan armon. Tämä on erehdystä. Toisaalta sinä et koskaan täällä ajassa voi saavuttaa omaa vanhurskautta lain edessä, toisaalta on Kristus meidän puolestamme täyttänyt juuri sen, »mikä oli mahdotonta laille».

Etkö tiedä, että lain kautta käyvä autuuden tie on nyt loppunut? Kuule ja muista, että Kristus on lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Kristus, Jumalan iankaikkinen Poika, meidän Vapahtajamme, on meidän puolestamme ollut lain alaisena, meidän puolestamme täyttänyt kaikki sen käskyt: rakastanut Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistään niin kuin itseään ja meidän puolestamme kärsinyt lain kirouksen.

Tätä kaikkea hän ei suinkaan tehnyt itsellensä, sillä sitä hänen ei tarvinnut, vaan meille, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.» Älkäämme tätä koskaan unohtako! Olet ehkä joskus alkanut uskoa häneen, mutta taas huomannut olevasi niin rikoksellinen ja lain tuomitsema, että joudut epätoivoon, koskapa lakikin on Jumalan sanaa ja vaatii paljon sellaista, jota et voi täyttää.

Sinun pitäisi esim. nyt rakastaa Jumalaa kaikesta sydämestäsi, olla oikein jumalinen ja joka hetki vaeltaa Jumalan kasvojen edessä, sinun pitäisi olla harras ja kestävä rukouksessa, sangen kiitollinen kaikesta Jumalan armosta, ahkera lihan kuolettamisessa.

Mutta sinä huomaat itsessäsi paljon päinvastaista, kylmyyttä, jumalattomuutta, kevytmielisyyttä, ja silloin päättelet, ettei Jumala ole sinulle armollinen eikä katso armossa puoleesi. Tämä on taaskin oman vanhurskauden tavoittamista, sitä, että koettaa yksin, omassa persoonassaan kestää lain edessä. Se on erehdystä. Et koskaan täällä ajassa voi itse saavuttaa lain edessä kestävää vanhurskautta.

Mutta Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Sinä omistat nyt hänessä saman vanhurskauden ja mielisuosion Jumalan silmissä kuin olisit aivan täydellinen lain mukaan. Ajattele, äläkä koskaan unohda, että Kristus on uskovien vanhurskaus, ja että lain kautta kulkevaa autuudentietä ei enää ole olemassa.

Laki on uskovaisille vain rakkaana elämänohjeena ja tarpeellisena lihan kurittajana. Mutta kun on kysymys autuudestamme, vanhurskaudestamme ja Jumalan mielisuosiosta meihin nähden, ei laki vaikuta mitään. Sillä onhan päätetty asia, että me itsessämme olemme aina tuomitut lain edessä ja että meillä jo on täydellinen vanhurskautemme Kristuksessa.

Mutta oi, jos tämä on totta, silloinhan meidän on herättävä sitä hyväksemme käyttämään, suuresti iloiten kohotettava päämme ja iankaikkisesti ylistettävä sellaista armoa ja vapautta. Ei riitä, että me vain käsitämme tämän, meidän on myös alituisesti sovellutettava se omaantuntoomme. Tästä Luther kirjoittaa:

»Näillä sanoilla ihminen voi puolustautua ja kestää perkeleen vaikutusta ja kiusausta vastaan, olivatpa entiset tai nykyiset synnit kysymyksessä. Siten erotetaan kauas toisistaan nämä kaksi, omatunto ja ulkonainen elämä, usko ja työ. Jos siis laki pyrkii tunkeutumaan päälleni kauhistuttaen sydäntäni, niin on aika minun antaa rakkaalle laille erokirja, ja jollei se tahdo erota, on minun rohkeasti torjuttava sen uhkaukset sanoen:

»Tahdon mielelläni tehdä ja edistää hyviä töitä, missä suinkin voin ja aikanansa ollessamme ihmisten joukossa mutta tässä, kun omantuntoni on kestettävä Jumalan edessä, en tahdo laista mitään tietää. Anna minun tässä suhteessa olla rauhassa äläkä puhu minulle mitään tekemisestäni tai tekemättä jättämisestäni. Tässä asiassa en kuule Moosesta enkä fariseuksia, vaan tässä on Kristuksen yksin hallittava ja oltava kaikkeni kaikessa.»

Mutta miten? Jos minulla edelleen on syntiä itsessäni, eiväthän asiat silloin ole oikein? Vastaus: Totta kyllä, että minä olen syntinen ja teen väärin. Mutta ei minun silti ole langettava epätoivoon, mentävä kadotukseen tai paettava lakia. Sillä minulla on vielä eräs oikeus, jonka kautta tartun häneen, joka on tarttunut minuun, ja riipun hänessä, joka kasteessa otti minut syliinsä ja evankeliumin kautta teki minut osalliseksi kaikista lahjoistaan sekä käskee minun uskomaan häneen.
... jatkuu


( C.O.Rosenius )

saviseutulainen kirjoitti:

Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Room. 10:4


Mikä sanomaton lohdutus kaikille syntisille! Sinä tahdot kääntyä Herran puoleen ja parantaa sydämesi ja elämäsi, niin että lain mukaan tulisit vanhurskaaksi ja siten saavuttaisit Jumalan armon. Tämä on erehdystä. Toisaalta sinä et koskaan täällä ajassa voi saavuttaa omaa vanhurskautta lain edessä, toisaalta on Kristus meidän puolestamme täyttänyt juuri sen, »mikä oli mahdotonta laille».

Etkö tiedä, että lain kautta käyvä autuuden tie on nyt loppunut? Kuule ja muista, että Kristus on lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Kristus, Jumalan iankaikkinen Poika, meidän Vapahtajamme, on meidän puolestamme ollut lain alaisena, meidän puolestamme täyttänyt kaikki sen käskyt: rakastanut Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistään niin kuin itseään ja meidän puolestamme kärsinyt lain kirouksen.

Tätä kaikkea hän ei suinkaan tehnyt itsellensä, sillä sitä hänen ei tarvinnut, vaan meille, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.» Älkäämme tätä koskaan unohtako! Olet ehkä joskus alkanut uskoa häneen, mutta taas huomannut olevasi niin rikoksellinen ja lain tuomitsema, että joudut epätoivoon, koskapa lakikin on Jumalan sanaa ja vaatii paljon sellaista, jota et voi täyttää.

Sinun pitäisi esim. nyt rakastaa Jumalaa kaikesta sydämestäsi, olla oikein jumalinen ja joka hetki vaeltaa Jumalan kasvojen edessä, sinun pitäisi olla harras ja kestävä rukouksessa, sangen kiitollinen kaikesta Jumalan armosta, ahkera lihan kuolettamisessa.

Mutta sinä huomaat itsessäsi paljon päinvastaista, kylmyyttä, jumalattomuutta, kevytmielisyyttä, ja silloin päättelet, ettei Jumala ole sinulle armollinen eikä katso armossa puoleesi. Tämä on taaskin oman vanhurskauden tavoittamista, sitä, että koettaa yksin, omassa persoonassaan kestää lain edessä. Se on erehdystä. Et koskaan täällä ajassa voi itse saavuttaa lain edessä kestävää vanhurskautta.

Mutta Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Sinä omistat nyt hänessä saman vanhurskauden ja mielisuosion Jumalan silmissä kuin olisit aivan täydellinen lain mukaan. Ajattele, äläkä koskaan unohda, että Kristus on uskovien vanhurskaus, ja että lain kautta kulkevaa autuudentietä ei enää ole olemassa.

Laki on uskovaisille vain rakkaana elämänohjeena ja tarpeellisena lihan kurittajana. Mutta kun on kysymys autuudestamme, vanhurskaudestamme ja Jumalan mielisuosiosta meihin nähden, ei laki vaikuta mitään. Sillä onhan päätetty asia, että me itsessämme olemme aina tuomitut lain edessä ja että meillä jo on täydellinen vanhurskautemme Kristuksessa.

Mutta oi, jos tämä on totta, silloinhan meidän on herättävä sitä hyväksemme käyttämään, suuresti iloiten kohotettava päämme ja iankaikkisesti ylistettävä sellaista armoa ja vapautta. Ei riitä, että me vain käsitämme tämän, meidän on myös alituisesti sovellutettava se omaantuntoomme. Tästä Luther kirjoittaa:

»Näillä sanoilla ihminen voi puolustautua ja kestää perkeleen vaikutusta ja kiusausta vastaan, olivatpa entiset tai nykyiset synnit kysymyksessä. Siten erotetaan kauas toisistaan nämä kaksi, omatunto ja ulkonainen elämä, usko ja työ. Jos siis laki pyrkii tunkeutumaan päälleni kauhistuttaen sydäntäni, niin on aika minun antaa rakkaalle laille erokirja, ja jollei se tahdo erota, on minun rohkeasti torjuttava sen uhkaukset sanoen:

»Tahdon mielelläni tehdä ja edistää hyviä töitä, missä suinkin voin ja aikanansa ollessamme ihmisten joukossa mutta tässä, kun omantuntoni on kestettävä Jumalan edessä, en tahdo laista mitään tietää. Anna minun tässä suhteessa olla rauhassa äläkä puhu minulle mitään tekemisestäni tai tekemättä jättämisestäni. Tässä asiassa en kuule Moosesta enkä fariseuksia, vaan tässä on Kristuksen yksin hallittava ja oltava kaikkeni kaikessa.»

Mutta miten? Jos minulla edelleen on syntiä itsessäni, eiväthän asiat silloin ole oikein? Vastaus: Totta kyllä, että minä olen syntinen ja teen väärin. Mutta ei minun silti ole langettava epätoivoon, mentävä kadotukseen tai paettava lakia. Sillä minulla on vielä eräs oikeus, jonka kautta tartun häneen, joka on tarttunut minuun, ja riipun hänessä, joka kasteessa otti minut syliinsä ja evankeliumin kautta teki minut osalliseksi kaikista lahjoistaan sekä käskee minun uskomaan häneen.
... jatkuu


( C.O.Rosenius )

Lue lisää

...jatkuu

Tämän osaavat ja taitavat vain kristityt ja se kuuluukin vain sinne, missä Kristus yksin hallitsee ja omatunto toimii Jumalan tahdon mukaan. Sitä ei saarnata törkeille, häikäilemättömille ja hempeille ihmisille. Huomaa vielä lopuksi, että tässä taas sanotaan: »Jokaiselle, joka uskoo.» Kristus on vain sen vanhurskautena, joka uskoo. Sinä ajattelet: asia on sangen lohdullinen, mutta mistä tiedän, että se kaikki kuuluu minullekin? Sanotaanhan tässä selvästi: »Jokaiselle, joka uskoo.» Jos siis elät suruttomuuden rauhassa tai lain orjuudessa ja vielä voit tulla toimeen ilman Kristusta, niin ei tämä armo kuulu sinulle.

Mutta jos olet joutunut siihen, ettet voi tyytyä mihinkään omiin töihisi, vaan suuressa kurjuudessasi riiput Kristuksessa, isoat ja janoat Kristusta, saat ainoan lohdutuksen yksin Kristuksessa ja hänen sanastaan, silloin olet todella uskovainen. Silloin kaikki tämä kuuluu sinullekin, nim. että lailla ei enää ole mitään tuomiovaltaa sinuun nähden.

Jumala ei koskaan ole tuomitseva sinua lain mukaan, niin totta kuin Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Ylistetty olkoon hänen nimensä iankaikkisesti!

( C.O.Rosenius )

saviseutulainen kirjoitti:

...jatkuu

Tämän osaavat ja taitavat vain kristityt ja se kuuluukin vain sinne, missä Kristus yksin hallitsee ja omatunto toimii Jumalan tahdon mukaan. Sitä ei saarnata törkeille, häikäilemättömille ja hempeille ihmisille. Huomaa vielä lopuksi, että tässä taas sanotaan: »Jokaiselle, joka uskoo.» Kristus on vain sen vanhurskautena, joka uskoo. Sinä ajattelet: asia on sangen lohdullinen, mutta mistä tiedän, että se kaikki kuuluu minullekin? Sanotaanhan tässä selvästi: »Jokaiselle, joka uskoo.» Jos siis elät suruttomuuden rauhassa tai lain orjuudessa ja vielä voit tulla toimeen ilman Kristusta, niin ei tämä armo kuulu sinulle.

Mutta jos olet joutunut siihen, ettet voi tyytyä mihinkään omiin töihisi, vaan suuressa kurjuudessasi riiput Kristuksessa, isoat ja janoat Kristusta, saat ainoan lohdutuksen yksin Kristuksessa ja hänen sanastaan, silloin olet todella uskovainen. Silloin kaikki tämä kuuluu sinullekin, nim. että lailla ei enää ole mitään tuomiovaltaa sinuun nähden.

Jumala ei koskaan ole tuomitseva sinua lain mukaan, niin totta kuin Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Ylistetty olkoon hänen nimensä iankaikkisesti!

( C.O.Rosenius )

Lue lisää

Rosenius ei tiedä, että kreikan sana telos, joka tuossa on käännetty loppu, ei tarkoita loppua vaan päämäärää. Jeesus on siis lain päämäärä, ei suinkaan lain loppu. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki olisi kumottu, niin kuin tuo virheellinen käännös antaa ymmärtää.

saviseutulainen kirjoitti:

...jatkuu

Tämän osaavat ja taitavat vain kristityt ja se kuuluukin vain sinne, missä Kristus yksin hallitsee ja omatunto toimii Jumalan tahdon mukaan. Sitä ei saarnata törkeille, häikäilemättömille ja hempeille ihmisille. Huomaa vielä lopuksi, että tässä taas sanotaan: »Jokaiselle, joka uskoo.» Kristus on vain sen vanhurskautena, joka uskoo. Sinä ajattelet: asia on sangen lohdullinen, mutta mistä tiedän, että se kaikki kuuluu minullekin? Sanotaanhan tässä selvästi: »Jokaiselle, joka uskoo.» Jos siis elät suruttomuuden rauhassa tai lain orjuudessa ja vielä voit tulla toimeen ilman Kristusta, niin ei tämä armo kuulu sinulle.

Mutta jos olet joutunut siihen, ettet voi tyytyä mihinkään omiin töihisi, vaan suuressa kurjuudessasi riiput Kristuksessa, isoat ja janoat Kristusta, saat ainoan lohdutuksen yksin Kristuksessa ja hänen sanastaan, silloin olet todella uskovainen. Silloin kaikki tämä kuuluu sinullekin, nim. että lailla ei enää ole mitään tuomiovaltaa sinuun nähden.

Jumala ei koskaan ole tuomitseva sinua lain mukaan, niin totta kuin Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Ylistetty olkoon hänen nimensä iankaikkisesti!

( C.O.Rosenius )

Lue lisää

Ja kysyn jälleen, miten siis on, saammeko tehdä syntiä, kun emme ole enää lain, vaan armon alla? "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)

"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)

saviseutulainen kirjoitti:

...jatkuu

Tämän osaavat ja taitavat vain kristityt ja se kuuluukin vain sinne, missä Kristus yksin hallitsee ja omatunto toimii Jumalan tahdon mukaan. Sitä ei saarnata törkeille, häikäilemättömille ja hempeille ihmisille. Huomaa vielä lopuksi, että tässä taas sanotaan: »Jokaiselle, joka uskoo.» Kristus on vain sen vanhurskautena, joka uskoo. Sinä ajattelet: asia on sangen lohdullinen, mutta mistä tiedän, että se kaikki kuuluu minullekin? Sanotaanhan tässä selvästi: »Jokaiselle, joka uskoo.» Jos siis elät suruttomuuden rauhassa tai lain orjuudessa ja vielä voit tulla toimeen ilman Kristusta, niin ei tämä armo kuulu sinulle.

Mutta jos olet joutunut siihen, ettet voi tyytyä mihinkään omiin töihisi, vaan suuressa kurjuudessasi riiput Kristuksessa, isoat ja janoat Kristusta, saat ainoan lohdutuksen yksin Kristuksessa ja hänen sanastaan, silloin olet todella uskovainen. Silloin kaikki tämä kuuluu sinullekin, nim. että lailla ei enää ole mitään tuomiovaltaa sinuun nähden.

Jumala ei koskaan ole tuomitseva sinua lain mukaan, niin totta kuin Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Ylistetty olkoon hänen nimensä iankaikkisesti!

( C.O.Rosenius )

Lue lisää

Laki on hyvä, laki on Pyhä ja evankeelinen. Kymmenenkäskyn laki on kasvattaja Kristukseen.

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki on vanhentunut? Missä kohtaa sanotaan, että laki on vain juutalaisille? Silloinhan kristityt saavat tappaa, varastaa ja tehdä huorin. Mooseksen lain mukaan laki on sama niin muukalaisille eli meille pakanoille kuin juutalaisillekin. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)

Laki ei ole mikään taakka. Missään kohtaa Raamattua ei lakia kuvata taakaksi, vaan se on kevyt taakka:

”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)

”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)

Muukalainen tarkoittaa pakanaa, ei-israelilaista. Tietenkin, mitä muuta se muka voisi tarkoittaa? Ja näille muukalaisille, eli pakanoille, on laki tismalleen sama kuin juutalaisillekin. Mooseksen ja Jesajan mukaan sapatti on myös muukalaisille, eli meille pakanoille.

Rauhoitu veliseni, kaikki me olemme pellejä enemmän tai vähemmän.

Hehkulamppuja on aina saanut käyttää. Totesin vain, että itse käytän ledilamppuja. Sähkö ei ole tulta, joten sähkölaitteiden käyttö sapattina on täysin sallittua, paitsi juutalaisten mielestä, joiden perinnäissääntöjä emme noudata.

Kristitty.net kirjoitti:

Hehkulamppuja on aina saanut käyttää. Totesin vain, että itse käytän ledilamppuja. Sähkö ei ole tulta, joten sähkölaitteiden käyttö sapattina on täysin sallittua, paitsi juutalaisten mielestä, joiden perinnäissääntöjä emme noudata.

Lue lisää

Kristitty.net, sähkön siirto verkossa vaatii työntekijöitä joka päivä. Joten jos käytät sähköä sapattina, niin olet sapatin rikkoja. Sinun pitää ottaa sähköä, joko akuista tai hankkia oman tuulivoimala tai aurinkopaneelit.

Jabin kirjoitti:

Kristitty.net, sähkön siirto verkossa vaatii työntekijöitä joka päivä. Joten jos käytät sähköä sapattina, niin olet sapatin rikkoja. Sinun pitää ottaa sähköä, joko akuista tai hankkia oman tuulivoimala tai aurinkopaneelit.

Lue lisää

Kuka teki sinusta sapattipoliisin?

Tuossa kolossalaiskirjeen kohdassa ei puhuta sanaakaan sapatista. Galatalaiset olivat taustaltaan pakanoita, joten on selvää että päivillä ja juhla-ajoilla takoitetaan tuossa kohtaa galatalaisten omia pakanallisia juhlia. Paavaliko muka ohimennen sivulauseessa kumoaisi yhden kymmenestä käskystä?

Juutalaisilla oli kahdenlaisia sapatteja. Viikkosapatti perustui Jumalalliseen esimerkkiin ja ANNETTIIN JO LUOMISESSA IHMISELLE. Se kirjoitettiin muuttumattomaan siveyslakiin. Sitä tuli viettää joka seitsemäs päivä.
Israelille annettiin myös vuosisapatteja, joita vietettiin määrättynä päivänä kerran vuodessa. Näitä sapatteja liittyi vuosijuhliin, mutta sen ohella oli itsenäisiä vuosisapatteja, KUTEN SUURI SOVINTOPÄIVÄ JA SOITTAMISEN SAPATTI. Lukuunottamatta viikkosapattia heillä oli siis vuosijuhlia, uudenkuun juhlapäiviä ja vuosisapatteja. KAIKKI NÄMÄ JÄLKIMMÄISET JUHLAT VIITTASIVAT KRISTUKSEEN. KUN KRISTUS SAAPUI, NIIN NE SAIVAT TÄYTTYMYKSENSÄ. Ne olivat tarpeettomia.
Mutta seurakuntaan tunkeutui valheveljiä, jotka tahtoivat pakottaa pakanakristittyjä ympärileikkauttamaan itsensä ja pitämään näitä erikoisessa mielessä juutalaisia juhlia. Paavali varoittaa seurakuntaa heistä.
Tässä ei ole kysymys viikkosapatista, jota niinkuin olemme nähneet Paavali itse pyhitti ja jota kristikunta pitkän aikaa senjälkeen seurasi.

Katolinen kirkkohan siirsi pyyhyyden lauantailta sunnuntaille Laodikean kirkolliskokouksessa v.364 jKr.

Mitä kumottiin ristillä ? Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen, kuten uhrilait. Enää ei tarvitse uhrata karitsoita. . Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnit.

Jeesus ei tullut kumoamaan kymmenenkäskyn lakia, vaan täyttämään. Kymmenenkäskyn laki on voimassa Uudessaliitossa, sapatti mukaan lukien

1234567--- kirjoitti:

Juutalaisilla oli kahdenlaisia sapatteja. Viikkosapatti perustui Jumalalliseen esimerkkiin ja ANNETTIIN JO LUOMISESSA IHMISELLE. Se kirjoitettiin muuttumattomaan siveyslakiin. Sitä tuli viettää joka seitsemäs päivä.
Israelille annettiin myös vuosisapatteja, joita vietettiin määrättynä päivänä kerran vuodessa. Näitä sapatteja liittyi vuosijuhliin, mutta sen ohella oli itsenäisiä vuosisapatteja, KUTEN SUURI SOVINTOPÄIVÄ JA SOITTAMISEN SAPATTI. Lukuunottamatta viikkosapattia heillä oli siis vuosijuhlia, uudenkuun juhlapäiviä ja vuosisapatteja. KAIKKI NÄMÄ JÄLKIMMÄISET JUHLAT VIITTASIVAT KRISTUKSEEN. KUN KRISTUS SAAPUI, NIIN NE SAIVAT TÄYTTYMYKSENSÄ. Ne olivat tarpeettomia.
Mutta seurakuntaan tunkeutui valheveljiä, jotka tahtoivat pakottaa pakanakristittyjä ympärileikkauttamaan itsensä ja pitämään näitä erikoisessa mielessä juutalaisia juhlia. Paavali varoittaa seurakuntaa heistä.
Tässä ei ole kysymys viikkosapatista, jota niinkuin olemme nähneet Paavali itse pyhitti ja jota kristikunta pitkän aikaa senjälkeen seurasi.

Katolinen kirkkohan siirsi pyyhyyden lauantailta sunnuntaille Laodikean kirkolliskokouksessa v.364 jKr.

Mitä kumottiin ristillä ? Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen, kuten uhrilait. Enää ei tarvitse uhrata karitsoita. . Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnit.

Jeesus ei tullut kumoamaan kymmenenkäskyn lakia, vaan täyttämään. Kymmenenkäskyn laki on voimassa Uudessaliitossa, sapatti mukaan lukien

Lue lisää

Kun Jeesus sanoo, että laista ei katoa pieninkään piirto, hän tarkoittaa koko Tooraa, koko Mooseksen lakia. Jeesus ei sano, että kymmenestä käskystä ei katoa pieninkään piirto, vaan että Toorasta ei katoa pieninkään piirto. Niinpä kaikki Jumalan pyhittämät juhlapäivät ovat edelleen voimassa. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Herran juhlapyhät on kumottu.

Ahdas portti löytyy Raamatuista vuosilta 1642 ja 1903 Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Kymmenenkäskyn laki on sydämissämme.

Kerro toki, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa emme tarvitse Jumalan pyhää lakia? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa saamme tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?

>> Mooseksen katoavaa Lakia ei ole kirjoitettu Jeesukseen uskovien sydämiin. <<

Missä kohtaa Raamattua Mooseksen lakia kutsutaan katoavaksi laiksi, versus miljoona kertaa kun laista sanotaan, että tämä on ikuinen säädös? Jeremian profetian mukaan uudessa liitossa alkukielellä Toora eli Mooseksen laki kirjoitetaan meidän sydämiimme:


"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)

Kysyisin Jabinilta rakastatko myös viholisiasi ?

Täyttä tuubaa koko artikkeli. Tämä on vain minun mielipiteeni.

Jeesus-onHerra.com: on tehnyt uuden käskyn: sapatin lepotila, jota hän ei riko.
Ilmeisesti haluaa pelkän armon, mutta mistä, ei kai tästä käskystään, jota hän ei koskaan riko?
Eikä niitä muitakaan käskyjään, jotka koskee ihmisiä joita hän rakastaa.

Tekevätkö muutkin käskyjä, joita he eivät koskaan riko, mutta mihinkä sitä armoa tarvitaan, jos teemme itsellemme käskyjä, joita emme ikinä riko?

Hänen lepotilakäskynsä kuuluu näin=
""4. käsky: En tietenkään riko tätä todellista sapatin lepotilaa, jonka Hän antoi sydämeeni, kun tulin Hänen tykönsä ja otin Hänet vastaan. Hän antoi levon sydämeeni. Se on oikea sapatinlevon täyttymys, joka on sydämessäni 24 tuntia vuorokaudessa viikon jokaisena päivänä""

Ajatella, että Herran pyhä sapattipäivä, pystyy täyttymään. Herra Jeesus pyhitti ja siunasi keskeneräisen pyhän sapatin päivän. Sapattini minä annoin ihmistä varten. Sitten sapatin päivä täyttyi erään ihmisen sydämessä, niin se tuli sapatinlevon täyttymykseksi.

Sapatista tuli lepotila 24 tuntia, vuorokaudessa, eli jatkuva lepotila. En tiedä miksi hän enää vanhoja muistelee, eli viikkoa. Jos on ainainen lepotila niin eikös siitä viikot häviä?

Ihme kuitenkin on tapahtunut, että on ihminen, joka ei tarvise lepoa laisinkaan ja jaksaa aina yötä päivää, kun sapatin lepotila on päällä.

Ei ihmisestä voi olla tämmönen lähtösin, jos unta ei enää tarvitse, päivällä, eikä yöllä?
Onko jollain muullakin näin ylellinen vireystila?

teitä
https://www.youtube.com/watch?v=ldKzVSmI4pM

Jeesus vahvisti lain/10 kymmen käskyä olemaan voimassa ikuisesti.
Jeesus kertoo, että hän ei tullut lakia eikä profeetoita kumoamaan, vaan täyttämään ne.

Kun kymmen käskyä on täytetty, ei niitä silloin ole kumottu tai muutettu.
Ne ovat kasvattaja Kristukseen.
Synti on edelleenkin syntiä ja siihen tarvitaan armoa. Oikotietä ei ole, vaan on käännyttävä armahtajan puoleen.
Sapatin päivä on edelleenkin viikon seitsemäs päivä/pyhäpäivä.
Vaikka kuinka vikuroitte, niin te ette saa sapatilta Herran pyhyyttä pois. Herra pyhyys pysyy siinä minkä hän on pyhittänyt. Päivä ei tee syntiä tai ylipäätänsä mitään. Niin ette te sille mitään voi tehdä. Pyhä mikä pyhä, kelpaa se sitten tai ei.

Joillekin sapatti, ei enää ole sapatti ja eletään tulkinnan mukaan. Eli kumotaan yksi Jumalan tahdon mitasta ja niin opetetaan.
Toiselle on vanhemmilleen tottelemattomuus vanha ja mitätön, ei kuulu aikaan.
Joku tulee esiin siinä, että voi ottaa jotain toisen omaa, eli työaikaa omaan käyttöön, tai tavaraa jne. Se ei ole enää laitonta, ja näin opettaa sydäntään lavealle tielle.
Jollekin haureus on jo lain kumoamisen kautta vapaus, koska liha on heikko.
Eli ihmisen syömä ! hyväntiedonpuun hedelmä! maistuu monelle ja he sen kautta selittävät itsensä ulos, ettei Herra enää tunne heitä. He eivät palvele itse Herraa.
Muotouskonnolliset korvauskäskyt, ne kyllä kelpaavat ja suomennetaan se, mitä jumalanpalvelusta se on. Se on -muotouskonnollisuutta-- ja siihen sovitetaan korvasyyhyyn omat pappinsa julistamaan sitä omaa lainkumoamaa herra- oppia.

Mat 7:15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
Mat 7:19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
Mat 7:20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
Mat 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te --laittomuuden tekijät'. --
Eli perillepääsyn, Jumalan valtakunnan, jossa on Valtakunnan laki, on kumarruttava SEN eteen ja tunnustettava totuus. Jos tätä ei laittomuudessa tunnusteta, kirjoitukset osoittavat, että Herra ei tunne, ei tunne jos vaikka sapatti kumotaan laittomaksi ja niin opetetaan, ..... eli suunne tunnustaa sen, että haluatte olla Jumalan valtakunnan ulkopuolella.
Sapatilla on oma opetuksellinen päämäärä.
Se kertoo Jumalan työstä - se on täydellinen. Siihen ei tarvita sunnuntai- isien perinnäisoppikorvauskirkkoja. Se ulkoistaa teidät taivaasta, kun tieten sen teette.
Viikko sapatti ON, joka päivä armonkansalaiselle.
Aloittaja on hakoteillä, niissä jutuissa, missä minä ennen kumartelin, kun se niin opetettiin perinnäisopeissa ja äidinmaidossa ja siinä minä olin EKSYNYT.
Vasta, kun Pyhä Henki avasi ymmärryksen kirjoituksiin, niin armo alla, Kristus sydämessä, Sijaisuhrini sovituksessa, kumarran Sapatin Herraa - ja sanon, sapatin Hän antoi meille.
Siis Jumalan kansalle. Ei sitä ole annettu muotouskonnollisille, joiden liha ei taivu Jumalan tahtoon, siksi teillä on omat leopäiväselitysjutut.
Teillä on oma jumala- oma päämäärä, omat perinnäisopit ja siitähän te kiivailette.
Minullakin oli kolmattakymmentävuotta helluntai- jumala ja perinnäisopit ja papit.
Eli jopa niin, että perinnäispappi- "piispan" paikalla oleva tunnusti, että sana kirjoituksissa sapatista on tosi, mutta hän ei aikonut korjata, syy - varmasti se, että olisi vuori pitänyt siirtää ja hän ei siihen pystynyt.
Muotoilin tuon lauseeni tähän sopivaksi. Teidän muotojumalisuus on se vuori. Siihen ei uskalla papit alkaa saarnaamaan totuutta. Te haette uuden korvasyyhypappinne totuuden puhujan tilalle.
Tehkää parannus, älkääkä hakeko muotojumalisuutta. Teille ei ole muuta Kirjoituksissa lepopäivää, kuin Jumalan Sapatti, ja Sapatin Herra. Ymmärtäkää tuokin totuuden yhtälö.
Ja LOPULLINEN sapatti, eli Jumala työ saa täyttymyksen, kun ollaan perillä.
Sitten lopullinen lepo on tosi. Sapatin lepo.
Nyt kuin Herran kuolemaa ja pelastusta julistetaan Herran pöydässä Hänen kansansa- on leipä ja se viini. Se on Jumalan tahto - että muistellaan.
Nyt on myös Jumalan kansalla, aikain alusta, sen loppuun Jumalan antama sapatti - julistamassa LUOMISTA ja JUMALAN työtä. Se muistuttaa langennutta maailmaa siitä, että JUMALAN kansa julistaa sapatissa pelastusta, Sapatin Herraa - Luojaa jne. jne.
ja siksi tämä KUULUU JUMALAN kansalle.
Mutta, ei se teille kuulu muotouskonnolliset. Te ette SAA viettää sapattia, ettehän te rakasta Herran tahtoa. Ei lihalla voi palvella HERRAA.
Liha ei taivu - ja siksi pitäkää se, mikä lihanne taipuu. Pitäkää muotouskonnollisesti tämä sunnuntainne, tai mikä päivä vain -huvin ja leponne tähden.
Muotouskonnollisuuspapit, kyllä he syöttävät hyväntiedonpuun hedelmää teidät yltäkylläiseksi ja se tuntuu vielä niin hyvältä ja oikealta. Sitähän he ---hyväntiedon-- puun hedelmä on. Se on oikean oloista ja näköistä. Siksi siellä puulla on perinnäisopit, isienopit ja papit. Nauttikaahan siellä. Sen Jumala sallii, Hän sallii eksytyksen, kun Herran Sapattikaan ei kelpaa

sapatti.eikö.kelpaa kirjoitti:

Joillekin sapatti, ei enää ole sapatti ja eletään tulkinnan mukaan. Eli kumotaan yksi Jumalan tahdon mitasta ja niin opetetaan.
Toiselle on vanhemmilleen tottelemattomuus vanha ja mitätön, ei kuulu aikaan.
Joku tulee esiin siinä, että voi ottaa jotain toisen omaa, eli työaikaa omaan käyttöön, tai tavaraa jne. Se ei ole enää laitonta, ja näin opettaa sydäntään lavealle tielle.
Jollekin haureus on jo lain kumoamisen kautta vapaus, koska liha on heikko.
Eli ihmisen syömä ! hyväntiedonpuun hedelmä! maistuu monelle ja he sen kautta selittävät itsensä ulos, ettei Herra enää tunne heitä. He eivät palvele itse Herraa.
Muotouskonnolliset korvauskäskyt, ne kyllä kelpaavat ja suomennetaan se, mitä jumalanpalvelusta se on. Se on -muotouskonnollisuutta-- ja siihen sovitetaan korvasyyhyyn omat pappinsa julistamaan sitä omaa lainkumoamaa herra- oppia.

Mat 7:15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
Mat 7:19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
Mat 7:20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
Mat 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te --laittomuuden tekijät'. --
Eli perillepääsyn, Jumalan valtakunnan, jossa on Valtakunnan laki, on kumarruttava SEN eteen ja tunnustettava totuus. Jos tätä ei laittomuudessa tunnusteta, kirjoitukset osoittavat, että Herra ei tunne, ei tunne jos vaikka sapatti kumotaan laittomaksi ja niin opetetaan, ..... eli suunne tunnustaa sen, että haluatte olla Jumalan valtakunnan ulkopuolella.
Sapatilla on oma opetuksellinen päämäärä.
Se kertoo Jumalan työstä - se on täydellinen. Siihen ei tarvita sunnuntai- isien perinnäisoppikorvauskirkkoja. Se ulkoistaa teidät taivaasta, kun tieten sen teette.
Viikko sapatti ON, joka päivä armonkansalaiselle.
Aloittaja on hakoteillä, niissä jutuissa, missä minä ennen kumartelin, kun se niin opetettiin perinnäisopeissa ja äidinmaidossa ja siinä minä olin EKSYNYT.
Vasta, kun Pyhä Henki avasi ymmärryksen kirjoituksiin, niin armo alla, Kristus sydämessä, Sijaisuhrini sovituksessa, kumarran Sapatin Herraa - ja sanon, sapatin Hän antoi meille.
Siis Jumalan kansalle. Ei sitä ole annettu muotouskonnollisille, joiden liha ei taivu Jumalan tahtoon, siksi teillä on omat leopäiväselitysjutut.
Teillä on oma jumala- oma päämäärä, omat perinnäisopit ja siitähän te kiivailette.
Minullakin oli kolmattakymmentävuotta helluntai- jumala ja perinnäisopit ja papit.
Eli jopa niin, että perinnäispappi- "piispan" paikalla oleva tunnusti, että sana kirjoituksissa sapatista on tosi, mutta hän ei aikonut korjata, syy - varmasti se, että olisi vuori pitänyt siirtää ja hän ei siihen pystynyt.
Muotoilin tuon lauseeni tähän sopivaksi. Teidän muotojumalisuus on se vuori. Siihen ei uskalla papit alkaa saarnaamaan totuutta. Te haette uuden korvasyyhypappinne totuuden puhujan tilalle.
Tehkää parannus, älkääkä hakeko muotojumalisuutta. Teille ei ole muuta Kirjoituksissa lepopäivää, kuin Jumalan Sapatti, ja Sapatin Herra. Ymmärtäkää tuokin totuuden yhtälö.
Ja LOPULLINEN sapatti, eli Jumala työ saa täyttymyksen, kun ollaan perillä.
Sitten lopullinen lepo on tosi. Sapatin lepo.
Nyt kuin Herran kuolemaa ja pelastusta julistetaan Herran pöydässä Hänen kansansa- on leipä ja se viini. Se on Jumalan tahto - että muistellaan.
Nyt on myös Jumalan kansalla, aikain alusta, sen loppuun Jumalan antama sapatti - julistamassa LUOMISTA ja JUMALAN työtä. Se muistuttaa langennutta maailmaa siitä, että JUMALAN kansa julistaa sapatissa pelastusta, Sapatin Herraa - Luojaa jne. jne.
ja siksi tämä KUULUU JUMALAN kansalle.
Mutta, ei se teille kuulu muotouskonnolliset. Te ette SAA viettää sapattia, ettehän te rakasta Herran tahtoa. Ei lihalla voi palvella HERRAA.
Liha ei taivu - ja siksi pitäkää se, mikä lihanne taipuu. Pitäkää muotouskonnollisesti tämä sunnuntainne, tai mikä päivä vain -huvin ja leponne tähden.
Muotouskonnollisuuspapit, kyllä he syöttävät hyväntiedonpuun hedelmää teidät yltäkylläiseksi ja se tuntuu vielä niin hyvältä ja oikealta. Sitähän he ---hyväntiedon-- puun hedelmä on. Se on oikean oloista ja näköistä. Siksi siellä puulla on perinnäisopit, isienopit ja papit. Nauttikaahan siellä. Sen Jumala sallii, Hän sallii eksytyksen, kun Herran Sapattikaan ei kelpaa

Lue lisää

sapatti.eikö.kelpaa, sinulla on näköjään jumalasi sapatti. Mutta minä kuulun ja palvelen Herraa Jeesusta. Kirjoituksesi oli kiivasta ja todella sekavaa. Minulle eivät epäjumalat kelpaa, ei edes sapatti-niminen.
Oletko koskaan kaikessa kiihkossasi huomannut, ettei Lakia ole koskaan pantu pakanain täytettäväksi???
Menneitten sukupolvien aikoina hän on sallinut kaikkien pakanain vaeltaa omia teitänsä;
Omat tiet eivät ole yhtä kuin Mooseksen Laki eikä yhtä kuin pelastus sapatin kautta.

Jabin kirjoitti:

sapatti.eikö.kelpaa, sinulla on näköjään jumalasi sapatti. Mutta minä kuulun ja palvelen Herraa Jeesusta. Kirjoituksesi oli kiivasta ja todella sekavaa. Minulle eivät epäjumalat kelpaa, ei edes sapatti-niminen.
Oletko koskaan kaikessa kiihkossasi huomannut, ettei Lakia ole koskaan pantu pakanain täytettäväksi???
Menneitten sukupolvien aikoina hän on sallinut kaikkien pakanain vaeltaa omia teitänsä;
Omat tiet eivät ole yhtä kuin Mooseksen Laki eikä yhtä kuin pelastus sapatin kautta.

Lue lisää

Miksi Jumala tuomitse Niiniven, Sodoman ja Gomorran? Eihän pakanakansojen olisi tarvinnut noudattaa lakia sinun mukaasi.

>> Toiseksi Laki oli vain väliaikainen. <<

Ja missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki oli vain väliaikainen? Liioittelin toki kun sanoin, että Raamatussa sanotaan about miljoona kertaa, että tämä on ikuinen säädös. Ymmärrät että liioittelin, se ei ole valehtelua, senkin saivartelija.

Perkele näköjään poistatti täältä hyvä tekstin rakkaus on lain täyttämys.

>> Golgatalla laki kumottiin ja uudestisyntynyt sielu elää ihanaa vapautta Kristuksessa <<

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki kumottiin Golgatalla? Missä kohtaa? Annas tulla luku ja jae kiitos. Tarkoittaako tuo ihana vapaus vapautta tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?

>> Niinpä kaikki sapatin viettäjät ja muut lain juhla-aikojen viettäjät ja muut lain käskyt itselleen toteutettavaksi ottavat, ovat luopuneet Kristuksesta ja yrittävät itse vanhurskaiksi tulla. <<

Miten se on Kristuksesta luopumista, että noudatamme Jeesuksen käskyä "mene, äläkä enää syntiä tee"? Kukaan ei noudata lakia jotta vanhurskautuisi. Lakia noudatetaan, koska se on Jumalan käsky. Jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Jumalan pyhää lakia.

>> Kun Raamattu selvästi sanoo, ettei kukaan ihminen pysty lakia täyttämään, niin miksi siis yrität epätoivoisesti sitä täyttää, kun et siihen kuitenkaan koskaan pysty? <<

Tuleeko meidän tahallaan tehdä syntiä, koska kukaan ei pysty lakia täyttämään?

>> Pakanakansoja ei ollut Jumala ensinkään kutsunut Siinain vuoren juurelle <<

Raamatun mukaan Siinailla oli myös paljon sekakansaa, joka oli lähtenyt Egyptistä israelilaisten mukana. "Ja myös paljon sekakansaa meni heidän kanssansa, sekä lampaita ja raavaskarjaa suuret laumat." (2Moos. 12:38) Joten laki annettiin myös meille pakanakansoille. Jos laki mukamas annettiin ainoastaan Israelille, silloinhan pakanat saisivat vapaasti tappaa, varastaa ja tehdä huorin.

Laki on hyvä, laki on Pyhä ja evankeelinen.

Fakt on, että Siinailla oli paitsi israelilaisia, myös paljon sekakansaa, joka oli lähtenyt heidän mukanaan Egyptistä.

Kristitty.net kirjoitti:

Fakt on, että Siinailla oli paitsi israelilaisia, myös paljon sekakansaa, joka oli lähtenyt heidän mukanaan Egyptistä.

Kun kristitty net sanoo, että Siinain vuoren juurelle oli Jumala kutsunut kaikki maailman valtakuntien päämiehet, kuninkaat, keisarit ja heimopäällikot ja kansojen johtajat, täytyyhän sen niin olla, varmasti täytyy olla niin; kristitty net varmasti videokuvasi kaiken tuon tapahtuman ja hän varmasti esittää tuon videon, jossa näemme Mooseksen ja kaikkien maailman kansojen johtajat tuolla Siinain vuoren juurella.. pakko sen on niin olla. Siellä oli Kiinan keisari esikuntineen, siellä oli Venäjän ruhtinaat, siellä oli Amerikan intiaanien heimojohtajat, siellä olivat kaikkien Afrikan maiden johtajat, siellä olivat kylien päämiehet Australiasta, siellä olivat Euroopan kansojen johtajat, siellä olivat siis kaikki maailman kuninkaat ja ruhtinaat kuulemassa lain käskyt ja säädökset ... kun kristitty net niin sanoo; eihän rehellinen mies valehtele koskaan. Pakko niiden oli siellä olla, muutoin ei Jumala voisi vedota lakiin, etteivät muka siitä mitään tiedä.

Otetaan huumorilla nämä asiat, eivät nämä niin vakavasti otettavia ole .. huumorilla ne on otettava. Kristitty net on huumorimiehiä, ei hän tosissaan, kun hän huomaa todisteidensa hupenevan, hän vetoaa huumoriin. Huumori on hyvä asia. Jumalakin on hyvin, hyvin huumorintajuinen, eihän hän kristitty netiä muutoin sietäisi - mutta huumorilla.

Krititty net saa varmasti suomi keskustepalstan omistajalta bonuksia, koska hän kerää tänne kaiken maailman lukijoita ja voi siten esittää kovempia hintoja mainostajille.. bonuksia saa, eikä ole silloin mitään väliä mitä kirjoittaa.. omasta päästää sepustuksia laatii ja bonukset virtaa ..

boonuksiatulee kirjoitti:

Kun kristitty net sanoo, että Siinain vuoren juurelle oli Jumala kutsunut kaikki maailman valtakuntien päämiehet, kuninkaat, keisarit ja heimopäällikot ja kansojen johtajat, täytyyhän sen niin olla, varmasti täytyy olla niin; kristitty net varmasti videokuvasi kaiken tuon tapahtuman ja hän varmasti esittää tuon videon, jossa näemme Mooseksen ja kaikkien maailman kansojen johtajat tuolla Siinain vuoren juurella.. pakko sen on niin olla. Siellä oli Kiinan keisari esikuntineen, siellä oli Venäjän ruhtinaat, siellä oli Amerikan intiaanien heimojohtajat, siellä olivat kaikkien Afrikan maiden johtajat, siellä olivat kylien päämiehet Australiasta, siellä olivat Euroopan kansojen johtajat, siellä olivat siis kaikki maailman kuninkaat ja ruhtinaat kuulemassa lain käskyt ja säädökset ... kun kristitty net niin sanoo; eihän rehellinen mies valehtele koskaan. Pakko niiden oli siellä olla, muutoin ei Jumala voisi vedota lakiin, etteivät muka siitä mitään tiedä.

Otetaan huumorilla nämä asiat, eivät nämä niin vakavasti otettavia ole .. huumorilla ne on otettava. Kristitty net on huumorimiehiä, ei hän tosissaan, kun hän huomaa todisteidensa hupenevan, hän vetoaa huumoriin. Huumori on hyvä asia. Jumalakin on hyvin, hyvin huumorintajuinen, eihän hän kristitty netiä muutoin sietäisi - mutta huumorilla.

Krititty net saa varmasti suomi keskustepalstan omistajalta bonuksia, koska hän kerää tänne kaiken maailman lukijoita ja voi siten esittää kovempia hintoja mainostajille.. bonuksia saa, eikä ole silloin mitään väliä mitä kirjoittaa.. omasta päästää sepustuksia laatii ja bonukset virtaa ..

Lue lisää

Olenko sanonut, että Siinailla oli kaikkien pakanakansojen edustajat paikalla? Ei, vaan Raamatun mukaan paikalla oli myös paljon sekakansaa, eli pakanoita.

LAKI ON HYVÄ LAKI ON PYHÄ JA EVANKEELINEN. Kymmenenkäskyn laki on kasvattaja Kristukseen.

Miten Jumalan pyhän lain noudattaminen voisi olla orjuutta? Se juuri on Saatanan vale, että jos noudatat lakia olet orjuudessa. Raamatussa ei lain noudattamista missään kohtaa kutsuta orjuudeksi. Miten Jumalan pyhä laki voisi olla orjuutta? Ei mitenkään. Tuleeko meidän armon alla tehdä tahallaan syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan lakia? Vapauttiko Kristus meidät lain orjuudesta, jotta tekisimme syntiä? Mitä mielettömyyttä!

1234567--- kirjoitti:

LAKI ON HYVÄ LAKI ON PYHÄ JA EVANKEELINEN. Kymmenenkäskyn laki on kasvattaja Kristukseen.

Kun ihminen lain kautta tajuaa, että hän on syntinen, eikä voi koskaan täyttää lakia eikä omilla teoillaan voi itseänsä pelastaa, niin juuri tuo laki ajaa kuoleman tuomion alla olevan etsimään apua Kristuksen luota, hän pakenee lain tuomiota Golgatan ristin luo, kun Jumalan viha painaa häntä; siellä hän saa kokea, että tuo laki riisutaan hänen päältänsä ja hän saa armon, tuomio ja Jumalan viha otetaan pois ja hän saa tulla Jumalan lapseksi ja tuolla edellä selostettiin, miten Pyhä Henki alkaa tehdä hänessä työtä.

Gal 3:
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Jos meidät Aabrahamille annettu lupaus siis pelastaa, niin meidät pelastaa lupaus, joka annettiin neljäsataakolmekymmentä vuotta ennen kuin laki tuli. Lupaus joka Aabrahamille annettii oli Kristus.

Kuten huomaamme, paholainen ottaa joitain lauseita Raamatusta ja antaa niille oman merkityksensä ja jättää tärkeimmän pois, jotta ihminen saataisiin eksytetuksi pois Kristuksesta ja tekemään omia tekoja, jotta hän Jumalan mielisuosion saisi. Sellainen on epäjumalan palvelusta, jossa halutaan lepyttää riivaajia, ettei mitään pahaa vain tapahtuisi.

Vieläkin minä sanon, tee parannus!

Kristitty.net kirjoitti:

Miten Jumalan pyhän lain noudattaminen voisi olla orjuutta? Se juuri on Saatanan vale, että jos noudatat lakia olet orjuudessa. Raamatussa ei lain noudattamista missään kohtaa kutsuta orjuudeksi. Miten Jumalan pyhä laki voisi olla orjuutta? Ei mitenkään. Tuleeko meidän armon alla tehdä tahallaan syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan lakia? Vapauttiko Kristus meidät lain orjuudesta, jotta tekisimme syntiä? Mitä mielettömyyttä!

Lue lisää

'Tuleeko meidän armon alla tehdä tahallaan syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan lakia? Vapauttiko Kristus meidät lain orjuudesta, jotta tekisimme syntiä? Mitä mielettömyyttä!'

Miksi sinä tällaista paskaa jauhat, kukaan ei tällaista julista. Tuo kaikki paska on sinun omasta päästäsi!

miksijaatpaskaa kirjoitti:

'Tuleeko meidän armon alla tehdä tahallaan syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan lakia? Vapauttiko Kristus meidät lain orjuudesta, jotta tekisimme syntiä? Mitä mielettömyyttä!'

Miksi sinä tällaista paskaa jauhat, kukaan ei tällaista julista. Tuo kaikki paska on sinun omasta päästäsi!

Lue lisää

Kyllähän täällä jatkuvasti julistetaan, että uudessa liitossa saamme rikkoa sapattikäskyä eli tehdä syntiä.

tuleKristuksenluo kirjoitti:

Kun ihminen lain kautta tajuaa, että hän on syntinen, eikä voi koskaan täyttää lakia eikä omilla teoillaan voi itseänsä pelastaa, niin juuri tuo laki ajaa kuoleman tuomion alla olevan etsimään apua Kristuksen luota, hän pakenee lain tuomiota Golgatan ristin luo, kun Jumalan viha painaa häntä; siellä hän saa kokea, että tuo laki riisutaan hänen päältänsä ja hän saa armon, tuomio ja Jumalan viha otetaan pois ja hän saa tulla Jumalan lapseksi ja tuolla edellä selostettiin, miten Pyhä Henki alkaa tehdä hänessä työtä.

Gal 3:
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Jos meidät Aabrahamille annettu lupaus siis pelastaa, niin meidät pelastaa lupaus, joka annettiin neljäsataakolmekymmentä vuotta ennen kuin laki tuli. Lupaus joka Aabrahamille annettii oli Kristus.

Kuten huomaamme, paholainen ottaa joitain lauseita Raamatusta ja antaa niille oman merkityksensä ja jättää tärkeimmän pois, jotta ihminen saataisiin eksytetuksi pois Kristuksesta ja tekemään omia tekoja, jotta hän Jumalan mielisuosion saisi. Sellainen on epäjumalan palvelusta, jossa halutaan lepyttää riivaajia, ettei mitään pahaa vain tapahtuisi.

Vieläkin minä sanon, tee parannus!

Lue lisää

Minäkin sanon vielä: Pidä Jumalan antama sapatti pyhänäpäivänä mukisematta.

1700-luvun Luterilaisen virren sanoin: Ken tahtoo olla kristitty ja kristittynä kuolla,EI SILLE OUTO, PEITETTY SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.

Miten siis on, tuleeko meidän tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?

"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)

"Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä?" (Room 6:1,2)

Jeesus sanoi, että laista eli Toorasta eli Mooseksen laista ei katoa pieninkään piirto. Hän sanoi, että ei tullut kumoamaan Tooraa.

Jabin; Miksi vihaat Jeesuta Kristusta sapatin Herraa?
Etkö tiedä, että Herra Jeesus on pyhä ja kun hän siunaa ja pyhittää, niin siinä on pyhyys ja pysyy. Ei päivä saa itseltään pyhyyttä pois, etkä sinäkään vaikka kuinka vikuroit.
Herran sapatti on PYHÄ ja pysyy Pyhänä.
Jabin ajattelee, kun minä pyhittelen päivät, niin ne tulevat pyhiksi, mitä sitten Jeesuksesta välittämään, kun itsekin osaan, vai kuinka?

Meidän osamme jotka hyväskymme Jeesuksen täyttämän lain on helpompi tie, kun meillä on lain täyttäjä Jeesus Kristus, kun sinun joka kumoat Jumalan 10.käskyä. Meillä on parempi takaaja ja se on Jeesus Kristus kuoleman voittaja, ylösnoussut Vapahtaja. Jeesus täytti Jumalan käskyt, joita vastaan olemme rikkoneet ja sovitti ne verllään, siksi Jeesukseen uskovan tie on keveä, kun on kuorman kantaja/sovittaja synneille/Jumalan lain rikkojille. Voi Jeesus armahtaa Jumalan lain kumoajankin, kun nöyrtyy armahtajan eteen, että sinullakin on mahdollisuus pelastukseen kääntymyksen kautta.

Älä enää enempää koveta sydäntäsi, tule Jeesuksen luo hän voi sinut uudistaa ja täyttää sydämesi Herran rakkaudella ja totuudella. Eikö kapinasi jo viimein lopu?

Laki on hyvä, laki on Pyhä ja evankeelinen.
Jeesus rakastaa sinuakin Jabin, uskotko tämän?

Miten siis on, saammeko uudessa liitossa armon alla tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?

Vaarallinen ??

Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi!

Se on jokaisen kunnon helluntailaisen velvollisuus varoittaa siskoja ja veljiä harhaopettajista ja eksyttäjistä. Kysyn vaan, mitä ihmettä teet tällä foorumilla, ei täällä ole ainuttakaan oikeaoppista.

äläsano kirjoitti:

Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi!

Kristitty.net on itse sanonut todistuksen itsestään ja tuonut pahuutensa julki. Kuka tahansa voi nähdä hänen pahat ja kauheat ajatuksensa.
Lisäksi hän on taas käskemässä hellareita pois palstalta, jossa on tarkoitus keskustella helluntailaisuudesta.

Kristitty.net kirjoitat tänne vain kiusataksesi Jeesukseen uskovia. Olet kymmeniä kertoja saanut vastuksen joka ikiseen kysymykseen, jonka olet esittänyt. Voisitko sitten myös katsoa ne vastauksen ja hankkia oman Raamatun, mitä voisit tutkia???

12. Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä TÄMÄ ON,,,,,,, L...A....K....I ........JA PROFEETAT.
13. Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
14. mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.

Jos,- niin,- jos ymmärtäisit Jeesuksen opetuksen ja tietenkin olisit saanut uskon siihen, niin YMMÄRTÄISIT ja näkisit siten kirkkaana,- ETTEI LAKIA OLE KUMOTTU ja edes poistettu pienintäkään piirtoa,- vaan LAKI on täytetty ja täyttäjä on Jeesus Kristus syntien sovituksen kautta.
Niin, vaatinen ehkä liikoja ymmärtämään tuon keskeisen asian mitä Raamatusta löytyy ja ajatellen meitä pakana kansoja.

jabin kirjoitti:

Kristitty.net kirjoitat tänne vain kiusataksesi Jeesukseen uskovia. Olet kymmeniä kertoja saanut vastuksen joka ikiseen kysymykseen, jonka olet esittänyt. Voisitko sitten myös katsoa ne vastauksen ja hankkia oman Raamatun, mitä voisit tutkia???

Lue lisää

Kristitty net on aivan oikeassa siinä, että Jumalan kymmen käskyn laki on voimassa. Se on laki, joka näyttää synnin ja tekee meistä lain rikkojia. Jeesus pystyi elämään siten, ettei hän piirun vertaa rikkonut yhtään käskyä vastaan ja hän on meidän pelastus toivomme, eli hän täytti ne ja lunasti omalla verellään omansa,.
Heidät, jotka menevät armoistuimen luo ja kääntyvät tekevät parannuksen synneistään.
Täytetty laki on sangen hyvä. Jeesuksen työn tähden on meillä mahdollisuus pelastua.
Jumalan lain tehtävä on kasvattaa meitä Kristukseen.

Herran sapatti, viikon seitsemäs päivä on Pyhä, siunattu päivä Vapahtajamme toimesta.

pyhä-on-ja-pysyy kirjoitti:

Kristitty net on aivan oikeassa siinä, että Jumalan kymmen käskyn laki on voimassa. Se on laki, joka näyttää synnin ja tekee meistä lain rikkojia. Jeesus pystyi elämään siten, ettei hän piirun vertaa rikkonut yhtään käskyä vastaan ja hän on meidän pelastus toivomme, eli hän täytti ne ja lunasti omalla verellään omansa,.
Heidät, jotka menevät armoistuimen luo ja kääntyvät tekevät parannuksen synneistään.
Täytetty laki on sangen hyvä. Jeesuksen työn tähden on meillä mahdollisuus pelastua.
Jumalan lain tehtävä on kasvattaa meitä Kristukseen.

Herran sapatti, viikon seitsemäs päivä on Pyhä, siunattu päivä Vapahtajamme toimesta.

Lue lisää

Jeesuksenkaan lihallinen ruumis ei kelvannut taivaaseen. Se jäi tänne maan päälle. Siitä voisi synnyttää tietysti keskustelun siitä, että kuka oikeasti sovitti meidän syntimme. Jumala vai ihminen. Se tietysti vaatii jo oman keskusteluketjunsa.

Lain tehtävä on todella kasvattaa jumalaton kohti Kristusta. Lain tehtävä loppuu siihen, kun laki saa syntisen Kristuksen ristin juurelle syntejään anteeksi anomaan. Adventisti ei tuota Galatalaiskirjeen loppuosaa halua koskaan tuoda esiin, koska se paljastaa hänen adventtiteoriansa onttouden ja puutteellisuuden. Mutta adventisti ei saa itse tulkita Raamattua on pakko hyväksyä Amerikan kirkon tulkinta tai ulos kirkosta.

Ihmisen ja Kristuksen väliin ei saisi kukaan toinen ihminen asettua. Jokaisen tehtävä on selvittää uskonsa ja oppinsa Raamatun äärellä Pyhältä Hengeltä viisautta pyytäen ja kaikki muiden opit unohtaen.

Minä Kristuksen omana en anna kenenkään ihmisen tulla minun ja Kristuksen väliin. Jos seurakuntani on jossain kohtaa eri mieltä Sanan tulkinnasta, olkoon, minä tulkitsen niinkuin olen Raamattua tarkoin tutkiessani ja Pyhän Hengen viisautta anoneena ja Jumalan lupauksen mukaan sitä saaneena oppinut ymmärtämään; ei minun tarvitse haastaa riitaa oman seurakuntani kanssa, en minä tyrkytä ja vaadi seurakuntaa muuttamaan jotain tulkintaansa sen tähden, että minä olen eri mieltä. Kyllä minä olen kuunnellut sunnuntaisaarnassa omassa kirkossani kymmenysoppisaarnan, jota minä en tietenkään Raamattua itse lukeneena hyväksy lainkaan Uuteen Liittoon kuuluvana. Olen saanut kalliisti Jumalan koulussa maksaa siitä, kun joskus nuorena uskovana ajattelin; että Jumala siunaa minua, kun uhraan varoistani hänelle runsaasti. Jumala otti pois minulta lähes kaiken, jätti onneksi perheen sentään, jotta oppisin sen läksyn, että Kristus antaa lahjaksi kaiken mitä tarvitsen, omat teot ovat Kristuksen työn pilkkaa. Toivon sydämestäni, ettei kenenkään muun tarvitsisi sellaiseen Jumalan kouluun joutua, missä minä olin oppiakseni Jumalan armoa ja lahjavanhurskautta ja Kristuksen huolenpidon periaatteita ja rakkautta.

Laki vie meidät helposti pois siitä Jumalan armosta Kristuksessa, jossa kaikki lahjat tulevat meille ilman meidän tekoja ja ansioita lahjoitetuksi Jeesuksessa Kristuksessa, puhumattakaan siitä, miten laista voi tulla ahdistava ja vaativa ja tehdä meistä lähimmäisinä hirviöitä, jotka esitämme lähimmäisillemmekin vaatimuksia ja velvollisuuksia ilman rakkautta. Sapatin viettokin helposti tulee sellaiseksi, että se erottaa meidät toisista ihmisistä ja vie mahdollisuudet kokonaan pois evankeliumin esillä pitämiseen ja lähimmäisen rakkauden osoittamiseen silloin, kun Jumala lähettää meidän luoksemme jonkun, jolle voisimme tehdä hyvää tai antaa apua. Laki saa meidät helposti luokittelemaan ihmiset; eihän nyt tuollaiselle tarvi apua antaa, tai en minä voi kuvitellakaan, että minä nyt tuollaisille ihmisille kylään menisin tai heitä kotiini kutsuisin.

Kun uudestisyntymisessä Kristus tulee asumaan meidän sydämeemme hän aloittaa Pyhän Hengen kautta siellä hiljaisen ja pitkäjänteisen työn meissä ilman meidän ponnistelujamme. Hän antaa ensin meille varmuuden, että olemme turvassa, olemme Jumalan lapsia ja meillä on iankaikkinen elämä ja on toivo ja tulevaisuus. Sen jälkeen hän alkaa riisua meiltä pois niitä syntitottumuksia, niin ettemme enää synnin huokutuksia tuntiessamme ryhdykään mihinkää n toimiin toteuttaaksemme niitä houkutuksia - viemme ne Jeesukselle ja saamme ne hänelle jättää. Eivät nuo houkutukset meitä rauhaan jätä elinaikanamme, mutta Pyhän Hengen kautta me saamme voiman olla toteuttamatta niitä. Meistä ei tarvitse tulla teeskentelijöitä, jotka sanomme elävämme synnitöntä elämää - meidän lihamme, ajatuksemme ja mielitekomme pysyvät syntisinä, vaikka emme yhtäkään 'syntiä' käytännössä toteuttaisikaan. Me olemme erilaisia ja jokaisella on omat 'synnin', mielihalujen ja himojen kipupisteet, joita houkutuksia vastaan hän sitten joutuu painimaan joskus, mutta Kristus antaa meille voittoja ja vie meidän koko ajatusmaailmaamme parempaa kohti, vaikka valmista ei kokonaan tämän elämän aikana tulekaan.

kilvoitteluuskossa kirjoitti:

Jeesuksenkaan lihallinen ruumis ei kelvannut taivaaseen. Se jäi tänne maan päälle. Siitä voisi synnyttää tietysti keskustelun siitä, että kuka oikeasti sovitti meidän syntimme. Jumala vai ihminen. Se tietysti vaatii jo oman keskusteluketjunsa.

Lain tehtävä on todella kasvattaa jumalaton kohti Kristusta. Lain tehtävä loppuu siihen, kun laki saa syntisen Kristuksen ristin juurelle syntejään anteeksi anomaan. Adventisti ei tuota Galatalaiskirjeen loppuosaa halua koskaan tuoda esiin, koska se paljastaa hänen adventtiteoriansa onttouden ja puutteellisuuden. Mutta adventisti ei saa itse tulkita Raamattua on pakko hyväksyä Amerikan kirkon tulkinta tai ulos kirkosta.

Ihmisen ja Kristuksen väliin ei saisi kukaan toinen ihminen asettua. Jokaisen tehtävä on selvittää uskonsa ja oppinsa Raamatun äärellä Pyhältä Hengeltä viisautta pyytäen ja kaikki muiden opit unohtaen.

Minä Kristuksen omana en anna kenenkään ihmisen tulla minun ja Kristuksen väliin. Jos seurakuntani on jossain kohtaa eri mieltä Sanan tulkinnasta, olkoon, minä tulkitsen niinkuin olen Raamattua tarkoin tutkiessani ja Pyhän Hengen viisautta anoneena ja Jumalan lupauksen mukaan sitä saaneena oppinut ymmärtämään; ei minun tarvitse haastaa riitaa oman seurakuntani kanssa, en minä tyrkytä ja vaadi seurakuntaa muuttamaan jotain tulkintaansa sen tähden, että minä olen eri mieltä. Kyllä minä olen kuunnellut sunnuntaisaarnassa omassa kirkossani kymmenysoppisaarnan, jota minä en tietenkään Raamattua itse lukeneena hyväksy lainkaan Uuteen Liittoon kuuluvana. Olen saanut kalliisti Jumalan koulussa maksaa siitä, kun joskus nuorena uskovana ajattelin; että Jumala siunaa minua, kun uhraan varoistani hänelle runsaasti. Jumala otti pois minulta lähes kaiken, jätti onneksi perheen sentään, jotta oppisin sen läksyn, että Kristus antaa lahjaksi kaiken mitä tarvitsen, omat teot ovat Kristuksen työn pilkkaa. Toivon sydämestäni, ettei kenenkään muun tarvitsisi sellaiseen Jumalan kouluun joutua, missä minä olin oppiakseni Jumalan armoa ja lahjavanhurskautta ja Kristuksen huolenpidon periaatteita ja rakkautta.

Laki vie meidät helposti pois siitä Jumalan armosta Kristuksessa, jossa kaikki lahjat tulevat meille ilman meidän tekoja ja ansioita lahjoitetuksi Jeesuksessa Kristuksessa, puhumattakaan siitä, miten laista voi tulla ahdistava ja vaativa ja tehdä meistä lähimmäisinä hirviöitä, jotka esitämme lähimmäisillemmekin vaatimuksia ja velvollisuuksia ilman rakkautta. Sapatin viettokin helposti tulee sellaiseksi, että se erottaa meidät toisista ihmisistä ja vie mahdollisuudet kokonaan pois evankeliumin esillä pitämiseen ja lähimmäisen rakkauden osoittamiseen silloin, kun Jumala lähettää meidän luoksemme jonkun, jolle voisimme tehdä hyvää tai antaa apua. Laki saa meidät helposti luokittelemaan ihmiset; eihän nyt tuollaiselle tarvi apua antaa, tai en minä voi kuvitellakaan, että minä nyt tuollaisille ihmisille kylään menisin tai heitä kotiini kutsuisin.

Kun uudestisyntymisessä Kristus tulee asumaan meidän sydämeemme hän aloittaa Pyhän Hengen kautta siellä hiljaisen ja pitkäjänteisen työn meissä ilman meidän ponnistelujamme. Hän antaa ensin meille varmuuden, että olemme turvassa, olemme Jumalan lapsia ja meillä on iankaikkinen elämä ja on toivo ja tulevaisuus. Sen jälkeen hän alkaa riisua meiltä pois niitä syntitottumuksia, niin ettemme enää synnin huokutuksia tuntiessamme ryhdykään mihinkää n toimiin toteuttaaksemme niitä houkutuksia - viemme ne Jeesukselle ja saamme ne hänelle jättää. Eivät nuo houkutukset meitä rauhaan jätä elinaikanamme, mutta Pyhän Hengen kautta me saamme voiman olla toteuttamatta niitä. Meistä ei tarvitse tulla teeskentelijöitä, jotka sanomme elävämme synnitöntä elämää - meidän lihamme, ajatuksemme ja mielitekomme pysyvät syntisinä, vaikka emme yhtäkään 'syntiä' käytännössä toteuttaisikaan. Me olemme erilaisia ja jokaisella on omat 'synnin', mielihalujen ja himojen kipupisteet, joita houkutuksia vastaan hän sitten joutuu painimaan joskus, mutta Kristus antaa meille voittoja ja vie meidän koko ajatusmaailmaamme parempaa kohti, vaikka valmista ei kokonaan tämän elämän aikana tulekaan.

Lue lisää

>> Laki vie meidät helposti pois siitä Jumalan armosta Kristuksessa <<

Miten Jumalan pyhän lain noudattaminen voisi viedä meidät pois Krisuksesta? Jeesus sanoi mene, äläkä enää syntiä tee. Lain noudattaminen vie meidät lähemmäs Kristusta. Lain rikkominen on syntiä, ja se vie meidät kaummes Kristuksesta.

kilvoitteluuskossa kirjoitti:

Jeesuksenkaan lihallinen ruumis ei kelvannut taivaaseen. Se jäi tänne maan päälle. Siitä voisi synnyttää tietysti keskustelun siitä, että kuka oikeasti sovitti meidän syntimme. Jumala vai ihminen. Se tietysti vaatii jo oman keskusteluketjunsa.

Lain tehtävä on todella kasvattaa jumalaton kohti Kristusta. Lain tehtävä loppuu siihen, kun laki saa syntisen Kristuksen ristin juurelle syntejään anteeksi anomaan. Adventisti ei tuota Galatalaiskirjeen loppuosaa halua koskaan tuoda esiin, koska se paljastaa hänen adventtiteoriansa onttouden ja puutteellisuuden. Mutta adventisti ei saa itse tulkita Raamattua on pakko hyväksyä Amerikan kirkon tulkinta tai ulos kirkosta.

Ihmisen ja Kristuksen väliin ei saisi kukaan toinen ihminen asettua. Jokaisen tehtävä on selvittää uskonsa ja oppinsa Raamatun äärellä Pyhältä Hengeltä viisautta pyytäen ja kaikki muiden opit unohtaen.

Minä Kristuksen omana en anna kenenkään ihmisen tulla minun ja Kristuksen väliin. Jos seurakuntani on jossain kohtaa eri mieltä Sanan tulkinnasta, olkoon, minä tulkitsen niinkuin olen Raamattua tarkoin tutkiessani ja Pyhän Hengen viisautta anoneena ja Jumalan lupauksen mukaan sitä saaneena oppinut ymmärtämään; ei minun tarvitse haastaa riitaa oman seurakuntani kanssa, en minä tyrkytä ja vaadi seurakuntaa muuttamaan jotain tulkintaansa sen tähden, että minä olen eri mieltä. Kyllä minä olen kuunnellut sunnuntaisaarnassa omassa kirkossani kymmenysoppisaarnan, jota minä en tietenkään Raamattua itse lukeneena hyväksy lainkaan Uuteen Liittoon kuuluvana. Olen saanut kalliisti Jumalan koulussa maksaa siitä, kun joskus nuorena uskovana ajattelin; että Jumala siunaa minua, kun uhraan varoistani hänelle runsaasti. Jumala otti pois minulta lähes kaiken, jätti onneksi perheen sentään, jotta oppisin sen läksyn, että Kristus antaa lahjaksi kaiken mitä tarvitsen, omat teot ovat Kristuksen työn pilkkaa. Toivon sydämestäni, ettei kenenkään muun tarvitsisi sellaiseen Jumalan kouluun joutua, missä minä olin oppiakseni Jumalan armoa ja lahjavanhurskautta ja Kristuksen huolenpidon periaatteita ja rakkautta.

Laki vie meidät helposti pois siitä Jumalan armosta Kristuksessa, jossa kaikki lahjat tulevat meille ilman meidän tekoja ja ansioita lahjoitetuksi Jeesuksessa Kristuksessa, puhumattakaan siitä, miten laista voi tulla ahdistava ja vaativa ja tehdä meistä lähimmäisinä hirviöitä, jotka esitämme lähimmäisillemmekin vaatimuksia ja velvollisuuksia ilman rakkautta. Sapatin viettokin helposti tulee sellaiseksi, että se erottaa meidät toisista ihmisistä ja vie mahdollisuudet kokonaan pois evankeliumin esillä pitämiseen ja lähimmäisen rakkauden osoittamiseen silloin, kun Jumala lähettää meidän luoksemme jonkun, jolle voisimme tehdä hyvää tai antaa apua. Laki saa meidät helposti luokittelemaan ihmiset; eihän nyt tuollaiselle tarvi apua antaa, tai en minä voi kuvitellakaan, että minä nyt tuollaisille ihmisille kylään menisin tai heitä kotiini kutsuisin.

Kun uudestisyntymisessä Kristus tulee asumaan meidän sydämeemme hän aloittaa Pyhän Hengen kautta siellä hiljaisen ja pitkäjänteisen työn meissä ilman meidän ponnistelujamme. Hän antaa ensin meille varmuuden, että olemme turvassa, olemme Jumalan lapsia ja meillä on iankaikkinen elämä ja on toivo ja tulevaisuus. Sen jälkeen hän alkaa riisua meiltä pois niitä syntitottumuksia, niin ettemme enää synnin huokutuksia tuntiessamme ryhdykään mihinkää n toimiin toteuttaaksemme niitä houkutuksia - viemme ne Jeesukselle ja saamme ne hänelle jättää. Eivät nuo houkutukset meitä rauhaan jätä elinaikanamme, mutta Pyhän Hengen kautta me saamme voiman olla toteuttamatta niitä. Meistä ei tarvitse tulla teeskentelijöitä, jotka sanomme elävämme synnitöntä elämää - meidän lihamme, ajatuksemme ja mielitekomme pysyvät syntisinä, vaikka emme yhtäkään 'syntiä' käytännössä toteuttaisikaan. Me olemme erilaisia ja jokaisella on omat 'synnin', mielihalujen ja himojen kipupisteet, joita houkutuksia vastaan hän sitten joutuu painimaan joskus, mutta Kristus antaa meille voittoja ja vie meidän koko ajatusmaailmaamme parempaa kohti, vaikka valmista ei kokonaan tämän elämän aikana tulekaan.

Lue lisää

Lain tehtävä loppuu siihen, kun laki saa syntisen Kristuksen ristin juurelle syntejään anteeksi anomaan. Aivan oikein. Eli tulee uskoon ja avautuu pelastusanoma Kristuksesta. Se ei tienkään tarkoita sitä, että sen jälkeen me kumoamme Jumalan käskyt, tai poistamme siitä osia, tai käytämme sitä muuten mielivaltaisesti väärin, tai hylkäämme Jumalan käskyt kokonaan, tai uudistaen ne mielemme mukaisesti, tai teemme tahallisesti syntiä. Jumalan laki ei muutu uskoon tulon jälkeen, vaan se on sydämmessä, kuten Kristuskin. Se on vapauden laki, koska me panemme toivomme syntien sovittajaan Vapahtajaan.
Armoistuin on meillä elämme loppuun asti avoinna, jos emme tahallisesti tee syntiä tai käänny pois Kristuksesta. Uskovan mieli muuttuu ja hän kavahtaa syntiä.

Kasvu kuitenkin tapahtuu usein vähin erin ja juurtumninen Kristukseen. Ihmiset ovat yksilöitä.

Ylösnousut Vapahtajalla oli kirkastettu ruumis.
Luuk. 24:12 Mutta Pietari nousi ja juoksi haudalle; ja kun hän kurkisti sisään, näki hän siellä ainoastaan käärinliinat. Ja hän meni pois ihmetellen itsekseen sitä, mikä oli tapahtunut.

Sanot: "Laki saa meidät helposti luokittelemaan ihmiset;...
Sanot, että:" Adventisti ei tuota Galatalaiskirjeen loppuosaa halua koskaan tuoda esiin, koska se paljastaa hänen adventtiteoriansa onttouden ja puutteellisuuden. Mutta adventisti ei saa itse tulkita Raamattua on pakko hyväksyä Amerikan kirkon tulkinta tai ulos kirkosta." Oletko aivan varma sanoistasi?
Minun ei tarvitse sinua uskoa, kuulostaa utopialta, enkä tunne ihmisiä ja heidän sisimpäänsä, että uskooko joku noin tai ei? Uskon tai olen 100 % varma asiasta., että väitteesi ei pidä ainakaan täysin paikkaansa.

Monelaisia uskovia on ja ponniskelkoon jokainen Kristuksen avulla pelastukseen. Ilman häntä ei voi mitäään tehdä.

pyhä-on-ja-pysyy kirjoitti:

Lain tehtävä loppuu siihen, kun laki saa syntisen Kristuksen ristin juurelle syntejään anteeksi anomaan. Aivan oikein. Eli tulee uskoon ja avautuu pelastusanoma Kristuksesta. Se ei tienkään tarkoita sitä, että sen jälkeen me kumoamme Jumalan käskyt, tai poistamme siitä osia, tai käytämme sitä muuten mielivaltaisesti väärin, tai hylkäämme Jumalan käskyt kokonaan, tai uudistaen ne mielemme mukaisesti, tai teemme tahallisesti syntiä. Jumalan laki ei muutu uskoon tulon jälkeen, vaan se on sydämmessä, kuten Kristuskin. Se on vapauden laki, koska me panemme toivomme syntien sovittajaan Vapahtajaan.
Armoistuin on meillä elämme loppuun asti avoinna, jos emme tahallisesti tee syntiä tai käänny pois Kristuksesta. Uskovan mieli muuttuu ja hän kavahtaa syntiä.

Kasvu kuitenkin tapahtuu usein vähin erin ja juurtumninen Kristukseen. Ihmiset ovat yksilöitä.

Ylösnousut Vapahtajalla oli kirkastettu ruumis.
Luuk. 24:12 Mutta Pietari nousi ja juoksi haudalle; ja kun hän kurkisti sisään, näki hän siellä ainoastaan käärinliinat. Ja hän meni pois ihmetellen itsekseen sitä, mikä oli tapahtunut.

Sanot: "Laki saa meidät helposti luokittelemaan ihmiset;...
Sanot, että:" Adventisti ei tuota Galatalaiskirjeen loppuosaa halua koskaan tuoda esiin, koska se paljastaa hänen adventtiteoriansa onttouden ja puutteellisuuden. Mutta adventisti ei saa itse tulkita Raamattua on pakko hyväksyä Amerikan kirkon tulkinta tai ulos kirkosta." Oletko aivan varma sanoistasi?
Minun ei tarvitse sinua uskoa, kuulostaa utopialta, enkä tunne ihmisiä ja heidän sisimpäänsä, että uskooko joku noin tai ei? Uskon tai olen 100 % varma asiasta., että väitteesi ei pidä ainakaan täysin paikkaansa.

Monelaisia uskovia on ja ponniskelkoon jokainen Kristuksen avulla pelastukseen. Ilman häntä ei voi mitäään tehdä.

Lue lisää

Ei ole pakko hyväksyä Amerikan kirkon tulkintaa, jos poikkeaa totuudesta. Naisille ei kuulu olla pastoreina, niinkuin nykyään on adventisteillakin.
Adventtikirkossa itseäni ei kukaan ole pakottanut mihinkään, olen itsenäisesti ajatteleva.

Lakia ei noudateta jotta kelpaisi Jumalalle. Lakia noudatetaan, koska se on Jumalan käsky.

Kristitty.net kirjoitti:

Lakia ei noudateta jotta kelpaisi Jumalalle. Lakia noudatetaan, koska se on Jumalan käsky.

Oikein sanottu. Jumalaa emme voi millään mielyttää, tai hankia pelastusta omilla teoillamme.
Jumalan rakkaus on kaikkivoipaista ja se kohdistuu jokaiseen ihmiseen.
Jumalan hyvä tahto on se että me noudatamme hänen pyhää lakiaan, silloin emme vahinkoita lähimmäistämme, kun olemme kuuliaisia Herralle.
Jumalan laki on kasvattaja Kristukseen, pelastuksen tuojaan.

Laki puhdistaa ihmisen vain ulkoa, joka kuitenkin sisältä on täynnä ryöstöä ja pahuutta.
Jeesus kun puhdistaa sisäpuolen, niin teistä tulee ulkoakin puhtaita. Jos ette tunnusta muuta kuin lakia, jäätte sisältä saastaisiksi. Kun tunnustaa Jeesuksen Herrakseen, alkaa Jeesus puhdistaa sisäpuolta, siten muuttaa ihmistä niin että ulkopuolikin puhdistuu. Kiitos Jeesukselle, mitä teki edestämme ristillä. Valtavaa armoa ja vapautta se on, kunnia Jumalalle!!!

pyhä-on-ja-pysyy kirjoitti:

Oikein sanottu. Jumalaa emme voi millään mielyttää, tai hankia pelastusta omilla teoillamme.
Jumalan rakkaus on kaikkivoipaista ja se kohdistuu jokaiseen ihmiseen.
Jumalan hyvä tahto on se että me noudatamme hänen pyhää lakiaan, silloin emme vahinkoita lähimmäistämme, kun olemme kuuliaisia Herralle.
Jumalan laki on kasvattaja Kristukseen, pelastuksen tuojaan.

Lue lisää

Miten sinä aina unohdat tuon jatkon tuosta:
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia

Minkä alaisia me emme uskoon tultuamme enää ole? Miksi sinä et halua tuoda esiin tuota 25 jaetta - onko se sinulle liian hankala jae?

Sen jakeen sinä aina unohdat - leikkaat sen pois Raamatustasi! Sinun Raamatussasi ei ole tuota jaetta!

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että alkuseurakunta kokoontui sunnuntaina? He olivat kaikki juutalaisia ja kokoontuivat sapattina. Miksi myöhemmin kokoonnuttiin sunnuntaina? Missä kohtaa Raamattua käsketään pyhittää sunnuntai?

Jos ottaa yhden osan Raamatusta ja irroittaa sen omaksi opiksi, on se harhaoppi. Raamattu on monimuotoinen totuus. Yhtäkään osaa ei siitä voi poistaa eikä myöskään koroittaa Korkeimman yläpuolelle.

Varoitan asettamasta lakia Jeesuksen työn edelle, sillä ylpeys käy lankeemuksen edellä. Pian saatat huomata minkä ansan itsellesi asetit, kun valitsit lain etkä sitä pystykään täyttämään omassa voimassasi. Silloin mene Jeesuksen eteen ja tunnusta heikkoutesi ja että tarvitset Jeesusta pelastajaksesi. Se nöyryyttää, mutta se on ainoa tie.

JeesusTekeeVapaaksi kirjoitti:

Jos ottaa yhden osan Raamatusta ja irroittaa sen omaksi opiksi, on se harhaoppi. Raamattu on monimuotoinen totuus. Yhtäkään osaa ei siitä voi poistaa eikä myöskään koroittaa Korkeimman yläpuolelle.

Varoitan asettamasta lakia Jeesuksen työn edelle, sillä ylpeys käy lankeemuksen edellä. Pian saatat huomata minkä ansan itsellesi asetit, kun valitsit lain etkä sitä pystykään täyttämään omassa voimassasi. Silloin mene Jeesuksen eteen ja tunnusta heikkoutesi ja että tarvitset Jeesusta pelastajaksesi. Se nöyryyttää, mutta se on ainoa tie.

Lue lisää

Hän joka teki sisäpuolen teki myös ulkopuolen. Laki ei puhdista mitään puolta.
Vedellä saamme ulkopuolta puhdistettua.

Jumalan laki on kasvattajana Kristukseen ja vain Herra voi meidät puhdistaa synneistämme.
1Joh. 1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.

Raamattun ydinsanoma on niin helppo, että sen voi lapsikin ymmärtää.
Helppo ja yksinkertainen. Syntisen ihmisen tulee vaan nöyrtyä ja kääntyä Vapahtajan puoleen ja jättäytä hänen käsivarsilleen. Ei tarvitse Jumalan lakia, kumota tai vääntää joksikin toiseksi, vaan ottaa vastaan armo ja suostua Herran tahtoon. Herran tahto on, että me rakastamme toisiamme, emmekä enää syntitä tee.

Herran antama pyhä on sapatti, viikon seitsemäs päivä, Ihmistä varten hän on sen siunannut pyhittänyt.

Kristitty.net kirjoitti:

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että alkuseurakunta kokoontui sunnuntaina? He olivat kaikki juutalaisia ja kokoontuivat sapattina. Miksi myöhemmin kokoonnuttiin sunnuntaina? Missä kohtaa Raamattua käsketään pyhittää sunnuntai?

Lue lisää

Juutalaisilla on oma kalenteri ja omat tapansa. Ei ne meitä koske, turhaa meteliä tyhjästä.

Ymmärrykseni mukaan juuri lakihenkisyys on eräänlsista ulkokultaisuutta josta Jeesu puhuu fariseukselle, kun fariseus latelee sääntöjään. Olen tosin varpaillani oman ymmärrykseni kanssa, olen monesti erehtynyt.

tietotuusjaelämä kirjoitti:

Juutalaisilla on oma kalenteri ja omat tapansa. Ei ne meitä koske, turhaa meteliä tyhjästä.

Jo luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän, ennen kuin maailmassa oli ainuttakaan juutalaista. Sapatti ei ole vain juutalaisille. Jeesus sanoi, että sapatti on ihmistä, eli koko ihmiskuntaa varten. Jeesus ei sanonut, että sapatti on juutalaista varten. Se ei ole mikään juutalaisten kalenteri, vaan se on meidän Herramme kalenteri, se on pyhä.

Suurella osalla on juutalaisia on peite silmillä, eivätkä usko Jeesukseen. Suurella osalla niinkutsuttuja kristittyjä on paksu peite silmillä, ja niin he suurin joukoin julistavatkin, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille.

1234567--- kirjoitti:

Suurella osalla on juutalaisia on peite silmillä, eivätkä usko Jeesukseen. Suurella osalla niinkutsuttuja kristittyjä on paksu peite silmillä, ja niin he suurin joukoin julistavatkin, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille.

Lue lisää

Ne jotka julistavat ettei vanhan liiton laki kuulu enää kenellekään ovat oikeassa. Kumma että täälläkin on vielä sellaisia Mooseksen aikaisia tyyppejä.?

tietotuusjaelämä kirjoitti:

Ne jotka julistavat ettei vanhan liiton laki kuulu enää kenellekään ovat oikeassa. Kumma että täälläkin on vielä sellaisia Mooseksen aikaisia tyyppejä.?

Jumalan kymmenen käskyn laki, jonka Jeesus täytti on voimassa ja se on kasvattajana Kristukseen.

selvää kirjoitti:

Jumalan kymmenen käskyn laki, jonka Jeesus täytti on voimassa ja se on kasvattajana Kristukseen.

Suomen laki. Sen mukaan me eletään. Se on meidän kasvattaja hyvään, ei pahaan.

Aion jauhaa täällä niin kauan kuin huvittaa.

Mistä sinä tiedät, että paholainen pitää otteessaan ketä milloinkin. Tänne on turha tulla levertelemään omia auttamisiaan ja tekemisiään itse kukasenkin.

Armosta olemme pelastetut uskon kautta, emme tekojemme kautta, että kukaan ei kerskaisi. Sapatti on voimakkain todiste siitä, että panemme omat tekomme syrjään ja lepäämme.

Pyhä Henki johtaa tänäkin päivänä! Näistä ei tule vaieta!

Meidän tulee julistaa Jeesuksesta!!! Näinä päivinä entistä enemmän! Nostakaa päänne todelliset kristityt! On aika julistaa sitä valtavaa mahdollisuutta, jonka Jeesus on jokaiselle avannut, mahdollisuutta pelastukseen.

Hyvä kirjoitus sinulta Jeesuksenoma!
Siunausta ja Jeesuksen iloa ja rauhaa toivoo sinulle yksi adventisti veli!
Kyllä Jeesus on hyvä!

Mitäs advariveli ja kristitty.net tekee suomi24 palstalla, kun sapatti on alkanut jo? Helsingissä aurinko laski klo16:01. Ja siten sapatti alkoi tänään 16:01 ja päättyy huomenna samaan aikaan. Olette kirjoitelleet täällä vielä klo19, ihan turha yrittää väittää että te kaikki olette etelänavalla just nyt. Tai että noudatatte juutalaisten ulkomailla käyttämää klo 18, ai mutta seki meni jo! Mites nytte ku omat syytöksenne kohtaa teitä itseänne? Niinkuin itse mittaatte niin teille mitataan.

Jeesuksenomana: upeeta, että olet antanut kaiken omaisuutesi kyöhille, avun tarvitsijoille!
Löytyykö toista vertaistasi uskovien joukossa?
Adventisteilla, että helluntalaisilla, vapaaseurakuntalaisilla, babtisteilla, luterilaisilla näyttää vielä omaisuutta olevan, ainakin aika monella.
Ateistkin antaa almuja, että älkää uskovat pieniin rakkauden tekoihin tyytykö, kai te ateistit päihitätte?

1234567--- kirjoitti:

Mistä sinä tiedät, että paholainen pitää otteessaan ketä milloinkin. Tänne on turha tulla levertelemään omia auttamisiaan ja tekemisiään itse kukasenkin.

Armosta olemme pelastetut uskon kautta, emme tekojemme kautta, että kukaan ei kerskaisi. Sapatti on voimakkain todiste siitä, että panemme omat tekomme syrjään ja lepäämme.

Lue lisää

Eihän sinulta sapatin viettoasi ole kukaan kieltämässä. Vietä rauhassa ja lepää.

Mutta älä pane kuormiasi toisen kannettavaksi.

Kukin tekee niinkuin on Herralta ohjeet saanut.

Minkä palkan Jumala sinulle lupaa sapatin vietostasi?

Minkä tuomion Jumala antaa niille, jotka eivät vietä sapattia?

kerrosemeille kirjoitti:

Minkä palkan Jumala sinulle lupaa sapatin vietostasi?

Minkä tuomion Jumala antaa niille, jotka eivät vietä sapattia?

Mitään palkkaa ei ole luvassa. Jos me rakastamme Jeesusta, nodatamme Jumalan pyhää lakia. Sapatin rikkominen on syntiä, ja Raamatusta voit lukea minkä palkan syntiset saavat.

Emme voi uhrata ilman temppeliä. Montako kertaa tämä asia pitää selittää?

Tiedätkö mikä on Pyhän Hengen temppeli? Entä tuo karitsan veri jota vihmotaan?

Kirjoitukseen lisäisin että juudas menee niiden luo, keneltä sai kolmekymmentä hopearahaa, siksi armoa ei tippunut. Hänellä oli väärä ymmärrys.

Meidän tulee julistaa ilosanomaa,ei sitä mitä saatana tekee. Hyvä ihminen tuo hyvyytensä kammioista esiin hyvää ja paha tuo pahuudestaan esiin pahaa. Kumpaa julistat, tarkkaile sitä.

Väärin. Paholainen kuiskii, että ei suinkaan sinun tarvitse noudattaa Jumalan pyhää lakia, olet vapaa, et ole enää lain alla, saat tehdä syntiä niin paljon kuin sielu sietää.

Synti aina erottaa ihmisen Jumalasta. Laki on annettu elämän ohjeeksi. Se kertoo missä menee rajat. On syntiä, joka on kuolemaksi ja joka ei ole kuolemaksi. Mutta synti satuttaa meitä ja lähimmäisiämme ja se ei ole Jumalan tahto.

Oletko uudesti syntynyt?

Koko Raamattu puhuu Jeesuksesta. Raamatussa on syvyys leveys ja korkeus. Kuinka kukaan ilman Pyhää Henkeä, voisi sitä ymmärtää. Ihminen itse paljastaa sen ymmärryksen tason puheillaan.

Ja niinkuin uskomme, niin meille tapahtuu. Juutalaiset ajattelevat että mitään tulta ei sapattina sytytetä, ei valoja ei kynttilöitä ei telkkareita, tietokoneita tai puhelimia - sillä ne rikkoisivat sapatin. Kun täällä kiroat ne jotka eivät pidä sapattia, ymmärrätkö, että kiroat itsesi? Pyydä Jumalalta armoa, ettet kuolisi ! Rukoilen puolestasi. Myös että voisit luopua synneistä, ja mennä Jeesuksen eteen ja sanoa, tässä olen. Auta. Hän ei ketään heitä pois.

Jospa se käskynantaja onkin ollut itse paholainen surmaamisineen.

Haluatko todella rikkoa käskyä, jonka rikkomisesta on määrätty kuolemanrangaistus?

Haluat siis tulla uskoon. Olet tullut nälkäiseksi etkä itse tiedä millä vatsasi täyttäisit.

Mene Jeesuksen luo. Ehkä saviruukkusi murretaan ensin, sitten voinet ymmärtää että oma viisautesi tai omat tekosi eivät sinua pelasta. Julistat sitä sanojesi kautta, ettet ole kiinni Totuudessa. Ainoastaan Jeesus on tie isän luo, ettei yksikään joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

Tee parannus, rakas ystävä. Näen innon joka sinusta loistaa. Kohdista se Jeesukseen!

Kylläpä täällä saadaan Jeesus näyttämään hirmuiselta hirviöltä.
Ei uskomattomat kuitenkaan pelkää.
Tulisko joku pelosta uskoon? Ikuisella piinalla pelottelu on joihinkin kolahtanut ikävinkin seurauksin. Miten sitten tuollainen pelottelu kolahtaa uskomattomiin?

Synnin seuraus on kuolema ja se on meidän jokaisen osana. Siitä emme pääse mihinkään, mutta uskovan synnin rikkomukset ovat sovitetut Jeesuksen veressä, joka kääntyy ja ottaa sovituksen vastaan. Uskomattomat tuomitaan lopuksi tekojen mukaan, eikä heistä jää juurta, ei oksaa.

Uskomattomia ei Herran sapatti edes koske, kun he eivät palvele Herraa. Toki heillekin sapatti kuuluu ja voivat nauttia Herran Jeesuksen antamasta sapatista ja levähtää. Kääntymättömien uskomattomien osa on kadotus ja tekojen mukainen tuomio, miten ovat lähimmäisiä kohdelleet tai pilkanneet Jumalaa. Uskomaton voi teoillaan lieventää tuomioitaan.

Kuoleman rangaituksia ei saisi mikään valtio tai ihminen enää käyttää. Jeesus on vuodattanut verensä rikkomustemme tähden ja pelastusmahdollisuus tulisi antaa kuolemaan saakka jokaiselle synnin tekijälle, lainrikkojalle.

dilemmaratkaistu 10.11.2017 23:05 ja hirmuinenlaki 11.11.2017 7:46 eivät ymmärrä Jeesuksen sovitusta. He ajattelevat, että saavat pienmmät tuomiot, kun eivät välitä Jumalan pyhästä laista mitään?

Täytyy muistaa, että sapatti kertoo luomisesta, kuuluu Jumalan lakiin että on evankeelinen ja pyhä/siunattu päivä. Se muistuttaa meitä Jeesuskesta, hän joka on sapatin Herra.
Jeesus esimerkillään näytti, että sapattina saa parantaa, eikä askeleita mitata, tai muita älyttömyyksiä, kuten että voi lapsensa tai lampaansa kaivosta ottaa, jos on pudonnut.

Sapatti on kaikista kuormista ja omista töistä vapaa. Jos joku sanoo, että sapatti on kuorma ja rasite, niin ei hän ole pyhän lepopäivän merkitystä ymmärtänyt

Raamatussa kerrotaan
Jes. 58:13 Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,

Sapattina saa tehdä hyvää ja levätä ja iloita.!
Shabbat Shalom!

pyhä-on-ja-pysyy kirjoitti:

Kylläpä täällä saadaan Jeesus näyttämään hirmuiselta hirviöltä.
Ei uskomattomat kuitenkaan pelkää.
Tulisko joku pelosta uskoon? Ikuisella piinalla pelottelu on joihinkin kolahtanut ikävinkin seurauksin. Miten sitten tuollainen pelottelu kolahtaa uskomattomiin?

Synnin seuraus on kuolema ja se on meidän jokaisen osana. Siitä emme pääse mihinkään, mutta uskovan synnin rikkomukset ovat sovitetut Jeesuksen veressä, joka kääntyy ja ottaa sovituksen vastaan. Uskomattomat tuomitaan lopuksi tekojen mukaan, eikä heistä jää juurta, ei oksaa.

Uskomattomia ei Herran sapatti edes koske, kun he eivät palvele Herraa. Toki heillekin sapatti kuuluu ja voivat nauttia Herran Jeesuksen antamasta sapatista ja levähtää. Kääntymättömien uskomattomien osa on kadotus ja tekojen mukainen tuomio, miten ovat lähimmäisiä kohdelleet tai pilkanneet Jumalaa. Uskomaton voi teoillaan lieventää tuomioitaan.

Kuoleman rangaituksia ei saisi mikään valtio tai ihminen enää käyttää. Jeesus on vuodattanut verensä rikkomustemme tähden ja pelastusmahdollisuus tulisi antaa kuolemaan saakka jokaiselle synnin tekijälle, lainrikkojalle.

dilemmaratkaistu 10.11.2017 23:05 ja hirmuinenlaki 11.11.2017 7:46 eivät ymmärrä Jeesuksen sovitusta. He ajattelevat, että saavat pienmmät tuomiot, kun eivät välitä Jumalan pyhästä laista mitään?

Täytyy muistaa, että sapatti kertoo luomisesta, kuuluu Jumalan lakiin että on evankeelinen ja pyhä/siunattu päivä. Se muistuttaa meitä Jeesuskesta, hän joka on sapatin Herra.
Jeesus esimerkillään näytti, että sapattina saa parantaa, eikä askeleita mitata, tai muita älyttömyyksiä, kuten että voi lapsensa tai lampaansa kaivosta ottaa, jos on pudonnut.

Sapatti on kaikista kuormista ja omista töistä vapaa. Jos joku sanoo, että sapatti on kuorma ja rasite, niin ei hän ole pyhän lepopäivän merkitystä ymmärtänyt

Raamatussa kerrotaan
Jes. 58:13 Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,

Sapattina saa tehdä hyvää ja levätä ja iloita.!
Shabbat Shalom!

Lue lisää

Sapatti on merkki Jumalan ja Israelin välillä, eikä kerro luomisesta mitään.
Hes 20:10-12
"Ja kun olin vienyt heidät pois Egyptin maasta ja tuonut heidät erämaahan, niin minä annoin heille käskyni ja tein heille tiettäviksi oikeuteni: se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä. Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan MERKKINÄ MINUN JA HEIDÄN välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät. "

Marko-K kirjoitti:

Sapatti on merkki Jumalan ja Israelin välillä, eikä kerro luomisesta mitään.
Hes 20:10-12
"Ja kun olin vienyt heidät pois Egyptin maasta ja tuonut heidät erämaahan, niin minä annoin heille käskyni ja tein heille tiettäviksi oikeuteni: se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä. Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan MERKKINÄ MINUN JA HEIDÄN välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät. "

Lue lisää

Tietysti sapatti kertoo meille luomisesta. Kymmenestä käskystä luemme että "Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen." (2. Moos. 20:11)

Sapatti annettiin jo luomisviikolla, ennen kuin maailmassa oli ainuttakaan juutalaista, joten sillä ei ole juutalaisuuden kanssa mitään tekemistä.

Olen jo vastannut niin monta kertaa tähän kysymykseen että enää en jaksa. Miten on Jabin, jos uskot että ei saa tehdä huorin, onko sinun kivitettävä kaikki avionrikkojat?

Puheissasi ja teoissasi olet kaksi eri miestä.

Paras julistus on oman elämän esimerkki.

Oletko uudstisyntynyt?

JeesusTekeeVapaaksi kirjoitti:

Puheissasi ja teoissasi olet kaksi eri miestä.

Paras julistus on oman elämän esimerkki.

Oletko uudstisyntynyt?

Ad hominem. Sillä ei ole mitään merkitystä vaikka olisin syntisistä suurin.

Noleggiare ennemminkin.

Minäkin olen rukoillut puolestasi.
Jeesuksen Rakkaus syttyköön sinussa.

Täyttä harhaoppia. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että joka päivä on pyhä. Raamatun mukaan ainoastaan sapatti on pyhä, sillä luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän. Yksikään toinen viikonpäivä ei ole pyhä.

Tietysti meidän tulee noudattaa koko lakia. Kristityt ovat niitä, jotka poimivat Mooseksen laista mieleisiään lakeja korvasyyhyynsä. Mainitsemissasi Mooseksen lain kohdissa ei ole mitään vaikeaa tai epäselvää, meidän on noudatettava niitä kaikkia. Jumalan pyhä laki ei ole raskas taakka, vaan kevyt. Jumala ei anna meille raskasta lakia noudatettavaksi.

”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)

”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)

Mahtavaa!Nyt poimit erään minulle erittäin rakkaan kohdan. Voi kun olisit kirjoittanut luvun loppuun asti, jossa Jumala sanoo 'se käsky jonka sinulle annan,ei ole sinusta kaukana eikä vaikea täyttää.....vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää. Katso minä panen sinun eteesi hyvän ja elämän, kuoleman ja pahan'. Se on meille jatkuva valinnan paikka, valitsemmeko hyvän vai pahan. Teoissa, ajatuksissa, puheissa valinnoissa, aivan kaikessa. Myöhemmin samassa luvussa Jumala muistuttaa meitä olemaan uskollisia hänelle, jos palvelemme muita jumalia (netti, raha, ihmiset, julkkikset,rituaalit, puupatsaat, oma äly, ruoka, väkijuoma, huumeet, lääkkeet, facebook..mikä tahansa voi muuttua epäjumalaksi)silloin ihminen on vaarassa hukkua.

Aiemmin ks luvussa Jumala kertoo ympärileikkaavansa uskovan sydämen, niin että rakastat Herraa kaikesta sydämestäsi, sielustasi ja mielestäsi,että eläisit.

Uskon että tämä tulee uskoon tulleen elämään, kun hänen kivisydämensä vaihdetaan lihasydämeen. Niin paljon tämä aikoinaan puhutteli minua. Kumpa aina muistaisin Herraa, Israelin Jumalaa, jokaisessa elämäni askeleessa. Tähän ei kukaan omissa voimissaan pysty. Jos Jumala vetää, niin on mahdollisuus. Jeesuksen ristin työ on ovi.

Raamatussa ei lain noudattamista missään kohtaa kuvata orjuudeksi. Ei ole olemassa mitään lain orjuutta. Lain noudattaja on vapaa, ei orja. Lain rikkoja sen sijaan on synnin orja. Sanot että Kristus ei kehoita meitä tekemään syntiä, joten se tarkoittaa että meidän on noudatettava lakia.

'Jumalan pyhä laki ei ole raskas taakka, vaan kevyt. Jumala ei anna meille raskasta lakia noudatettavaksi'

Jälleen suoraan perkeleen konttorista tullut väite. Mitä Jumala sanoo tuosta lain noudattamisesta: helppo ja kevytkö?
Ps. 14:3
Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään
Ps. 53:3
(53:4) Mutta kaikki he ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
Jer. 5:23
Mutta tällä kansalla on uppiniskainen ja tottelematon sydän; he ovat poikenneet ja menneet pois.
Dan. 9:5
Me olemme syntiä tehneet, olemme väärin tehneet, olleet jumalattomat ja uppiniskaiset; me olemme poikenneet pois sinun käskyistäsi ja oikeuksistasi
Room. 3:12
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
32 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra

Raamattu sanoo ettei kukaan kykene täyttämään tuota 'helppoa ja kevyttä lakia'; yksikään ei siät ole kyennyt noudattamaan eikä koskaan tule kykenemään, koska Jumala on sulkenut kaikki synnin alle.
Room. 11:32
Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
Gal. 3:22
Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat

Tuli siis Raamatun sanalla vahvistetuksi, että perkele käyttää sanoja, jotka irottaa irralleen Raamatusta ja vetoaa niihin saadakseen Kristuksen omatkin eksytetyksi.

Perkele on suorastaan kiukustunut, koska tämän ketjun oikean sanoman takia moni on tullut etsikkoaikaansa ja alkaa etsiä totuutta tässä valheiden maailmassa.

Kristusontotuus kirjoitti:

'Jumalan pyhä laki ei ole raskas taakka, vaan kevyt. Jumala ei anna meille raskasta lakia noudatettavaksi'

Jälleen suoraan perkeleen konttorista tullut väite. Mitä Jumala sanoo tuosta lain noudattamisesta: helppo ja kevytkö?
Ps. 14:3
Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään
Ps. 53:3
(53:4) Mutta kaikki he ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
Jer. 5:23
Mutta tällä kansalla on uppiniskainen ja tottelematon sydän; he ovat poikenneet ja menneet pois.
Dan. 9:5
Me olemme syntiä tehneet, olemme väärin tehneet, olleet jumalattomat ja uppiniskaiset; me olemme poikenneet pois sinun käskyistäsi ja oikeuksistasi
Room. 3:12
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
32 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra

Raamattu sanoo ettei kukaan kykene täyttämään tuota 'helppoa ja kevyttä lakia'; yksikään ei siät ole kyennyt noudattamaan eikä koskaan tule kykenemään, koska Jumala on sulkenut kaikki synnin alle.
Room. 11:32
Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
Gal. 3:22
Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat

Tuli siis Raamatun sanalla vahvistetuksi, että perkele käyttää sanoja, jotka irottaa irralleen Raamatusta ja vetoaa niihin saadakseen Kristuksen omatkin eksytetyksi.

Perkele on suorastaan kiukustunut, koska tämän ketjun oikean sanoman takia moni on tullut etsikkoaikaansa ja alkaa etsiä totuutta tässä valheiden maailmassa.

Lue lisää

Väärin. Raamatun mukaan laki on kevyt taakka. Miten Jumalan pyhä ja vanhurskas laki voisi muka olla raskas taakka?

Kristityt ovat niitä, jotka opettavat että lakia tulee noudattaa vain osittain. Heille onkin suuri ongelma päättää mikä osa lakia on voimassa ja mikä kumottu. Vaan Jeesuksen selvän opetuksen mukaan laista ei katoa pieninkään piirto, mikä tarkoittaa että koko lakia on noudatettava.

Kristitty.net kirjoitti:

Kristityt ovat niitä, jotka opettavat että lakia tulee noudattaa vain osittain. Heille onkin suuri ongelma päättää mikä osa lakia on voimassa ja mikä kumottu. Vaan Jeesuksen selvän opetuksen mukaan laista ei katoa pieninkään piirto, mikä tarkoittaa että koko lakia on noudatettava.

Lue lisää

Tuossa taas perkele panee parastaan tehdäkseen tyhjäksi Kristuksen ja hänen uhrinsa ristillä!

Jokainen ymmärtää tuon perkeleen puheeksi.

Perkele haluaa aina Kristuksen pois ihmisen elämästä ja Mooseksen tilalle!

Perkele vaatii aina lain noudattamiseen ja Kristuksen hylkäämiseen!

Kristus on ainoa, joka voi meitä synnistä vapauttaa ja viedä hyviin tekoihin. Kristus on ainoa, joka kykenee siihen, kun hän saa tulla asumaan meidän sydämeemme!

Kristus on ainoa valo, joka johtaa pimeydestä valkeuteen.
Kristus on elämän sana, jossa on Jumalan Pyhän Hengen voima.
Kristus on elämän lähde, jossa löydämme kutsumuksemme Jumalan tahdossa.
Kristus on ainoa toivo, joka antaa elämän ja yltäkyllin.
Kristus on elävä vesi, joka poistaa meidän janomme ja virtaa meistä muihin virvoittaen.
Kristus on elämän leipä, joka ravitsee meidän koko olemuksemme.
Kristus on ainoa tie, joka johtaa iankaikkiseen elämään.
Kristus on valkeus ja loistaa kirkkaana valaisten iankaikkisen elämän polkua.
Kristus on elämä itse, jossa on rauha, lepo ja ilo kaiken elämän keskellä.
Kristus on Jumala, joka on luonut maailmankaikkeuden ja elämän.
Kristus on synnin ja kuoleman voittaja ja hän sitä myös meissä asuessaan.
Kristus on!

Kristuson kirjoitti:

Tuossa taas perkele panee parastaan tehdäkseen tyhjäksi Kristuksen ja hänen uhrinsa ristillä!

Jokainen ymmärtää tuon perkeleen puheeksi.

Perkele haluaa aina Kristuksen pois ihmisen elämästä ja Mooseksen tilalle!

Perkele vaatii aina lain noudattamiseen ja Kristuksen hylkäämiseen!

Kristus on ainoa, joka voi meitä synnistä vapauttaa ja viedä hyviin tekoihin. Kristus on ainoa, joka kykenee siihen, kun hän saa tulla asumaan meidän sydämeemme!

Kristus on ainoa valo, joka johtaa pimeydestä valkeuteen.
Kristus on elämän sana, jossa on Jumalan Pyhän Hengen voima.
Kristus on elämän lähde, jossa löydämme kutsumuksemme Jumalan tahdossa.
Kristus on ainoa toivo, joka antaa elämän ja yltäkyllin.
Kristus on elävä vesi, joka poistaa meidän janomme ja virtaa meistä muihin virvoittaen.
Kristus on elämän leipä, joka ravitsee meidän koko olemuksemme.
Kristus on ainoa tie, joka johtaa iankaikkiseen elämään.
Kristus on valkeus ja loistaa kirkkaana valaisten iankaikkisen elämän polkua.
Kristus on elämä itse, jossa on rauha, lepo ja ilo kaiken elämän keskellä.
Kristus on Jumala, joka on luonut maailmankaikkeuden ja elämän.
Kristus on synnin ja kuoleman voittaja ja hän sitä myös meissä asuessaan.
Kristus on!

Lue lisää

Jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme hänen käskyjään, eli pidämme lain. Yksinkertaista.

Missään kohtaa Raamattua ei lain noudattamista kuvata orjuudeksi. Lain rikkomista sen sijaan kuvataan synniksi. Uudessa liitossa armon alla meillä ei ole mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. Ei missään kohtaa. Lakia noudatetaan, jotta emme tekisi synytiä. Jeesus sanoi mene, äläkä enää tee syntiä. Jeesus ei sanonut, että mene ja riko lakia.

1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen. > Jakeen lisätiedot
5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi. > Jakeen lisätiedot
5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain. > Jakeen lisätiedot
5:4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta. > Jakeen lisätiedot
5:5 Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta. > Jakeen lisätiedot
5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko. > Jakeen lisätiedot
5:7 Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia? > Jakeen lisätiedot
5:8 Houkutus siihen ei ole hänestä, joka teitä kutsuu. > Jakeen lisätiedot
5:9 Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan. > Jakeen lisätiedot
5:10 Minulla on teihin se luottamus Herrassa, että te ette missään kohden tule ajattelemaan toisin; mutta teidän häiritsijänne saa kantaa tuomionsa, olkoon kuka hyvänsä. > Jakeen lisätiedot
5:11 Mutta jos minä, veljet, vielä saarnaan ympärileikkausta, miksi minua vielä vainotaan? Silloinhan olisi ristin pahennus poistettu. > Jakeen lisätiedot
5:12 Kunpa aivan silpoisivat itsensä, nuo teidän kiihoittajanne! > Jakeen lisätiedot
5:13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa. > Jakeen lisätiedot
5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi." > Jakeen lisätiedot
5:15 Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä. > Jakeen lisätiedot
5:16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä. > Jakeen lisätiedot
5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte. > Jakeen lisätiedot
5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla. > Jakeen lisätiedot
5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, > Jakeen lisätiedot
5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, > Jakeen lisätiedot
5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa. > Jakeen lisätiedot
5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. > Jakeen lisätiedot
5:23 Sellaista vastaan ei ole laki. > Jakeen lisätiedot
5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen. > Jakeen lisätiedot
5:25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme. > Jakeen lisätiedot
5:26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.

Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
4:22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
4:23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
4:24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
4:25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
4:26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
4:27 Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies.'
4:28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
4:29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
4:30 Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
4:31 Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.

Olen vastannut tähän miljoona kertaa. Miten on, jos uskot että ei saa tehdä huorin, montako avionrikkojaa olet kivittänyt?

tietoisuusjaelämä: Ymmärrys puuttuu sinulta. miten on uskosi laita? Opettajaa ei sinusta saa tekemälläkään. Mihin sinä pyrit kirjoituksillasi, kun ei niissä näy Kristus valoa?
Siinain vuorella ei tarvitse käydä uhraamassa. Etkö sinä sitä tiedä?
Jeesuksen sovitustyön jälkeen ei tarvita enää eläinuhreja, koska Jeesuksen työ oli täydellinen, ei epäonnistunut.

Olen vastannut tähän miljoona kertaa jo. Ilman temppeliä emme voi uhrata, meillä ei ole mitään lupaa uhrata omin päin missä huvittaa.

Kristitty.net kirjoitti:

Olen vastannut tähän miljoona kertaa jo. Ilman temppeliä emme voi uhrata, meillä ei ole mitään lupaa uhrata omin päin missä huvittaa.

Miksi sinä et rakenna temppeliä?

Oletko siis laiska?

Myy kaikki ja muuta Israeliin ja rakenna temppeli ja aloita uhripalvelus!

Eikö laki velvoita siihen?

menejarakenna kirjoitti:

Miksi sinä et rakenna temppeliä?

Oletko siis laiska?

Myy kaikki ja muuta Israeliin ja rakenna temppeli ja aloita uhripalvelus!

Eikö laki velvoita siihen?

Lue lisää

Meillä ei ole mitään lupaa rakentaa temppeliä omin päin. Muutenhan juutalaiset olisivat ja aikoja sitten rakentaneet temppelin.

Kristitty.net kirjoitti:

Meillä ei ole mitään lupaa rakentaa temppeliä omin päin. Muutenhan juutalaiset olisivat ja aikoja sitten rakentaneet temppelin.

Mene Israeliin ja taistele temppelin rakentamisen puolesta ja kokoa rakentajat rakentamaan temppeli.
Hesekiel profetoi temppelin rakentamista - ota Hesekielin profetia todesta.

Olkoon vanha liitto vanha liitto. Mutta Jeesuksen mukaan "Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää." (Lk. 16:17)

Kristitty.net kirjoitti:

Olkoon vanha liitto vanha liitto. Mutta Jeesuksen mukaan "Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää." (Lk. 16:17)

Lain tehtävä on tuoda ihmiset synnintunnossa Kristuksen ristin juurelle! Siihen päättyy lain tehtävä uudessa luomuksessa.
Kun Kristus ottaa hallintavallan uudessa luomuksessa, hän voittaa synnin, perkeleen ja kuoleman vallan, niin ettemme enää syntiä rakasta, vaan vihaamme sitä.
Tule siis armoliittoon, jos Kristus on sinulle rakas. Mooses laissaan käskee sinun kuunnella sitä, joka on luvattu tulevaksi eli Kristusta.
Vain Kristus voi sinut pelastaa synnin ja lain orjuudesta.

Perkele sumentaa ihmisen ymmärryksen niin, että jotkut pitävät Raamattua valheina ja satuina, toiset perkele saa valheillaan lain orjuuteen kivittämään kaikki synnintekijät ja noudattamaan itsevalitun uskonnon mielitekoja.

Lopettaisit sinäkin kristitty net nimimerkki jo oikeasti uskovien kivittämisen .. olet kivittänyt uskovia joka päivä jo pitkään näillä keskustelupalstoilla .. tiedätkö yhtään kuinka moni on haavoittunut ja ehkä kuollut luopuessaan Kristuksen armosta ja kääntynyt perkeleen palvelijaksi Moosesta palvomaan.

Väisty perkele Jeesuksen nimessä!

kadusyntejäsi kirjoitti:

Lain tehtävä on tuoda ihmiset synnintunnossa Kristuksen ristin juurelle! Siihen päättyy lain tehtävä uudessa luomuksessa.
Kun Kristus ottaa hallintavallan uudessa luomuksessa, hän voittaa synnin, perkeleen ja kuoleman vallan, niin ettemme enää syntiä rakasta, vaan vihaamme sitä.
Tule siis armoliittoon, jos Kristus on sinulle rakas. Mooses laissaan käskee sinun kuunnella sitä, joka on luvattu tulevaksi eli Kristusta.
Vain Kristus voi sinut pelastaa synnin ja lain orjuudesta.

Perkele sumentaa ihmisen ymmärryksen niin, että jotkut pitävät Raamattua valheina ja satuina, toiset perkele saa valheillaan lain orjuuteen kivittämään kaikki synnintekijät ja noudattamaan itsevalitun uskonnon mielitekoja.

Lopettaisit sinäkin kristitty net nimimerkki jo oikeasti uskovien kivittämisen .. olet kivittänyt uskovia joka päivä jo pitkään näillä keskustelupalstoilla .. tiedätkö yhtään kuinka moni on haavoittunut ja ehkä kuollut luopuessaan Kristuksen armosta ja kääntynyt perkeleen palvelijaksi Moosesta palvomaan.

Väisty perkele Jeesuksen nimessä!

Lue lisää

Jos lain tehtävä päättyy, tarkoittaako se että olemme vapaat tekemään syntiä ja rikkomaan Jumalan pyhää lakia? Ei tietenkään tarkoita. Jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Jumalan pyhää lakia.

Jeesus sanoi, että kunnes taivas ja maa katoavat, laista ei totisesti katoa pieninkään piirto.

Heb- 8:10 "Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani."

Uskovaa Jumalan henki muuttaa Kristuksen kaltaisiksi. Kristus tekee meidät eläviksi.
Rakkaus on Jumalan lahja niin kuin iankaikkinen elämäkin.

Tuntuu hurjalta ihmisen väitös, että Jumalan Henki johtaa häntä rakkauden käskyn kumoajaksi ja rikkojaksi. Rakkauden kaksoiskäskyyn sisältyy jumalan 10.käskyä, jotka Jeesus täytti ja niiden rikkojat sovitti omalla verellään, jotka tulevat Kristuksen luo synteineen/armoaltarille.

Kristus oli ja on synnitön ja Jumala itse vaikuttaa meissä rakkautta, niin että voimme rakastaa Jumalan rakkaudella Jumalaa ja lähimmäistä, niin kuin on kirjoitettu.

Syntinen on käännyttävä Kristuksen puoleen, että hän voi saada armon synneilleen, ei vanhurskaus ole saatavilla lain kautta.

Jumalan lain kumoaminen ja mitätöiminen ei vie vanhurskauteen, vaan syntien tunnustaminen ja kääntyminen Jeesuksen luokse/armoistuimelle.

Jumalan kymmen käskyä toimii kasvattajana Kristukseen.

Ja uudessa liitossa Jeremian mukaan Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme, eli uudessa liitossa laki on edelleen voimassa.

'Ja uudessa liitossa Jeremian mukaan Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme, eli uudessa liitossa laki on edelleen voimassa'

Tämä on Jumalan sana, suoraan Raamatusta, ei minun omasta päästä keksimäni juttu.

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki on kumottu? Annas tulla luku ja jae. Jeesus sanoi että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto.

"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer. 31:33)

Jatkuvasti tällä palstalla saarnataan, että laki on kuollut ja kuopattu. Meidän ei muka tarvitse enää noudattaa lakia. Mitä muuta se on kuin syntiin houkuttelemista? Synti Raamatun mukaan on Mooseksen lain rikkomista. Nyt kun väitetään että Mooseksen laki on kumottu, toisin sanoen sanotaan että saa tehdä syntiä. Ja koko kirkko on laittomuuden vallassa, synnissä. Sapattia ei pyhitetä, eli tehdään syntiä. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto. Miksi tätä Jeesuksen selvää opetusta ei uskota? Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Mooseksen laki on kumottu. Ei missään kohtaa.

Hyvä, että tarkailija ymmärtää sen, että Jumalan Henki ei johda ihmisiä syntiin.
Jumalan rakkauden laki pitää sisällään Jumalan kymmen käskyä.
Se on hyvä, että myös Herran Jeesuksen sapatti sinulle kelpaa, että kuulu Jumalan käskyjen kuomoajiin.

Tietenkin saamme pitää kaikki päivät yhtähyvinä. Ei päivä tee kellekään pahaa.
Sapatti on Pyhä, koska sen on Herra siunannut ja pyhittänyt ihmistä varten.
Pyhäpäivän/sapatin on Herra valinnut ihmistä varten. Ei kai se tee päivästä huonomaa?

“Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.” (Room. 14:5,6)

Luvun konteksti paljastuu kuitenkin jakeesta yksi, “Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.” Sapatin rikkomisesta oli määrätty kuolemanrangaistus, tuskin siis mikään mielipidekysymys. Mikäli Jumala kumosi näin vakavan käskyn, luulisi että siitä kerrottaisiin meille selkeästi Raamatussa. Ei ole mahdollista, että Paavali ohimennen sivulauseessa kumoaisi sapatin pyhyyden. Sapatin vietto oli alkuseurakunnalle itsestään selvä asia. Koska heti jakeessa kuusi puhutaan syömisestä, on todennäköistä, että päivillä tarkoitetaan esimerkiksi paastopäiviä. Sana sapatti ei esiinny tässä luvussa, joten jakeessa viisi tuskin viitataan sapattiin.

Mikäli Paavali olisi opettanut, että sapattikäskyä saa rikkoa, juutalaiset olisivat vuorenvarmasti syyttäneet häntä tästä opetuksesta. Raamatussa ei kuitenkaan ole ainuttakaan kiistaa apostolien ja heidän vastustajieen välillä siitä, tuliko sapatti pyhittää vai ei. Oikeudessa Paavali todistaa, ettei ole mitään rikkonut juutalaista lakia vastaan:

”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)

On siis selvää, ettei Paavali rikkonut sapattiakaan. Jos Paavali olisi rikkonut sapattia, oltaisiin häntä varmasti syytetty siitä. Jos sapatti olisi ollut kumottu, olisi ollut naurettavaa että Paavali olisi viettänyt sapattia “huvikseen” tai vain miellyttääkseen juutalaisia.

Raamatun mukaan Jumalan pyhä laki on kevyt taakka. Siksi Apt. 15 mainittu ies ei voi tarkoittaa Mooseksen lakia. Missään kohtaa Raamattua ei Jumalan pyhää lakia kuvata raskaaksi taakaksi tai ikeeksi. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki olisi kumottu. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto.

Missä kohtaa Tooraa sanotaan, että juutalaisen on luvatonta seurustella vierasheimoisen kanssa? Ei missään kohtaa, kyse oli fariseusten omasta päästään keksimästä perinnäissäännöstä. Missään kohtaa Jumalan lakia ei juutalaista kielletä seurustelemasta pakanan kanssa.

Israelilaisten ei tullut ottaa vaimoa kanaanilaisista tai tehdä liittoa heidän kanssan, mutta missään kohtaa ei kielletä seurustelemasta pakanoiden kanssa.

Niin, oikeat kristitythän tunnistaa juuri siitä, että he ovat helluntaioppien mukaisesti kastettu ja puhuvat kielillä. Kaikki muut ovat matkalla kadotukseen.

Raamatun oppihan juuri on, että sapatissa meillä on lepo.

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että meidän ei tule pyhittää viikon seitsemättä päivää, koska meillä on lepo sydämessa 247?

Kristitty.net kirjoitti:

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että meidän ei tule pyhittää viikon seitsemättä päivää, koska meillä on lepo sydämessa 247?

Tässä
Mark.2.
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."

tietotuusjaelämä kirjoitti:

Tässä
Mark.2.
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."

Jahas, että tuossako muka sanotaan, että meidän ei tule viettää sapattia? Jeesushan nimenomaan sanoo, että sapatti on ihmistä varten, eikös se tarkoita, että sapatti on meitä varten? Olemmehan me ihmisiä, eikös vain? Että Jeesus on sapatin Herra, tarkoittaa tietenkin että sapatti on edelleen voimassa. Mitä herruutta olisi siinä, että on jonkin lakkautetun instituution "Herra"? Jeesus on sapatin Herra tarkoittaa sitä, että toisin kuin fariseukset, Jeesus kyllä Jumalan poikana tietää mikä on sapattina sallittua ja mikä ei.

Kristitty.net kirjoitti:

Jahas, että tuossako muka sanotaan, että meidän ei tule viettää sapattia? Jeesushan nimenomaan sanoo, että sapatti on ihmistä varten, eikös se tarkoita, että sapatti on meitä varten? Olemmehan me ihmisiä, eikös vain? Että Jeesus on sapatin Herra, tarkoittaa tietenkin että sapatti on edelleen voimassa. Mitä herruutta olisi siinä, että on jonkin lakkautetun instituution "Herra"? Jeesus on sapatin Herra tarkoittaa sitä, että toisin kuin fariseukset, Jeesus kyllä Jumalan poikana tietää mikä on sapattina sallittua ja mikä ei.

Lue lisää

Juu juu, muttei se mikään pakollinen löhöpäivä ole. Saa levätä jos ramasee mutta saa olla lepäämättkin. Miksi. Koska Jeesus näytti esimerkin.
Lepopäivän viettämisellä tai viettämättä jättämisellä ei ole mitään merkistystä pelastuksen suhteen. Toiset lepää ja toiset ei.

tietotuusjaelämä kirjoitti:

Juu juu, muttei se mikään pakollinen löhöpäivä ole. Saa levätä jos ramasee mutta saa olla lepäämättkin. Miksi. Koska Jeesus näytti esimerkin.
Lepopäivän viettämisellä tai viettämättä jättämisellä ei ole mitään merkistystä pelastuksen suhteen. Toiset lepää ja toiset ei.

Lue lisää

Kymmenessä käskyssä meidän käsketään olla tekemättä työtä ja levätä sapattina. Jeesus ei todellakaan näyttänyt esimerkkiä sapatin rikkomisesta. Jeesus oli synnitön uhri ja virheetön karitsa meidän puolestamme. Hän ei tehnyt syntiä, joten hän ei rikkonut sapattikäskyäkään. Jeesus ei näyttänyt meille mallia, että saamme rikkoa sapattia. Missä kohtaa Raamattua Jeesus rikkoo sapattikäskyä? Annetaanko meille jossakin kohtaa Raamattua lupa tehdä syntiä ja rikkoa kymmentä käskyä?

Sanoisitko että kuudennella käskyllä ei ole mitään merkitystä pelastuksen kannalta? Toiset tappaa, toiset ei?

Kristitty.net kirjoitti:

Kymmenessä käskyssä meidän käsketään olla tekemättä työtä ja levätä sapattina. Jeesus ei todellakaan näyttänyt esimerkkiä sapatin rikkomisesta. Jeesus oli synnitön uhri ja virheetön karitsa meidän puolestamme. Hän ei tehnyt syntiä, joten hän ei rikkonut sapattikäskyäkään. Jeesus ei näyttänyt meille mallia, että saamme rikkoa sapattia. Missä kohtaa Raamattua Jeesus rikkoo sapattikäskyä? Annetaanko meille jossakin kohtaa Raamattua lupa tehdä syntiä ja rikkoa kymmentä käskyä?

Sanoisitko että kuudennella käskyllä ei ole mitään merkitystä pelastuksen kannalta? Toiset tappaa, toiset ei?

Lue lisää

Heitä höpöttämästä, ei sillä ole mitään merkitystä.

tietotuusjaelämä kirjoitti:

Heitä höpöttämästä, ei sillä ole mitään merkitystä.

Eikö tämä ole keskustelufoorumi, ja asioista kuulukin keskustella? Vastaisitko kysymykseeni, kuudennella käskyllä ei ole mitään merkitystä pelastuksen kannalta, joten toiset tappaa, toiset ei?

Kristitty.net kirjoitti:

Eikö tämä ole keskustelufoorumi, ja asioista kuulukin keskustella? Vastaisitko kysymykseeni, kuudennella käskyllä ei ole mitään merkitystä pelastuksen kannalta, joten toiset tappaa, toiset ei?

Lue lisää

No, kokeile vaihteeksi rakastaa kaikkia lähimmäisiäsi niinkuin itseäsi. Tapatko ihmisen jos rakastat häntä? Tapatko rakkaan vaimosi jos sulla sellainen sattuu olemaan?

Siis kuudennella käskyllä joka annettiin vain israelilaisia varten ei ole paskankaan verran merkitystä. Siis ei mitään merkistystä, koska sitä ei enää ole olemassakaan.

Meitä suomalaisia sitoo Suomen laki ja kaikkia maailman ihmisiä Jeesuksen antamat kaksi käskyä, jossa riippuuvat kaikki lait profeetat. Ne kaksi käskyä ovat suurimmat käskyt uudessa liitossa.

tietotuusjaelämä kirjoitti:

No, kokeile vaihteeksi rakastaa kaikkia lähimmäisiäsi niinkuin itseäsi. Tapatko ihmisen jos rakastat häntä? Tapatko rakkaan vaimosi jos sulla sellainen sattuu olemaan?

Siis kuudennella käskyllä joka annettiin vain israelilaisia varten ei ole paskankaan verran merkitystä. Siis ei mitään merkistystä, koska sitä ei enää ole olemassakaan.

Meitä suomalaisia sitoo Suomen laki ja kaikkia maailman ihmisiä Jeesuksen antamat kaksi käskyä, jossa riippuuvat kaikki lait profeetat. Ne kaksi käskyä ovat suurimmat käskyt uudessa liitossa.

Lue lisää

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenentä käskyä ei enää ole olemassakaan? Jeesus sanoi, että Toorasta ei katoa pieninkään piirto.

Raamatussa Jumala käskee meidän pyhittää sapatinpäivän kymmenessä käskyssä. Luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatin, siksi sapatti on pyhä. Vaikka kuinka yrittäisimme pyhittää jonkin toisen päivän, se ei ole pyhä, sillä Jumala ei ole sitä milloinkaan pyhittänyt. Siksi maanantai ei ole pyhä ja sinä teet syntiä rikkomalla Jumalan kymmentä käskyä.

Niin sinä teet oman tahtosi mukaan, et Jumalan.

Vastataan vaikka trolli onkin, sinä voit yrittää pyhittää niin monta päivää kuin tahdot, mutta jos Jumala ei ole jotakin päivää pyhittänyt, se ei ole pyhä. Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän jo luomisviikolla, siksi sapatti on pyhä. Esimerkiksi sunnuntaita ei Jumala milloinkaan pyhittänyt, siksi se ei ole pyhä. Raamatussa meidän käsketään levätä sapattina, viikon seitsemäntenä päivänä ja pyhittää se päivä, missään kohtaa Raamattua ei meidän käsketä pyhittää viikon jokaista päivää.

Tässä on viisaus kellä ymmärrys on ! Jumalan antama sapatti on vain seitsemäspäivä lauantai, ei kaikki päivät.

Tietysti noudatan. Missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?

Eihän Kristitty.net kuin polttaa sähkötupakkaa, käyttää alkoholia, tanssii ja kuuntelee rokkia. Muuten on synnitön.

Laskuntulos kirjoitti:

Eihän Kristitty.net kuin polttaa sähkötupakkaa, käyttää alkoholia, tanssii ja kuuntelee rokkia. Muuten on synnitön.

Kertoisitko vihdoinkin, missä kohtaa Raamattua nuo asiat esitetään syntinä? Nuo ovat ihmiskäskyjä. Helluntailaiset rakastavat ihmiskäskyjä, kuten että ei saa tanssia, ei saa katsoa televisiota, sunnuntaina ei saa käydä kaupassa, ei saa kuunnella rokkia, ei saa polttaa, ei saa juoda, ei saa kasvattaa pitkää tukkaa, ei saa tehdä sitä ja tätä, asioita, joita Raamatussa ei missään kohtaa kielletä. Niiden noudattajat ovat lakihenkisiä ja tekopyhiä fariseuksia, jotka rakastavat omasta päästään keksimiään sääntöjä. Omasta päästä keksittyjä sääntöjä on niin paljon kivempi noudattaa, kuin Raamatun pyhiä asetuksia ja säädöksiä.

Jaakob 2:
8: Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
9: mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
10: Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
11: Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.

Missä kohtaa tässä annetaan lupa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia?

"Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." (Ilm. 21:8)

Huomaa mitä tässä sanotaan niistä, jotka eivät noudata Tooraa. Heidän kohtalonsa on tulinen järvi.

Mitäs muuta Ilmestyskirja sanoo:

"Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus." (Ilm. 12:17)

"Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." (Ilm. 14:12)

"Autuaat ovat ne, jotka hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olis ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät." (Ilm. 22:14)

Missään kohtaa ei julisteta autuaiksi niitä, jotka vaeltavat armon alla uudessa liitossa laittomuuden ja synnin vapaudessa.

Kristitty.net kirjoitti:

"Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." (Ilm. 21:8)

Huomaa mitä tässä sanotaan niistä, jotka eivät noudata Tooraa. Heidän kohtalonsa on tulinen järvi.

Mitäs muuta Ilmestyskirja sanoo:

"Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus." (Ilm. 12:17)

"Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." (Ilm. 14:12)

"Autuaat ovat ne, jotka hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olis ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät." (Ilm. 22:14)

Missään kohtaa ei julisteta autuaiksi niitä, jotka vaeltavat armon alla uudessa liitossa laittomuuden ja synnin vapaudessa.

Lue lisää

Kristitty.net tulin uskoon pystymetsästä eikä minulla ollut omaa uskontoa valmiina. Se mitä Pyhä Henki neuvoi minua ei tullut minun omasta päästä, koska ne olivat lihalleni vaikeita. Mutta kiitos Jeesukselle pääsin Jumalan lasten vapauteen. Pyhä Henki on Opettaja, Vierellä Kulkija, Puolustaja joka päivä.

Laskuntulos kirjoitti:

Kristitty.net tulin uskoon pystymetsästä eikä minulla ollut omaa uskontoa valmiina. Se mitä Pyhä Henki neuvoi minua ei tullut minun omasta päästä, koska ne olivat lihalleni vaikeita. Mutta kiitos Jeesukselle pääsin Jumalan lasten vapauteen. Pyhä Henki on Opettaja, Vierellä Kulkija, Puolustaja joka päivä.

Lue lisää

Eli sinä et lue Raamattua ollenkaan, vaan perustat uskosi yksin Pyhän Hengen johdatuksen varaan, kuuntelet ääniä pääsi sisällä ja luulet, että Pyhä Henki ohjaa sinua. Todellisuudessa olet riivaajahenkien vietävänä kuin pässi narussa.

Kristitty.net kirjoitti:

"Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." (Ilm. 21:8)

Huomaa mitä tässä sanotaan niistä, jotka eivät noudata Tooraa. Heidän kohtalonsa on tulinen järvi.

Mitäs muuta Ilmestyskirja sanoo:

"Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus." (Ilm. 12:17)

"Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." (Ilm. 14:12)

"Autuaat ovat ne, jotka hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olis ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät." (Ilm. 22:14)

Missään kohtaa ei julisteta autuaiksi niitä, jotka vaeltavat armon alla uudessa liitossa laittomuuden ja synnin vapaudessa.

Lue lisää

>>Huomaa mitä tässä sanotaan niistä, jotka eivät noudata Tooraa. Heidän kohtalonsa on tulinen järvi.<<

No voi yhden kerran sun kanssas "Kristitty.net,

jos tuommoisia vakavasti suustasi päästelet!

Elikä hulluttelujesi perusteella jokainen ihminen, joka maapallolla on koskaan elänyt ja elämään tulee, heitetään tuliseen järveen.

Paavali repisi loputkin harvat hiuksensa päästään sinun kanssasi!
:(

saviseutulainen kirjoitti:

>>Huomaa mitä tässä sanotaan niistä, jotka eivät noudata Tooraa. Heidän kohtalonsa on tulinen järvi.<<

No voi yhden kerran sun kanssas "Kristitty.net,

jos tuommoisia vakavasti suustasi päästelet!

Elikä hulluttelujesi perusteella jokainen ihminen, joka maapallolla on koskaan elänyt ja elämään tulee, heitetään tuliseen järveen.

Paavali repisi loputkin harvat hiuksensa päästään sinun kanssasi!
:(

Lue lisää

Tämä on Jumalan sana. Kaikille laittomille on varattu tulinen järvi. En keksi näitä omasta päästäni.

Ja miten tuo Jumalan omalla sormellaa kirjoittama iankaikkinen ja pyhä asetus kuuluu? Alkukielen mukaan se kuuluu "Muista pyhittää sapatinpäivä".

Ja mitenköhän minä olen muka sapatin vastustaja?

Esimerkiksi virsikirjassa, onko ainuttakaan virttä, jossa ylistettäisiin sunnuntaita ja riemuittaisiin siitä? Eipä taida olla, jännä juttu.

Näin sanovat helluntailaiset aina kun on opillisia erimielisyyksiä, syytetään heti uskosta osattomaksi. On se jännä juttu, että yhtään ei suvaita erimielisyyksiä. Tulisi ottaa oppia juutalaisista, missä kaksi juutalaista on koolla, siellä on kolme eri mielipidettä.

Toinen piirre helluntailaisissa, Raamatulla ei pyritä kumoamaan harhaoppeja, ilmoitetaan vain että Pyhä Henki on sinut osoittanut harhaoppiseksi.

Kristitty.net kirjoitti:

Toinen piirre helluntailaisissa, Raamatulla ei pyritä kumoamaan harhaoppeja, ilmoitetaan vain että Pyhä Henki on sinut osoittanut harhaoppiseksi.

Kristitty.net, nyt kyllä kirjoitit ison valheen. Sinä itse et pysyt todistamaan oppejasi Raamatulla, Etkä piittää mitään siitä, vaikka monet ovat kumonneet Jumalan Sanalla sinun harhasi ja judaismiopit.
Kirjoittelet itsestäsi.

Jabin kirjoitti:

Kristitty.net, nyt kyllä kirjoitit ison valheen. Sinä itse et pysyt todistamaan oppejasi Raamatulla, Etkä piittää mitään siitä, vaikka monet ovat kumonneet Jumalan Sanalla sinun harhasi ja judaismiopit.
Kirjoittelet itsestäsi.

Lue lisää

Kukaan ei täällä ole Raamatulla osoittanut minun olevan harhaoppinen. Ei kukaan.

Kristitty.net kirjoitti:

Kukaan ei täällä ole Raamatulla osoittanut minun olevan harhaoppinen. Ei kukaan.

En sanoisi harha oppinen, mutta et sinäkään kaikkea tiedä sinullakin on omat puuteesi ja vikasi niin kuin meillä kaikilla, meillä on ennakko luuloja ja piintyneitä tapoja ja olemme hitaita ottamaan vastaan mitään uutta mitä Pyhä Henki meille haluaisi tuoda. Niin olivat Jeesuksen opetuslapsetkin.

Muutummeko uudessa liitossa sellaisiksi superihmisiksi, jotka eivät tarvitse viikottaista lepopäivää? Raamatussa meidän käsketään levätä viikon seitsemäntenä päivänä, sapattina. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että uudessa liitossa meillä on lepo 247, emme enää tarvitse viikottaista sapattia. Sapatti on Jumalan käsky. Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä. Tätä käskyä ei kumota missään kohtaa Raamattua.

Tietysti uskon. Mutta rakkauden käsky ei kumoa muita käskyjä. Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että laki on kumottu, noudattakaa vain rakkauden kaksoiskäskyä, teidän ei tarvitse enää noudattaa muita käskyjä. Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia, ja että laista ei katoa pieninkään piirto. Se tarkoittaa, että koko Toora on edelleen voimassa.

Raamatussa Jumala käskee meidän pyhittää sapatinpäivän. Me pyhitämme sapatin, koska se on Jumalan käsky. Olisiko jotenkin jalompaa noudattaa Jumalan käskyjä jostakin muusta vaikuttimesta?

Raamatun käsky on levätä viikon seitsemäntenä päivänä, sapattina, ei milloin huvittaa tai jokaikinen päivä.

Missäs kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenen käskyä ei enää ole voimassa?

Mooseksen lain mukaan laki on sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)

Kristitty.net kirjoitti:

Missäs kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenen käskyä ei enää ole voimassa?

Mooseksen lain mukaan laki on sama niin pakanoille kuin juutalaisillekin. "Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)

Lue lisää

Kristitty.net osaatko lukea? Voisitko nyt kertoa missä Mooseksen Laki oli voimassa ja keille Laki annettiin???
Luepa tästä ja kerro sitten mitä on kirjoitettu:
Katso, minä olen opettanut teille käskyt ja säädökset, niinkuin Herra, minun Jumalani, on minua käskenyt, että seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
Ja minun Herra silloin käski opettaa teille käskyt ja säädökset, että te seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
Kun minä tänä päivänä käsken sinua rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, ja vaeltamaan hänen teitänsä ja noudattamaan hänen käskyjänsä, säädöksiänsä ja oikeuksiansa, että eläisit ja lisääntyisit ja että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.
"Nämä ovat ne käskyt ja oikeudet, joita teidän on tarkoin noudatettava siinä maassa, jonka Herra, sinun isiesi Jumala, sinulle antaa, että ottaisit sen omaksesi-noudatettava niin kauan kuin elätte maan päällä.

Miten tämä voi olla ollenkaan mahdollista, että tämmöistä saa vielä tänä aikana kuulla, että kymmenkäskyä ei ole enää voimassa, vaan ne kuuluvat Vanhaanliittoon.

Jabin kirjoitti:

Kristitty.net osaatko lukea? Voisitko nyt kertoa missä Mooseksen Laki oli voimassa ja keille Laki annettiin???
Luepa tästä ja kerro sitten mitä on kirjoitettu:
Katso, minä olen opettanut teille käskyt ja säädökset, niinkuin Herra, minun Jumalani, on minua käskenyt, että seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
Ja minun Herra silloin käski opettaa teille käskyt ja säädökset, että te seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
Kun minä tänä päivänä käsken sinua rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, ja vaeltamaan hänen teitänsä ja noudattamaan hänen käskyjänsä, säädöksiänsä ja oikeuksiansa, että eläisit ja lisääntyisit ja että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.
"Nämä ovat ne käskyt ja oikeudet, joita teidän on tarkoin noudatettava siinä maassa, jonka Herra, sinun isiesi Jumala, sinulle antaa, että ottaisit sen omaksesi-noudatettava niin kauan kuin elätte maan päällä.

Lue lisää

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että laki on voimassa ainoastaan Israelissa? Ei missään kohtaa. Laki on voimassa koko maailmassa.

"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)

Siis yhdeksän muuta käskyä eivät myöskään kuulu meille pakanoille?

Kyllä Uusi testamentti opettaa olemaan tappamatta!

En puhu muista säädöksistä vaan kymmenestä käskystä.

Pakanoille ei kuulu yksikään Mooseksen Lain käsky ja eikä myöskään mikään Mooseksen Lain säädös.
Mooseksen Lakiliitto tehtiin vain juutalaisten kanssa.
Paavali kirjoittaa: olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
Ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
Jeesukseen uskovat ovat Kristuksen laissa.

Jabin kirjoitti:

Pakanoille ei kuulu yksikään Mooseksen Lain käsky ja eikä myöskään mikään Mooseksen Lain säädös.
Mooseksen Lakiliitto tehtiin vain juutalaisten kanssa.
Paavali kirjoittaa: olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
Ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
Jeesukseen uskovat ovat Kristuksen laissa.

Lue lisää

Tämä on kyllä niin vahvaa harhautusta, että siinä ei voi erehtyä mitä kirjoitat.

Jabin kirjoitti:

Pakanoille ei kuulu yksikään Mooseksen Lain käsky ja eikä myöskään mikään Mooseksen Lain säädös.
Mooseksen Lakiliitto tehtiin vain juutalaisten kanssa.
Paavali kirjoittaa: olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
Ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
Jeesukseen uskovat ovat Kristuksen laissa.

Lue lisää

>> Pakanoille ei kuulu yksikään Mooseksen Lain käsky ja eikä myöskään mikään Mooseksen Lain säädös. <<

Eli esimerkiksi "älä tapa", "älä varasta" tai "älä tee huorin" ei kuulu pakanoille? Vaan mitä sanoo Mooseksen laki:

"Sama laki olkoon teillä, niin muukalaisella kuin maassa syntyneelläkin; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne." (3. Moos. 24:22)

Jabin kirjoitti:

Pakanoille ei kuulu yksikään Mooseksen Lain käsky ja eikä myöskään mikään Mooseksen Lain säädös.
Mooseksen Lakiliitto tehtiin vain juutalaisten kanssa.
Paavali kirjoittaa: olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
Ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
Jeesukseen uskovat ovat Kristuksen laissa.

Lue lisää

>> Mooseksen Lakiliitto tehtiin vain juutalaisten kanssa. <<

Väärin. Siinailla oli paitsi juutalaisia, myös runsaasti sekakansaa, eli pakanoita, jotka olivat lähteneet israelilaisten mukana Egyptistä. "Ja myös paljon sekakansaa meni heidän kanssansa, sekä lampaita ja raavaskarjaa suuret laumat. " (2. Moos. 12:38) Lakiliittoa ei solmittu pelkästään juutalaisten kanssa. Missään kohtaa Mooseksen lakia ei sanota, että tämä laki koskee ainoastaan juutalaisia. Miksi Jumalalla olisi kaksi eri standardia, yksi juutalaisille ja toinen pakanoille?

Lakiliitto on solmittu vain Israelin kanssa:
"Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton; en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra'. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä."

Pakanoille Paavali sanoo: "Menneitten sukupolvien aikoina hän (Jumala) on sallinut kaikkien pakanain vaeltaa omia teitänsä;"

Missä kohtaa Raamattua näin sanotaan?

Room. 6:16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?

Vapautta on monenlaista.
Synnin palvelija on vapaa vanhurskaudesta ja hänen loppunsa on kuolema.

Totta se on, että Jumalan laki 10.käskyä kuuluu uuden liiton uskovalle kasvattajana Kristukseen, että hän voi saada Mestarinsa kautta pelastuksen lahjaksi. Jeesus on valmistanut pelasuksen tien teoillaan ja verenvuodatuksella omiensa puolesta, jotka kääntyvät ja ottavat pelastuksen vastaan.
Ei uskova enää sen jälkeen halua olla synnin palvelija, laittomuuden palvelija vaan kuuliaisuuden.

Uskovalle Jumalan 10.käskyä muuttuu vapauden laiksi Kristuksen tekojen tähden, joten hänet vapautetaan kuoleman laista, pelastajansa, sovittajansa tähden.

Kaikki eivät ota sovitusta vastaan, vaan kuomoavat osan Jumalan laista esim. Herran sapatin.
Monet ovat mieluummin laittomuuden palvelijoita, kun kuuliaisuuden.
Täytetyssä laissa/vapauden laissa vaeltaminen on helpompaa, kun heidän synneilleen on sovittaja.. Ei tarvitse mitään kumota, kun voi ottaa armon vastaan.kääntymyksen kautta, sovittajansa eteen menemällä.

No voihan kyynel, pitäisikö minun valehdella ihmisille, että Mooseksen lakia ei tarvitse noudattaa, jotta sapattiasia menisi varmemmin perille? Minun tehtäväni ei ole täällä julistaa sapatista, vaan pysyä totuudessa.

Kristitty.net kirjoitti:

No voihan kyynel, pitäisikö minun valehdella ihmisille, että Mooseksen lakia ei tarvitse noudattaa, jotta sapattiasia menisi varmemmin perille? Minun tehtäväni ei ole täällä julistaa sapatista, vaan pysyä totuudessa.

Lue lisää

Ei sinun tarvitse valehdella ettei Mooseksen lakia tarvitse noudattaa. Tottahan se on.
Sapatti on osa kymmenestä käskystä ja se on Jumalan laki.
Ei sitä ole koskaan nimitetty Mooseksen laiksi.

Uuden liiton alku on siinä että hyväksytään Kymmenen käskyn arvovalta.
Kun ihminen myöntää ansainneensa lain rikkomisesta kuoleman, hän voi samaistua Jeesuksen ristinkuolemaan ja alkaa vaeltamisen Hengen johdossa.

Jos synnit olisi voinut poistaa poistamalla lain, miksi Jeesuksen silloin tarvitsi kuolla syntisen puolesta? Olisihan ollut helpompi olla antamatta Kymmentä käskyä.

Eikö sapatti ole osa totuutta? Itsekin sitä julistat!