Kummallisia "uskovia" nuo kymmenen käskyn Mooseksen kivitaulujen ja sapatin palvojat tai "uskovaiset".
Kuuluvat johonkin "messiaaniseen" muutaman hengen rekisteröimättömään ja nimettömään marginaalilahkoon tai adventisteihin.
Heille Jeesus on vain teoriaoppia muutamilla raamatunjakeilla höysrettynä.
Valehtelevat vieläpä noudattavansa 10 käskyä.
Kuuluvat johonkin "messiaaniseen" muutaman hengen rekisteröimättömään ja nimettömään marginaalilahkoon tai adventisteihin.
Heille Jeesus on vain teoriaoppia muutamilla raamatunjakeilla höysrettynä.
Valehtelevat vieläpä noudattavansa 10 käskyä.
Vastaukset 36
Vanhimmat
Adventismi harhaopista on sikinnyt harhaoppeja
- jehovan todistajat
- daavidin oksa
- "messiaaniset" jotka eivät ole juutalaisia
Helluntailaisuus on maailmaan lähetetty raju eksytys
https://keskustelu.suomi24.fi/t/15058212/helluntailaisuus-on-maailmaan-lahetetty-eksytys
Tämä pitää paikkansa eksytystä on. Tässä odotellaan muutosta silmien avautumiseen. Edelleenkin suurella osalla on peite silmillä mitä Jumalan antamaan sapattiin tulee.
Jos on pahasti eksyksissä, voi kuolema yllättää, ennenkuin eksynyt löydetään.
1900 luvun alussa helluntaiherätys tuli Suomeen Azuzakadun herätyksen seurauksena. Tavallinen kengän kuluttaja ei siis tiennyt mitään helluntailaisuudesta koska se oli aivan alussaan.
Joku on sanonut helluntaiherätyksestä, että Jumala antoi sen maailmalle Pyhän Hengen voimakkaalla vuodatuksella Azuzakadulla olevien uskovien keskuuteen
heidän rukoustensa kautta. Sen aikaiset seurakunnat olivat jämähtäneet uskonnollisuteen ja kaavoihin. Jumala tahtoi tuoda elävän Sanan ja herättää ihmiset elävään Jumalan palvelukseen. Jumala tahtoi antaa herätyksen. Herätys alkaa aina Jumalan Hengen vuodatuksella ja on Jumalan Hengen ja Jumalan Sanan työtä.
Kukaan ihminen ei siis saa aikaan herätystä ja mitään hengellistä liikehdintää.
Silloin 1900 luvun alussa seurakunnat olivat siis hyvin jäykkiä ja kokoukset
jotakuin hengettömiä. Jumala tahtoi toista ja vuodatti Henkensä minkä seurauksena armolahjat alkoivat toimia seurakunnassa. Tämä sitten levisi myös Pohjolaan.
Ruotsissa asui nuori mies n. 20 vuotias Georg Gustafsson. Hänellä oli jengi niin kuin monella nuorella oli silloin ja on nytkin. Paikkakunnalla oli Pelastusarmeija joka piti k ristillisiä herätyskokouksia. Georgella oli tapana kavereiden kanssa mennä häiritsemään kokouksia ja nauramaan uskovia. Hän oli melkoinen häiriötekijä Pelastusarmeijalle. Mutta mitä tekivät Pelastusarmeijan sotilaat koska he olivat h erätyskrisillisiä? He rukoilivat näiden poikien puolesta.
Jumalan vei Georgen siihen tilanteeseen, jolloin hän meni kokoukseen tällä kertaa kokonaan toisenlaisilla ajatuksilla ja motiiveilla. Hän tahtoi tulla usksoon ja pelastua.
Kokouksen lopussa hän käveli eteen ja hänen puolestaan rukoilltiin. Hän taisteli synnin tunnossa tuntikausia, aina aamun tunteihin asti. Sitten Georg kuuli äänen, joka sanoi: "Georg, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi". Georg koki pelastuksen ja hyppäsi seisomaan ja kädet ylhäällä huusi: "Olen pelastettu, olen pelastettu!
Tämän jälkeen Georg meni kotipaikkakuntansa seurakuntaan (ei hrelluntaiseurakunta) pyytämään seurakunnan jäsenyyttä. Seurakunta koostui vanhoista yli viisikymppisistä uskovista. Mutta Georg päätti liittyä näiden uskovien yhteyteen koska oli itsekin uskova. Georg siunattiin seurakunnnan jäseneksi kokouksessa, joka sattui olemaan ehtoolliskokous.
Georg oli niin täynnä uutta elämää, iloa ja kiitollista mieltä ettei hän voinut hillitä itseään. Kesken ehtoollisen hän nousi seisomaan ylistämään Jeesusta. Sitä ei hyväksytty. Tilaisuus oli nimittäin hyvin arvokas ja pyhä jonka Georg oli nyt pilannut kovalla kiittämisellä ja ylistämisellä. Georg erotettiin seurakunnasta samassa tilaisuudessa, jossa hänet oli liitetty seurakuntaan. Nyt hän oli uskovien yhteyden ulkopuolella.
Georg sai kuulla, että lähettyvillä olevalla paikkakunnalla on helluntailaisten kokous. Hän ei tiennyt helluntailaisuudesta mitään, oli vain kuullut joitakin negatiivisia huhuja uskovista, jotka konttaavat penkkien välissä ja puhuvat outoja.
Hän päätti mennä katsomaan paikan päälle mikä poppoo se on. Kun hän tuli kokouspaikalle, häntä oli vastassa ystävällinen mies joka tervehti Georgea kädestä sanoilla: "Rauhaa ja teretuloa!"
Georg Gustafsson istui salin perälle oven viereen jotta pääisi nopeasti ulos jos
tilanne "karkaa käsistä" ja alkaa tapahtumaan outoja asioita. Kokous alkoi tyypilliseen helluntailaiseen tyyliin joka meillä on vielä tänäkin päivänä. Georg koki, ettei tässä ole mitään outoa, täällä puhutaan ja lauletaan lauluja joihin hänkin voi yhtyä. Sitten hän huomasi, että kuulijoiden joukosta kuului aikaajoin: "Hallelujaa" ja "Kiitos Jeesus" Ylistys, ylistys". Geogen henki yhtyi näihin "hallelujaa" ja "Kiitos Jeesus" huudahduksiin. Hän huomasi, että nämä ihmiset ovat niin kuin hänkin.
Georg liittyi siihen seurakuntaan. Geogr Gustafsson inelämäntyö on sitten erittäin mielenkiintoinen. Hänestä tuli Ruotsin helluntaiherätyksen yksi uranuurtaja. Hänstä tuli sananjulistaja ja pastori.
Kerran hän oli kirkon kellarissa korjaamassa kaverinsa kanssa jotakin. Työn yhteydessä syttyi tulipalo ja näytti siltä, että kirkko palaa eikä miehet saa paloa sammutettua. Silloin Georg muisti Raamatun Sanan: "jotka uskon kautta kukistivat valtakuntia, pitivät vanhurskautta voimassa, saivat kokea lupauksien toteutumista, tukkivat jalopeurain kidat, sammuttivat tulen voiman," Silloin Georg huusi kovalla äänellä: "Tuli, sammu Jeesuksen nimessä." Silloin tuli sammui välittömästi.
https://www.bokborsen.se/?qt=GEORGE - HERRENS REVOLUTIONÄR
https://shop.pingst.se/default.jsp?oid=132
Fakta: Georg GustafssonNamn: Bror Georg Kaspar Gustafsson.Född: 4 september 1899 i Karlsfors, åtta kilometer norr om Värnamo.Barndomshem: I ett litet torp med ett rum med kök, och sedan en arbetarbarack med lägenheter för 8 familjer.Utbildning: Sex år i småskolan och folkskolan i Hörle dit han hade två kilometer att gå.Första jobbet: 1913 då han, 14 år gammal, började arbeta på Lundbergs mekaniska verkstad i Värnamo.Frälst: 1918 i februari då han efter flera timmars kamp vid Frälsningsarméns botbänk i Värnamo till sist upplevde visshet om syndernas förlåtelse.Döpt i vatten: 1920 i Götabrobäcken under Torpkonferensen.Döpt i den helige Ande: Under en påskkonferens 1921 i Långserum då han enligt egen utsago under flera dagar inte kunde tala svenska över huvud taget utan bara talade i tungor så fort han öppnade munnen.Familj: I april 1924 gifte han sig med Gärda Marie Ekberg, och tillsammans fick de barnen Samuel och Kerstin. Gärda dog 1937, bara 36 år gammal, och juli 1939 gifte Georg om sig med den 16 år yngre Ann-Marie Karlsson. Tillsammans med henne fick han barnen Paul, Margaretha och Inger.Församlingsföreståndare i: Värnamo (1924-1929), Jönköping (1929-1937 och 1957-1967), Norrköping (1937-1945), Eskilstuna (1945-1957) och en andra omgång i Jönköping fram till sin pensionering 1967. Under 33 av åren samarbetade han med sin yngre bror Simon och hans hustru Greta.Dog: i Jönköping den 6 januari 1983.
https://www.dagen.se/darfor-bad-pastor-georg-med-glod-och-gladje-1.191178
Tämä asia on hyvin yksinkertainen. Ne Jeesukseen uskovat kristityt, jotka noudattavat Mooseksen lakia, heitä kutsutaan Jeesuksen valtakunnassa suuriksi. Ne jotka väittävät, ettei lakia tarvitse noudattaa, tiputetaan pohjalle helvettiin.
Mt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Ne Jeesukseen uskovat pakanat, jotka noudattavat lakia, tuomitsevat viimeisenä päivänä ne uskovat, jotka eivät noudattaneet lakia. Tuomio perustuu lakiin ja uskovan omiin tekoihin. Laittomuuden teoilla siis menettää pelastuksensa.
Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
1 Kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.
Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
Empä tiijä, ny iha sanos, että kummallisia, vaikka uskon erillä lailla.
Aika kummalista on tällä palstalla helluntailaisuus, jonka mukaan saamme rikkoa kymmentä käskyä. Jos kysyy suoraan, niin hellari kyllä sanoo, että kymmenen käskyä on voimassa. Mutta sitten kun huomauttaa, että neljännessä käskyssä käsketään pyhittää sapatti, muuttuu ääni kellossa ja väitetään että kymmenen käskyä on sittenkin kumottu.
Kerro toki, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmentä käskyä saa rikkoa?
Kristittyjen ei tarvitse viettää sapattia juutalaisten rituaalien mukaan. Mutta eiköhän suurin osa kristityistä silti pyhitä - eli aseta sivuun - yhden lepopäivän viikossa. Sapatin ydin on lepo, eikä lepäämisen suorittaminen tietyllä tavalla. Tämäkin asia on puhuttu puhki moneen kertaan.
Minä en vietä sapattia juutalaisten rituaalien mukaan. Olen about miljoona kertaa tällä foorumilla sanonut, että meidän ei tule seurata mitään juutalaisten rabbien omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä.
Raamatussa ei missään kohtaa käsketä pyhittää yksi päivä viikossa, mikä tahansa päivä. Raamatussa käsketään pyhittää sapatinpäivä, ei mitään toista päivää.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sapatin ydin on lepo? Raamatun käsky on pyhittää sapatinpäivä, siis aivan tietty päivä, sama päivä, jonka Jumala siunasi ja pyhitti jo luomisviikolla. Jumala ei ole koskaan pyhittänyt mitään toista päivää, ainoastaan sapatinpäivän. Jos uskomme että Raamattu on Jumalan sanaa, niin me noudatamme Jumalan pyhää käskyä ja pyhitämme sapatinpäivän. Jonkin toisen päivän pyhittäminen sapatin sijaan on epäjumalanpalvelusta ja syntiä.
Jos Jumalan mielestä oleellista on pyhittää yksi mikä tahansa päivä, Raamatussa lukisi, että pyhitä mikä tahansa päivä. Mutta sen sijaan Raamatussa sanotaan, että muista pyhittää sapatinpäivä. Sapatinpäivä on tärkeä, ja on täysin naurettavaa pelleilyä pyhittää jokin toinen päivä. Jos Jumala on pyhittänyt sapatin, miksi ihmeessä et lepää sapattina? Mikä ihmeen hinku kristityillä on vastustaa sapattia?
Muotouskonnollisuudessa tehdään tavallasi tyhjäksi Jumalan Sana, eli capichella ei ole tässä sanomaa Sapatin Herralta, vaan perinneopin siemenlaarista, kertoo entinen muotouskonnollinen kylväjä, jolle Pyhä Henki avasi Sapatin sanoman, eli Luoja Jumalan.
Eli capicehan voi hyvin viettää tuolla ideallaan vaikka perjantai- lepopäivänään. Ja siinä hän on puhki eritoten. Mutta, avatkoo Pyhä Henki sinulle kirjoitetun Sanan, että pääset seuraamaan todella sapatin Herraa. Kristusta, jonka kautta ja häneen on kaikki luotu, on myös Pelastaja, Hän, joka tulee levoksi.
Lepopäivällä on raamatullinen viestintä. Herran käsi pelastaa. Se ei ole ihmisen työ.
Lepo perustuu täysin Lunastukseen, johon ihmisellä ei ole mitään lisättävää.
Siksi ihminen tulee palaamaan Edeniin, ja kas, sielläkin Adam heräsi ensimmäiseen päiväänsä ja se oli sapatinpäivä, kaikki oli valmista, se oli sangen hyvää ja siihen Herra siunasi lepopäivänsä ja sanoi, Seitsemäspäivä, juuri se on Jumalan erottama ja pyhittämä.
Se ei ole capisen erottama ja pyhittämä, se on lihallisen ihmisen muotouskontoa. Siinä ei ole lepopäiväideaa. vaan lihan idea.
Uudessaliitossa ei periaatteessa ole muita juhlia olemassakaan, kuin Herrankuoleman muistojuhla. eli ehtoollinen. Sapatti ja tavallaan kastejuhla, kun Herra on pelastanut ja ihminen on myötynyt Jumalantyön alle pyhittymään. Eli kaikki nämä julistaa ihmiselle pelastuksen suuret Pyhyydet ja siksi sapatti on mainittu Kristuksen nimessä,
Se on viitoitettu Jumalan kirjoitetun sanan kautta Hänen kansalleen, joka pelastuu Pyhäksi, eli Jumala on pyhittänyt. Siksi se erottaminen siihen käyttöön on Jumalantyö.
Jumala antoi tahtonsa, eli lakinsa, että se erottaa meidät maailmasta, ja myös ympärillä olevien eri uskontojen muotomenoista palvelemaan tätä Sapatin Herraa.
-->seitsemäs päivä<--- "on" >> Herran,<< 'sinun Jumalasi,' sapatti;
Ei tuota voi tarkemmin sanoa, että mikä päivä se on. Kenen se on, Herran, ja kuka sitä saa viettää, eli Herran oma kansalainen, opetuslapsi. "sinun Jumalasi""
Ehdottomasti sitä ei saa muut viettää, se on kielletty.
Sillä jos ilman rakkautta sitä viettää, sillä ei ole mitään arvoa, vaikka tulella itseään polttelisi, ei arvoa.
Se on rakkaussuhdepäivä. Minun Herrani. Luojani ja Lunastajani päivä, erottama, ja lahjoittama, sekä armonpäivä, LEPO
Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Te saatte ja pitääkin PITÄÄ sunnuntai- maanantai- tiistai- jne. mikä vain päivä, että lihanne on tyytyväinen ja sen maku tuntuu hedelmänä hyvältä.
Sapatti on varattu sitten Herran omille. Sitä te ette saa viettää, se voi olla väärällä mielenlaadulla tuomioksenne.
Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä, viikonpäivästä ei puhuttu mitään.
"Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta." (Kol.2:16)
Paavali kirjoittaa myös Room.14:5: "Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma."
UT:ssa ei ole säädetty tietyn päivän lepopäivänä pitämisestä. Jos se olisi ollut tarpeellista, olisi apostolit olisivat mainineet jonkin määrätyn päivän. Paavali antaa sen sijaan jokaiselle vapauden ja sanomalla: "Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden." (Room.14:6, Gal.4:7-11).
Vanhan testamentin aikaan elettiin teokratiassa, jossa olivat omat juhlapäivänsä. Tämä muuttui kun evankeliumia julistettiin pakanakansoille. Valtiot määrittelevät pyhä- ja vapaapäivät ja tiettyjä yhteiskunnan toimintoja on pidettävä yllä ympäri vuoden. Kristittyjen on kunnioitettava sitä esivaltaa ja yhteiskuntajärjestystä, jossa he kulloinkin elävät.
Jumala on enemmän kiinnostunut siitä mitä tapahtuu meidän sisimmässämme, kuin rituaaleista, joita Hänen nimissään suoritamme.
Aamos 5
21 -- Minä vihaan teidän juhlianne, minä inhoan
niitä,
minä en voi sietää juhlakokouksianne....
23 Vie pois minun luotani virsiesi pauhu!
En halua kuulla sinun harppujesi helinää.
24 Mutta oikeus virratkoon kuin vesi ja vanhurskaus kuin ehtymätön puro.
"Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä, viikonpäivästä ei puhuttu mitään."
Ai ei mainittu viikonpäivästä mitään? Viikon seitsemäs päivä on lauantai, kuten jokainen tietää. Raamatussa meidän käsketään kymmenessä käskyssä pyhittää viikon seitsemäs päivä, lauantai. Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenen käskyä on kumottu?
Jakeeseen Room. 14:5 on viitattu useasti:
“Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.” (Room. 14:5,6)
Luvun konteksti paljastuu kuitenkin jakeesta yksi, “Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.” Sapatin rikkomisesta oli määrätty kuolemanrangaistus, tuskin siis mikään mielipidekysymys. Mikäli Jumala kumosi näin vakavan käskyn, luulisi että siitä kerrottaisiin meille selkeästi Raamatussa. Ei ole mahdollista, että Paavali ohimennen sivulauseessa kumoaisi sapatin pyhyyden. Sapatin vietto oli alkuseurakunnalle itsestään selvä asia. Koska heti jakeessa kuusi puhutaan syömisestä, on todennäköistä, että päivillä tarkoitetaan esimerkiksi paastopäiviä. Sana sapatti ei esiinny tässä luvussa, joten jakeessa viisi tuskin viitataan sapattiin.
Mikäli Paavali olisi opettanut, että sapattikäskyä saa rikkoa, juutalaiset olisivat vuorenvarmasti syyttäneet häntä tästä opetuksesta. Raamatussa ei kuitenkaan ole ainuttakaan kiistaa apostolien ja heidän vastustajieen välillä siitä, tuliko sapatti pyhittää vai ei. Oikeudessa Paavali todistaa, ettei ole mitään rikkonut juutalaista lakia vastaan:
”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)
On siis selvää, ettei Paavali rikkonut sapattiakaan. Jos Paavali olisi rikkonut sapattia, oltaisiin häntä varmasti syytetty siitä. Jos sapatti olisi ollut kumottu, olisi ollut naurettavaa että Paavali olisi viettänyt sapattia “huvikseen” tai vain miellyttääkseen juutalaisia.
Usein on myös viitattu jakeeseen Kol. 2:16:
“Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.” (Kol. 2:16,17)
Ilmeisesti kuvitellaan, että Paavali tässä kumoaisi sapatin. Huomatkaa mitä Paavali tässä sanoo, älköön kukaan tuomitko teitä sapatin viettämisestä. Voimme tulkita tämän niin, että älköön kukaan tuomitko teitä siitä, että oikein vietätte sapattia. Paavali ei siis todellakaan kumoa tässä sapattia. Hän ei sano, että älkää viettäkö sapattia, vaan että älä anna kenenkään tuomita sinua sapatin vietostasi. Kenties oli liikkeellä sapatin viettoa kyttääviä sapattipoliiseja, jotka tuomitsivat herkästi sapatinviettäjiä. Seuraava jae jatkuu “jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.” Alkukielessä ei kuitenkaan ole sanaa “vain”, joten voimme lukea että nämä juhlat ovat todellakin tulevaisten varjo.
Huomaa myös, että alkukielessä olla-verbi on preesenssissä. Sapatit ja juhlat siis ovat edelleen tulevaisten varjo. Jos sapatit olisi kumottu, tässä tulisi lukea, että “jotka olivat tulevaisten varjo”. Mutta kuten tiedämme, sapattia tai juhlia ei ole kumottu.
Jakeen viimeinen lause on hämäävä, “mutta ruumis on Kristuksen”. Se ei tunnu oikein istuvan tähän jakeeseen, ja hyvästä syystä. Alkukielessä nimittäin ei ole lainkaan sanaa “on”. Se kuuluu siis “mutta ruumis Kristuksen”. Kun luemme molemma jakeet 16 ja 17 yhdessä, tässä onkin järkeä. Jae kuuluu siis “Älköön kukaan tuomitko teitä… mutta Kristuksen ruumis”. Parempi käännös olisi “Älköön kukaan tuomitko teitä… paitsi Kristuksen ruumis.” Paavali siis tässä sanoo, että älkää antako kenenkään pakanan tuomita teitä sapatin vietostanne, ainoastaan Kristuksen ruumis, eli seurakunta, saa teidät tuomita. Huomaamme siis, että Paavali ei todellakaan tässä kumoa sapattia, juhlia tai ruokasäädöksiä.
Paavi on täysin varma, että sunnuntai on pyhäpäivä, ja myös hänen seuraajansa viettävät sunnuntaita pyhänäpäivänä pyhäkouluineen.
Ja aloittaja voisi lukea psalmin 119, jossa useaan kertaan sanotaan kuinka onni todellakin löytyy käskyjen noudattamisesta.
"Sinun käskysi ovat iloni, sinun sanaasi minä en unohda." (Ps. 119:16)
"Sinun käskyistäsi minä saan ilon, ne ovat minulle rakkaat." (Ps. 119:47)
"Minä rakastan sinun käskyjäsi, ne ovat minulle kalliimmat kuin puhtain kulta." (Ps. 119:127)
Jumalan käskyjen noudattaminen 1) miellyttää Jumalaa ja 2) koska suurin osa käskyistä koskee ihmissuhteita, vaikuttaa positiivisesti ihmisen omaan elämään.
Käskyt ovat elämänläheisiä ja käytännöllisiä ja niiden noudattamisen vaikutukset ymmärtää maalaisjärjellä. Onni on sitä, että Jumala- ja ihmissuhteet ovat kunnossa. Kun taas Jumalan käskyjä rikotaan, niin rikkinäisyys ja onnettomuus maailmassa lisääntyvät.
No kerrankin voin sanoa sinun tekstiisi että Aamen.
Näinhän se on. Ihminen oppii kirjoitusten kautta Jumalan tahdon ja ojentautumaan samanmieliseksi, eli luonnollinen asia, että asia muotoutuu siunaukseksi.
Mikä ihaninta, että pelastettu, armahdettu Kristuksessa, opetuslapseudessa saa yhtyä sydämestään Jumalantahdon tielle. Se tuo elämän Hänessä ja Pyhä Henki on voimana vieläpä lahjoitettu johdattamaan kaikkeen Pyhyyteen.
Kristitty.net itse olet vakuuttanut ettet ole kristitty. Miksi sinä käärme kirjoitat täällä me-muodossa?Minä seuraan Jeesusta ja sinä olet tämän maailman jumalan oma ja sokaisema.
Koska me olemme kaikki uskovia, olimme sitten kristittyjä tai messiaanisia. Jos seuraat Jeesusta, silloin noudatat tietenkin Jumalan pyhää, vanhurskasta ja hyvää lakia. Et voi olla Jeesuksen oma, jos tahallasi rikot kaikkivaltiaan pyhiä käskyjä. Seuraatko todella Jeesusta? Jos seuraat Jeesusta, silloin teet niin kuin Jeesuskin teki. Ja Jeesus pyhitti sapatinpäivän eikä rikkonut ainuttakaan Tooran käskyä. Kristityt jotka väittävät seuraavansa Jeesusta mutta rikkovat tahallaan lakia ovat Saatanan omia, harhaoppisia eksyttäjiä ja valehtelijoita.
Kristitty.net, olet uskossa valheen isään. Sinun isäsi ei ole minun Isäni.
Mooseksen opetuslapset eivät olleet uskovia, vaan lain orjia. Raamattu kutsuu Jeesuksen opetuslapsia kristityiksi. Et ole kristitty, etkä Jeesuksen opetuslapsi.
Jeesus sanoo: Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
Vaikka kuinka vääntäisit, niin Jeesus ei ole yhtä kuin Mooses.
Jos väität seuraavasi Jeesusta, niin mikset elä Jeesuksen käskyn ja esimerkin mukaan lakia noudattamalla, kuten Jeesuskin noudatti? Raamatun mukaan ne ovat valehtelijoita, jotka väittävät uskovansa Jeesukseen, mutta eivät elä Jeesuksen lailla lakia noudattaen.
Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Mt 23: 1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen: 2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa. 3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.
1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.
Antilate, sinun isäsi on Saanana, joka on kaiken valheen isä. Sinun nimimerkkisi antilate on antikristuksen nimimerkki.
Antilate, sinun isäsi on Saatana, joka on kaiken valheen isä. Sinun nimimerkkisi antilate on antikristuksen nimimerkki.
Sinä et siedä kuulla Jumalan Sanaa, koska et ole Jumalan oma. Sinä herjaat ja pilkkaat pyhää ja vanhurskasta Mooseksen lakia, jota Jeesuskin noudatti tarkasti. Sinä olet Jeesuksen vihollinen ja kristittyjen kavaltaja, joka uhoaa Jumalaa ja hänen pyhiä vastaan. Sinä saat pahojen tekojesi mukaisen lopun.
Dan 7:25 Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi. 26 Mutta oikeus on istuva tuomitsemaan, ja hänen valtansa otetaan häneltä pois,
se tuhotaan ja hävitetään lopullisesti.
Juud 1:4 Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi
2 Kr 11:13 Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi. 14 Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi. 15 Ei siis ole mitenkään merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He saavat tekojensa mukaisen lopun.
Oletko aloittaja se KTS, joka fanittaa palestiinaa?
Joh.8:11 Biblia (1776) Hän sanoi: Herra ei kenkään. Niin Jesus sanoi: en minä myös sinua tuomitse: mene, ja älä silleen syntiä tee. Ps.89:35
adfq, itsestäsi kirjoitit, sillä juuri sinä olet käärme ja jumalaton pilkkaaja.
Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi
Jos väität seuraavasi Jeesusta, niin mikset elä Jeesuksen käskyn ja esimerkin mukaan lakia noudattamalla, kuten Jeesuskin noudatti? Raamatun mukaan ne ovat valehtelijoita, jotka väittävät uskovansa Jeesukseen, mutta eivät elä Jeesuksen lailla lakia noudattaen.
Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Mt 23: 1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen: 2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa. 3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.
1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.
Antilate, sinun isäsi on Saatana, joka on kaiken valheen isä. Sinun nimimerkkisi antilate on antikristuksen nimimerkki.
Sinä et siedä kuulla Jumalan Sanaa, koska et ole Jumalan oma. Sinä herjaat ja pilkkaat pyhää ja vanhurskasta Mooseksen lakia, jota Jeesuskin noudatti tarkasti. Sinä olet Jeesuksen vihollinen ja kristittyjen kavaltaja, joka uhoaa Jumalaa ja hänen pyhiä vastaan. Sinä saat pahojen tekojesi mukaisen lopun.
Dan 7:25 Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi. 26 Mutta oikeus on istuva tuomitsemaan, ja hänen valtansa otetaan häneltä pois,
se tuhotaan ja hävitetään lopullisesti.
Juud 1:4 Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi
2 Kr 11:13 Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi. 14 Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi. 15 Ei siis ole mitenkään merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He saavat tekojensa mukaisen lopun.
adfq, mutta koko sinun kulttisi on antikristillinen kultti, joka vainoaa kristittyjä. Jeesuksen käskyt eivät ole samat kuin Mooseksen. Yrität tarkoituksella johdattaa lukijaa harhaan.
Sinun sepustuksestasi on sanottu: missä on paljon sanoja, siinä on tyhmä äänessä.
Etkö osaa valehdella lyhyesti?
Miksi et itse noudata lakia ja pyhitä sapattia, sen sijaan kirjoittelet joutavia ja toimitat arkiaskareita?
>>Jeesuksen käskyt eivät ole samat kuin Mooseksen. Yrität tarkoituksella johdattaa lukijaa harhaan<<
Taas antilatelta emävalheita. Hän on riivaajanhengen vallassa ja suoltaa koko ajan ilmiselviä Raamatun vastaisuuksia pahan olon varastostaan.
Jeesus vahvisti Mooseksen käskyt ja noudatti itse niitä. Jeesus käski noudattamaan Mooseksen käskyjä. Siis Jeesuksen käskyt ovat myös samat kuin Mooseksen käskyt.
Tässä lainauksia UUDESTA TESTAMENTISTA:
Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Mt 23: 1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen: 2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa. 3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.
Jh 5:45 "Älkää luulko, että minä teitä Isäni edessä syytän. Teidän syyttäjänne on Mooses, hän, johon olette panneet toivonne. 46 Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte myös minua -- juuri minusta hän on kirjoittanut. 47 Mutta kun te ette usko hänen kirjoituksiaan, kuinka voisitte uskoa minun puhettani!"
Lk 16:31 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Mk 1:44 "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille."
Mk 10: 10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'. 11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban*: olen luvannut sen uhrilahjaksi', 12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi. 13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."
Room3
-
19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
Nimimerkki "adfq",
kuinkas luet? Niin selvää ja ymmärrettävää tekstiä Paavalilta, että vain hengellinen sokeus, jossa peite pysyy silmien yllä, estää ymmärtämästä mitä apostoli kirjoittaa.
adfq, sinun raamattusi loppuu evankeliumien jälkeen. Et siis ole koskaan lukenut: Sanoessaan "uuden" hän (Jeesus) on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi.
Kaikki melskaamisesi Mooseksesta kuuluu vanhentuneeseen liittoon. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön.
Sinun valhejuutalaisen synagooga on mitä ilmeisemmin oikea pahan olon varasto. Jos siellä olisi kaikki niin suloista ja rauhaisaa, niin miksi kirjoittatte valheitanne hellaripalstalle?
Olemme väitelleet satoja kertoja ja sinä olet hävinnyt joka ikisen väittelyn. Olen aina kyennyt osoittamaan sinun kirjoituksesi valheeksi siteeraamalla Raamatusta jakeita, jotka todistavat sen. Jos joku on kiinnostunut muutamasta sadasta käymästämme väittelystä, niin lukekoon ne tämän keskustelufoorumin arkistosta.
Olen vastannut sinun valheisiisi vain muiden lukijoiden vuoksi, koska tiedän sinun olevan yksi antikristus muiden joukossa. Sinun isäsi on Saatana, kaiken valheen isä.
Nyt lopetan sinun kanssasi väittelyn. Jumala sinut tuomitkoon.
adfq, voisit mennä kitkemään pujoa. Vai eikö lain noudattaminen kiinnosta? Haluat ainoastaan väitellä?
Mitä olen valehdellut?