Näkemyksen ja Raamatun välillä on ristiriita. Miten se korjataan? Onko Jumalana kristinuskon näkemyksessä vihainen VT:n Jahve Jumala vai Jeesuksen puhuma hyvä taivasten valtakunnan Isä Jumala?
Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun?
645
2333
Vastaukset
- Anonyymi
Toisessa ketjussa kirjoitetaan:
<<Kun Herran tuli valtaa minua kuin Daaviidiaa saan antaa kaikken Kunnian Jeesukselle Kristukselle meidän Jumalamme !!!!<<
Sitten kristinuskossa on joillakin tällainenkin Jumala-näkemys. Mikä näistä nyt on se oikea?- Anonyymi
Mene rippikouluun!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mene rippikouluun!
Mene ite että osaat vastata.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mene ite että osaat vastata.
Osaan vastata mutta opettele itse!
- Anonyymi
"Näkemyksen ja Raamatun välillä on ristiriita. Miten se korjataan?"
Uskonpuhdistuksella.
Luther ja muut uskonpuhdistajat palauttivat Raamattua kunniaan.
Samaa tekivät profeetat ja uskonpuhdistajakuninkaat Vanhan Testamentin aikaan.
Esim Joosia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Osaan vastata mutta opettele itse!
Itse kysymykseen vastauksesi jäi anniltaan vähän vajavaiseksi.,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse kysymykseen vastauksesi jäi anniltaan vähän vajavaiseksi.,
Yritä uudelleen.
Rakas !!!
Aivan Oikein !
Kun Herran Henki valtaa minua ,, silloin pidän ja uskon että Jumala on aivan Luotettava !!!
Mikä se ongelmasi on?
- Anonyymi
Paratiisikertomuksen Jumalan sanat.
- Anonyymi
Puhuva-Aasi kirjoitti:
Mikä niissä on ongelmasi?
Se, että Jeesusta ei tarvitse kirota tosi Jumalana ristille, koska luomiskertomuksen mukaan ei tapahtunut mitään perisyntiä, eikä tosi Jumala pettänyt ihmistä paratiisissa Saatanan avulla, vaan ihminen tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se, että Jeesusta ei tarvitse kirota tosi Jumalana ristille, koska luomiskertomuksen mukaan ei tapahtunut mitään perisyntiä, eikä tosi Jumala pettänyt ihmistä paratiisissa Saatanan avulla, vaan ihminen tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi.
Mutta syntiinlankeemus oli se, että he söivät siitä puusta josta Jumala kielsi syömästä. Ihmisestä ei voi tulla Jumalan kaltaista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta syntiinlankeemus oli se, että he söivät siitä puusta josta Jumala kielsi syömästä. Ihmisestä ei voi tulla Jumalan kaltaista.
Juurikin näin.
- Anonyymi
ArtoTTT
Raamatun jae tähänkin päivään.
Matt. 13:30
Antakaa niiden kasvaa yhdessä elonkorjuuseen asti. Kun sen aika tulee, minä sanon korjuuväelle: Kootkaa ensin rikkavilja ja sitokaa se kimpuiksi, että se poltettaisiin. Mutta vehnä korjatkaa aittaani.’»- Anonyymi
Kummatko on rikkaviljaa, ne jotka uskovat Jumalan pettäneen ihmisen paratiisissa vai ne, jotka eivät usko siihen?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kummatko on rikkaviljaa, ne jotka uskovat Jumalan pettäneen ihmisen paratiisissa vai ne, jotka eivät usko siihen?
Tähän on vastaus Raamatussa.
Anonyymi kirjoitti:
Tähän on vastaus Raamatussa.
Satukirjan ristiriitaisia ohjeita noudattamalla ei pääse mihinkään.
Ehdottaisin kristinuskonharhan epäjumalista luopumista ja rauhallista epätodennäköisen oikean jumalan ilmiintymistä.- Anonyymi
Vertauksesi mukaan ihmisen loppusijoituspaikka on päätetty jo siementä kylvettäessä.
Eli kukaan ei voi vertauksesi mukaan vaihtaa lajikkeesta toiseen vaikka miten yrittäisi tai haluaisi, ei edes pioneeri.
Voitko tarkentaa, miten postaamasi kohta sopii tähän päivään? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vertauksesi mukaan ihmisen loppusijoituspaikka on päätetty jo siementä kylvettäessä.
Eli kukaan ei voi vertauksesi mukaan vaihtaa lajikkeesta toiseen vaikka miten yrittäisi tai haluaisi, ei edes pioneeri.
Voitko tarkentaa, miten postaamasi kohta sopii tähän päivään?<<Voitko tarkentaa, miten postaamasi kohta sopii tähän päivään?<<
Löytyy Raamatun samasta kohdasta:
Matt. <<13:23 Mutta mikä hyvään maahan kylvettiin, on se, joka kuulee sanan ja ymmärtää sen ja myös tuottaa hedelmän ja tekee, mikä sata jyvää, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä." Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa. Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.<<
Siellä Raamatussa on nyt vihamiehen luste nisun seassa, ja ketkä sitten tarttuvat tähän vihamiehen kylvöön, ovat näitä lusteita. Paavali oli Jeesuksen vihamies, käski perkaamaan taivasten valtakunnan ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan ja käyttää opissaan Jeesusta tosi Jumalana uhrilahjaksi Jahvelle ja väittää, että tällä opilla pelastuu. Ja kyllä Raamatun mukaan pelastuukin - palvelemaan lihalla synnin lakia (Paavalin roomalaiskirje, luku 7, viimeiset kaksi jaetta). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Voitko tarkentaa, miten postaamasi kohta sopii tähän päivään?<<
Löytyy Raamatun samasta kohdasta:
Matt. <<13:23 Mutta mikä hyvään maahan kylvettiin, on se, joka kuulee sanan ja ymmärtää sen ja myös tuottaa hedelmän ja tekee, mikä sata jyvää, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä." Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa. Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.<<
Siellä Raamatussa on nyt vihamiehen luste nisun seassa, ja ketkä sitten tarttuvat tähän vihamiehen kylvöön, ovat näitä lusteita. Paavali oli Jeesuksen vihamies, käski perkaamaan taivasten valtakunnan ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan ja käyttää opissaan Jeesusta tosi Jumalana uhrilahjaksi Jahvelle ja väittää, että tällä opilla pelastuu. Ja kyllä Raamatun mukaan pelastuukin - palvelemaan lihalla synnin lakia (Paavalin roomalaiskirje, luku 7, viimeiset kaksi jaetta).Siemen ei voinut valita omaa lajikettaan, kylväjä päätti millaisia siemeniä ja millaiseen maapohjaan laittaa kasvamaan.
Postaamasi kohdan mukaan ihminen ei voi itse valita tuleeko hänestä hyvää viljaa vai lustetta.
Mitä esittämälläsi vertauksella siis haluat tässä yhteydessä kertoa? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kummatko on rikkaviljaa, ne jotka uskovat Jumalan pettäneen ihmisen paratiisissa vai ne, jotka eivät usko siihen?
Näin on käynyt harhaiset ei usko
- Anonyymi
Miksi ihmiset pitävät usein VT:n Jumalaa erilaisena kuin UT:n Jumalaa? Näin ei kuitenkaan ole.
On totta, että VT:ssä Jumala tuomitsi Aadamin ja Eevan kuolemaan, vihassaan hävitti pahat ihmiset vedenpaisumuksessa, tuhosi Sodoman ja Gomorran niiden jumalattomuuden takia tulella, antoi vitsausten kohdata Egyptiä ja hävitti kanaaninmaan asukkaita niiden syntien takia israelilaisten sotien kautta. Eikä Israelin kansakaan ollut suojassa Jumalan vihalta. Jumala antoi vitsausten kohdata israelilaisia heidän erämaavaelluksen aikana ja 20-vuotiaat sekä sitä vanhemmat kuolivat erämaahan. Jumala vei luvattuun maahan heidän aikuisiksi varttuneet lapsensa. Mutta tulevat sukupolvet toimivat tavalla, että Jumala antoi heidän vihollistensa välillä ahdistaa heitä. Jumalan profeetat joutuivat saarnaamaan tuomiosanomia ja lopulta Jumala salli kansansa jopa joutua pakkosiirtolaisuuteen. MUTTA VT:ssä on paljon muutakin. Jumala valmisti ensimmäiselle ihmisparille ihastuttavan puutarhan ja siunasi Aadamia ja Eevaa. Vielä sen jälkeenkin, kun olivat tehneet syntiä, Jumala osoitti hyvyyttä ja peitti heidän alastomuutensa vaatettamalla heidät eläimen nahasta tehtyihin asuihin. Jumala niillä Egyptiä kohdanneilla vitsauksilla vapautti kärsivän kansan ja vaikka kansa joutui Egyptistä lähdön jälkeen kohtaamaan itsekin Jumalan suuttumusta erämaassa, niin Jumala huolehti heistä. Koko neljänkymmenenvuoden ajan taivaasta satoi mannaa israelilaisten syödä. Jumala myös etsi heille paikan missä oli palmuja ja joskus kun he olivat leiriytyneenä paikkaan, jossa ei ollut vettä, niin Jumala puhkaisi heille kalliosta vettä. Jumala jopa antoi heille viiriäisiä, kun israelilaiset olivat kyllästyneet pelkkään mannaan. Entä kun kansa oli luvatussa maassa? Jumala armossaan antoi heille tuomareita, jotka vapauttivat heidät sortajistaan. Profeetat, jotka julistivat tuomiosanomaa, julistivat myönteistäkin. Esim. ennustivat messiaan, joka olisi rauhanruhtinas ja vanhurskas kuningas, tulevan ja tuovan siunauksia. Eikä pidä unohtaa, että Jumala armossaan säästi Niiniven kaupungin heidän katuessaan pahuuttaan, vaikka heille tuhoa saarnaannut profeetta toivoi hävitystä. VT:ssä on siis paljon myönteistä. Sitä vihaa myös paljon löytyy, mutta sille on aina ollut hyvä syy.
On totta, että UT:ssa vaikuttaa olevan paljon rakastavampi ja lempeämpi Jumala. Jeesus paransi sairaita! Jeesus osoitti armoa ja sääliä syntisille sekä muille halveksituille, kuten Rooman hallinnolle veroja kerääville maanpetturi publikaaneille. Jeesus saarnasi anteeksiantamisesta ja jopa vihollisen rakastamisesta. Paavali kirjoitti kuinka rakkaus on lain täyttymys ja Johannes vasta pehmoisia puhuikin, sillä hänen kirjeessään puhutaan paljon siitä kuinka meidän tulisi rakastaa, koska rakkaus on Jumalasta ja Jumala on rakkaus. MUTTA UT:ssa on muutakin. Sama rakkaudesta saarnaava Jeesus puhui paljon siitä, kuinka pahojen ihmisten loppuna on joutuminen Tuleen, jossa mato ei kuole eikä tuli sammu, siellä on itku ja hammasten kiristely, se on myös Saatanan ja hänen kanssaan Jumalaa vastustavien enkeleiden tuomio. Jeesus myös vertasi itseään mieheen, joka matkustaa vieraaseen maahan saadakseen nimityksen (vasalli) kuninkaaksi ja palattuaan maahansa kuninkaana teloittaa vastustajansa. Paavali, joka puhui rakkaudesta, puhui myös Jumalan vihan ilmestymisestä taivaasta kaikkea jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan. Johannes kirjeissään puhuu rakkaudesta, mutta käsittääkseni sama Johannes kirjoitti ilmestyskirjan. Siinä taas puhutaan 7 vitsauksen sinetistä, 7 vihan pasuunasta, 7 vihan maljasta... siis vitsauksista, jotka kohtaa maailmaa Jumalan vihan takia. Siinä myös puhutaan pahojen lopullisesta tuomiosta, mutta vanhurskaat saavat ikuisen elämän ja Jumala pyyhkii heidän silmistään kaikki murheen kyyneleet.
Huomaatteko? Jumala ei ole VT:ssä pelkästään ankara tuomion Jumala, Hän on myös rakastava, armollinen ja siunaava. Samoin Jumala ei ole UT:ssa pelkästään rakkauden ja anteeksiannon Jumala, sillä Hän myös tuomitsee esim. Jumalan enkeli löi Herodesta (Antipas, ei Herodes Suuri) niin, että hän kuoli. Raamatun ulkopuolisista lähteistä tiedämme, että Herodes yllättäen sairastui ja kärsittyään sairaudesta joitakin päiviä hän kuoli.
Ei yhtäläisyydet siihen lopu, että kummassakin, VT:ssä ja UT:ssa, Jumala sekä tuomitsee/tuhoaa että pelastaa/siunaa. VT:ssä Jumala hallitsi luonnonvoimia (esim. vedenpaisumus, rakeet ja salamat egyptiläisten vitsaukseksi, Jerikon maanjäristys), eläimiä (johdatti eläimet Nooan luo arkkiin, nostatti sammakot egyptiläisille vitsaukseksi, johdatti filistealaisten eläinten vetämät vaunut joissa liitonnarkki oli niin takaisin Israeliin, lähetti enkelinsä sulkemaan leijonien kidat kun Daniel joutui leijonien luolaan, suuri merieläin nieli Joonan, korpit ruokki Eliaa), hallitsi tauteja (egyptiläisille tuli paiseita, Naaman parantui spitaalista). Ihan samoja juttuja on myös UT:n puolella. Esim. Jeesus tyynnyttää myrskyn ja parantaa sairaita.
Jatkuu...- Anonyymi
...Jatkoa.
Yhtäläisyyksiä on myös tavassa, jolla Jumala kommunikoi ihmisten kanssa. VT:ssä Jumala antoi mm. Joosefille, Faaraolle, Nebukadnessarille unien kautta sanoman. Toisaalta profeetat näkivat valvenäkyjä, luultavasti tilan aikana, jolloin heidän sanottiin olevan hurmoksissa. Joskus kuultiin puhetta, kuten Samuel kuuli ja luuli ensin ylipapin kutsuvan häntä. Joskus taas enkeli puhui ihmisen kanssa, kuten silloin, kun enkeli ilmoitti Simsonin syntymästä. Aivan samaa on UT:ssa. Joosef sai varoituksen Herodes Suuren aikeista tappaa lapsi unessa ja unessa myös Paavali sai kutsun saarnata evankeliumia Makedoniassa. Johanneksen ilmestys on luultavasti saatu hurmoksessa. Jumalan ääni kuultiin taivaasta mm. Jeesuksen kasteen yhteydessä. Enkelit puhuivat ihmisille: Elisabetille, Marialle, paimenille, Corneliukselle.
Jumalan vaatima moraali on myös samanlaista. Mooseksen laissa kiellettiin murha, varastaminen, haureus... Haureus ei ollut vain aviorikoksen tekemistä eli puolison pettämistä harrastamalla seksiä suhteen ulkopuolisen kanssa. Oli myös kokonaan kiellettyjä seksisuhteita, kuten eläimeen sekaantuminen ja miesten välinen seksi. Mitä UT opettaa? "Iankaikkinen elämä ei voi pysyä yhdessäkään murhaajassa." "Älköön varas enää varastako." "Pitäkää avioliitto kunniassa kaikkien kesken ja aviovuode saastumattomana, sillä Jumala tuomitsee siveettömät ja avionrikkojat." "Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole... ...miesten kanssa makaavat miehet." Jumalan vaatima moraali on VT:ssä ja UT:ssa siis samanlaista.
VT:ssä ja UT:ssa on yksi ja sama Jumala, joka on muuttumaton. VT:ssä Jumala sanoi muuttumattomuudestaan, että "minä en ole muuttunut" ja "vielä vanhuuteenne saakka minä olen sama, minä nostan ja kannan ja pelastan". UT:ssa samoin sanotaan, että "Jumalan luona ei mikään muutu, ei valo vaihdu varjoksi". Turvatkaamme siis Jumalaan, sillä Hän on hyvä ja luotettava, mutta samalla myös terveellä tavalla pelätkäämme Jumalaa, koska "minun on kosto ja rankaisu" on Jumala ilmoittanut Raamatussa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Jatkoa.
Yhtäläisyyksiä on myös tavassa, jolla Jumala kommunikoi ihmisten kanssa. VT:ssä Jumala antoi mm. Joosefille, Faaraolle, Nebukadnessarille unien kautta sanoman. Toisaalta profeetat näkivat valvenäkyjä, luultavasti tilan aikana, jolloin heidän sanottiin olevan hurmoksissa. Joskus kuultiin puhetta, kuten Samuel kuuli ja luuli ensin ylipapin kutsuvan häntä. Joskus taas enkeli puhui ihmisen kanssa, kuten silloin, kun enkeli ilmoitti Simsonin syntymästä. Aivan samaa on UT:ssa. Joosef sai varoituksen Herodes Suuren aikeista tappaa lapsi unessa ja unessa myös Paavali sai kutsun saarnata evankeliumia Makedoniassa. Johanneksen ilmestys on luultavasti saatu hurmoksessa. Jumalan ääni kuultiin taivaasta mm. Jeesuksen kasteen yhteydessä. Enkelit puhuivat ihmisille: Elisabetille, Marialle, paimenille, Corneliukselle.
Jumalan vaatima moraali on myös samanlaista. Mooseksen laissa kiellettiin murha, varastaminen, haureus... Haureus ei ollut vain aviorikoksen tekemistä eli puolison pettämistä harrastamalla seksiä suhteen ulkopuolisen kanssa. Oli myös kokonaan kiellettyjä seksisuhteita, kuten eläimeen sekaantuminen ja miesten välinen seksi. Mitä UT opettaa? "Iankaikkinen elämä ei voi pysyä yhdessäkään murhaajassa." "Älköön varas enää varastako." "Pitäkää avioliitto kunniassa kaikkien kesken ja aviovuode saastumattomana, sillä Jumala tuomitsee siveettömät ja avionrikkojat." "Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole... ...miesten kanssa makaavat miehet." Jumalan vaatima moraali on VT:ssä ja UT:ssa siis samanlaista.
VT:ssä ja UT:ssa on yksi ja sama Jumala, joka on muuttumaton. VT:ssä Jumala sanoi muuttumattomuudestaan, että "minä en ole muuttunut" ja "vielä vanhuuteenne saakka minä olen sama, minä nostan ja kannan ja pelastan". UT:ssa samoin sanotaan, että "Jumalan luona ei mikään muutu, ei valo vaihdu varjoksi". Turvatkaamme siis Jumalaan, sillä Hän on hyvä ja luotettava, mutta samalla myös terveellä tavalla pelätkäämme Jumalaa, koska "minun on kosto ja rankaisu" on Jumala ilmoittanut Raamatussa.<<Miksi ihmiset pitävät usein VT:n Jumalaa erilaisena kuin UT:n Jumalaa? Näin ei kuitenkaan ole. On totta, että VT:ssä Jumala tuomitsi Aadamin ja Eevan kuolemaan.<<
Ei todellakaan tuominnut mihinkään, vaan sitoi aikaan ja materiaan opettelemaan hyvän tiedon ja pahan tiedon erottamista, kun ihminen tuli jumalien kaltaiseksi, ettei tämä vahingoita koko universumia, joita tietoja et sinäkään erota, kun et erota kerran edes Raamatusta Jumalaa Saatanasta.
Eo Anonyymi kirjoitti:
<<Miksi ihmiset pitävät usein VT:n Jumalaa erilaisena kuin UT:n Jumalaa? Näin ei kuitenkaan ole. On totta, että VT:ssä Jumala tuomitsi Aadamin ja Eevan kuolemaan.<<
Ei todellakaan tuominnut mihinkään, vaan sitoi aikaan ja materiaan opettelemaan hyvän tiedon ja pahan tiedon erottamista, kun ihminen tuli jumalien kaltaiseksi, ettei tämä vahingoita koko universumia, joita tietoja et sinäkään erota, kun et erota kerran edes Raamatusta Jumalaa Saatanasta.
EoNoin ylimielinen asenne ei tehoa kehenkään.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Noin ylimielinen asenne ei tehoa kehenkään.
Minä en ole vastuussa Luojajumalan asenteista, ja teitä ei ilmeisesti sellaiset edes kiinnosta, kun uskot Paavalin tarinan petollisesta Jumalasta, joka huijasi jo paratiisissa ihmistä saatanan avulla.
Tässä luojajumalan ylimielistä asennetta, kun suojasi ihmeidentekokyvyn siksi ajaksi, kun ihminen oppii erottamaan hyvän tiedon ja pahan tiedon Raamatusta ja tätä kautta Jumalan Saatanasta, jos molemmat käyttävät samaa nimeä.
<<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<< Anonyymi kirjoitti:
Minä en ole vastuussa Luojajumalan asenteista, ja teitä ei ilmeisesti sellaiset edes kiinnosta, kun uskot Paavalin tarinan petollisesta Jumalasta, joka huijasi jo paratiisissa ihmistä saatanan avulla.
Tässä luojajumalan ylimielistä asennetta, kun suojasi ihmeidentekokyvyn siksi ajaksi, kun ihminen oppii erottamaan hyvän tiedon ja pahan tiedon Raamatusta ja tätä kautta Jumalan Saatanasta, jos molemmat käyttävät samaa nimeä.
<<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<<Eikös sitä juuri pitänyt opetella pois ylimielisestä asenteesta ym?
Kyllä sinä olet vastuussa omasta käytöksestäsi.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Eikös sitä juuri pitänyt opetella pois ylimielisestä asenteesta ym?
Kyllä sinä olet vastuussa omasta käytöksestäsi.Minkälaiseksi Jumala sanoo ihmisen tulleen? Minkälainen on sellainen ihminen?
Anonyymi kirjoitti:
Minkälaiseksi Jumala sanoo ihmisen tulleen? Minkälainen on sellainen ihminen?
Sinun mielestäsi vai Raamatun mukaan?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Sinun mielestäsi vai Raamatun mukaan?
Tuo kirjoittaja on kääntänyt Raamatun päälaelleen. Olisiko mormoni? ", kun ihminen tuli jumalien kaltaiseksi, " Lauseet viittaa mormonismin suuntaan. Tai sitten yksi tämän ajan "homo deus"- opin saarnaajista. Yksinäinen poloinen.
- Anonyymi
"On totta, että VT:ssä Jumala tuomitsi Aadamin ja Eevan kuolemaan"
Ei Jla heitä tuominnut kuolemaan.
Jla kertoi heille, mitä tulisi tapahtumaan, jos he rikkoisivat hänen antamaansa selkeää ohjetta.
Aadam ja Eeva olivat valinnanpaikalla.
Itse he valitsivat kohtalonsa.
Tapaus on ensimmäinen, jossa tulee esiin:
"Mitä ihminen kylvää, sitä hän niittää".
Vertaa:
"Älä mene heikoille jäille. Jos menet heikoille jäille, jää pettää ja tulet hukkumaan." - Anonyymi
"Eikä Israelin kansakaan ollut suojassa Jumalan vihalta. Jumala antoi vitsausten kohdata israelilaisia heidän erämaavaelluksen aikana ja 20-vuotiaat sekä sitä vanhemmat kuolivat erämaahan. Jumala vei luvattuun maahan heidän aikuisiksi varttuneet lapsensa. Mutta tulevat sukupolvet toimivat tavalla, että Jumala antoi heidän vihollistensa välillä ahdistaa heitä. "
Jla ja Mooses, Joosua ja profeetat asettivat kansalle kaksi vaihtoehtoa.
Kansa sai itse valita kumpaa tietä lähtisi kulkemaan.
5Ms30:19. Minä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitse siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi saisitte elää.
Jos ihmiset valitsivat elämän, he saivat elää.
Mutta he useimmiten valitsivat kirouksen, rangaistukset ja kuoleman.
Aivan sama periaate tulee esiin Uudessa Testamentissa mm Jeesuksen opetuksissa.
Jeesus tuli pelastamaan kadotukseen joutuvia.
Jeesus puhui viisaasta ja tyhmästä rakentajasta.
Kaidasta ja leveästä tiestä.
Viisaista ja tyhmistä neitosista.
Lampaista ja vuohista jne.
Jeesus kysyi aina ensin esim sairaalta: "Mitä tahdot, että minä sinulle tekisin?"
Vain ne pelastuvat, jotka valitsevan Jeesuksen ja Jeesuksen tarjoaman pelastuksen.
- Anonyymi
Jumala on sama, eilen, tänään ja ikuisesti. Hän pitää hyvän puolia, pahaa vastaan. Tämä trendi vallitsee koko Raamatun sanomassa. hän on armollinen katuvalle, mutta lopullisesti paatuneen Hän jättää saatanan valtaan, että hän joskus, tarpeekseen saastassa rypeneenä ehkä palaisi Isänsä luo, kuten tuhlaaja poika teki. Hän antoi Nooan kautta ihmiskunnalle uuden mahdollisuuden, koska aiempi ihmiskunta oli kääntynyt rukoilemaan baaleja ja muita elottomia jumaliaan, jotka eivät tietenkään voi auttaa.
- Anonyymi
Ei ihan mene uskonnon mukaan, jossa on sekä Jumala että Saatana samalla pelikentällä.
- Anonyymi
Millaista armoa odotat kommenttisi nöyrää katumusta osoittaville sanoille.
Farisealainen profeetta Jeesus saarnaa Mooseksesta ja syntiuhreista. Hän puhuu Mooseksen jumalasta.
Tämä profeetta puhuu kärsivästä messiaasta, jota juutalaiset ovat odottaneet todella kauan.
Hän käyttää toisinaan karua kieltä kuten tekivät hänen edeltäjänsäkin ja kuolee marttyyrina kuten monet muutkin profeetat.- Anonyymi
"Farisealainen profeetta Jeesus saarnaa Mooseksesta ja syntiuhreista. "
Jeesus ei ollut farisealainen, eikä saddukeus, eikä kirjanoppinut.
Jeesus edusti suoraan Isä Jlaa.
Jeesus opetti miten Vanhan Testamentin kirjoituksia tuli ymmärtää ja tulkita oikein.
Sitä eivät fariseukset eivätkä saddukeukset eivätkä kirjanoppineet tehneet.
Näin taitaa olla nykyaikanakin.
Nykyajan fariseusten, saddukeusten ja teoligien tulisi tulla Jeesuksen opettamiksi.
Ja oppia tulkitsemaan Raamattua Jeesuksen tavalla. Anonyymi kirjoitti:
"Farisealainen profeetta Jeesus saarnaa Mooseksesta ja syntiuhreista. "
Jeesus ei ollut farisealainen, eikä saddukeus, eikä kirjanoppinut.
Jeesus edusti suoraan Isä Jlaa.
Jeesus opetti miten Vanhan Testamentin kirjoituksia tuli ymmärtää ja tulkita oikein.
Sitä eivät fariseukset eivätkä saddukeukset eivätkä kirjanoppineet tehneet.
Näin taitaa olla nykyaikanakin.
Nykyajan fariseusten, saddukeusten ja teoligien tulisi tulla Jeesuksen opettamiksi.
Ja oppia tulkitsemaan Raamattua Jeesuksen tavalla.Fariseus hän oli puheittensa perusteella ja profeetta ja rabbin tehtävä oli luonnollisesti opettaa mitä kirjoituksissa sanotaan.
Anonyymi kirjoitti:
"Farisealainen profeetta Jeesus saarnaa Mooseksesta ja syntiuhreista. "
Jeesus ei ollut farisealainen, eikä saddukeus, eikä kirjanoppinut.
Jeesus edusti suoraan Isä Jlaa.
Jeesus opetti miten Vanhan Testamentin kirjoituksia tuli ymmärtää ja tulkita oikein.
Sitä eivät fariseukset eivätkä saddukeukset eivätkä kirjanoppineet tehneet.
Näin taitaa olla nykyaikanakin.
Nykyajan fariseusten, saddukeusten ja teoligien tulisi tulla Jeesuksen opettamiksi.
Ja oppia tulkitsemaan Raamattua Jeesuksen tavalla.”Nykyajan fariseusten, saddukeusten ja teoligien tulisi tulla Jeesuksen opettamiksi.”
”Ja oppia tulkitsemaan Raamattua Jeesuksen tavalla.”
:D Tuossa on kaksi asiavirhettä: Jeesus ei tulkinnut Raamattua millään tavalla, koska sitä ei vielä ollut olemassakaan.
Toisekseen farisealaiset olivat heitä, jotka tunsivat kirjoituksen erittäin hyvin ja halusivat laajentaa Mooseksen laki myös temppelien ulkopuolelle.
Saddeukset puolestaan eivät tulkinneet lakia perinteiden kautta, vaan pitäytyivät tiukasti vain Mooseksen laissa. Kirjoitettu laki oli heille Jumalan tahto. He tosin käytännössä olivat liberaalimpia kuin fariseukset.
Eli ketähän nämä olisivat ”nykyajassa”?mummomuori kirjoitti:
”Nykyajan fariseusten, saddukeusten ja teoligien tulisi tulla Jeesuksen opettamiksi.”
”Ja oppia tulkitsemaan Raamattua Jeesuksen tavalla.”
:D Tuossa on kaksi asiavirhettä: Jeesus ei tulkinnut Raamattua millään tavalla, koska sitä ei vielä ollut olemassakaan.
Toisekseen farisealaiset olivat heitä, jotka tunsivat kirjoituksen erittäin hyvin ja halusivat laajentaa Mooseksen laki myös temppelien ulkopuolelle.
Saddeukset puolestaan eivät tulkinneet lakia perinteiden kautta, vaan pitäytyivät tiukasti vain Mooseksen laissa. Kirjoitettu laki oli heille Jumalan tahto. He tosin käytännössä olivat liberaalimpia kuin fariseukset.
Eli ketähän nämä olisivat ”nykyajassa”?Jeesus luki ja lainasi Moosesta ja muita profeettoja koko ajan. Sinun kannattaa lukea Raamattua niin et anna väärää tietoa.
OIennainen kirjoitti:
Jeesus luki ja lainasi Moosesta ja muita profeettoja koko ajan. Sinun kannattaa lukea Raamattua niin et anna väärää tietoa.
”Jeesus luki ja lainasi Moosesta ja muita profeettoja koko ajan.”
Jeesuksella todennäköisesti saattoi olla käytössään (yhtään mainintaa siitä että Jeesus olisi lukenut jostain jotain, ei ole) Toora, missä oli Mooseksen viisi ensimmäistä kirjaa. Teos oli kanonisoitu ennen Jeesuksen syntymää.
Samoin saattoi olla myös muita, tarkemmin määrittelemättömiä tekstejä, joita tuolloin kulki lehdykkäisinä.
Raamattu sen sijaan käsittää nuo, eli Vanhassa Testamentissa oli nuo sekä apokryfisiä kirjoja mutta tärkein on Uusi Testamentti, joka koottiin vasta muutama satavuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.- Anonyymi
<<Farisealainen profeetta Jeesus saarnaa Mooseksesta ja syntiuhreista. Hän puhuu Mooseksen jumalasta.<<
Ja sanoo farisealaisille heidän Mooseksen Jumalastaan Raamatun Johannaksen evankeliumin 8. luvun mukaan näin:
<<44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<< Anonyymi kirjoitti:
<<Farisealainen profeetta Jeesus saarnaa Mooseksesta ja syntiuhreista. Hän puhuu Mooseksen jumalasta.<<
Ja sanoo farisealaisille heidän Mooseksen Jumalastaan Raamatun Johannaksen evankeliumin 8. luvun mukaan näin:
<<44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<<Niin, koska profeetoilla oli tapana puhua kriittiseen sävyyn.
Jeesus moittii farisealaisia tekopyhyydestä ja ylimääräisistä säännöistä, joita noudatetaan vain tavan vuoksi.mummomuori kirjoitti:
”Jeesus luki ja lainasi Moosesta ja muita profeettoja koko ajan.”
Jeesuksella todennäköisesti saattoi olla käytössään (yhtään mainintaa siitä että Jeesus olisi lukenut jostain jotain, ei ole) Toora, missä oli Mooseksen viisi ensimmäistä kirjaa. Teos oli kanonisoitu ennen Jeesuksen syntymää.
Samoin saattoi olla myös muita, tarkemmin määrittelemättömiä tekstejä, joita tuolloin kulki lehdykkäisinä.
Raamattu sen sijaan käsittää nuo, eli Vanhassa Testamentissa oli nuo sekä apokryfisiä kirjoja mutta tärkein on Uusi Testamentti, joka koottiin vasta muutama satavuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.Ei muuta kuin se, että hän luki ihmisille kirjakääröstä mitä Jesaja oli kirjoittanut.
- Anonyymi
Tarkoitus oli keskustella Kristinuskoon liittyvistä asioista, voitko tarkentaa Miten kommenttisi liittyy aloituksessa esitettyyn aiheeseen?
- Anonyymi
mummomuori kirjoitti:
”Jeesus luki ja lainasi Moosesta ja muita profeettoja koko ajan.”
Jeesuksella todennäköisesti saattoi olla käytössään (yhtään mainintaa siitä että Jeesus olisi lukenut jostain jotain, ei ole) Toora, missä oli Mooseksen viisi ensimmäistä kirjaa. Teos oli kanonisoitu ennen Jeesuksen syntymää.
Samoin saattoi olla myös muita, tarkemmin määrittelemättömiä tekstejä, joita tuolloin kulki lehdykkäisinä.
Raamattu sen sijaan käsittää nuo, eli Vanhassa Testamentissa oli nuo sekä apokryfisiä kirjoja mutta tärkein on Uusi Testamentti, joka koottiin vasta muutama satavuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.Ota nyt hyvä ihminen se Raamattu käteesi ja lue evankeliumit missä puhutaan Jeesuksen lukevan kirjoituksia ja lainaavat profeettoja.
Kinata taas ihan turhaan! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ota nyt hyvä ihminen se Raamattu käteesi ja lue evankeliumit missä puhutaan Jeesuksen lukevan kirjoituksia ja lainaavat profeettoja.
Kinata taas ihan turhaan!Mistä sinä tiedät, että mikä evankeliumeissa on totta?
- Anonyymi
mummomuori kirjoitti:
”Nykyajan fariseusten, saddukeusten ja teoligien tulisi tulla Jeesuksen opettamiksi.”
”Ja oppia tulkitsemaan Raamattua Jeesuksen tavalla.”
:D Tuossa on kaksi asiavirhettä: Jeesus ei tulkinnut Raamattua millään tavalla, koska sitä ei vielä ollut olemassakaan.
Toisekseen farisealaiset olivat heitä, jotka tunsivat kirjoituksen erittäin hyvin ja halusivat laajentaa Mooseksen laki myös temppelien ulkopuolelle.
Saddeukset puolestaan eivät tulkinneet lakia perinteiden kautta, vaan pitäytyivät tiukasti vain Mooseksen laissa. Kirjoitettu laki oli heille Jumalan tahto. He tosin käytännössä olivat liberaalimpia kuin fariseukset.
Eli ketähän nämä olisivat ”nykyajassa”?"Tuossa on kaksi asiavirhettä: Jeesus ei tulkinnut Raamattua millään tavalla, koska sitä ei vielä ollut olemassakaan. "
Ei ole asiavirhettä.
Jeesus osoitti, miten sen ajan Raamattua eli pyhiä kirjoituksia eli Mooseksen kirjoja, psalmeja ja profeettojen tekstejä tuli tulkita ja soveltaa oikein. Ts sanoen se oli sen aikainen Raamattu - Myös Jeesuksen Raamattu.
"Toisekseen farisealaiset olivat heitä, jotka tunsivat kirjoituksen erittäin hyvin ja halusivat laajentaa Mooseksen laki myös temppelien ulkopuolelle. "
Mooseksen laki kattoi toki paljon muutakin kuin temppelipalveluksen. Olisi ollut varsin kummallista, jos fariseukset olisivat ottaneet Mooseksen laista huomioon ja sen temppeliä ja temppelipalvelusta koskevat kohdat.
"Eli ketähän nämä olisivat ”nykyajassa”?"
Nykyaikana on liberaaleja, jotka tulkitsevat hyvin joustavasti Raamatun tekstejä, jos ovat niistä ylipäätään kiinnostuneita. Ovat järkeisuskovia - kuten saddukeukset aikoinaan.
On sitten myös suorastaan fanaattisesti konservatiivisesti tulkitsevia - fariseuksia - kuten fariseukset.
Kirjanoppineita ovat kirjanoppineet eli teologit, jotka keskittyvät ihmisoppeihin.
Kaikkien näiden ryhmien tulisi luopua ihmisopeistaan ja tulla Jeesuksen opettamiksi. Ottaa oppia siitä, miten Jeesus tulkitsi sen ajan Raamattua eli Vanhaa Testamenttia. - Anonyymi
mummomuori kirjoitti:
”Jeesus luki ja lainasi Moosesta ja muita profeettoja koko ajan.”
Jeesuksella todennäköisesti saattoi olla käytössään (yhtään mainintaa siitä että Jeesus olisi lukenut jostain jotain, ei ole) Toora, missä oli Mooseksen viisi ensimmäistä kirjaa. Teos oli kanonisoitu ennen Jeesuksen syntymää.
Samoin saattoi olla myös muita, tarkemmin määrittelemättömiä tekstejä, joita tuolloin kulki lehdykkäisinä.
Raamattu sen sijaan käsittää nuo, eli Vanhassa Testamentissa oli nuo sekä apokryfisiä kirjoja mutta tärkein on Uusi Testamentti, joka koottiin vasta muutama satavuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen."Jeesuksella todennäköisesti saattoi olla käytössään (yhtään mainintaa siitä että Jeesus olisi lukenut jostain jotain, ei ole) Toora, missä oli Mooseksen viisi ensimmäistä kirjaa."
Raamatun mukaan Jeesus tunsi tarkoin Mooseksen kirjoitukset, psalmit ja profeettojen kirjoitukset. Ts suunnilleen nykyisen Vanhan Testamentin tekstit.
Paavali lainaa usein mm Septuagintasta, joka oli Vanhan Testamentin kreikankielinen käännös. Se oli tehty paljon ennen Jeesuksen aikaa.
Luuk24:44. Jeesus sanoi heille: "Tätä tarkoittivat minun sanani, jotka puhuin teille ollessani vielä teidän kanssanne. Kaiken sen pitää käydä toteen, mitä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa, profeetoissa ja psalmeissa."
45. Silloin hän avasi heidän ymmärryksensä käsittämään Kirjoitukset.
- Anonyymi
Kristinusko perustuu, r a a m a t t u u n.
"Sinun sanasi on totuus"
Joh: 17: 17 - Anonyymi
> Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun?
Mielestäni kyllä. Ja Raamatun näkemys on se, että Jumala on hyvä ja vanhurskas. Se tarkottaa, että Jumala on oikeudenmukainen ja armollinen, muttei anna pahuuden jatkua ikuisesti.- Anonyymi
Siksi muistakaa, jos teidän keskuuteenne tulee ihmeidentekijä, joka lupaa teille ihmeen ja sitten se ihme todellakin toteutuu, niin surmatkaa se ihmeidentekijä ja nostakaa kostonkäsi seuraajienkin ylle. Nimittäin se ihmeidentekijä koitti houkutella teitä toisen Jumalan luokse minun Jahve-kostonjumalan luota, ja minulla on ne avaimet helvettiin, jonne jokainen tapettuna ja ristille kirottuna joutuu, joka minua uskaltaa vastustaa. (5.Moos.13)
"Näkemyksen ja Raamatun välillä on ristiriita. "
Tuota, kenen tai keiden näkemyksiä tarkoitetaan?- Anonyymi
Sinun ja Raamatun.
Anonyymi kirjoitti:
Sinun ja Raamatun.
Jaa, miten niin? Tässä ei siis keskustella kenenkään muiden näkemyksistä? :D
- Anonyymi
Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ. Jeesus opettaa, että TAIVASTEN VALTAKUNTA on hapatuksen kaltainen Matteuksen evankeliumissa:
<<13:33 Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen''<<
Ja Paavali käskee perkaamaan pois TAIVASTEN VALTAKUNNAN 1.Korintolaiskirjeessään ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan, kun tosi Jumala on teurastettu pääsiäisen lampaana.
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ. Jeesus opettaa, että TAIVASTEN VALTAKUNTA on hapatuksen kaltainen Matteuksen evankeliumissa:
<<13:33 Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen''<<
Ja Paavali käskee perkaamaan pois TAIVASTEN VALTAKUNNAN 1.Korintolaiskirjeessään ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan, kun tosi Jumala on teurastettu pääsiäisen lampaana.
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan.Puhumattakaan koko Raamatun ideasta, jossa Paavalin oppi perustuu perisyntiin, koska Saatana oli Jumalan paratiisissa houkuttelemassa ihmistä syntiin, ja Luojajumalan sanoin ihminen tulikin tiedolla jumalien kaltaiseksi. Eikö tässä ole koko Raamatun kattavaa ristiriitaa mielestä?
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, IHMINEN ON TULLUT SELLAISEKSI KUIN JOKU MEISTÄ, niin että hän tietää hyvän ja pahan."
Jos hyvällä tiedolla ja pahalla tiedolla ihminen tulikin saatanan kaltaiseksi ja perisyntiseksi, niin silloinhan tämä puhuva Luojajumala on itse Saatana?! Anonyymi kirjoitti:
Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ. Jeesus opettaa, että TAIVASTEN VALTAKUNTA on hapatuksen kaltainen Matteuksen evankeliumissa:
<<13:33 Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen''<<
Ja Paavali käskee perkaamaan pois TAIVASTEN VALTAKUNNAN 1.Korintolaiskirjeessään ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan, kun tosi Jumala on teurastettu pääsiäisen lampaana.
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan."Seistä kukkona tunkiolla" ja
"Ei kukko käskien laula".
Kaksi erilaista sanontaa kukoista. Voivatko ne molemmat olla saman arvoisia? Jommankumman on oltava valhe, koska "ei ihminen voi olla kahden herran palvelija".Anonyymi kirjoitti:
Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ. Jeesus opettaa, että TAIVASTEN VALTAKUNTA on hapatuksen kaltainen Matteuksen evankeliumissa:
<<13:33 Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen''<<
Ja Paavali käskee perkaamaan pois TAIVASTEN VALTAKUNNAN 1.Korintolaiskirjeessään ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan, kun tosi Jumala on teurastettu pääsiäisen lampaana.
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan.”Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ.”
Siis Raamatun asennoitumis- tai suhtautumistavasta johonkin, tai mikä näkökanta siellä on.
Eikö olisi hyvä ensin määritellä, että mistä kohtaa Raamattua, eli vähän tarkentaa?
”Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan.”
Se kohta taitaa mennä näin
Matt. 6:24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
Eli sinä asennoidut siten, että tuo kohta tarkoittaa taivaanvaltakunnan ja synnin valtakunnan eroa?
Mikä oli Jeesuksen suhtatumistapa mammonaan?- Anonyymi
mummomuori kirjoitti:
”Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ.”
Siis Raamatun asennoitumis- tai suhtautumistavasta johonkin, tai mikä näkökanta siellä on.
Eikö olisi hyvä ensin määritellä, että mistä kohtaa Raamattua, eli vähän tarkentaa?
”Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan.”
Se kohta taitaa mennä näin
Matt. 6:24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
Eli sinä asennoidut siten, että tuo kohta tarkoittaa taivaanvaltakunnan ja synnin valtakunnan eroa?
Mikä oli Jeesuksen suhtatumistapa mammonaan?<<Mikä oli Jeesuksen suhtatumistapa mammonaan?<<
Napsautti sormia ja loi sitä tyhjästä tarvittaessa. Hänhän hallitsi tuon aineellistamisen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarkoitetaan RAAMATUN NÄKEMYKSIÄ. Jeesus opettaa, että TAIVASTEN VALTAKUNTA on hapatuksen kaltainen Matteuksen evankeliumissa:
<<13:33 Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen''<<
Ja Paavali käskee perkaamaan pois TAIVASTEN VALTAKUNNAN 1.Korintolaiskirjeessään ja vaihtamaan sen synnin valtakuntaan, kun tosi Jumala on teurastettu pääsiäisen lampaana.
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ei kahta Herraa voi yhtä aikaa palvella Jeesuksen sanoin - taivasten valtakunnan ja synnin valtakunnan."Paavali käskee perkaamaan pois TAIVASTEN VALTAKUNNAN 1.Korintolaiskirjeessään "
Ei käske.
Tulee lukea koko asiayhteys ja ymmärtää, mitä puhuja milloinkin tarkoittaa.
Paavali käskee perkaamaan pois vanhan hapatuksen. Se on vertauskuva synnistä.
Happamattoman leivän juhlan aikana ei saanut tästä vertauskuvana syödä hapatettua leipää.
Jeesus taasen puhuu vertauksin taivasten valtakunnan luonteesta.
Se voi levitä ja vaikuttaa varsin huomaamatta sisältä päin kuten hapate ruisleipätaikinassa.
- Anonyymi
Raamattu ei ole ainoa. Kirkko ei ole ainoa.
On Ilmestymistä, taivasmatkoja, enkelien vierailuja ja muuta.
Esim. Dionysios Areiopagita, joka saattoi olla Paavalin mainitsema paratiisiin temmattu?? On esittänyt 9 kategorian enkelihierarkian joka selventää useimmat ongelmat pois .
Paljon on pyhä Henki antanut tietoa, mutta Kristuksessa tiedon aarteet ovat kätkettyjä.- Anonyymi
Tämä on kuitenkin luterilaisuuspalsta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on kuitenkin luterilaisuuspalsta!
Sori, olen luterilainen, mutta tahdon valaista asioita joiden uskon pian mullistavan maailmaa uskovien puolelta. Maailma aikoo mullistaa omalta puoleltaan pedon merkein yms. Toivon uskovien saavan lohtua tiedosta että Jumala ei ole toimeton näin uuden vuosituhannen alettua. Vaan on ilmestynyt noin viiden vuoden välein.
Lisäksi kysytään palstalla paljon mielenkiintoisia kysymyksiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sori, olen luterilainen, mutta tahdon valaista asioita joiden uskon pian mullistavan maailmaa uskovien puolelta. Maailma aikoo mullistaa omalta puoleltaan pedon merkein yms. Toivon uskovien saavan lohtua tiedosta että Jumala ei ole toimeton näin uuden vuosituhannen alettua. Vaan on ilmestynyt noin viiden vuoden välein.
Lisäksi kysytään palstalla paljon mielenkiintoisia kysymyksiä.Olet sellaiset pari tuhatta vuotta jäljessä, ne pedon merkit ovat olleet näkyvissä jo tuon ajan. Löytyy Ilmestyskirjan 13. luvusta; saa tulenkin laskeutumaan taivaasta maanpäälle, liittyy erääseen henkilöön luvulla kuusisataa kuusikymmentä kuusi, ja saa kaikki ihmiset HALUAMAAN merkin otsaansa ja/tai käteensä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olet sellaiset pari tuhatta vuotta jäljessä, ne pedon merkit ovat olleet näkyvissä jo tuon ajan. Löytyy Ilmestyskirjan 13. luvusta; saa tulenkin laskeutumaan taivaasta maanpäälle, liittyy erääseen henkilöön luvulla kuusisataa kuusikymmentä kuusi, ja saa kaikki ihmiset HALUAMAAN merkin otsaansa ja/tai käteensä.
Ai niin ja antaa pedolle hengen niin, että pedon kuva puhuisikin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olet sellaiset pari tuhatta vuotta jäljessä, ne pedon merkit ovat olleet näkyvissä jo tuon ajan. Löytyy Ilmestyskirjan 13. luvusta; saa tulenkin laskeutumaan taivaasta maanpäälle, liittyy erääseen henkilöön luvulla kuusisataa kuusikymmentä kuusi, ja saa kaikki ihmiset HALUAMAAN merkin otsaansa ja/tai käteensä.
Se on metkaa, kun tuosta 'pedon merkistä' puhutaan, niin aina on käsitys siitä, että tällainen merkki ihmiseen pakotetaan, eikä huomata, että nimenomaan kyse on merkin vapaaehtoisesta ottamisesta.
<<13:16 Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa.<<
Mitä merkkiä on vapaaehtoisesti ihmiset ottaneet otsaansa ja käteensä jo liki kahden tuhannen vuoden ajan uskonnon nimissä? Uskonnostahan tässä on kyse, kun kerran on Raamatussa.
- Anonyymi
Pakanan aloitus. Ei pakana tarvitse mitään jumalaa.
- Anonyymi
Perinteisesti kirkon tulkinnan mukaan Raamattua tulee Kristususkosta ja evankeliumista käsin. Niin tekivät valikoivasti jo Uuden testamentin kirjottajat. Aloituksessa on kyllä vääristymä. VT:n Jahve ei ole vain ja aina vihainen vaan myös laupias, armahtava, hyvä.. Mutta on toki myös aloituksen mukainen Vihainen - sotaan kannustava jne. Mutta tuollainen musta-valkoajattelu ei pidä paikkaansa Uuden testamentinkaan puolella. Sielläkin on kohtia, jotka "sopivat paremmin vanhaan". Vanha määritelmä VTn ja UTn suhteesta on ollut, että uusi sisältyy vanhaan ja vanha täydellistyy uudessa. Jos lukee paljon Raamattua, tuon määritelmän ymmärtää vaikkei se täydellisesti kaikkea selitä.
Ilman muuta VT ja UT välillä löytyy paljonkin ristiriitaa ja jännitettä.
Mutta ajattelen kristittynä, että "Luen Vanhaa testamenttia Jeesuksen kanssa." Se on hyvä kirjakokoelma.- Anonyymi
<<Mutta tuollainen musta-valkoajattelu ei pidä paikkaansa Uuden testamentinkaan puolella. Sielläkin on kohtia, jotka "sopivat paremmin vanhaan".<<
Hyvä havainto, eikä sitä pystykään erottamaan, ellei tunne ja ymmärrä Jeesuksen ajattelua, ja erota, että mikä on aitoa hänen puhettaan, koska puheet on sotketut. Syy miksi siellä on VT:tä UT:n puolella, on tässä:
<<Evankeliumit
Evankeliumien kirjoittajat, evankelistat, muokkasivat perimätietoa ja tulkitsivat niitä edelleen, mikä oli yleinen käytäntö antiikin maailmassa. Kirjoittajat eivät mekaanisesti kopioineet lähdettä vaan kirjoittivat niihin teologisia tulkintoja. Yksittäisten tiedonmurujen jättämät aukot saatettiin sepittää kiinni toisiinsa kirjoittajien omilla kerronnallisilla tarinoilla. Kirjoittajien tarkoituksena ei ollut laatia aukotonta historiallista raporttia vaan kertoa ja julistaa sanomaa.[2]<<
Lähde: wikipedia - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Mutta tuollainen musta-valkoajattelu ei pidä paikkaansa Uuden testamentinkaan puolella. Sielläkin on kohtia, jotka "sopivat paremmin vanhaan".<<
Hyvä havainto, eikä sitä pystykään erottamaan, ellei tunne ja ymmärrä Jeesuksen ajattelua, ja erota, että mikä on aitoa hänen puhettaan, koska puheet on sotketut. Syy miksi siellä on VT:tä UT:n puolella, on tässä:
<<Evankeliumit
Evankeliumien kirjoittajat, evankelistat, muokkasivat perimätietoa ja tulkitsivat niitä edelleen, mikä oli yleinen käytäntö antiikin maailmassa. Kirjoittajat eivät mekaanisesti kopioineet lähdettä vaan kirjoittivat niihin teologisia tulkintoja. Yksittäisten tiedonmurujen jättämät aukot saatettiin sepittää kiinni toisiinsa kirjoittajien omilla kerronnallisilla tarinoilla. Kirjoittajien tarkoituksena ei ollut laatia aukotonta historiallista raporttia vaan kertoa ja julistaa sanomaa.[2]<<
Lähde: wikipediaJa eräs arvostetuin evankeliumi, joka on jätetty pois Raamatusta - todellisuudessa vaadittu hävittämäänkin 300-luvulla kirkon toimesta, mutta munkit piilottivat sen - on ennen Paavalin kirjeitä kirjoitettu Tuomaan evankeliumi, josta parhaiten selviää Jeesuksen ajattelu. Tuohon evankeliumiin ei ole vaikuttaneet Paavalin kirjeet ja saarnaajien julistukset.
Paavali sanoo Raamatussa tehneensä oman evankeliumin Jeesuksesta Kristuksena kiivaillessaan Jumalan kiivaudella, kun synnytti uskovaiset asettaessaan yhden miehen eteen puhtaan neitsyen, eikä heillä ole muuta Isää kuin hän. Näin Paavalin omin sanoin. Hän kiroaa taivaan enkelinkin Raamatussa, jos se lausuu toista evankeliumia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja eräs arvostetuin evankeliumi, joka on jätetty pois Raamatusta - todellisuudessa vaadittu hävittämäänkin 300-luvulla kirkon toimesta, mutta munkit piilottivat sen - on ennen Paavalin kirjeitä kirjoitettu Tuomaan evankeliumi, josta parhaiten selviää Jeesuksen ajattelu. Tuohon evankeliumiin ei ole vaikuttaneet Paavalin kirjeet ja saarnaajien julistukset.
Paavali sanoo Raamatussa tehneensä oman evankeliumin Jeesuksesta Kristuksena kiivaillessaan Jumalan kiivaudella, kun synnytti uskovaiset asettaessaan yhden miehen eteen puhtaan neitsyen, eikä heillä ole muuta Isää kuin hän. Näin Paavalin omin sanoin. Hän kiroaa taivaan enkelinkin Raamatussa, jos se lausuu toista evankeliumia.Ei tarvitse kirota, ellei sellaista olisi olemassa:
Galatalaiskirje:
<<1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.<<
Edelleen, Saatanan avulla kirotaan, eikä Jumalan. Tämä Paavalin itse tekemä evankeliumi tulee esille myös vain 'sivua kääntämällä' Päivi Räsäsen siteeraamasta Roomalaiskirjeestä.
<<2:16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, MINUN evankeliumini mukaan.<< - Anonyymi
<<Mutta ajattelen kristittynä, että "Luen Vanhaa testamenttia Jeesuksen kanssa." Se on hyvä kirjakokoelma.<<
Voit lukea Vanhaa testamenttia Paavalin luoman Kristus-hahmon kanssa kristuskulttina ja pitää Jumalanasi Jahvea, mutta Jeesuksen kanssa et sitä kyllä voi lukea, koska Jeesus tuomittiin nimenomaan Jahven, Mooseksen lain ja Jahven rituaalien sekä uhrikultin vastustamisesta kuolemaan. Selviää helpoiten Stefanoksen puolustuspuheesta mm. wikipediasta, jonka lähdeviitteet ovat Apostolien tekoihin. Stefanos tuomittiin myös kuolemaan samasta syystä, kun hän opetti Jeesuksen opetuksia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Mutta ajattelen kristittynä, että "Luen Vanhaa testamenttia Jeesuksen kanssa." Se on hyvä kirjakokoelma.<<
Voit lukea Vanhaa testamenttia Paavalin luoman Kristus-hahmon kanssa kristuskulttina ja pitää Jumalanasi Jahvea, mutta Jeesuksen kanssa et sitä kyllä voi lukea, koska Jeesus tuomittiin nimenomaan Jahven, Mooseksen lain ja Jahven rituaalien sekä uhrikultin vastustamisesta kuolemaan. Selviää helpoiten Stefanoksen puolustuspuheesta mm. wikipediasta, jonka lähdeviitteet ovat Apostolien tekoihin. Stefanos tuomittiin myös kuolemaan samasta syystä, kun hän opetti Jeesuksen opetuksia.Ja molemmissa tapauksissa kuolemaantuomitsija oli Paavali itse, joka johti Jeesuksen seuraajien surmaamista Suuren juutalaisneuvoston johdossa. Stefanoksen kohdalla tuleekin mielenkiintoinen ristiriita Stefanoksen kivittämisen ja Paavalin väitetyn kristityksi kääntymisen kohdalla. Paavalihan ei koskaan kääntynyt kristityksi, vaan teki opin 'teille'. Paavali oli loppuun asti Benjaminin juutalainen hän teki vain syntiopin palvellakseen isiensä Jumala Jahvea Raamatun mukaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja molemmissa tapauksissa kuolemaantuomitsija oli Paavali itse, joka johti Jeesuksen seuraajien surmaamista Suuren juutalaisneuvoston johdossa. Stefanoksen kohdalla tuleekin mielenkiintoinen ristiriita Stefanoksen kivittämisen ja Paavalin väitetyn kristityksi kääntymisen kohdalla. Paavalihan ei koskaan kääntynyt kristityksi, vaan teki opin 'teille'. Paavali oli loppuun asti Benjaminin juutalainen hän teki vain syntiopin palvellakseen isiensä Jumala Jahvea Raamatun mukaan.
Ja aivan rehellisesti Paavali sanoo Raamatussa, että se joka rakentaa hänen luoman Kristuksen varaan, johon hän teki perustan, menee tulenliekkeihin - rakensi sitten oljista tai kullasta, ei mitään eroa. Ja uskovaisethan ovat Kristuksen seuraajia, eivät Jeesuksen, ja Kristuksen Paavali tosi Jumalana kiroaa ristiltä helvettiin, jonne sitten kristityt seuraavat perässä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja aivan rehellisesti Paavali sanoo Raamatussa, että se joka rakentaa hänen luoman Kristuksen varaan, johon hän teki perustan, menee tulenliekkeihin - rakensi sitten oljista tai kullasta, ei mitään eroa. Ja uskovaisethan ovat Kristuksen seuraajia, eivät Jeesuksen, ja Kristuksen Paavali tosi Jumalana kiroaa ristiltä helvettiin, jonne sitten kristityt seuraavat perässä.
"tulenliekkeihin"
"Eikö minun sanani ole niinkuin TULI, sanoo Herra"
Jer: 23: 29 Anonyymi kirjoitti:
Ja eräs arvostetuin evankeliumi, joka on jätetty pois Raamatusta - todellisuudessa vaadittu hävittämäänkin 300-luvulla kirkon toimesta, mutta munkit piilottivat sen - on ennen Paavalin kirjeitä kirjoitettu Tuomaan evankeliumi, josta parhaiten selviää Jeesuksen ajattelu. Tuohon evankeliumiin ei ole vaikuttaneet Paavalin kirjeet ja saarnaajien julistukset.
Paavali sanoo Raamatussa tehneensä oman evankeliumin Jeesuksesta Kristuksena kiivaillessaan Jumalan kiivaudella, kun synnytti uskovaiset asettaessaan yhden miehen eteen puhtaan neitsyen, eikä heillä ole muuta Isää kuin hän. Näin Paavalin omin sanoin. Hän kiroaa taivaan enkelinkin Raamatussa, jos se lausuu toista evankeliumia.Paavali oli pakanoitten apostoli ja synnytti saamallaan opilla uusia opetuslapsia.
Voin sanoa kirjaa omakseni vaikka en ole sitä kirjoittanut.Anonyymi kirjoitti:
<<Mutta ajattelen kristittynä, että "Luen Vanhaa testamenttia Jeesuksen kanssa." Se on hyvä kirjakokoelma.<<
Voit lukea Vanhaa testamenttia Paavalin luoman Kristus-hahmon kanssa kristuskulttina ja pitää Jumalanasi Jahvea, mutta Jeesuksen kanssa et sitä kyllä voi lukea, koska Jeesus tuomittiin nimenomaan Jahven, Mooseksen lain ja Jahven rituaalien sekä uhrikultin vastustamisesta kuolemaan. Selviää helpoiten Stefanoksen puolustuspuheesta mm. wikipediasta, jonka lähdeviitteet ovat Apostolien tekoihin. Stefanos tuomittiin myös kuolemaan samasta syystä, kun hän opetti Jeesuksen opetuksia.Jeesus puhuu Mooseksesta positiiviseen sävyyn.
Anonyymi kirjoitti:
Ja molemmissa tapauksissa kuolemaantuomitsija oli Paavali itse, joka johti Jeesuksen seuraajien surmaamista Suuren juutalaisneuvoston johdossa. Stefanoksen kohdalla tuleekin mielenkiintoinen ristiriita Stefanoksen kivittämisen ja Paavalin väitetyn kristityksi kääntymisen kohdalla. Paavalihan ei koskaan kääntynyt kristityksi, vaan teki opin 'teille'. Paavali oli loppuun asti Benjaminin juutalainen hän teki vain syntiopin palvellakseen isiensä Jumala Jahvea Raamatun mukaan.
Se että Paavali olisi johtanut surmaamista on jo hatusta vedettyä ja omaa väritystäsi tarinallesi.
Paavali oli messiaaninen juutalainen, joka hylkäsi syntiuhrit ja siirtyi uskoon, että Jeesus on messias ja kauan odotettu pelastaja. Tällaisia pakanoita sanottiin kristityiksi.Anonyymi kirjoitti:
Ja aivan rehellisesti Paavali sanoo Raamatussa, että se joka rakentaa hänen luoman Kristuksen varaan, johon hän teki perustan, menee tulenliekkeihin - rakensi sitten oljista tai kullasta, ei mitään eroa. Ja uskovaisethan ovat Kristuksen seuraajia, eivät Jeesuksen, ja Kristuksen Paavali tosi Jumalana kiroaa ristiltä helvettiin, jonne sitten kristityt seuraavat perässä.
"Se jonka rakennus ei kestä on itse pelastuva ikään kuin tulen läpi".
Ei Paavali ketään ole helvettiin tuomitsemassa.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
"Se jonka rakennus ei kestä on itse pelastuva ikään kuin tulen läpi".
Ei Paavali ketään ole helvettiin tuomitsemassa.Taivaassako ne tulenliekit on?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Se että Paavali olisi johtanut surmaamista on jo hatusta vedettyä ja omaa väritystäsi tarinallesi.
Paavali oli messiaaninen juutalainen, joka hylkäsi syntiuhrit ja siirtyi uskoon, että Jeesus on messias ja kauan odotettu pelastaja. Tällaisia pakanoita sanottiin kristityiksi.<<Se että Paavali olisi johtanut surmaamista on jo hatusta vedettyä ja omaa väritystäsi tarinallesi.<<
Ei tietenkään ole, vaan Raamatusta. Fariseus Paavali ja Jeesus nokittelivat, ja Jeesus sanoi fariseusten Jumalan olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän ja fariseusten vaanivan hänen henkeään ja tahtovan tappaa hänet. Löytyy Joh. 8 ja varmaan muistakin evankeliumeista. Paavalin syntiopin kirjeet Jeesuksesta Kristuksena on kirjoitettu vasta alkaen vuodesta 50. - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Jeesus puhuu Mooseksesta positiiviseen sävyyn.
Tämä on ärsyttävää, kun jokaiselle on henkilökohtaisesti osoitettava, että mitä on Raamatussa ja mikä on Raamattu ja miten Raamattu on kirjoitettu ja mitä opetti Paavali ja mitä opetti Jeesus jne.
Näin syntyi Jeesuksesta kertovat evanekliumit, joissa on korkeintaa 20 prosenttia Jeesuksen omaa puhetta:
<<Evankeliumien kirjoittajat, evankelistat, muokkasivat perimätietoa ja tulkitsivat niitä edelleen, mikä oli yleinen käytäntö antiikin maailmassa. Kirjoittajat eivät mekaanisesti kopioineet lähdettä vaan kirjoittivat niihin teologisia tulkintoja. Yksittäisten tiedonmurujen jättämät aukot saatettiin sepittää kiinni toisiinsa kirjoittajien omilla kerronnallisilla tarinoilla. Kirjoittajien tarkoituksena ei ollut laatia aukotonta historiallista raporttia vaan kertoa ja julistaa sanomaa.[2]<<
Ja tämä on sitten koottu Apostolien teoista liittyen Stefanokseen, joka opetti Jerusalemin asukkaille Jeesuksen opetusta, josta näkyy se, että MITÄ JEESUS OPETTI:
<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTATA [6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN [7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEANA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJANA[10][11]. <<
Lähdeluettelo:
Pyhä Tapani — ensimmäinen kristitty marttyyri
Pyhä Tapani oli ensimmäinen marttyyri
Saint Stephen Encyclopedia Britannicassa
St. Stephen Biography.comissa
Ap.t. 6:1–7
Ap.t. 6:8–11)
Ap.t. 6:13–14
Ap.t. 7:1–53
Ap.t. 7:54–60
Ap.t. 8:1
Ap.t. 22:20
Apostolien teot 7
Ja luonnollisesti tuo temppelin vastustaminen, LAIN VASTUSTAMINEN ja MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAMINEN on ihan samaa MOOSEKSEN JA MOOSEKSEN JUMALAN VASTUSTAMISTA, joka oli Jahve, ja jonka Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumin 8. luvussa olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän. Ja kulttimenon vastustaminen on luonnollisesti uhraamisen vastustamista. Ja näin Jeesus päätyi uudeksi uhriksi tähän samaan kulttiin Jahve-jumalalla - tällä kertaa jopa jo itse tosi Jumalana.
Ja koska Stefanos johtaa tässäkin vielä Jeesuksen seuraajien surmaamista, niin ihan loogisesti ajatellen, hän johti silloin kolme vuotta aikaisemminkin, kun Jeesus surmattiin. Ei ole syytä olettaa, että olisi ollut tuossa vaiheessa virkavapaalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on ärsyttävää, kun jokaiselle on henkilökohtaisesti osoitettava, että mitä on Raamatussa ja mikä on Raamattu ja miten Raamattu on kirjoitettu ja mitä opetti Paavali ja mitä opetti Jeesus jne.
Näin syntyi Jeesuksesta kertovat evanekliumit, joissa on korkeintaa 20 prosenttia Jeesuksen omaa puhetta:
<<Evankeliumien kirjoittajat, evankelistat, muokkasivat perimätietoa ja tulkitsivat niitä edelleen, mikä oli yleinen käytäntö antiikin maailmassa. Kirjoittajat eivät mekaanisesti kopioineet lähdettä vaan kirjoittivat niihin teologisia tulkintoja. Yksittäisten tiedonmurujen jättämät aukot saatettiin sepittää kiinni toisiinsa kirjoittajien omilla kerronnallisilla tarinoilla. Kirjoittajien tarkoituksena ei ollut laatia aukotonta historiallista raporttia vaan kertoa ja julistaa sanomaa.[2]<<
Ja tämä on sitten koottu Apostolien teoista liittyen Stefanokseen, joka opetti Jerusalemin asukkaille Jeesuksen opetusta, josta näkyy se, että MITÄ JEESUS OPETTI:
<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTATA [6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN [7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEANA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJANA[10][11]. <<
Lähdeluettelo:
Pyhä Tapani — ensimmäinen kristitty marttyyri
Pyhä Tapani oli ensimmäinen marttyyri
Saint Stephen Encyclopedia Britannicassa
St. Stephen Biography.comissa
Ap.t. 6:1–7
Ap.t. 6:8–11)
Ap.t. 6:13–14
Ap.t. 7:1–53
Ap.t. 7:54–60
Ap.t. 8:1
Ap.t. 22:20
Apostolien teot 7
Ja luonnollisesti tuo temppelin vastustaminen, LAIN VASTUSTAMINEN ja MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAMINEN on ihan samaa MOOSEKSEN JA MOOSEKSEN JUMALAN VASTUSTAMISTA, joka oli Jahve, ja jonka Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumin 8. luvussa olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän. Ja kulttimenon vastustaminen on luonnollisesti uhraamisen vastustamista. Ja näin Jeesus päätyi uudeksi uhriksi tähän samaan kulttiin Jahve-jumalalla - tällä kertaa jopa jo itse tosi Jumalana.
Ja koska Stefanos johtaa tässäkin vielä Jeesuksen seuraajien surmaamista, niin ihan loogisesti ajatellen, hän johti silloin kolme vuotta aikaisemminkin, kun Jeesus surmattiin. Ei ole syytä olettaa, että olisi ollut tuossa vaiheessa virkavapaalla.Siis Paavali johti Jeesuksen seuraajien surmaamista vielä Stefanoksen aikana, joka kuoli myöhemmin kuin Jeesus, niin Paavali luonnollisesti johti silloin myös Jeesuksen surmaamista.
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on ärsyttävää, kun jokaiselle on henkilökohtaisesti osoitettava, että mitä on Raamatussa ja mikä on Raamattu ja miten Raamattu on kirjoitettu ja mitä opetti Paavali ja mitä opetti Jeesus jne.
Näin syntyi Jeesuksesta kertovat evanekliumit, joissa on korkeintaa 20 prosenttia Jeesuksen omaa puhetta:
<<Evankeliumien kirjoittajat, evankelistat, muokkasivat perimätietoa ja tulkitsivat niitä edelleen, mikä oli yleinen käytäntö antiikin maailmassa. Kirjoittajat eivät mekaanisesti kopioineet lähdettä vaan kirjoittivat niihin teologisia tulkintoja. Yksittäisten tiedonmurujen jättämät aukot saatettiin sepittää kiinni toisiinsa kirjoittajien omilla kerronnallisilla tarinoilla. Kirjoittajien tarkoituksena ei ollut laatia aukotonta historiallista raporttia vaan kertoa ja julistaa sanomaa.[2]<<
Ja tämä on sitten koottu Apostolien teoista liittyen Stefanokseen, joka opetti Jerusalemin asukkaille Jeesuksen opetusta, josta näkyy se, että MITÄ JEESUS OPETTI:
<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTATA [6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN [7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEANA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJANA[10][11]. <<
Lähdeluettelo:
Pyhä Tapani — ensimmäinen kristitty marttyyri
Pyhä Tapani oli ensimmäinen marttyyri
Saint Stephen Encyclopedia Britannicassa
St. Stephen Biography.comissa
Ap.t. 6:1–7
Ap.t. 6:8–11)
Ap.t. 6:13–14
Ap.t. 7:1–53
Ap.t. 7:54–60
Ap.t. 8:1
Ap.t. 22:20
Apostolien teot 7
Ja luonnollisesti tuo temppelin vastustaminen, LAIN VASTUSTAMINEN ja MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAMINEN on ihan samaa MOOSEKSEN JA MOOSEKSEN JUMALAN VASTUSTAMISTA, joka oli Jahve, ja jonka Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumin 8. luvussa olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän. Ja kulttimenon vastustaminen on luonnollisesti uhraamisen vastustamista. Ja näin Jeesus päätyi uudeksi uhriksi tähän samaan kulttiin Jahve-jumalalla - tällä kertaa jopa jo itse tosi Jumalana.
Ja koska Stefanos johtaa tässäkin vielä Jeesuksen seuraajien surmaamista, niin ihan loogisesti ajatellen, hän johti silloin kolme vuotta aikaisemminkin, kun Jeesus surmattiin. Ei ole syytä olettaa, että olisi ollut tuossa vaiheessa virkavapaalla.Kiitos, mutta osaan hokemasi ulkoa.
Miksi Jeesus ei sitten tuhonnut samantien temppeliä, joka oli Jahven vaan puhdisti sen?Anonyymi kirjoitti:
Taivaassako ne tulenliekit on?
Tuli koetaan puhdistavana sekä tuhoavan elementtinä.
Anonyymi kirjoitti:
<<Se että Paavali olisi johtanut surmaamista on jo hatusta vedettyä ja omaa väritystäsi tarinallesi.<<
Ei tietenkään ole, vaan Raamatusta. Fariseus Paavali ja Jeesus nokittelivat, ja Jeesus sanoi fariseusten Jumalan olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän ja fariseusten vaanivan hänen henkeään ja tahtovan tappaa hänet. Löytyy Joh. 8 ja varmaan muistakin evankeliumeista. Paavalin syntiopin kirjeet Jeesuksesta Kristuksena on kirjoitettu vasta alkaen vuodesta 50.Yhtä hyvin voisin väittää, että Johannes oli vankina saarella, koska hän sairasti lepraa.
Anonyymi kirjoitti:
<<Se että Paavali olisi johtanut surmaamista on jo hatusta vedettyä ja omaa väritystäsi tarinallesi.<<
Ei tietenkään ole, vaan Raamatusta. Fariseus Paavali ja Jeesus nokittelivat, ja Jeesus sanoi fariseusten Jumalan olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän ja fariseusten vaanivan hänen henkeään ja tahtovan tappaa hänet. Löytyy Joh. 8 ja varmaan muistakin evankeliumeista. Paavalin syntiopin kirjeet Jeesuksesta Kristuksena on kirjoitettu vasta alkaen vuodesta 50.Jeesus sanoi, että ulkoapäin fariseukset kyllä näyttivät hyviltä, mutta sisältä he olivat saastaisia.
Jos heidän jumalansa olisi ollut paholainen, eivät he olisi voineet näyttää edes ulospäin hyviltä.
Jos mielesi on paha, niin luot mielessäsi myös jumalasta pahan kuvan. Jonkun, joka rohkaisee vääryyteen tms. Fariseukset tekivät näin.Anonyymi kirjoitti:
Siis Paavali johti Jeesuksen seuraajien surmaamista vielä Stefanoksen aikana, joka kuoli myöhemmin kuin Jeesus, niin Paavali luonnollisesti johti silloin myös Jeesuksen surmaamista.
Voihan sitä niinkin ajatella. Ainakin se rikastuttaa tarinaanne.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Kiitos, mutta osaan hokemasi ulkoa.
Miksi Jeesus ei sitten tuhonnut samantien temppeliä, joka oli Jahven vaan puhdisti sen?Löydät syyn profeetta Jeremiasta, jonka isä Hilkia ylipappina oli mukana hajottamassa kuningas Salomon rakentamat lasten uhrauspaikat (2.Kuningastenkirja 23. luku). Siellä Israelin Jumalaksi itseään sanova taho kertoo, että eivät israelilaiset kuulleet edes hänen ääntään matkallaan Egyptistä, vaan palvoivat polttouhrein Baalia ja ovat vieneet HÄNEN NIMIINSÄ LAITETTUUN TEMPPELIIN UHRKULTTI-ILJETYKSEN. Kyse nimenomaan oli yrityksestä poistaa temppelistä tuo Baalin uhrikultti-iljetys - ei tuhota temppeliä. Suomesi sama = Saatana oli tehnyt Jumalan nimissä olevasta temppelistä Jumalan nimellä itselleen pesäpaikan ja näin Saatanaa kutsutaan Jumalaksi. Lue Jeremia, niin selviää.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Jeesus sanoi, että ulkoapäin fariseukset kyllä näyttivät hyviltä, mutta sisältä he olivat saastaisia.
Jos heidän jumalansa olisi ollut paholainen, eivät he olisi voineet näyttää edes ulospäin hyviltä.
Jos mielesi on paha, niin luot mielessäsi myös jumalasta pahan kuvan. Jonkun, joka rohkaisee vääryyteen tms. Fariseukset tekivät näin.<<Jos mielesi on paha, niin luot mielessäsi myös jumalasta pahan kuvan. Jonkun, joka rohkaisee vääryyteen tms. Fariseukset tekivät näin.<<
YRITÄTKÖ SINÄ VÄITTÄÄ, ETTÄ JEESUKSEN MIELI OLI PAHA, KUN HÄN SANOI FARISEUKSILLE HEIDÄN JUMALASTAAN NÄIN?
Joh. <<8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<< Anonyymi kirjoitti:
<<Jos mielesi on paha, niin luot mielessäsi myös jumalasta pahan kuvan. Jonkun, joka rohkaisee vääryyteen tms. Fariseukset tekivät näin.<<
YRITÄTKÖ SINÄ VÄITTÄÄ, ETTÄ JEESUKSEN MIELI OLI PAHA, KUN HÄN SANOI FARISEUKSILLE HEIDÄN JUMALASTAAN NÄIN?
Joh. <<8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<<Fariseus: uskoo ylösnousemukseen ja henkiolentoihin.
Jeesuksella on farisealainen näkökanta ja hän ravistelee fariseuksia, jotka pahoilla tavoillaan palvelevat pahaa, heitä, jotka eivät tuota hyvää hedelmää. Jeesus tekee sen, koska hän on profeetta.Anonyymi kirjoitti:
Löydät syyn profeetta Jeremiasta, jonka isä Hilkia ylipappina oli mukana hajottamassa kuningas Salomon rakentamat lasten uhrauspaikat (2.Kuningastenkirja 23. luku). Siellä Israelin Jumalaksi itseään sanova taho kertoo, että eivät israelilaiset kuulleet edes hänen ääntään matkallaan Egyptistä, vaan palvoivat polttouhrein Baalia ja ovat vieneet HÄNEN NIMIINSÄ LAITETTUUN TEMPPELIIN UHRKULTTI-ILJETYKSEN. Kyse nimenomaan oli yrityksestä poistaa temppelistä tuo Baalin uhrikultti-iljetys - ei tuhota temppeliä. Suomesi sama = Saatana oli tehnyt Jumalan nimissä olevasta temppelistä Jumalan nimellä itselleen pesäpaikan ja näin Saatanaa kutsutaan Jumalaksi. Lue Jeremia, niin selviää.
Osaan tuonkin jo ulkoa.
Kuka tietää mikä tuo iljetys oikeasti oli, mutta ainahan sitä voi keksiä lisää.
Luulisi että Jeesus olisi ajanut pois samantien kaikki uhraajatkin ja Jahven palvojat, mutta puhdistettuaan temppelin hän jättikin sen silleen.Anonyymi kirjoitti:
Ei tarvitse kirota, ellei sellaista olisi olemassa:
Galatalaiskirje:
<<1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.<<
Edelleen, Saatanan avulla kirotaan, eikä Jumalan. Tämä Paavalin itse tekemä evankeliumi tulee esille myös vain 'sivua kääntämällä' Päivi Räsäsen siteeraamasta Roomalaiskirjeestä.
<<2:16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, MINUN evankeliumini mukaan.<<Kyllähän niitä riitti.
Jotkut tahot sanoivat että Jeesus oli vain ihminen, mutta hyvä opettaja. Toiset väittivät, että hän oli kokonaan henkiolento ja teki katoamistemppuja jo ennen ylösnousemista. Sitten oli heitä, joitten mielestä Jeesus oli "lihallisesti Daavidin jälkeläinen ja hengellisen syntymisensä puolesta kuolleesta nousemisen kautta korotettu jumalan pojaksi".- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Mutta ajattelen kristittynä, että "Luen Vanhaa testamenttia Jeesuksen kanssa." Se on hyvä kirjakokoelma.<<
Voit lukea Vanhaa testamenttia Paavalin luoman Kristus-hahmon kanssa kristuskulttina ja pitää Jumalanasi Jahvea, mutta Jeesuksen kanssa et sitä kyllä voi lukea, koska Jeesus tuomittiin nimenomaan Jahven, Mooseksen lain ja Jahven rituaalien sekä uhrikultin vastustamisesta kuolemaan. Selviää helpoiten Stefanoksen puolustuspuheesta mm. wikipediasta, jonka lähdeviitteet ovat Apostolien tekoihin. Stefanos tuomittiin myös kuolemaan samasta syystä, kun hän opetti Jeesuksen opetuksia."koska Jeesus tuomittiin nimenomaan Jahven, Mooseksen lain ja Jahven rituaalien sekä uhrikultin vastustamisesta kuolemaan."
Ei tuomittu Jeesusta Jahven, Mooseken lain ja Jahven rituaalien ja uhrikultin vastustamisesta.
Tällaisia syytöksiä ei voitu näyttää toteen, koska Jeesus ei niin toiminut.
Jeesus tuomittiin siksi, että hän tunnusti olevansa Kristus ja Jlan Poika, kun ylipappi sitä häneltä suoraan kysyi. Mt 26:63-66. Tämän tuomitsivat tulkitsivat Jlan pilkaksi.
Jeesus opetti, miten Vanhan Testamentin kirjoituksia tuli ymmärtää oikein.
Ja mitä siellä hänestä ja hänen tehtävästään oli kirjoitettu. - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
"Se jonka rakennus ei kestä on itse pelastuva ikään kuin tulen läpi".
Ei Paavali ketään ole helvettiin tuomitsemassa."Ei Paavali ketään ole helvettiin tuomitsemassa."
Ei tosiaankaan ole.
Eikä sellaista kuin helvetti ole edes olemaskaan.
Kuolema eli kadotus sen sijaan on.
Synnin palkka on kuolema.
Jlan armolahja on iankaikkinen elämä. Rm 6.23 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on ärsyttävää, kun jokaiselle on henkilökohtaisesti osoitettava, että mitä on Raamatussa ja mikä on Raamattu ja miten Raamattu on kirjoitettu ja mitä opetti Paavali ja mitä opetti Jeesus jne.
Näin syntyi Jeesuksesta kertovat evanekliumit, joissa on korkeintaa 20 prosenttia Jeesuksen omaa puhetta:
<<Evankeliumien kirjoittajat, evankelistat, muokkasivat perimätietoa ja tulkitsivat niitä edelleen, mikä oli yleinen käytäntö antiikin maailmassa. Kirjoittajat eivät mekaanisesti kopioineet lähdettä vaan kirjoittivat niihin teologisia tulkintoja. Yksittäisten tiedonmurujen jättämät aukot saatettiin sepittää kiinni toisiinsa kirjoittajien omilla kerronnallisilla tarinoilla. Kirjoittajien tarkoituksena ei ollut laatia aukotonta historiallista raporttia vaan kertoa ja julistaa sanomaa.[2]<<
Ja tämä on sitten koottu Apostolien teoista liittyen Stefanokseen, joka opetti Jerusalemin asukkaille Jeesuksen opetusta, josta näkyy se, että MITÄ JEESUS OPETTI:
<<Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja hän julisti JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALANPILKASTATA [6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN [7]. Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että profeetat olivat aikoinaan joutuneet suoranaisen vainon kohteeksi ja että samoin oli nyt tapahtunut Jeesukselle[8]. Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEANA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJANA[10][11]. <<
Lähdeluettelo:
Pyhä Tapani — ensimmäinen kristitty marttyyri
Pyhä Tapani oli ensimmäinen marttyyri
Saint Stephen Encyclopedia Britannicassa
St. Stephen Biography.comissa
Ap.t. 6:1–7
Ap.t. 6:8–11)
Ap.t. 6:13–14
Ap.t. 7:1–53
Ap.t. 7:54–60
Ap.t. 8:1
Ap.t. 22:20
Apostolien teot 7
Ja luonnollisesti tuo temppelin vastustaminen, LAIN VASTUSTAMINEN ja MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAMINEN on ihan samaa MOOSEKSEN JA MOOSEKSEN JUMALAN VASTUSTAMISTA, joka oli Jahve, ja jonka Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumin 8. luvussa olevan itse Isä Perkele ja kaiken valheen isän. Ja kulttimenon vastustaminen on luonnollisesti uhraamisen vastustamista. Ja näin Jeesus päätyi uudeksi uhriksi tähän samaan kulttiin Jahve-jumalalla - tällä kertaa jopa jo itse tosi Jumalana.
Ja koska Stefanos johtaa tässäkin vielä Jeesuksen seuraajien surmaamista, niin ihan loogisesti ajatellen, hän johti silloin kolme vuotta aikaisemminkin, kun Jeesus surmattiin. Ei ole syytä olettaa, että olisi ollut tuossa vaiheessa virkavapaalla."koska Stefanos johtaa tässäkin vielä Jeesuksen seuraajien surmaamista, "
Ei Stefanos johtanut Jeesuksen seuraajien surmaamista.
Stefanos palveli seurakuntaa aktiivisesti ja hänet valittiin yhdeksi seitsemästä diakonista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis Paavali johti Jeesuksen seuraajien surmaamista vielä Stefanoksen aikana, joka kuoli myöhemmin kuin Jeesus, niin Paavali luonnollisesti johti silloin myös Jeesuksen surmaamista.
"Siis Paavali johti Jeesuksen seuraajien surmaamista vielä Stefanoksen aikana, joka kuoli myöhemmin kuin Jeesus, niin Paavali luonnollisesti johti silloin myös Jeesuksen surmaamista."
Ei johtanut Jeesuksen surmaamista.
Ei kannata tehdä tuollaisia olettamuksia mutu-periaatteella.
- Anonyymi
Luterilaisuus ainakin nykyään perustuu woke-kuvioihin, mutta elävä kristinusko perustuu yhä Jumalan Sanaan eli Raamattuun eli Jeesukseen.
- Anonyymi
Vai oliko tarkoituksesi kirjoittaa Kristukseen?
Oletetaan kuitenkin, että Tuomaan evankeliumi on virheetön ja ainoa, joka on säilyttänyt sanomansa.
Olen lukenut apokryfikirjat useaan otteeseen ja ne ovat mielenkiintoisia.
- Voisitte vahvistaa väitteenne Tuomaan evankeliumilla, jossa Jeesus vaikkapa halveksii juutalaisia
- Lopettakaa irrallisten jakeiden repiminen irti asiayhteyksistään.
- Älkää käyttäkö enää haukkumasanoja.
- Erottakaa kirkon ja Raamatun opetukset toisistaan.- Anonyymi
Jutun pointti on siinä, että Jahven kultti syntien valtakunnalla ja helvetillä on ihan eri paikka kuin Jeesuksen puhuma taivasten valtakunta tienä takaisin paratiisiin. Toisesassa näistä on tosi Jumala ja toisessa on Jumalan nimeä käyttävä Saatana, joka sotki pelikentän määräten ihmeidentekijän tappamisen, koska tämä houkutteli toisen Jumalan luokse 5.Moos.13.
- Anonyymi
<<- Voisitte vahvistaa väitteenne Tuomaan evankeliumilla, jossa Jeesus vaikkapa halveksii juutalaisia<<
Jeesuksen habitukseen ei sovi halveksiminen - hänhän itse opettaa alhaisten tunteiden voittamista tienä takaisin paratiisiin, mutta kyllä Tuomaan evankeliumista löytyy myös fariseuksista, ja olen siitä kohdasta täysin samaa mieltä:
<<Jeesus sanoi, ”Fariseukset ja kirjanoppineet ovat ottaneet tiedon avaimet ja piilottaneet ne. He eivät ole astuneet sisälle eivätkä anna kenenkään muunkaan tehdä niin. Olkaa te ovelia kuin käärmeet ja yksinkertaisia kuin kyyhkyset.”<<
Ohje lopussa on sen vuoksi, koska aito Jeesuksen seuraaja joutui kohtaamaan kivityskuoleman juuri tuon Jeesuksen opettaman toisen Jumalan kateuden vuoksi, koska Jahve määräsi myös seuraajien ylle nostettavaksi kostonkäden. Ja Jahvelle on senkin jälkeen ollut mieletön valta ottaa ihmisiä papistonsa kautta hengiltä ja tehdä uhrilahjoja Jahvelle. - Anonyymi
<<Erottakaa kirkon ja Raamatun opetukset toisistaan.<<
Ei vaan Luojajumalan sanoin - erottakaa Raamatusta hyvä tieto ja paha tieto, ja tällä perusteella sitten Saatana ja Jumala, kun molemmista käytetään Raamatussa Jumalan nimeä. Anonyymi kirjoitti:
Jutun pointti on siinä, että Jahven kultti syntien valtakunnalla ja helvetillä on ihan eri paikka kuin Jeesuksen puhuma taivasten valtakunta tienä takaisin paratiisiin. Toisesassa näistä on tosi Jumala ja toisessa on Jumalan nimeä käyttävä Saatana, joka sotki pelikentän määräten ihmeidentekijän tappamisen, koska tämä houkutteli toisen Jumalan luokse 5.Moos.13.
Kiitos asiallisesta vastauksesta.
Kyllä, kyseessä on kaksi eri näkemystä. Joillekin Jeesus oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja jotkut eivät halunneet ajatellakaan, että hyvä mies kuolee ristillä.
Samoin kuin Tuomaan evankeliumista on turha etsiä vahvistusta uhrikultille on minusta Raamatusta vahvistuksen hakeminen Jeesuksen ulkopuolisille viisauksille yhtä turhaa.Anonyymi kirjoitti:
<<- Voisitte vahvistaa väitteenne Tuomaan evankeliumilla, jossa Jeesus vaikkapa halveksii juutalaisia<<
Jeesuksen habitukseen ei sovi halveksiminen - hänhän itse opettaa alhaisten tunteiden voittamista tienä takaisin paratiisiin, mutta kyllä Tuomaan evankeliumista löytyy myös fariseuksista, ja olen siitä kohdasta täysin samaa mieltä:
<<Jeesus sanoi, ”Fariseukset ja kirjanoppineet ovat ottaneet tiedon avaimet ja piilottaneet ne. He eivät ole astuneet sisälle eivätkä anna kenenkään muunkaan tehdä niin. Olkaa te ovelia kuin käärmeet ja yksinkertaisia kuin kyyhkyset.”<<
Ohje lopussa on sen vuoksi, koska aito Jeesuksen seuraaja joutui kohtaamaan kivityskuoleman juuri tuon Jeesuksen opettaman toisen Jumalan kateuden vuoksi, koska Jahve määräsi myös seuraajien ylle nostettavaksi kostonkäden. Ja Jahvelle on senkin jälkeen ollut mieletön valta ottaa ihmisiä papistonsa kautta hengiltä ja tehdä uhrilahjoja Jahvelle."Mieluummin te olette tulleet juutalaisten kaltaisiksi, jotka kunnioittavat puuta, mutta halveksivat hedelmää", sanoo Jeesus.
Anonyymi kirjoitti:
<<Erottakaa kirkon ja Raamatun opetukset toisistaan.<<
Ei vaan Luojajumalan sanoin - erottakaa Raamatusta hyvä tieto ja paha tieto, ja tällä perusteella sitten Saatana ja Jumala, kun molemmista käytetään Raamatussa Jumalan nimeä.Yhtälailla kannattaa erottaa mikä kuuluu Taru sormusten herrasta- kirjaan ja mikä Tuhannen ja yhden yön satuihin.
Erottakaa mitä kirkossa opetetaan ja mitä Raamatussa lukee. Voisin itsekin väittää, että Jeesus lensi taikamatolla.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Yhtälailla kannattaa erottaa mikä kuuluu Taru sormusten herrasta- kirjaan ja mikä Tuhannen ja yhden yön satuihin.
Erottakaa mitä kirkossa opetetaan ja mitä Raamatussa lukee. Voisin itsekin väittää, että Jeesus lensi taikamatolla.Ihmeet ovat tämän päivän tieteen tietämiä ilmiöitä - on tiedetty jo satavuotta mihin tuo mekanismi perustuu ja nyt kvanttifysiikan edetessä on tutkimukset edenneet tässä Jeesuksen sanoin taivasten valtakunnassa meissä ja meidän ympärillä, ja on voitu tieteellisesti todistaa, että ihminen pystyy vaikuttamaan toisen ihmisen mm. verisoluihin. Siis konkreettisesti, fyysisesti parantamaan.
Mutta sinun taikamatoista en tiedä - tuskin on tieteellisesti todistettu. Ja kun teillä ei ole edes alkeellisinta tiede tieto viimeisen sadan vuoden ajalta, niin tuskin nopeaa sivistymistäkään on odotettavissa.
Koko Jeesuksen jutun pointti onkin tässä tieteen etenemisessä, eikä Jahvella ole syntioppeineen ja uhrikultteineen enää sanan sijaa uskonnossa, kun tämän rajapyykin yli päästään ja saadaan purettu Paavalin lukema kirous Jeesuksen päälle tosi Jumalana. Anonyymi kirjoitti:
Ihmeet ovat tämän päivän tieteen tietämiä ilmiöitä - on tiedetty jo satavuotta mihin tuo mekanismi perustuu ja nyt kvanttifysiikan edetessä on tutkimukset edenneet tässä Jeesuksen sanoin taivasten valtakunnassa meissä ja meidän ympärillä, ja on voitu tieteellisesti todistaa, että ihminen pystyy vaikuttamaan toisen ihmisen mm. verisoluihin. Siis konkreettisesti, fyysisesti parantamaan.
Mutta sinun taikamatoista en tiedä - tuskin on tieteellisesti todistettu. Ja kun teillä ei ole edes alkeellisinta tiede tieto viimeisen sadan vuoden ajalta, niin tuskin nopeaa sivistymistäkään on odotettavissa.
Koko Jeesuksen jutun pointti onkin tässä tieteen etenemisessä, eikä Jahvella ole syntioppeineen ja uhrikultteineen enää sanan sijaa uskonnossa, kun tämän rajapyykin yli päästään ja saadaan purettu Paavalin lukema kirous Jeesuksen päälle tosi Jumalana.Valitettavasti juutalaiset eivät pitäneet Jeesusta jumalana. Aivan sama mitä katolisuus päätti myöhemmin, mutta jumala Jeesus ei ole itsensä eikä toisten sanojen mukaan.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Kiitos asiallisesta vastauksesta.
Kyllä, kyseessä on kaksi eri näkemystä. Joillekin Jeesus oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja jotkut eivät halunneet ajatellakaan, että hyvä mies kuolee ristillä.
Samoin kuin Tuomaan evankeliumista on turha etsiä vahvistusta uhrikultille on minusta Raamatusta vahvistuksen hakeminen Jeesuksen ulkopuolisille viisauksille yhtä turhaa.Ei tietenkään ole, kyllä Raamatussa on paljon Jeesuksen viisautta ja nimenomaan ihan samoja mitä on Tuomaan evankeliumissa, mutta Tuomaan evankeliumista puuttuvat kokonaan sellaiset käsitteet, jotka liittyvät Paavalin syntioppiin, kuten syntikäsite.
<< Tuomaan evankeliumi ei viittaa Jeesukseen "Kristuksena" tai "Herrana" kuten Uusi testamentti, vaan pelkästään "Jeesuksena". Evankeliumista puuttuvat myös sellaiset kristinuskon keskeiset opit kuin synti, ajan merkit, toinen tuleminen, demonit ja Saatana. Se sisältää kuitenkin useita vertauksia, jotka löytyvät myös kanonisista evankeliumeista.<<
https://fi.wikipedia.org/wiki/Tuomaan_evankeliumi - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Kiitos asiallisesta vastauksesta.
Kyllä, kyseessä on kaksi eri näkemystä. Joillekin Jeesus oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja jotkut eivät halunneet ajatellakaan, että hyvä mies kuolee ristillä.
Samoin kuin Tuomaan evankeliumista on turha etsiä vahvistusta uhrikultille on minusta Raamatusta vahvistuksen hakeminen Jeesuksen ulkopuolisille viisauksille yhtä turhaa.<<Kyllä, kyseessä on kaksi eri näkemystä. Joillekin Jeesus oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja jotkut eivät halunneet ajatellakaan, että hyvä mies kuolee ristillä.<<
Tuo kaksi 'näkemystä' ei liity Jeesukseen tai hänen surmaansa, vaan itse opetukseen, koska toinen opetus ja oppi perustuu Saatanaan syntien valtakunnalla meissä (Jahve Paavalilla) ja toinen Jumalaan taivasten valtakunnalla meissä (Jeesus Jumalan valtakunta sisäisesti meissä.) Nämä ovat päinvastaiset kuin yö ja päivä. Anonyymi kirjoitti:
<<Kyllä, kyseessä on kaksi eri näkemystä. Joillekin Jeesus oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja jotkut eivät halunneet ajatellakaan, että hyvä mies kuolee ristillä.<<
Tuo kaksi 'näkemystä' ei liity Jeesukseen tai hänen surmaansa, vaan itse opetukseen, koska toinen opetus ja oppi perustuu Saatanaan syntien valtakunnalla meissä (Jahve Paavalilla) ja toinen Jumalaan taivasten valtakunnalla meissä (Jeesus Jumalan valtakunta sisäisesti meissä.) Nämä ovat päinvastaiset kuin yö ja päivä.Nämä ovat kaksi eri näkemystä.
Kun UT kirjoitettiin, niin kukin ihmisryhmä vei mukanaan mieluisimmat sanat ja opetukset. He eivät olleet mikään yhtenäinen joukko.
Vasta myöhemmin päätettiin mitkä kirjoitukset liitetään Raamattuun.Anonyymi kirjoitti:
Ei tietenkään ole, kyllä Raamatussa on paljon Jeesuksen viisautta ja nimenomaan ihan samoja mitä on Tuomaan evankeliumissa, mutta Tuomaan evankeliumista puuttuvat kokonaan sellaiset käsitteet, jotka liittyvät Paavalin syntioppiin, kuten syntikäsite.
<< Tuomaan evankeliumi ei viittaa Jeesukseen "Kristuksena" tai "Herrana" kuten Uusi testamentti, vaan pelkästään "Jeesuksena". Evankeliumista puuttuvat myös sellaiset kristinuskon keskeiset opit kuin synti, ajan merkit, toinen tuleminen, demonit ja Saatana. Se sisältää kuitenkin useita vertauksia, jotka löytyvät myös kanonisista evankeliumeista.<<
https://fi.wikipedia.org/wiki/Tuomaan_evankeliumiOlen lukenut sen vaikka kuinka monesti.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Valitettavasti juutalaiset eivät pitäneet Jeesusta jumalana. Aivan sama mitä katolisuus päätti myöhemmin, mutta jumala Jeesus ei ole itsensä eikä toisten sanojen mukaan.
Jeesusta pitävät vain ne Jumalana, jotka haluavat hyötyä hänestä. Jeesus oli aikansa opettaja, tuskin opetti mitään uskontoa edes.
- Anonyymi
Tietenkin kyseessä on sama Jumala . Tämä on täysin selvää, millä mittarilla tahansa arvioitaessa. Ongelma ei ole Vt:n ja Ut:n sanomassa, vaan huonosti luetussa Raamatussa, tai harhauttamis tarkoituksessa esitetyissä kysymyksissä. Kannattaisi lukea Raamattu huolella, sillä kyse on jokaiselle ikuisuuden viettopaikasta. Myös Vt:n Jumala on rakastava Jumala, joka rakastaa ihmisiä, niin paljon, että tuhoaa lopullisesti kaiken hyvän hylänneet ja pahan puolelle tahtoneet ihmiset. Näin saa hyvyys uuden mahdollisuuden. Te tämän ajan saatanan äänitorvet, kaivatte tarkoitushakuisesti esille , muka Jumalan pahat teot, vaikka itsekin nautitte koskemattomuutta suhteellisen turvallisessa yhteiskunnassa. kristittyjen siipimiehinä, kiitos Jumalalle huolenpidosta. Aikakautemme lähestyy loppuaan . On aika tehdä ratkaisuja, sillä tarjolla on vain kaksi vaihtoehtoa.
- Anonyymi
<<Tietenkin kyseessä on sama Jumala . Tämä on täysin selvää, millä mittarilla tahansa arvioitaessa.<<
No, ei ole sama Jumala - Paavalin sanoja lainatakseni - ei yksi Jumala voi olla itselleen hyvältä tuoksuva uhrilahja, eikä Jahve Jumalaa voi syödä hänelle itselleen Jahven ylipapin ateriana teurastettuna lampaana (ehtoollinen). Voi hyvänen aika.
Augsburgin tunnustus, luterilaisuuden tärkein tunnustus:
<<KRISTUS oli tosi ihminen ja TOSI JUMALA, sillä hänen jumalallinen ja inhimillinen persoonansa olivat erottamattomasti yhtyneet. Hänet ristiinnaulittiin, jotta hän olisi uhri niin ... SOVITTAISI JUMALAN VIHAN.<<
Uhriultissa - kuten lammasvertaus kertoo Kristuksen ollessa tosi Jumalana teurastettu lammas ja syödäänJahven ylipapin ateriana - se mikä uhrataan lakkaa kokonaan olemasta, koska sen pitää tulla Jumalalle hyödyksi. Tässä tapauksessa tosi Jumala vihaiselle Jumalalle.
Kristus on Jeeuksen hahmona tämän puhuma Isä Jumala, joka oli Jahven kilpailija ja uhrilahjan saaja on vihainen Jumala Jahve, joka määrää 5.Moos.13 ihmeidentekijän tapettavaksi, koska tämä houkuttelee toisen Jumalan luokse.
Arkeologisin kaivauksin on todettu Jahven olevan Baal-jumala (vaimo Asera/Astartte) eli VT:n Saatana ja Jeesus puhui taivasten valtakunnan Isä Jumalasta. Paavalihan sanoo, kun Jeesus opettaa taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, että peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, sillä onhan pääsiäislampaamme Kristus (tosi Jumala) teurastettu.
Tässä ei ole mitään epäselvää Raamatun mukaan eikä tunnustusten mukaan. Anonyymi kirjoitti:
<<Tietenkin kyseessä on sama Jumala . Tämä on täysin selvää, millä mittarilla tahansa arvioitaessa.<<
No, ei ole sama Jumala - Paavalin sanoja lainatakseni - ei yksi Jumala voi olla itselleen hyvältä tuoksuva uhrilahja, eikä Jahve Jumalaa voi syödä hänelle itselleen Jahven ylipapin ateriana teurastettuna lampaana (ehtoollinen). Voi hyvänen aika.
Augsburgin tunnustus, luterilaisuuden tärkein tunnustus:
<<KRISTUS oli tosi ihminen ja TOSI JUMALA, sillä hänen jumalallinen ja inhimillinen persoonansa olivat erottamattomasti yhtyneet. Hänet ristiinnaulittiin, jotta hän olisi uhri niin ... SOVITTAISI JUMALAN VIHAN.<<
Uhriultissa - kuten lammasvertaus kertoo Kristuksen ollessa tosi Jumalana teurastettu lammas ja syödäänJahven ylipapin ateriana - se mikä uhrataan lakkaa kokonaan olemasta, koska sen pitää tulla Jumalalle hyödyksi. Tässä tapauksessa tosi Jumala vihaiselle Jumalalle.
Kristus on Jeeuksen hahmona tämän puhuma Isä Jumala, joka oli Jahven kilpailija ja uhrilahjan saaja on vihainen Jumala Jahve, joka määrää 5.Moos.13 ihmeidentekijän tapettavaksi, koska tämä houkuttelee toisen Jumalan luokse.
Arkeologisin kaivauksin on todettu Jahven olevan Baal-jumala (vaimo Asera/Astartte) eli VT:n Saatana ja Jeesus puhui taivasten valtakunnan Isä Jumalasta. Paavalihan sanoo, kun Jeesus opettaa taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, että peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, sillä onhan pääsiäislampaamme Kristus (tosi Jumala) teurastettu.
Tässä ei ole mitään epäselvää Raamatun mukaan eikä tunnustusten mukaan.Raamatusta ei taida löytyä tuota uskontunnustusta, vai mitä?
"Koirat haukkuu ja karavaani kulkee".
"Omat koirat purivat".
Toinen väittää koirien haukkuvan ja toinen että ne purevat. "Eiväthän ne voi molemmat olla oikeassa".- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Raamatusta ei taida löytyä tuota uskontunnustusta, vai mitä?
"Koirat haukkuu ja karavaani kulkee".
"Omat koirat purivat".
Toinen väittää koirien haukkuvan ja toinen että ne purevat. "Eiväthän ne voi molemmat olla oikeassa".Tunnustukset on kiteytettyjä oppeja siitä mitä Raamattu sisältää tarinana, joten kyllä löytyy.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tunnustukset on kiteytettyjä oppeja siitä mitä Raamattu sisältää tarinana, joten kyllä löytyy.
Otetaan esimerkiksi Paavalin sanat 'sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin', kun hän antoi tiedoksi Jeesuksen syöntirituaalin Kristuksena, tosi Jumalana, 1.Kor.11:
<<23: olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti, mursi ja sanoi ... Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa<<
Ja nyt tästä tämä kohta:
<<27: joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.<<
Tämä lukee Augsburgin tunnustuksessa näin - muuten ette tietäisi mitä tarkoittaa 'kevoton syöminen' ja voisitte tulla vikapäiksi, ellei olisi ohjetta.
<<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Augsburgin_tunnustus
Kyseessä on intiaaneilta tuttu vihollisen kuolleena pitämisen riitti. Anonyymi kirjoitti:
Tunnustukset on kiteytettyjä oppeja siitä mitä Raamattu sisältää tarinana, joten kyllä löytyy.
Tunnustus on yhden ihmisen tiivistetty tulkkaus tarinasta, joten ei löydy.
Anonyymi kirjoitti:
Otetaan esimerkiksi Paavalin sanat 'sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin', kun hän antoi tiedoksi Jeesuksen syöntirituaalin Kristuksena, tosi Jumalana, 1.Kor.11:
<<23: olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti, mursi ja sanoi ... Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa<<
Ja nyt tästä tämä kohta:
<<27: joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.<<
Tämä lukee Augsburgin tunnustuksessa näin - muuten ette tietäisi mitä tarkoittaa 'kevoton syöminen' ja voisitte tulla vikapäiksi, ellei olisi ohjetta.
<<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Augsburgin_tunnustus
Kyseessä on intiaaneilta tuttu vihollisen kuolleena pitämisen riitti.Mutta opettajan "syöminen" tarkoitti noilla main todistetusti tämän opetusten ottamista vastaan.
Ei kannibalismia vaan tuon ajan kuvakieltä.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Otetaan esimerkiksi Paavalin sanat 'sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin', kun hän antoi tiedoksi Jeesuksen syöntirituaalin Kristuksena, tosi Jumalana, 1.Kor.11:
<<23: olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti, mursi ja sanoi ... Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa<<
Ja nyt tästä tämä kohta:
<<27: joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.<<
Tämä lukee Augsburgin tunnustuksessa näin - muuten ette tietäisi mitä tarkoittaa 'kevoton syöminen' ja voisitte tulla vikapäiksi, ellei olisi ohjetta.
<<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Augsburgin_tunnustus
Kyseessä on intiaaneilta tuttu vihollisen kuolleena pitämisen riitti.Tässä kristinuskon uhrikultissa onkin niin paljon samaa - siis kun lukee VT:stäkin tuota veren roiskimista uhrkukkulapapeilla joka puolelle alttaria - että tulee väittämättä mieleen, että ovatko Benjaminin juutalaiset, joka Paavalikin on, todellisuudessa tulleetkin Väli-Amerikasta Aasian kautta länteen päin?! En ole saanut selville, että mistä päin Aasiassa ollut ja Raamatussa, ensimmäinen mainittu juutalainen Mordokai oikein oli.
<<Asteekkien luomismyytit kertoivat jumalista, jotka olivat uhranneet itsensä luodakseen maailman ja auringon, sekä verensä luodakseen ihmisen. Ihmiskunta oli siksi suuressa kiitollisuudenvelassa jumalille. Velka maksettiin uhraamalla suuret määrät ihmisverta – joko valuttamalla omaa verta tai surmaamalla ihmisuhreja.[40] Uhrit muutettiin erilaisten rituaalien avulla jumalien ruumiillistumiksi (ixiptla), joiden kuolema toisti mytologioiden jumalien kuoleman.<<
Aivan kuten Paavali Kristus arvonimellä muutti Jeesuksen Jumalaksi uhratessaan tämän.
<< Ihmisuhreihin liittyi joskus ihmissyöntiä, sillä asteekit uskoivat, että uhrattavan hyveet ja voimat siirtyvät rituaaliin osallistuneeseen.[65] Uhrin lihan maistaminen oli myös tapa kunnioittaa uhrin muistoa.[61]
Asteekkienkin harjoittama mesoamerikkalainen pallopeli (tlachtli) yhdisti rituaalin, urheilun ja viihteen. Peliin liittyi asteekeilla monenlaisia vertauskuvallisia merkityksiä, jotka liittyivät aurinkoon, kuuhun, Venus-planeettaan, manalaan sekä nuoruuteen ja vanhuuteen.<<
https://fi.wikipedia.org/wiki/Asteekit
Täällä yhdistyy nyt myös tuo Venus-planeetta (Kointähti) eli Lucifer, Pietarin 2.Kirjeestä käsitteeseen 'Kristus'.
<<Kannibalismia on tavattu Amerikoissa, etenkin asteekkien kukkaissotien kyseessä ollessa. Suuret määrät asteekkisodissa vangittuja vihollisia ensin uhrattiin jumalille, sitten ruumiit valmistettiin ruoaksi totuttujen tapojen mukaan. Paloitelluista ruumiinosista valmistettiin muhennosta, jota höystettiin tomaateilla ja maustettiin pippureilla.[9]
Kannibalismia on tiedetty harjoitetun ensimmäisen ristiretken aikana. Joidenkin ristiretkeläisten tiedetään syöneen kuolleiden vihollistensa ruumiita Ma’aratin valloituksen jälkeen. Sitä harjoitettiin myös marssilla Jerusalemiin.
Ihmissyöntiä on pidetty keinona varmistaa surmatun vihollisen elinvoiman karkottaminen. Hautajaisrituaaleissa sitä on tehty varmistamaan kunnioitetun heimon jäsenen kuolemattomuus.<<
Wikipedia, Kannibalismi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä kristinuskon uhrikultissa onkin niin paljon samaa - siis kun lukee VT:stäkin tuota veren roiskimista uhrkukkulapapeilla joka puolelle alttaria - että tulee väittämättä mieleen, että ovatko Benjaminin juutalaiset, joka Paavalikin on, todellisuudessa tulleetkin Väli-Amerikasta Aasian kautta länteen päin?! En ole saanut selville, että mistä päin Aasiassa ollut ja Raamatussa, ensimmäinen mainittu juutalainen Mordokai oikein oli.
<<Asteekkien luomismyytit kertoivat jumalista, jotka olivat uhranneet itsensä luodakseen maailman ja auringon, sekä verensä luodakseen ihmisen. Ihmiskunta oli siksi suuressa kiitollisuudenvelassa jumalille. Velka maksettiin uhraamalla suuret määrät ihmisverta – joko valuttamalla omaa verta tai surmaamalla ihmisuhreja.[40] Uhrit muutettiin erilaisten rituaalien avulla jumalien ruumiillistumiksi (ixiptla), joiden kuolema toisti mytologioiden jumalien kuoleman.<<
Aivan kuten Paavali Kristus arvonimellä muutti Jeesuksen Jumalaksi uhratessaan tämän.
<< Ihmisuhreihin liittyi joskus ihmissyöntiä, sillä asteekit uskoivat, että uhrattavan hyveet ja voimat siirtyvät rituaaliin osallistuneeseen.[65] Uhrin lihan maistaminen oli myös tapa kunnioittaa uhrin muistoa.[61]
Asteekkienkin harjoittama mesoamerikkalainen pallopeli (tlachtli) yhdisti rituaalin, urheilun ja viihteen. Peliin liittyi asteekeilla monenlaisia vertauskuvallisia merkityksiä, jotka liittyivät aurinkoon, kuuhun, Venus-planeettaan, manalaan sekä nuoruuteen ja vanhuuteen.<<
https://fi.wikipedia.org/wiki/Asteekit
Täällä yhdistyy nyt myös tuo Venus-planeetta (Kointähti) eli Lucifer, Pietarin 2.Kirjeestä käsitteeseen 'Kristus'.
<<Kannibalismia on tavattu Amerikoissa, etenkin asteekkien kukkaissotien kyseessä ollessa. Suuret määrät asteekkisodissa vangittuja vihollisia ensin uhrattiin jumalille, sitten ruumiit valmistettiin ruoaksi totuttujen tapojen mukaan. Paloitelluista ruumiinosista valmistettiin muhennosta, jota höystettiin tomaateilla ja maustettiin pippureilla.[9]
Kannibalismia on tiedetty harjoitetun ensimmäisen ristiretken aikana. Joidenkin ristiretkeläisten tiedetään syöneen kuolleiden vihollistensa ruumiita Ma’aratin valloituksen jälkeen. Sitä harjoitettiin myös marssilla Jerusalemiin.
Ihmissyöntiä on pidetty keinona varmistaa surmatun vihollisen elinvoiman karkottaminen. Hautajaisrituaaleissa sitä on tehty varmistamaan kunnioitetun heimon jäsenen kuolemattomuus.<<
Wikipedia, KannibalismiKannattaa lukea tuo edellä oleva Asteekeista kertova wikisivu, siellä on todella laajasti selitetty heidän yhteiskuntaa. Heidän uhrauspyramidinsakin ovat olleet aivan yksi yhteen Mespotamian zikkuratien kanssa.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Raamatusta ei taida löytyä tuota uskontunnustusta, vai mitä?
"Koirat haukkuu ja karavaani kulkee".
"Omat koirat purivat".
Toinen väittää koirien haukkuvan ja toinen että ne purevat. "Eiväthän ne voi molemmat olla oikeassa".Vielä kun löydät koiran, joka syö itsensä Jumalana itselleen uhrilahjana tehtyään ensin itsemurhan ristille, kun mokasi paratiisissa vehkeiltyään saatanan kanssa, niin alat päästä lähelle ideaa.
Anonyymi kirjoitti:
Vielä kun löydät koiran, joka syö itsensä Jumalana itselleen uhrilahjana tehtyään ensin itsemurhan ristille, kun mokasi paratiisissa vehkeiltyään saatanan kanssa, niin alat päästä lähelle ideaa.
Kumpi niistä sanonnoista valehtelee? Kumpi on "saatanasta"?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vielä kun löydät koiran, joka syö itsensä Jumalana itselleen uhrilahjana tehtyään ensin itsemurhan ristille, kun mokasi paratiisissa vehkeiltyään saatanan kanssa, niin alat päästä lähelle ideaa.
Ja tätä nyt väität kristinuskon ideaksi, jos et hyväksy - tai tiedä - ettei luomiskertomukseen mitään vehkeilyä Saatanan kanssa Jumalaan liity, vaan ihminen tuli jumalien kaltaiseksi tiedolla.
Eikä Jeesus tehnyt mitään itsemurhaa kenenkään puolesta, vaan hänet tuomittiin kuolemaan jumalanpilkasta, kun vastusti Jahvea, jota väittää Raamatussa itse Isä Perkeleeksi ja kaiken valheen isäksi.
Eikä tietenkään kukaan käske itseään syödä kuoltuaan, vielä vähemmän tosi Jumalaksi julistettu, vaan ehtoollisen asetussanat on antanut kannibalistiselle ihmissyöntiriitille Raamatun mukaan itse Paavali.
Eikä tietenkään tosi Jumala ole opin mukaan uhrilahja itselleen, vaan vihaiselle fariseusten Jumala Jahvelle, joka käski surmata ihmeidentekijän, joka houkuttelee toisen Jumalan luokse, jonka Paavali sitten toteutti - kuten myös kostonkäden nostamisen seuraajien ylle - kertoen Raamatussa palvelleensa 'tällä lahkolla' isiensä Jumala Jahvea. - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Kumpi niistä sanonnoista valehtelee? Kumpi on "saatanasta"?
Vaikea kuvitella koirien olevan saatanasta. Voihan olla tietysti vesikauhuinen koira, joka käy päälle ja joudutaan lopettamaan, ja sitten on niitä herttaisi sylikoiria. Sitten on vielä metsästyskoiria. Ja - niin - on myös paimenkoiria.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikea kuvitella koirien olevan saatanasta. Voihan olla tietysti vesikauhuinen koira, joka käy päälle ja joudutaan lopettamaan, ja sitten on niitä herttaisi sylikoiria. Sitten on vielä metsästyskoiria. Ja - niin - on myös paimenkoiria.
Ja lisäystä vielä - en ole perehtynyt koirasanontoihin, mutta Raamattuun olen. Kysy tuota koiran 'saatanana' olemista niiltä, jotka ovat siihen lajiin perehtyneet.
Mutta eivät sanonnat aina ole siitä nerokkaimmasta päästä. Suomalainen sanonta 'menee siitä mistä aita on matalin', kun halveerataan jonkun toimintamallia, mutta hulluhan nyt se olisi, joka ryhtyisi kiipeämään ylitse aidan korkeimmalta kohdalta! Anonyymi kirjoitti:
Vaikea kuvitella koirien olevan saatanasta. Voihan olla tietysti vesikauhuinen koira, joka käy päälle ja joudutaan lopettamaan, ja sitten on niitä herttaisi sylikoiria. Sitten on vielä metsästyskoiria. Ja - niin - on myös paimenkoiria.
Vaikea kuvitella myöskään hapatteen olevan jumalasta/saatanasta vai mimmoinen leipuri se jumala/saatana on?
Anonyymi kirjoitti:
Ja tätä nyt väität kristinuskon ideaksi, jos et hyväksy - tai tiedä - ettei luomiskertomukseen mitään vehkeilyä Saatanan kanssa Jumalaan liity, vaan ihminen tuli jumalien kaltaiseksi tiedolla.
Eikä Jeesus tehnyt mitään itsemurhaa kenenkään puolesta, vaan hänet tuomittiin kuolemaan jumalanpilkasta, kun vastusti Jahvea, jota väittää Raamatussa itse Isä Perkeleeksi ja kaiken valheen isäksi.
Eikä tietenkään kukaan käske itseään syödä kuoltuaan, vielä vähemmän tosi Jumalaksi julistettu, vaan ehtoollisen asetussanat on antanut kannibalistiselle ihmissyöntiriitille Raamatun mukaan itse Paavali.
Eikä tietenkään tosi Jumala ole opin mukaan uhrilahja itselleen, vaan vihaiselle fariseusten Jumala Jahvelle, joka käski surmata ihmeidentekijän, joka houkuttelee toisen Jumalan luokse, jonka Paavali sitten toteutti - kuten myös kostonkäden nostamisen seuraajien ylle - kertoen Raamatussa palvelleensa 'tällä lahkolla' isiensä Jumala Jahvea.- Sijaiskärsijä oli vanha juutalainen ajatus, joka löytyi kirjoituksista.
- Opettajia kutsuttiin usein käärmeiksi ja oppilaat söivät käärmeen kunnes heistäkin tuli käärmeen poikia/käärmeitä.
- Jeesus muuttuu jumalaksi vasta katolisessa kirkossa. Sitä ennen hän on korotettu ihminen.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Vaikea kuvitella myöskään hapatteen olevan jumalasta/saatanasta vai mimmoinen leipuri se jumala/saatana on?
Niin, että haluat koko Raamatun oppitunnin kertaheitolla!Mihin liittyy hapan ja happamaton, ja miksi Jeesus sanoo taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, kun taas Paavali käskee sen perkaamaan pois ja olemaan happamaton.
Raamatusta tämä tulee esille lasten uhraukseen liittyen, kun Jahve käskee uhraamaan kaikki esikoispojat ja eläinten urospuolet. Pääsiäinen on tuo happamattoman leivän juhla. Ja silloin ei saa olla esillä mitään hapanta. En tiedä miksi, mutta oletan sen liittyvän jollakint tavalla veren juoksettumiseen pH-arvon kautta. Mitä sillä verellä sitten tehtiin - juotiinko se, syötiinkö polttouhratut lapset, kuten Jeremiassa Jumala antaa ymmärtää - siis se Jumala, joka ei hyväksy uhrikulttia.
2.Kuningasten kirja kertoo, kun lasten uhrauspaikat särjetään, ettei kukaan enää pysty laittamaan tulen läpi lastaan Moolokin kunniaksi, jotka on rakentanut kuningas Salomo, niin uhrikukkulapapit määrätään syömään happamatonta leipää veljiensä kanssa ja kielletään menemästä temppeliin.
Jos joku tietää, että miksi Jeesuksen mukaan taivasten valtakunta on hapan, ja vastaavasti uhrikulttiin liittyy happamattomuus, olisin kiinnostunut tietämään. On kai turha kuvitella, että tuohon aikaan olisi tiedetty ihmisen käyvän sähköllä, joka liittyy juuri veren pH-arvoon ja sitä kautta voisi ajatella liittyvän myös 'taivasten valtakuntaan meissä ja meidän ympärillämme', kuten Jeesus opetti.
Penkokaa pH-arvoja, jos löydätte selityksen. Totuus nyt Raamatusta joka tapauksessa on se, että happamattomuus liittyy syntien valtakuntaan Jahvella (Baal) ja happamuus taivasten valtakuntaan Jeesuksen opetuksen mukaan. Anonyymi kirjoitti:
Niin, että haluat koko Raamatun oppitunnin kertaheitolla!Mihin liittyy hapan ja happamaton, ja miksi Jeesus sanoo taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, kun taas Paavali käskee sen perkaamaan pois ja olemaan happamaton.
Raamatusta tämä tulee esille lasten uhraukseen liittyen, kun Jahve käskee uhraamaan kaikki esikoispojat ja eläinten urospuolet. Pääsiäinen on tuo happamattoman leivän juhla. Ja silloin ei saa olla esillä mitään hapanta. En tiedä miksi, mutta oletan sen liittyvän jollakint tavalla veren juoksettumiseen pH-arvon kautta. Mitä sillä verellä sitten tehtiin - juotiinko se, syötiinkö polttouhratut lapset, kuten Jeremiassa Jumala antaa ymmärtää - siis se Jumala, joka ei hyväksy uhrikulttia.
2.Kuningasten kirja kertoo, kun lasten uhrauspaikat särjetään, ettei kukaan enää pysty laittamaan tulen läpi lastaan Moolokin kunniaksi, jotka on rakentanut kuningas Salomo, niin uhrikukkulapapit määrätään syömään happamatonta leipää veljiensä kanssa ja kielletään menemästä temppeliin.
Jos joku tietää, että miksi Jeesuksen mukaan taivasten valtakunta on hapan, ja vastaavasti uhrikulttiin liittyy happamattomuus, olisin kiinnostunut tietämään. On kai turha kuvitella, että tuohon aikaan olisi tiedetty ihmisen käyvän sähköllä, joka liittyy juuri veren pH-arvoon ja sitä kautta voisi ajatella liittyvän myös 'taivasten valtakuntaan meissä ja meidän ympärillämme', kuten Jeesus opetti.
Penkokaa pH-arvoja, jos löydätte selityksen. Totuus nyt Raamatusta joka tapauksessa on se, että happamattomuus liittyy syntien valtakuntaan Jahvella (Baal) ja happamuus taivasten valtakuntaan Jeesuksen opetuksen mukaan.Onkohan Jeesuskin hapan?
Kaikkeahan sitä "voisi arvella".
Samaa sanaa voidaan käyttää eri tarkoituksiin jos et tiennyt.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
- Sijaiskärsijä oli vanha juutalainen ajatus, joka löytyi kirjoituksista.
- Opettajia kutsuttiin usein käärmeiksi ja oppilaat söivät käärmeen kunnes heistäkin tuli käärmeen poikia/käärmeitä.
- Jeesus muuttuu jumalaksi vasta katolisessa kirkossa. Sitä ennen hän on korotettu ihminen.<<- Opettajia kutsuttiin usein käärmeiksi ja oppilaat söivät käärmeen kunnes heistäkin tuli käärmeen poikia/käärmeitä.<<
Oletko keksinyt tämän siitä, kun Jeesus haukkuu fariseuksia kyykäärmeitten sikiöiksi, taisi samasta luudasta saada myös ne, jotka palvovat profeettojen hautoja niiden käskystä, jotka nämä profeetat olivat surmanneet. Aivan kuten on Jeesuksen tapauksessa. Joten näitä kyykäärmeitten sikiöitä (myös Jahven kultilla) on myös kristityt.
<<Jeesus muuttuu jumalaksi vasta katolisessa kirkossa. <<
Sitä kutsutaan kristinuskoksi. Juu, ei Paavali kuvitellut Jumalaa tappavansa, vaan vihamiehensä, joka nimitteli heidän Jumalaa Perkeleeksi ja riehui temppelissä ja opetti väärän Jumalan oppia. Kyllä Paavalille riitti ihan vain hänen seuraamisensa syntiopilla tulenliekkeihin.
Kirkko mitä ilmeisemmin tarvitsi tosi Jumalan ylösnousemuksen 325 keisari Konstantinus Suuren vaatimuksesta (Athanasioksen uskontunnustus), koska tämä oli viimeinen Rooman keisareista, joka julistettiin kuolemansa jälkeen Jumalaksi ja vaati tuolloin kristinuskoon kolminaisuusopin. Jeesus jäi sinne helvettiin kirottuna, johon kristityt seuraavat perässä. Anonyymi kirjoitti:
Niin, että haluat koko Raamatun oppitunnin kertaheitolla!Mihin liittyy hapan ja happamaton, ja miksi Jeesus sanoo taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, kun taas Paavali käskee sen perkaamaan pois ja olemaan happamaton.
Raamatusta tämä tulee esille lasten uhraukseen liittyen, kun Jahve käskee uhraamaan kaikki esikoispojat ja eläinten urospuolet. Pääsiäinen on tuo happamattoman leivän juhla. Ja silloin ei saa olla esillä mitään hapanta. En tiedä miksi, mutta oletan sen liittyvän jollakint tavalla veren juoksettumiseen pH-arvon kautta. Mitä sillä verellä sitten tehtiin - juotiinko se, syötiinkö polttouhratut lapset, kuten Jeremiassa Jumala antaa ymmärtää - siis se Jumala, joka ei hyväksy uhrikulttia.
2.Kuningasten kirja kertoo, kun lasten uhrauspaikat särjetään, ettei kukaan enää pysty laittamaan tulen läpi lastaan Moolokin kunniaksi, jotka on rakentanut kuningas Salomo, niin uhrikukkulapapit määrätään syömään happamatonta leipää veljiensä kanssa ja kielletään menemästä temppeliin.
Jos joku tietää, että miksi Jeesuksen mukaan taivasten valtakunta on hapan, ja vastaavasti uhrikulttiin liittyy happamattomuus, olisin kiinnostunut tietämään. On kai turha kuvitella, että tuohon aikaan olisi tiedetty ihmisen käyvän sähköllä, joka liittyy juuri veren pH-arvoon ja sitä kautta voisi ajatella liittyvän myös 'taivasten valtakuntaan meissä ja meidän ympärillämme', kuten Jeesus opetti.
Penkokaa pH-arvoja, jos löydätte selityksen. Totuus nyt Raamatusta joka tapauksessa on se, että happamattomuus liittyy syntien valtakuntaan Jahvella (Baal) ja happamuus taivasten valtakuntaan Jeesuksen opetuksen mukaan.Tämäkin on muuten luettu ainakin 1000 kertaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<- Opettajia kutsuttiin usein käärmeiksi ja oppilaat söivät käärmeen kunnes heistäkin tuli käärmeen poikia/käärmeitä.<<
Oletko keksinyt tämän siitä, kun Jeesus haukkuu fariseuksia kyykäärmeitten sikiöiksi, taisi samasta luudasta saada myös ne, jotka palvovat profeettojen hautoja niiden käskystä, jotka nämä profeetat olivat surmanneet. Aivan kuten on Jeesuksen tapauksessa. Joten näitä kyykäärmeitten sikiöitä (myös Jahven kultilla) on myös kristityt.
<<Jeesus muuttuu jumalaksi vasta katolisessa kirkossa. <<
Sitä kutsutaan kristinuskoksi. Juu, ei Paavali kuvitellut Jumalaa tappavansa, vaan vihamiehensä, joka nimitteli heidän Jumalaa Perkeleeksi ja riehui temppelissä ja opetti väärän Jumalan oppia. Kyllä Paavalille riitti ihan vain hänen seuraamisensa syntiopilla tulenliekkeihin.
Kirkko mitä ilmeisemmin tarvitsi tosi Jumalan ylösnousemuksen 325 keisari Konstantinus Suuren vaatimuksesta (Athanasioksen uskontunnustus), koska tämä oli viimeinen Rooman keisareista, joka julistettiin kuolemansa jälkeen Jumalaksi ja vaati tuolloin kristinuskoon kolminaisuusopin. Jeesus jäi sinne helvettiin kirottuna, johon kristityt seuraavat perässä.Mainitsin jossakin vaiheessa presidentti Niinistön kuuluvan ritarijärjestöön, jonka on perustanut natsi. Se on keisari Konstantinus Suuren ritarijärjstö.
Anonyymi kirjoitti:
<<- Opettajia kutsuttiin usein käärmeiksi ja oppilaat söivät käärmeen kunnes heistäkin tuli käärmeen poikia/käärmeitä.<<
Oletko keksinyt tämän siitä, kun Jeesus haukkuu fariseuksia kyykäärmeitten sikiöiksi, taisi samasta luudasta saada myös ne, jotka palvovat profeettojen hautoja niiden käskystä, jotka nämä profeetat olivat surmanneet. Aivan kuten on Jeesuksen tapauksessa. Joten näitä kyykäärmeitten sikiöitä (myös Jahven kultilla) on myös kristityt.
<<Jeesus muuttuu jumalaksi vasta katolisessa kirkossa. <<
Sitä kutsutaan kristinuskoksi. Juu, ei Paavali kuvitellut Jumalaa tappavansa, vaan vihamiehensä, joka nimitteli heidän Jumalaa Perkeleeksi ja riehui temppelissä ja opetti väärän Jumalan oppia. Kyllä Paavalille riitti ihan vain hänen seuraamisensa syntiopilla tulenliekkeihin.
Kirkko mitä ilmeisemmin tarvitsi tosi Jumalan ylösnousemuksen 325 keisari Konstantinus Suuren vaatimuksesta (Athanasioksen uskontunnustus), koska tämä oli viimeinen Rooman keisareista, joka julistettiin kuolemansa jälkeen Jumalaksi ja vaati tuolloin kristinuskoon kolminaisuusopin. Jeesus jäi sinne helvettiin kirottuna, johon kristityt seuraavat perässä.Oli joku tietokirja teologiasta, josta luin tuon käärmeen syömisen, mutta tietysti uskontotieteilijä on väärässä ja sinä oikeassa.
Anonyymi kirjoitti:
<<- Opettajia kutsuttiin usein käärmeiksi ja oppilaat söivät käärmeen kunnes heistäkin tuli käärmeen poikia/käärmeitä.<<
Oletko keksinyt tämän siitä, kun Jeesus haukkuu fariseuksia kyykäärmeitten sikiöiksi, taisi samasta luudasta saada myös ne, jotka palvovat profeettojen hautoja niiden käskystä, jotka nämä profeetat olivat surmanneet. Aivan kuten on Jeesuksen tapauksessa. Joten näitä kyykäärmeitten sikiöitä (myös Jahven kultilla) on myös kristityt.
<<Jeesus muuttuu jumalaksi vasta katolisessa kirkossa. <<
Sitä kutsutaan kristinuskoksi. Juu, ei Paavali kuvitellut Jumalaa tappavansa, vaan vihamiehensä, joka nimitteli heidän Jumalaa Perkeleeksi ja riehui temppelissä ja opetti väärän Jumalan oppia. Kyllä Paavalille riitti ihan vain hänen seuraamisensa syntiopilla tulenliekkeihin.
Kirkko mitä ilmeisemmin tarvitsi tosi Jumalan ylösnousemuksen 325 keisari Konstantinus Suuren vaatimuksesta (Athanasioksen uskontunnustus), koska tämä oli viimeinen Rooman keisareista, joka julistettiin kuolemansa jälkeen Jumalaksi ja vaati tuolloin kristinuskoon kolminaisuusopin. Jeesus jäi sinne helvettiin kirottuna, johon kristityt seuraavat perässä.Voihan sitä niinkin ajatella jos tahtoo:
Mies nimeltä Paavali loi helvetin ja manasi Jeesuksen sinne ja koko loppuelämänsä hän käytti kirjoitusten vääristelyyn ja ihmisten eksyttämiseen "johdattaakseen heistä mahdollisimman monta helvettiin" vaarantaen samalla oman henkensä.
Onko Paavali se kuuluisa Hornan ruhtinas?
Kiva satu!Anonyymi kirjoitti:
Ja lisäystä vielä - en ole perehtynyt koirasanontoihin, mutta Raamattuun olen. Kysy tuota koiran 'saatanana' olemista niiltä, jotka ovat siihen lajiin perehtyneet.
Mutta eivät sanonnat aina ole siitä nerokkaimmasta päästä. Suomalainen sanonta 'menee siitä mistä aita on matalin', kun halveerataan jonkun toimintamallia, mutta hulluhan nyt se olisi, joka ryhtyisi kiipeämään ylitse aidan korkeimmalta kohdalta!Toinen väittää että koirat haukkuvat ja toinen että ne purevat. Kumpi on totta ja kumpi saatanallinen valhe? En tahdo palvella kahta Herraa.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Oli joku tietokirja teologiasta, josta luin tuon käärmeen syömisen, mutta tietysti uskontotieteilijä on väärässä ja sinä oikeassa.
<<<uskontotieteilijä>>> uskontotieteilijän ei tarvitse olla uskonnollista vakaumusta. Ei tarvitse tietää kokemuksellisesta uskosta hölläyksen pölläystä, kuten sanotaan.
Anonyymi kirjoitti:
<<<uskontotieteilijä>>> uskontotieteilijän ei tarvitse olla uskonnollista vakaumusta. Ei tarvitse tietää kokemuksellisesta uskosta hölläyksen pölläystä, kuten sanotaan.
Onko joku sitten väittänyt?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Onko joku sitten väittänyt?
No, onko?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Toinen väittää että koirat haukkuvat ja toinen että ne purevat. Kumpi on totta ja kumpi saatanallinen valhe? En tahdo palvella kahta Herraa.
Sinun ymmärryksesi ei ilmeisesti riitä siihen, että voivat tehdä molempia?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Tämäkin on muuten luettu ainakin 1000 kertaa.
Mutta ei vaan mene kaaliisi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Tietenkin kyseessä on sama Jumala . Tämä on täysin selvää, millä mittarilla tahansa arvioitaessa.<<
No, ei ole sama Jumala - Paavalin sanoja lainatakseni - ei yksi Jumala voi olla itselleen hyvältä tuoksuva uhrilahja, eikä Jahve Jumalaa voi syödä hänelle itselleen Jahven ylipapin ateriana teurastettuna lampaana (ehtoollinen). Voi hyvänen aika.
Augsburgin tunnustus, luterilaisuuden tärkein tunnustus:
<<KRISTUS oli tosi ihminen ja TOSI JUMALA, sillä hänen jumalallinen ja inhimillinen persoonansa olivat erottamattomasti yhtyneet. Hänet ristiinnaulittiin, jotta hän olisi uhri niin ... SOVITTAISI JUMALAN VIHAN.<<
Uhriultissa - kuten lammasvertaus kertoo Kristuksen ollessa tosi Jumalana teurastettu lammas ja syödäänJahven ylipapin ateriana - se mikä uhrataan lakkaa kokonaan olemasta, koska sen pitää tulla Jumalalle hyödyksi. Tässä tapauksessa tosi Jumala vihaiselle Jumalalle.
Kristus on Jeeuksen hahmona tämän puhuma Isä Jumala, joka oli Jahven kilpailija ja uhrilahjan saaja on vihainen Jumala Jahve, joka määrää 5.Moos.13 ihmeidentekijän tapettavaksi, koska tämä houkuttelee toisen Jumalan luokse.
Arkeologisin kaivauksin on todettu Jahven olevan Baal-jumala (vaimo Asera/Astartte) eli VT:n Saatana ja Jeesus puhui taivasten valtakunnan Isä Jumalasta. Paavalihan sanoo, kun Jeesus opettaa taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, että peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, sillä onhan pääsiäislampaamme Kristus (tosi Jumala) teurastettu.
Tässä ei ole mitään epäselvää Raamatun mukaan eikä tunnustusten mukaan.Täytyy olla aikamoinen logiikka, jos saa kristallinkirkkaasta Raamatun sanomasta väänneltyä noin sekavan esityksen. Melkoinen tarina jahvestasi, baalistasi,saatanastasi, vanhan hapatuksestasi ja Ausburgin tunnustuksenkin olet tulkinnut oman mielesi mukaiseksi. Jeesuksen sovitustyökin olet tulkinnut sinun oman käsityksesi mukaiseksi. Minä olen kristitty ja pysyn järkkymättä Raamatun sanomassa. Ei sinun tarvitse minua uskoa. Pyydä Jeesusta vahvistamaan käsityksesi, tai ohjaamaan oikealle tielle, jos olet väärässä. Jonkinlaisena uskovana simun on tiedettävä, miten Jeesukselta pyydetään selkokielistä ja käytännöllistä vahvistusta ja miten Hän sen ilmoittaa. Minulle Jeesus on ilmoittanut käsitykseni oikeellisuuden ensitilassa, kun olen sitä kysynyt. Siunausta sinulle tiesi etsimisessä.
Anonyymi kirjoitti:
Mutta ei vaan mene kaaliisi.
Iskulauseet ja lorut eivät ole oikea tapa opettaa.
IltakuntoHoo kirjoitti:
Iskulauseet ja lorut eivät ole oikea tapa opettaa.
Jos halu oppia puuttuu, kaikki ovat vääriä tapoja opettaa.
Anonyymi kirjoitti:
Sinun ymmärryksesi ei ilmeisesti riitä siihen, että voivat tehdä molempia?
Sinun ymmärryksesi ei riitä siihen, että vertauksissa sama elementti voi tarkoittaa vastakkaisiakin asioita.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Minä en ainakaan ole jos sitä luulit.
Miksi sitten jankutat?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Sinun ymmärryksesi ei riitä siihen, että vertauksissa sama elementti voi tarkoittaa vastakkaisiakin asioita.
Sinä et muuta teekään kuin etsit vastakkainasetteluja ja kinaat.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Minä en ainakaan ole jos sitä luulit.
Maltoit olka 6 tuntia viime yönä pois palstoilta.
u_v kirjoitti:
Jos halu oppia puuttuu, kaikki ovat vääriä tapoja opettaa.
Tiedän hyvin mitä omalla omillasi ajat takaa, mutta on lapsellista väittää, että yks mies loi helvetin, manas viisaan miehen sinne, vääristeli loppuelämänsä kirjotuksii ja vaaransi henkensä kertoessaan muille itte luomastaan kultista saadakseen toiset helvettiin.
Voisitte kirjoittaa oman Raamatun ja vaihtaa Saatanan tilalle Paavalin.Anonyymi kirjoitti:
Maltoit olka 6 tuntia viime yönä pois palstoilta.
Joo, ei nukuttanut. Kiitos huolenpidosta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täytyy olla aikamoinen logiikka, jos saa kristallinkirkkaasta Raamatun sanomasta väänneltyä noin sekavan esityksen. Melkoinen tarina jahvestasi, baalistasi,saatanastasi, vanhan hapatuksestasi ja Ausburgin tunnustuksenkin olet tulkinnut oman mielesi mukaiseksi. Jeesuksen sovitustyökin olet tulkinnut sinun oman käsityksesi mukaiseksi. Minä olen kristitty ja pysyn järkkymättä Raamatun sanomassa. Ei sinun tarvitse minua uskoa. Pyydä Jeesusta vahvistamaan käsityksesi, tai ohjaamaan oikealle tielle, jos olet väärässä. Jonkinlaisena uskovana simun on tiedettävä, miten Jeesukselta pyydetään selkokielistä ja käytännöllistä vahvistusta ja miten Hän sen ilmoittaa. Minulle Jeesus on ilmoittanut käsitykseni oikeellisuuden ensitilassa, kun olen sitä kysynyt. Siunausta sinulle tiesi etsimisessä.
Totta, tosi Jumala teurastettuna lampaana on tosi hieno ja pyhä kielikuva.
IltakuntoHoo kirjoitti:
Tiedän hyvin mitä omalla omillasi ajat takaa, mutta on lapsellista väittää, että yks mies loi helvetin, manas viisaan miehen sinne, vääristeli loppuelämänsä kirjotuksii ja vaaransi henkensä kertoessaan muille itte luomastaan kultista saadakseen toiset helvettiin.
Voisitte kirjoittaa oman Raamatun ja vaihtaa Saatanan tilalle Paavalin.” omalla omillasi ”
Taidat olla vähän väsynyt?- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Sinun ymmärryksesi ei riitä siihen, että vertauksissa sama elementti voi tarkoittaa vastakkaisiakin asioita.
Ai, että kylmä onkin kuumaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta, tosi Jumala teurastettuna lampaana on tosi hieno ja pyhä kielikuva.
Niin se onkin kun lukee mitä sillä tarkoitetaan.
Se muuten on ihan tarkalleen karitsa eikä lammas. Anonyymi kirjoitti:
Sinä et muuta teekään kuin etsit vastakkainasetteluja ja kinaat.
Saan olla eri mieltä toisten kanssa eikä se että ilmaisen mielipiteeni ole kinaamista.
Anonyymi kirjoitti:
Ai, että kylmä onkin kuumaa?
Että kylmä voi olla sekä hyvää että pahaa.
Mutta kyllähän sitä puhutaan myös polttavasta pakkasesta.IltakuntoHoo kirjoitti:
Että kylmä voi olla sekä hyvää että pahaa.
Mutta kyllähän sitä puhutaan myös polttavasta pakkasesta.Kylmän vastakohta ei ole hyvä tai paha vaan kuuma.
u_v kirjoitti:
” omalla omillasi ”
Taidat olla vähän väsynyt?Omalla opillasi. Automaattinen korjaus väärensi sanan.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Miksi sitten otit esille?
Että saisit jankuttaa. Hoidan sinun mielenterveyttäsi.
IltakuntoHoo kirjoitti:
Omalla opillasi. Automaattinen korjaus väärensi sanan.
Laittoit omat ajatuksesi minun kontolleni
u_v kirjoitti:
Kylmän vastakohta ei ole hyvä tai paha vaan kuuma.
Hapate voi olla hyvää sekä pahaa vertauksissa. Kylmä voi olla sekä hyvää että pahaa vertauskuvissa.
Ymmärrätkö?IltakuntoHoo kirjoitti:
Hapate voi olla hyvää sekä pahaa vertauksissa. Kylmä voi olla sekä hyvää että pahaa vertauskuvissa.
Ymmärrätkö?Mutta nekään eivät ole hapatteen vastakohtia.
Mutta miksi noin itsestään selvä asia on nyt esillä. On myös asoita mitkä eivät koskaan ole hyviä tai eivät koskaan ole pahoja,
Konteksti ratkaisee.Anonyymi kirjoitti:
Että saisit jankuttaa. Hoidan sinun mielenterveyttäsi.
Täällä ei osattu enää vastata tai väitellä asiallisesti, kun kerroin teille sadun Hornan ruhtinaasta.
Mutta olisikin ihme jos keskustelu pysähtyisi siihen.
Ei uskallettu enää vängätä kannibalismista kun kerroin "käärmeen syömisestä" ja että se on peräisin tietokirjasta.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Täällä ei osattu enää vastata tai väitellä asiallisesti, kun kerroin teille sadun Hornan ruhtinaasta.
Mutta olisikin ihme jos keskustelu pysähtyisi siihen.
Ei uskallettu enää vängätä kannibalismista kun kerroin "käärmeen syömisestä" ja että se on peräisin tietokirjasta.Ehkä sinun olisi syytä katsoa peliin.
u_v kirjoitti:
Mutta nekään eivät ole hapatteen vastakohtia.
Mutta miksi noin itsestään selvä asia on nyt esillä. On myös asoita mitkä eivät koskaan ole hyviä tai eivät koskaan ole pahoja,
Konteksti ratkaisee.Täällä takerrutaan liikaa vertauksiin eivätkä ihmiset muista mistä puheissa oli oikeasti kyse.
IltakuntoHoo kirjoitti:
Täällä takerrutaan liikaa vertauksiin eivätkä ihmiset muista mistä puheissa oli oikeasti kyse.
Älä sinä tartu. Anna ihmisten kirjoittaa ja olla sitä miltä mitä ovat.
u_v kirjoitti:
Älä sinä tartu. Anna ihmisten kirjoittaa ja olla sitä miltä mitä ovat.
Nuo sanat on sinulle.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Tunnustus on yhden ihmisen tiivistetty tulkkaus tarinasta, joten ei löydy.
VOIHYVÄLUOJA. Yhden ihmisen?! Tämänkö sinä tiedät mitä ovat nämä tunnustukset ja miten ne tehdään?!?!
Kuka on ollut se YKSI ihminen, jolla on ollut valta 2000 vuotta mielipiteellään Raamatusta/tekemällään tunnustuksella alistaa koko läntinen maailma (Paavalin sanoin ristiinnaulita hänelle), olisiko tällä hetkellä kristittyjä 2,4 miljaria valtaansa? - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Onkohan Jeesuskin hapan?
Kaikkeahan sitä "voisi arvella".
Samaa sanaa voidaan käyttää eri tarkoituksiin jos et tiennyt.Mikä on veren pH-arvon oltava, että se tuottaa sydämelle sähkövirran?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Voihan sitä niinkin ajatella jos tahtoo:
Mies nimeltä Paavali loi helvetin ja manasi Jeesuksen sinne ja koko loppuelämänsä hän käytti kirjoitusten vääristelyyn ja ihmisten eksyttämiseen "johdattaakseen heistä mahdollisimman monta helvettiin" vaarantaen samalla oman henkensä.
Onko Paavali se kuuluisa Hornan ruhtinas?
Kiva satu!Minusta ei yhtään kiva sat, kirjoitit:
<<Mies nimeltä Paavali loi helvetin ja manasi Jeesuksen sinne<<
Tässä Raamatusta:
Gal. <<3:13 Kristus on lunastanut meidät lain KIROUKSESTA, kun hän tuli KIROUKSEKSI meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "KIROTTU on jokainen, joka on puuhun ripustettu"<<
Tämän jälkeen vasta uskontunnustuksessa Jeesus astuu alas helvettiin. - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Voihan sitä niinkin ajatella jos tahtoo:
Mies nimeltä Paavali loi helvetin ja manasi Jeesuksen sinne ja koko loppuelämänsä hän käytti kirjoitusten vääristelyyn ja ihmisten eksyttämiseen "johdattaakseen heistä mahdollisimman monta helvettiin" vaarantaen samalla oman henkensä.
Onko Paavali se kuuluisa Hornan ruhtinas?
Kiva satu!<<koko loppuelämänsä hän käytti kirjoitusten vääristelyyn ja ihmisten eksyttämiseen "johdattaakseen heistä mahdollisimman monta helvettiin" <<
Kirjeet on kirjoitettu alkaen vuodesta 50 ja Paavali wikipedian mukaan kuoli vuona 64, eivätkä ne kaikki ole edes Paavalin itse kirjoittamia, vaan osa on laitettu hänen nimiinsä, oppi vain pidetty samana. Aivan kuten evankeliumeiden kirjoitus vuosina 70-100. Mitä kirjoitusta Paavali olisi vääristellyt, kun teki ihan omia?! Mutta eksytti kyllä taivasten valtakunnasta Raamatun mukaan, ja käski vaihtaa synnin valtakuntaan, että pelastuu palvelemaan lihalla synnin lakia, kun tekee sitä pahaa mitä vihaa.
Tässä hänen tärkeimmästä opetuskirjeestään Kirje Roomalaisille:
<<7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Minä viheliäinen ihminen, kuka PELASTAA minut tästä kuoleman ruumiista? KIITOS JUMALALLE JEESUKSEN KRISTUKSEN, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni PALVELEN mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA SYNNIN LAKIA.<<
Näinkö Jeesus opetti? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minusta ei yhtään kiva sat, kirjoitit:
<<Mies nimeltä Paavali loi helvetin ja manasi Jeesuksen sinne<<
Tässä Raamatusta:
Gal. <<3:13 Kristus on lunastanut meidät lain KIROUKSESTA, kun hän tuli KIROUKSEKSI meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "KIROTTU on jokainen, joka on puuhun ripustettu"<<
Tämän jälkeen vasta uskontunnustuksessa Jeesus astuu alas helvettiin.Tosi Jumala teurastettuna karitsana (korjattiin sana lammas edellä) on tosi hyvä kielikuva kun sen ymmärtää oikein, sanottiin. Onko 'kiroaminen' samoin kirouksen lukeminen jonkun päälle myös samalla tavalla hyvä kielikuva?
Anonyymi kirjoitti:
<<koko loppuelämänsä hän käytti kirjoitusten vääristelyyn ja ihmisten eksyttämiseen "johdattaakseen heistä mahdollisimman monta helvettiin" <<
Kirjeet on kirjoitettu alkaen vuodesta 50 ja Paavali wikipedian mukaan kuoli vuona 64, eivätkä ne kaikki ole edes Paavalin itse kirjoittamia, vaan osa on laitettu hänen nimiinsä, oppi vain pidetty samana. Aivan kuten evankeliumeiden kirjoitus vuosina 70-100. Mitä kirjoitusta Paavali olisi vääristellyt, kun teki ihan omia?! Mutta eksytti kyllä taivasten valtakunnasta Raamatun mukaan, ja käski vaihtaa synnin valtakuntaan, että pelastuu palvelemaan lihalla synnin lakia, kun tekee sitä pahaa mitä vihaa.
Tässä hänen tärkeimmästä opetuskirjeestään Kirje Roomalaisille:
<<7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Minä viheliäinen ihminen, kuka PELASTAA minut tästä kuoleman ruumiista? KIITOS JUMALALLE JEESUKSEN KRISTUKSEN, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni PALVELEN mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA SYNNIN LAKIA.<<
Näinkö Jeesus opetti?Onhan täällä monesti sanottu, että evankeliumit on Paavalin väärentämiä. Ihmettelen että kuinka hänellä aika riitti.
Paavali ei tunne omakseen sitä mitä lihallinen mieli tahtoo. Paavali tietää, että hän tekee erehdyksiä tahtomattaankin ja tahtoo eroon tomumajastaan.Anonyymi kirjoitti:
Minusta ei yhtään kiva sat, kirjoitit:
<<Mies nimeltä Paavali loi helvetin ja manasi Jeesuksen sinne<<
Tässä Raamatusta:
Gal. <<3:13 Kristus on lunastanut meidät lain KIROUKSESTA, kun hän tuli KIROUKSEKSI meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "KIROTTU on jokainen, joka on puuhun ripustettu"<<
Tämän jälkeen vasta uskontunnustuksessa Jeesus astuu alas helvettiin.Sanoisitko miltä sivulta Raamatusta tuon uskontunnustuksen löytää sanasta sanaan?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Onhan täällä monesti sanottu, että evankeliumit on Paavalin väärentämiä. Ihmettelen että kuinka hänellä aika riitti.
Paavali ei tunne omakseen sitä mitä lihallinen mieli tahtoo. Paavali tietää, että hän tekee erehdyksiä tahtomattaankin ja tahtoo eroon tomumajastaan.Täälä sanottuko on itseisarvo?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Sanoisitko miltä sivulta Raamatusta tuon uskontunnustuksen löytää sanasta sanaan?
Väittäkö joku, että se on siellä?
Anonyymi kirjoitti:
Väittäkö joku, että se on siellä?
Jos sitä ei siellä ole niin sen hokeminen on yhtä tyhjän kanssa ellette te sitten ole piispoja?
Anonyymi kirjoitti:
Täälä sanottuko on itseisarvo?
Suomi24 päihittää kevyesti uskontotieteilijät ym eikös vaan? Tänne on kokoontunut ihmisiä, jotka tietävät kaikesta kaiken, vai kuinka?
Anonyymi kirjoitti:
Mikä on veren pH-arvon oltava, että se tuottaa sydämelle sähkövirran?
En tiedä, mutta on sitä nähnyt iloisiakin ihmisiä. Eivät kaikki happamia jurottajia ole.
Anonyymi kirjoitti:
VOIHYVÄLUOJA. Yhden ihmisen?! Tämänkö sinä tiedät mitä ovat nämä tunnustukset ja miten ne tehdään?!?!
Kuka on ollut se YKSI ihminen, jolla on ollut valta 2000 vuotta mielipiteellään Raamatusta/tekemällään tunnustuksella alistaa koko läntinen maailma (Paavalin sanoin ristiinnaulita hänelle), olisiko tällä hetkellä kristittyjä 2,4 miljaria valtaansa?Kuinka monen kristityn luulet olevan samaa mieltä? Kaikki 2,4 miljardia kristittyäkö siellä olivat neuvottelemassa kun päätös tehtiin? Kuinka montaa ihmistä kuultiin?
Tiesitkö, että erimieliset tapettiin?Anonyymi kirjoitti:
Mutta ei vaan mene kaaliisi.
Ehkä "opetuksesi" ei olekaan niin selvää, vaan sieltä löytyy tahallista vääristelyä ym ja monet väitteistä on helppo ampua alas.
Jos opettaja ei vastaa kysymykseen muuta kuin hokemalla, niin kyse on aivopesusta.
- Anonyymi
Vanha Testamentti on ennustusta. Se on luettava sillälailla. Koska Vanha Testamentti on ennustusta Jeesuksesta Kristuksesta, Karitsasta joka pois ottaa maailman synnin. Pelastajasta.
Matt:11:13 Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen asti;
Luuk: 24:25 Niin hän sanoi heille: "Oi, te ymmärtämättömät ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet! 24:26 Eikö Kristuksen pitänyt tätä kärsimän ja sitten menemän kirkkauteensa?" 24:27 Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
Ei Raamattu aukea kun ei tunneta kirjoituksia käy niin kuin juutalaisille rabbeille.
Eivät ole otta Jeesusta vastaan sydämeen.- Anonyymi
Ja sitten laitat vielä, että mistä pelastaa, miten pelastaa ja minne pelastaa, niin peukutus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten laitat vielä, että mistä pelastaa, miten pelastaa ja minne pelastaa, niin peukutus.
Jumala tahtoo elää kansansa keskuudessa.
Pelastus Jumalan luokse.
Jumala on Pyhä joka tuhoaa Pyhyydellään kaiken synnin, saastan vääryyden , Hän on Agape Rakkaus, puhtaus kirkkaus ja voima iankaikkisesta iankaikkiseen.
Mitä aloittaja sitten pitää luotettavampana perusteena?
- Anonyymi
Jos luomiskettomuksessa Jumala ei kähmi Saatanan kanssa, vaan ihminen Jumalan sanoin tulee jumalien kaltaiseksi tiedolla, niin luottavin peruste on kaikkeen tietoon silloin luomiskertomuksen Jumalan omat sanat. Ihminen ei tullut perisyntiseksi, eikä ole mitään syytää tosi Jumalan uhraamiseen teurastettuna lampaana ja kiroamiseen ristille Paavalin sanoin.
Anonyymi kirjoitti:
Jos luomiskettomuksessa Jumala ei kähmi Saatanan kanssa, vaan ihminen Jumalan sanoin tulee jumalien kaltaiseksi tiedolla, niin luottavin peruste on kaikkeen tietoon silloin luomiskertomuksen Jumalan omat sanat. Ihminen ei tullut perisyntiseksi, eikä ole mitään syytää tosi Jumalan uhraamiseen teurastettuna lampaana ja kiroamiseen ristille Paavalin sanoin.
Kysymys kuului
Mitä aloittaja sitten pitää luotettavampana perusteena?- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos luomiskettomuksessa Jumala ei kähmi Saatanan kanssa, vaan ihminen Jumalan sanoin tulee jumalien kaltaiseksi tiedolla, niin luottavin peruste on kaikkeen tietoon silloin luomiskertomuksen Jumalan omat sanat. Ihminen ei tullut perisyntiseksi, eikä ole mitään syytää tosi Jumalan uhraamiseen teurastettuna lampaana ja kiroamiseen ristille Paavalin sanoin.
Ja jos Paavali tekee opin väittäen, että Jumala petti viattoman omaksi kuvakseen luomansa ihmisen saatanan avulla PARATIISISSA, niin että kaikkivoipaisen Jumalan on synnyttävä ihmiseksi ja tehtävä itsemurha pelastaaksensa oman mokansa ristille kidutettuna kuoliaaksi ja sitten tämä on syötävä kuoleman julistamiseksi, niin sietää nyt hetken miettiä, että kuka tässä on oikein asialla.
- Anonyymi
LUOMISKERTOMUSTA.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
LUOMISKERTOMUSTA.
Onko Luojajumala Saatana? Vai millä perusteella te tästä saatte, että ihminen tuli perisyntiseksi, pahaksi ja - Lutheria lainatakseni Paavalin referaatistaan - jo luonnostaan vihattavaksi?
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<< - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko Luojajumala Saatana? Vai millä perusteella te tästä saatte, että ihminen tuli perisyntiseksi, pahaksi ja - Lutheria lainatakseni Paavalin referaatistaan - jo luonnostaan vihattavaksi?
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<<Ei ole. Lue koko 1.Mooses.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko Luojajumala Saatana? Vai millä perusteella te tästä saatte, että ihminen tuli perisyntiseksi, pahaksi ja - Lutheria lainatakseni Paavalin referaatistaan - jo luonnostaan vihattavaksi?
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<<Tällaiseksi Luther kuvaa Paavalin opista ihmisen tulleen:
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Tässä vielä erikseen Lutherin arvio mitä Paavali meiltä tahtoi:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Vastaako tämä luomiskertomuksen Jumalan omia sanoja? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällaiseksi Luther kuvaa Paavalin opista ihmisen tulleen:
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Tässä vielä erikseen Lutherin arvio mitä Paavali meiltä tahtoi:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Vastaako tämä luomiskertomuksen Jumalan omia sanoja?Pienet pätkät eivät kerro koko kontekstia.
Turha ottaa edes esille. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällaiseksi Luther kuvaa Paavalin opista ihmisen tulleen:
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Tässä vielä erikseen Lutherin arvio mitä Paavali meiltä tahtoi:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Vastaako tämä luomiskertomuksen Jumalan omia sanoja?Ja seuraavaksi on alkamassa Räsäsgate viharikosoikeudenkäynti, Räsäsen omin sanoin raamattukäräjät sotalakeja käyttäen osiosta 'Rikos ihmisyyttä vastaan'.
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos Paavali tekee opin väittäen, että Jumala petti viattoman omaksi kuvakseen luomansa ihmisen saatanan avulla PARATIISISSA, niin että kaikkivoipaisen Jumalan on synnyttävä ihmiseksi ja tehtävä itsemurha pelastaaksensa oman mokansa ristille kidutettuna kuoliaaksi ja sitten tämä on syötävä kuoleman julistamiseksi, niin sietää nyt hetken miettiä, että kuka tässä on oikein asialla.
Tuolla logiikalla Paavalin olisi pitänyt keksiä aikamoiset sadut, mutta olen varma että hänenkään mielikuvituksensa ei yltänyt sinun tasollesi.
Anonyymi kirjoitti:
Onko Luojajumala Saatana? Vai millä perusteella te tästä saatte, että ihminen tuli perisyntiseksi, pahaksi ja - Lutheria lainatakseni Paavalin referaatistaan - jo luonnostaan vihattavaksi?
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<<Ja kaikki loppu onkin sitten Paavalin väärennöksiä!
Hän kirjoitti öisin kynttilän valossa jatkoa kuinka ihminen karkotettiin ja nauroi partaansa kun kirjasi jumalan suuhun lupauksen siemenestä, joka polkee rikki käärmeen pään.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Tuolla logiikalla Paavalin olisi pitänyt keksiä aikamoiset sadut, mutta olen varma että hänenkään mielikuvituksensa ei yltänyt sinun tasollesi.
Älä näe vaivaa asiasta mistä et ymmärrä yhtään mitään.
Anonyymi kirjoitti:
Tällaiseksi Luther kuvaa Paavalin opista ihmisen tulleen:
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Tässä vielä erikseen Lutherin arvio mitä Paavali meiltä tahtoi:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Vastaako tämä luomiskertomuksen Jumalan omia sanoja?Lutheria ei mainita Raamatussa.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Lutheria ei mainita Raamatussa.
Kuka väittää, että mainitaan?
Anonyymi kirjoitti:
Älä näe vaivaa asiasta mistä et ymmärrä yhtään mitään.
Nuo kirjoitit itsellesi.
Anonyymi kirjoitti:
Kuka väittää, että mainitaan?
Älkää sitten pakko Lutherin sanoja Paavalin suuhun.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Älkää sitten pakko Lutherin sanoja Paavalin suuhun.
Vain sinä väität niin.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Älkää sitten pakko Lutherin sanoja Paavalin suuhun.
Mene nukkumaan, kirjoitat jo sekavia.
- Anonyymi
Ai eikö ihminen tullutkaan paratiisissa nyt perisyntiseksi Paavalin opin mukaan?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ai eikö ihminen tullutkaan paratiisissa nyt perisyntiseksi Paavalin opin mukaan?
Ei tullut vaan paratiisista karkotuksessa.
Anonyymi kirjoitti:
Mene nukkumaan, kirjoitat jo sekavia.
Kirjoitusvirheisiin tartutaan vasta kun kortit on loppu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ai eikö ihminen tullutkaan paratiisissa nyt perisyntiseksi Paavalin opin mukaan?
Tämä tutkitaan, koska koko perisynti väitteeseen liittyy tämä, että Luojajumala olisi tehnyt puun, johon ihminen ei saanut koskea, mutta paholainen houkutteli syömään, jolloin ihminen oli tottelematon ja syntioppitarinan mukaan tuli perisyntiseksi kaikkien sukupolvien ajaksi, jota kutsutaan 'syntiinlankeemukseksi', niin että Jumalan on tultava ihmiseksi ja kuoltava ihmisen itsensä puolesta. Tämä on kristinuskoa.
<<Perisynti on kristinuskoon liittyvä käsite, jolla tarkoitetaan ihmisen olotilaa niin sanotun syntiinlankeemuksen jälkeen. Juutalaisuudessa ja islamissa ei sitä esiinny.<<
Vain kristityt syntyivät luonnostaan vihattavina, kuten huomaatte. Paavali oli juutalainen, heidän opissaan ei ole syntiinlankeemusta, mutta hän teki sellaisen kristityille.
Ja niinpä:
<<<Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12.[3][4]<<<
Lähde: wikipedia, perisynti
Minä en pidä siitä, kun minulla on todisteet joka sanasta, jonka kirjoitan Raamatusta, niin te voitte toimia kuin huijarit - ei tarvitse väitettä todistaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pienet pätkät eivät kerro koko kontekstia.
Turha ottaa edes esille.Et edes lukenut.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä tutkitaan, koska koko perisynti väitteeseen liittyy tämä, että Luojajumala olisi tehnyt puun, johon ihminen ei saanut koskea, mutta paholainen houkutteli syömään, jolloin ihminen oli tottelematon ja syntioppitarinan mukaan tuli perisyntiseksi kaikkien sukupolvien ajaksi, jota kutsutaan 'syntiinlankeemukseksi', niin että Jumalan on tultava ihmiseksi ja kuoltava ihmisen itsensä puolesta. Tämä on kristinuskoa.
<<Perisynti on kristinuskoon liittyvä käsite, jolla tarkoitetaan ihmisen olotilaa niin sanotun syntiinlankeemuksen jälkeen. Juutalaisuudessa ja islamissa ei sitä esiinny.<<
Vain kristityt syntyivät luonnostaan vihattavina, kuten huomaatte. Paavali oli juutalainen, heidän opissaan ei ole syntiinlankeemusta, mutta hän teki sellaisen kristityille.
Ja niinpä:
<<<Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12.[3][4]<<<
Lähde: wikipedia, perisynti
Minä en pidä siitä, kun minulla on todisteet joka sanasta, jonka kirjoitan Raamatusta, niin te voitte toimia kuin huijarit - ei tarvitse väitettä todistaa.Perisynti on sitä, että syntisestä ei synny synnitöntä. Jokainen on syntinen.
Helppoa? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Et edes lukenut.
Tarpeeksi,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Et edes lukenut.
Olemme siirtymässä tilanteeseen, jossa ovat kristityt itse valmiit kieltämään Raamattunsa, Jumalan sanansa kuin Pietari muinoin Jeesuksen ennen kuin kukko oli laulanut kolmasti, koska olen juuri viemässä heiltä perusteettoman ja kuvitellun armon, kun he teurastavat itse tosi Jumalan viattomana karitsana ja syövät tämän Jahven ylipapin ateriana ehtoollisella Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olemme siirtymässä tilanteeseen, jossa ovat kristityt itse valmiit kieltämään Raamattunsa, Jumalan sanansa kuin Pietari muinoin Jeesuksen ennen kuin kukko oli laulanut kolmasti, koska olen juuri viemässä heiltä perusteettoman ja kuvitellun armon, kun he teurastavat itse tosi Jumalan viattomana karitsana ja syövät tämän Jahven ylipapin ateriana ehtoollisella Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin.
Ja edelle vielä tiedoksi, se ei ollut mikään karitsa, joka Paavalin sanoin teurastettiin, vaan itse pääsiäisen lammas:
1.Korinttolaiskirje:
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ja näin te vaihdotte Jeesuksen opettaman taivasten valtakunnan, jonka Jumalana on Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan Isä Jumala, Paavalin opettamaan Jahve Saatanan valtakuntaan teurastamalla Jeesus tosi Jumalana, jota Jahvea Jeesus itse vastusti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja edelle vielä tiedoksi, se ei ollut mikään karitsa, joka Paavalin sanoin teurastettiin, vaan itse pääsiäisen lammas:
1.Korinttolaiskirje:
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ja näin te vaihdotte Jeesuksen opettaman taivasten valtakunnan, jonka Jumalana on Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan Isä Jumala, Paavalin opettamaan Jahve Saatanan valtakuntaan teurastamalla Jeesus tosi Jumalana, jota Jahvea Jeesus itse vastusti.Ja jonka Jahven Jeesus sanoo Raamatussa (Joh.8) olevan itse Isä perkele ja kaiken valheen isä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jonka Jahven Jeesus sanoo Raamatussa (Joh.8) olevan itse Isä perkele ja kaiken valheen isä.
8:42 Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
8:43 Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani.
8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.
Katsopa asiayhteys mitä todella Jeesus tarkoittaa sanoillaan, mikä ajatus on niiden takana?
Sopiiko tämä sinulle: Mee lääkäriin, pääs on nyrjähtänyt. Tiedossa sulla vuosien hoito...jos tokenet sittenkään normaaliksi kansalaiseksi.
Jeesus voi sen tehdä hetkessä. Ota siis vastaan Jeesus sydämeesi.
Olemmehan vain syntisiä ja anteeksi antaminen tekee meistä laupiaita, tämä on Herran tahto. Anonyymi kirjoitti:
Tämä tutkitaan, koska koko perisynti väitteeseen liittyy tämä, että Luojajumala olisi tehnyt puun, johon ihminen ei saanut koskea, mutta paholainen houkutteli syömään, jolloin ihminen oli tottelematon ja syntioppitarinan mukaan tuli perisyntiseksi kaikkien sukupolvien ajaksi, jota kutsutaan 'syntiinlankeemukseksi', niin että Jumalan on tultava ihmiseksi ja kuoltava ihmisen itsensä puolesta. Tämä on kristinuskoa.
<<Perisynti on kristinuskoon liittyvä käsite, jolla tarkoitetaan ihmisen olotilaa niin sanotun syntiinlankeemuksen jälkeen. Juutalaisuudessa ja islamissa ei sitä esiinny.<<
Vain kristityt syntyivät luonnostaan vihattavina, kuten huomaatte. Paavali oli juutalainen, heidän opissaan ei ole syntiinlankeemusta, mutta hän teki sellaisen kristityille.
Ja niinpä:
<<<Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12.[3][4]<<<
Lähde: wikipedia, perisynti
Minä en pidä siitä, kun minulla on todisteet joka sanasta, jonka kirjoitan Raamatusta, niin te voitte toimia kuin huijarit - ei tarvitse väitettä todistaa.Kristitty oli nimitys pakanoille, jotka uskoivat kuten messiaaniset juutalaiset, joka Paavalikin oli.
Tottakai Paavali työskenteli kansojen keskuudessa, koska hän oli pakanoitten apostoli.Anonyymi kirjoitti:
Olemme siirtymässä tilanteeseen, jossa ovat kristityt itse valmiit kieltämään Raamattunsa, Jumalan sanansa kuin Pietari muinoin Jeesuksen ennen kuin kukko oli laulanut kolmasti, koska olen juuri viemässä heiltä perusteettoman ja kuvitellun armon, kun he teurastavat itse tosi Jumalan viattomana karitsana ja syövät tämän Jahven ylipapin ateriana ehtoollisella Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin.
Jeesus oli käärme/opettaja, jonka opetuslapset söivät/ottivat vastaan, jotta heistä tulisi käärmeen poikia.
Anonyymi kirjoitti:
Ja edelle vielä tiedoksi, se ei ollut mikään karitsa, joka Paavalin sanoin teurastettiin, vaan itse pääsiäisen lammas:
1.Korinttolaiskirje:
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ja näin te vaihdotte Jeesuksen opettaman taivasten valtakunnan, jonka Jumalana on Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan Isä Jumala, Paavalin opettamaan Jahve Saatanan valtakuntaan teurastamalla Jeesus tosi Jumalana, jota Jahvea Jeesus itse vastusti.Ja Paavali kirjoitti väärennöstään yöllä ja suoritti murhia ja yritti harhauttaa ihmisiä päivällä helvettiin, joka oli hänen itse luoma valtakuntansa, jossa Jeesus lojuu.
IltakuntoHoo kirjoitti:
Kristitty oli nimitys pakanoille, jotka uskoivat kuten messiaaniset juutalaiset, joka Paavalikin oli.
Tottakai Paavali työskenteli kansojen keskuudessa, koska hän oli pakanoitten apostoli."Paavali oli juutalainen, heidän opissaan ei ole syntiinlankeemusta,"
Onhan heilläkin sama paratiisitarina...Anonyymi kirjoitti:
Ja edelle vielä tiedoksi, se ei ollut mikään karitsa, joka Paavalin sanoin teurastettiin, vaan itse pääsiäisen lammas:
1.Korinttolaiskirje:
<<5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<<
Ja näin te vaihdotte Jeesuksen opettaman taivasten valtakunnan, jonka Jumalana on Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan Isä Jumala, Paavalin opettamaan Jahve Saatanan valtakuntaan teurastamalla Jeesus tosi Jumalana, jota Jahvea Jeesus itse vastusti.Jeesus toki vastusti Jahvea mutta mielestäni Paavali peesaa häntä. Galatalaiskirjeessään Paavali tuo selkeästi esiin sen että juutalaisten jumala oli pelkkä kansallishaltija, alkeisvoima, jonka tilalle on tullut Jumalan Poika.
Gal.
4:3 Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle.
4:4 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
4:5 lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
4:6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
4:7 Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta.
4:8 Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia, jotka luonnostaan eivät jumalia ole.
4:9 Nyt sitävastoin, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen ja köyhien alkeisvoimien puoleen, joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla?
Eli Paavali varoittaa siinä kristittyjä juutalaisia palaamasta vanhaan Jahven palvontaan.- Anonyymi
KTS kirjoitti:
Jeesus toki vastusti Jahvea mutta mielestäni Paavali peesaa häntä. Galatalaiskirjeessään Paavali tuo selkeästi esiin sen että juutalaisten jumala oli pelkkä kansallishaltija, alkeisvoima, jonka tilalle on tullut Jumalan Poika.
Gal.
4:3 Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle.
4:4 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
4:5 lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
4:6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
4:7 Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta.
4:8 Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia, jotka luonnostaan eivät jumalia ole.
4:9 Nyt sitävastoin, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen ja köyhien alkeisvoimien puoleen, joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla?
Eli Paavali varoittaa siinä kristittyjä juutalaisia palaamasta vanhaan Jahven palvontaan.<<Eli Paavali varoittaa siinä kristittyjä juutalaisia palaamasta vanhaan Jahven palvontaan.<<
KYLLÄ. Kristittyjen ylle se kostonkäsi piti nostaakin, eikä muiden. Miksi Paavali keksi kristityille perisynnin, jolloin - edellä Lutherin referaatti - kristityt vain ovat luonnostaan vihattavia, joiden Paavali tahtoo olevan (Lutherin sanat) ja tekevän niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan eikä mitään armoa?
Tässä:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Kyse on siitä, että mikä on Paavalin syntiopin kokonaisuus, eikä mikään yksittäinen kohta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Eli Paavali varoittaa siinä kristittyjä juutalaisia palaamasta vanhaan Jahven palvontaan.<<
KYLLÄ. Kristittyjen ylle se kostonkäsi piti nostaakin, eikä muiden. Miksi Paavali keksi kristityille perisynnin, jolloin - edellä Lutherin referaatti - kristityt vain ovat luonnostaan vihattavia, joiden Paavali tahtoo olevan (Lutherin sanat) ja tekevän niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan eikä mitään armoa?
Tässä:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Kyse on siitä, että mikä on Paavalin syntiopin kokonaisuus, eikä mikään yksittäinen kohta.Vai poistetaanko nyt Lutherin itsensä arviot joukosta asenteella, kisja ne eivät sovi omiin mielipiteisiin tästä viharikoksesta ihmisyyttä vastaan?
Anonyymi kirjoitti:
<<Eli Paavali varoittaa siinä kristittyjä juutalaisia palaamasta vanhaan Jahven palvontaan.<<
KYLLÄ. Kristittyjen ylle se kostonkäsi piti nostaakin, eikä muiden. Miksi Paavali keksi kristityille perisynnin, jolloin - edellä Lutherin referaatti - kristityt vain ovat luonnostaan vihattavia, joiden Paavali tahtoo olevan (Lutherin sanat) ja tekevän niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan eikä mitään armoa?
Tässä:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Kyse on siitä, että mikä on Paavalin syntiopin kokonaisuus, eikä mikään yksittäinen kohta."Kristittyjen ylle se kostonkäsi piti nostaakin, eikä muiden"
No kristityt olivat toki Jumalan suurennuslasin alla enemmän kuin muut:
Luuk
12:47 Ja sitä palvelijaa, joka tiesi herransa tahdon, mutta ei tehnyt valmistuksia eikä toiminut hänen tahtonsa mukaan, rangaistaan monilla lyönneillä.
12:48 Sitä taas, joka ei tiennyt, mutta teki semmoista, mikä lyöntejä ansaitsee, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään.
Ihan loogista. Ei kristityksi pidä ryhtyä pelleilymielessäAnonyymi kirjoitti:
Ja jos Paavali tekee opin väittäen, että Jumala petti viattoman omaksi kuvakseen luomansa ihmisen saatanan avulla PARATIISISSA, niin että kaikkivoipaisen Jumalan on synnyttävä ihmiseksi ja tehtävä itsemurha pelastaaksensa oman mokansa ristille kidutettuna kuoliaaksi ja sitten tämä on syötävä kuoleman julistamiseksi, niin sietää nyt hetken miettiä, että kuka tässä on oikein asialla.
En usko, että Genesis on Paavalin kirjoituksia tai no sinähän sen tiedät.
Anonyymi kirjoitti:
8:42 Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
8:43 Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani.
8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.
Katsopa asiayhteys mitä todella Jeesus tarkoittaa sanoillaan, mikä ajatus on niiden takana?
Sopiiko tämä sinulle: Mee lääkäriin, pääs on nyrjähtänyt. Tiedossa sulla vuosien hoito...jos tokenet sittenkään normaaliksi kansalaiseksi.
Jeesus voi sen tehdä hetkessä. Ota siis vastaan Jeesus sydämeesi.
Olemmehan vain syntisiä ja anteeksi antaminen tekee meistä laupiaita, tämä on Herran tahto.Jeesus ei sano, että "teidän isänne on Perkele" vaan moittii opetuslapsiaan siitä, että nämä harjoittavat syntiä, tahtoen noudattaa isänsä himoja.
"Hän on perseestä" ei tarkoita sitä että hän palvelee takapuolta vaan että hän on osoittanut teoillaan olevansa kurja tyyppi.Anonyymi kirjoitti:
<<Eli Paavali varoittaa siinä kristittyjä juutalaisia palaamasta vanhaan Jahven palvontaan.<<
KYLLÄ. Kristittyjen ylle se kostonkäsi piti nostaakin, eikä muiden. Miksi Paavali keksi kristityille perisynnin, jolloin - edellä Lutherin referaatti - kristityt vain ovat luonnostaan vihattavia, joiden Paavali tahtoo olevan (Lutherin sanat) ja tekevän niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan eikä mitään armoa?
Tässä:
<<HÄN TAHTOI meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT.<<
Kyse on siitä, että mikä on Paavalin syntiopin kokonaisuus, eikä mikään yksittäinen kohta.Ja sitten Paavali loi sanallaan Helvetin ja hänestä tuli Hornan ruhtinas ja nyt hän yrittää houkutella ihmisiä sinne samoin kuin hän teki eläessäänkin.
Kaikki ihmishirviöt kyllä kalpenevat tämän rinnalla, (paitsi että Helvettii ei oo olemassakaan, manaaminen ei toimi ja on varmasti parempaaki tekemistä).
- Anonyymi
Paavali opettaa taivaan valtakunnan tavoille, elää armosta, Evankeliumista, joka on Jumalan voima. Jeesuksessa Kristuksessa ristin täydellisen työn kautta. Ja Hän on taivaassa Isän oikealla puolella, ja meidän vanhurskautemme.
Uskossa saamme osaksemme., jolloin saamme uuden Hengen, synnymme uudeksi.. Arvomaailma muuttuu taivaalliseksi, saamme Jeesuksen rauhan; anteeksi antakaa kuin tekin olette anteeksi saaneet.
Henki ylistää Jeesusta, jolle kaikki kunnia kuuluu. silloin ilo ja rauha on teidän kanssanne. Saatte nauttia taivaallisesta viisaudesta joka on rauhaisaa ja lempeää, elämä on eheää ja ihmeellistä. Ilosta ylistää Herraa.- Anonyymi
Olette tosi Jumalan uhrikultilla käyttämällä Jeesusta hyväksenne lusteita, jotka lennätte kohta taivaan tuuliin. Se että yrität vääntää pahan pyhäksi, ei muuta itse asiaa ja totuutta mihinkään.
Anonyymi kirjoitti:
Olette tosi Jumalan uhrikultilla käyttämällä Jeesusta hyväksenne lusteita, jotka lennätte kohta taivaan tuuliin. Se että yrität vääntää pahan pyhäksi, ei muuta itse asiaa ja totuutta mihinkään.
Papapap... enpä usko tästä minnekään lentäväni.
"Tosijumalan uhrikulttia" ei Raamattu tunne, joten on aika typerää mennä sanomaan, että Paavali olisi tällaisen keksinyt, vai oliko hän mukana kirkolliskokouksissa?
"Yksi on välimies, IHMINEN kristus Jeesus". Ei siis mikään jumala.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Papapap... enpä usko tästä minnekään lentäväni.
"Tosijumalan uhrikulttia" ei Raamattu tunne, joten on aika typerää mennä sanomaan, että Paavali olisi tällaisen keksinyt, vai oliko hän mukana kirkolliskokouksissa?
"Yksi on välimies, IHMINEN kristus Jeesus". Ei siis mikään jumala.Kirkolliskokoukset ovat tehnet tämän Raamatusta aivan yksi yhteen Paavalin syntioppiin ja perusteetkin on valheellisessa luomiskertomustarinassa petollisesta Jumalasta - ja vain kristityille.
Miksi sitten kirkolliskokoukset valitsivat vain Paavalin opin, eivätkä valinneetkaan Jeesuksen opetuksia taivasten valtakunnasta, niin on tietysti mielenkiintoista.
Päinvastoin - vaativat jopa hävittämään 300-luvulla Jeesuksen aidoiksi ajateltujen opetusten kokoelman. Tai - no - vallankäytöstähän tässä on ihan puhtaasti ollut kyse, Jeesus opetti itsenäistä ajattelua ja oli uhakana vallanpitäjille ja rahanvaihtajille luvaten opettaa muillekin ihmeidentekoa. Anonyymi kirjoitti:
Kirkolliskokoukset ovat tehnet tämän Raamatusta aivan yksi yhteen Paavalin syntioppiin ja perusteetkin on valheellisessa luomiskertomustarinassa petollisesta Jumalasta - ja vain kristityille.
Miksi sitten kirkolliskokoukset valitsivat vain Paavalin opin, eivätkä valinneetkaan Jeesuksen opetuksia taivasten valtakunnasta, niin on tietysti mielenkiintoista.
Päinvastoin - vaativat jopa hävittämään 300-luvulla Jeesuksen aidoiksi ajateltujen opetusten kokoelman. Tai - no - vallankäytöstähän tässä on ihan puhtaasti ollut kyse, Jeesus opetti itsenäistä ajattelua ja oli uhakana vallanpitäjille ja rahanvaihtajille luvaten opettaa muillekin ihmeidentekoa.Paavali ei opeta Jeesuksen olevan jumala.
Apostolit kiittävät "Jeesuksen Kristuksen Jumalaa ja isää".
Niin että valhettasi on väite.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Paavali ei opeta Jeesuksen olevan jumala.
Apostolit kiittävät "Jeesuksen Kristuksen Jumalaa ja isää".
Niin että valhettasi on väite.Niin, Jumalan ensimmäine persoona on Jeesuksen Isä.
Oliko muuta? Anonyymi kirjoitti:
Niin, Jumalan ensimmäine persoona on Jeesuksen Isä.
Oliko muuta?Jumala ei ole persoona jos Paavalin mielestä "hänessä me liikumme, olemme ja elämme".
Anonyymi kirjoitti:
Niin, Jumalan ensimmäine persoona on Jeesuksen Isä.
Oliko muuta?Jeesusta kutsutaan ihmiseksi vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin "yksi on välimies, ihminen kristus Jeesus".
"Lihallisesti hän on Daavidin jälkeläinen ja hengellisen syntymänsä puolesta kuolleesta nousemisen kautta on korotettu jumalan pojaksi".
Silloinko vasta tämä ihminen korotettiin jumalan pojaksi? Eikö hän ollutkaan jumalan ruumiillistuma?
Vaikuttaa siltä että silloin vasta ja ei ollut.
- Anonyymi
Ennättäneekö demokratia ja ditaaliusus ennen? Luuletko?
- Anonyymi
VT ei ole edes kristittyjen kirjoittama. Juutalaiset jotka ovat VT:n kirjoittaneet, olisivat aikoinaan teloittaneet kristityt maillaan
- Anonyymi
Jos ole oikein ymmärtänyt varsinainen kokoaminen ja vanhat kirjoitukset ja jaenumerointi on vasta 700-luvulta. Asiaa on perusteltu siten, että tekstejä on vuosisatojen ajan tarkasti kopioitu, mutta mistä me lopulta tiedämme totuutta.
Minua hämmästytti tämän päivän Niinistön kohu natseista ja Kissengeristä, joka alkoi ulkomailta Niinistön uuden vuoden puheesta. Suomessa oltiin hiljaa. Ja tutkailtuani Kissingerin taustoja, juutalainen, ja Kiina kuvioissa jo 70-luvulta ja Uuden maailmanjärjestyksen miehiä, mutta protestantismin yhteys tämän luomiseen oli hänen mielestään selviö jo 1400-luvulta. Eiköhän tuo ole vasta 150å-luvulta? Miksi hän hyppäsi katolisuuden yli?! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos ole oikein ymmärtänyt varsinainen kokoaminen ja vanhat kirjoitukset ja jaenumerointi on vasta 700-luvulta. Asiaa on perusteltu siten, että tekstejä on vuosisatojen ajan tarkasti kopioitu, mutta mistä me lopulta tiedämme totuutta.
Minua hämmästytti tämän päivän Niinistön kohu natseista ja Kissengeristä, joka alkoi ulkomailta Niinistön uuden vuoden puheesta. Suomessa oltiin hiljaa. Ja tutkailtuani Kissingerin taustoja, juutalainen, ja Kiina kuvioissa jo 70-luvulta ja Uuden maailmanjärjestyksen miehiä, mutta protestantismin yhteys tämän luomiseen oli hänen mielestään selviö jo 1400-luvulta. Eiköhän tuo ole vasta 150å-luvulta? Miksi hän hyppäsi katolisuuden yli?!Ja mitä juutalaisiin tulee, Raamattuhaulla näet, että heitä ei juuri edes esiinny VT:ssä. Mooseksen kirjoissa ei kertaakaan, Esterin kirjassa Mordokain nimellä ja tuomareiden kirjassa, kun he hävittävät Israelin heimon. Minulle on mysteeri, että ketä nämä Benjaminilaiset ovat, jotka varastivat israelilaisten identiteetin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja mitä juutalaisiin tulee, Raamattuhaulla näet, että heitä ei juuri edes esiinny VT:ssä. Mooseksen kirjoissa ei kertaakaan, Esterin kirjassa Mordokain nimellä ja tuomareiden kirjassa, kun he hävittävät Israelin heimon. Minulle on mysteeri, että ketä nämä Benjaminilaiset ovat, jotka varastivat israelilaisten identiteetin.
UT:n puolelta tulee Benjaminilaisen Paavalin eräästä kirjeestä esille Jeesusta kohtaa hänen tuntema kateus, ja että Jeesus olisi ollut kuitenkin itse israelilainen. Olisiko tässäkin ollut syy Jeesuksen surmaamiseen?! Toisaalta tulee ajatus oppien eroista, että olisiko Jeesus puhunut nimenomaan Israelin Jumalasta, joka ei ollut sama kuin juutalaisten Benjaminilaisten Jumala. Tässä on jotain epäselvää, jota ainakaan en itse tiedä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
UT:n puolelta tulee Benjaminilaisen Paavalin eräästä kirjeestä esille Jeesusta kohtaa hänen tuntema kateus, ja että Jeesus olisi ollut kuitenkin itse israelilainen. Olisiko tässäkin ollut syy Jeesuksen surmaamiseen?! Toisaalta tulee ajatus oppien eroista, että olisiko Jeesus puhunut nimenomaan Israelin Jumalasta, joka ei ollut sama kuin juutalaisten Benjaminilaisten Jumala. Tässä on jotain epäselvää, jota ainakaan en itse tiedä.
Tähän nyt lisäyksenä - Jeesus itse ei ollut juutalainen, se on selviö.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tähän nyt lisäyksenä - Jeesus itse ei ollut juutalainen, se on selviö.
Ja juutalaiset vastaavasti eivät ole Israelin heimoa Raamatun mukaan.
Anonyymi kirjoitti:
UT:n puolelta tulee Benjaminilaisen Paavalin eräästä kirjeestä esille Jeesusta kohtaa hänen tuntema kateus, ja että Jeesus olisi ollut kuitenkin itse israelilainen. Olisiko tässäkin ollut syy Jeesuksen surmaamiseen?! Toisaalta tulee ajatus oppien eroista, että olisiko Jeesus puhunut nimenomaan Israelin Jumalasta, joka ei ollut sama kuin juutalaisten Benjaminilaisten Jumala. Tässä on jotain epäselvää, jota ainakaan en itse tiedä.
Ihminen näkee sen minkä haluaa. Jos haluaa nähdä toisessa pahaa ja kateutta niin kyllä se onnistuu, mutta en minä kyllä semmoista huomaa Paavalissa.
Anonyymi kirjoitti:
Tähän nyt lisäyksenä - Jeesus itse ei ollut juutalainen, se on selviö.
Tuo ei taida olla totta.
Anonyymi kirjoitti:
Ja juutalaiset vastaavasti eivät ole Israelin heimoa Raamatun mukaan.
[Joos 7:16]
Niin Joosua antoi varhain seuraavana aamuna Israelin sukukunnittain astua esiin; ja arpa osui Juudan sukukuntaan.
Kyllä juutalaisetkin näyttävät Israeliin kuuluvan, ellei tämä ole Paavalin väärennös tai ehkäpä saatanallisia säkeitä.Anonyymi kirjoitti:
UT:n puolelta tulee Benjaminilaisen Paavalin eräästä kirjeestä esille Jeesusta kohtaa hänen tuntema kateus, ja että Jeesus olisi ollut kuitenkin itse israelilainen. Olisiko tässäkin ollut syy Jeesuksen surmaamiseen?! Toisaalta tulee ajatus oppien eroista, että olisiko Jeesus puhunut nimenomaan Israelin Jumalasta, joka ei ollut sama kuin juutalaisten Benjaminilaisten Jumala. Tässä on jotain epäselvää, jota ainakaan en itse tiedä.
[Tuom 21:6]
Ja israelilaisten tuli sääli veljeänsä Benjaminia, ja he sanoivat: "Tänä päivänä on yksi sukukunta hakattu pois Israelista".
Benjaminilaiset ja juutalaiset siis kuuluivat molemmat Israeliin.Anonyymi kirjoitti:
UT:n puolelta tulee Benjaminilaisen Paavalin eräästä kirjeestä esille Jeesusta kohtaa hänen tuntema kateus, ja että Jeesus olisi ollut kuitenkin itse israelilainen. Olisiko tässäkin ollut syy Jeesuksen surmaamiseen?! Toisaalta tulee ajatus oppien eroista, että olisiko Jeesus puhunut nimenomaan Israelin Jumalasta, joka ei ollut sama kuin juutalaisten Benjaminilaisten Jumala. Tässä on jotain epäselvää, jota ainakaan en itse tiedä.
Kyllä Jeesus kuului Israeliin. Hän oli osa Juudan sukukuntaa, mutta miksi sitä pitäisi kadehtia jos on itsekin osa Israelia?
Anonyymi kirjoitti:
Ja juutalaiset vastaavasti eivät ole Israelin heimoa Raamatun mukaan.
Onko tämä mitään muuta kuin uusi tapa harjoittaa antisemitismiä?
"Pahat ja kateelliset juutalaiset vs hyvät ja jalot israelilaiset".- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Onko tämä mitään muuta kuin uusi tapa harjoittaa antisemitismiä?
"Pahat ja kateelliset juutalaiset vs hyvät ja jalot israelilaiset".Antisemitismi on natsien keksimä sana, mutta sitä ei toisen maailmansodan aikana käytetty, koska natsit pelkäsivät suututtavansa arabiliittolaiset. Semitismi on kielitiedettä ja arabit puhuvat seemiläistä kieltä, eivät juutalaiset. Natsit olivat sionistijuutalaisia ja holokausti oli operaatio oman valtion saamiseksi. Antisemitismi ja rotuoppi olivat propagandasanoja - ensimmäinen luomaan maailmanlaajuinen suoja juutalaisille ja jälkimmäinen vakuuttamaan, että juutalaisuus on rotu, jota se ei ole, vaan uskonto.
Anonyymi kirjoitti:
Antisemitismi on natsien keksimä sana, mutta sitä ei toisen maailmansodan aikana käytetty, koska natsit pelkäsivät suututtavansa arabiliittolaiset. Semitismi on kielitiedettä ja arabit puhuvat seemiläistä kieltä, eivät juutalaiset. Natsit olivat sionistijuutalaisia ja holokausti oli operaatio oman valtion saamiseksi. Antisemitismi ja rotuoppi olivat propagandasanoja - ensimmäinen luomaan maailmanlaajuinen suoja juutalaisille ja jälkimmäinen vakuuttamaan, että juutalaisuus on rotu, jota se ei ole, vaan uskonto.
Tämä on siis sinun osaltasi vain juutalaisvihaa,
asia selvä!
- Anonyymi
Enpä ole koskaan kuullu kristinuskon näkemyksestä. Missä siitä puhutaan.
- Anonyymi
No minäkään en tiedä muuta kuin, että se perustuu tosi Jumalan käyttämiseen uhrilahjana ja perisyntiasiaan, mutta mikä näkemys siinä on, se on edelleen hämärän peitossa.
- Anonyymi
Jeesuksen alkuperä on taivaassa kaikkein pyhimmässä, Isän oikealla puolella, tuli sovittamaan ihmisen synnit, ja lepyttämään Jumalan vihan ja lunastamaan ihmiset, jotka ottavat Jeesuksen pelastajakseen ristin ja uskon kautta. Evankeliumi on Jumalan voima.
On ajateltava mitä Jumalan sanojen takana tarkoitus on, se on elävää sanaa joka on ikuista ja muuttumatonta ja aina hyvää, Kirjain kuolettaa mutta Henki tekee eläväksi.
"Omin neuvoin kukaan ei voi sitä tulkita":Pietari.
Juutalaiset on byrokratiassa kiinni, ja kristityt taas palvoo juutalaisuutta, ensin juutalaisille, mutta Jeesus purki erottavan väliseinän. - Anonyymi
Onko kalliimpaa uhria maailmankaikkeudessa kuin Jumalan poika? Äärimmäinen uhri, enempää ei voi uhrata, siihen loppui uhraus, ja synti sovitettiin ja Jumala lepytettiin ja ihminen lunastettiin.
Kiitos ja Kunnia Jumalalle! Aamen! - Anonyymi
Enpä ole koskaan kuullut kristittyjen puhuvan "kristinuskon näkemyksestä". Se taitaa olla jumalattomien ihmisten termi, jonka avulla he yrittävät määritellä kristinuskoa omiksi tarpeikseen. Kristinuskoa he eivät kuitenkaan voi ymmärtää.
- Anonyymi
Gal:1:11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; 1:12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
Evankeliumia ei voi alhaaltapäin ymmärtää ja johtaa kun siinä emergenssi ilmiö, siksi se täytyy ilmoittaa, että se avautuu. Siksi: Saarnatkaa evankeliumia kaikkialle maailmaan.
Evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; tämä avaa paljon kun ymmärtää mitä se tarkoittaa. Ei perustu omiin tekoihin, vaan Jeesuksen työhön.
Uskon ja uskonnollisuuden ero, sisäinen olemus muuttuu, hylkäämällä pahuuden kaikissa muodoissaan, mutta uskonnollisuus on ulkoista sivistystä ja normien noudattamista, orjuuden alla byrokraatista olemista. - Anonyymi
Aloittaja on jonkun muun uskonnon edustaja.
Kääntyminen uuteen uskontoon on pitkä prosessi, eikä sitä voi suorittaa keskustelupalstalla. Aloittajan on syytä tutkia uskontoa asiantuntijoiden opastuksella.
Kirjasosta voi lainata Uuden Testamentin ja aloittaa uskon tutkimuksen sitä lukemalla. ”Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun?”
Oikeasti tämä kysymys on täysin epälooginen.
Sanakirjan mukaan ”näkemys tarkoittaa:
1. Asennoitumis-, suhtautumistapa
2. käsitys, (näkö)kanta, katsomus
3. omakohtaiseen oivaltamiseen perustuva hahmotustapa, siihen perustuva omaleimaisuus.
Eli pitäisikö kristinuskon asenteiden tai ajattelutavan perustua Raamattuun?
Niinhän se oikeastaan tekee, koska Raamatussa UT on kristittyjä koskevaa, missä myös opetetaan niitä arvoja sekä suhtautumistapoja (myös osittain ajattelutapoja), miten kristityn tulee asennoitua.
Kristilliset keskeiset arvot:
Mark. 12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
12:30 ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi.'
12:31 Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.' Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
12:32 Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: "Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän.
12:33 Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta voimastaan, ja rakastaa lähimmäistään niinkuin itseänsä, se on enemmän kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit."
Matt. 7:12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
Eli ellei nämä ole perusteena, ei silloin ole kristittykään!- Anonyymi
<<Oikeasti tämä kysymys on täysin epälooginen.
Sanakirjan mukaan ”näkemys tarkoittaa:<<
Jos kristinuskon näkemys perustuu nyt Paavalin syntiopiin perisynnillä paratiisikertomuksesta, jonka kertomuksen mukaan Jumalan sanoin ihminen tulikin jumalien kaltaiseksi eikä perisyntiseksi ja saatanan kaltaiseksi, niin totuus Raamatusta, että Paavalin syntioppi vastaisi totuutta Jumalasta ja luomiskertomuksesta on suoraan saatanasta. Montako aivosolua tämän ymmärtämiseen tarvitaan - vain kaksi palikkaa?
1) Paratiisi - Jumala vehkeilee saatanan kanssa, ihminen syö tiedon puusta = perisyntinen
2) Paratiisi - Jumala antaa mahdollisuuden tiedolla, ihminen syö = jumalien kaltainen
Kuvitteletteko te Jumalasta jotakin sellaista, että tämä luo puun PARATIISIIN, joka vahingoittaa itse luomaansa viatonta ihmistä, ja sitten vehkeilee SAATANAN kanssa saadakseen tämän viattoman ihmisen ansaan.
Minkälainen jumalakäsitys teillä oikein on?! 2. vaihtoehto nimittäin on oikea joka lukee luomiskertomuksessa, ja Paavalin tarina on valetta, joka on jopa vain kristityillä, ei juutalaisilla itsellään, eikä edes islamissa.
Raamatun Jeesus edustaa farisealaisista profeettaa ja evankeliumit, jotka on kirjoitettu kärsivän messiaan uskon puolesta ovat huono ase tällaisen uskon vastustamiseen.
Emme koskaan voi tietää kuka historiallinen Jeesus oli.
Olisi yhtä viisasta yrittää vastustaa islamia Koraanin avulla.- Anonyymi
Jeesus tuli taivaasta kaikkein Pyhimmästä. Oli täydellinen Jumala ja täydellinen ihminen.
Sovitti ihmiskunnan synnit. Lunastaa Häneen uskovat. uskon kautta.
Sovitus oli Jumalan teko, ihmisellä ei ole muuta kuin ottaa vastaan uskon lahjana. Anonyymi kirjoitti:
Jeesus tuli taivaasta kaikkein Pyhimmästä. Oli täydellinen Jumala ja täydellinen ihminen.
Sovitti ihmiskunnan synnit. Lunastaa Häneen uskovat. uskon kautta.
Sovitus oli Jumalan teko, ihmisellä ei ole muuta kuin ottaa vastaan uskon lahjana.Ei sanota missään, että olisi ollut jumala.
Johanneskin oli "jumalan lähettämä", mutta ei se tarkoittanut muuta kuin että Johannes oli tähän tehtävään kutsuttu.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Ei sanota missään, että olisi ollut jumala.
Johanneskin oli "jumalan lähettämä", mutta ei se tarkoittanut muuta kuin että Johannes oli tähän tehtävään kutsuttu.Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
1:10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
Kuka Hän on?
Selvää sanaa. Uskokaa tai ei, mutta totuus on kirjoitettu. Anonyymi kirjoitti:
Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
1:10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
Kuka Hän on?
Selvää sanaa. Uskokaa tai ei, mutta totuus on kirjoitettu.Tämä oli valkeus, joka loisti pimeydestä.
Sitä paitsi Johanneksen evankeliumi poikkeaa jo suuresti muista. Se tasapainottelee kristillisyyden ja gnostilaisuuden välillä.- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Tämä oli valkeus, joka loisti pimeydestä.
Sitä paitsi Johanneksen evankeliumi poikkeaa jo suuresti muista. Se tasapainottelee kristillisyyden ja gnostilaisuuden välillä.On erotettava mitä Jumala tekee ja mitä ihminen tekee. Luoja ja luotu, tässä on melkoinen ero. Usko on Jumala keskeistä, ei ihmiskeskeitä, Jumala sopeuttaa, eikä ihminen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On erotettava mitä Jumala tekee ja mitä ihminen tekee. Luoja ja luotu, tässä on melkoinen ero. Usko on Jumala keskeistä, ei ihmiskeskeitä, Jumala sopeuttaa, eikä ihminen.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, joka tiedolla tuli jumalien kaltaiseksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
1:10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
Kuka Hän on?
Selvää sanaa. Uskokaa tai ei, mutta totuus on kirjoitettu.<<niille, jotka uskovat hänen NIMEENSÄ<<
Matt. <<7:22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun NIMESI kautta ennustaneet ja sinun NIMESI kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun NIMESI kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.'<<
- Anonyymi
Toimiiko kristinusko käytännössä, se on ongelma, jos se ongelma ratkeaa niin siitä ratkeaa muutin ongelmat. Nousemme taivaaseen ja Jumala laskeutuu luoksemme.
Elämme Pyhyyden keskellä.- Anonyymi
Olen pitkän päivän lukenut teologien keskustelua aiheesta, että luterilaisuus pelaa kahdella Jumalalla, joista toinen on paha ja toinen on hyvä, ja siitä tämä sotku on syntynyt. En nyt jaksa kopoida tänne.
- Anonyymi
Emme voi elää pyhyyden keskellä niin kauan kuin kristinuskossa käytetään uhrilahjana tosi Jumalaa, joka perutuu valheeseen luomiskertomuksesta ja Jumalana on Jeesuksen sanoin Raamatusta itse isä perkele ja kaiken valheen isä (Joh 8).
Anonyymi kirjoitti:
Emme voi elää pyhyyden keskellä niin kauan kuin kristinuskossa käytetään uhrilahjana tosi Jumalaa, joka perutuu valheeseen luomiskertomuksesta ja Jumalana on Jeesuksen sanoin Raamatusta itse isä perkele ja kaiken valheen isä (Joh 8).
Mikä sinua estää harjoittamasta ihmeitä vaikka toiset ihmiset odottaisivatkin Liisaa ja pääsyä Ihmemaahan?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Mikä sinua estää harjoittamasta ihmeitä vaikka toiset ihmiset odottaisivatkin Liisaa ja pääsyä Ihmemaahan?
Mikä saa sinut olettamaan, etten niitä 'harjoita'?! (hämmästyksenhuudahdushymiö)
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Mikä sinua estää harjoittamasta ihmeitä vaikka toiset ihmiset odottaisivatkin Liisaa ja pääsyä Ihmemaahan?
Mutta kymmenen pistettä, olet oivaltanut, että mistä puhun. Peukutus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä saa sinut olettamaan, etten niitä 'harjoita'?! (hämmästyksenhuudahdushymiö)
Mutta tässä on sellainen ikävä puoli, että ne saavat ihmisen elämän aika merkilliseksi ja kurjaksikin. Mieluimmin toivon, että kaikki olisi ihan normaalisti paikoillaan - aivan kuten kaikilla muillakin. Ei ole kiva järjestää mitään odottamattomia yllätyksiä ja itse koko ajan pelätä, että - voi ei! - 'taas se tapahtui'.
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kymmenen pistettä, olet oivaltanut, että mistä puhun. Peukutus.
Tiedän, että pointtisi on se, että Jeesus tulikin opettamaan ihmisille kuinka tehdään ihmeitä ja hän päätyi ristille, koska paha Paavali tunsi kateutta ja vihaa tätä kohtaan. Evankeliumit ovat täynnä vääristyksiä ja Tuomaan evankeliumi on ainoa, joka on säilynyt puhtaana.
Anonyymi kirjoitti:
Mikä saa sinut olettamaan, etten niitä 'harjoita'?! (hämmästyksenhuudahdushymiö)
Varmaan olisit jo marssinut Tuomaan evankeliumi kainalossa kirkkoon ja vaikkapa ruokkinut ihmiset osoittaaksesi, että olet oikeassa.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Varmaan olisit jo marssinut Tuomaan evankeliumi kainalossa kirkkoon ja vaikkapa ruokkinut ihmiset osoittaaksesi, että olet oikeassa.
Miksi tekisin niin? Miksi oletat, että haluaisin edes osoittaa olevani oikeassa?
Anonyymi kirjoitti:
Miksi tekisin niin? Miksi oletat, että haluaisin edes osoittaa olevani oikeassa?
Siksi, että kulutat aikaa netissä saarnaamiseen kuinka tyhmiä muut ovat ja voisit vakuuttaa ihmiset Jeesuksen oikeasta opetuksesta jos todella pystyt loihtimaan vaikkapa ruokaa tyhjästä.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Siksi, että kulutat aikaa netissä saarnaamiseen kuinka tyhmiä muut ovat ja voisit vakuuttaa ihmiset Jeesuksen oikeasta opetuksesta jos todella pystyt loihtimaan vaikkapa ruokaa tyhjästä.
Ei se ollut vain se Joonaan merkki?
Matt. <<12:38 Silloin muutamat kirjanoppineista ja fariseuksista vastasivat hänelle sanoen: "Opettaja, me tahdomme nähdä sinulta merkin.'' Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonaan merkki.''<<
Raamattu on jo kerran kirjoitettu, ei sitä tarvitse nyt tässä uudelleen kirjoittaa. - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Siksi, että kulutat aikaa netissä saarnaamiseen kuinka tyhmiä muut ovat ja voisit vakuuttaa ihmiset Jeesuksen oikeasta opetuksesta jos todella pystyt loihtimaan vaikkapa ruokaa tyhjästä.
Ei minua haittaa tippaakaan, jos muut ovat tyhmiä - jos on lusikalla saanut, ei voi kauhalla vaatia, sanoo vanha sanontakin - ja jokainen saa olla sellainen kuin on ja uskoa vaikka 7:ään kuoleman syntiin. Nyt on jo alkamassa 4. rokotuskierros. Jokohan pelastus tehoaisi. Minä en usko ensimmäiseenkään syntiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei minua haittaa tippaakaan, jos muut ovat tyhmiä - jos on lusikalla saanut, ei voi kauhalla vaatia, sanoo vanha sanontakin - ja jokainen saa olla sellainen kuin on ja uskoa vaikka 7:ään kuoleman syntiin. Nyt on jo alkamassa 4. rokotuskierros. Jokohan pelastus tehoaisi. Minä en usko ensimmäiseenkään syntiin.
Ja siksi toiseksi, minua ei tippaakaan huvita tulla kuoliaaksi kidutetuksi ja hakatuksi ristiin teidän syntienne vuoksi mahdollisimman viattomana lampaana. Jos teillä ei ymmärrys riitä, niin minkä minä sille voin.
Anonyymi kirjoitti:
Ei minua haittaa tippaakaan, jos muut ovat tyhmiä - jos on lusikalla saanut, ei voi kauhalla vaatia, sanoo vanha sanontakin - ja jokainen saa olla sellainen kuin on ja uskoa vaikka 7:ään kuoleman syntiin. Nyt on jo alkamassa 4. rokotuskierros. Jokohan pelastus tehoaisi. Minä en usko ensimmäiseenkään syntiin.
Sinua ei haittaa myöskään olla ylimielinen etkä tunne sellaista termiä kuin jakaa?
Anonyymi kirjoitti:
Ja siksi toiseksi, minua ei tippaakaan huvita tulla kuoliaaksi kidutetuksi ja hakatuksi ristiin teidän syntienne vuoksi mahdollisimman viattomana lampaana. Jos teillä ei ymmärrys riitä, niin minkä minä sille voin.
Kuulostat ihan lopunaikoja kammoksuvalta fundamentalistilta.
Sinäkin olet kai yksi niistä "viisaista miehistä", joita Jeesus lupasi lähettää ja nyt pelkäät joutuvasi ristille, eikö niin?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kuulostat ihan lopunaikoja kammoksuvalta fundamentalistilta.
Sinäkin olet kai yksi niistä "viisaista miehistä", joita Jeesus lupasi lähettää ja nyt pelkäät joutuvasi ristille, eikö niin?Juu, olen. Ja minua juuri lähtiessä varoitettiin, että miten edellisen viestin tuojan kävi. Tuosta tulee nykyaikaistettuna sanonta 'Älä ammu viestintuojaa'.
Israelin heimot tai israeliitit olivat heimoja, jotka muodostuivat kansaksi etelä-Levantin alueella. He perustivat kuningaskunnan, joka jakautui kahdeksi kuningaskunnaksi, ja joutuivat myöhemmin elämään muiden valtojen alle. Myöhemmin heitä alettiin kutsua juutalaisiksi, joiden ohelle muodostui myös samarialaisten ryhmä. Heprealaisen Raamatun eli Vanhan testamentin mukaan israelilaiset koostuvat kahdestatoista heimosta.
[Wikipedia]Juudan heimo oli alkujaan vain yksi ISRAELIN 12 heimosta, mutta se kasvoi vähitellen niistä ylivoimaisesti suurimmaksi ja merkittävimmäksi.
Juudan heimon mukaan sai nimensä myös Juudan kuningaskunta, joka syntyi, kun Israelin kuningaskunta Salomon kuoleman jälkeen jakautui kahtia. Sen pääkaupunkina on Jerusalem.
[Wikipedia]- Anonyymi
1.Kuningasten kirja:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, sotimaan Israelin heimoa vastaan ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<<
Ja wikipedia:
<<Paavali oli Apostolien tekojen mukaan kotoisin Kilikian Tarsoksesta.[8] Hänen syntymäaikaansa ei tiedetä, mutta yleisesti hänen arvioidaan syntyneen muutama vuosi ajanlaskumme alun jälkeen.[9] Paavali sai ympärileikkauksessa nimen Saul. PAAVALI KUULUI BENJAMININ HEIMOON. Hän oli diasporajuutalainen ja peri isältään Rooman kansalaisuuden.[11] Hänen kotikielensä oli aramea, mutta hän osasi hyvin puhua ja kirjoittaa silloista yleiskreikkaa.[11]<<
Lähde: wikipedia
Näissä jutuissa on joku ongelma, en tiedä mikä.
Paavali oli alun perin fariseus, joka vainosi Jeesuksen kannattajia.[12][13][14] Farisealaisen kasvatuksen hän sai varakkaan ja oppineen perheensä tukemana kuuluisalta rabbi Gamaliel Vanhemmalta.[8] << - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
1.Kuningasten kirja:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, sotimaan Israelin heimoa vastaan ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<<
Ja wikipedia:
<<Paavali oli Apostolien tekojen mukaan kotoisin Kilikian Tarsoksesta.[8] Hänen syntymäaikaansa ei tiedetä, mutta yleisesti hänen arvioidaan syntyneen muutama vuosi ajanlaskumme alun jälkeen.[9] Paavali sai ympärileikkauksessa nimen Saul. PAAVALI KUULUI BENJAMININ HEIMOON. Hän oli diasporajuutalainen ja peri isältään Rooman kansalaisuuden.[11] Hänen kotikielensä oli aramea, mutta hän osasi hyvin puhua ja kirjoittaa silloista yleiskreikkaa.[11]<<
Lähde: wikipedia
Näissä jutuissa on joku ongelma, en tiedä mikä.
Paavali oli alun perin fariseus, joka vainosi Jeesuksen kannattajia.[12][13][14] Farisealaisen kasvatuksen hän sai varakkaan ja oppineen perheensä tukemana kuuluisalta rabbi Gamaliel Vanhemmalta.[8] <<No, oma kommentointini ongelmasta tuli vahingossa tuohon lainauksen väliin. Miksi sanotaan teltantekijäksi, kun oli merkittävä rabbi ja Gamaliel Vanhemman oppilas, varakkaasta perheestä ja Suuren juutalaisneuvoston johdossa, koska siinä tehtävässä johti Jeesuksen seuraajien vainoa?! Tuo kohta kuulostaa oudolta.
Anonyymi kirjoitti:
1.Kuningasten kirja:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, sotimaan Israelin heimoa vastaan ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<<
Ja wikipedia:
<<Paavali oli Apostolien tekojen mukaan kotoisin Kilikian Tarsoksesta.[8] Hänen syntymäaikaansa ei tiedetä, mutta yleisesti hänen arvioidaan syntyneen muutama vuosi ajanlaskumme alun jälkeen.[9] Paavali sai ympärileikkauksessa nimen Saul. PAAVALI KUULUI BENJAMININ HEIMOON. Hän oli diasporajuutalainen ja peri isältään Rooman kansalaisuuden.[11] Hänen kotikielensä oli aramea, mutta hän osasi hyvin puhua ja kirjoittaa silloista yleiskreikkaa.[11]<<
Lähde: wikipedia
Näissä jutuissa on joku ongelma, en tiedä mikä.
Paavali oli alun perin fariseus, joka vainosi Jeesuksen kannattajia.[12][13][14] Farisealaisen kasvatuksen hän sai varakkaan ja oppineen perheensä tukemana kuuluisalta rabbi Gamaliel Vanhemmalta.[8] <<Niin, hän kuului Israeliin, joka koostui kahdestatoista sukukunnasta Benjamin mukaan lukien.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, oma kommentointini ongelmasta tuli vahingossa tuohon lainauksen väliin. Miksi sanotaan teltantekijäksi, kun oli merkittävä rabbi ja Gamaliel Vanhemman oppilas, varakkaasta perheestä ja Suuren juutalaisneuvoston johdossa, koska siinä tehtävässä johti Jeesuksen seuraajien vainoa?! Tuo kohta kuulostaa oudolta.
Jotain on myös väännetty Paavalin puhumasta kielestä, mutta en nyt muista mitä.
Raamatun Vanhassa Testamentissa Benjamin on laajan suvun kantaisä, joka syntyi Beetelin eteläpuolella. Benjamin oli patriarkka Jaakobin ja Raakelin nuorin poika sekä heistä polveutunut ISRAELIN heimo.
[Wikipedia]
He, jotka näkevät kateutta Paavalissa, koska tämä "ei kuulu Israeliin" taitavat itse tuntea kateutta.- Anonyymi
eksyttävät lahkot juurikin näitä:
"ovat korvaankuiskuttelijoita, panettelijoita, Jumalaa vihaavaisia, väkivaltaisia, ylpeitä,
kerskailijoita, pahantekijöitä"
"vailla YMMÄRRYSTÄ, luotettavuutta, rakkautta, laupeutta"
Room: 1: 30-31 - Anonyymi
Onko mahdollista, että sukulinjassa olisi tullut 'puoliveljiä', joka olisi tehnyt tämän eron? Näin olen käsittänyt.
Anonyymi kirjoitti:
Onko mahdollista, että sukulinjassa olisi tullut 'puoliveljiä', joka olisi tehnyt tämän eron? Näin olen käsittänyt.
Jaakob teki poikansa kahden vaimon kanssa. Raakel oli Jaakobin rakkaus, jonka kanssa hän teki Joosefin ja Benjaminin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko mahdollista, että sukulinjassa olisi tullut 'puoliveljiä', joka olisi tehnyt tämän eron? Näin olen käsittänyt.
No, näemmä näin on:
<<Raakel tai Rakel on heprealaisperäinen naisen etunimi, joka johtuu heprean lammasta tarkoittavasta sanasta.[1] Raakel on nimen suomenkielinen muoto, monissa muissa kielissä se kirjoitetaan Rakel. Nimi on tullut tunnetuksi Raamatusta, jossa mainittu Raakel oli Jaakobin toinen vaimo.[2]<<
Ja sitten lisää penkomista:
<<Jaakob (hepr. יַעֲקֹב, Jaʿakov) oli Raamatun Vanhan Testamentin patriarkka, jolle Jumala antoi nimen Israel. Hän oli Iisakin nuorempi kaksospoika, ja patriarkka Abrahamin pojanpoika, joka sai esikoisoikeuden. Hänestä kerrotaan Ensimmäisen Mooseksen kirjan 25.–49. luvuissa. Jaakobin hautaa näytetään Hebronissa. Hänen, kuten Iisakin, Rebekan, Aabrahamin ja SAARAN hautoja merkitsevät monumentit, jotka ovat Saladinin rakennuttamassa moskeijassa. Tämä siksi, että myös muslimit pitävät Aabrahamia ja hänen poikiaan profeettoina.<<
Eikö juutalaisuudessa periydy suku naisen perimän mukaan, eikä miehen? Tässä listassa ei ole nyt Raakelia ollenkaan?!
Jaakobista:
<<Jaakobilla oli kaksitoista poikaa: Lean synnyttämiä olivat Ruuben, Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar ja Sebulon, hänen orjattarensa Silpan lapsia olivat Dan ja Naftali, Raakelin orjattaren Bilhan lapsia olivat Gad ja Asser, ja Raakelin lapsia Joosef ja Benjamin. Jaakobilla oli myös yksi tytär, Diina. Jaakobin pojat olivat Raamatun mukaan samannimisten Israelin heimojen kantaisiä.<<
Miksi Raamatussa sitten lukee näin, jos he itse olivat Israelin heimoa?!
1.Kuningasten kirja:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, SOTIMAAN ISRAELIN HEIMOA VASTAAN ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<<
Israelilaisuus periytyy vain naisen puolelta:
<<Saara (hepr. "ruhtinatar") on Raamatun henkilö, Abrahamin sisarpuoli ja vaimo.[1] Saara oli alun perin nimeltään Saarai. Hän oli Iisakin äiti. Iisakista polveutui Israelin kansa. [2]
Nimen Saara Saarai sai Jumalan luvattua hänestä polveutuvan suuren kansan.<<
Lähteet: wikipedia Anonyymi kirjoitti:
No, näemmä näin on:
<<Raakel tai Rakel on heprealaisperäinen naisen etunimi, joka johtuu heprean lammasta tarkoittavasta sanasta.[1] Raakel on nimen suomenkielinen muoto, monissa muissa kielissä se kirjoitetaan Rakel. Nimi on tullut tunnetuksi Raamatusta, jossa mainittu Raakel oli Jaakobin toinen vaimo.[2]<<
Ja sitten lisää penkomista:
<<Jaakob (hepr. יַעֲקֹב, Jaʿakov) oli Raamatun Vanhan Testamentin patriarkka, jolle Jumala antoi nimen Israel. Hän oli Iisakin nuorempi kaksospoika, ja patriarkka Abrahamin pojanpoika, joka sai esikoisoikeuden. Hänestä kerrotaan Ensimmäisen Mooseksen kirjan 25.–49. luvuissa. Jaakobin hautaa näytetään Hebronissa. Hänen, kuten Iisakin, Rebekan, Aabrahamin ja SAARAN hautoja merkitsevät monumentit, jotka ovat Saladinin rakennuttamassa moskeijassa. Tämä siksi, että myös muslimit pitävät Aabrahamia ja hänen poikiaan profeettoina.<<
Eikö juutalaisuudessa periydy suku naisen perimän mukaan, eikä miehen? Tässä listassa ei ole nyt Raakelia ollenkaan?!
Jaakobista:
<<Jaakobilla oli kaksitoista poikaa: Lean synnyttämiä olivat Ruuben, Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar ja Sebulon, hänen orjattarensa Silpan lapsia olivat Dan ja Naftali, Raakelin orjattaren Bilhan lapsia olivat Gad ja Asser, ja Raakelin lapsia Joosef ja Benjamin. Jaakobilla oli myös yksi tytär, Diina. Jaakobin pojat olivat Raamatun mukaan samannimisten Israelin heimojen kantaisiä.<<
Miksi Raamatussa sitten lukee näin, jos he itse olivat Israelin heimoa?!
1.Kuningasten kirja:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, SOTIMAAN ISRAELIN HEIMOA VASTAAN ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<<
Israelilaisuus periytyy vain naisen puolelta:
<<Saara (hepr. "ruhtinatar") on Raamatun henkilö, Abrahamin sisarpuoli ja vaimo.[1] Saara oli alun perin nimeltään Saarai. Hän oli Iisakin äiti. Iisakista polveutui Israelin kansa. [2]
Nimen Saara Saarai sai Jumalan luvattua hänestä polveutuvan suuren kansan.<<
Lähteet: wikipedia[Tuom 21:6]
Ja israelilaisten tuli sääli VELJEÄNSÄ Benjaminia, ja he sanoivat: "Tänä päivänä on yksi sukukunta hakattu pois ISRAELISTA.
[21:17]
Ja he sanoivat: "Pelastuneiden perintöomaisuus on jäävä Benjaminille, ettei yksikään sukukunta häviäisi Israelista.IltakuntoHoo kirjoitti:
[Tuom 21:6]
Ja israelilaisten tuli sääli VELJEÄNSÄ Benjaminia, ja he sanoivat: "Tänä päivänä on yksi sukukunta hakattu pois ISRAELISTA.
[21:17]
Ja he sanoivat: "Pelastuneiden perintöomaisuus on jäävä Benjaminille, ettei yksikään sukukunta häviäisi Israelista.Johtopäätös: Benjaminin sukukunta kuuluu Israeliin.
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
[Tuom 21:6]
Ja israelilaisten tuli sääli VELJEÄNSÄ Benjaminia, ja he sanoivat: "Tänä päivänä on yksi sukukunta hakattu pois ISRAELISTA.
[21:17]
Ja he sanoivat: "Pelastuneiden perintöomaisuus on jäävä Benjaminille, ettei yksikään sukukunta häviäisi Israelista.ISRAELILAISTEN tuli sääli veljeään.... Miksi israelilaiset on eri asia kun Benjaminilaiset, jos väitetään, että he ovat sama asia kuin israelilaiset?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ISRAELILAISTEN tuli sääli veljeään.... Miksi israelilaiset on eri asia kun Benjaminilaiset, jos väitetään, että he ovat sama asia kuin israelilaiset?
Edelleen tämä:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, sotimaan Israelin heimoa vastaan ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<< - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Edelleen tämä:
<<12:21 Ja kun Rehabeam tuli Jerusalemiin, kokosi hän koko Juudan heimon ja Benjaminin sukukunnan, satakahdeksankymmentä tuhatta sotakuntoista valiomiestä, sotimaan Israelin heimoa vastaan ja palauttamaan kuninkuutta Rehabeamille, Salomon pojalle.<<BENJAMINILAISET sotimaan ISRAELIN HEIMOA vastaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
BENJAMINILAISET sotimaan ISRAELIN HEIMOA vastaan.
Ja tämä Jahven uhrikultti on nyt benjaminilaisten Jumalan kultti, mutta Jeremiassa Israelin Jumala sanoo, ettei hän ole uhreja vaatinut, se ei ole tullut hänen mieleensäkään ja tuomitsee ankarasti lasten uhraamisen, ja sanoo, että hänen nimiinsä laitettuun temppeliin on viety uhrikultti-iljetys. Tuo nimi on siis JUMALA.
Anonyymi kirjoitti:
ISRAELILAISTEN tuli sääli veljeään.... Miksi israelilaiset on eri asia kun Benjaminilaiset, jos väitetään, että he ovat sama asia kuin israelilaiset?
Lainauksessa lukee syy:
"Tänä päivänä on yksi sukukunta hakattu pois Israelista".
Silti vielä jälkeenpäinkin Benjaminia kutsutaan Israelin sukukunnaksi.Anonyymi kirjoitti:
ISRAELILAISTEN tuli sääli veljeään.... Miksi israelilaiset on eri asia kun Benjaminilaiset, jos väitetään, että he ovat sama asia kuin israelilaiset?
Benjaminilaisille kostettiin, koska jotkut heistä olivat maanneet naisen väkivalloin kuoliaaksi ja loput Israelista vannoivat, etteivät anna tyttäriään vaimoksi Benjaminin heimolle. Näin se kuilu nähtävästi syntyi, mutta Israelin sukukunta he vieläkin olivat vaikka toraa tuli välille.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Benjaminilaisille kostettiin, koska jotkut heistä olivat maanneet naisen väkivalloin kuoliaaksi ja loput Israelista vannoivat, etteivät anna tyttäriään vaimoksi Benjaminin heimolle. Näin se kuilu nähtävästi syntyi, mutta Israelin sukukunta he vieläkin olivat vaikka toraa tuli välille.
Valehtelet.
Anonyymi kirjoitti:
Valehtelet.
Korjaa toki sitten virheeni ja kerro miksi Israel käy kostopuuhiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valehtelet.
Miten joku voi toista syyttää valehtelijaksi vain sillä perusteella, ettei tiedä mitä Raamatussa lukee?! Vain huijareilla on näemmä oikeus valehdella! Törkeä syytös.
Tuom.<<20:3 Ja benjaminilaiset saivat kuulla, että israelilaiset olivat menneet Mispaan. Ja israelilaiset sanoivat: "Kertokaa, kuinka tämä pahateko tapahtui." Niin se leeviläinen mies, murhatun vaimon mies, vastasi ja sanoi: "Minä ja minun sivuvaimoni olimme tulleet Benjaminin Gibeaan yöpyäksemme sinne.< Silloin Gibean miehet nousivat minua vastaan ja piirittivät yöllä talon, jossa minä olin. Minut he aikoivat tappaa, minun sivuvaimolleni he tekivät väkivaltaa, niin että hän kuoli.<< Anonyymi kirjoitti:
Miten joku voi toista syyttää valehtelijaksi vain sillä perusteella, ettei tiedä mitä Raamatussa lukee?! Vain huijareilla on näemmä oikeus valehdella! Törkeä syytös.
Tuom.<<20:3 Ja benjaminilaiset saivat kuulla, että israelilaiset olivat menneet Mispaan. Ja israelilaiset sanoivat: "Kertokaa, kuinka tämä pahateko tapahtui." Niin se leeviläinen mies, murhatun vaimon mies, vastasi ja sanoi: "Minä ja minun sivuvaimoni olimme tulleet Benjaminin Gibeaan yöpyäksemme sinne.< Silloin Gibean miehet nousivat minua vastaan ja piirittivät yöllä talon, jossa minä olin. Minut he aikoivat tappaa, minun sivuvaimolleni he tekivät väkivaltaa, niin että hän kuoli.<<Täällä on ilmassa juutalaisvihaa ja juutalaisista yritetään muokata saatanaa palvovia ei-israelilaisia. Tämän "uskonnon" loppu koittaa kun nähdään, että myös Benjamin kuului Israeliin.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Täällä on ilmassa juutalaisvihaa ja juutalaisista yritetään muokata saatanaa palvovia ei-israelilaisia. Tämän "uskonnon" loppu koittaa kun nähdään, että myös Benjamin kuului Israeliin.
Niin, kuka voi mitä totuudelle, jonka Jeesus jo Raamatussa lausuu juutalaisten Jumala Jahvesta, jolle kristinuskossa on uhrilahjana? ! Repimällä Jumalan sanasta se sivu pois, niinkö?
Anonyymi kirjoitti:
Niin, kuka voi mitä totuudelle, jonka Jeesus jo Raamatussa lausuu juutalaisten Jumala Jahvesta, jolle kristinuskossa on uhrilahjana? ! Repimällä Jumalan sanasta se sivu pois, niinkö?
Benjamin kuuluu Israeliin.
Anonyymi kirjoitti:
Niin, kuka voi mitä totuudelle, jonka Jeesus jo Raamatussa lausuu juutalaisten Jumala Jahvesta, jolle kristinuskossa on uhrilahjana? ! Repimällä Jumalan sanasta se sivu pois, niinkö?
Oikeutatko juutalaisvihasi Jeesukseen vetoamalla?
Jos luulet sen olevan jotakin uutta niin mieti uudestaan.
- Anonyymi
Koraaniinko sitten? Vai hesariin?
- Anonyymi
Ei kai kirkon mielestä enää kristinuskon pidä perustua Raamattuun, vaan vallitsevaan kultuurikumous- tai wokepolitiikkaan. Tunnustuskirjat kirkossa ainakin menee uusiksi ja varmaan joku "äiti maa" on tämän uususkonnon keskus.
- Anonyymi
Sotket asioita - jos luomiskertomuksen mukaan Jumala ei luonut ihmistä saatanaksi, joka tuli luonnostaan jo perisyntiseksi ja Paavalin sanoin vihattavaksi sekä ryhtyy hokemaan syntisyyttään, vaan jumalien kaltaiseksi, niin uskonnon sanoma ei ole se, että onko ennen, nyt tai tulevaisuudessa mikä kulttuurikumous tai politiikka, vaan se mikä ihminen on yksilönä Jumalan luoma.
Anonyymi kirjoitti:
Sotket asioita - jos luomiskertomuksen mukaan Jumala ei luonut ihmistä saatanaksi, joka tuli luonnostaan jo perisyntiseksi ja Paavalin sanoin vihattavaksi sekä ryhtyy hokemaan syntisyyttään, vaan jumalien kaltaiseksi, niin uskonnon sanoma ei ole se, että onko ennen, nyt tai tulevaisuudessa mikä kulttuurikumous tai politiikka, vaan se mikä ihminen on yksilönä Jumalan luoma.
Missä Paavali käyttää termiä vihattava?
- Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Missä Paavali käyttää termiä vihattava?
Viha termi on Lutherin referaatista koskien Paavalin oppia. Ja se tarkoittaa siis koko ihmisen perusolemusta Paavalin opetuksella, mutta myös sitä miten Paavali 'haluaa meidän olevan ja tekevän'. Voisitteko nyt vihdonkin lukea tämän?
Lutheria:
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan hän tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Ja jos olemme luterilaisia, asumme luterilaisessa maassa, ja Päivi Räsänen on menossa juuri VIHArikoksesta oikeudenkäyntiin, joka käydään sotarikosten alla pääotsikkona Rikokset ihmisyyttä vastaan, niin kannattaisi nyt edes lukea tämä Lutherin referaatti Paavalin opista.
Dosentin kammiosta, Timo Eskola:
<<Kontekstina Suomen sotalait
Suomessa ei ole lakeja vihapuheesta. Siksi Räsäsen syytteen peruste täällä on kiihottaminen kansanryhmää vastaan. Juristina Coleman kiinnittää huomiota siihen, että syytekohta esiintyy laissa osiossa, jonka otsikko puhuu sotarikoksista. Tämä pitää paikkansa. Luku 11 “Sotarikoksista ja rikoksista ihmisyyttä vastaan” käsittelee esimerkiksi joukkotuhontaa ja muita rikoksia ihmisyyttä vastaan. Sotarikosten ja kidutuksen jälkeen laissa puhutaan kiihottamisesta kansanryhmää vastaan pykälässä 10 §.<<
Lähde: Blogi dosentin kammiosta - Anonyymi
IltakuntoHoo kirjoitti:
Missä Paavali käyttää termiä vihattava?
Voisitko nyt sinä lukea itsellesi ääneen tämän Lutherin tekstin kohdan viisi kertaa ja sitten kommentoida sitä:
<< hän (Paavali) tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT<< - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voisitko nyt sinä lukea itsellesi ääneen tämän Lutherin tekstin kohdan viisi kertaa ja sitten kommentoida sitä:
<< hän (Paavali) tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT<<'Viha' löytyy Raamatusta 716 jakeesta ja 'tuomio' 187 jakeesta. Melkoista aivopesua, kun lukee Raamatun, joten ymmärrän oikein hyvin Lutherin referaatin Paavalin opista.
Anonyymi kirjoitti:
Voisitko nyt sinä lukea itsellesi ääneen tämän Lutherin tekstin kohdan viisi kertaa ja sitten kommentoida sitä:
<< hän (Paavali) tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT<<Nuo eivät ole Paavalin sanoja.
Anonyymi kirjoitti:
Viha termi on Lutherin referaatista koskien Paavalin oppia. Ja se tarkoittaa siis koko ihmisen perusolemusta Paavalin opetuksella, mutta myös sitä miten Paavali 'haluaa meidän olevan ja tekevän'. Voisitteko nyt vihdonkin lukea tämän?
Lutheria:
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan hän tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Ja jos olemme luterilaisia, asumme luterilaisessa maassa, ja Päivi Räsänen on menossa juuri VIHArikoksesta oikeudenkäyntiin, joka käydään sotarikosten alla pääotsikkona Rikokset ihmisyyttä vastaan, niin kannattaisi nyt edes lukea tämä Lutherin referaatti Paavalin opista.
Dosentin kammiosta, Timo Eskola:
<<Kontekstina Suomen sotalait
Suomessa ei ole lakeja vihapuheesta. Siksi Räsäsen syytteen peruste täällä on kiihottaminen kansanryhmää vastaan. Juristina Coleman kiinnittää huomiota siihen, että syytekohta esiintyy laissa osiossa, jonka otsikko puhuu sotarikoksista. Tämä pitää paikkansa. Luku 11 “Sotarikoksista ja rikoksista ihmisyyttä vastaan” käsittelee esimerkiksi joukkotuhontaa ja muita rikoksia ihmisyyttä vastaan. Sotarikosten ja kidutuksen jälkeen laissa puhutaan kiihottamisesta kansanryhmää vastaan pykälässä 10 §.<<
Lähde: Blogi dosentin kammiostaEhkä Luther "VIHASI" Paavalin oppia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sotket asioita - jos luomiskertomuksen mukaan Jumala ei luonut ihmistä saatanaksi, joka tuli luonnostaan jo perisyntiseksi ja Paavalin sanoin vihattavaksi sekä ryhtyy hokemaan syntisyyttään, vaan jumalien kaltaiseksi, niin uskonnon sanoma ei ole se, että onko ennen, nyt tai tulevaisuudessa mikä kulttuurikumous tai politiikka, vaan se mikä ihminen on yksilönä Jumalan luoma.
Ja sitten Benjaminilaiset voittivat edellä mainitussa sodassa israelin heimon ja varastivat heidän vaimonsa.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ehkä Luther "VIHASI" Paavalin oppia.
Koko kristinusko perustuu Paavalin oppiin ja ennen kaikkea luterilaisuus. Luther vain kuori katolisen kirkon krääsän pois luiden päältä, ja nyt luut kolisevat selvemmin (lainaus teologikeskustelusta).
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Nuo eivät ole Paavalin sanoja.
Etkö luota viisaan ja maineikkaan uskonnon reformaation luoneen Martin Lutherin sanoihin Paavalin opista? Epäiletkö hänen valehtelevan? Oletko itse luterilainen?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko kristinusko perustuu Paavalin oppiin ja ennen kaikkea luterilaisuus. Luther vain kuori katolisen kirkon krääsän pois luiden päältä, ja nyt luut kolisevat selvemmin (lainaus teologikeskustelusta).
Tämä menee mielenkiintoiseksi, jos ryhdytään kiistämään itse Lutherin sanoja luterilaisella palstalla, jotta voidaan säilyttää perisyntikäsite Paavalin syntiopilla Raamatusta, joka ei vastaa edes luomiskertomuksen Jumalan sanoja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä menee mielenkiintoiseksi, jos ryhdytään kiistämään itse Lutherin sanoja luterilaisella palstalla, jotta voidaan säilyttää perisyntikäsite Paavalin syntiopilla Raamatusta, joka ei vastaa edes luomiskertomuksen Jumalan sanoja.
On selvää, että Luther ei ole yksi yhteen samaa mieltä Paavalin kanssa, koska hän sanoo 'Paavalin tahtovan meitä olemaan ja tekemään niin, että kaikki se on ansainnut vain vihan eikä mitään armoa'. Niinpä koko Paavalin syntiopissa, joka on ainoastaan langennut kaikista seemiläisistä uskonnosta kristittyjen osaksi ei olekaan mitään armoa.
Mutta itse jutalaisten tai islamin opissa ei ole tällaista käsitettä ollenkaan kuin perisynti, niin että Jumala olisi pettänyt ihmisen saatanan avulla jo paratiisissa.
Eikö ole kummallista, että pitäisi olla kaikissa juutalaisuuteen perustuvissa uskonnoissa luonnollisesti sama luomiskertomus, mutta vain kristityt ovat sen perusteella tuomittuja perisyntisiksi ja pahoiksi jo luonnostaan, jotka eivät ole Lutherin sanoin edes ansainneet armoa?
Luterilaisuuden slogani 'yksin armosta' tarkoittaakin juuri sitä: kun joutuu näihin Paavalin lupaamiin tulenliekkeihin, niin se on salaisen Jumalan hyvin salainen päätös, jos tulee sieltä noutamaan uskovaisen. Lutherin mukaan tällaiseen pelastukseen on mahdollisuus todella vain 'yksin armosta' kuin presidentti armahtaa elinkautisvangin.
Ja mitä on tehnyt kirkko?! Väittää, että se tarkoittaakin sitä, että jokainen uskova pelastuu mitään tekemättä, koska Jeesus on kuollut jo tosi Jumalana (Kristus) puolesta ja pelastanut kaikki syntiset?! Se ei ole todellakaan näin, vaan tarkoitaa juuri päinvastoin: se onkin itse tuomio uskomisesta tähän oppiin. Anonyymi kirjoitti:
Etkö luota viisaan ja maineikkaan uskonnon reformaation luoneen Martin Lutherin sanoihin Paavalin opista? Epäiletkö hänen valehtelevan? Oletko itse luterilainen?
En kuulu mihinkään puolueeseen/seurakuntaan.
Luther oli vain ihminen ja erehtyi varmasti elämänsä aikana useaan otteeseen.Anonyymi kirjoitti:
Koko kristinusko perustuu Paavalin oppiin ja ennen kaikkea luterilaisuus. Luther vain kuori katolisen kirkon krääsän pois luiden päältä, ja nyt luut kolisevat selvemmin (lainaus teologikeskustelusta).
Hän ei kuitenkaan koskaan luopunut lapsikasteesta tai ymmärtänyt mitä opettajan syöminen tarkoitti Jeesuksen aikaan.
"Jumala muuttaa meidän nöyryytemme kristuksen ruumiin kaltaiseksi".
Nöyryys on käännetty "alennustilamme" ja antaa siten aivan väärän kuvan.Verum_an_falsum kirjoitti:
En kuulu mihinkään puolueeseen/seurakuntaan.
Luther oli vain ihminen ja erehtyi varmasti elämänsä aikana useaan otteeseen.Niin Luther oli vaan mies. Ainoat jotka häneenkin pyrkivät liittävän jotain maagisia elementtejä ovat aitouskovat.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
En kuulu mihinkään puolueeseen/seurakuntaan.
Luther oli vain ihminen ja erehtyi varmasti elämänsä aikana useaan otteeseen.Niin, Suomessa on valtionkin toimesta luterilaisuus ja nyt kerrot, että Luther onkin erehtynyt. Niin missä hän on erehtynyt?
<<Käsitettä syntiinlankeemus ei esiinny Vanhassa testamentissa. Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12.<< - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Hän ei kuitenkaan koskaan luopunut lapsikasteesta tai ymmärtänyt mitä opettajan syöminen tarkoitti Jeesuksen aikaan.
"Jumala muuttaa meidän nöyryytemme kristuksen ruumiin kaltaiseksi".
Nöyryys on käännetty "alennustilamme" ja antaa siten aivan väärän kuvan.Hän ei koskaan luopunut?! Miten kristinuskossa 'luovuttiin' 1500-luvulla?! Vastaus: Pääsemällä roviolle tai giljotiinille. Hiukan, kiitos, todellisuudentajua. Mutta kasteesta Luther kirjoitti siten, että sillä asetetaan peskele kiusaamaan ihmistä koko elämänsä ajan Vähä Katekismuksessa. Aivan kuten tämä oppi onkin, kun samassa paikassa päivystävät ihmistä ja hengittävät niskaan sekä Jumala että Saatana.
- Anonyymi
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Niin Luther oli vaan mies. Ainoat jotka häneenkin pyrkivät liittävän jotain maagisia elementtejä ovat aitouskovat.
Nyt on kyse luterilaisuudesta ja kristinuskosta, ei aito uskovaisista, joilla on täsmälleen sama Jahve-jumala kuin mikä Jeesuksen uhrikuolemalla on koko kristinuskossa syntiopilla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt on kyse luterilaisuudesta ja kristinuskosta, ei aito uskovaisista, joilla on täsmälleen sama Jahve-jumala kuin mikä Jeesuksen uhrikuolemalla on koko kristinuskossa syntiopilla.
Lisäys vielä - mitä ovat Lutheriin liitetyt 'maagiset elementit'?
Anonyymi kirjoitti:
Nyt on kyse luterilaisuudesta ja kristinuskosta, ei aito uskovaisista, joilla on täsmälleen sama Jahve-jumala kuin mikä Jeesuksen uhrikuolemalla on koko kristinuskossa syntiopilla.
Niin joo, sinä olitkin tuo kirjoittelija jolle tuo on sydämen asia vaikka ilmeisesti uskonto ei kiinnosta yhtään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hän ei koskaan luopunut?! Miten kristinuskossa 'luovuttiin' 1500-luvulla?! Vastaus: Pääsemällä roviolle tai giljotiinille. Hiukan, kiitos, todellisuudentajua. Mutta kasteesta Luther kirjoitti siten, että sillä asetetaan peskele kiusaamaan ihmistä koko elämänsä ajan Vähä Katekismuksessa. Aivan kuten tämä oppi onkin, kun samassa paikassa päivystävät ihmistä ja hengittävät niskaan sekä Jumala että Saatana.
<<Hän ei koskaan luopunut?! Miten kristinuskossa 'luovuttiin' 1500-luvulla?! Vastaus: Pääsemällä roviolle tai giljotiinille. Hiukan, kiitos, todellisuudentajua.<<
Mitä tekee opetta, joka haluaa nyt päästä eroon tästä haluamalla säilyttää henkensä?
<<Hän ei kuitenkaan koskaan luopunut lapsikasteesta tai ymmärtänyt mitä opettajan syöminen tarkoitti Jeesuksen aikaan.<<
Opettaja karrikoi koko opin niin, että luut kolisevat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Hän ei koskaan luopunut?! Miten kristinuskossa 'luovuttiin' 1500-luvulla?! Vastaus: Pääsemällä roviolle tai giljotiinille. Hiukan, kiitos, todellisuudentajua.<<
Mitä tekee opetta, joka haluaa nyt päästä eroon tästä haluamalla säilyttää henkensä?
<<Hän ei kuitenkaan koskaan luopunut lapsikasteesta tai ymmärtänyt mitä opettajan syöminen tarkoitti Jeesuksen aikaan.<<
Opettaja karrikoi koko opin niin, että luut kolisevat.<<Opettaja karrikoi koko opin niin, että luut kolisevat.<<
Pohjatyö on tehty. Sitten hän vain odottaa satoja vuosia, että joku jatkaa siitä hänen työtään, kun Giljotiineja ei enää ole, eikä polteta noitiakaan roviolla. Mitä on tapahtunut? Ei mitään - edelleen syödään se viisas opettaja ja hoetaan syntiä tälläkin palstalla aamusta iltaan niidenkin niskaan, joille tämä oppi ei kuulu mitenkään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Opettaja karrikoi koko opin niin, että luut kolisevat.<<
Pohjatyö on tehty. Sitten hän vain odottaa satoja vuosia, että joku jatkaa siitä hänen työtään, kun Giljotiineja ei enää ole, eikä polteta noitiakaan roviolla. Mitä on tapahtunut? Ei mitään - edelleen syödään se viisas opettaja ja hoetaan syntiä tälläkin palstalla aamusta iltaan niidenkin niskaan, joille tämä oppi ei kuulu mitenkään.Ja vielä yhden merkittivän - oikein tikulla - tökkivän työn Luther teki; kirjoitti kirjan Juutalaisista ja heidän valheistaan, vaan suotta. Sekin suomennettiin vasta 1930-luvulla, kun sitä pystyttiin käyttämään hyväksi 'juutalaisten lopullisessa ratkaisussa' oman valtion saamiseksi, ja pistää tällä kertaa - ei Jeesuksen piikkiin - vaan Lutherin.
Anonyymi kirjoitti:
Hän ei koskaan luopunut?! Miten kristinuskossa 'luovuttiin' 1500-luvulla?! Vastaus: Pääsemällä roviolle tai giljotiinille. Hiukan, kiitos, todellisuudentajua. Mutta kasteesta Luther kirjoitti siten, että sillä asetetaan peskele kiusaamaan ihmistä koko elämänsä ajan Vähä Katekismuksessa. Aivan kuten tämä oppi onkin, kun samassa paikassa päivystävät ihmistä ja hengittävät niskaan sekä Jumala että Saatana.
Lapsikastetta ei Raamattu tunne ja jos on valittava Lutherin ja Raamatun väliltä niin se on silloin Raamattu.
Anonyymi kirjoitti:
Niin, Suomessa on valtionkin toimesta luterilaisuus ja nyt kerrot, että Luther onkin erehtynyt. Niin missä hän on erehtynyt?
<<Käsitettä syntiinlankeemus ei esiinny Vanhassa testamentissa. Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12.<<Vaikka siinä, että naisen takapuoli ei ole leveä siksi, että nainen olisi tarkoitettu vain istumaan.
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Niin Luther oli vaan mies. Ainoat jotka häneenkin pyrkivät liittävän jotain maagisia elementtejä ovat aitouskovat.
Sitä minäkin.
Mies ja aikansa lapsi.- Anonyymi
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Niin joo, sinä olitkin tuo kirjoittelija jolle tuo on sydämen asia vaikka ilmeisesti uskonto ei kiinnosta yhtään.
Olen toiveikas, että löytyisi muitakin, joille Jeesus olisi sydämenasia, eikä Paavalin perisyntioppi, jolla hän tekee ihmisen jo luonnostaan vihattavaksi ja nostaa kostonkäden ihmeidentekijän seuraajien ylle.
- Anonyymi
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Niin joo, sinä olitkin tuo kirjoittelija jolle tuo on sydämen asia vaikka ilmeisesti uskonto ei kiinnosta yhtään.
Vastaa huutoosi: MITÄ OVAT LUTHERIIN LIITETYT 'MAAGISET ELEMENTIT'? Mä otan seuraavaksi kättä pidempää, jos tämä valehtelu ei lopu?!
Anonyymi kirjoitti:
<<Opettaja karrikoi koko opin niin, että luut kolisevat.<<
Pohjatyö on tehty. Sitten hän vain odottaa satoja vuosia, että joku jatkaa siitä hänen työtään, kun Giljotiineja ei enää ole, eikä polteta noitiakaan roviolla. Mitä on tapahtunut? Ei mitään - edelleen syödään se viisas opettaja ja hoetaan syntiä tälläkin palstalla aamusta iltaan niidenkin niskaan, joille tämä oppi ei kuulu mitenkään.Kukaan ei ole vieläkään syönyt sitä viisasta opettajaa siinä missä tuo sanonta alunperin käsitettiin.
- Anonyymi
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Niin joo, sinä olitkin tuo kirjoittelija jolle tuo on sydämen asia vaikka ilmeisesti uskonto ei kiinnosta yhtään.
<<tuo on sydämen asia vaikka ilmeisesti uskonto ei kiinnosta yhtään<<
Kokeile, että pystytkö kirjoittamaan vielä tyhmemmmän lauseen, jossa teet toiselle uskonnon sydämen asiaksi ja sitten kiivaasti itse kiistät sen. Anonyymi kirjoitti:
Vastaa huutoosi: MITÄ OVAT LUTHERIIN LIITETYT 'MAAGISET ELEMENTIT'? Mä otan seuraavaksi kättä pidempää, jos tämä valehtelu ei lopu?!
No hui kamala , sinähän lähdit ihan henkseleistä.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kukaan ei ole vieläkään syönyt sitä viisasta opettajaa siinä missä tuo sanonta alunperin käsitettiin.
Niin, fyysistä ylösnousemusta odottavat syövätkin konkreettisesti kuvitellen veren ja ruumiin olevan todellisesti läsnä Jahven ylipapin ateriana teurastettuna lampaana.
Augsburgin tunnustus:
<<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI LÄSNÄ ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<< Anonyymi kirjoitti:
Nyt on kyse luterilaisuudesta ja kristinuskosta, ei aito uskovaisista, joilla on täsmälleen sama Jahve-jumala kuin mikä Jeesuksen uhrikuolemalla on koko kristinuskossa syntiopilla.
Juuri sinustahan Luther oli tiivistänyt hyvin Paavalin opin. Onko siis kyse Paavalin opista vai Lutherin, joka ei sitten sanasta sanaan onnistunutkaan käymään Paavalin jalanjäljissä?
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Niin joo, sinä olitkin tuo kirjoittelija jolle tuo on sydämen asia vaikka ilmeisesti uskonto ei kiinnosta yhtään.
Tämä on tällainen uskonsuuntaus, jossa
- Jeesus irrotetaan juutalaisuudesta (kuten aina)
- Juutalaiset ovat satanisteja (korvausteologia)
- Jeesus teki ihmeitä tieteellisellä tekniikalla ja lupasi opettaa muillekin.
- Paavali tahtoi tappaa Jeesuksen koska oli paha ja kateellinen juutalainen.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Tämä on tällainen uskonsuuntaus, jossa
- Jeesus irrotetaan juutalaisuudesta (kuten aina)
- Juutalaiset ovat satanisteja (korvausteologia)
- Jeesus teki ihmeitä tieteellisellä tekniikalla ja lupasi opettaa muillekin.
- Paavali tahtoi tappaa Jeesuksen koska oli paha ja kateellinen juutalainen.Miksi unohdit sen tärkeimmän, jonka Jeesus sanoi? Piti ryhtyä julistamaan taivasten valtakunnan tulleen maanpäälle jo 2000 vuotta sitten?!
Luukkaan evankeliumi:
<<16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.<<
Ja nämä kaksi asiaa liittyy toisiinsa.
<<Jeesus teki ihmeitä tieteellisellä tekniikalla ja lupasi opettaa muillekin.<<
Näinhän hän sanoi:
<< Jeesus sanoi, ”Ne jotka etsivät, eivät saisi lopettaa etsimistä ennen kuin löytävät. Kun he löytävät, he muuttuvat. Kun he muuttuvat, he tekevät ihmeitä, ja hallitsevat kaiken.”<<
Mutta mä luulen, että sitten kyllä joutuisit luopumaan tuosta lapsellisesta näsäviisaudesta, sen avulla kun ei löydä edes peliä, josta näkisi oman kuvansa. - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Juuri sinustahan Luther oli tiivistänyt hyvin Paavalin opin. Onko siis kyse Paavalin opista vai Lutherin, joka ei sitten sanasta sanaan onnistunutkaan käymään Paavalin jalanjäljissä?
<<Paavalin opista vai Lutherin, joka ei sitten sanasta sanaan onnistunutkaan käymään Paavalin jalanjäljissä?<<
Luther kävi Paavalin jalanjäljillä aivan täydelisesti. Miksi kuvittelet, ettei onnistunut käymään?! - Anonyymi
Tolkun.Ihminen kirjoitti:
No hui kamala , sinähän lähdit ihan henkseleistä.
Juu, inhoan yli kaiken valehtelemista.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Lapsikastetta ei Raamattu tunne ja jos on valittava Lutherin ja Raamatun väliltä niin se on silloin Raamattu.
Valitse sitten myös paratiisikertomuksesta Jumalan sanat, äläkä Saatanan sanoja:
1.Moos.<<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<<
<<Opetuslapset sanoivat Jeesukselle, ”Kerro meille, millainen loppu meille tulee.” Jeesus sanoi, ”Olette löytäneet alun, ja sitten etsitte loppua? Ymmärtäkää, loppu tulee olemaan siellä missä on alku. Onnittelut sille, joka seisoo alussa: hän tulee tuntemaan lopun eikä maista kuolemaa.”<< Anonyymi kirjoitti:
Valitse sitten myös paratiisikertomuksesta Jumalan sanat, äläkä Saatanan sanoja:
1.Moos.<<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"<<
<<Opetuslapset sanoivat Jeesukselle, ”Kerro meille, millainen loppu meille tulee.” Jeesus sanoi, ”Olette löytäneet alun, ja sitten etsitte loppua? Ymmärtäkää, loppu tulee olemaan siellä missä on alku. Onnittelut sille, joka seisoo alussa: hän tulee tuntemaan lopun eikä maista kuolemaa.”<<Miksi jumalasi ei luonut ihmistä samantien moraaliltaan ylivertaiseksi?
On helppo muokata haluamansa kuva jos itse päättää, että kun sana ei miellytä niin se onkin saatanan puhetta silloin.Anonyymi kirjoitti:
<<Paavalin opista vai Lutherin, joka ei sitten sanasta sanaan onnistunutkaan käymään Paavalin jalanjäljissä?<<
Luther kävi Paavalin jalanjäljillä aivan täydelisesti. Miksi kuvittelet, ettei onnistunut käymään?!Juurihan erottelit toisistaan luterilaisuuden ja Paavalin opetukset. Päätä ensin mitä mieltä olet ja tule vasta sitten siirtämään maalitolppaasi.
Anonyymi kirjoitti:
Miksi unohdit sen tärkeimmän, jonka Jeesus sanoi? Piti ryhtyä julistamaan taivasten valtakunnan tulleen maanpäälle jo 2000 vuotta sitten?!
Luukkaan evankeliumi:
<<16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.<<
Ja nämä kaksi asiaa liittyy toisiinsa.
<<Jeesus teki ihmeitä tieteellisellä tekniikalla ja lupasi opettaa muillekin.<<
Näinhän hän sanoi:
<< Jeesus sanoi, ”Ne jotka etsivät, eivät saisi lopettaa etsimistä ennen kuin löytävät. Kun he löytävät, he muuttuvat. Kun he muuttuvat, he tekevät ihmeitä, ja hallitsevat kaiken.”<<
Mutta mä luulen, että sitten kyllä joutuisit luopumaan tuosta lapsellisesta näsäviisaudesta, sen avulla kun ei löydä edes peliä, josta näkisi oman kuvansa.Evankeliumeista Raamatussakin näkee, että kirjoittajilla on eri käsityksiä siitä kuka Jeesus on.
Miksi sinun näkemyksesi on oikea?Anonyymi kirjoitti:
Niin, fyysistä ylösnousemusta odottavat syövätkin konkreettisesti kuvitellen veren ja ruumiin olevan todellisesti läsnä Jahven ylipapin ateriana teurastettuna lampaana.
Augsburgin tunnustus:
<<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI LÄSNÄ ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<Mutta kukaan ei ole tehnyt sitä mitä sillä alunperin tarkoitettiin,
ottanut opiksi Jeesuksen opetuksista, jotta hänestäkin tulisi Jeesuksen kaltainen.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Miksi jumalasi ei luonut ihmistä samantien moraaliltaan ylivertaiseksi?
On helppo muokata haluamansa kuva jos itse päättää, että kun sana ei miellytä niin se onkin saatanan puhetta silloin.Eikö sinusta Jumala luonut moraalisesti ja eettisesti korkeatasoisen ihmisen, kun loi omaksi kuvakseen, joka Jumalan sanoin tuli jopa jumalien kaltaiseksi?
Oli vain yksi ongelma: tämä ei erota hyvää tietoa ja pahaa tietoa toisistaan ja Raamattu onkin tarina siitä, ettei tästä syystä pysty erottamaan edes Jumalaa Saatanasta.
Mutta tätä kutsutaan Raamatussa'viljan kypsymiseks, jja nyt on elon leikkuun aika. - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Evankeliumeista Raamatussakin näkee, että kirjoittajilla on eri käsityksiä siitä kuka Jeesus on.
Miksi sinun näkemyksesi on oikea?Siksi koska se on Jeesuksen näkemys. Mutta saatananpalvojille tietysti Paavalin näkemys on oikea.
Tästä juuri johtuu, että siellä on kaksi eri näkemystä. - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Juurihan erottelit toisistaan luterilaisuuden ja Paavalin opetukset. Päätä ensin mitä mieltä olet ja tule vasta sitten siirtämään maalitolppaasi.
Luther karrikoi Paavalin opin juuri niin, että. luut kolisee. Kyse ei ole 'opista'. Luther ei halunnut uskontona tälle nimeään - hänhän paljastaa saatanan.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Mutta kukaan ei ole tehnyt sitä mitä sillä alunperin tarkoitettiin,
ottanut opiksi Jeesuksen opetuksista, jotta hänestäkin tulisi Jeesuksen kaltainen.Mistähän johtuu?
Anonyymi kirjoitti:
Mistähän johtuu?
Ken tietää.
Tässä oli ainakin ongelmana se, että ihmiset lukivat Raamattua liian kirjaimellisesti.Anonyymi kirjoitti:
Siksi koska se on Jeesuksen näkemys. Mutta saatananpalvojille tietysti Paavalin näkemys on oikea.
Tästä juuri johtuu, että siellä on kaksi eri näkemystä.Miksi et valitse jotain toista apokryfikirjaa? Vaikka sitä, jossa sanotaan: Rukoilkaa siellä missä ei ole naisia.
Mitä jos Jeesus olikin tuota mieltä?Anonyymi kirjoitti:
Eikö sinusta Jumala luonut moraalisesti ja eettisesti korkeatasoisen ihmisen, kun loi omaksi kuvakseen, joka Jumalan sanoin tuli jopa jumalien kaltaiseksi?
Oli vain yksi ongelma: tämä ei erota hyvää tietoa ja pahaa tietoa toisistaan ja Raamattu onkin tarina siitä, ettei tästä syystä pysty erottamaan edes Jumalaa Saatanasta.
Mutta tätä kutsutaan Raamatussa'viljan kypsymiseks, jja nyt on elon leikkuun aika.Oma tulkintasi.
Maanantaikappaleita me kyllä minusta olemme. Miksei ihmisistä luotu empaattisia ja harmonisia, jotka erottavat hyvän ja pahan?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Oma tulkintasi.
Maanantaikappaleita me kyllä minusta olemme. Miksei ihmisistä luotu empaattisia ja harmonisia, jotka erottavat hyvän ja pahan?Se ei ole minun sanat, vaan paratiisikertomiksestaLuojajumalan sanat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se ei ole minun sanat, vaan paratiisikertomiksestaLuojajumalan sanat.
Siis ei minun tulkinta, vaan Luojajumalan sanat.
Anonyymi kirjoitti:
Siis ei minun tulkinta, vaan Luojajumalan sanat.
Sanat ovat Raamatusta, mutta niille on yhtä monta tulkintaa kuin on ihmisiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis ei minun tulkinta, vaan Luojajumalan sanat.
Miksi joku sitten on maanantaikappale, ellei luonnostaan jo vihattava saatanan kaltainen, kuten Paavali opettaa - läpeensä syntinen - sitä en pysty ymmärtämään. Olette varmaan jostakin muusta luomiskertomuksesta tai muuten halveeraatte Luojajumalaa, jonka kuvia olette?!
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Miksi et valitse jotain toista apokryfikirjaa? Vaikka sitä, jossa sanotaan: Rukoilkaa siellä missä ei ole naisia.
Mitä jos Jeesus olikin tuota mieltä?Niinpä, siksi onkin kuultava 'Jeesuksen ääni' että tietää mikä on oikeaa. Eikö hän sanonut, että kyllä hänen omansa hänen äänensä kuulevat?
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ken tietää.
Tässä oli ainakin ongelmana se, että ihmiset lukivat Raamattua liian kirjaimellisesti.Ei, vaan kuten Luther referoi Paavalin opista itse kirjoittamanaan: 'Paavali tahtoo meitä olemaan ja tekemään niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan, eikä mitään armoa.'
Anonyymi kirjoitti:
Ei, vaan kuten Luther referoi Paavalin opista itse kirjoittamanaan: 'Paavali tahtoo meitä olemaan ja tekemään niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan, eikä mitään armoa.'
"Pyrkikää täydellisyyteen".
"Mekö, jotka olemme kuolleet pois synnistä vielä eläisimme siinä".
Ei tuo kuulosta pahaan yllyttämiseltä.Anonyymi kirjoitti:
Niinpä, siksi onkin kuultava 'Jeesuksen ääni' että tietää mikä on oikeaa. Eikö hän sanonut, että kyllä hänen omansa hänen äänensä kuulevat?
Ja jokainen vakuuttaa kuulleensa tuon äänen ja jokaiselle se on antanut eri opetuksen ja tiedon.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ja jokainen vakuuttaa kuulleensa tuon äänen ja jokaiselle se on antanut eri opetuksen ja tiedon.
Juuri siksi se ikuinen elämä oli suojattavakin, kun ihminen ei erota tuota tietoa.
- Anonyymi
Sota-asuista Jeesusta ei kukaan kestä nähdä. Hänhän kun tietää mitä ihmisessä on kaikenkaikkiaan.
open fire 🔥- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Hapatetta?
Myös Asera oli hyvä nimimerkki, mutta - totta - sille tuli huono kaiku Jahven kautta, koska Asera todistikin, että Jahve oli Baal-jumala. Tämä Paavalin ja juutalaisten Jumala. Olikohan nuo arkeologiset kaivaukset mihin se liittyi vasta vuodelta 2013, silloin siitä ainakin kirjoitettiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Myös Asera oli hyvä nimimerkki, mutta - totta - sille tuli huono kaiku Jahven kautta, koska Asera todistikin, että Jahve oli Baal-jumala. Tämä Paavalin ja juutalaisten Jumala. Olikohan nuo arkeologiset kaivaukset mihin se liittyi vasta vuodelta 2013, silloin siitä ainakin kirjoitettiin.
Mutta vai Asera tulee huoneeseen koputtamatta ja kuvittelee olevansa Taivaan kuningatar.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta vai Asera tulee huoneeseen koputtamatta ja kuvittelee olevansa Taivaan kuningatar.
Mutta totta vai tarua?! Ei sillä niin väliä.
Anonyymi kirjoitti:
Myös Asera oli hyvä nimimerkki, mutta - totta - sille tuli huono kaiku Jahven kautta, koska Asera todistikin, että Jahve oli Baal-jumala. Tämä Paavalin ja juutalaisten Jumala. Olikohan nuo arkeologiset kaivaukset mihin se liittyi vasta vuodelta 2013, silloin siitä ainakin kirjoitettiin.
Kyllä minä tiesin, että kyseessä on Jahven vaimo, mutta kuten sanoin vaihtelu virkistää. Ei minua pelota, että jumala tai saatana käy kimppuuni, koska käytän Taivaankuninkattaren nimimerkkiä.
- Anonyymi
<<Kristus »suurimpana syntisenä» (maximus peccator)
Lutherin kristinuskonkäsitys perustuu vanhan kirkon kristologiseen ajatteluun, johon hän kuitenkin tuo erityislaatuisen korostuksen. Yhteisen vanhakirkollisen inkarnaatio-ajatuksen Luther käsittää siten, että inkarnaatio liittyy luontevasti vanhurskauttamisoppiin. Ikuisuudessa syntynyt kolminaisuuden toinen persoona, Logos, ei »katsonut saaliikseen» (Paavali) olla Jumalan muotoinen (in forma dei), vaan hän otti sulasta rakkaudesta »orjan muodon» (forma servi) tulemalla ihmiseksi. Jumalan Logos ei kuitenkaan Lutherin mukaan ottanut vain »neutraalia» ihmisluontoa sinänsä, vaan nimenomaan s y n t i s e n ihmisluonnon. Tämä merkitsee, että Kristuksella on reaalisesti kaikkien ihmisten tekemät synnit omaksumassaan ihmisluonnossa. Kristus on kaikkein suurin syntinen (maximus peccator, peccator peccatorum). Uskonpuhdistaja lausuu: »Kaikki profeetat näkivät Hengessä, että Kristus oli oleva kaikkein suurin rosvo, murhaaja, avionrikkoja, varas, pyhän häpäisijä, Jumalan pilkkaaja jne., jota suurempaa maailmassa ei koskaan ole -ollut. Sillä Kristus ei enää edusta omaa persoonaansa, hän ei enää ole neitseestäsyntynyt Jumalan Poika, vaan syntinen, joka omistaa ja joka kantaa sen Paavalin synnin, joka oli Jumalan rienaaja, vainooja ja väkivallantekijä; sen Pietarin synnit, joka kielsi Kristuksen; sen Daavidin synnin, joka poli avionrikkoja, murhaaja ja joka antoi pakanoille aiheen pilkata Jumalaa. Kristuksella on lyhyesti kaikkien ihmisten kaikki synnit ja hän kantaa ne ruumiissaan. Ei niin, että hän itse olisi ne tehnyt, vaan siten, että hän otti omaan ruumiiseensa meidän tekemämme synnit.
Tuomo Mannermaa<<
Tai pakotettiin ottamaan.- Anonyymi
Luther kuvaa erinomaisen hyvin sitä, että mikä Paavalin uskonnossa Jeesuksesta on tehty lampaana teurastettuna tosi Jumalana.
Ei kärsivää messiasta kyllä tuolla tavoin nähty.
Hän oli juutalaisuudessa uhrautuja, joka ns sanoi jumalalle: Jos haluat lyödä jotakuta niin lyö minua. Anna heidän mennä ja pura kiukkusi minuun.Anonyymi kirjoitti:
Luther kuvaa erinomaisen hyvin sitä, että mikä Paavalin uskonnossa Jeesuksesta on tehty lampaana teurastettuna tosi Jumalana.
Paavali ei tehnyt Jeesuksesta jumalaa. Hänet nähtiin korotettuna ihmisenä loppuun asti.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ei kärsivää messiasta kyllä tuolla tavoin nähty.
Hän oli juutalaisuudessa uhrautuja, joka ns sanoi jumalalle: Jos haluat lyödä jotakuta niin lyö minua. Anna heidän mennä ja pura kiukkusi minuun.Siksi sanonkin, että Luther karrikoi Paavalin niin, että luut kolisee ja paljasti saatanan
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavali ei tehnyt Jeesuksesta jumalaa. Hänet nähtiin korotettuna ihmisenä loppuun asti.
Ei, hänet tehtiin Paavalin opilla uhriksi alusta lähtien teurastettuna lampaana ja syödään Jahven ylipapin ateriana Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin Herran kuoleman julistamiseksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei, hänet tehtiin Paavalin opilla uhriksi alusta lähtien teurastettuna lampaana ja syödään Jahven ylipapin ateriana Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin Herran kuoleman julistamiseksi.
Viattoman ihmisen kiduttaminen kuoliaaksi itsen puolesta - olkoon Jumala tai ei - ei ole hyvää tietoa eikä mikään 'Pyhä uskonto' . Se on saatananpalvontaa. Tässä jopa kannibalistisella ihmissyöntiriitillä.
Anonyymi kirjoitti:
Ei, hänet tehtiin Paavalin opilla uhriksi alusta lähtien teurastettuna lampaana ja syödään Jahven ylipapin ateriana Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin Herran kuoleman julistamiseksi.
Paavalin silmissä hän oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja joka korotettiin siksi, että hän tämän teki.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavalin silmissä hän oli messias, jonka piti kärsiä kansansa edestä ja joka korotettiin siksi, että hän tämän teki.
Tekemällä Jeesuksesta teurastetun uhrilampaana taholle Jahven ylipapin ateriana, jota Jahvea Jeesus vastusti ja sanoi olevan itse isä. perkele ja kaiken valheen isä?! (mulkosilmähymiö)
Anonyymi kirjoitti:
Tekemällä Jeesuksesta teurastetun uhrilampaana taholle Jahven ylipapin ateriana, jota Jahvea Jeesus vastusti ja sanoi olevan itse isä. perkele ja kaiken valheen isä?! (mulkosilmähymiö)
Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta. Hän oli se, jota me odotimme. Messias on pelastanut maailman synniltä. Tuon suuren tekonsa tähden hänet onkin asetettu Herraksi ja korotettu jumalan pojaksi.
Arvostakaa hänen työtään kun taitatte leipää hänen muistokseen ja juotte maljan.
Näin ajatteli Paavali.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta. Hän oli se, jota me odotimme. Messias on pelastanut maailman synniltä. Tuon suuren tekonsa tähden hänet onkin asetettu Herraksi ja korotettu jumalan pojaksi.
Arvostakaa hänen työtään kun taitatte leipää hänen muistokseen ja juotte maljan.
Näin ajatteli Paavali.<<Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta.<<
Kyllä, ja kansa on juutalaiset, ei kristityt, koska Jeesus kuolemalla vapautti juutalaiset kirouksesta uhrata joka pääsiäinen esikoispojat.
Jeesus kertakaikkisena uhrina Jumalan poikana (Jeesuksen puhuma taivasten valtakunnan Isä) ja Augsburgin tunnustuksen mukaan tosi Jumalana pääsiäisen uhrina vapautti juutalaiset kirouksesta.
Läpi Raamatun Paavali puhuu juutalaisista 'me' ja kristityistä 'te'.
Gal. <<3:13 Kristus on lunastanut MEIDÄT lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"<<
Näin juutalaiset vapautuivat.
Kristityt uhraavat Jeesuksen tosi Jumalana - Kristus - ehtoollisen vietolla ja islamistit, joiden uskonnossa ei ole ristiinnaulitsemista, joka myös perustuu juutalaisuuteen uhraavat edelleen lehmiä. Mutta kertokaapa, että mitä uhraavat itse juutalaiset, joiden opista niin kristinusko kuin islamkin periytyvät? - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta. Hän oli se, jota me odotimme. Messias on pelastanut maailman synniltä. Tuon suuren tekonsa tähden hänet onkin asetettu Herraksi ja korotettu jumalan pojaksi.
Arvostakaa hänen työtään kun taitatte leipää hänen muistokseen ja juotte maljan.
Näin ajatteli Paavali.<<Paavali: Messias on pelastanut maailman synniltä.<<
Kuuluisi lukea, että Paavali on surmaamalla Jeesuksen Kristuksena pelastanut maailman synnille, koska uhrilahjana on tosi Jumala syntien valtakunnan Herralle.
Paavalin tärkein opetuskirje:
Room. <<7:18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei, sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. Minä viheliäinen ihminen, kuka PELASTAA minut tästä kuoleman ruumiista? Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni PALVELEN mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA SYNNIN LAKIA.<< Anonyymi kirjoitti:
<<Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta.<<
Kyllä, ja kansa on juutalaiset, ei kristityt, koska Jeesus kuolemalla vapautti juutalaiset kirouksesta uhrata joka pääsiäinen esikoispojat.
Jeesus kertakaikkisena uhrina Jumalan poikana (Jeesuksen puhuma taivasten valtakunnan Isä) ja Augsburgin tunnustuksen mukaan tosi Jumalana pääsiäisen uhrina vapautti juutalaiset kirouksesta.
Läpi Raamatun Paavali puhuu juutalaisista 'me' ja kristityistä 'te'.
Gal. <<3:13 Kristus on lunastanut MEIDÄT lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"<<
Näin juutalaiset vapautuivat.
Kristityt uhraavat Jeesuksen tosi Jumalana - Kristus - ehtoollisen vietolla ja islamistit, joiden uskonnossa ei ole ristiinnaulitsemista, joka myös perustuu juutalaisuuteen uhraavat edelleen lehmiä. Mutta kertokaapa, että mitä uhraavat itse juutalaiset, joiden opista niin kristinusko kuin islamkin periytyvät?Paavali kuuluu messiaanisiin juutalaisiin ja käyttää ensimmäistä monikkomuotoa. Hänen opetuslapsensa kuuluvat messiaaseen uskoviin pakanoihin, joita kutsuttiin kristityiksi, joista Paavali käyttää toista monikkomuotoa. Varsin loogista.
Katolilaiset taitavat olla ainoat, jotka enää puhuvat "leipäuhrista".
Transsubstantiaatio keksittiin vasta katolisessa kirkossa.Anonyymi kirjoitti:
<<Paavali: Messias on pelastanut maailman synniltä.<<
Kuuluisi lukea, että Paavali on surmaamalla Jeesuksen Kristuksena pelastanut maailman synnille, koska uhrilahjana on tosi Jumala syntien valtakunnan Herralle.
Paavalin tärkein opetuskirje:
Room. <<7:18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei, sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. Minä viheliäinen ihminen, kuka PELASTAA minut tästä kuoleman ruumiista? Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni PALVELEN mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA SYNNIN LAKIA.<<Älä hoe tuota enää.
Osoitin vain miten juutalaiset tutkimusteni perusteella näkivät messiaansa.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta. Hän oli se, jota me odotimme. Messias on pelastanut maailman synniltä. Tuon suuren tekonsa tähden hänet onkin asetettu Herraksi ja korotettu jumalan pojaksi.
Arvostakaa hänen työtään kun taitatte leipää hänen muistokseen ja juotte maljan.
Näin ajatteli Paavali.<<Tuon suuren tekonsa tähden hänet onkin asetettu Herraksi ja korotettu jumalan pojaksi.<<
Kyllä, ja jos ei olisi korotettu näin suureksi, ei olisikaan riittänyt vapauttamaanpääsiäisen kirouksesta, joka liittyy esikoispoikien uhraamismääräykseen. Löytyy 2.Moos.13.
<<Arvostakaa hänen työtään kun taitatte leipää hänen muistokseen ja juotte maljan.
Näin ajatteli Paavali.<<
Otetaanpa Paavalin omat sanat tähän Raamatusta:
1.Kor. <<11:23 olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti, mursi ja ... Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa. Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.<<
Selitys löytyy luterilaisuuden tärkeimmästä tunnustuksesta Augsburgin tunnustus, että miten tämä ruumis ja veri on juotava, ettei tule vikapääksi.
Tällä tavalla: <<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<< Anonyymi kirjoitti:
<<Tuon suuren tekonsa tähden hänet onkin asetettu Herraksi ja korotettu jumalan pojaksi.<<
Kyllä, ja jos ei olisi korotettu näin suureksi, ei olisikaan riittänyt vapauttamaanpääsiäisen kirouksesta, joka liittyy esikoispoikien uhraamismääräykseen. Löytyy 2.Moos.13.
<<Arvostakaa hänen työtään kun taitatte leipää hänen muistokseen ja juotte maljan.
Näin ajatteli Paavali.<<
Otetaanpa Paavalin omat sanat tähän Raamatusta:
1.Kor. <<11:23 olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti, mursi ja ... Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa. Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.<<
Selitys löytyy luterilaisuuden tärkeimmästä tunnustuksesta Augsburgin tunnustus, että miten tämä ruumis ja veri on juotava, ettei tule vikapääksi.
Tällä tavalla: <<Opetetaan, että Kristuksen ruumis ja veri ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<[Jer 16:7]
Kukaan ei MURRA LEIPÄÄ vainajaa sureville lohduttaakseen heitä, eikä heille anneta juotavaksi LOHDUTUSMALJAA heidän isänsä ja äitinsä kuoleman tähden.
Leivän murtaminen ja maljan juominen näyttää olleen yleistä juutalaisten kesken kun vainajia muisteltiin.
Et sinäkään veisi muistoateriaa olohuoneeseen pöydän äärestä vaikka sieltä tulisi Simpsonit. Vähän kunnioitusta vainajalle, joka ei ole enää paikalla.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Paavali: Herra Jeesus on kuollut kansamme puolesta.<<
Kyllä, ja kansa on juutalaiset, ei kristityt, koska Jeesus kuolemalla vapautti juutalaiset kirouksesta uhrata joka pääsiäinen esikoispojat.
Jeesus kertakaikkisena uhrina Jumalan poikana (Jeesuksen puhuma taivasten valtakunnan Isä) ja Augsburgin tunnustuksen mukaan tosi Jumalana pääsiäisen uhrina vapautti juutalaiset kirouksesta.
Läpi Raamatun Paavali puhuu juutalaisista 'me' ja kristityistä 'te'.
Gal. <<3:13 Kristus on lunastanut MEIDÄT lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"<<
Näin juutalaiset vapautuivat.
Kristityt uhraavat Jeesuksen tosi Jumalana - Kristus - ehtoollisen vietolla ja islamistit, joiden uskonnossa ei ole ristiinnaulitsemista, joka myös perustuu juutalaisuuteen uhraavat edelleen lehmiä. Mutta kertokaapa, että mitä uhraavat itse juutalaiset, joiden opista niin kristinusko kuin islamkin periytyvät?Tuossa on esimerkki 'me', mutta otetaan esimerkki Raamatusta, kun Paavali puhuu 'te'.
2.Korinttolaiskirje:
<<11:2 Sillä minä kiivailen TEIDÄN puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut TEIDÄT miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.<<
1.Korinttolaiskirje:
<<4:15 Sillä vaikka TEILLÄ olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei TEILLÄ kuitenkaan ole monta isää; sillä minä TEIDÄT synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.<< - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavali kuuluu messiaanisiin juutalaisiin ja käyttää ensimmäistä monikkomuotoa. Hänen opetuslapsensa kuuluvat messiaaseen uskoviin pakanoihin, joita kutsuttiin kristityiksi, joista Paavali käyttää toista monikkomuotoa. Varsin loogista.
Katolilaiset taitavat olla ainoat, jotka enää puhuvat "leipäuhrista".
Transsubstantiaatio keksittiin vasta katolisessa kirkossa.No niin, koiriahan ne ovat vaikka sitten purevat tai haukkuvat, kun on kerran monikkomuoto kummassakin.
Anonyymi kirjoitti:
Tuossa on esimerkki 'me', mutta otetaan esimerkki Raamatusta, kun Paavali puhuu 'te'.
2.Korinttolaiskirje:
<<11:2 Sillä minä kiivailen TEIDÄN puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut TEIDÄT miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.<<
1.Korinttolaiskirje:
<<4:15 Sillä vaikka TEILLÄ olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei TEILLÄ kuitenkaan ole monta isää; sillä minä TEIDÄT synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.<<Paavali puhuu opetuslapsilleen, "teille, joita minä opetin".
Tietenkään hän ei laske itseään omaksi opetuslapsekseen.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
[Jer 16:7]
Kukaan ei MURRA LEIPÄÄ vainajaa sureville lohduttaakseen heitä, eikä heille anneta juotavaksi LOHDUTUSMALJAA heidän isänsä ja äitinsä kuoleman tähden.
Leivän murtaminen ja maljan juominen näyttää olleen yleistä juutalaisten kesken kun vainajia muisteltiin.
Et sinäkään veisi muistoateriaa olohuoneeseen pöydän äärestä vaikka sieltä tulisi Simpsonit. Vähän kunnioitusta vainajalle, joka ei ole enää paikalla.<<Et sinäkään veisi muistoateriaa olohuoneeseen pöydän äärestä vaikka sieltä tulisi Simpsonit. Vähän KUNNIOITUSTA vainajalle, joka ei ole enää paikalla.<<
Niin, tässä Paavalin kannibalistisessa ehtoollisateriassa kyllä syödään itse se vainaja... - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paavali puhuu opetuslapsilleen, "teille, joita minä opetin".
Tietenkään hän ei laske itseään omaksi opetuslapsekseen.Niin, Paavali olikin oppuun asti juutalainen ja teki kristinuskon vain TEILLE kiivaillessaan Jumalan kiivaudella, joten Paavali oli se oppinsa Jumala, kuten edellä Raamatun lainauksissa lukee.
Anonyymi kirjoitti:
Niin, Paavali olikin oppuun asti juutalainen ja teki kristinuskon vain TEILLE kiivaillessaan Jumalan kiivaudella, joten Paavali oli se oppinsa Jumala, kuten edellä Raamatun lainauksissa lukee.
Hän oli päässyt apostoliksi eikä hänen tarvinnut kääntyä pois juutalaisuudesta ottaakseen vastaan messiaan, jota juutalaiset olivat odottaneet.
Anonyymi kirjoitti:
<<Et sinäkään veisi muistoateriaa olohuoneeseen pöydän äärestä vaikka sieltä tulisi Simpsonit. Vähän KUNNIOITUSTA vainajalle, joka ei ole enää paikalla.<<
Niin, tässä Paavalin kannibalistisessa ehtoollisateriassa kyllä syödään itse se vainaja...Ei syödä. Se tehdään Jeesuksen muistoksi ja leipä ja viini ovat vain symbolisia.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ei syödä. Se tehdään Jeesuksen muistoksi ja leipä ja viini ovat vain symbolisia.
Kenen ruumis tässä sitten syödään ja juodaan veri, ellei itse uhrin, joka teurastettiin lampaana Paavalin sanoin?
<<Opetetaan, että Kristuksen RUUMIS ja VERI ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<
Lähde: luterilaisuuden tärkein tunnustus Augsburgin tunnustus, wikipedia - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ei syödä. Se tehdään Jeesuksen muistoksi ja leipä ja viini ovat vain symbolisia.
Mä heti peukuttaisin sua, kun sä edes yhdenkin kerran - vaikka vahingossa - osuisit oikeaan.
Anonyymi kirjoitti:
Kenen ruumis tässä sitten syödään ja juodaan veri, ellei itse uhrin, joka teurastettiin lampaana Paavalin sanoin?
<<Opetetaan, että Kristuksen RUUMIS ja VERI ovat leivän ja viinin muodossa TODELLISESTI läsnä ja että ne siinä jaetaan ja nautitaan.<<
Lähde: luterilaisuuden tärkein tunnustus Augsburgin tunnustus, wikipediaNuo eivät ole Paavalin sanoja. Se on taas tuo uskontunnustus, jota ei Raamatusta löydy.
- Anonyymi
Kiistetäänkö välillä Lutherin totuus, kun piispa haluaa nyt kiistää Raamatun totuuden?! Mitä totuuksia meille jää jäljelle?
- Anonyymi
Raamattu on Totuus Jumalan vihasta. Jumalan vihan kitkerää syklisesti toistuvaa totuutta.
Mutta tuo peräänkuuluttamanne toinen Totuus on Hare Krishna Totuus. Se on Makeaa viiniä. Vailla vihaa.
Raamattu on hyvien ja Jumalan puolen näkemys kitkerä sen tähden kun paha voitti.
Hare Krishna on pahojen ja pahan puolen näkemys makea sen tähden kun paha voitti.
Jumalan puolen tappio on kitkerä asia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu on Totuus Jumalan vihasta. Jumalan vihan kitkerää syklisesti toistuvaa totuutta.
Mutta tuo peräänkuuluttamanne toinen Totuus on Hare Krishna Totuus. Se on Makeaa viiniä. Vailla vihaa.
Raamattu on hyvien ja Jumalan puolen näkemys kitkerä sen tähden kun paha voitti.
Hare Krishna on pahojen ja pahan puolen näkemys makea sen tähden kun paha voitti.
Jumalan puolen tappio on kitkerä asia.Jos on sotatila ja hyvä ja paha vastakkain, oikeudenmukaisuus ja epäoikeudenmukaisuus, niin miten muuten erotetaan sadon kypsyessä lusteet kuin antamalla ihmisen itse valita. Jos ryhdyttäisiin vielä hyväkin pakottamaan valinnaksi, niin oltaisiin taas pahuuden puolella.
Aika selvää lienee, että kristinuskon näkemys perustuu Raamattuun eikä vaikka Koraaniin.
Sitten taas näkemys, on subjektiivinen käsite jostakin asiasta , oikeastaan mielipide.
Palstalla tuon helpoimmin voisi huomata vaikka siinä, että lauma aitouskovia kovin tuntuvat kuumottelevan homouden kanssa vaikka siihen viittavia lauseita Raamatussa ei ole kovin monia eikä edes Jeesus sanonut asiasta sanaakaan, silti se on heillä keskeisin. Sen sijaan monet muut asiat lipuvat heiltä ohi ilman mitään kommenttia kuin vesi hanhen selästä. Nuo samat väittävät myös olevansa kuitenkin ihan heteroita mutta jostain syystä ainoastaan nuo homouteen viittaavat jutut ovat jääneet filtteriin :)- Anonyymi
Niin vähemmän on kiinnostanut lasten hyväksikäyttö, mutta Jahvehan vaatiikin itselleen mahdollisimman viattomia karitsoja uhrikseen.
Kyse on siitä, että mikä Jumala on valtakunnan Herrana, mutta kaikille kirjoittajille täälläkin - on sitten uskovainen tai ateisti - riittää pelkkä nimi 'Jumala' Jumalaksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin vähemmän on kiinnostanut lasten hyväksikäyttö, mutta Jahvehan vaatiikin itselleen mahdollisimman viattomia karitsoja uhrikseen.
Kyse on siitä, että mikä Jumala on valtakunnan Herrana, mutta kaikille kirjoittajille täälläkin - on sitten uskovainen tai ateisti - riittää pelkkä nimi 'Jumala' Jumalaksi.Ei riitä lauseeksi, että kristinuskon näkemys perustuu Raamattuun, koska se ei ole koko totuus johtuen siitä, että sieltä voi valita hyvän tiedon tai pahan tiedon, eikä kahdella hevosella pysty samaan aikaan ratsastamaan.
Kristinusko perustuu Raamatun pahaan tietoon - aina luomiskertomuksen valheesta alkaen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei riitä lauseeksi, että kristinuskon näkemys perustuu Raamattuun, koska se ei ole koko totuus johtuen siitä, että sieltä voi valita hyvän tiedon tai pahan tiedon, eikä kahdella hevosella pysty samaan aikaan ratsastamaan.
Kristinusko perustuu Raamatun pahaan tietoon - aina luomiskertomuksen valheesta alkaen.Ja jos oletamme tämän valintakysymyksen olleenkin sen todellisen Jumalan todellinen Jumalan ilmoitus aina luomiskertomuksesta alkaen tähän hetkeen, niin olemme nyt siirtyneet Raamatusta kertomukseen viljan leikkkuu- ja puintivaiheeseen. Kuinka moni pysyy mukana?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos oletamme tämän valintakysymyksen olleenkin sen todellisen Jumalan todellinen Jumalan ilmoitus aina luomiskertomuksesta alkaen tähän hetkeen, niin olemme nyt siirtyneet Raamatusta kertomukseen viljan leikkkuu- ja puintivaiheeseen. Kuinka moni pysyy mukana?
Kaksi raamattuosumaa tuli:
Ilmestyskirja:
<<14:15 Ja temppelistä tuli eräs toinen enkeli huutaen suurella äänellä pilvellä istuvalle: "Lähetä sirppisi ja leikkaa, sillä leikkuuaika on tullut, ja maan elo on kypsynyt."<<
Jaakobin kirje:
<<5:4 Katso, työmiesten palkka, jonka te vainioittenne niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa, ja leikkuumiesten valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin korviin.<< Anonyymi kirjoitti:
Kaksi raamattuosumaa tuli:
Ilmestyskirja:
<<14:15 Ja temppelistä tuli eräs toinen enkeli huutaen suurella äänellä pilvellä istuvalle: "Lähetä sirppisi ja leikkaa, sillä leikkuuaika on tullut, ja maan elo on kypsynyt."<<
Jaakobin kirje:
<<5:4 Katso, työmiesten palkka, jonka te vainioittenne niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa, ja leikkuumiesten valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin korviin.<<Olisikin jännä tietää mitä Ilmestyskirja tuolla oikeasti tarkoittaa.
Liekö kyse maailmanlopusta vai onko kyse jostain yhtä salaisesta kuin viisi puuta tms.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Olisikin jännä tietää mitä Ilmestyskirja tuolla oikeasti tarkoittaa.
Liekö kyse maailmanlopusta vai onko kyse jostain yhtä salaisesta kuin viisi puuta tms.Jos on uskominen Matteuksen evankeliumiin, niin Saatana kylvi lustetta joukkoon.
Matteuksen evankeliumi:
<<13:30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'' Vihamies, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu, ja leikkuumiehet ovat enkelit.<<
Mutta en kyllä käsitä maailman loppua kuin uskovaisten maailman lopuksi, kun oikeudenmukaisuus palaa, joka kristinuskolla tuhottiin. Anonyymi kirjoitti:
Jos on uskominen Matteuksen evankeliumiin, niin Saatana kylvi lustetta joukkoon.
Matteuksen evankeliumi:
<<13:30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'' Vihamies, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu, ja leikkuumiehet ovat enkelit.<<
Mutta en kyllä käsitä maailman loppua kuin uskovaisten maailman lopuksi, kun oikeudenmukaisuus palaa, joka kristinuskolla tuhottiin.Samael/Shiva tuhoaa universumin, mutta tämän tuli on puhdistavaa eikä tuhoavaa.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Olisikin jännä tietää mitä Ilmestyskirja tuolla oikeasti tarkoittaa.
Liekö kyse maailmanlopusta vai onko kyse jostain yhtä salaisesta kuin viisi puuta tms.<<Liekö kyse maailmanlopusta vai onko kyse jostain yhtä salaisesta kuin viisi puuta tms.<<
Jos tarkoitat voittajaa, joka saa 'paratiisin puista syödä salattua mannaa', niin Jeesus opettaa tietä takaisin paratiisiin voittamalla omat alhaiset tunteet. Luomiskertomuksen mukaan ihminen tuli 'jumalien kaltaiseksi', siis luomaan sanan voimalla, joka tarkoittaa kykyä tehdä ihmeitä (tieteen mukaan mahdollista). Jos tätä kykyä ei olisi suojattu, kun ihminen ei erota hyvää ja pahaa, niin voisi aiheuttaa vahinkoa koko universumille. Ilman, että voittaa omat alhaiset motiivinsa, tällaista kykyä ei saa haltuun.
Ja voiko enää olla alhaisempaa motiivia kuin käyttää tosi Jumalaa, joka tämän suojauksen loi itsensä puolesta uhrlahjana?! Anonyymi kirjoitti:
<<Liekö kyse maailmanlopusta vai onko kyse jostain yhtä salaisesta kuin viisi puuta tms.<<
Jos tarkoitat voittajaa, joka saa 'paratiisin puista syödä salattua mannaa', niin Jeesus opettaa tietä takaisin paratiisiin voittamalla omat alhaiset tunteet. Luomiskertomuksen mukaan ihminen tuli 'jumalien kaltaiseksi', siis luomaan sanan voimalla, joka tarkoittaa kykyä tehdä ihmeitä (tieteen mukaan mahdollista). Jos tätä kykyä ei olisi suojattu, kun ihminen ei erota hyvää ja pahaa, niin voisi aiheuttaa vahinkoa koko universumille. Ilman, että voittaa omat alhaiset motiivinsa, tällaista kykyä ei saa haltuun.
Ja voiko enää olla alhaisempaa motiivia kuin käyttää tosi Jumalaa, joka tämän suojauksen loi itsensä puolesta uhrlahjana?!Paratiisissa on viisi puuta eli maailma ja ihminen saa syödä maailmasta "salattua mannaa" kunhan ensin oppii tuntemaan jumalan.
Mitähän tuo manna on?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Paratiisissa on viisi puuta eli maailma ja ihminen saa syödä maailmasta "salattua mannaa" kunhan ensin oppii tuntemaan jumalan.
Mitähän tuo manna on?<<Mitähän tuo manna on?<<
Jumalan tuntemisen kanssa tällä ei ole mitään tekemistä. VOITTAJA SAA 'paratiisin puista SYÖDÄ SALATTUA MANNAA', ja Jeesus opettaa tietä takaisin paratiisiinVOITTAMALLA OMAT ALHAISET TUNTEET JA MOTIIVIT. Luomiskertomuksen mukaan ihminen tuli 'jumalien kaltaiseksi', siis luomaan sanan voimalla, joka TARKOITTAA KYKYÄ TEHDÄ IHMEITÄ. Mutta tämä voima suojattiin, kun ihminen tuli tietämään hyvän ja pahan, ettei paha ihminen pahoina ajatuksin ja tuntein aiheuta vahinkoa.
Kuka on voitta? Mitä voitetaan? Miksi voitetaan? Miksi vain voittaja saa 'syödä salattua mannaa'? Mikä on se salattu manna? Anonyymi kirjoitti:
<<Mitähän tuo manna on?<<
Jumalan tuntemisen kanssa tällä ei ole mitään tekemistä. VOITTAJA SAA 'paratiisin puista SYÖDÄ SALATTUA MANNAA', ja Jeesus opettaa tietä takaisin paratiisiinVOITTAMALLA OMAT ALHAISET TUNTEET JA MOTIIVIT. Luomiskertomuksen mukaan ihminen tuli 'jumalien kaltaiseksi', siis luomaan sanan voimalla, joka TARKOITTAA KYKYÄ TEHDÄ IHMEITÄ. Mutta tämä voima suojattiin, kun ihminen tuli tietämään hyvän ja pahan, ettei paha ihminen pahoina ajatuksin ja tuntein aiheuta vahinkoa.
Kuka on voitta? Mitä voitetaan? Miksi voitetaan? Miksi vain voittaja saa 'syödä salattua mannaa'? Mikä on se salattu manna?"Oppikaa tuntemaan itsenne ja oppikaa tuntemaan jumala", sanoo Jeesus.
Paratiisin puut = maailma
Salattu manna = ?
Tuo ei ollut vastaus kysymykseeni ensinkään. Hoet vain samaa.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
"Oppikaa tuntemaan itsenne ja oppikaa tuntemaan jumala", sanoo Jeesus.
Paratiisin puut = maailma
Salattu manna = ?
Tuo ei ollut vastaus kysymykseeni ensinkään. Hoet vain samaa.Se oli niin kutsuttu yön jargon...
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
"Oppikaa tuntemaan itsenne ja oppikaa tuntemaan jumala", sanoo Jeesus.
Paratiisin puut = maailma
Salattu manna = ?
Tuo ei ollut vastaus kysymykseeni ensinkään. Hoet vain samaa.Kyllä se vastaus siinä on - ja TÄYSIN SELVÄSTI. Mikä on vikana, että et näe sitä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se oli niin kutsuttu yön jargon...
Tätä en ymmärrä, että mitä tämä tarkoittaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tätä en ymmärrä, että mitä tämä tarkoittaa?
Mikä on 'yön jargon'?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se oli niin kutsuttu yön jargon...
Näetkö sinä, että mikä on vastaus siihen, että mitä on 'salattu manna'?
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
"Oppikaa tuntemaan itsenne ja oppikaa tuntemaan jumala", sanoo Jeesus.
Paratiisin puut = maailma
Salattu manna = ?
Tuo ei ollut vastaus kysymykseeni ensinkään. Hoet vain samaa.Ota tekstistä yksitelle tieto siihen kysymykseen 'Kuka on voittaja' ja 'Mitä voitetaan' ja 'Miksi voitetaan', niin löydät vastauksen, koska voittaja on se, joka saa syödä salattua mannaa. Ei ole mitään järkeä antaa vastausta, jota ei ymmärrä tuosta tekstistä, koska ymmärrys on kaiken pointti, ei se, että minä sanon vastauksen.
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä se vastaus siinä on - ja TÄYSIN SELVÄSTI. Mikä on vikana, että et näe sitä?
- Mikä on 1 1?
- Ihmisen syödessä hyvän- ja pahantiedonpuusta hänestä TULI JUMALAN KALTAINEN!!!!! Jeesus opetti KUINKA TEHDÄÄN IHMEITÄ!!!!!!!!Anonyymi kirjoitti:
<<Mitähän tuo manna on?<<
Jumalan tuntemisen kanssa tällä ei ole mitään tekemistä. VOITTAJA SAA 'paratiisin puista SYÖDÄ SALATTUA MANNAA', ja Jeesus opettaa tietä takaisin paratiisiinVOITTAMALLA OMAT ALHAISET TUNTEET JA MOTIIVIT. Luomiskertomuksen mukaan ihminen tuli 'jumalien kaltaiseksi', siis luomaan sanan voimalla, joka TARKOITTAA KYKYÄ TEHDÄ IHMEITÄ. Mutta tämä voima suojattiin, kun ihminen tuli tietämään hyvän ja pahan, ettei paha ihminen pahoina ajatuksin ja tuntein aiheuta vahinkoa.
Kuka on voitta? Mitä voitetaan? Miksi voitetaan? Miksi vain voittaja saa 'syödä salattua mannaa'? Mikä on se salattu manna?Vähän vaikeaa kun tasapainottelet gnostilaisuuden ja kristillisyyden välillä.
Nyt puut, jotka Jeesus mainitsee viidennessä evankeliumissa eivät sitten tarkoitakaan maailmaa vaan elämänpuuta ja kykyä tehdä ihmeitä.
Muistaakseni vertauksissa ja kuvakielessä täytyi olla tarkka ettei käytä samaa sanaa eri tarkoituksiin, kuten vaikka hapate.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Vähän vaikeaa kun tasapainottelet gnostilaisuuden ja kristillisyyden välillä.
Nyt puut, jotka Jeesus mainitsee viidennessä evankeliumissa eivät sitten tarkoitakaan maailmaa vaan elämänpuuta ja kykyä tehdä ihmeitä.
Muistaakseni vertauksissa ja kuvakielessä täytyi olla tarkka ettei käytä samaa sanaa eri tarkoituksiin, kuten vaikka hapate.Minun ajatuksissa ja teksteissäni ja kirjoituksissani ei ole mitään gnostilaista ja aivan yhtä vähän kristillisyyttä, joka perustuu Jahven uhrikulttiin. Se on vain tekstiä siitä, että miten on kirjoitettu ja mikä on syy ja seuraus.
Paratiisi - ihminen tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi, luomaan ajatuksen voimalla.
Ihminen ei erota hyvää ja pahaa. Ryhtyy palvomaan tosi Jumalan uhraamista. Ihmeidenteko kyky 'jumalan kaltaiselta' ihmiseltä on suojattava ennen kuin tämä oppii erottamaan edes Jumalan Saatanasta - hyvän ja pahan. Ja kun oppii, saa syödä salattua mannaa paratiisin puista, koska syy karkoitukseen oli juuri tuo, että ei erota hyvää ja pahaa.
Millainen kyky on jumalien kaltaisilla? - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Vähän vaikeaa kun tasapainottelet gnostilaisuuden ja kristillisyyden välillä.
Nyt puut, jotka Jeesus mainitsee viidennessä evankeliumissa eivät sitten tarkoitakaan maailmaa vaan elämänpuuta ja kykyä tehdä ihmeitä.
Muistaakseni vertauksissa ja kuvakielessä täytyi olla tarkka ettei käytä samaa sanaa eri tarkoituksiin, kuten vaikka hapate.Hapate liittyy lasten uhraamiseen, ilmeisesti hapan juoksuttaa veren, joka ilmiö liittyy pH-arvoihin. Jeremiassa se Jumala, joka sanoo olevansa Israelin oikea Jumala ja israelilaisten kuulleen vain Baalin äänen, tuomitsee ankarasti uhrikultin, ja väittää että nämä uhraajat söivät nämä lapsensa. Jeesus opettaa taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, Paavali käskee sen perkaamaan pois. Kun lapset uhrataan pääsiäisenä niin viikkoon ei saa olla happamaton paikalla. Edelleen pääsiäinen on happamattoman leivän juhla juutalaisilla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hapate liittyy lasten uhraamiseen, ilmeisesti hapan juoksuttaa veren, joka ilmiö liittyy pH-arvoihin. Jeremiassa se Jumala, joka sanoo olevansa Israelin oikea Jumala ja israelilaisten kuulleen vain Baalin äänen, tuomitsee ankarasti uhrikultin, ja väittää että nämä uhraajat söivät nämä lapsensa. Jeesus opettaa taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, Paavali käskee sen perkaamaan pois. Kun lapset uhrataan pääsiäisenä niin viikkoon ei saa olla happamaton paikalla. Edelleen pääsiäinen on happamattoman leivän juhla juutalaisilla.
Ja tässä tarinassa on koko KRISTINUSKON PERUSTA Jahve Jumalalla.
Anonyymi kirjoitti:
Minun ajatuksissa ja teksteissäni ja kirjoituksissani ei ole mitään gnostilaista ja aivan yhtä vähän kristillisyyttä, joka perustuu Jahven uhrikulttiin. Se on vain tekstiä siitä, että miten on kirjoitettu ja mikä on syy ja seuraus.
Paratiisi - ihminen tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi, luomaan ajatuksen voimalla.
Ihminen ei erota hyvää ja pahaa. Ryhtyy palvomaan tosi Jumalan uhraamista. Ihmeidenteko kyky 'jumalan kaltaiselta' ihmiseltä on suojattava ennen kuin tämä oppii erottamaan edes Jumalan Saatanasta - hyvän ja pahan. Ja kun oppii, saa syödä salattua mannaa paratiisin puista, koska syy karkoitukseen oli juuri tuo, että ei erota hyvää ja pahaa.
Millainen kyky on jumalien kaltaisilla?Jos siinä ei ole mitään gnostilaista niin et osaa tulkita Tuomaan evankeliumia oikein.
Et kai väitä olevasi nero, joka selittää sen paremmin kuin tietokirjallisuus?Anonyymi kirjoitti:
Hapate liittyy lasten uhraamiseen, ilmeisesti hapan juoksuttaa veren, joka ilmiö liittyy pH-arvoihin. Jeremiassa se Jumala, joka sanoo olevansa Israelin oikea Jumala ja israelilaisten kuulleen vain Baalin äänen, tuomitsee ankarasti uhrikultin, ja väittää että nämä uhraajat söivät nämä lapsensa. Jeesus opettaa taivasten valtakunnan olevan hapatuksen kaltainen, Paavali käskee sen perkaamaan pois. Kun lapset uhrataan pääsiäisenä niin viikkoon ei saa olla happamaton paikalla. Edelleen pääsiäinen on happamattoman leivän juhla juutalaisilla.
Miksi puilla saa olla eri merkitykset eri teksteissä?
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Jos siinä ei ole mitään gnostilaista niin et osaa tulkita Tuomaan evankeliumia oikein.
Et kai väitä olevasi nero, joka selittää sen paremmin kuin tietokirjallisuus?Tuomaan evankeliumissa ei tutkijoiden mukaan ole mitään gnostilaista, joten et ole mikään aiheen tutkija silloin, kun näin väität.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Miksi puilla saa olla eri merkitykset eri teksteissä?
Missä teksteissä puilla on eri merkitys, kun Jeesus sanoo puiden hedelmistä nimenomaan puu tunnetaan Matteuksen evankeliumin 7. luvussa, joka on kooste hänen tärkeimmistä opetuksistaan?
Anonyymi kirjoitti:
Tuomaan evankeliumissa ei tutkijoiden mukaan ole mitään gnostilaista, joten et ole mikään aiheen tutkija silloin, kun näin väität.
Tietokirja Pistis Sofia on siis väärässä ja sinä oikeassa. Aivan kuten arvelinkin.
Valitettavasti viides evankeliumi sisältää gnostilaista koodikieltä. Samoja sanoja käytetään muissakin tuon filosofian kirjoituksissa.Anonyymi kirjoitti:
Missä teksteissä puilla on eri merkitys, kun Jeesus sanoo puiden hedelmistä nimenomaan puu tunnetaan Matteuksen evankeliumin 7. luvussa, joka on kooste hänen tärkeimmistä opetuksistaan?
Tuomaan evankeliumi puhuu viidestä puusta, jotka tarkoittavat maailmaa.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Tietokirja Pistis Sofia on siis väärässä ja sinä oikeassa. Aivan kuten arvelinkin.
Valitettavasti viides evankeliumi sisältää gnostilaista koodikieltä. Samoja sanoja käytetään muissakin tuon filosofian kirjoituksissa.Mikä on Pistis Sofia - siis tuon niminen tietokirja? En ole kuullutkaan. Tuomaan evankeliumi, jonka on ylöskirjoittanut Jeesuksen kaksoisveli ei ole gnostilainen.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Tietokirja Pistis Sofia on siis väärässä ja sinä oikeassa. Aivan kuten arvelinkin.
Valitettavasti viides evankeliumi sisältää gnostilaista koodikieltä. Samoja sanoja käytetään muissakin tuon filosofian kirjoituksissa.<<Samoja sanoja käytetään muissakin tuon filosofian kirjoituksissa.<<
Mitä muitakin sanoja? Yleensäkin kirjoitukset sisältävät sanoja. Anonyymi kirjoitti:
Mikä on Pistis Sofia - siis tuon niminen tietokirja? En ole kuullutkaan. Tuomaan evankeliumi, jonka on ylöskirjoittanut Jeesuksen kaksoisveli ei ole gnostilainen.
Se on täynnä gnostilaista opetusta ja selityksiä sille mitä Jeesus milläkin tarkoittaa.
Opetuslapset tiesivät "Jeesuksen olevan Barbelosta", joka on kaikkeuden kohtu, eikö vain?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Se on täynnä gnostilaista opetusta ja selityksiä sille mitä Jeesus milläkin tarkoittaa.
Opetuslapset tiesivät "Jeesuksen olevan Barbelosta", joka on kaikkeuden kohtu, eikö vain?TÄH?! Puhut nyt ihan kummallisia. Tuomaan evankeliumi ei ole gnostilainen, enkä todellakaan tiedä, että mistä temmot tuollaisia barbeloita ja kaikkeuden kohtuja. Ilmeisesti itse olet gnostilainen ja näet asiat sellaisella mielellä, etkä pysty ymmärtämään tästä syystä tuota luomiskertomusta ja Jeesuksen puhumaa salattua mannaa.
Anonyymi kirjoitti:
<<Samoja sanoja käytetään muissakin tuon filosofian kirjoituksissa.<<
Mitä muitakin sanoja? Yleensäkin kirjoitukset sisältävät sanoja.Esimerkiksi Jeesus on kertonut, että se joka on löytänyt alun on tullut tuntemaan lopun.
Tuota ei ihan joka kirjassa sanota.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Esimerkiksi Jeesus on kertonut, että se joka on löytänyt alun on tullut tuntemaan lopun.
Tuota ei ihan joka kirjassa sanota.Niin, se alku on se luomiskertomus, josta juuri puhun edellä, kun joku pääsee takaisin ja saa syödä paratiisin puista sitä salattua mannaa, johon Jeesus opetuksillaan opettaa tien takaisin.
Anonyymi kirjoitti:
TÄH?! Puhut nyt ihan kummallisia. Tuomaan evankeliumi ei ole gnostilainen, enkä todellakaan tiedä, että mistä temmot tuollaisia barbeloita ja kaikkeuden kohtuja. Ilmeisesti itse olet gnostilainen ja näet asiat sellaisella mielellä, etkä pysty ymmärtämään tästä syystä tuota luomiskertomusta ja Jeesuksen puhumaa salattua mannaa.
Tottahan minäkin muistan väärin. Olen lukenut Nag Hammadin kirjoitukset niin monesti, että ne sekoittuvat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, se alku on se luomiskertomus, josta juuri puhun edellä, kun joku pääsee takaisin ja saa syödä paratiisin puista sitä salattua mannaa, johon Jeesus opetuksillaan opettaa tien takaisin.
Ei tuossa ole mitään gnostilaista - tarina on ihan meidänkin Raamatussa. Tosin kristinusko perustuu siitä väärennökseen ja väitteeseen, että Jumala olisi vehkeillyt Saatanan kanssa niin, että Aatamai ja Eeva sortuivat syntiin josta syntyi jopa käsite 'perisynti'. Tämä tosin on vain kristityillä ei muilla, vaikka on sama luomiskertomus. Todellisuudessahan siellä lukee, että ihminen tuli tiedolla Jumalien kaltaiseksi, josta syystä se elämän puu oli suojattava, kun ihminen ei erota hyvää ja pahaa.
Anonyymi kirjoitti:
Ei tuossa ole mitään gnostilaista - tarina on ihan meidänkin Raamatussa. Tosin kristinusko perustuu siitä väärennökseen ja väitteeseen, että Jumala olisi vehkeillyt Saatanan kanssa niin, että Aatamai ja Eeva sortuivat syntiin josta syntyi jopa käsite 'perisynti'. Tämä tosin on vain kristityillä ei muilla, vaikka on sama luomiskertomus. Todellisuudessahan siellä lukee, että ihminen tuli tiedolla Jumalien kaltaiseksi, josta syystä se elämän puu oli suojattava, kun ihminen ei erota hyvää ja pahaa.
Jeesus puhuu tietysti myös valon ihmisestä.
"Otin paikkani keskellä maailmaa, ja lihassa ilmestyin teille". Kuulostaa myös Pistis Sofialta.
"Sieltä te olette tulleet ja sinne te jälleen palaatte". Kuulostaa Pistis Sofialta.
"Minä tulen siitä, joka on se, mitä on kaikki". Jep jep.
"Minä ( Jeesus) olen kaikki: minusta lähti kaikki ja minuun kaikki palaa". Niin, Jeesushan on pleroman yhteinen hedelmä.
Kyllä näitä riittää.Anonyymi kirjoitti:
Ei tuossa ole mitään gnostilaista - tarina on ihan meidänkin Raamatussa. Tosin kristinusko perustuu siitä väärennökseen ja väitteeseen, että Jumala olisi vehkeillyt Saatanan kanssa niin, että Aatamai ja Eeva sortuivat syntiin josta syntyi jopa käsite 'perisynti'. Tämä tosin on vain kristityillä ei muilla, vaikka on sama luomiskertomus. Todellisuudessahan siellä lukee, että ihminen tuli tiedolla Jumalien kaltaiseksi, josta syystä se elämän puu oli suojattava, kun ihminen ei erota hyvää ja pahaa.
Ei tuota luomiskertomusta Pistis Sofiassa kaiken aluksi sanotakaan. Se tarkoittaa ihan muuta.
Anonyymi kirjoitti:
Niin, se alku on se luomiskertomus, josta juuri puhun edellä, kun joku pääsee takaisin ja saa syödä paratiisin puista sitä salattua mannaa, johon Jeesus opetuksillaan opettaa tien takaisin.
Kaiken alku on universaali henki. Siitä kaikki alkaa ja siihen kaikki loppuu.
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kaiken alku on universaali henki. Siitä kaikki alkaa ja siihen kaikki loppuu.
Hyvää huomenta vaan kaikille!
Mihinkäs sitä jäätiin?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Jeesus puhuu tietysti myös valon ihmisestä.
"Otin paikkani keskellä maailmaa, ja lihassa ilmestyin teille". Kuulostaa myös Pistis Sofialta.
"Sieltä te olette tulleet ja sinne te jälleen palaatte". Kuulostaa Pistis Sofialta.
"Minä tulen siitä, joka on se, mitä on kaikki". Jep jep.
"Minä ( Jeesus) olen kaikki: minusta lähti kaikki ja minuun kaikki palaa". Niin, Jeesushan on pleroman yhteinen hedelmä.
Kyllä näitä riittää.<<Jeesus puhuu tietysti myös valon ihmisestä.<<
En menisi sanomaan, että kaikki mikä on Tuomaan evankeliumissa olisi Jeesuksen sanomaa, eivätkä tutkijatkaan näin väitä. Ja jälleen ollaan ongelmassa, että on ymmärrättävä Jeesuksen ajattelu, että tietää mikä siellä on aitoa Jeesuksen ajattelua. Samahan koskee myös Raamatussa olevia evankeliumeita. Gnostilaiseksi sitä ei kuitenkaan katsota,ja nuo ottamasi esimerkit ovat kristinuskoon viittavia ajatuksia.
Se on tulkintakysymys, että mitä mielleyhtymiä sanasta valo syntyy omissa ajatuksissa. Ilman valoa tuskin olisi ensimmäistäkään elämänmerkkiä. Esimerkiksi tästä fyysikon lauseesta voisimme vääntää ihan samaa gnostilaisuutta.
<<Tenkanen kuuluu siihen tutkijajoukkoon, joka määrittelee kosmisen inflaation edeltäneen varsinaista kuumaa alkuräjähdystä. Teorian mukaan maailmankaikkeudessa ei kosmisen inflaation aikana olisi ollut hiukkasia, antihiukkasia eikä säteilyä. Oli vain avaruuden omaa energiaa, joka sai tilan laajenemaan todella nopeaa vauhtia.
<<Jossain vaiheessa laajeneminen päättyi ja energia muuttui aineeksi, jolloin kuuma alkuräjähdys alkoi. Tuosta ajasta voimme yhä havainnoida kosmista mikroaaltotaustasäteilyä, joka on alkuräjähdyksen jälkihehkua.
– Se oli ensimmäinen kerta, kun valo pääsi karkuun ainetta.<<
https://yle.fi/uutiset/3-11216215 - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kaiken alku on universaali henki. Siitä kaikki alkaa ja siihen kaikki loppuu.
UNIVERSAALINEN ÄLY on yksi Jumalan aspekti, mutta ei ainoa. Jumala on myös persoona, mutta ongelmana on, että meillä on vain aineellisia käsityksiä persoonallisuudesta. Nämä aineelliset käsitykset persoonallisuudesta rajoittavat luonnollisesti Jumalaa, ja siksi meistä näyttää siltä, ettei hän voi olla persoona. Me ajattelemme, että muoto rajoittaa Jumalaa. Mutta eikö muodon puuttuminen rajoita Häntä? Kysymys ei siis ole muodosta vaan käsityksistämme muodosta. Vedan mukaan Jumalalla on kolme pääasiallista aspektia: Brahman, kaiken läpäisevä valo tai energia, Paramatma ja Bhagavan, Jumalan henkilökohtainen aspekti. Tätä Jumalan viimeistä aspektiä meidän on kaikkein vaikeinta ymmärtää juuri siksi, että meillä on taipumus projisoida Häneen rajalliset käsityksemme muodosta. Hänen muotonsa ei selvästikään ole aineellinen. Vedan mukaan se koostuu ikuisuudesta, absoluuttisesta tiedosta ja autuudesta, ei lihasta ja verestä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
UNIVERSAALINEN ÄLY on yksi Jumalan aspekti, mutta ei ainoa. Jumala on myös persoona, mutta ongelmana on, että meillä on vain aineellisia käsityksiä persoonallisuudesta. Nämä aineelliset käsitykset persoonallisuudesta rajoittavat luonnollisesti Jumalaa, ja siksi meistä näyttää siltä, ettei hän voi olla persoona. Me ajattelemme, että muoto rajoittaa Jumalaa. Mutta eikö muodon puuttuminen rajoita Häntä? Kysymys ei siis ole muodosta vaan käsityksistämme muodosta. Vedan mukaan Jumalalla on kolme pääasiallista aspektia: Brahman, kaiken läpäisevä valo tai energia, Paramatma ja Bhagavan, Jumalan henkilökohtainen aspekti. Tätä Jumalan viimeistä aspektiä meidän on kaikkein vaikeinta ymmärtää juuri siksi, että meillä on taipumus projisoida Häneen rajalliset käsityksemme muodosta. Hänen muotonsa ei selvästikään ole aineellinen. Vedan mukaan se koostuu ikuisuudesta, absoluuttisesta tiedosta ja autuudesta, ei lihasta ja verestä.
Vastauksia provosoiviin kysymyksiin:
(Vrajendra Kumar Prabhu)
Jos Jumala olisi olemassa, antaisiko hän viattomien ihmisten ja lasten kärsiä?
- Jumala luo täydellisen tilanteen, ja ihmiset itse pilaavat sen jättämällä huomiotta Jumalan meille antamat harmonian lait. Ongelma ei ole Jumalassa, vaan siinä, että olemme käyttäneet väärin Hänen kalleinta lahjaansa - vapaata tahtoa. Hallitus luo lakeja, jotta se olisi hyvä kaikille. Rikolliset rikkovat niitä ja aiheuttavat ongelmia muille. Sinun logiikkasi mukaan hallitusta ei ole olemassa. On, mutta ihmisillä on vapaus noudattaa tai olla noudattamatta lakeja. Rikollisten vastuuta ei pidä siirtää hallitukselle.
Mitä tulee viattomien ihmisten ja lasten kärsimykseen, tämä on jälleen yksi rajallisen näkemyksemme aiheuttama harhakuva. Jos näen miehen käsiraudoissa, vaikka en ole nähnyt, mitä hän on tehnyt, on selvää, että hän ei ole syytön, ja syyttäjä voi lukea meille syytteet kyseistä henkilöä vastaan. Samoin on olemassa universaali syyttäjä, joka tietää kaiken taustamme, eli kaiken, mitä olemme tehneet edellisissä elämissämme, ja sen perusteella hän antaa meille tiettyjä rangaistuksia.
...Karman lakia eli syyn ja seurauksen lakia on hyvin vaikea ymmärtää juuri siksi, että siinä otetaan huomioon muutkin kuin tässä elämässä tapahtuvat tekomme. Reaktio ei aina ole välitön, ja tämä luo epäloogisuuden tunteen, mutta se on korkeamman asteen logiikkaa. Kaikki tekevät erilaisia asioita, sekä hyviä että huonoja. Siksi myös reaktiot ovat sekalaisia tai tulevat peräkkäin. Se, kuka ja milloin tarkalleen ottaen saa reaktioita hyvistä ja huonoista teoistaan, ei ole meidän päätettävissä meidän yksinkertaistetulla maailmankuvallamme. Ihminen luo uutta karmaa vanhan karman voimattomuutta vastaan, ja niinpä nämä asiat limittyvät toisiinsa luoden monimutkaisen syyn ja seurauksen ketjun. Siksi voi käydä niin, että henkilö on tehnyt jonkin teon yhdessä elämässä ja saa siitä palkinnon tai rangaistuksen seuraavassa elämässä. Tietämättä tätä ihmiset sanovat, että joku on vain onnekas tai epäonninen. Mutta järkevä ihminen, vaikka hän ei tietäisikään tarkalleen syitä tähän tai tuohon kurjuuteen tai iloon, ymmärtää tämän lain periaatteessa yksinkertaisen kaavan "sitä niittää, mitä kylvää" perusteella….
...Et voi korjata sitä, mitä et ole kylvänyt. Kuka tahansa puutarhuri selittää sen sinulle helposti. Siksi Jumala loi syyn ja seurauksen lain, jotta voimme ymmärtää tapahtumien yhteyden ja tehdä johtopäätöksiä. Hän antoi meille myös vapaan tahdon päättää itse, haluammeko hyväksyä vai olla välittämättä Jumalan laeista. Jumalan syyttäminen on kuitenkin vastuutonta.
08 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vastauksia provosoiviin kysymyksiin:
(Vrajendra Kumar Prabhu)
Jos Jumala olisi olemassa, antaisiko hän viattomien ihmisten ja lasten kärsiä?
- Jumala luo täydellisen tilanteen, ja ihmiset itse pilaavat sen jättämällä huomiotta Jumalan meille antamat harmonian lait. Ongelma ei ole Jumalassa, vaan siinä, että olemme käyttäneet väärin Hänen kalleinta lahjaansa - vapaata tahtoa. Hallitus luo lakeja, jotta se olisi hyvä kaikille. Rikolliset rikkovat niitä ja aiheuttavat ongelmia muille. Sinun logiikkasi mukaan hallitusta ei ole olemassa. On, mutta ihmisillä on vapaus noudattaa tai olla noudattamatta lakeja. Rikollisten vastuuta ei pidä siirtää hallitukselle.
Mitä tulee viattomien ihmisten ja lasten kärsimykseen, tämä on jälleen yksi rajallisen näkemyksemme aiheuttama harhakuva. Jos näen miehen käsiraudoissa, vaikka en ole nähnyt, mitä hän on tehnyt, on selvää, että hän ei ole syytön, ja syyttäjä voi lukea meille syytteet kyseistä henkilöä vastaan. Samoin on olemassa universaali syyttäjä, joka tietää kaiken taustamme, eli kaiken, mitä olemme tehneet edellisissä elämissämme, ja sen perusteella hän antaa meille tiettyjä rangaistuksia.
...Karman lakia eli syyn ja seurauksen lakia on hyvin vaikea ymmärtää juuri siksi, että siinä otetaan huomioon muutkin kuin tässä elämässä tapahtuvat tekomme. Reaktio ei aina ole välitön, ja tämä luo epäloogisuuden tunteen, mutta se on korkeamman asteen logiikkaa. Kaikki tekevät erilaisia asioita, sekä hyviä että huonoja. Siksi myös reaktiot ovat sekalaisia tai tulevat peräkkäin. Se, kuka ja milloin tarkalleen ottaen saa reaktioita hyvistä ja huonoista teoistaan, ei ole meidän päätettävissä meidän yksinkertaistetulla maailmankuvallamme. Ihminen luo uutta karmaa vanhan karman voimattomuutta vastaan, ja niinpä nämä asiat limittyvät toisiinsa luoden monimutkaisen syyn ja seurauksen ketjun. Siksi voi käydä niin, että henkilö on tehnyt jonkin teon yhdessä elämässä ja saa siitä palkinnon tai rangaistuksen seuraavassa elämässä. Tietämättä tätä ihmiset sanovat, että joku on vain onnekas tai epäonninen. Mutta järkevä ihminen, vaikka hän ei tietäisikään tarkalleen syitä tähän tai tuohon kurjuuteen tai iloon, ymmärtää tämän lain periaatteessa yksinkertaisen kaavan "sitä niittää, mitä kylvää" perusteella….
...Et voi korjata sitä, mitä et ole kylvänyt. Kuka tahansa puutarhuri selittää sen sinulle helposti. Siksi Jumala loi syyn ja seurauksen lain, jotta voimme ymmärtää tapahtumien yhteyden ja tehdä johtopäätöksiä. Hän antoi meille myös vapaan tahdon päättää itse, haluammeko hyväksyä vai olla välittämättä Jumalan laeista. Jumalan syyttäminen on kuitenkin vastuutonta.
08(Vrajendra Kumar Prabhu)
Minä uskon, ettei Jumalaa ole! Onko kukaan koskaan nähnyt häntä?
- Sinun on oltava pätevä puhuaksesi näin hienovaraisista asioista. Kukaan ei ole koskaan nähnyt atomeja eikä elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, jotka vain asiantuntijat tuntevat. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista. DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. He havaitsivat siis, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestettyä tietoa, jota voidaan verrata kehon tietokoneohjelmistoon. Viimeinen vaihe on vielä jäljellä: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, koska ohjelmia ei kirjoiteta itse. Ne ovat hyvin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja toisistaan riippuvaista. Asiat voi tehdä toisistaan riippuvaisiksi vain se, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.
97fx - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
(Vrajendra Kumar Prabhu)
Minä uskon, ettei Jumalaa ole! Onko kukaan koskaan nähnyt häntä?
- Sinun on oltava pätevä puhuaksesi näin hienovaraisista asioista. Kukaan ei ole koskaan nähnyt atomeja eikä elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, jotka vain asiantuntijat tuntevat. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista. DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. He havaitsivat siis, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestettyä tietoa, jota voidaan verrata kehon tietokoneohjelmistoon. Viimeinen vaihe on vielä jäljellä: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, koska ohjelmia ei kirjoiteta itse. Ne ovat hyvin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja toisistaan riippuvaista. Asiat voi tehdä toisistaan riippuvaisiksi vain se, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.
97fxVoimme olla yhtä mieltä siitä, että Jumala on kerran luonut tämän maailman. Mutta vaikka Jumala olisikin olemassa, hän on syvästi välinpitämätön planeettamme kohtalosta, sillä muuten hän ei olisi sallinut sotia ja tuhoa.
- Osa vastauksesta tähan (kts. edellinen teksti). Hän ei ole välinpitämätön planeettamme kohtalosta. Siksi Hän tulee säännöllisesti tänne ja antaa meille henkistä tietoa ja henkisen prosessin, jonka avulla voimme päästä eroon ongelmista. Vaikuttaa siltä, että tämän maailman kohtalo on välinpitämätön ihmisille eikä Jumalalle, koska emme välitä hänen lahjastaan. Sodat ja tuho ovat sotaisan tietämättömyytemme hedelmiä. Mitä tekemistä tällä on Jumalan kanssa? Hän sanoo "rakasta lähimmäistäsi", "älä tapa" jne. Mutta me olemme ne, jotka tappavat emmekä rakasta lähimmäisiämme. Mikä on Hänen vikansa? Vai pitäisikö meidän mielestäsi päästä kaikesta pälkähästä? Sitten emme tee mitään johtopäätöksiä. Kipu ja kärsimys ovat luonnollisia hälytyksiä, jotka käynnistyvät, kun rikomme joitakin lakeja.
87rw - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voimme olla yhtä mieltä siitä, että Jumala on kerran luonut tämän maailman. Mutta vaikka Jumala olisikin olemassa, hän on syvästi välinpitämätön planeettamme kohtalosta, sillä muuten hän ei olisi sallinut sotia ja tuhoa.
- Osa vastauksesta tähan (kts. edellinen teksti). Hän ei ole välinpitämätön planeettamme kohtalosta. Siksi Hän tulee säännöllisesti tänne ja antaa meille henkistä tietoa ja henkisen prosessin, jonka avulla voimme päästä eroon ongelmista. Vaikuttaa siltä, että tämän maailman kohtalo on välinpitämätön ihmisille eikä Jumalalle, koska emme välitä hänen lahjastaan. Sodat ja tuho ovat sotaisan tietämättömyytemme hedelmiä. Mitä tekemistä tällä on Jumalan kanssa? Hän sanoo "rakasta lähimmäistäsi", "älä tapa" jne. Mutta me olemme ne, jotka tappavat emmekä rakasta lähimmäisiämme. Mikä on Hänen vikansa? Vai pitäisikö meidän mielestäsi päästä kaikesta pälkähästä? Sitten emme tee mitään johtopäätöksiä. Kipu ja kärsimys ovat luonnollisia hälytyksiä, jotka käynnistyvät, kun rikomme joitakin lakeja.
87rw.. Reinkarnaatio ei myöskään tarkoita paluuta samaan ruumiiseen, eikä se siksi liity ylösnousemukseen, kuten kirjoitat. Jälleensyntyminen on siirtymistä uuteen ruumiiseen. Ymmärtääksesi ulkoisen jälleensyntymisen (siirtyminen toiseen kehoon) sinun on ensin ymmärrettävä sisäinen jälleensyntyminen. Sitä tapahtuu meille jokaiselle joka sekunti. Lääkärit väittävät, että kaikki kehomme solut korvautuvat kokonaan seitsemän vuoden välein. Tämä tarkoittaa sitä, että joka seitsemäs vuosi olemme itse asiassa eri kehossa (koska kaikki kehon elementit ovat muuttuneet aineenvaihduntaprosessin vuoksi). Kaikista ruumiin muutoksista huolimatta tunnemme sisäisesti pysyvämme samana ihmisenä, koska itse tietoisuus, joka tulee sielusta, on pysyvää, toisin kuin ruumis. Todellisuudessa fyysinen keho on kuin hidas kemiallisten elementtien virta sielun ympärillä. Mutta koska tämä virtaus on hyvin hidasta, emme huomaa sitä ja ajattelemme, että keho on vakio.
... Sisäisen jälleensyntymisen prosessi yhden elämän aikana (lapsen ruumiista vanhan miehen ruumiiseen) päättyy siis ulkoisen jälleensyntymisen prosessiin. Ulkoista jälleensyntymistä on vaikea todentaa empiirisesti (kuten muuten monia tieteellisiä käsitteitä), mutta se on moraalisella ja henkisellä tasolla energian säilymisen lain ilmentymä. Kun jätämme yhden ruumiin, saamme toisen, joka vastaa toiveitamme ja ansioitamme. Amerikassa reinkarnaation tutkimista on käsitellyt neljännesvuosisadan ajan tunnettu psykiatri Ian Stevenson, jolla on satoja tieteellisesti todennettuja ja vahvistettuja reinkarnaatiotapauksia.
k0uy - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
.. Reinkarnaatio ei myöskään tarkoita paluuta samaan ruumiiseen, eikä se siksi liity ylösnousemukseen, kuten kirjoitat. Jälleensyntyminen on siirtymistä uuteen ruumiiseen. Ymmärtääksesi ulkoisen jälleensyntymisen (siirtyminen toiseen kehoon) sinun on ensin ymmärrettävä sisäinen jälleensyntyminen. Sitä tapahtuu meille jokaiselle joka sekunti. Lääkärit väittävät, että kaikki kehomme solut korvautuvat kokonaan seitsemän vuoden välein. Tämä tarkoittaa sitä, että joka seitsemäs vuosi olemme itse asiassa eri kehossa (koska kaikki kehon elementit ovat muuttuneet aineenvaihduntaprosessin vuoksi). Kaikista ruumiin muutoksista huolimatta tunnemme sisäisesti pysyvämme samana ihmisenä, koska itse tietoisuus, joka tulee sielusta, on pysyvää, toisin kuin ruumis. Todellisuudessa fyysinen keho on kuin hidas kemiallisten elementtien virta sielun ympärillä. Mutta koska tämä virtaus on hyvin hidasta, emme huomaa sitä ja ajattelemme, että keho on vakio.
... Sisäisen jälleensyntymisen prosessi yhden elämän aikana (lapsen ruumiista vanhan miehen ruumiiseen) päättyy siis ulkoisen jälleensyntymisen prosessiin. Ulkoista jälleensyntymistä on vaikea todentaa empiirisesti (kuten muuten monia tieteellisiä käsitteitä), mutta se on moraalisella ja henkisellä tasolla energian säilymisen lain ilmentymä. Kun jätämme yhden ruumiin, saamme toisen, joka vastaa toiveitamme ja ansioitamme. Amerikassa reinkarnaation tutkimista on käsitellyt neljännesvuosisadan ajan tunnettu psykiatri Ian Stevenson, jolla on satoja tieteellisesti todennettuja ja vahvistettuja reinkarnaatiotapauksia.
k0uyLisää vastauksia provosoiviin kysymyksiin:
(V.K.Prabhu)
- Sanotte, että vedalainen kulttuuri on vanhin. Mutta samaan aikaan näemme maailmassa kulttuurien ja perinteiden suuren monimuotoisuuden! Koulussa opimme, että vanhimmat sivilisaatiot olivat antiikin Rooman ja Kreikan sivilisaatiot. On hieman kyseenalaista, oliko ennen heitä olemassa mitään vedalaista sivilisaatiota.
- Mitä tulee historiaan ja muinaisuuteen, ei ole olemassa naurettavampaa ja epätieteellisempää tiedettä kuin historia. Siksi jokainen sukupolvi muuttaa käsityksiään menneisyydestä. On olemassa kiistattomia empiirisiä todisteita siitä, että jo kauan ennen kristinuskoa intialaiset palvoivat Krishnaa korkeimpana olentona. Kreikkalaiset ja roomalaiset mainitaan muuten Vedoissa "Pulindoina". Kyseessä on eräänlainen vedalaisen ajan jälkeinen barbaarinen kulttuuri, jolle oli ominaista veriset uhrit ja selkeän maailmankuvan puute. Vedat kuvaavat korkeakulttuuria, eivät barbaarisia ilmentymiä. Ja uskosi koulukirjoihin on yllättävän naiivi. Nämä oppikirjat ovat poliittisesti sitoutuneiden kouluttajien kirjoittamia tietyssä järjestyksessä. Jos luet 30 vuoden takaisia ja nykyisiä koulukirjoja, huomaat, että käsitys historiasta on muuttunut…
uie - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lisää vastauksia provosoiviin kysymyksiin:
(V.K.Prabhu)
- Sanotte, että vedalainen kulttuuri on vanhin. Mutta samaan aikaan näemme maailmassa kulttuurien ja perinteiden suuren monimuotoisuuden! Koulussa opimme, että vanhimmat sivilisaatiot olivat antiikin Rooman ja Kreikan sivilisaatiot. On hieman kyseenalaista, oliko ennen heitä olemassa mitään vedalaista sivilisaatiota.
- Mitä tulee historiaan ja muinaisuuteen, ei ole olemassa naurettavampaa ja epätieteellisempää tiedettä kuin historia. Siksi jokainen sukupolvi muuttaa käsityksiään menneisyydestä. On olemassa kiistattomia empiirisiä todisteita siitä, että jo kauan ennen kristinuskoa intialaiset palvoivat Krishnaa korkeimpana olentona. Kreikkalaiset ja roomalaiset mainitaan muuten Vedoissa "Pulindoina". Kyseessä on eräänlainen vedalaisen ajan jälkeinen barbaarinen kulttuuri, jolle oli ominaista veriset uhrit ja selkeän maailmankuvan puute. Vedat kuvaavat korkeakulttuuria, eivät barbaarisia ilmentymiä. Ja uskosi koulukirjoihin on yllättävän naiivi. Nämä oppikirjat ovat poliittisesti sitoutuneiden kouluttajien kirjoittamia tietyssä järjestyksessä. Jos luet 30 vuoden takaisia ja nykyisiä koulukirjoja, huomaat, että käsitys historiasta on muuttunut…
uie...Aivan kuten vanhemmat asettavat potentiaalinsa lapseensa, Jumala asettaa jumalallisen potentiaalinsa meihin. Monilla ihmisillä on outo käsitys Jumalasta: joku kalju isoisä, joka ... huokaa, kuinka syntisiä kaikki täällä ovat, mutta ei voi tehdä asialle mitään. Ihmiset ajattelevat Jumalasta hyvin sentimentaalisesti ymmärtämättä hänen asemaansa. Puhumme tässä joistakin energioista, ajatuksen voimasta, mutta kaikella on lähde: jokaisella energialla, jokaisella voimalla. Oikea käsitys Jumalasta on, että Jumala ei ole vain abstrakti, käsittämätön henkilö, vaan kaikkien energioiden lähde! Näin Vedanta-sutra määrittelee Hänet.
Ja mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän itse voi todistaa tai ilmaista itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?
0h8 Anonyymi kirjoitti:
UNIVERSAALINEN ÄLY on yksi Jumalan aspekti, mutta ei ainoa. Jumala on myös persoona, mutta ongelmana on, että meillä on vain aineellisia käsityksiä persoonallisuudesta. Nämä aineelliset käsitykset persoonallisuudesta rajoittavat luonnollisesti Jumalaa, ja siksi meistä näyttää siltä, ettei hän voi olla persoona. Me ajattelemme, että muoto rajoittaa Jumalaa. Mutta eikö muodon puuttuminen rajoita Häntä? Kysymys ei siis ole muodosta vaan käsityksistämme muodosta. Vedan mukaan Jumalalla on kolme pääasiallista aspektia: Brahman, kaiken läpäisevä valo tai energia, Paramatma ja Bhagavan, Jumalan henkilökohtainen aspekti. Tätä Jumalan viimeistä aspektiä meidän on kaikkein vaikeinta ymmärtää juuri siksi, että meillä on taipumus projisoida Häneen rajalliset käsityksemme muodosta. Hänen muotonsa ei selvästikään ole aineellinen. Vedan mukaan se koostuu ikuisuudesta, absoluuttisesta tiedosta ja autuudesta, ei lihasta ja verestä.
Pistis Sofia oli sitten väärässä ja sinä oikeassa.
Jeesus toki selittää, että universaali henki sisältää muutakin vaikka se onkin alku ja loppu.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Aivan kuten vanhemmat asettavat potentiaalinsa lapseensa, Jumala asettaa jumalallisen potentiaalinsa meihin. Monilla ihmisillä on outo käsitys Jumalasta: joku kalju isoisä, joka ... huokaa, kuinka syntisiä kaikki täällä ovat, mutta ei voi tehdä asialle mitään. Ihmiset ajattelevat Jumalasta hyvin sentimentaalisesti ymmärtämättä hänen asemaansa. Puhumme tässä joistakin energioista, ajatuksen voimasta, mutta kaikella on lähde: jokaisella energialla, jokaisella voimalla. Oikea käsitys Jumalasta on, että Jumala ei ole vain abstrakti, käsittämätön henkilö, vaan kaikkien energioiden lähde! Näin Vedanta-sutra määrittelee Hänet.
Ja mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän itse voi todistaa tai ilmaista itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?
0h8Eräs lukija esitti kerran erittäin hyviä kysymyksiä. Lähetin kysymykset viisaammille veda-tietäjille ja sain seuraavat vastaukset:
Ovatko kaikki yksityiset sielut samankokoisia?
Sielun koko on suhteellinen käsite. Vedalaisissa kirjoituksissa on joitakin kuvauksia sielun koosta, mutta en usko, että niitä pitäisi ottaa kirjaimellisesti. Pikemminkin sielu on äärettömän pieni henkikipinä, pieni hiukkanen jumalallista olemusta, jolla on samanaikaisesti käytössään ehtymätön energiavarasto. Siksi sielu tuon Jumalan luovan ja luomisvoiman ... kykenee kaikessa merkityksettömyydessään paljoon: voidaan mainita sekä ilmeisiä esimerkkejä historiassa toimineista suurista ihmisistä että ei-selviä ("myyttisiä") esimerkkejä suurista persoonallisuuksista, joilla on tiettyjä voimia ja joita kuvataan pyhissä kirjoituksissa: Jeesus Kristus, Buddha, Muhammed, Narada Muni, Shukadev Gosvami, Brahma ja muut, jotka vaikuttivat uskomattomalla tavalla ihmiskuntaan. Siksi näiden sielujen "koko" (ei kirjaimellisessa mielessä, vaan vaikutusvaltansa laajentumisen mielessä) on valtava, ne ovat suurempia kuin tavallisten ihmisten sielut.
Tilavuus, paino ja tila ovat aineen ominaisuuksia
Totta. Meidän on kuitenkin muistettava, että kaikella on prototyyppinsä henkimaailmassa. Se vain ilmenee siellä eri tavalla, eikä Ääretöntä voi lähestyä rajallisin keinoin. ...
Meidän on ymmärrettävä, että tilavuus, paino ja paikka, jotka ovat aineellisen maailman objektiivisia ominaisuuksia, voivat ilmetä myös henkimaailmassa. Ihmisillä on liian syvällä mielessään persoonattomia käsityksiä. Jos puhumme henkisestä, puhumme jostain epämääräisestä ja hämärästä. Mutta miksi? Jos se on määritelmällisesti korkeampi energia, miksi siinä ei voi ilmetä alemman energian ominaisuuksia? Aivan päinvastoin: ilmenee, ja laajemmin ja monipuolisemmin, jos niin haluatte. Jopa aineellisessa maailmassa fysikaaliset ominaisuudet ovat monitulkintaisia: hiukkas-aaltodualismi, tarkkailijailmiö, Schrödingerin kissa. Entä henkinen maailma? Kaikilla ominaisuuksilla on paikkansa, mutta supersubjektiivisen todellisuuden ylivoimaisuuden vuoksi nämä ominaisuudet voivat muuttua ja ne voidaan havaita eri tavalla.
Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?
... on olemassa kaksi selitystä. Ensinnäkin on olemassa sellainen asia kuin lila, Jumalallinen leikki, korkeamman todellisuuden ilmeneminen alemmassa todellisuudessa. Ja toinen kohta: tarkkailija. Toisin sanoen henkisen energian ei ole vaikeaa korkeampana energiana manipuloida alempaa energiaa - materiaa - jotta ehdollistuneelle tarkkailijalle, jolla on rajoitettu näkemys, ilmenisi korkeampia todellisuuksia aineellisen maailman ominaisuuksien kautta. Yksinkertaisesti sanottuna rajallinen henkinen energia ottaa muodon, koon ja ilmenee tietyssä paikassa, jotta se voisi näkyä rajalliselle tietoisuudelle. Se on eräänlainen projektio. Yhtä paljon kuin me itse olemme. - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Olisikin jännä tietää mitä Ilmestyskirja tuolla oikeasti tarkoittaa.
Liekö kyse maailmanlopusta vai onko kyse jostain yhtä salaisesta kuin viisi puuta tms.On myös yhtäläisyyksiä Veda-tekstien kanssa. Erilaiset termit. Kristinuskon Jahve on ilmeisesti? Veda-tekstien Brahma. Mutta luonne on erilainen. Raamatussa on lauseita, jotka ovat enemmän tai vähemmän samankaltaisessa muodossa vedalaisissa teksteissä. Esimerkiksi jotkut Ilmestyskirjan tapahtumat ovat hyvin samankaltaisia kuin Veda-tekstit. Kovin paljon samankaltaisuutta. Kyse ei ole kuitenkaan Maan tuhosta, vaan koko maailmankaikkeuden tuhosta, lukuun ottamatta joitakin korkeampia planeettajärjestelmiä. Raamattu puhuu siis samoista asioista, mutta eri tavalla. Esimerkiksi tarina vedenpaisumuksesta on vedalaisissa teksteissä. Mutta nämä katastrofit tapahtuvat eri aikavälillä. Yhdessä Brahman päivässä on niin monta tulvaa, jotka kaikki ovat jokseenkin samanlaisia: laiva, eläimet, laivaan kokoontuneet muutamat ihmiset ja muita samankaltaisuuksia. Maapallolla tämä voi tapahtua miljoonien vuosien välein, mutta Brahman päivänä tämä tapahtui hyvin usein, noin 45 minuutin välein. En muista tarkalleen, saatan olla väärässä, mutta muissakin teksteissä, muinaisissa teksteissä, on samankaltaisuuksia. Veda-tekstien Meru -vuori on ilmeisesti sama kuin kreikkalaisten Olympos-vuori? Eri kulttuurien tarinoissa ja myös Raamatussa on kuitenkin yhtäläisyyksiä. Mutta Veda-teksteissä kuvataan kaikki nämä asiat kovin yksityiskohtaisesti, atomi, aika jne. Alkuaineet, maailmankaikkeuden luominen ja kaikki, täsmällisesti, tarkasti.
8td Anonyymi kirjoitti:
<<Jeesus puhuu tietysti myös valon ihmisestä.<<
En menisi sanomaan, että kaikki mikä on Tuomaan evankeliumissa olisi Jeesuksen sanomaa, eivätkä tutkijatkaan näin väitä. Ja jälleen ollaan ongelmassa, että on ymmärrättävä Jeesuksen ajattelu, että tietää mikä siellä on aitoa Jeesuksen ajattelua. Samahan koskee myös Raamatussa olevia evankeliumeita. Gnostilaiseksi sitä ei kuitenkaan katsota,ja nuo ottamasi esimerkit ovat kristinuskoon viittavia ajatuksia.
Se on tulkintakysymys, että mitä mielleyhtymiä sanasta valo syntyy omissa ajatuksissa. Ilman valoa tuskin olisi ensimmäistäkään elämänmerkkiä. Esimerkiksi tästä fyysikon lauseesta voisimme vääntää ihan samaa gnostilaisuutta.
<<Tenkanen kuuluu siihen tutkijajoukkoon, joka määrittelee kosmisen inflaation edeltäneen varsinaista kuumaa alkuräjähdystä. Teorian mukaan maailmankaikkeudessa ei kosmisen inflaation aikana olisi ollut hiukkasia, antihiukkasia eikä säteilyä. Oli vain avaruuden omaa energiaa, joka sai tilan laajenemaan todella nopeaa vauhtia.
<<Jossain vaiheessa laajeneminen päättyi ja energia muuttui aineeksi, jolloin kuuma alkuräjähdys alkoi. Tuosta ajasta voimme yhä havainnoida kosmista mikroaaltotaustasäteilyä, joka on alkuräjähdyksen jälkihehkua.
– Se oli ensimmäinen kerta, kun valo pääsi karkuun ainetta.<<
https://yle.fi/uutiset/3-11216215Tuollaiset sisäiset valoihmiset eivät tavallisesti kuulu luontodokumentteihin.
Se on filosofiaa, jonka Jeesus ottaa esille Tuomaan evankeliumissa.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Pistis Sofia oli sitten väärässä ja sinä oikeassa.
Jeesus toki selittää, että universaali henki sisältää muutakin vaikka se onkin alku ja loppu.Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfd - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdMaterialisaatio - se on tämän mystiikan ydin, kaikki asiat ovat jo olemassa. Ne ovat jo olemassa täydellisessä muodossa, ja on vain taidetta, miten äänellä, tällä värähtelyllä voitte materialisoida nämä asiat, vetää ne esiin hienovaraisemmasta todellisuudesta. Jos esimerkiksi painat tiettyä näppäintä tietokoneellasi, saat esiin ohjelman, tiedoston, tietokoneesta. Samoin nuo vedalaiset teknologit, brahmanit, tunsivat tietyt mantrat (tai koodit), joiden avulla he saattoivat kutsua esiin jonkin todellisuuden. Universumissa on siis suuri tietopankki tai tiettyjen kykyjen varasto, johon tietyillä persoonallisuuksilla on pääsy.
Muinaisessa veda-sivilisaatiossa brahmanit (tietäjät, oppineet) saattoivat käyttää mantroja sytyttääkseen tulen, parantaakseen sairauden, laukaistakseen ydinreaktion, tappaakseen vihollisen, luodakseen suojakilven ja paljon muuta.
Koko maailma koostuu värähtelyistä, ja mantrat ovat erityisiä äänivärähtelyjä. Mantrat ovat kuin avaimia, jotka sisältävät erityisiä informaatiokoodeja, jotka antavat pääsyn maailmankaikkeuden eri osiin.
Mantrojen äänivärähtelyt mahdollistavat erilaisten energioiden ja voimien valjastamisen. Jotkut mantrat toimivat hienovaraisella aineellisella tasolla ja jotkut jopa korkeammalla henkisellä tasolla.
Monet muinaisista voimakkaista mantroista tunnetaan vielä nykyäänkin, ja ne on kirjattu Vedoihin. Ongelmana on kuitenkin se, ettei enää ole päteviä ihmisiä tai brahmaneja (pappeja) jäljellä lausumaan niitä oikein.
Loppujen lopuksi piti tietää oikea sävelkorkeus, intonaatio, tauot ja paljon muuta ja koska tämä tieto on kadonnut, nämä mantrat eivät enää toimi.
0 ihg - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdMittaus fyysisellä tasolla tai tietoisuuden tasolla. Ensinnäkin meidän on selvitettävä: "Kuka minä olen?" Jos minä olen keho, meidän on puhuttava vain fyysisestä tietoisuudesta, koska kehomme koostuu karkeista ja hienojakoisista aineellisista elementeistä. Mutta aine on kuollutta, ellei tietoisuus ala olla vuorovaikutuksessa sen kanssa. Toisin sanoen tietoisuuden puuttuessa materiaa ei ole lainkaan olemassa, koska ei ole ketään, joka havaitsisi sitä, eikä ketään, joka olisi vuorovaikutuksessa sen kanssa.
Näin ollen havaintomme perustuu nimenomaan tietoisuuteen. Srila Sridhar Maharaj antoi kirjassaan Subjective Evolution of Consciousness (Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio) seuraavan esimerkin: Sanotaan, että näemme jotain punaista. Missä tätä väriä on? Mielessä vai ulkoisessa maailmassa? Jos suljemme silmämme, voimmeko kuvitella tai "nähdä" punaisen? Totta kai voimme. Näin ollen kaikki on läsnä tietoisuudessa.
Tämä on meidän perustamme - me olemme tietoisuus. Ruumis on vain väline, joka toimii tietoisuuden tahtoa tottelemalla. Jos tietoisuus ei hallitse kehoa (esimerkiksi poistuu siitä kuoleman hetkellä), se muuttuu elottomaksi, kaikki prosessit siinä pysähtyvät, ja hajoaminen alkaa, ja tämä on seurausta tietoisuuden puutteesta.
Absoluutin osasina (hiukkasina), tietoisuutena, me olemme passiivisia, vain tarkkailemme. Kaikki toimet täällä eivät siis ole meidän tekemiämme. Jumala sanoo Bhagavad-gitassa, että aineellinen energia on syyn ja seurauksen perusta, kun taas sielu on ilon ja surun lähde. Näin on silloin, jos sielu assosioituu ruumiiseen ja katsoo toimivansa tässä maailmassa, toisin sanoen se ottaa kantaakseen suoritettujen tekojen seuraukset. Jos toimintaa kuitenkin toteutetaan ilman kiintymystä tuloksiin - huonoihin tai hyviin - nämä toiminnot eivät orjuutta sielua, ja sen seurauksena ne johtavat sen todellisen ”minän” oivaltamiseen.
07ygt - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdSielu etsii täyttymystä ja vaeltaa koko olemassaolon ajan elämänmuodosta toiseen, kunnes se lopulta kehittyy ihmisen tasolle. Eri elämänmuotoja tarkkaillessamme havaitsemme tietoisuuden asteittaisen kehittymisen, tietoisen kehityksen (ja tahdonilmaisun) kehittymisen. Mikä on kaiken tämän perusta? Tietoisuus. Kaikki kumpuaa tietoisuudesta. Tietoisuus mahdollistaa olosuhteiden (olemassaolon) ja itse kehon havaitsemisen.
Vertaus, joka saattaa antaa oivalluksen: kuun heijastus vesilammikossa näyttää värisevän veden aaltoilun mukana. Mutta itse asiassa se vain loistaa, heijastuu vedestä, se on kiinteä, liikkumaton, vaikuttamaton. Sielu henkisestä sijainnistaan (joka ylittää ajan ja tilan) loistaa, heijastuu muuttuneen tietoisuuden kautta ruumiillisiin olosuhteisiin. Keho on sielun harhan biologinen ilmaus: itseilmaisu (joka perustuu väärään käsitykseen - väärin havaittuun minään)
...
Vapaa tahto toimii ihmiselämässä optimaalisesti. Mutta on olemassa rajoituksia (jotka perustuvat vapaan tahdon aiempaan käyttöön - aiempiin valintoihin). Miksi meidät pakotetaan (sidotaan) kokemaan asioita vastoin tahtoamme? Karma: toiminta ja reaktio. Tiede sanoo: "Jokaiseen toimintaan liittyy yhtä suuri ja vastakkainen reaktio". Kuulostaa yksinkertaiselta (aksiomaattiselta), mutta seuraukset ovat monimutkaisia. Varsinkin jos pohdimme, miten toimimme ja reagoimme toisiin ja toisten kanssa. Silloin siitä tulee monimutkaista, siihen liittyy monia toisiinsa liittyviä elementtejä ja tekijöitä, ja sitä on vaikea ymmärtää (joskus täydelliseen hämmennykseen asti)…
98t - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdOn karmallisia siemeniä (reaktioita), jotka ovat itämisen (kehityksen) eri vaiheissa. Jotkut ovat itäneet, jotkut lähestyvät kypsymistä ja jotkut kantavat hedelmää (aktivoituvat). Samaan aikaan ihmisinä teemme uusia valintoja, mikä luo ja vaikeuttaa tulevia reaktioita. Se on uskomattoman monimutkaista. Se, että emme helposti havaitse mitään kausaalista yhteyttä toimistamme tässä elämässä, on ymmärrettävää - se ei ehkä rajoitu tähän elämään.
Se tarkoittaa, että synnymme mukautuviin olosuhteisiin, jotka syntyvät reaktioina aiempiin tekoihin. Vapaan tahdon harjoittamisen tuloksena synnytämme olosuhteet (yksilöllisesti - kollektiivisesti). Tämän kieltäminen on tavallaan jonkun persoonallisuuden (yksilöllisyyden) kieltämistä
09ufd - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdKuoleman aikana hienovarainen keho irtoaa fyysisestä kehosta ja jatkaa matkaansa, mutta mihin, riippuu eletystä elämästä. Hienovaraisen kehon sisällä on sielu. Jotkut sanovat hienovaraista kehoa astraalikehoksi.
098d - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdFyysinen keho: ihminen elää vain muutaman vuosikymmenen, ja siksi se on egomme väliaikainen osa. Sillä on neljä tarvetta: ruoka, uni, seksi ja puolustus.
Hienojakoista kehoa eri perinteissä sitä kutsutaan astraaliseksi, mentaaliseksi, eetteriseksi, hienovaraiseksi jne. Joskus se nähdään aurana - fyysisestä kuoresta lähtevänä hehkuna. Mitä puhtaampia ihmisen ajatukset ovat, sitä kirkkaampi on hänen auransa, ja pyhimyksissä se näkyy sädekehänä hänen päänsä yllä. Jotkut ajattelevat, että tämä on sielu, mutta tämä ruumis koostuu hienovaraisesta aineesta - uskomuksista, ajatuksista ja makuelämyksistä, jotka voivat muuttua elämän aikana, ja siksi tämäkään ei ole ikuinen minämme. Tämän hienojakoisen kehon tarpeet ovat tiedon ja tunteiden vaihto. Siksi yhteiskunnalla on kirjastoja, tiedotusvälineitä, oppilaitoksia, internet, viihdepaikkoja, elokuvateattereita jne.
Näyttäisi siltä, että nämä kaksi kehoa voidaan rajoittaa yhteen henkilöön. Jossain sydämemme syvyyksissä on kuitenkin vielä henkisiä tarpeita, kuten ikuisuuden, absoluuttisen tiedon, täydellisyyden ja täydellisen onnen kaipuu. Nämä tarpeet kumpuavat sielusta itsestään. Vedalaisessa kielessä, sanskritissa, sielua kutsutaan termillä "jiva". Jivasta tulee elämä, joka väliaikaisesti elävöittää fyysisen kehon koneistoa. Jiva on ikuinen ja muuttumaton itse. Lyhyesti sanottuna jiva on minä itse, ja hienojakoiset ja fyysiset kehot ovat kuin vaatteita, jotka peittävät minut.
Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Tietenkin meille on opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista elementeistä, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden elementtien yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vielä tehokkaammin aivojen ulkopuolella.
98yy - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdSielua kutsutaan termillä "jiva". Jivasta tulee elämä, joka väliaikaisesti elävöittää fyysisen kehon koneistoa. Jiva on ikuinen ja muuttumaton itse. Lyhyesti sanottuna jiva on minä itse, ja hienojakoiset ja fyysiset kehot ovat kuin vaatteita, jotka peittävät minut.
Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Tietenkin meille on opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista elementeistä, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden elementtien yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vielä tehokkaammin aivojen ulkopuolella.
9y Anonyymi kirjoitti:
On myös yhtäläisyyksiä Veda-tekstien kanssa. Erilaiset termit. Kristinuskon Jahve on ilmeisesti? Veda-tekstien Brahma. Mutta luonne on erilainen. Raamatussa on lauseita, jotka ovat enemmän tai vähemmän samankaltaisessa muodossa vedalaisissa teksteissä. Esimerkiksi jotkut Ilmestyskirjan tapahtumat ovat hyvin samankaltaisia kuin Veda-tekstit. Kovin paljon samankaltaisuutta. Kyse ei ole kuitenkaan Maan tuhosta, vaan koko maailmankaikkeuden tuhosta, lukuun ottamatta joitakin korkeampia planeettajärjestelmiä. Raamattu puhuu siis samoista asioista, mutta eri tavalla. Esimerkiksi tarina vedenpaisumuksesta on vedalaisissa teksteissä. Mutta nämä katastrofit tapahtuvat eri aikavälillä. Yhdessä Brahman päivässä on niin monta tulvaa, jotka kaikki ovat jokseenkin samanlaisia: laiva, eläimet, laivaan kokoontuneet muutamat ihmiset ja muita samankaltaisuuksia. Maapallolla tämä voi tapahtua miljoonien vuosien välein, mutta Brahman päivänä tämä tapahtui hyvin usein, noin 45 minuutin välein. En muista tarkalleen, saatan olla väärässä, mutta muissakin teksteissä, muinaisissa teksteissä, on samankaltaisuuksia. Veda-tekstien Meru -vuori on ilmeisesti sama kuin kreikkalaisten Olympos-vuori? Eri kulttuurien tarinoissa ja myös Raamatussa on kuitenkin yhtäläisyyksiä. Mutta Veda-teksteissä kuvataan kaikki nämä asiat kovin yksityiskohtaisesti, atomi, aika jne. Alkuaineet, maailmankaikkeuden luominen ja kaikki, täsmällisesti, tarkasti.
8td"Kuka saa nousta Herran vuorelle". Olisiko tämäkin vuori sukua noille aikaisemmille?
Minä epäilenkin, että lähes kaikki uskonnot käsittelevät samoja ilmiöitä eri termein.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdVedan mukaan hienojakoinen keho ei ole aivojen tuote, vaan sielun varjo, joka heijastuu aineelliseen maailmaan. Ja koska varjo on samankaltainen kuin sen lähde, psykologit sekoittavat tämän hienojakoisen ruumiin sieluun, vaikka sielu itsessään on hienovaraisempi ja psyyke on vain sielun ulkoinen ilmentymä tässä maailmassa. Toisin sanoen hienojakoinen keho on eräänlainen sielun ulostulo, joka auttaa ikuista sielua sopeutumaan elämään katoavassa maailmassa. Ja koska hienojakoinen keho on lähempänä sielua kuin fyysinen keho, sillä on juuri edellä mainitut mystiset kyvyt. Sielun henkisen energian ansiosta hienojakoisen ruumiin luonne on pitkälti riippumaton fysikaalisista laeista. Tämän vuoksi tieteen on vaikea ymmärtää näitä ihmeitä. Toisin sanoen ihme on henkisen energian ilmeneminen aineellisessa maailmassa.
Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta ruumiista siinä, että sielu on itse elävä henkilö, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen ruumis on toiminnallinen kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.
Fyysinen ruumis ja hienojakoinen ruumis toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa todellinen olemus - sielu - matkustaa matkustajana.
Ego on tunne siitä, että olemme joku, eli itseidentiteetti. Kun sielu on puhtaassa tietoisuudessa, se pitää itseään Jumalan ikuisena hiukkasena. Tämä on todellinen egomme, joka on luontainen sielussa itsessään. Mutta tässä maailmassa kapinalliset sielut tulevat julistamaan riippumattomuuttaan Jumalasta. Siksi sielu tarvitsee tätä "väärää egoa", joka peittää sielun ohuella kerroksella ja saa sen pitämään itseään aineen evoluution tuotteena. Kun ikuinen sielu pitää itseään väliaikaisena fyysisenä kehona, se on väärän egon ilmentymä.
09g - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdMikä on todellinen arvomme
https://vedabase.io/fi/library/tqk/21/
Heti kun elävä henki poistuu aineellisesta ruumiista, ruumiin nimi ja maine on mennyttä; ja jos Sinä et enää luo katsettasi meihin, kuuluisuutemme ja taitomme, kuten myös Pāṇḍavat ja Yadut, tuhoutuvat välittömästi.
Śrīmad-Bhāgavatam 1.8.38
Aistien ulottumattomissa
https://vedabase.io/fi/library/tqk/2/
0u - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdSanskrit - mantrojen kieli. Muinainen sanskritin kieli - tulevaisuuden ohjelmointikieli.
Sanskrit on matemaattisen tarkka kieli. Siitä haluttiin jopa tehdä tietokoneohjelmointikieli. Erittäin vaikea kieli, jonka pelkän kieliopin oppimiseen menee noin 16 vuotta. Tietenkin on myös monia eri tasoja: suullinen kieli, Pyhien Tekstien kieli jne. Sanskritia on hyvin vaikea kääntää kielestä toiseen, jos kääntäjä ei tunne kielen taustalla olevaa filosofiaa. Jopa väärä tavu, väärä kirjain (myös ääntämisessä) jne. muuttaa tekstin merkityksen täysin.
Sanskrit on jumalainen kieli ja tulevaisuuden ohjelmointikieli. Sen vaikutus on levinnyt suoraan tai välillisesti lähes kaikkiin maailman kieliin (arviolta noin 97 %). Jos osaat sanskritia, voit helposti oppia mitä tahansa kieltä maailmassa; parhaita ja tehokkaimpia tietokonealgoritmeja ei ole luotu englanniksi vaan sanskritiksi. Tutkijat Yhdysvalloissa, Saksassa ja Ranskassa kehittävät ohjelmistoa, joka toimii sanskritin kielellä. Sanskritin kielessä on monia merkittäviä etuja, jotka kiehtovat tutkijoita ja kielitieteilijöitä, joista jotkut pitävät sitä jumalallisena, selkeänä ja kaunopuheisena kielenä. Sanskritin kieli paljastaa myös joitakin Vedan ja Puranan, muinaisten intialaisten tekstien, salaisia merkityksiä tällä ainutlaatuisella kielellä.
98f - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdMuinaisen idän aforismeihin kuuluu tämä: "Ihminen kuolee sillä hetkellä, kun hän syntyy". Kuolema tulee kaikille vähän aikaisemmin tai vähän myöhemmin. Se on väistämätöntä kaikille. Siksi tämän ongelman ratkaisun pitäisi olla jokaisen tervejärkisen ihmisen ensisijainen tavoite.
Gaura-kirja N:o 3 (10) 1997 / Tietämättömyyden kuolettava uni
Käytämme paljon aikaa ja energiaa koulutukseen, arvostettuun työhön, intiimiin elämään, poliittiseen uraan, juoruiluun, kuuluisuuden hankkimiseen, mutta milloin tahansa menetämme (ja niin käy) kaiken. Tämä on sellainen kuolema, jonka olemme unohtaneet.
Kun strutsi kohtaa välittömän tuhon, se vain hautaa päänsä hiekkaan uskoen, että se on onnistunut piiloutumaan. Samalla tavalla ihmiset yrittävät piiloutua kuolemalta ongelmien ja toiveiden kasan taakse. Jos kuitenkin olemme unohtaneet kuoleman, se ei tarkoita, että kuolema olisi unohtanut meidät, vaan se muistaa kaikki täydellisesti ja odottaa määrättyä hetkeä viedäkseen ruumiin mukana kaikki myyttiset saavutuksemme.
Hämmästyttävintä on se, että ihminen, joka on jatkuvasti kuoleman edessä, yrittää olla huomaamatta sitä.
- Gaura-lehden kirja nro 3 (10) 1997 / Tietämättömyyden kuolettava uni
...Tämän hullun, maallisen, kuvitteellisen minän pelastaminen ei ole kiitettävää. Tämä minä on kuolevainen, se on valtavan karman varasto. Meidän on saatava se pois keskipisteestä mahdollisimman pian, päästävä siitä eroon ja astuttava luottamuksen, oikeudenmukaisuuden ja armon suloiseen maahan.
Vaikka useimmat tämän maailman ihmiset pitävätkin itseään positivisteina, he ovat täysin kykenemättömiä havaitsemaan tämän maailman ilmiöistä suurinta. Jopa silloin, kun he onnistuvat näkemään jotain todella ylevää, he unohtavat sen välittömästi. Jopa kaikkein viisaimmat positivistit, kuten Charvaka, eivät kykene kiinnittämään huomiota tämän maailman suurimpaan ilmiöön, jota yleensä kutsutaan kuolemaksi.
Jos voisimme säilyttää muiston tästä suurimmasta ja käsittämättömimmästä kaikista tämän maailman ilmiöistä, pyrkisimme varmasti saavuttamaan amritan (kuolemattomuuden). Shrutit sanovat, että olemme kaikki amritan lapsia ja että amrita kuuluu meille syntymäoikeutena:
- Gaudiya Math -lehti, sen viesti ja toiminta. Artikkeli 'The Harmonist' -lehdestä
08y - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdAteistit nauravat nähdessään uskovien palvovan Jumalaa huomaamatta, kuinka he itse palvovat epäjumalia (Jumalan korvikkeita) ylellisyysesineiden muodossa (autot, talot jne.), joihin heidän aistinsa luonnostaan vetävät puoleensa, koska heiltä puuttuu ikuisuuden maku. Mitä seuraa tyydyttämättömien aistiemme tyydyttämisestä? Rajallisten resurssien ja rajattomien toiveiden maailmassa vallitsee kilpailu. Tässä tyydyttämättömien tunteiden kamppailussa viha purkautuu helposti ja johtaa väkivaltaan. Aikamme lisääntyvä väkivalta on siis seurausta aistien hemmottelusta. Mutta kun ihminen palvoo kaikkivaltiasta Jumalaa, hänen tunteensa rauhoittuvat ja täyttyvät syvällä sisäisellä onnellisuudella, jota halpiin ja pinnallisiin nautintoihin tottuneet ihmiset eivät tunne.
Jos ateismi on todellakin kehittyneiden ihmisten filosofia, joka poistaa mielestämme kaikki "kaukaa haetut tabut", mitä se on tuonut maailmaan?
...ihminen, joka on kääntynyt pois Jumalasta ja menettänyt elämän korkeimman maun, löytää makua muun muassa lihasta, päihteistä (tupakka, alkoholi, huumeet), uhkapelistä ja rajattomasta seksistä. Nämä "viattomat" riippuvuudet ovat hyvin kalliita ihmiskunnalle.
Ateismi on älyllinen yritys tappaa oma Isänsä, Jumala. Jumala ei kuole siihen, mutta me tapamme itsemme tällä filosofialla. Sen sijaan, että rakastava Isä suojelisi ihmistä, hänestä tulee yksinäinen, kurja orpo, joka on täynnä pelkoja ja komplekseja. Ateistin elämä on surkeaa hössötystä, jonka hedelmät ikuinen aika tuhoaa. Hänellä ei ole henkisiä perspektiiviä. Vaikka ateisti hengittääkin, hän on sisäisesti kuollut. Siksi se on henkisen itsemurhan filosofia. Mutta ero ulkoisesti kuolleen ja sisäisesti kuolleen ihmisen välillä on se, että kuollut ihminen ei voi vahingoittaa ketään, mutta ateisti voi. Hän levittää vaarallista ajatusta, että ateismi on tiedettä, vaikka ateismilla ei ole mitään tieteellistä perustaa.
09t - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdNykyaikaisten tekniikoiden ansiosta on nyt mahdollista tarkkailla objektiivisesti hienovaraisen kehon muutoksia. Tutkijat ovat esimerkiksi huomanneet, että kun ihminen on negatiivisten tunteiden (suru, pelko, viha, stressi) vaikutuksen alaisena, hänen auransa (hienojakoinen keho) menettää eheytensä ja siihen ilmestyy monia aukkoja. Sitä vastoin, kun henkilöön vaikuttavat myönteiset tunteet tai hän on uppoutunut henkiseen meditaatioon, kaikki auran aukot sulkeutuvat, ja hienojakoinen keho kevenee ja tiivistyy. Television ja tietokoneen säteily, alkoholi, nikotiini, huumeet, liiallinen seksuaalisuus, kova aggressiivinen musiikki, synteettiset aineet, mustat vaatteet, säilykkeet ja pakastekuivattu ruoka, jossa ei ole elävää energiaa, heikentävät hienojakoista kehoa. Kun hienojakoinen keho heikkenee, ihmisestä tulee hyvin riippuvainen toisista, hän on helposti johdateltavissa, menettää keskittymiskyvyn, päättäväisyyden ja tehokkuuden. Terveelliset elämäntavat, tuore kasvisruoka, aikainen nukkumaanmeno ja herätys ovat ulkoisia tekijöitä, jotka parantavat.
Helpoin ja luonnollisin tapa vahvistaa ja puhdistaa hienojakoista kehoa on kuitenkin ravita sitä sisältäpäin henkisellä energialla. Kun ihminen alkaa saada säännöllisesti henkistä ravintoa pyhien kirjoitusten, rukouksen ja mantrameditaation avulla, hänen sydämen chakransa täyttyy positiivisilla värähtelyillä, jotka harmonisoivat kolmen alemman ja kolmen ylemmän chakran toimintaa. Tällä tavoin koko hienojakoinen keho puhdistuu sisältäpäin ja siitä tulee henkisen energian kanava. Tällä tavoin hienojakoisesta kehosta tulee sielun ystävä eikä sen korvike. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfd..Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.
(Vyasa)
9y - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdKehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta sanskritin kielessä sanojen järjestys lauseessa voi olla lähes mikä tahansa, ja tämä tarjoaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten mutta selkeiden metristen kuvioiden luomiseen runoudessa.
Sanskritin kielen konjugaation osalta meillä on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan muotoa.
Sanskritin kielessä on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voidaan ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä tai ne voidaan kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.
9y - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdIhmiset kysyvät yleensä kolme kysymystä: "Mistä tämä luomus on peräisin? Miksi tämä maailma luotiin? Ja milloin luominen tapahtui?" Eri koulukunnat antavat näihin kysymyksiin erilaisia vastauksia. On olemassa useita empiirisiä kysymyksiä, joiden empiirinen ratkaiseminen on pohjimmiltaan mahdotonta. Kaikista tätä aihetta koskevista mielipiteistä suositellaan tarkasteltavaksemme kahta vastausta: Mayavadi-filosofian koulukunnan antamaa ensimmäistä ja Vaishnava-ajattelun koulukunnan antamaa toista. Ensin mainittu siirtyy tunnetusta tuntemattomaan, eli yrittää itse asiassa ratkaista tämän ongelman empiirisesti. Jälkimmäiset siirtyvät kätketystä Absoluuttisesta tiedosta ymmärrettävään maailmaan ja ratkaisevat kaikki esiin nousevat kysymykset Pyhien Kirjoitusten johdatuksella, jotka muodostavat erehtymättömän todistuksen henkisissä asioissa.
urf - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdTämä planeettamme Maa on todellakin vankila. Veda-tekstit sanovat myös, että tämä on karmakshetra - jossa eletään pois vanhaa karmaa (Prarabdha Karma) ja samalla saadaan uutta karmaa. Samoin tekstit sanovat, että tämä on Mrityuloka - kuoleman planeetta, koska elämä on täällä niin lyhyt. Mutta kuitenkin riittävän pitkä, jotta voit lähteä tästä kuolemanlaaksosta.
9ytg - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
98trfdKristinuskossa termit ja sanat sielu, henki ja hienovarainen keho ovat jotenkin sekaisin, sekoitettuna keskenään. Tai ehkä se johtuu erilaisista käännöksistä tai erilaisista alkuperäisten sanojen ymmärtämättömyydestä. En tiedä, miksi näin on.
Veda-teksteissä nämä sanat ja käsitteet selitetään hyvin yksityiskohtaisesti. Vaikka niitä voi olla edelleen vaikea ymmärtää. Veda-teksteissä kaikki alkuelementit selitetään myös yksityiskohtaisesti. Kaikki on selitetty. Varsinainen teksti voi olla vaikeasti ymmärrettävää, ja tämä voi riippuua myös kohderyhmästä, jolle tiedot on tarkoitettu. Ilman opastusta on hyvin vaikea saada mitään selville. Tarvitsemme pätevän opettajan kommentaarit.
Todisteena ovat ajattomat tekstit, jotka ovat syntyneet ilmestyksen kautta, tekstit ovat sanskritiksi. Samoin avatarit ovat olleet planeetallamme ja antaneet tätä tietoa eteenpäin, kun vanha tieto on jo alkanut vääristymään ajan saatossa. Tämä tieto kattaa kaiken, mikä liittyy maailmankaikkeuden luomiseen. Tuhosta uudelleenluomiseen jne. Mutta tietysti on myös monia, jotka väittävät olevansa Jumalan lähettämiä, mutta ovat huijareita. Tätä on helppo tarkistaa. Tuhansia vuosia sitten kirjoitetuissa Veda-teksteissä kaikki avatarit mainitaan nimeltä, samoin kuin kaikki tulevat tapahtumat. Historian tapahtumat ilmoitettiin tuhansia vuosia etukäteen, samoin kuin monien hallitsijoiden nimet jne. Kaikki, mitä tulevaisuudessa tapahtuu, on kirjoitettu näihin teksteihin. Suuri osa siitä on jo tapahtunut, ja kaikki se on kirjoitettu tuhansia vuosia etukäteen. Joten jos joku ilmoitta olevansa avatar tai jopa Jumala, niin tarkistetaan, onko hänen nimensä teksteissä. Jos ei ole, niin hän on huijari.
ufc Anonyymi kirjoitti:
Vedan mukaan hienojakoinen keho ei ole aivojen tuote, vaan sielun varjo, joka heijastuu aineelliseen maailmaan. Ja koska varjo on samankaltainen kuin sen lähde, psykologit sekoittavat tämän hienojakoisen ruumiin sieluun, vaikka sielu itsessään on hienovaraisempi ja psyyke on vain sielun ulkoinen ilmentymä tässä maailmassa. Toisin sanoen hienojakoinen keho on eräänlainen sielun ulostulo, joka auttaa ikuista sielua sopeutumaan elämään katoavassa maailmassa. Ja koska hienojakoinen keho on lähempänä sielua kuin fyysinen keho, sillä on juuri edellä mainitut mystiset kyvyt. Sielun henkisen energian ansiosta hienojakoisen ruumiin luonne on pitkälti riippumaton fysikaalisista laeista. Tämän vuoksi tieteen on vaikea ymmärtää näitä ihmeitä. Toisin sanoen ihme on henkisen energian ilmeneminen aineellisessa maailmassa.
Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta ruumiista siinä, että sielu on itse elävä henkilö, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen ruumis on toiminnallinen kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.
Fyysinen ruumis ja hienojakoinen ruumis toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa todellinen olemus - sielu - matkustaa matkustajana.
Ego on tunne siitä, että olemme joku, eli itseidentiteetti. Kun sielu on puhtaassa tietoisuudessa, se pitää itseään Jumalan ikuisena hiukkasena. Tämä on todellinen egomme, joka on luontainen sielussa itsessään. Mutta tässä maailmassa kapinalliset sielut tulevat julistamaan riippumattomuuttaan Jumalasta. Siksi sielu tarvitsee tätä "väärää egoa", joka peittää sielun ohuella kerroksella ja saa sen pitämään itseään aineen evoluution tuotteena. Kun ikuinen sielu pitää itseään väliaikaisena fyysisenä kehona, se on väärän egon ilmentymä.
09gBrahmaneista tulee mieleen Väinämöinen, joka veisti sanoillaan veneen!
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Brahmaneista tulee mieleen Väinämöinen, joka veisti sanoillaan veneen!
Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.
Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa vedalaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Vedan mukaan ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.
Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Vedat vertaavat mantran vaikutusta sielun tietoisuuteen myös resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.
90 - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Brahmaneista tulee mieleen Väinämöinen, joka veisti sanoillaan veneen!
Muinaisina aikoina oli maailmanlaajuinen kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi Vedojen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin ennen rituaaleilla, mantroilla (puheella) ja mystisillä voimilla. Vedalainen sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja huolehti ympäristöstä. Vedalaisella sivilisaatiolla oli hyvin kokonaisvaltainen näkemys maailmasta. Se perustui ymmärrykseen siitä, että kaikkien olemassa olevien ilmiöiden välillä on näkymätön yhteys, ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan lakkaa olemasta.
Eräässä kirjoituksessa rishi (tietäjä) selittää, että kun ihmiset valehtelevat oikeudessa ja loukkaavat toisiaan, heidän äänivärähtelynsä saastuttavat eetteriä ja aiheuttavat luonnonkatastrofeja, kuten tulvia, maanjäristyksiä ja epidemioita.
98 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisina aikoina oli maailmanlaajuinen kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi Vedojen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin ennen rituaaleilla, mantroilla (puheella) ja mystisillä voimilla. Vedalainen sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja huolehti ympäristöstä. Vedalaisella sivilisaatiolla oli hyvin kokonaisvaltainen näkemys maailmasta. Se perustui ymmärrykseen siitä, että kaikkien olemassa olevien ilmiöiden välillä on näkymätön yhteys, ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan lakkaa olemasta.
Eräässä kirjoituksessa rishi (tietäjä) selittää, että kun ihmiset valehtelevat oikeudessa ja loukkaavat toisiaan, heidän äänivärähtelynsä saastuttavat eetteriä ja aiheuttavat luonnonkatastrofeja, kuten tulvia, maanjäristyksiä ja epidemioita.
98Absurdia on nykyajan tilanne, jossa ihmiset kutsuvat filosofiaa joksikin, mikä ei ole filosofiaa. Määritelmän mukaan filosofia on rakkautta viisauteen, mutta useimmiten se ilmenee joko rakkautena tietämättömyyteen tai viisauden kieltämisenä, siihen nykyaikainen aikakausi kykenee. Modernin filosofian yksi suunta on modernismi, usko materiaan ja siten usko aineelliseen edistykseen. Ja materian hallitseminen tarkoittaa edistystä, parannusta, kulutusta, se tarkoittaa elintason nostamista, ja se on kaikki moderni tiede, ja kaikki optimistit, ne jotka uskovat edistykseen, aineellisiin asioihin, ja kaikki filosofiat, jotka tukevat sitä, ne ovat modernistisia filosofioita. Ja toinen suuntaus, johon kuuluu paljon erilaisia opetuksia, on postmodernismi, materian kieltäminen, tai kuten sanoimme, kyse on samoista kahdesta muinaisesta taipumuksesta, joita ihmisellä on - karma ja gyāna - toisella puolella on aineellinen edistys, joka on halu nauttia, ja toisella puolella on väsymys siihen ja yritykset luopua kaikesta siitä. Ja me olemme selvittäneet postmodernin filosofian monimuotoisuutta kaiken tämän nihilismin, kieltämisen jne. filosofian takana. On siis käynyt ilmi, että jotkut ylistävät materiaa, joka Vedojen mukaan on tietämättömyyttä, ja jotkut hylkäävät sen, mutta samaan aikaan he sanovat, ettei Totuutta ole olemassa. Jotkut sanovat, että Totuus on materiassa, ja toiset sanovat, että sitä ei ole. Niinpä kaikki nykyfilosofian suuntaukset ovat joko filosofioita, jotka ylistävät tietämättömyyttä tai kieltävät sen yhtä aikaa. Eikä nykymaailmassa ole muuta filosofiaa, joka tarkoittaisi rakkautta viisauteen, jotakin henkistä, positiivista, kuin bhakti-filosofian, puhtaan omistautuneen palvelun filosofia.
Metafysiikka on siis, kuten nimikin jo kertoo - se, mikä on fysiikan yläpuolella. Se, mikä on kiellettyä suhteessa aineelliseen todellisuuteen.
Mutta koska se pysyy hienovaraisessa, henkisessä muodossaan, sitä ei voi havaita aineellisilla aisteilla. Metafysiikka on siis tietoa korkeammasta todellisuudesta.
97rw - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisina aikoina oli maailmanlaajuinen kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi Vedojen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin ennen rituaaleilla, mantroilla (puheella) ja mystisillä voimilla. Vedalainen sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja huolehti ympäristöstä. Vedalaisella sivilisaatiolla oli hyvin kokonaisvaltainen näkemys maailmasta. Se perustui ymmärrykseen siitä, että kaikkien olemassa olevien ilmiöiden välillä on näkymätön yhteys, ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan lakkaa olemasta.
Eräässä kirjoituksessa rishi (tietäjä) selittää, että kun ihmiset valehtelevat oikeudessa ja loukkaavat toisiaan, heidän äänivärähtelynsä saastuttavat eetteriä ja aiheuttavat luonnonkatastrofeja, kuten tulvia, maanjäristyksiä ja epidemioita.
98Vedan ytimessä on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on kaiken vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedalaisten uhrausten perustana on se, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla ihminen voi periaatteessa luoda karkeamateriaalisia esineitä.
Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa "erehtymätöntä". Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali Yugan yleiset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Miksi monitorin näyttöä kutsutaan "näytöksi"? - Kukaan ei tiedä. He vain suostuivat ja alkoivat kutsua sitä "screeniksi". Äänen "näytön" ja itse esineen "näytön" välillä ei ole mitään luontaista yhteyttä. Sanskritin kielessä esineen nimi vastaa aina esineen sisäistä luonnetta.
Viime kädessä sanskritin kieli on peräisin henkisestä maailmasta, ja henkisessä maailmassa ei ole eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa pelkkä äänen sanominen riittää saamaan kohteen näkyviin. Aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.
Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.
Tämän vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kanda-osiossa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme viittaa nimenomaan siihen, että opetetaan lausumaan sanskritin mantrat oikein.
Ensimmäistä kutsutaan shikshaksi. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, joka kertoo, mikä sanskritin aakkosten äänne, millä kehon elimellä, tulisi lausua. Yksi ääni on tuotettava vatsasta, toinen ääni on tuotettava nenästä, ja kolmannen äänen on tultava jostain muualta. Kyseessä on kokonainen tiede, joka on nyt käytännössä kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Se on valtava tiede, jota ei nykyään käytännössä ole olemassa.
Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda-mantroista. Jokainen mantraääni on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.
035w - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedan ytimessä on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on kaiken vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedalaisten uhrausten perustana on se, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla ihminen voi periaatteessa luoda karkeamateriaalisia esineitä.
Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa "erehtymätöntä". Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali Yugan yleiset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Miksi monitorin näyttöä kutsutaan "näytöksi"? - Kukaan ei tiedä. He vain suostuivat ja alkoivat kutsua sitä "screeniksi". Äänen "näytön" ja itse esineen "näytön" välillä ei ole mitään luontaista yhteyttä. Sanskritin kielessä esineen nimi vastaa aina esineen sisäistä luonnetta.
Viime kädessä sanskritin kieli on peräisin henkisestä maailmasta, ja henkisessä maailmassa ei ole eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa pelkkä äänen sanominen riittää saamaan kohteen näkyviin. Aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.
Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.
Tämän vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kanda-osiossa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme viittaa nimenomaan siihen, että opetetaan lausumaan sanskritin mantrat oikein.
Ensimmäistä kutsutaan shikshaksi. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, joka kertoo, mikä sanskritin aakkosten äänne, millä kehon elimellä, tulisi lausua. Yksi ääni on tuotettava vatsasta, toinen ääni on tuotettava nenästä, ja kolmannen äänen on tultava jostain muualta. Kyseessä on kokonainen tiede, joka on nyt käytännössä kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Se on valtava tiede, jota ei nykyään käytännössä ole olemassa.
Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda-mantroista. Jokainen mantraääni on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.
035wS. Ordin
Kvanttifysiikka ja veedalainen äänitiede
Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän tutkii, hän määritteli hyvin ja ytimekkäästi tutkimuksensa aiheen ja antoi vastauksen, jonka voisi asettaa koko nykyaikaisen tieteen kuvaukseksi: "Tutkin sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa".
Srimad Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on erittäin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyaikaisia tiedemiehiä rohkaistaan tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka liittyy suoraan ääneen. Tässä artikkelissa pyritään yhdistämään nykytieteen saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.
Mitä tiedämme eetteristä.
...
Mielellä, tunteilla ja elämänvoimalla eli elävällä olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja ruumiin sisällä se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kierron muodossa. Ulkopuolellamme ovat aistiesineiden näkymättömät muodot. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, kun taas elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.
Nykyaikainen tiede on vahvistanut hienojakoisten muotojen olemassaolon eetterissä. Tiedemiehet ovat keksineet television, jonka avulla voidaan siirtää filmille otettuja muotoja tai kuvia paikasta toiseen hyödyntäen eetterin ominaisuuksia. Kaikki tämä on hyvin selitetty edellä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista. Tämä lainaus on potentiaalinen perusta suunnattomalle tutkimustyölle, koska siinä selitetään, miten hienojakoiset muodot syntyvät eetteristä, mitä ominaisuuksia niillä on, miten ne toimivat ja miten aistien havaitsemat elementit - ilma, tuli, vesi ja maa - muodostuvat hienojakoisesta muodosta.
85c - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedan ytimessä on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on kaiken vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedalaisten uhrausten perustana on se, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla ihminen voi periaatteessa luoda karkeamateriaalisia esineitä.
Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa "erehtymätöntä". Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali Yugan yleiset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Miksi monitorin näyttöä kutsutaan "näytöksi"? - Kukaan ei tiedä. He vain suostuivat ja alkoivat kutsua sitä "screeniksi". Äänen "näytön" ja itse esineen "näytön" välillä ei ole mitään luontaista yhteyttä. Sanskritin kielessä esineen nimi vastaa aina esineen sisäistä luonnetta.
Viime kädessä sanskritin kieli on peräisin henkisestä maailmasta, ja henkisessä maailmassa ei ole eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa pelkkä äänen sanominen riittää saamaan kohteen näkyviin. Aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.
Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.
Tämän vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kanda-osiossa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme viittaa nimenomaan siihen, että opetetaan lausumaan sanskritin mantrat oikein.
Ensimmäistä kutsutaan shikshaksi. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, joka kertoo, mikä sanskritin aakkosten äänne, millä kehon elimellä, tulisi lausua. Yksi ääni on tuotettava vatsasta, toinen ääni on tuotettava nenästä, ja kolmannen äänen on tultava jostain muualta. Kyseessä on kokonainen tiede, joka on nyt käytännössä kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Se on valtava tiede, jota ei nykyään käytännössä ole olemassa.
Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda-mantroista. Jokainen mantraääni on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.
035wMielen toiminta tai mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajattelussa, tunteina ja haluina, tapahtuu myös eetterissä. Lisäksi mainittu lainaus vahvistaa yhden Bhagavad-gitan määräyksen, jossa sanotaan, että mielentila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun "saastuminen" johtaa karkeiden elementtien muodostumiseen hienosta muodosta.
Eetterin toiminnallinen tarkoitus.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) käsittelevässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, joista aineellinen luomakunta koostuu. Näille aineellisille elementeille on annettu toiminnalliset määritelmät. Kyse ei ole vain alkuaineiden nimistä ja niiden paikoista Mendelejevin taulukossa.
Yllä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista alkaa kuvaus ensimmäisestä karkeasta alkuaineesta - eetterin alkuaineesta. Eetteri on karkeista alkuaineista ohuin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilan tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.
Toisin sanoen tila, jossa toimimme - tämän maailman aineellinen tila, jossa nyt olemme - on elementti, aineellinen elementti. Tämä on sankhya-filosofian (metafysiikan) ja modernin tieteen välinen ero. Koska nykyaikainen tiede ei ymmärrä, että avaruus itsessään on tiettyä ainetta, että se ei ole pelkkää tyhjyyttä, ei pelkkää tyhjiötä - että kaikki tämä on jo itsessään tiettyä aineellista ainetta.
85 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mielen toiminta tai mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajattelussa, tunteina ja haluina, tapahtuu myös eetterissä. Lisäksi mainittu lainaus vahvistaa yhden Bhagavad-gitan määräyksen, jossa sanotaan, että mielentila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun "saastuminen" johtaa karkeiden elementtien muodostumiseen hienosta muodosta.
Eetterin toiminnallinen tarkoitus.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) käsittelevässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, joista aineellinen luomakunta koostuu. Näille aineellisille elementeille on annettu toiminnalliset määritelmät. Kyse ei ole vain alkuaineiden nimistä ja niiden paikoista Mendelejevin taulukossa.
Yllä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista alkaa kuvaus ensimmäisestä karkeasta alkuaineesta - eetterin alkuaineesta. Eetteri on karkeista alkuaineista ohuin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilan tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.
Toisin sanoen tila, jossa toimimme - tämän maailman aineellinen tila, jossa nyt olemme - on elementti, aineellinen elementti. Tämä on sankhya-filosofian (metafysiikan) ja modernin tieteen välinen ero. Koska nykyaikainen tiede ei ymmärrä, että avaruus itsessään on tiettyä ainetta, että se ei ole pelkkää tyhjyyttä, ei pelkkää tyhjiötä - että kaikki tämä on jo itsessään tiettyä aineellista ainetta.
85Itse asiassa sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.
h - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse asiassa sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.
hTutkija Emoto Masaru
Sanan voima
https://fi.erch2014.com/obrazovanie/89287-masaru-emoto-i-ego-eksperimenty.html
Rakkauden voima
https://www.metropoli.net/lifestyle/terveys/tata-et-tiennyt-vihan-ja-rakkauden-voimasta-video/
tutkimus: vesi
https://www.ilonjatoivontupa.fi/veden-mystinen-olemus-osa-1/
086 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse asiassa sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.
hKun ihminen tekee hyvää, hyvät voimat vahvistuvat. Mutta kun ihminen tekee pahaa, se antaa lisää voimaa pahoille voimille tässä maailmankaikkeudessa.
96 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse asiassa sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.
hVeda - on itsenäinen kirjallisuus, joka ei tarvitse todisteita, aivan kuten aurinko ei tarvitse valaistusta ulkopuolelta, koska se on luonteeltaan itsestään valaiseva. Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa. Ajan kuluessa tieto voi kuitenkin vääristyä niin, että sen alkuperäiset lähteet voidaan kieltää. Lyhdyt ja kynttilät ovat merkityksellisiä vain auringonvalon puuttuessa, ja ne menettävät merkityksensä auringon noustessa. Samalla tavalla tämän maailman nykyaikainen tieto kalpenee Vedojen rinnalla.
86 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse asiassa sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.
hVedat ovat siis ilmestyskirjallisuutta, joka antaa yhtä aikaa tarkan ja kokonaisvaltaisen tiedon maailmasta. Kuten Vedat itsessään antavat ymmärtää, ne ovat Jumalan tai Hänen informaatiokenttänsä emanaatio. Koska Vedat ovat Jumalasta lähtöisin olevia ideoita, ne ovat alkuperäistä värähtelyä maailmankaikkeuden avaruudessa, ja siksi, kuten sanotaan, "ideat leijuvat ilmassa". Esoteerikot kutsuvat tätä universumin informaatiokerrokseksi. Jos ihminen on puhdassydäminen, hänestä voi tulla näiden ajatusten välittäjä. Tällaisia ihmisiä kutsutaan näkijöiksi, tietäjiksi tai guruiksi - opettajiksi. Tällaisten muinaisten aikojen tietäjien kautta nämä jumalalliset ilmoitukset ovat saapuneet meidän päiviimme. Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.
0tw - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat ovat siis ilmestyskirjallisuutta, joka antaa yhtä aikaa tarkan ja kokonaisvaltaisen tiedon maailmasta. Kuten Vedat itsessään antavat ymmärtää, ne ovat Jumalan tai Hänen informaatiokenttänsä emanaatio. Koska Vedat ovat Jumalasta lähtöisin olevia ideoita, ne ovat alkuperäistä värähtelyä maailmankaikkeuden avaruudessa, ja siksi, kuten sanotaan, "ideat leijuvat ilmassa". Esoteerikot kutsuvat tätä universumin informaatiokerrokseksi. Jos ihminen on puhdassydäminen, hänestä voi tulla näiden ajatusten välittäjä. Tällaisia ihmisiä kutsutaan näkijöiksi, tietäjiksi tai guruiksi - opettajiksi. Tällaisten muinaisten aikojen tietäjien kautta nämä jumalalliset ilmoitukset ovat saapuneet meidän päiviimme. Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.
0twNykyaikaiset käsitykset maailmasta, vaikka ne ovatkin tieteellisiä, kärsivät suhteellisuudesta, epävarmuudesta ja epävakaisuudesta. Nykyisin suosittu relativismi ei hyväksy lopullisia totuuksia maailmankuvaan, vaikka fysiikka ja matematiikka ovatkin käsittämättömiä ilman yleisesti hyväksyttyjä vakioita. Uskonnon alalla samoja muuttumattomia käsitteitä tai vakioita (Jumala ja sielu) kutsutaan kuitenkin jostain syystä dogmeiksi.
Koska ihmiset nykyään hankkivat tietoa kokeellisesti ja yksinkertaisesti spekuloivat faktojen puuttuessa, eli luovat teorioita, virheet ovat hyvin todennäköisiä.
06s - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Veda - on itsenäinen kirjallisuus, joka ei tarvitse todisteita, aivan kuten aurinko ei tarvitse valaistusta ulkopuolelta, koska se on luonteeltaan itsestään valaiseva. Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa. Ajan kuluessa tieto voi kuitenkin vääristyä niin, että sen alkuperäiset lähteet voidaan kieltää. Lyhdyt ja kynttilät ovat merkityksellisiä vain auringonvalon puuttuessa, ja ne menettävät merkityksensä auringon noustessa. Samalla tavalla tämän maailman nykyaikainen tieto kalpenee Vedojen rinnalla.
86Nämä sinun Veda-tekstit ovat universumin mitan päässä aiheesta, josta keskustelemme, joten olet väärässä ketjussa, nämä eivät liity mitenkään aiheeseen 'Pitäisikö kristinuskon perustua Raamattuun'.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä sinun Veda-tekstit ovat universumin mitan päässä aiheesta, josta keskustelemme, joten olet väärässä ketjussa, nämä eivät liity mitenkään aiheeseen 'Pitäisikö kristinuskon perustua Raamattuun'.
Tämä ei pidä paikkaansa, koska ensinnäkin kaikilla abrahamilaisilla uskonnoilla on yhteiset juuret. Niin myös on yhtäläisyyksiä Veda-tekstien ja muiden uskontojen välillä. Samoin Raamatun ja Veda tekstien välillä on joitakin yhtäläisyyksiä. Esimerkiksi Raamatun Ilmestyskirjan ja Veda-tekstien välillä on kovin paljon samankaltaisuutta. Veda-teksteissä aihetta käsitellään kuitenkin vieläkin yksityiskohtaisemmin ja syvällisemmin, ja ajanjaksot ovat erilaisia.
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisina aikoina oli maailmanlaajuinen kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi Vedojen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin ennen rituaaleilla, mantroilla (puheella) ja mystisillä voimilla. Vedalainen sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja huolehti ympäristöstä. Vedalaisella sivilisaatiolla oli hyvin kokonaisvaltainen näkemys maailmasta. Se perustui ymmärrykseen siitä, että kaikkien olemassa olevien ilmiöiden välillä on näkymätön yhteys, ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan lakkaa olemasta.
Eräässä kirjoituksessa rishi (tietäjä) selittää, että kun ihmiset valehtelevat oikeudessa ja loukkaavat toisiaan, heidän äänivärähtelynsä saastuttavat eetteriä ja aiheuttavat luonnonkatastrofeja, kuten tulvia, maanjäristyksiä ja epidemioita.
98Mikähän tuon tuhosi? Mahdollisesti se, että ihmisille ei koskaan riittänyt mikään?
Onko kirjoituksissa ennustusta siitä milloin Jeesuksen odottaminen päättyy?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Mikähän tuon tuhosi? Mahdollisesti se, että ihmisille ei koskaan riittänyt mikään?
Onko kirjoituksissa ennustusta siitä milloin Jeesuksen odottaminen päättyy?Vedat kirjanneet tietäjät tunnetaan nimellä tri-kala-gya: ne, jotka olivat tietoisia "kolmesta ajasta" -
menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta. Siksi Vedoissa on useita ennustuksia avatarien,
Kali-yugan henkisten opettajien, ilmestymisestä. "Srimad Bhagavatam (1.3.24) sisältää ennustuksia
Buddhan ilmestymisestä ja Bhavishya Purana Kristuksen ja Muhammedin ilmestymisestä.
Esimerkiksi Kristuksesta kertova sloka (Bh.P. 19.23 ) kuuluu: "isha putra cha mam viddhi / kumari
garbha sambhava" - Neitsyestä (kumari garbha) syntynyt Jumalan poika (isha putra) ilmestyy.
Veda-tekstejä ei ole olemassa ainoastaan maapallolla, vaan myös muissa planeettajärjestelmissä ja muissa universumeissa. Tämä ei ole ainostaan vain maapallolla. Tekstit löytyvät eri paikoista. Niitä on valtava määrä. Maapallolla on joitakin tekstejä. Osa tiedoista on täysin salattua, ja niiden ymmärtämiseen tarvitaan avain. Osa teksteistä on kirjoitettu tarkoituksella niin, että tavallinen ihminen ei voi ymmärtää niitä, ne ovat niin sanotusti lukkojen takana. Tarvitaan kommentteja ja opastusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat kirjanneet tietäjät tunnetaan nimellä tri-kala-gya: ne, jotka olivat tietoisia "kolmesta ajasta" -
menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta. Siksi Vedoissa on useita ennustuksia avatarien,
Kali-yugan henkisten opettajien, ilmestymisestä. "Srimad Bhagavatam (1.3.24) sisältää ennustuksia
Buddhan ilmestymisestä ja Bhavishya Purana Kristuksen ja Muhammedin ilmestymisestä.
Esimerkiksi Kristuksesta kertova sloka (Bh.P. 19.23 ) kuuluu: "isha putra cha mam viddhi / kumari
garbha sambhava" - Neitsyestä (kumari garbha) syntynyt Jumalan poika (isha putra) ilmestyy.
Veda-tekstejä ei ole olemassa ainoastaan maapallolla, vaan myös muissa planeettajärjestelmissä ja muissa universumeissa. Tämä ei ole ainostaan vain maapallolla. Tekstit löytyvät eri paikoista. Niitä on valtava määrä. Maapallolla on joitakin tekstejä. Osa tiedoista on täysin salattua, ja niiden ymmärtämiseen tarvitaan avain. Osa teksteistä on kirjoitettu tarkoituksella niin, että tavallinen ihminen ei voi ymmärtää niitä, ne ovat niin sanotusti lukkojen takana. Tarvitaan kommentteja ja opastusta.Mutta Jumala lähettää joskus tarkoituksella avatareja, jotka eksyttävät ihmiskuntaa. Kun ihmiset eivät halua tuntea Jumalaa, hän lähettää eksytyksen, hän lähettää tarkoituksella väärää filosofiaa.Tätä on hyvin vaikea ymmärtää, mutta se on totta. Hän esimerkiksi lähetti Buddhan saarnaamaan väärää tietoa, johtamaan harhaan ihmisiä, joilla on demoninen mieli. Mutta Buddhalla oli suurempi tehtävä.
Buddha tuli saarnaamaan väärää filosofiaa, mutta samalla hän myös lopetti uhraukset. Se oli siis hänen sanomansa hyvä puoli. Mutta tämä Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole sama Buddha, joka oli avatara, elikkä jota veda-teksteissä mainitaan. Tämä on aivan toinen Buddha, ei avatara.
Miksi sitten joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa, väärää filosofiaa?
Koska jotkut ihmiset ovat niin paatuneita henkisessä tai maallisessa ajattelussaan, niin hirveästi vihaavat Jumalaa ja totuutta, että he antavat itsensä tulla petetyiksi, he jopa haluavat tulla petetyiksi, eivätkä ole oikean tiedon arvoisia. Oikea tieto on kuin Jalokivi. Jalokiviliikkeessä ei ole paljon asiakkaita. Toisaalta voi olla, että jotkut heistä ovat myös pettäneet ihmisiä aiemmissa elämissään, ja heidän oma karmansa lankeaa heidän niskaansa. Siksi erityisesti Intiassa on niin paljon erilaisia filosofian jne. koulukuntia. Impersionalismia ja ties mitä. Ja he taistelevat toisiaan vastaan tiedon oikeellisuudesta, aivan kuten kristinuskossa ja muissa uskonnoissa.
8fs - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta Jumala lähettää joskus tarkoituksella avatareja, jotka eksyttävät ihmiskuntaa. Kun ihmiset eivät halua tuntea Jumalaa, hän lähettää eksytyksen, hän lähettää tarkoituksella väärää filosofiaa.Tätä on hyvin vaikea ymmärtää, mutta se on totta. Hän esimerkiksi lähetti Buddhan saarnaamaan väärää tietoa, johtamaan harhaan ihmisiä, joilla on demoninen mieli. Mutta Buddhalla oli suurempi tehtävä.
Buddha tuli saarnaamaan väärää filosofiaa, mutta samalla hän myös lopetti uhraukset. Se oli siis hänen sanomansa hyvä puoli. Mutta tämä Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole sama Buddha, joka oli avatara, elikkä jota veda-teksteissä mainitaan. Tämä on aivan toinen Buddha, ei avatara.
Miksi sitten joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa, väärää filosofiaa?
Koska jotkut ihmiset ovat niin paatuneita henkisessä tai maallisessa ajattelussaan, niin hirveästi vihaavat Jumalaa ja totuutta, että he antavat itsensä tulla petetyiksi, he jopa haluavat tulla petetyiksi, eivätkä ole oikean tiedon arvoisia. Oikea tieto on kuin Jalokivi. Jalokiviliikkeessä ei ole paljon asiakkaita. Toisaalta voi olla, että jotkut heistä ovat myös pettäneet ihmisiä aiemmissa elämissään, ja heidän oma karmansa lankeaa heidän niskaansa. Siksi erityisesti Intiassa on niin paljon erilaisia filosofian jne. koulukuntia. Impersionalismia ja ties mitä. Ja he taistelevat toisiaan vastaan tiedon oikeellisuudesta, aivan kuten kristinuskossa ja muissa uskonnoissa.
8fsOn myös kirja vedalaisista ennustuksista, mutta en tiedä, onko se luotettava, en tiedä sen tarkkuudesta, mutta jotain siinä on varmasti totta. Mutta ehkä melkein kaikki on totta, en tiedä? Englanniksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta Jumala lähettää joskus tarkoituksella avatareja, jotka eksyttävät ihmiskuntaa. Kun ihmiset eivät halua tuntea Jumalaa, hän lähettää eksytyksen, hän lähettää tarkoituksella väärää filosofiaa.Tätä on hyvin vaikea ymmärtää, mutta se on totta. Hän esimerkiksi lähetti Buddhan saarnaamaan väärää tietoa, johtamaan harhaan ihmisiä, joilla on demoninen mieli. Mutta Buddhalla oli suurempi tehtävä.
Buddha tuli saarnaamaan väärää filosofiaa, mutta samalla hän myös lopetti uhraukset. Se oli siis hänen sanomansa hyvä puoli. Mutta tämä Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole sama Buddha, joka oli avatara, elikkä jota veda-teksteissä mainitaan. Tämä on aivan toinen Buddha, ei avatara.
Miksi sitten joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa, väärää filosofiaa?
Koska jotkut ihmiset ovat niin paatuneita henkisessä tai maallisessa ajattelussaan, niin hirveästi vihaavat Jumalaa ja totuutta, että he antavat itsensä tulla petetyiksi, he jopa haluavat tulla petetyiksi, eivätkä ole oikean tiedon arvoisia. Oikea tieto on kuin Jalokivi. Jalokiviliikkeessä ei ole paljon asiakkaita. Toisaalta voi olla, että jotkut heistä ovat myös pettäneet ihmisiä aiemmissa elämissään, ja heidän oma karmansa lankeaa heidän niskaansa. Siksi erityisesti Intiassa on niin paljon erilaisia filosofian jne. koulukuntia. Impersionalismia ja ties mitä. Ja he taistelevat toisiaan vastaan tiedon oikeellisuudesta, aivan kuten kristinuskossa ja muissa uskonnoissa.
8fsJa muuten. Kristinuskon mukaan Jeesuksen toinen tuleminen... Tietenkin siitä on kirjoitettu ja on myös aika jolloin se tapahtuu, mutta se ei ole Jeesuksen toinen tuleminen, vaan avatar Kalki. Mutta hän tulee myös valkoisella hevosella, ja jos muistan oikein, tuon hevosen nimi on Devatatta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja muuten. Kristinuskon mukaan Jeesuksen toinen tuleminen... Tietenkin siitä on kirjoitettu ja on myös aika jolloin se tapahtuu, mutta se ei ole Jeesuksen toinen tuleminen, vaan avatar Kalki. Mutta hän tulee myös valkoisella hevosella, ja jos muistan oikein, tuon hevosen nimi on Devatatta.
kuva: Kalki avatara
https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-1583d2211c68731608bdde1537753ff8-lq - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja muuten. Kristinuskon mukaan Jeesuksen toinen tuleminen... Tietenkin siitä on kirjoitettu ja on myös aika jolloin se tapahtuu, mutta se ei ole Jeesuksen toinen tuleminen, vaan avatar Kalki. Mutta hän tulee myös valkoisella hevosella, ja jos muistan oikein, tuon hevosen nimi on Devatatta.
Eikun Devadatta.
Jotenkin näin tämä menee:
Viimeisen täydellisen inkarnaation, Kalkin, on määrä ilmestyä nyt meneillään olevan Kali Yugan eli "mustan", "rautaisen ajan" lopussa rankaisemaan pahaa ja palauttamaan oikeudenmukaisuuden. Sitten, kuten Pyhissä Kirjoituksissa sanotaan, "rautakauden" lopussa ... ja roistot ovat vallassa ihmisten keskuudessa. Uskottomuutta saarnataan uskonnon varjolla. Barbaarihallitsijat käyttävät kansaa hyväkseen. Sitten Vishnun viimeinen avatar, Kalki, ilmestyy valkoisella hevosella... Hän antaa korkeimman tuomion.
Tämäkin viittaa siihen, että kyseessä ei ole Jeesus - koska Jeesuksen luonne on lempä, mutta avatara Kalki tuhoaa pahuuden tappamalla syntiset. Ei voisi kuvitella, että Raamatun Jeesus tulisi tappamaan, vaikka kyseessä olisivatkin pahikset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikun Devadatta.
Jotenkin näin tämä menee:
Viimeisen täydellisen inkarnaation, Kalkin, on määrä ilmestyä nyt meneillään olevan Kali Yugan eli "mustan", "rautaisen ajan" lopussa rankaisemaan pahaa ja palauttamaan oikeudenmukaisuuden. Sitten, kuten Pyhissä Kirjoituksissa sanotaan, "rautakauden" lopussa ... ja roistot ovat vallassa ihmisten keskuudessa. Uskottomuutta saarnataan uskonnon varjolla. Barbaarihallitsijat käyttävät kansaa hyväkseen. Sitten Vishnun viimeinen avatar, Kalki, ilmestyy valkoisella hevosella... Hän antaa korkeimman tuomion.
Tämäkin viittaa siihen, että kyseessä ei ole Jeesus - koska Jeesuksen luonne on lempä, mutta avatara Kalki tuhoaa pahuuden tappamalla syntiset. Ei voisi kuvitella, että Raamatun Jeesus tulisi tappamaan, vaikka kyseessä olisivatkin pahikset.Vaikka Raamattu kieltää astrologian, mutta Raamatussa on paljon astrologiaa. Mitäs siihen sanot?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikun Devadatta.
Jotenkin näin tämä menee:
Viimeisen täydellisen inkarnaation, Kalkin, on määrä ilmestyä nyt meneillään olevan Kali Yugan eli "mustan", "rautaisen ajan" lopussa rankaisemaan pahaa ja palauttamaan oikeudenmukaisuuden. Sitten, kuten Pyhissä Kirjoituksissa sanotaan, "rautakauden" lopussa ... ja roistot ovat vallassa ihmisten keskuudessa. Uskottomuutta saarnataan uskonnon varjolla. Barbaarihallitsijat käyttävät kansaa hyväkseen. Sitten Vishnun viimeinen avatar, Kalki, ilmestyy valkoisella hevosella... Hän antaa korkeimman tuomion.
Tämäkin viittaa siihen, että kyseessä ei ole Jeesus - koska Jeesuksen luonne on lempä, mutta avatara Kalki tuhoaa pahuuden tappamalla syntiset. Ei voisi kuvitella, että Raamatun Jeesus tulisi tappamaan, vaikka kyseessä olisivatkin pahikset.Kali Yugan merkit
Kali Yugan lopussa, kun kaikki tämän aikakauden paheet ja epäkohdat ovat lisääntyneet niin paljon, että niistä on tullut sietämättömiä, Jumalan Korkein Persoonallisuus tulee Kalkin muodossa ja tuhoaa kaikki jumalattomat. Sen jälkeen alkaa uusi Satya Yuga.
Kali Yugan aikana ihmiset menettävät vähitellen kaikki hyvät ominaisuutensa, kun taas heidän paheistaan tulee yhä enemmän ja enemmän. Ateistiset käsitykset uskonnon varjolla korvaavat vähitellen kaikki Veda-periaatteet. Hallitsijoista tulee kuin rosvoja, tavallisista ihmisistä tulee yhä alttiimpia likaiseen toimintaan, ja kaikista yhteiskuntaluokista tulee shudroja parempia. Lehmät pienenevät vuohien kokoisiksi, henkiset asuinsijat muuttuvat materialistisiksi kodeiksi, ja perhe ihmisten käsityksessä pelkistyy aviomiehen ja vaimon väliseksi suhteeksi.
Kali Yugan loppuun mennessä Jumalan Korkein Persoonallisuus inkarnoituu maan päälle. Jumala ilmestyy Shambhalan kylässä, ylhäisen brahmanin Vishnuyashan talossa, ja Hänen nimensä on Kalki. Hän ratsastaa hevosensa Devadattan selässä ja käyttää miekkaa kiertääkseen koko maailman ja tappaakseen miljoonia kuninkaiksi pukeutuneita rosvoja. Sen jälkeen planeetta näyttää merkkejä uuden Satya Yugan tulosta. Kun kuu, aurinko ja planeetta Brihaspati tulevat samaan tähtikuvioon ja yhdistyvät Pushyan kuutalossa, uusi Satya-yuga alkaa. Maailmankaikkeudessamme neljä aikakautta - Satya, Treta, Dwapara ja Kali - vuorottelevat toisiaan muodostaen syklin.
Luku päättyy lyhyeen kuvaukseen tulevista Auringon ja Kuun dynastioista, jotka Vaivasvata Manu aloittaa seuraavassa Satya yugassa. Kaksi pyhää kshatriaa, jotka tämän Kali Yugan lopussa palauttavat kaksi vanhurskasta sukulinjaa - Aurinkojumala Vivasvanin ja Kuujumala Chandran - ovat yhä elossa. Toinen on Devapi, Maharaja Shantanun veli, ja toinen on Maru, Ikshvakun jälkeläinen. He asuvat tunnustamatta Kalapan kylässä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan merkit
Kali Yugan lopussa, kun kaikki tämän aikakauden paheet ja epäkohdat ovat lisääntyneet niin paljon, että niistä on tullut sietämättömiä, Jumalan Korkein Persoonallisuus tulee Kalkin muodossa ja tuhoaa kaikki jumalattomat. Sen jälkeen alkaa uusi Satya Yuga.
Kali Yugan aikana ihmiset menettävät vähitellen kaikki hyvät ominaisuutensa, kun taas heidän paheistaan tulee yhä enemmän ja enemmän. Ateistiset käsitykset uskonnon varjolla korvaavat vähitellen kaikki Veda-periaatteet. Hallitsijoista tulee kuin rosvoja, tavallisista ihmisistä tulee yhä alttiimpia likaiseen toimintaan, ja kaikista yhteiskuntaluokista tulee shudroja parempia. Lehmät pienenevät vuohien kokoisiksi, henkiset asuinsijat muuttuvat materialistisiksi kodeiksi, ja perhe ihmisten käsityksessä pelkistyy aviomiehen ja vaimon väliseksi suhteeksi.
Kali Yugan loppuun mennessä Jumalan Korkein Persoonallisuus inkarnoituu maan päälle. Jumala ilmestyy Shambhalan kylässä, ylhäisen brahmanin Vishnuyashan talossa, ja Hänen nimensä on Kalki. Hän ratsastaa hevosensa Devadattan selässä ja käyttää miekkaa kiertääkseen koko maailman ja tappaakseen miljoonia kuninkaiksi pukeutuneita rosvoja. Sen jälkeen planeetta näyttää merkkejä uuden Satya Yugan tulosta. Kun kuu, aurinko ja planeetta Brihaspati tulevat samaan tähtikuvioon ja yhdistyvät Pushyan kuutalossa, uusi Satya-yuga alkaa. Maailmankaikkeudessamme neljä aikakautta - Satya, Treta, Dwapara ja Kali - vuorottelevat toisiaan muodostaen syklin.
Luku päättyy lyhyeen kuvaukseen tulevista Auringon ja Kuun dynastioista, jotka Vaivasvata Manu aloittaa seuraavassa Satya yugassa. Kaksi pyhää kshatriaa, jotka tämän Kali Yugan lopussa palauttavat kaksi vanhurskasta sukulinjaa - Aurinkojumala Vivasvanin ja Kuujumala Chandran - ovat yhä elossa. Toinen on Devapi, Maharaja Shantanun veli, ja toinen on Maru, Ikshvakun jälkeläinen. He asuvat tunnustamatta Kalapan kylässä.anteeksi: shudroja pahempia, vielä huonompia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan merkit
Kali Yugan lopussa, kun kaikki tämän aikakauden paheet ja epäkohdat ovat lisääntyneet niin paljon, että niistä on tullut sietämättömiä, Jumalan Korkein Persoonallisuus tulee Kalkin muodossa ja tuhoaa kaikki jumalattomat. Sen jälkeen alkaa uusi Satya Yuga.
Kali Yugan aikana ihmiset menettävät vähitellen kaikki hyvät ominaisuutensa, kun taas heidän paheistaan tulee yhä enemmän ja enemmän. Ateistiset käsitykset uskonnon varjolla korvaavat vähitellen kaikki Veda-periaatteet. Hallitsijoista tulee kuin rosvoja, tavallisista ihmisistä tulee yhä alttiimpia likaiseen toimintaan, ja kaikista yhteiskuntaluokista tulee shudroja parempia. Lehmät pienenevät vuohien kokoisiksi, henkiset asuinsijat muuttuvat materialistisiksi kodeiksi, ja perhe ihmisten käsityksessä pelkistyy aviomiehen ja vaimon väliseksi suhteeksi.
Kali Yugan loppuun mennessä Jumalan Korkein Persoonallisuus inkarnoituu maan päälle. Jumala ilmestyy Shambhalan kylässä, ylhäisen brahmanin Vishnuyashan talossa, ja Hänen nimensä on Kalki. Hän ratsastaa hevosensa Devadattan selässä ja käyttää miekkaa kiertääkseen koko maailman ja tappaakseen miljoonia kuninkaiksi pukeutuneita rosvoja. Sen jälkeen planeetta näyttää merkkejä uuden Satya Yugan tulosta. Kun kuu, aurinko ja planeetta Brihaspati tulevat samaan tähtikuvioon ja yhdistyvät Pushyan kuutalossa, uusi Satya-yuga alkaa. Maailmankaikkeudessamme neljä aikakautta - Satya, Treta, Dwapara ja Kali - vuorottelevat toisiaan muodostaen syklin.
Luku päättyy lyhyeen kuvaukseen tulevista Auringon ja Kuun dynastioista, jotka Vaivasvata Manu aloittaa seuraavassa Satya yugassa. Kaksi pyhää kshatriaa, jotka tämän Kali Yugan lopussa palauttavat kaksi vanhurskasta sukulinjaa - Aurinkojumala Vivasvanin ja Kuujumala Chandran - ovat yhä elossa. Toinen on Devapi, Maharaja Shantanun veli, ja toinen on Maru, Ikshvakun jälkeläinen. He asuvat tunnustamatta Kalapan kylässä.Uskonto, totuudellisuus, puhtaus, suvaitsevaisuus, armollisuus, elämän kesto, fyysinen voima ja muisti vähenevät kaikki päivä päivältä Kalin aikakauden voimakkaan vaikutuksen vuoksi.
Kali Yugassa ihmisen korkean alkuperän, oikean käytöksen ja hurskauden kriteerinä on vain hänen varallisuutensa, ja laki ja oikeus ovat voimakkaiden puolella.
Miehet ja naiset tulevat ... vain fyysisen vetovoiman perusteella, ja liike-elämässä on mahdollista menestyä vain petoksen avulla. Ihmisten naisellisuutta ja miehisyyttä arvioidaan heidän seksuaalisten suhteidensa kehittyneisyyden perusteella...
... Henkilön soveliaisuus kyseenalaistetaan vakavasti, jos hän ei ansaitse hyvää toimeentuloa. Ja sitä, joka on hyvin taitava sanojen kanssa jonglööraamisessa, pidetään oppineena oppineena.
Ihminen tuomitaan epäpyhäksi, jos hänellä ei ole rahaa, ja tekopyhyys hyväksytään hyveenä. Avioliitosta sovitaan vain suullisesti... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uskonto, totuudellisuus, puhtaus, suvaitsevaisuus, armollisuus, elämän kesto, fyysinen voima ja muisti vähenevät kaikki päivä päivältä Kalin aikakauden voimakkaan vaikutuksen vuoksi.
Kali Yugassa ihmisen korkean alkuperän, oikean käytöksen ja hurskauden kriteerinä on vain hänen varallisuutensa, ja laki ja oikeus ovat voimakkaiden puolella.
Miehet ja naiset tulevat ... vain fyysisen vetovoiman perusteella, ja liike-elämässä on mahdollista menestyä vain petoksen avulla. Ihmisten naisellisuutta ja miehisyyttä arvioidaan heidän seksuaalisten suhteidensa kehittyneisyyden perusteella...
... Henkilön soveliaisuus kyseenalaistetaan vakavasti, jos hän ei ansaitse hyvää toimeentuloa. Ja sitä, joka on hyvin taitava sanojen kanssa jonglööraamisessa, pidetään oppineena oppineena.
Ihminen tuomitaan epäpyhäksi, jos hänellä ei ole rahaa, ja tekopyhyys hyväksytään hyveenä. Avioliitosta sovitaan vain suullisesti......Loistavaa valoa säteilevä Herra hevosen selässä tappaa miljoonittain varkaita, jotka uskaltavat pukeutua hallitsijoiden vaatteisiin.
...
Kun Korkein Herra Kalki, uskonnon suojelijan, hahmossa ilmestyy maan päälle, alkaa Satya Yuga, ja ihmiset tuottavat jälkeläisiä hyvyyden gunassa.
Kun Kuu, Aurinko ja Brihaspati kokoontuvat Karkatan tähdistössä ja astuvat samanaikaisesti Pushyan kuutaloon, alkaa Satyan eli Krita-yugan aika.
...
Olen siis kertonut kaikista Auringon ja Kuun dynastioiden kuninkaista, jotka elivät menneisyydessä, elävät nyt ja tulevat elämään tulevaisuudessa.
...
Syntymästäsi kuningas Nandan kruunajaisiin kuluu tuhatta sataa viisikymmentä vuotta.
Seitsemästä tähdestä, jotka muodostavat seitsemän viisauden tähtikuvion, Pulaha ja Kratu näkyvät ensimmäisenä taivaanrannassa. Jos niitä pohjoisesta etelään yhdistävän ... piirretään viiva, ...on hallitseva tähtiryhmä kyseisenä ajanjaksona. Seitsemän tietäjää on liittynyt tähän kuutaloon sadan vuoden ajan.
...
Kun Saptarshin suurten tietäjien tähtikuvio siirtyy Maghasta Purvashadhaan, Kalin aikakausi tulee täysin omilleen. Kali Yugan kukoistuskausi alkaa kuningas Nandan ja hänen jälkeläistensä valtakaudella.
...
Tuhannen vuoden kuluttua, puolijumalien laskelmien mukaan, Kali Yuga päättyy ja Satya Yuga alkaa uudelleen. Tuolloin kaikkien ihmisten mielet täyttyvät valolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Loistavaa valoa säteilevä Herra hevosen selässä tappaa miljoonittain varkaita, jotka uskaltavat pukeutua hallitsijoiden vaatteisiin.
...
Kun Korkein Herra Kalki, uskonnon suojelijan, hahmossa ilmestyy maan päälle, alkaa Satya Yuga, ja ihmiset tuottavat jälkeläisiä hyvyyden gunassa.
Kun Kuu, Aurinko ja Brihaspati kokoontuvat Karkatan tähdistössä ja astuvat samanaikaisesti Pushyan kuutaloon, alkaa Satyan eli Krita-yugan aika.
...
Olen siis kertonut kaikista Auringon ja Kuun dynastioiden kuninkaista, jotka elivät menneisyydessä, elävät nyt ja tulevat elämään tulevaisuudessa.
...
Syntymästäsi kuningas Nandan kruunajaisiin kuluu tuhatta sataa viisikymmentä vuotta.
Seitsemästä tähdestä, jotka muodostavat seitsemän viisauden tähtikuvion, Pulaha ja Kratu näkyvät ensimmäisenä taivaanrannassa. Jos niitä pohjoisesta etelään yhdistävän ... piirretään viiva, ...on hallitseva tähtiryhmä kyseisenä ajanjaksona. Seitsemän tietäjää on liittynyt tähän kuutaloon sadan vuoden ajan.
...
Kun Saptarshin suurten tietäjien tähtikuvio siirtyy Maghasta Purvashadhaan, Kalin aikakausi tulee täysin omilleen. Kali Yugan kukoistuskausi alkaa kuningas Nandan ja hänen jälkeläistensä valtakaudella.
...
Tuhannen vuoden kuluttua, puolijumalien laskelmien mukaan, Kali Yuga päättyy ja Satya Yuga alkaa uudelleen. Tuolloin kaikkien ihmisten mielet täyttyvät valolla.Kali Yugan lopussa nämä kaksi kuningasta, jotka ovat saaneet ohjeet Korkeimmalta Herralta itseltään, palaavat ihmisten luokse ja palauttavat ikuisen uskonnon...
Neljän aikakauden - Satya, Treta, Dvapara ja Kali - sykli toistuu maan päällä yhä uudelleen, ja kaikki täällä asuvat elävät olennot osallistuvat samoihin tapahtumiin, jotka toistuvat aikakaudesta toiseen.
... samoin kuin kaikki muutkin ihmiset, tulevat tälle maalle ja valtaavat sen, mutta kaikkien heidän on ennemmin tai myöhemmin lähdettävä tästä maailmasta ja kohdattava kuolema.
...
[Materialistinen kuningas ajattelee:] "Tämä valtava maa kuului esi-isilleni, ja nyt minä hallitsen sitä. Mitä minun pitäisi tehdä, jotta tulevaisuudessa poikani, lapsenlapseni ja muut jälkeläiseni hallitsisivat sitä?"
...
Vaikka typerykset pitivät maasta, vedestä ja tulesta koostuvaa ruumistaan omana ja pitivät maata omaisuutenaan, he kaikki lopulta jättivät ruumiinsa ja vajosivat unohduksiin.
...
Rakas kuningas Parikshit, kaikki nämä kuninkaat yrittivät nauttia vallasta maan päällä, mutta armottoman ajan vaikutuksesta heistä jäi jäljelle vain legendoja. Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan lopussa nämä kaksi kuningasta, jotka ovat saaneet ohjeet Korkeimmalta Herralta itseltään, palaavat ihmisten luokse ja palauttavat ikuisen uskonnon...
Neljän aikakauden - Satya, Treta, Dvapara ja Kali - sykli toistuu maan päällä yhä uudelleen, ja kaikki täällä asuvat elävät olennot osallistuvat samoihin tapahtumiin, jotka toistuvat aikakaudesta toiseen.
... samoin kuin kaikki muutkin ihmiset, tulevat tälle maalle ja valtaavat sen, mutta kaikkien heidän on ennemmin tai myöhemmin lähdettävä tästä maailmasta ja kohdattava kuolema.
...
[Materialistinen kuningas ajattelee:] "Tämä valtava maa kuului esi-isilleni, ja nyt minä hallitsen sitä. Mitä minun pitäisi tehdä, jotta tulevaisuudessa poikani, lapsenlapseni ja muut jälkeläiseni hallitsisivat sitä?"
...
Vaikka typerykset pitivät maasta, vedestä ja tulesta koostuvaa ruumistaan omana ja pitivät maata omaisuutenaan, he kaikki lopulta jättivät ruumiinsa ja vajosivat unohduksiin.
...
Rakas kuningas Parikshit, kaikki nämä kuninkaat yrittivät nauttia vallasta maan päällä, mutta armottoman ajan vaikutuksesta heistä jäi jäljelle vain legendoja.Tuo kuulostaa kyllä todella mielenkiintoiselta.
Minusta Kalki saisi jo tulla. Maailmassa tapahtuu niin paljon pahaa, että siitä olisi aika tehdä loppu.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Tuo kuulostaa kyllä todella mielenkiintoiselta.
Minusta Kalki saisi jo tulla. Maailmassa tapahtuu niin paljon pahaa, että siitä olisi aika tehdä loppu.Valitettavasti meidän on odotettava pitkään. Kali Yuga on ollut olemassa vasta vähän yli 5000 vuotta. Kali yugan lopussa ihmisen keskimääräinen elinikä laskee 50 vuoteen, mutta joidenkin lähteiden mukaan se on 30 jne. Ihmiset rappeutuvat myös henkisesti että moraalisesti vielä enemmän kuin nyt. Jossain vaiheessa myös ihmisten pituus alkaa laskea. Siihen menee vielä kauan aikaa. Tiedämme tarkalleen, milloin Kali Yuga päättyy ja milloin se alkoi.
Tiedämme myös, miten planeetat sijaitsivat astrologisesti tuolloin. Myös Jeesuksen tullessa oli astrologisia ihmeitä.
Kali Yuga - Kalat - Kalojen aikakausi
Tarkkaan ottaen Kali Yuga alkoi keskiyöllä 18. helmikuuta 3102 eKr. Ujjainin meridiaanilla 7 planeettaa, mukaan lukien Aurinko ja Kuu, ovat linjassa Zeta Pisces -tähden kanssa. Kali Yuga on Kalojen aikakausi. Tiedetään, että kala on ollut kristinuskon symboli antiikin ajoista lähtien. Mutta myös nyt monet ihmiset puhuvat Vesimiehen aikakauden tulosta - ja tällekin löytyy selitys Vedoista, kuten myöhemmin mainitaan.
…
Vedat ovat muinaisen sivilisaation viesti nykyihmiselle. Tämän viestin tarkoituksena on säilyttää ja valistaa ihmisiä rappion ja katastrofin aikakaudella. - Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Tuo kuulostaa kyllä todella mielenkiintoiselta.
Minusta Kalki saisi jo tulla. Maailmassa tapahtuu niin paljon pahaa, että siitä olisi aika tehdä loppu.”Kali Yugan lopussa nämä kaksi kuningasta, jotka ovat saaneet ohjeet …”
Voisiko tällä olla yhtäläisyyksiä Ilmestyskirjan ”Kaksi todistajaa???” Anonyymi kirjoitti:
”Kali Yugan lopussa nämä kaksi kuningasta, jotka ovat saaneet ohjeet …”
Voisiko tällä olla yhtäläisyyksiä Ilmestyskirjan ”Kaksi todistajaa???”Onhan se paljon mahdollista. Yhtäläisyyksiä siinä oli muutenkin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Kali Yugan lopussa nämä kaksi kuningasta, jotka ovat saaneet ohjeet …”
Voisiko tällä olla yhtäläisyyksiä Ilmestyskirjan ”Kaksi todistajaa???”Kali Yugan lopun kauheudet
Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan maailmaa sellaisena kuin se tulee olemaan aivan Kali Yugan lopussa, kun henkinen tieto on täysin kadonnut. Ihmiset eivät puhu Jumalasta. Hallitukset keskittyvät alhaisen syntyperän omaavien, kouluttamattomien ja jumalattomien ihmisten käsiin.
Ihmisistä tulee järjettömiä, pahoja ja he lankeavat harhakuvitelmiin. Ne tuottavat vain tuhoa, taistelevat ja tappavat toisiaan. He ovat jatkuvasti epätoivoissaan eivätkä luota kehenkään. Ihmisten yhteisö lakkaa olemasta, ja ihmiset jättävät kaupunkinsa ja kylänsä ja asettuvat asumaan metsiin, jokien varsille ja vuorille. Dharma (uskonnollinen ja harras toiminta) katoaa kokonaan. Ihmisistä tulee lyhytikäisiä ja kitukasvuisia kuin kääpiöt. Niitä ruokitaan juurilla, lehdillä ja hedelmillä ja puetaan lehdillä, puun kuorella ja nahoilla. Heillä ei ole toimeentulomahdollisuuksia, ja kaikenlaiset vastoinkäymiset vainoavat heitä jatkuvasti. He kokevat kaikenlaista kärsimystä. Vasta kun Kalin aikakausi päättyy ja Satya eli Krita Yuga alkaa uudelleen, kaikki palaa alkuperäiseen luonnolliseen järjestykseensä.
Tulevaisuuden hallitsevien dynastioiden ja kuninkaiden yksityiskohtaisen kuvauksen jälkeen Vayu Purana (98.382-390) kertoo, miltä maailma näyttää aivan Kali Yugan lopussa. Suurin osa siitä, mitä siinä sanotaan, toistetaan myös muissa Puranoissa, joten lainaan vain niitä osia, joita ei ole toistettu.
Siinä sanotaan, että Kali Yugan lopussa maata hallitsevat alhaiset kuninkaat. Heitä ei kruunata kunnolla, vaan he kaappaavat vallan väkisin ja syyllistyvät erilaisiin julmuuksiin. He eivät epäröi tappaa naisia ja lapsia ja tuhota toisiaan. Tällaisten valtakuntien nousu ja tuho seuraavat nopeasti toisiaan. Nämä kuninkaat eivät tunne sääliä, todellista rakkautta. Tavalliset ihmiset seuraavat heidän esimerkkiään. Kaikki nykyiset perinteet menetetään. Kuninkaat tuhoavat alamaisensa, heille on ominaista ahneus ja huono käytös.
Naisia on silloin enemmän kuin miehiä. Koulutus rapistuu, ihmiset heikkenevät ja elinajanodote lyhenee. Lopulta aika pysäyttää nykyisten kuninkaiden valtakauden, eikä kuninkaita enää ole. Ja vain Herran Kalkin tulo tekee lopun kaikista harhaoppisista ja jumalattomista ihmisistä.
Lisäksi Vayu Purana (98.391-407) kuvaa Kali Yugan loppua, aikaa, jolloin vain harvat jäävät eloon. Heistä tulee avuttomia kerjäläisiä, joilla ei ole mitään omaisuutta. Kukaan ei auta heitä, he kärsivät jatkuvasti sairauksista ja erilaisista onnettomuuksista, kuolevat nälkään kuivuudessa. Ne tappavat toisensa (vihasta tai nälästä). Kaikki rakkauden tunne katoaa, jopa heidän läheisimpien ystäviensä keskuudessa. Ihmiset asettuvat asumaan jokien varsille ja vuorille, vaeltavat maata ja etsivät ruokaa. Kali Yugan lopussa ihmiskunta tuhoutuu.
Brahmanda Puranassa (2.3.74.200-225) annetaan samanlainen kuvaus. Siinä kuvataan ihmisiä, jotka yrittävät löytää syötävää kaivamalla maata... Suurella vaivalla he yrittävät pitää vuohia, lampaita, aaseja ja kameleita. Tämä tarkoittaa, että niiden maatalous on erittäin tehotonta. Ihmiset ajattelevat vain itseään, heillä ei ole lapsia tai heitä on vain vähän. He lakkaavat pitämästä huolta puhtaudesta, menettävät hyvät tapansa ja harrastavat vain syntistä toimintaa. Ihmiset joutuvat alistumaan keskinkertaisille ja yksinkertaisesti huonommille johtajille, joilla ei ole mitään ansioita ja jotka käyttäytyvät huonosti. Ihmisten elinajanodote on enintään 23 vuotta.
Lisäksi Brahmanda Purana (1.2.31.55-58) kuvaa Kali Yugan loppua ajaksi, jolloin kukaan ei maksa hyvää hyvästä. Suorapuheisuus ja rehellisyys ihmisten keskuudessa katoavat. Kaikki puhuvat töykeästi miettimättä hetkeäkään, loukkaako se keskustelukumppaniaan. Rikkaudet katoavat, ja kaikki elävät jatkuvassa pelossa ja köyhyydessä. Hallitsijoista tulee hyödyttömiä, he takavarikoivat kansalaisten omaisuutta ja raiskaavat heidän vaimojaan. Ihmisistä tulee turmeltuneita, tunteettomia ja heitä houkutellaan synteihin ja rikoksiin.
Vishnu Puranassa (4. 38) todetaan, että Kali Yugan lopussa, kun ihmiset ovat menettäneet todellisen hengellisen tiedon, erityisesti Vedojen tiedon, he vajoavat harhaoppiin ja laittomuuteen ja elinajanodote lyhenee. Huonojen tapojensa, huonon ja huonolaatuisen ruoan ja ympäristön täydellisen saastumisen vuoksi ihmisistä tulee ahdasmielisiä, heiltä puuttuu hyveellisyyttä ja energiaa, ja tämän vuoksi heidän ikänsä on hyvin lyhyt. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan lopun kauheudet
Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan maailmaa sellaisena kuin se tulee olemaan aivan Kali Yugan lopussa, kun henkinen tieto on täysin kadonnut. Ihmiset eivät puhu Jumalasta. Hallitukset keskittyvät alhaisen syntyperän omaavien, kouluttamattomien ja jumalattomien ihmisten käsiin.
Ihmisistä tulee järjettömiä, pahoja ja he lankeavat harhakuvitelmiin. Ne tuottavat vain tuhoa, taistelevat ja tappavat toisiaan. He ovat jatkuvasti epätoivoissaan eivätkä luota kehenkään. Ihmisten yhteisö lakkaa olemasta, ja ihmiset jättävät kaupunkinsa ja kylänsä ja asettuvat asumaan metsiin, jokien varsille ja vuorille. Dharma (uskonnollinen ja harras toiminta) katoaa kokonaan. Ihmisistä tulee lyhytikäisiä ja kitukasvuisia kuin kääpiöt. Niitä ruokitaan juurilla, lehdillä ja hedelmillä ja puetaan lehdillä, puun kuorella ja nahoilla. Heillä ei ole toimeentulomahdollisuuksia, ja kaikenlaiset vastoinkäymiset vainoavat heitä jatkuvasti. He kokevat kaikenlaista kärsimystä. Vasta kun Kalin aikakausi päättyy ja Satya eli Krita Yuga alkaa uudelleen, kaikki palaa alkuperäiseen luonnolliseen järjestykseensä.
Tulevaisuuden hallitsevien dynastioiden ja kuninkaiden yksityiskohtaisen kuvauksen jälkeen Vayu Purana (98.382-390) kertoo, miltä maailma näyttää aivan Kali Yugan lopussa. Suurin osa siitä, mitä siinä sanotaan, toistetaan myös muissa Puranoissa, joten lainaan vain niitä osia, joita ei ole toistettu.
Siinä sanotaan, että Kali Yugan lopussa maata hallitsevat alhaiset kuninkaat. Heitä ei kruunata kunnolla, vaan he kaappaavat vallan väkisin ja syyllistyvät erilaisiin julmuuksiin. He eivät epäröi tappaa naisia ja lapsia ja tuhota toisiaan. Tällaisten valtakuntien nousu ja tuho seuraavat nopeasti toisiaan. Nämä kuninkaat eivät tunne sääliä, todellista rakkautta. Tavalliset ihmiset seuraavat heidän esimerkkiään. Kaikki nykyiset perinteet menetetään. Kuninkaat tuhoavat alamaisensa, heille on ominaista ahneus ja huono käytös.
Naisia on silloin enemmän kuin miehiä. Koulutus rapistuu, ihmiset heikkenevät ja elinajanodote lyhenee. Lopulta aika pysäyttää nykyisten kuninkaiden valtakauden, eikä kuninkaita enää ole. Ja vain Herran Kalkin tulo tekee lopun kaikista harhaoppisista ja jumalattomista ihmisistä.
Lisäksi Vayu Purana (98.391-407) kuvaa Kali Yugan loppua, aikaa, jolloin vain harvat jäävät eloon. Heistä tulee avuttomia kerjäläisiä, joilla ei ole mitään omaisuutta. Kukaan ei auta heitä, he kärsivät jatkuvasti sairauksista ja erilaisista onnettomuuksista, kuolevat nälkään kuivuudessa. Ne tappavat toisensa (vihasta tai nälästä). Kaikki rakkauden tunne katoaa, jopa heidän läheisimpien ystäviensä keskuudessa. Ihmiset asettuvat asumaan jokien varsille ja vuorille, vaeltavat maata ja etsivät ruokaa. Kali Yugan lopussa ihmiskunta tuhoutuu.
Brahmanda Puranassa (2.3.74.200-225) annetaan samanlainen kuvaus. Siinä kuvataan ihmisiä, jotka yrittävät löytää syötävää kaivamalla maata... Suurella vaivalla he yrittävät pitää vuohia, lampaita, aaseja ja kameleita. Tämä tarkoittaa, että niiden maatalous on erittäin tehotonta. Ihmiset ajattelevat vain itseään, heillä ei ole lapsia tai heitä on vain vähän. He lakkaavat pitämästä huolta puhtaudesta, menettävät hyvät tapansa ja harrastavat vain syntistä toimintaa. Ihmiset joutuvat alistumaan keskinkertaisille ja yksinkertaisesti huonommille johtajille, joilla ei ole mitään ansioita ja jotka käyttäytyvät huonosti. Ihmisten elinajanodote on enintään 23 vuotta.
Lisäksi Brahmanda Purana (1.2.31.55-58) kuvaa Kali Yugan loppua ajaksi, jolloin kukaan ei maksa hyvää hyvästä. Suorapuheisuus ja rehellisyys ihmisten keskuudessa katoavat. Kaikki puhuvat töykeästi miettimättä hetkeäkään, loukkaako se keskustelukumppaniaan. Rikkaudet katoavat, ja kaikki elävät jatkuvassa pelossa ja köyhyydessä. Hallitsijoista tulee hyödyttömiä, he takavarikoivat kansalaisten omaisuutta ja raiskaavat heidän vaimojaan. Ihmisistä tulee turmeltuneita, tunteettomia ja heitä houkutellaan synteihin ja rikoksiin.
Vishnu Puranassa (4. 38) todetaan, että Kali Yugan lopussa, kun ihmiset ovat menettäneet todellisen hengellisen tiedon, erityisesti Vedojen tiedon, he vajoavat harhaoppiin ja laittomuuteen ja elinajanodote lyhenee. Huonojen tapojensa, huonon ja huonolaatuisen ruoan ja ympäristön täydellisen saastumisen vuoksi ihmisistä tulee ahdasmielisiä, heiltä puuttuu hyveellisyyttä ja energiaa, ja tämän vuoksi heidän ikänsä on hyvin lyhyt.Lisäksi Vayu Purana (58.42, 52, 54, 55, 61-62) toteaa, että kalin aikakauden lopussa hallituksen virkamiehistä tulee todellisia varkaita ja rosvoja. Yhteiskunnassa esiintyy laajalti huonoa käytöstä. Miehiä on vähemmän kuin naisia. Ihmisistä tulee kitukasvuisia ja heikompia, eivätkä he epäröi ryhtyä itsetuhoisiin toimiin. Maa rapistuu, hyviä ihmisiä ei juuri ole, vain hajanaisia ihmisryhmiä kaupungeissa (jotka luonnollisesti asuvat raunioissa). Yltäkylläisyydestä ja terveydestä tulee harvinaisia. Henkinen tieto ja pyhät riitit katoavat kokonaan. Madot, hiiret ja käärmeet kasvavat, vahvistuvat ja hyökkäävät ihmisten kimppuun. (Voitteko kuvitella palaavanne kivikaudelle, jolloin ihminen pakenisi dinosauruksia muistuttavia mutanttikäärmeitä ja valtavan kokoisia liskoja? Juuri sitä tässä kuvataan). Kurma Purana (1.30.26) vahvistaa, että kun henkinen tieto on kadonnut (eli kun ihmisistä ei tule eläimiä parempia), hyönteiset, hiiret ja käärmeet vaivaavat ihmisiä.
Linga Purana (40.19-25) mainitsee myös, että miesten määrä vähenee ja naisten määrä kasvaa. Lehmien määrä vähenee, ja hyvät ihmiset katoavat kaikilta elämänaloilta. (Tämä saattaa tarkoittaa sitä, että tällaiset ihmiset todennäköisesti elävät yhteiskunnan ulkopuolella, salaa, maan alla tai vuoristoluolissa, tai asuvat korkeammilla tietoisuuden tasoilla, muissa värähtelyissä, jotka kätkevät heidät tavallisten kuolevaisten katseilta.)
Jopa Linga Puranassa (40.26-37) sanotaan ... Kali Yugan loppuun mennessä sateet tulevat harvinaisiksi, ja tarvittavaa kosteutta vailla oleva maa tulee niukaksi. Maassa ei ole kuninkaita, ei rikkauksia eikä viljaa. Kaupunkeja saastuttavat salaiset jengit, jotka kidnappaavat ihmisiä muista yhteisöistä, varastavat ruokaa ja raiskaavat toisten vaimoja. Ihmisistä tulee alhaisia, himokkaita, pahoja ja häikäilemättömiä. Vaurautta, terveyttä, pitkäikäisyyttä tai voimaa ei ole helppo löytää mistään. Henkiset tai vedalaiset tekstit lakkaavat olemasta. Kun anarkia lisääntyy, ihmisistä tulee yhä pelokkaampia. He suhtautuvat toisiinsa hyvin epäluuloisesti eivätkä epäröi hyökätä ja tappaa toisiaan. Ihmisistä tulee häpeämättömiä ja rakkaudettomia, ja heidän käytöksensä on moraalitonta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lisäksi Vayu Purana (58.42, 52, 54, 55, 61-62) toteaa, että kalin aikakauden lopussa hallituksen virkamiehistä tulee todellisia varkaita ja rosvoja. Yhteiskunnassa esiintyy laajalti huonoa käytöstä. Miehiä on vähemmän kuin naisia. Ihmisistä tulee kitukasvuisia ja heikompia, eivätkä he epäröi ryhtyä itsetuhoisiin toimiin. Maa rapistuu, hyviä ihmisiä ei juuri ole, vain hajanaisia ihmisryhmiä kaupungeissa (jotka luonnollisesti asuvat raunioissa). Yltäkylläisyydestä ja terveydestä tulee harvinaisia. Henkinen tieto ja pyhät riitit katoavat kokonaan. Madot, hiiret ja käärmeet kasvavat, vahvistuvat ja hyökkäävät ihmisten kimppuun. (Voitteko kuvitella palaavanne kivikaudelle, jolloin ihminen pakenisi dinosauruksia muistuttavia mutanttikäärmeitä ja valtavan kokoisia liskoja? Juuri sitä tässä kuvataan). Kurma Purana (1.30.26) vahvistaa, että kun henkinen tieto on kadonnut (eli kun ihmisistä ei tule eläimiä parempia), hyönteiset, hiiret ja käärmeet vaivaavat ihmisiä.
Linga Purana (40.19-25) mainitsee myös, että miesten määrä vähenee ja naisten määrä kasvaa. Lehmien määrä vähenee, ja hyvät ihmiset katoavat kaikilta elämänaloilta. (Tämä saattaa tarkoittaa sitä, että tällaiset ihmiset todennäköisesti elävät yhteiskunnan ulkopuolella, salaa, maan alla tai vuoristoluolissa, tai asuvat korkeammilla tietoisuuden tasoilla, muissa värähtelyissä, jotka kätkevät heidät tavallisten kuolevaisten katseilta.)
Jopa Linga Puranassa (40.26-37) sanotaan ... Kali Yugan loppuun mennessä sateet tulevat harvinaisiksi, ja tarvittavaa kosteutta vailla oleva maa tulee niukaksi. Maassa ei ole kuninkaita, ei rikkauksia eikä viljaa. Kaupunkeja saastuttavat salaiset jengit, jotka kidnappaavat ihmisiä muista yhteisöistä, varastavat ruokaa ja raiskaavat toisten vaimoja. Ihmisistä tulee alhaisia, himokkaita, pahoja ja häikäilemättömiä. Vaurautta, terveyttä, pitkäikäisyyttä tai voimaa ei ole helppo löytää mistään. Henkiset tai vedalaiset tekstit lakkaavat olemasta. Kun anarkia lisääntyy, ihmisistä tulee yhä pelokkaampia. He suhtautuvat toisiinsa hyvin epäluuloisesti eivätkä epäröi hyökätä ja tappaa toisiaan. Ihmisistä tulee häpeämättömiä ja rakkaudettomia, ja heidän käytöksensä on moraalitonta....Kaikki edellä mainitut kuvaukset vahvistetaan Srimad Bhagavatamissa (12.2.12-16), jossa todetaan, että Kali Yugan loppuun mennessä kaikki uskonnon todelliset periaatteet hylätään kokonaan. Myös vedainen kirjallisuus unohdetaan ja kirjat tuhotaan. Uskonnosta tulee jumalaton. Kaikki olennot pienenevät, jopa kasvit ja yrtit silpoutuvat. Puut kääpiöityvät eivätkä näin ollen tuota varjoa eivätkä hedelmiä. Muutamat lehmät ovat kuin vuohet. Kuninkaat vajoavat varkaiden asemaan. Valehtelu, varastaminen ja törkeä julmuus ovat arkipäivää. Pyhiä paikkoja ei enää ole jäljellä. Hengelliset luostarit eivät eroa maallikoiden luostareista, sillä niissä ei ole mitään jumalisuutta. Perhesiteet eivät ulotu avioliittoa pidemmälle, ja silloinkin vain niiden olemassaolon ajaksi. Pilvissä salamoi jatkuvasti. Synkkä ja kurja sää puhkeaa kaikkialla, ja maanjäristykset ja katastrofit ravistelevat maailmaa. Ihmiset eivät ole sen älykkäämpiä kuin aasitkaan.
Kun näissä jakeissa sanotaan, että lehmien ja muiden eläinten koko pienenee, se tarkoittaa, että myös hevoset ja muut kotieläimet pienenevät. Voisiko olla mahdollista, että paleontologien esihistoriallisista kerrostumista löytämä pieni hevosen luuranko on jäänteitä eläimestä, joka eli edellisellä Kalin aikakaudella noin 4 miljoonaa vuotta sitten?
Kaikki edellä esitetty viittaa siihen, että kun kaikki nämä ilmiöt pahenevat Kali Yugan loppua kohti, on aika Korkeimman Olennon ilmestyä Herran Kalkin muodossa, joka tulee tälle planeetalle, vapauttaa sen kaikista taakoista ja palauttaa Kultaisen Ajan, Satya Yugan. Tämä on Kaikkivaltiaan tulo lähitulevaisuudessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Kaikki edellä mainitut kuvaukset vahvistetaan Srimad Bhagavatamissa (12.2.12-16), jossa todetaan, että Kali Yugan loppuun mennessä kaikki uskonnon todelliset periaatteet hylätään kokonaan. Myös vedainen kirjallisuus unohdetaan ja kirjat tuhotaan. Uskonnosta tulee jumalaton. Kaikki olennot pienenevät, jopa kasvit ja yrtit silpoutuvat. Puut kääpiöityvät eivätkä näin ollen tuota varjoa eivätkä hedelmiä. Muutamat lehmät ovat kuin vuohet. Kuninkaat vajoavat varkaiden asemaan. Valehtelu, varastaminen ja törkeä julmuus ovat arkipäivää. Pyhiä paikkoja ei enää ole jäljellä. Hengelliset luostarit eivät eroa maallikoiden luostareista, sillä niissä ei ole mitään jumalisuutta. Perhesiteet eivät ulotu avioliittoa pidemmälle, ja silloinkin vain niiden olemassaolon ajaksi. Pilvissä salamoi jatkuvasti. Synkkä ja kurja sää puhkeaa kaikkialla, ja maanjäristykset ja katastrofit ravistelevat maailmaa. Ihmiset eivät ole sen älykkäämpiä kuin aasitkaan.
Kun näissä jakeissa sanotaan, että lehmien ja muiden eläinten koko pienenee, se tarkoittaa, että myös hevoset ja muut kotieläimet pienenevät. Voisiko olla mahdollista, että paleontologien esihistoriallisista kerrostumista löytämä pieni hevosen luuranko on jäänteitä eläimestä, joka eli edellisellä Kalin aikakaudella noin 4 miljoonaa vuotta sitten?
Kaikki edellä esitetty viittaa siihen, että kun kaikki nämä ilmiöt pahenevat Kali Yugan loppua kohti, on aika Korkeimman Olennon ilmestyä Herran Kalkin muodossa, joka tulee tälle planeetalle, vapauttaa sen kaikista taakoista ja palauttaa Kultaisen Ajan, Satya Yugan. Tämä on Kaikkivaltiaan tulo lähitulevaisuudessa.Kali Yuga on aikakausi, jossa elämme. Vaikka se alkoi vasta 5 000 vuotta sitten eikä ole kehittynyt kovin pitkälle, monet tämän aikakauden poikkeavuudet ovat edelleen kehittymässä silmiemme edessä.
Vedalainen teos Srimad Bhagavatam on kirjoitettu samoihin aikoihin kuin Kali Yugan alku, eli noin 5000 vuotta sitten. Se on kaikkien Vedojen kvintessenssi tai selitys, joka on luotu erityisesti Kalin ajan ihmisiä varten, joiden lyhyt elämä ei yksinkertaisesti salli heille edes pintapuolisen tutustumisen Vedojen laajaan tietopakettiin. Se antaa paljon tietoa aikakaudelle ominaisista ominaisuuksista ja siitä, miten voi suojautua sen tuhoisalta vaikutukselta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Kaikki edellä mainitut kuvaukset vahvistetaan Srimad Bhagavatamissa (12.2.12-16), jossa todetaan, että Kali Yugan loppuun mennessä kaikki uskonnon todelliset periaatteet hylätään kokonaan. Myös vedainen kirjallisuus unohdetaan ja kirjat tuhotaan. Uskonnosta tulee jumalaton. Kaikki olennot pienenevät, jopa kasvit ja yrtit silpoutuvat. Puut kääpiöityvät eivätkä näin ollen tuota varjoa eivätkä hedelmiä. Muutamat lehmät ovat kuin vuohet. Kuninkaat vajoavat varkaiden asemaan. Valehtelu, varastaminen ja törkeä julmuus ovat arkipäivää. Pyhiä paikkoja ei enää ole jäljellä. Hengelliset luostarit eivät eroa maallikoiden luostareista, sillä niissä ei ole mitään jumalisuutta. Perhesiteet eivät ulotu avioliittoa pidemmälle, ja silloinkin vain niiden olemassaolon ajaksi. Pilvissä salamoi jatkuvasti. Synkkä ja kurja sää puhkeaa kaikkialla, ja maanjäristykset ja katastrofit ravistelevat maailmaa. Ihmiset eivät ole sen älykkäämpiä kuin aasitkaan.
Kun näissä jakeissa sanotaan, että lehmien ja muiden eläinten koko pienenee, se tarkoittaa, että myös hevoset ja muut kotieläimet pienenevät. Voisiko olla mahdollista, että paleontologien esihistoriallisista kerrostumista löytämä pieni hevosen luuranko on jäänteitä eläimestä, joka eli edellisellä Kalin aikakaudella noin 4 miljoonaa vuotta sitten?
Kaikki edellä esitetty viittaa siihen, että kun kaikki nämä ilmiöt pahenevat Kali Yugan loppua kohti, on aika Korkeimman Olennon ilmestyä Herran Kalkin muodossa, joka tulee tälle planeetalle, vapauttaa sen kaikista taakoista ja palauttaa Kultaisen Ajan, Satya Yugan. Tämä on Kaikkivaltiaan tulo lähitulevaisuudessa.Kurma Puranassa luetellaan myös joitakin ominaisuuksia, jotka tulevat vallitsemaan Kali Yugan ihmisissä. Siinä sanotaan, että Kali Yugassa syntyneet henkilöt ovat jumalattomia, petollisia, ahneita, vihaisia ja täysin vailla loistokkuutta. Kuninkaille tulee olemaan tavallista tappaa sikiö kohdussa ja tuhota kunnon ihmiset. Köyhyys, sairaudet ja huonot tavat leviävät, elämä lyhenee ja kehosta tulee hauras yleisen sydämettömyyden seurauksena.
Brahmanda Purana (1.2.31.69-70) toteaa myös, että Kali Yugassa ihmisen elämä lyhenee sairauksien ja sairauksista puhumisen vuoksi. Ihmiskehosta tulee pinnallinen. Voima ja kauneus katoavat vähitellen. Yleinen katkeruus johtaa siihen, että lasten tappamisesta kohdussa tulee lähes muodikasta .
Ennustuksia tämän aikakauden tulevaisuudesta on myös Narada Puranassa (1.41.22-88). Monet niistä ovat samoja kuin edellä mainitut, mutta on myös eroja. Seuraavassa on joitakin lisätietoja:
Elämänsä lyhyyden vuoksi ihmisillä ei ole aikaa oppia . Tietämys elämän ja kulttuurin eri osa-alueilla vähenee, ja sen seurauksena syntisyys ja tasapainon puute lisääntyvät. Ilman suurta varallisuutta ihmisistä tulee ylimielisiä ja he huijaavat toisiaan väärällä kunnioituksella. He ylpeilevät itseään ja yrittävät kohottaa itseään vähättelemällä muita. Ei tule olemaan enää todellisia opetuslapsia, ei todellisia mentoreita tai opettajia, ei poikia, ei isiä, ei vaimoja, ei aviomiehiä. Kali Yugassa jopa rikkaista ihmisistä tulee kerjäläisiä.
Srimad-Bhagavatam (12.3.25) toteaa myös, että Kali Yugassa ihmisten tärkeimmät ominaisuudet ovat ahneus, huono käytös ja armon puute. Ihmiset ovat alttiita turhille riidoille. He ovat onnettomia, ja aineellisten halujen pilvet valtaavat heidät. Lähes kaikki tämän aikakauden ihmiset ovat kuin raakalaisia.
On myös ennustettu, että Kali Yugan kehittyessä ihmiset lakkaavat vähitellen kiinnostumasta muusta kuin aistillisista nautinnoista - ruoasta, unesta ja seksistä. Näin ne ovat ikään kuin eläimiä, mutta ylellisessä painoksessa . Kali Yugassa, selittää Bhagavatam (12.3.30-31), ihmisten hallitsevia ominaisuuksia ovat valehtelu, petos, laiskuus, uneliaisuus, päihtymys, julmuus, masennus, valittaminen, harha ja pelko. Näiden ominaisuuksien vuoksi ihmisistä tulee lyhytnäköisiä, epäonnisia, ahneita, himokkaita ja köyhiä. Naiset menettävät siveytensä vaeltelemalla miehen luota toiseen.
Vayu Purana (58.43) vahvistaa myös, että Kalin aikakaudella naiset ovat siveettömiä ja lakkaavat kiinnostumasta uskonnollisesta toiminnasta. He rakastavat viiniä ja lihaa. Kali yugan edetessä he turvautuvat yhä useammin petollisiin keinoihin. Ja kauneus määräytyy sen mukaan, miten heidän hiuksensa on muotoiltu (Bhag. 12.2.6) . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Kaikki edellä mainitut kuvaukset vahvistetaan Srimad Bhagavatamissa (12.2.12-16), jossa todetaan, että Kali Yugan loppuun mennessä kaikki uskonnon todelliset periaatteet hylätään kokonaan. Myös vedainen kirjallisuus unohdetaan ja kirjat tuhotaan. Uskonnosta tulee jumalaton. Kaikki olennot pienenevät, jopa kasvit ja yrtit silpoutuvat. Puut kääpiöityvät eivätkä näin ollen tuota varjoa eivätkä hedelmiä. Muutamat lehmät ovat kuin vuohet. Kuninkaat vajoavat varkaiden asemaan. Valehtelu, varastaminen ja törkeä julmuus ovat arkipäivää. Pyhiä paikkoja ei enää ole jäljellä. Hengelliset luostarit eivät eroa maallikoiden luostareista, sillä niissä ei ole mitään jumalisuutta. Perhesiteet eivät ulotu avioliittoa pidemmälle, ja silloinkin vain niiden olemassaolon ajaksi. Pilvissä salamoi jatkuvasti. Synkkä ja kurja sää puhkeaa kaikkialla, ja maanjäristykset ja katastrofit ravistelevat maailmaa. Ihmiset eivät ole sen älykkäämpiä kuin aasitkaan.
Kun näissä jakeissa sanotaan, että lehmien ja muiden eläinten koko pienenee, se tarkoittaa, että myös hevoset ja muut kotieläimet pienenevät. Voisiko olla mahdollista, että paleontologien esihistoriallisista kerrostumista löytämä pieni hevosen luuranko on jäänteitä eläimestä, joka eli edellisellä Kalin aikakaudella noin 4 miljoonaa vuotta sitten?
Kaikki edellä esitetty viittaa siihen, että kun kaikki nämä ilmiöt pahenevat Kali Yugan loppua kohti, on aika Korkeimman Olennon ilmestyä Herran Kalkin muodossa, joka tulee tälle planeetalle, vapauttaa sen kaikista taakoista ja palauttaa Kultaisen Ajan, Satya Yugan. Tämä on Kaikkivaltiaan tulo lähitulevaisuudessa.Kalkin ilmestyminen
Joten monien vuosien katastrofien ja yhteiskunnallisten mullistusten jälkeen, Kali Yugan lopussa, kuten Veda-kirjallisuus ennustaa, Kalki tulee alas muuttamaan kaiken.
Näin sitä kuvataan:
Sen jälkeen, kahden yugan risteyksessä. Luomakunnan Herra ruumiillistuu Kalkin muodossa ja syntyy Vishnuyashan poikana.
Herra Kalki ilmestyy Shambhalan kylässä, korkeimman Brahmanin, suuren sielun nimeltä Vishnuyasha, talossa.
Kali Yugan lopussa, kun Jumalaa ei enää muisteta edes niin sanottujen pyhimysten ja kolmeen korkeampaan kastiin kuuluvien kunnioitettujen aatelisten asunnoissa, kun hallitusvalta siirtyy matalasyntyisten shudrojen ja alempien kastien joukosta valittujen ministereiden käsiin, kun kukaan ei edes kuulopuheiden perusteella tiedä, miten uhrauksia tehdään, silloin ilmestyy Herra, Korkein Rankaisija.
Kun Vedojen opettamat menetelmät ja lain lait ovat melkein kuolleet, kun Kalin aikakauden auringonlaskun hetki lähestyy, silloin osa tuosta Jumalallisesta Olennosta, joka ylläpitää itseään omalla henkisellä olemuksellaan, joka on alku ja loppu, joka tietää ja ymmärtää kaiken, laskeutuu maan päälle. Hän syntyy Vishnuyashan, Shambhalan kylän ylevän brahmanin, perheeseen Kalkina, jolla on kahdeksan yliluonnollista voimaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kalkin ilmestyminen
Joten monien vuosien katastrofien ja yhteiskunnallisten mullistusten jälkeen, Kali Yugan lopussa, kuten Veda-kirjallisuus ennustaa, Kalki tulee alas muuttamaan kaiken.
Näin sitä kuvataan:
Sen jälkeen, kahden yugan risteyksessä. Luomakunnan Herra ruumiillistuu Kalkin muodossa ja syntyy Vishnuyashan poikana.
Herra Kalki ilmestyy Shambhalan kylässä, korkeimman Brahmanin, suuren sielun nimeltä Vishnuyasha, talossa.
Kali Yugan lopussa, kun Jumalaa ei enää muisteta edes niin sanottujen pyhimysten ja kolmeen korkeampaan kastiin kuuluvien kunnioitettujen aatelisten asunnoissa, kun hallitusvalta siirtyy matalasyntyisten shudrojen ja alempien kastien joukosta valittujen ministereiden käsiin, kun kukaan ei edes kuulopuheiden perusteella tiedä, miten uhrauksia tehdään, silloin ilmestyy Herra, Korkein Rankaisija.
Kun Vedojen opettamat menetelmät ja lain lait ovat melkein kuolleet, kun Kalin aikakauden auringonlaskun hetki lähestyy, silloin osa tuosta Jumalallisesta Olennosta, joka ylläpitää itseään omalla henkisellä olemuksellaan, joka on alku ja loppu, joka tietää ja ymmärtää kaiken, laskeutuu maan päälle. Hän syntyy Vishnuyashan, Shambhalan kylän ylevän brahmanin, perheeseen Kalkina, jolla on kahdeksan yliluonnollista voimaa.Vedoissa mainitaan yhä uudestaan ja uudestaan sen paikan ja perheen nimi, jossa Herra Kalki syntyy, arvokkaiden brahmanien perhe. Niinpä opetuslapseuden ja brahmanilaisen perheen perinne säilyy tällä planeetalla, vaikka asiat olisivat kuinka huonosti. Vaikka nämä jalot brahmanat saattavat elää salassa, jossain pienessä kylässä, joka on kadonnut jonnekin, se on bhaktojen, henkisten harrastajien perinne, joiden keskuuteen Herra Kalki ilmestyy kaukaisessa tulevaisuudessa.
Lordi Kalki, maailmankaikkeuden Herra, istuu nopealla valkoisella hevosellaan Devadatta ja miekka kädessään liikkuu maan päällä ilmentäen kahdeksan mystistä ominaisuuttaan ja kahdeksaa jumalallista ominaisuuttaan. Vertaansa vailla olevaa loistoa säteilevä Hän ratsastaa hevosensa selässä ja tappaa miljoonia varkaita, jotka kehtaavat pukeutua kuninkaiden vaatteisiin.
Hän murskaa pysäyttämättömällä voimallaan ...varkaat ja kaikki ne, joiden mieli on sitoutunut vääryyteen. Hän palauttaa vanhurskauden maan päälle, ja Kali-yugan lopussa olevien mieli herää ja tulee kristallinkirkkaaksi. Tämän ainutlaatuisen ajan voiman muuttamina nämä ihmiset ovat kuin ihmisten siemeniä, ja he tuottavat uuden ihmisrodun, joka noudattaa (Satya-yuga), puhtauden ajan, lakeja. Kuten sanotaan: "Kun aurinko ja kuu, kuun tähdistö Tishya ja planeetta Jupiter ovat samassa talossa, Krita-yuga tulee jälleen".
Agni Puranassa (16.10) sanotaan myös, että Hari, joka on ilmestynyt Kalkin hahmossa, lähtee taivaaseen, jonka jälkeen Krita eli Satya-yuga alkaa uudelleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissa mainitaan yhä uudestaan ja uudestaan sen paikan ja perheen nimi, jossa Herra Kalki syntyy, arvokkaiden brahmanien perhe. Niinpä opetuslapseuden ja brahmanilaisen perheen perinne säilyy tällä planeetalla, vaikka asiat olisivat kuinka huonosti. Vaikka nämä jalot brahmanat saattavat elää salassa, jossain pienessä kylässä, joka on kadonnut jonnekin, se on bhaktojen, henkisten harrastajien perinne, joiden keskuuteen Herra Kalki ilmestyy kaukaisessa tulevaisuudessa.
Lordi Kalki, maailmankaikkeuden Herra, istuu nopealla valkoisella hevosellaan Devadatta ja miekka kädessään liikkuu maan päällä ilmentäen kahdeksan mystistä ominaisuuttaan ja kahdeksaa jumalallista ominaisuuttaan. Vertaansa vailla olevaa loistoa säteilevä Hän ratsastaa hevosensa selässä ja tappaa miljoonia varkaita, jotka kehtaavat pukeutua kuninkaiden vaatteisiin.
Hän murskaa pysäyttämättömällä voimallaan ...varkaat ja kaikki ne, joiden mieli on sitoutunut vääryyteen. Hän palauttaa vanhurskauden maan päälle, ja Kali-yugan lopussa olevien mieli herää ja tulee kristallinkirkkaaksi. Tämän ainutlaatuisen ajan voiman muuttamina nämä ihmiset ovat kuin ihmisten siemeniä, ja he tuottavat uuden ihmisrodun, joka noudattaa (Satya-yuga), puhtauden ajan, lakeja. Kuten sanotaan: "Kun aurinko ja kuu, kuun tähdistö Tishya ja planeetta Jupiter ovat samassa talossa, Krita-yuga tulee jälleen".
Agni Puranassa (16.10) sanotaan myös, että Hari, joka on ilmestynyt Kalkin hahmossa, lähtee taivaaseen, jonka jälkeen Krita eli Satya-yuga alkaa uudelleen.Lisätietoja, jotka auttavat ymmärtämään Jumalan seuraavan inkarnaation tekoja, on Linga Puranassa (40.50-92), Brahmanda Puranassa (1.2.31.76-106 ja 2.3.73.104-126) ja Vayu Puranassa (58.75-110). Näissä teksteissä on kuvaus Herra Kalkin ilmestymisestä ja Hänen esiintymisistään tulevaisuudessa sekä viittaus Hänen edelliseen inkarnaatioonsa Pramitin muodossa ajanjaksolla, jota kutsutaan Swayambhuva Manvantaraksi. ... syntyy Manun Lunar-dynastiaan. Hän liikkuu maan päällä niin, ettei kukaan elävä voi nähdä häntä. Sitten, 32-vuotiaana, hän aloittaa työnsä ja kiertää planeettaa 20 vuoden ajan. Hänen mukanaan on valtava armeija hevosia, vaunuja ja elefantteja sekä satoja ja tuhansia henkisesti puhdistettuja brahmaneja, jotka on aseistettu erilaisilla aseilla. (Koska kyseessä on brahmanien armeija, heidän aseensa ovat brahmanistisia, mantrojen avulla toimivia, eikä niinkään epäjaloja aseita, joita tavallisesti käytetään taistelussa, kuten veitsiä, miekkoja, keihäitä tai jopa pistooleja tai muita tuliaseita.) Vaikka jotkut yrittävät taistella häntä vastaan, hän tappaa kaikki harhaoppiset (ja väärät profeetat) ja pahat kuninkaalliset.
...
Herra Kalkin ilmestymisen ennustaminen evankelista Johanneksen ilmestyksessä (Apokalypsi).
Nyt haluaisin esitellä joitakin Raamatun maailmanlopun tekstejä, jotka ovat hyvin lähellä Puranojen kuvausta Herra Kalkasta. Nämä jakeet ovat niin samankaltaisia, että tätä samankaltaisuutta on mahdotonta jättää huomiotta. Niinpä evankelista Johanneksen ilmestyksessä (19.11-16 ja 19-21) sanotaan:
Ja minä näin taivaan avoinna, ja katso, valkoinen hevonen, ja sen selässä istuva, jota kutsutaan uskolliseksi ja totuudelliseksi, joka vanhurskaasti tuomitsee ja sotii. Hänen silmänsä olivat tulen liekki, ja hänen päässään oli monta diademia. Hänelle oli kirjoitettu nimi, jota kukaan muu kuin hän itse ei tiennyt. Hän oli puettu verellä kastettuun vaatteeseen. Hänen nimensä on Jumalan Sana. Taivaan sotajoukot seurasivat häntä valkoisilla hevosilla, puettuna hienoihin valkoisiin pellavavaatteisiin. Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka lyömään kansoja. Hän paimentaa heitä rautaisella sauvalla; hän polkee Kaikkivaltiaan Jumalan raivon ja vihan viinikattilaa. Hänen vaatteeseensa ja reiteensä on kirjoitettu nimi: "Kuninkaiden kuningas ja herrojen Herra".
53wa< - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yuga on aikakausi, jossa elämme. Vaikka se alkoi vasta 5 000 vuotta sitten eikä ole kehittynyt kovin pitkälle, monet tämän aikakauden poikkeavuudet ovat edelleen kehittymässä silmiemme edessä.
Vedalainen teos Srimad Bhagavatam on kirjoitettu samoihin aikoihin kuin Kali Yugan alku, eli noin 5000 vuotta sitten. Se on kaikkien Vedojen kvintessenssi tai selitys, joka on luotu erityisesti Kalin ajan ihmisiä varten, joiden lyhyt elämä ei yksinkertaisesti salli heille edes pintapuolisen tutustumisen Vedojen laajaan tietopakettiin. Se antaa paljon tietoa aikakaudelle ominaisista ominaisuuksista ja siitä, miten voi suojautua sen tuhoisalta vaikutukselta.Herran Kalkan ilmestymisen ennustaminen evankelista Johanneksen ilmestyksessä (Apokalypsi).
Haluaisin nyt esitellä useita Raamatun maailmanlopun tekstejä, jotka ovat hyvin lähellä Puranojen kuvausta Kalki-herrasta. Nämä jakeet ovat niin samankaltaisia, että tätä samankaltaisuutta on mahdotonta jättää huomiotta. Niinpä evankelista Johanneksen ilmestyksessä (19.11-16 ja 19-21) sanotaan:
Ja minä näin taivaan avoinna, ja katso, valkoinen hevonen, ja sen selässä istuva...
Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina taistelemaan sitä vastaan, joka istui hevosen selässä, ja hänen sotajoukkoaan vastaan. Ja peto otettiin kiinni ja sen kanssa väärä profeetta, joka teki ihmeitä hänen edessään ja eksytti ne, jotka ottivat pedon merkin vastaan ja kumarsivat sen kuvaa; molemmat heitettiin elävinä tulikivellä palavaan tulijärveen, ja loput tapettiin hevosen selässä istuvan miekalla, joka lähti hänen suustaan, ja kaikki linnut ruokittiin heidän ruumiillaan.
Tämä on niin samanlainen kuin Kalkin Herran inkarnaation kuvaus, että se tuskin voi olla mitään muuta. Näin Raamattun Apokalypsi ennustaa Herra Kalkin tuloa. Kun Herra Kalka ilmestyy, kenelläkään ei varmasti ole pienintäkään käsitystä Hänestä, eikä kenelläkään ole pienintäkään odotusta Hänen ilmestymisestään, eikä kukaan tiedä Hänen nimeään. Ja Hänen joukkoonsa kuuluvat brahmanit ovat yhtä puhtaita kuin taivaalliset. Tässä Hänen tulemuksessaan Herra Kalki tappaa kaikki vääräuskoiset ja vapauttaa muutamat jäljellä olevat vanhurskaat tästä kurjasta maanpäällisestä olemassaolosta palauttaen sen Kultaiseen Aikakauteen - Satya Yugaan. Tässä yhteydessä Ilmestyskirjassa sanotaan myös (14.1-3):
Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentäneljätuhatta...
Tärkeää on, että edellä mainitussa kertomuksessa sanotaan, että Jumalan nimi on kaiverrettava niiden otsaan, jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli. ... ...maailmasta, saattaa tosiaan jäädä jäljelle vain 144 tuhatta. Tämä on täysin sopusoinnussa vedalaisen profetian kanssa.
Täydennetään nyt edellä olevaa kuvausta Kalkin ilmestymisestä Linga-, Brahmanda- ja Vayu-puraanojen kuvauksilla. He sanovat, että kun Herra Kalki palaa asuinpaikkaansa, Kalin aikakauden lopussa elävät valaistuvat, ja sitten tapahtuu äkillinen yugan muutos. Ihmisten mielet valaistuvat, ja Satya eli Krita yuga ottaa vallan vastustamattomalla voimalla…. Anonyymi kirjoitti:
Nämä sinun Veda-tekstit ovat universumin mitan päässä aiheesta, josta keskustelemme, joten olet väärässä ketjussa, nämä eivät liity mitenkään aiheeseen 'Pitäisikö kristinuskon perustua Raamattuun'.
Liittyivät tai eivät niin ne ovat ainakin oikeaa tietoa kaiken mutuilun rinnalla.
Ne tuovat myös vaihtelua, ettei joka toisessa viestissä lue vaikkapa uskontunnustusta tms.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Liittyivät tai eivät niin ne ovat ainakin oikeaa tietoa kaiken mutuilun rinnalla.
Ne tuovat myös vaihtelua, ettei joka toisessa viestissä lue vaikkapa uskontunnustusta tms.Tässä tekstissä on myös paljon Ilmestyskirjaa, vai mitä mieltä olet siitä?
...jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli.
¤""7 Anonyymi kirjoitti:
Tässä tekstissä on myös paljon Ilmestyskirjaa, vai mitä mieltä olet siitä?
...jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli.
¤""7Vaikea uskoa, että olisi ihan sattuman kauppaa.
Anonyymi kirjoitti:
Tässä tekstissä on myös paljon Ilmestyskirjaa, vai mitä mieltä olet siitä?
...jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli.
¤""7Johanneksen ilmestys kieltää merkin ottamisen.
Muslimien kopioima ilmestyskirja kehottaa siihen.
Hindulaiset puhuvat puolesta.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Vaikea uskoa, että olisi ihan sattuman kauppaa.
Tässä tekstissä on myös paljon Ilmestyskirjaa, vai mitä mieltä olet siitä?
Ilm. 14:1
Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
...jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä tekstissä on myös paljon Ilmestyskirjaa, vai mitä mieltä olet siitä?
Ilm. 14:1
Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
...jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli.Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli. ... ...maailmasta, saattaa tosiaan jäädä jäljelle vain 144 tuhatta. Tämä on täysin sopusoinnussa vedalaisen profetian kanssa.
&(¤# - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli. ... ...maailmasta, saattaa tosiaan jäädä jäljelle vain 144 tuhatta. Tämä on täysin sopusoinnussa vedalaisen profetian kanssa.
&(¤#Tässä on hyvin SUURI ERO KRISTILLISEN JA VEDALAISEN Jumalakäsityksen välillä.
Krishna ei pakota ketään uskomaan Häneen. Hän antaa valinnanvapauden eikä puutu meidän valintoomme, jos emme haluaa tuntea Hänet. Jos haluamme tuntea, Hän tulee meille vastaan, mutta meidän pitää tehdä ensimmäinen askel.
”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”myötätunto on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”. Krishna on
kauneuden ja harmonian henkilöitymä.
Kauneus on siis enemmän kuin voimankäyttö, ja myötätunto on jopa korkeammalla kuin oikeudenmukaisuus.
Ero kristinuskoon on siis merkittävä.
(%¤&") - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä on hyvin SUURI ERO KRISTILLISEN JA VEDALAISEN Jumalakäsityksen välillä.
Krishna ei pakota ketään uskomaan Häneen. Hän antaa valinnanvapauden eikä puutu meidän valintoomme, jos emme haluaa tuntea Hänet. Jos haluamme tuntea, Hän tulee meille vastaan, mutta meidän pitää tehdä ensimmäinen askel.
”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”myötätunto on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”. Krishna on
kauneuden ja harmonian henkilöitymä.
Kauneus on siis enemmän kuin voimankäyttö, ja myötätunto on jopa korkeammalla kuin oikeudenmukaisuus.
Ero kristinuskoon on siis merkittävä.
(%¤&")Materiaalinen maailma vie ¼ äärettömästä avaruudesta. Loppuosan siitä vie henkinen maailma.
Maailmankaikkeudessamme on neljätoista tasoa. Mutta kuten Srila Bhakti Rakshak Shridhar Dev-Goswami Maharaj sanoi, nämä tasot tarkoittavat tietoisuuden tasoja. Planeettamme Maa on keskitasolla.
Niinpä aineellisessa maailmankaikkeudessamme, jossa elämme, on ilmeisesti neljätoista todellisuuden ulottuvuutta, jotka viittaavat ensisijaisesti tietoisuuden tasoihin eivätkä mihinkään muuhun.
Tietoisuuden tasoja on monia erilaisia.
On myös kovin korkeita tietoisuuden tasoja - ihmisiä, jotka ovat sielutietoisuuden korkeimmalla tasolla (he, jotka ymmärtävät, että he ovat sieluja).
Näin ollen kaikilla tietoisuustasoilla on eri asteet, jotka ilmenevät siinä, miten elävä olento havaitsee ympäröivän todellisuuden ja itsensä.
)%¤/ - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Materiaalinen maailma vie ¼ äärettömästä avaruudesta. Loppuosan siitä vie henkinen maailma.
Maailmankaikkeudessamme on neljätoista tasoa. Mutta kuten Srila Bhakti Rakshak Shridhar Dev-Goswami Maharaj sanoi, nämä tasot tarkoittavat tietoisuuden tasoja. Planeettamme Maa on keskitasolla.
Niinpä aineellisessa maailmankaikkeudessamme, jossa elämme, on ilmeisesti neljätoista todellisuuden ulottuvuutta, jotka viittaavat ensisijaisesti tietoisuuden tasoihin eivätkä mihinkään muuhun.
Tietoisuuden tasoja on monia erilaisia.
On myös kovin korkeita tietoisuuden tasoja - ihmisiä, jotka ovat sielutietoisuuden korkeimmalla tasolla (he, jotka ymmärtävät, että he ovat sieluja).
Näin ollen kaikilla tietoisuustasoilla on eri asteet, jotka ilmenevät siinä, miten elävä olento havaitsee ympäröivän todellisuuden ja itsensä.
)%¤/katkelmia Sahadev Prabhun luennosta:
Moniulotteinen avaruus 00:03:58 Aloitamme tästä hieman vaikeasti ymmärrettävästä, mutta tärkeästä lohkosta, jota kutsutaan moniulotteiseksi avaruudeksi. Veda kuvasi kosmoksen moniulotteiseksi. Ja tämä tarkoittaa, että tietoisuuden eri tasoilla, aivan kuten täällä on monia radiokanavia, jos laitamme television, se näyttää monia kuvia, mutta me emme havaitse niitä. Vastaavasti tietoisuuden eri taajuuksilla, kuten vedalaiset tietäjät kuvaavat, on erilaisia toisiinsa kytkeytyneitä maailmoja, joita tavalliset ihmiset eivät voi periaatteessa havaita, varsinkaan tällä aikakaudella. Mutta jotkut valaistuneet ihmiset pystyvät kuitenkin havaitsemaan. Niinpä. Ja jos puhumme mittaamisesta, sana on hyvin muodikas. Veda selittää kuitenkin, että mittaamisen käsitteeseen kuuluu kolme olennaisen tärkeää osatekijää. Se on tietty aineellisten elementtien yhdistelmä, tietty ajan virtaus, tietty ajan nopeus ja myös tämä (tärkein ja ensisijaisin) on tietty tietoisuus. Kyllä. 00:05:10 Mikä on siis materiaalielementtien yhdistelmä?
...Vedalaisen maailmankuvan mukaan mikään maailmankaikkeuden planeetta ei ole asumaton. Niin? Esimerkiksi aurinkoplaneettaa kuvataan tulen elementin hallitsemaksi maailmaksi…. Sen kuvataan olevan täynnä kauniita palatseja, puutarhoja ja sivilisaatioita. Mutta tämän ulottuvuuden väline on erilainen. Elementin käsite on siis erotettava esimerkiksi kotitalouden tulen, veden tai ilman käsitteestä, kuten me sen ymmärrämme. Vastaavasti ilman elementti, jotta asia olisi meille selvä, on se, mitä ymmärrämme monin tavoin sanalla energia. …
... Tämä on siis ensimmäinen asia, joka meidän on ymmärrettävä, että muissa ulottuvuuksissa olevat maailmat koostuvat aineellisten elementtien muista yhdistelmistä, eri suhteessa. Niinpä usein sanotaan, että kun joidenkin korkeampien maailmojen edustajat ovat täällä. Miten ne näkyvät? "Huoneeni syttyi loistamaan." Olennot hehkuivat, säteilivät, leijuivat ilmassa jne. Niillä oli selvästi joitakin muita ruumiinpiirteitä. Painovoima ei vaikuttanut heihin. Samoin Vedoissa sanotaan, että devojen, jumalallisten olentojen, joita kutsumme nykyään jumaliksi, ruumiissa. Sanskritin kielessä niitä kutsutaan devoiksi tai suroiksi. Heidän kehossaan on enemmän edustettuna tulen elementti. Ja muilla tietoisuuden tasoilla elävillä olennoilla, joilla on enemmän eetteriä, enemmän tulta, on vähemmän sairauksia, ja heillä on enemmän erilaisia mystisiä voimia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
katkelmia Sahadev Prabhun luennosta:
Moniulotteinen avaruus 00:03:58 Aloitamme tästä hieman vaikeasti ymmärrettävästä, mutta tärkeästä lohkosta, jota kutsutaan moniulotteiseksi avaruudeksi. Veda kuvasi kosmoksen moniulotteiseksi. Ja tämä tarkoittaa, että tietoisuuden eri tasoilla, aivan kuten täällä on monia radiokanavia, jos laitamme television, se näyttää monia kuvia, mutta me emme havaitse niitä. Vastaavasti tietoisuuden eri taajuuksilla, kuten vedalaiset tietäjät kuvaavat, on erilaisia toisiinsa kytkeytyneitä maailmoja, joita tavalliset ihmiset eivät voi periaatteessa havaita, varsinkaan tällä aikakaudella. Mutta jotkut valaistuneet ihmiset pystyvät kuitenkin havaitsemaan. Niinpä. Ja jos puhumme mittaamisesta, sana on hyvin muodikas. Veda selittää kuitenkin, että mittaamisen käsitteeseen kuuluu kolme olennaisen tärkeää osatekijää. Se on tietty aineellisten elementtien yhdistelmä, tietty ajan virtaus, tietty ajan nopeus ja myös tämä (tärkein ja ensisijaisin) on tietty tietoisuus. Kyllä. 00:05:10 Mikä on siis materiaalielementtien yhdistelmä?
...Vedalaisen maailmankuvan mukaan mikään maailmankaikkeuden planeetta ei ole asumaton. Niin? Esimerkiksi aurinkoplaneettaa kuvataan tulen elementin hallitsemaksi maailmaksi…. Sen kuvataan olevan täynnä kauniita palatseja, puutarhoja ja sivilisaatioita. Mutta tämän ulottuvuuden väline on erilainen. Elementin käsite on siis erotettava esimerkiksi kotitalouden tulen, veden tai ilman käsitteestä, kuten me sen ymmärrämme. Vastaavasti ilman elementti, jotta asia olisi meille selvä, on se, mitä ymmärrämme monin tavoin sanalla energia. …
... Tämä on siis ensimmäinen asia, joka meidän on ymmärrettävä, että muissa ulottuvuuksissa olevat maailmat koostuvat aineellisten elementtien muista yhdistelmistä, eri suhteessa. Niinpä usein sanotaan, että kun joidenkin korkeampien maailmojen edustajat ovat täällä. Miten ne näkyvät? "Huoneeni syttyi loistamaan." Olennot hehkuivat, säteilivät, leijuivat ilmassa jne. Niillä oli selvästi joitakin muita ruumiinpiirteitä. Painovoima ei vaikuttanut heihin. Samoin Vedoissa sanotaan, että devojen, jumalallisten olentojen, joita kutsumme nykyään jumaliksi, ruumiissa. Sanskritin kielessä niitä kutsutaan devoiksi tai suroiksi. Heidän kehossaan on enemmän edustettuna tulen elementti. Ja muilla tietoisuuden tasoilla elävillä olennoilla, joilla on enemmän eetteriä, enemmän tulta, on vähemmän sairauksia, ja heillä on enemmän erilaisia mystisiä voimia.luennosta:
... Ja aika kulkee eri tavoin eri planeettajärjestelmissä. ...Tämä äärettömyys, tämä aineellinen maailmankaikkeus on hyvin, hyvin suuri. Mutta Vedat sanovat, että päinvastoin, korkeampien ulottuvuuksien havaitsemisen kannalta, sellaisten olentojen kannalta, jotka voivat matkustaa ajatuksen nopeudella, meidän maailmankaikkeutemme on hyvin pieni, kompakti. Se on täynnä elämää ja tietoisuutta. Jos me emme voi mennä muihin maailmoihin, se ei tarkoita, etteivätkö kaikki voisi mennä sinne. He kommunikoivat siellä tietyllä tavalla. Maailmojen välillä voi matkustaa eri tavoin. Universumin kanavien kautta, hienovaraisessa kehossa, lentävissä ajoneuvoissa, joita kutsutaan vimanoiksi. Kun me siis nukumme täällä, siellä tapahtuu melko vilkasta viestintää. Mutta eri planeetat ovat myös eri aikoina. Niin kauan kuin laitteemme toimivat tietoisuustaajuuksillamme, ajassamme ja aineellisten elementtien yhdistelmissämme, emme löydä muuta kuin kuolleen elottoman universumin.
......Vedainen näkemys on kuitenkin pohjimmiltaan erilainen.
Vastaavasti, mihin tahansa alimpien ulottuvuuksien sektoriin kaivautuukin, siellä voi matkustaa äärettömästi, lentää ympäriinsä, eikä huomaa, että niiden yläpuolella on vielä ääretön määrä. Veda sanoo, että on olemassa 64 erilaista ulottuvuutta, monia aliulottuvuuksia. Mutta se, mitä ne (Vedat) antavat, on kuva maailmankaikkeudesta kokonaisuutena. He sanovat, että aiomme puhua maailmankaikkeudesta kokonaisuutena emmekä aio työskennellä eri ulottuvuuksien parissa. Koska elämämme on niin lyhyt, meidän on vain ymmärrettävä perusperiaatteet, ja Veda-tekstit kuvaavat niitä. Näin voitaisiin siis sanoa moniulotteisesta maailmankaikkeudesta. Ja kuten sanottu, ulottuvuuden käsite sisältää ajan, tilan, aineellisten elementtien yhdistelmän ja tietoisuuden. Tietoisuutemme on kuolematon. Ruumis on kuolevainen. Siksi sielu, joka on osa tietoisuutta, kulkee Vedojen näkökulmasta katsottuna monien inkarnaatioiden aikana universumin eri planeettajärjestelmissä.
... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
luennosta:
... Ja aika kulkee eri tavoin eri planeettajärjestelmissä. ...Tämä äärettömyys, tämä aineellinen maailmankaikkeus on hyvin, hyvin suuri. Mutta Vedat sanovat, että päinvastoin, korkeampien ulottuvuuksien havaitsemisen kannalta, sellaisten olentojen kannalta, jotka voivat matkustaa ajatuksen nopeudella, meidän maailmankaikkeutemme on hyvin pieni, kompakti. Se on täynnä elämää ja tietoisuutta. Jos me emme voi mennä muihin maailmoihin, se ei tarkoita, etteivätkö kaikki voisi mennä sinne. He kommunikoivat siellä tietyllä tavalla. Maailmojen välillä voi matkustaa eri tavoin. Universumin kanavien kautta, hienovaraisessa kehossa, lentävissä ajoneuvoissa, joita kutsutaan vimanoiksi. Kun me siis nukumme täällä, siellä tapahtuu melko vilkasta viestintää. Mutta eri planeetat ovat myös eri aikoina. Niin kauan kuin laitteemme toimivat tietoisuustaajuuksillamme, ajassamme ja aineellisten elementtien yhdistelmissämme, emme löydä muuta kuin kuolleen elottoman universumin.
......Vedainen näkemys on kuitenkin pohjimmiltaan erilainen.
Vastaavasti, mihin tahansa alimpien ulottuvuuksien sektoriin kaivautuukin, siellä voi matkustaa äärettömästi, lentää ympäriinsä, eikä huomaa, että niiden yläpuolella on vielä ääretön määrä. Veda sanoo, että on olemassa 64 erilaista ulottuvuutta, monia aliulottuvuuksia. Mutta se, mitä ne (Vedat) antavat, on kuva maailmankaikkeudesta kokonaisuutena. He sanovat, että aiomme puhua maailmankaikkeudesta kokonaisuutena emmekä aio työskennellä eri ulottuvuuksien parissa. Koska elämämme on niin lyhyt, meidän on vain ymmärrettävä perusperiaatteet, ja Veda-tekstit kuvaavat niitä. Näin voitaisiin siis sanoa moniulotteisesta maailmankaikkeudesta. Ja kuten sanottu, ulottuvuuden käsite sisältää ajan, tilan, aineellisten elementtien yhdistelmän ja tietoisuuden. Tietoisuutemme on kuolematon. Ruumis on kuolevainen. Siksi sielu, joka on osa tietoisuutta, kulkee Vedojen näkökulmasta katsottuna monien inkarnaatioiden aikana universumin eri planeettajärjestelmissä.
...Vedat selittävät, että aineellinen maailma tuhoutuu ja luodaan loputtomasti, ei vain kerran, vaan monta kertaa. Jossain vaiheessa Kali Yugan aikakausi, joka on juuri alkamassa, alkaa saada vauhtia, ja Vedoissa, Veda-teksteissä on kuvauksia eri aikakausista ja jopa ihmiskunnan eri aikakausista, koska tietäjät, rishit, sana rishi tarkoittaa mystisen näkemyksen avulla katsomista, ja rishit tunnetaan nimellä Trikalagya, ne, jotka näkevät tapahtumia menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden tuolla puolen - ajan tuolla puolen. 00:15:35 Rishit näkivät myös planeettamme tulevaisuuden...
Anonyymi kirjoitti:
Veda - on itsenäinen kirjallisuus, joka ei tarvitse todisteita, aivan kuten aurinko ei tarvitse valaistusta ulkopuolelta, koska se on luonteeltaan itsestään valaiseva. Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa. Ajan kuluessa tieto voi kuitenkin vääristyä niin, että sen alkuperäiset lähteet voidaan kieltää. Lyhdyt ja kynttilät ovat merkityksellisiä vain auringonvalon puuttuessa, ja ne menettävät merkityksensä auringon noustessa. Samalla tavalla tämän maailman nykyaikainen tieto kalpenee Vedojen rinnalla.
86Ovatko ne kovin mieskeskeisiä tai naisia polkevia?
Vielä ei ole kuulostanut siltä, mutta?Anonyymi kirjoitti:
Tässä tekstissä on myös paljon Ilmestyskirjaa, vai mitä mieltä olet siitä?
Ilm. 14:1
Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
...jotka lunastetaan maasta. Jumalan nimen, kuten "Vishnu" tai "Krishna", kirjoittaminen otsaan on Intian brahman-vaisnavojen laajalle levinnyt perinne. Tätä kutsutaan tilaka. Tyypillisesti tilaka levitetään pyhän joen rannoilta peräisin olevalla savella keskelle otsaa V-kirjaimen muodossa, ja se merkitsee Jumalan Nimeä ja sitä, että keho on Herran temppeli.Niin, tämä oli kohta jossa lunastettuihin painetaan sinetti, ei vielä sitä kiellettyä merkkiä.
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan lopun kauheudet
Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan maailmaa sellaisena kuin se tulee olemaan aivan Kali Yugan lopussa, kun henkinen tieto on täysin kadonnut. Ihmiset eivät puhu Jumalasta. Hallitukset keskittyvät alhaisen syntyperän omaavien, kouluttamattomien ja jumalattomien ihmisten käsiin.
Ihmisistä tulee järjettömiä, pahoja ja he lankeavat harhakuvitelmiin. Ne tuottavat vain tuhoa, taistelevat ja tappavat toisiaan. He ovat jatkuvasti epätoivoissaan eivätkä luota kehenkään. Ihmisten yhteisö lakkaa olemasta, ja ihmiset jättävät kaupunkinsa ja kylänsä ja asettuvat asumaan metsiin, jokien varsille ja vuorille. Dharma (uskonnollinen ja harras toiminta) katoaa kokonaan. Ihmisistä tulee lyhytikäisiä ja kitukasvuisia kuin kääpiöt. Niitä ruokitaan juurilla, lehdillä ja hedelmillä ja puetaan lehdillä, puun kuorella ja nahoilla. Heillä ei ole toimeentulomahdollisuuksia, ja kaikenlaiset vastoinkäymiset vainoavat heitä jatkuvasti. He kokevat kaikenlaista kärsimystä. Vasta kun Kalin aikakausi päättyy ja Satya eli Krita Yuga alkaa uudelleen, kaikki palaa alkuperäiseen luonnolliseen järjestykseensä.
Tulevaisuuden hallitsevien dynastioiden ja kuninkaiden yksityiskohtaisen kuvauksen jälkeen Vayu Purana (98.382-390) kertoo, miltä maailma näyttää aivan Kali Yugan lopussa. Suurin osa siitä, mitä siinä sanotaan, toistetaan myös muissa Puranoissa, joten lainaan vain niitä osia, joita ei ole toistettu.
Siinä sanotaan, että Kali Yugan lopussa maata hallitsevat alhaiset kuninkaat. Heitä ei kruunata kunnolla, vaan he kaappaavat vallan väkisin ja syyllistyvät erilaisiin julmuuksiin. He eivät epäröi tappaa naisia ja lapsia ja tuhota toisiaan. Tällaisten valtakuntien nousu ja tuho seuraavat nopeasti toisiaan. Nämä kuninkaat eivät tunne sääliä, todellista rakkautta. Tavalliset ihmiset seuraavat heidän esimerkkiään. Kaikki nykyiset perinteet menetetään. Kuninkaat tuhoavat alamaisensa, heille on ominaista ahneus ja huono käytös.
Naisia on silloin enemmän kuin miehiä. Koulutus rapistuu, ihmiset heikkenevät ja elinajanodote lyhenee. Lopulta aika pysäyttää nykyisten kuninkaiden valtakauden, eikä kuninkaita enää ole. Ja vain Herran Kalkin tulo tekee lopun kaikista harhaoppisista ja jumalattomista ihmisistä.
Lisäksi Vayu Purana (98.391-407) kuvaa Kali Yugan loppua, aikaa, jolloin vain harvat jäävät eloon. Heistä tulee avuttomia kerjäläisiä, joilla ei ole mitään omaisuutta. Kukaan ei auta heitä, he kärsivät jatkuvasti sairauksista ja erilaisista onnettomuuksista, kuolevat nälkään kuivuudessa. Ne tappavat toisensa (vihasta tai nälästä). Kaikki rakkauden tunne katoaa, jopa heidän läheisimpien ystäviensä keskuudessa. Ihmiset asettuvat asumaan jokien varsille ja vuorille, vaeltavat maata ja etsivät ruokaa. Kali Yugan lopussa ihmiskunta tuhoutuu.
Brahmanda Puranassa (2.3.74.200-225) annetaan samanlainen kuvaus. Siinä kuvataan ihmisiä, jotka yrittävät löytää syötävää kaivamalla maata... Suurella vaivalla he yrittävät pitää vuohia, lampaita, aaseja ja kameleita. Tämä tarkoittaa, että niiden maatalous on erittäin tehotonta. Ihmiset ajattelevat vain itseään, heillä ei ole lapsia tai heitä on vain vähän. He lakkaavat pitämästä huolta puhtaudesta, menettävät hyvät tapansa ja harrastavat vain syntistä toimintaa. Ihmiset joutuvat alistumaan keskinkertaisille ja yksinkertaisesti huonommille johtajille, joilla ei ole mitään ansioita ja jotka käyttäytyvät huonosti. Ihmisten elinajanodote on enintään 23 vuotta.
Lisäksi Brahmanda Purana (1.2.31.55-58) kuvaa Kali Yugan loppua ajaksi, jolloin kukaan ei maksa hyvää hyvästä. Suorapuheisuus ja rehellisyys ihmisten keskuudessa katoavat. Kaikki puhuvat töykeästi miettimättä hetkeäkään, loukkaako se keskustelukumppaniaan. Rikkaudet katoavat, ja kaikki elävät jatkuvassa pelossa ja köyhyydessä. Hallitsijoista tulee hyödyttömiä, he takavarikoivat kansalaisten omaisuutta ja raiskaavat heidän vaimojaan. Ihmisistä tulee turmeltuneita, tunteettomia ja heitä houkutellaan synteihin ja rikoksiin.
Vishnu Puranassa (4. 38) todetaan, että Kali Yugan lopussa, kun ihmiset ovat menettäneet todellisen hengellisen tiedon, erityisesti Vedojen tiedon, he vajoavat harhaoppiin ja laittomuuteen ja elinajanodote lyhenee. Huonojen tapojensa, huonon ja huonolaatuisen ruoan ja ympäristön täydellisen saastumisen vuoksi ihmisistä tulee ahdasmielisiä, heiltä puuttuu hyveellisyyttä ja energiaa, ja tämän vuoksi heidän ikänsä on hyvin lyhyt."Naisia on enemmän kuin miehiä" saikin miettimään, että miksi. Eikö tyttöjä enää tapeta kohtuihin tai jätetä heitteille tms, vai onko miehillä vain niin kiire tappaa toisiaan, että he unohtavat tyttärien kunniamurhat ym?
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Ovatko ne kovin mieskeskeisiä tai naisia polkevia?
Vielä ei ole kuulostanut siltä, mutta?Naisilla on omat velvollisuutensa, mutta miehen velvollisuus on suojella ja puolustaa vaimoaan.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
"Naisia on enemmän kuin miehiä" saikin miettimään, että miksi. Eikö tyttöjä enää tapeta kohtuihin tai jätetä heitteille tms, vai onko miehillä vain niin kiire tappaa toisiaan, että he unohtavat tyttärien kunniamurhat ym?
Kaikki nykyajan kauhut moninkertaistuvat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Naisilla on omat velvollisuutensa, mutta miehen velvollisuus on suojella ja puolustaa vaimoaan.
Mies ansaitsi myös elantonsa koko perheelleen, mutta ei niin kuin nykyään.
- Anonyymi
Oletko vapaa-ajatteleva yrittäjä vieläkin?
https://www.hs.fi/kaupunki/helsinki/art-2000008524042.html- Anonyymi
Ideana hauska, mutta tuo pakana-sana häiritsee tuossa. Onko sitten toimittajan väännös, mutta pakana on aikoinaan tarkoittanut samaa asiaa kuin teollistuessa ja kaupungistuessa Suomessa hakuttiin ihmisiä maalaisiksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ideana hauska, mutta tuo pakana-sana häiritsee tuossa. Onko sitten toimittajan väännös, mutta pakana on aikoinaan tarkoittanut samaa asiaa kuin teollistuessa ja kaupungistuessa Suomessa hakuttiin ihmisiä maalaisiksi.
On tosi kyseenalaista mihin ylipäätään vedetään pakanuuden rajoja, jos kristinusko itse on uhrikulttia, ruumiinsyöntiä ja veren juontia, loitsujen lukemista ja jopa Raamatun mukaan kiroamista. Toivottavasti tuota 'pakana' termiä ei jatkossa käytetä pilaamaan muuten kiva idea.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On tosi kyseenalaista mihin ylipäätään vedetään pakanuuden rajoja, jos kristinusko itse on uhrikulttia, ruumiinsyöntiä ja veren juontia, loitsujen lukemista ja jopa Raamatun mukaan kiroamista. Toivottavasti tuota 'pakana' termiä ei jatkossa käytetä pilaamaan muuten kiva idea.
Sellaiset kuin mystiikka-keskus, okkultinen mystiikka tai magia-keskus olisivat vetävämpiä, mutta tuollainen 'pakana' sana on tänä päivänä suorastaan moukkamainen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sellaiset kuin mystiikka-keskus, okkultinen mystiikka tai magia-keskus olisivat vetävämpiä, mutta tuollainen 'pakana' sana on tänä päivänä suorastaan moukkamainen.
Ja siinä on vielä sellainenkin ongelma, jos oikein ymmärrän, että sanana 'pakanuus' vastaavasti edustaa jopa omaa uskontoakin, eikä välttämättä edes edusta sitä mihin käyttötarkoitukseen nyt tiloja ajatellaan. Tai sitten he todela ovat perustamassa pakanauskontokeskuksen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja siinä on vielä sellainenkin ongelma, jos oikein ymmärrän, että sanana 'pakanuus' vastaavasti edustaa jopa omaa uskontoakin, eikä välttämättä edes edusta sitä mihin käyttötarkoitukseen nyt tiloja ajatellaan. Tai sitten he todela ovat perustamassa pakanauskontokeskuksen.
Nimittäin on vaihtoehtona kyllä, että kyseessä on wicca-uskonto.
<<Wicca on 1940–1960-lukujen aikana Isossa-Britanniassa syntynyt uuspakanallinen uskonto.[1][2] Sen perustajana voidaan pitää Gerald Gardneria, joka kokosi aineistoa eri lähteistä sekä muokkasi opillisen ja rituaalisen perustan uskonnolle.[3] Wicca edustaa osittain feminististä ajattelua.[4] Toisinaan wiccasta on käytetty myös nimityksiä noituus ja uusnoituus.[5][1] Kaikki noidat eivät ole wiccoja, ja kaikki wiccat eivät halua itseään nimitettävän noidiksi.[6]
Uuspakanuuden nousun taustalla oli romantiikan aikakaudella 1800-luvulla länsimaissa herännyt mielenkiinto esikristillisiin perinteisiin. Toinen syy oli mystisten esoteeristen uskontojen, kuten spiritismi, nousu. Kolmas tekijä oli lisääntynyt tietämys alkuperäiskansojen harjoittamista uskonnoista, kuten šamanismista.[3] 1800-luvun lopulla perustettiin vaikutusvaltaiset okkulttiset järjestöt Teosofinen seura ja Kultaisen aamunkoiton hermeettinen veljeskunta[7]. Varsinainen uusnoituus koki uuden nousun 1950-luvulla Britanniasta käsin.[4]
Wiccan syntyyn vaikutti muun muassa Charles G. Leland, joka julkaisi teoksessaan Aradia eli noitaevankeliumi (1899) kuvauksen Italiassa säilyneestä Dianaa ja hänen tytärtään Aradiaa palvovien noitien kultista.[8] Aradiassa puolustettiin naisten tasa-arvoista asemaa uskonnollisessa elämässä.[7]<<
Lähde: wikipedia Anonyymi kirjoitti:
Nimittäin on vaihtoehtona kyllä, että kyseessä on wicca-uskonto.
<<Wicca on 1940–1960-lukujen aikana Isossa-Britanniassa syntynyt uuspakanallinen uskonto.[1][2] Sen perustajana voidaan pitää Gerald Gardneria, joka kokosi aineistoa eri lähteistä sekä muokkasi opillisen ja rituaalisen perustan uskonnolle.[3] Wicca edustaa osittain feminististä ajattelua.[4] Toisinaan wiccasta on käytetty myös nimityksiä noituus ja uusnoituus.[5][1] Kaikki noidat eivät ole wiccoja, ja kaikki wiccat eivät halua itseään nimitettävän noidiksi.[6]
Uuspakanuuden nousun taustalla oli romantiikan aikakaudella 1800-luvulla länsimaissa herännyt mielenkiinto esikristillisiin perinteisiin. Toinen syy oli mystisten esoteeristen uskontojen, kuten spiritismi, nousu. Kolmas tekijä oli lisääntynyt tietämys alkuperäiskansojen harjoittamista uskonnoista, kuten šamanismista.[3] 1800-luvun lopulla perustettiin vaikutusvaltaiset okkulttiset järjestöt Teosofinen seura ja Kultaisen aamunkoiton hermeettinen veljeskunta[7]. Varsinainen uusnoituus koki uuden nousun 1950-luvulla Britanniasta käsin.[4]
Wiccan syntyyn vaikutti muun muassa Charles G. Leland, joka julkaisi teoksessaan Aradia eli noitaevankeliumi (1899) kuvauksen Italiassa säilyneestä Dianaa ja hänen tytärtään Aradiaa palvovien noitien kultista.[8] Aradiassa puolustettiin naisten tasa-arvoista asemaa uskonnollisessa elämässä.[7]<<
Lähde: wikipediaSe on vain niin rakas noita että wiccan kautta joutuu helvettiin niinkuin kirjoitettu on.
Mutta Jeesuksen ja Hänen opetuksen kautta pääset Taivaaseen kun Perustus on Hänessä !!!
- Anonyymi
"Se on vain niin rakas noita että wiccan kautta joutuu helvettiin niinkuin kirjoitettu on."
Veljeni Savis ;). Tuskimpa kukaan muu, kuin sinä itse uskoo, että vyössäsi roikkuu pyhältä Pietarilta pöllityt "taivaan valtakunnan avaimet".
Suomalaiset ovat vanhaa noita (tietäjä) kansaa, joten on hyvä, että noitakoulutusta lisätään myös täällä.- Anonyymi
Nämä Pietarille jätetyt taivasten valtakunnan avaimet, kun Pietari kolmasti kielsi Jeesuksen ennen kuin kukko oli laulanut, ovat vihje Pietarin 2.kirjeeseen, jossa tämä sanoo, että Paavalin luoman kristuskultin seuraaminen onkin Luciferin seuraamista. Jeesus ei ole sama asia kuin hänen nimeensä (joka nimeen tekeminen Jeesuksen mukaan Matt.7 on laittomuuden tekemistä) tehty kristuskultti käyttäen hänestä nimitystä Kristus.
- Anonyymi
Nimimerkki Verum_an_falsum kirjoittaa edellä, että juutalaisuuteen kuuluu vainajan muistelu, kun keskustelemme ehtoollisesta , näin:
<<Leivän murtaminen ja maljan juominen näyttää olleen yleistä juutalaisten kesken kun vainajia muisteltiin. Et sinäkään veisi muistoateriaa olohuoneeseen pöydän äärestä vaikka sieltä tulisi Simpsonit. Vähän kunnioitusta vainajalle, joka ei ole enää paikalla.<<
Johon vastaan, että tässä ehtoollisessa syödäänkin itse vainaja. Tämän hän kiistää ja etsin Augsburgin tunnustuksesta tuon kohdan, jossa sanotaan, että syödään ruumis ja juodaan veri, joiden kuvitellaan olevan TODELLISESTI läsnä.
Jonka jälkeen hän toteaa, etteivät ne ole Paavalin sanat, vaan ne ovat tunnustuksesta. Tunnustukset on tehty yksi yhteen Raamatun sisältämän tiedon ja asian kanssa.
Tässä syöntirituaalissa ei ole edes merkittävää itse teksti, joka päättyy siihen, että tämä ruumiinsyönti ja verenjuonti liittyvät 'Herran kuoleman julistamiseen'', vaan Paavali tuossa kohdassa sanoo Raamatun ainoan 'kavaltaa' sanan. Hän antoi sanat tiedoksi sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin, joka kumoaa kaiken väännön siitä, että miten Herra Jeesus ihan vapaaehtoisesti päätti tehdä itsemurhan kaikkien ihmisten syntien puolesta.
Tuolloinhan Paavali johti Jeesuksen seuraajien - ja näin myös Jeesuksen - pidätyksiä ja surmaamista jumalanpilkasta.
Samoin tuo kertoo ajanjakson, vaikka Paavalin kirjeet on kirjoitettu vasta alkaen vuodesta 50, niin Paavalin mielessä ei ole tapahtunut mitään muutosta 'siitä yöstä, kun Jeesus kavallettiin' tuohon kristinuskon luomisen hetkeen näillä Herran kuoleman julistamissanoilla - olkoon sitten tapahtunut salamanväläys tai ei. evankeliumit tehtiin kymmeniä vuosia myöhemmin, johihin sitten siirrettiin Jeesuksen sanomaksi nämä Paavalin 'tiedoksi antamat' ihmissyöntirituaalin sanat.
Paavalin kirjoittamat ehtoollisen asetussanat löytyvät Raamatusta 1.Korintolaiskirje, luku 11 ja jakeesta 23 alkaen.Mitä ihmeellistä siinä on?
Mie sain kuulla, että SINÄ PÄIVÄNÄ kun mun mummo meni naimisiin oli kaunis sää.- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Mitä ihmeellistä siinä on?
Mie sain kuulla, että SINÄ PÄIVÄNÄ kun mun mummo meni naimisiin oli kaunis sää.Et ymmärrä, että mitä tarkoittaa sana 'kavallettiin' ja mikä merkitys sillä on tässä tapauksessa?! On vähän eri asia uskonnon kannalta kun kaunis sää kun vihittiin mummo.
Että mä jaksankin pyytää Luojalta vielä voimaa kestää tätä teidän pohjatonta idiotismia, joka Einsteininkin mukaan on äärettömämpi kuin maailmankaikkeus. Siihen meinaa jo voimat loppua. Anonyymi kirjoitti:
Et ymmärrä, että mitä tarkoittaa sana 'kavallettiin' ja mikä merkitys sillä on tässä tapauksessa?! On vähän eri asia uskonnon kannalta kun kaunis sää kun vihittiin mummo.
Että mä jaksankin pyytää Luojalta vielä voimaa kestää tätä teidän pohjatonta idiotismia, joka Einsteininkin mukaan on äärettömämpi kuin maailmankaikkeus. Siihen meinaa jo voimat loppua.Lopeta sitten.
Kaikki voittavat, koska harva jaksaa kuunnella nimittelyä.
Paavali kertoo, että sinä yönä kun Juudas kavalsi Jeesuksen hän lausui nuo tietyt sanat.
Sinä päivänä kun isä kosi äitiä, niin äiti lausui tahdon.
- Anonyymi
Raamattu kelpaa joillekin kristillisille lahkoille vain tietyiltä osin.
- Anonyymi
ei raamattu itsessään, vaan raamatun sanoma Kristuksesta. siis raamatun sanoma on tärkein, ei siis raamattu itsessään.
- Anonyymi
Sanoisin, että koko kristinuskolle Raamattu kelpaa vain tietyiltä osin, joka osa on Paavalin luoma syntioppi syntien valtakunnalla, mutta Jeesuksen julistama oppi siitä, että miten taivasten valtakunta oli tullut maan päälle, jota piti julistaa, ja joka on meissä ja meidän ympärillämme, ei ole saanut kristinuskossa minkäänlaista jalansijaa. Joka onkin ymmärrettävä, jos perustana on syntioppi, koska ne ovat täysin päinvastaisia ajatuksia.
Ison ongelma tähän tulee nyt juuri luomiskertomuksesta, koska Paavalin oppi edellyttää perisyntikäsitettä, jossa Jumala olisi vehkeillyt saatanan kanssa jo paratiisissa niin, että ihmisestä olisi tullut perisyntinen, mutta todellisuudessa Jumalan sanoin (1.Moos.3:22) ihminen tulikin jumalien kaltaiseksi tiedolla. Ja jatko Raamatusta sitten kertookin tarinan, että miten ihminen tarttuu kuvittelemaansa hyötyyn ahneudella, kun tarjotaan vaihtoehdoksi syntienvaltakuntaa tosi Jumalan uhraamisella, johon juuri tuo ehtoollisriitti liittyy, kun Jeesus syödään Kristuksena, tosi Jumalana, uhrilahja-ateriana VT:n Jahvelle, joka määräsi ihmeidentekijän surmattavaksi (5.Moos.13), koska tämä houkuttelee toisen Jumalan luokse. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei raamattu itsessään, vaan raamatun sanoma Kristuksesta. siis raamatun sanoma on tärkein, ei siis raamattu itsessään.
Raamatun sanoma ei ole tärkein Kristuksena, koska ikuinen elämä suojattiin ihmisen tultua tietämään hyvän ja pahan ja tultuaan jumalien kaltaiseksi. Silloin tärkein ikuisen elämän etsimiseen on hyvän tiedon ja pahan tiedon erottaminen Raamatusta, eikä Jeesuksen surman julistaminen tosi Jumalana itselleen hyötynä kuvitellen rakentavansa tällä tavalla oikotien takaisin paratiisiin pahalla tiedolla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun sanoma ei ole tärkein Kristuksena, koska ikuinen elämä suojattiin ihmisen tultua tietämään hyvän ja pahan ja tultuaan jumalien kaltaiseksi. Silloin tärkein ikuisen elämän etsimiseen on hyvän tiedon ja pahan tiedon erottaminen Raamatusta, eikä Jeesuksen surman julistaminen tosi Jumalana itselleen hyötynä kuvitellen rakentavansa tällä tavalla oikotien takaisin paratiisiin pahalla tiedolla.
Ja juuri tähän haluaisin nyt uskovaisilta vastauksen: miksi te olette valmiit hyväksymään käsitteen perisynnistä ja omasta syntisyydestänne Paavalin opilla, jolloin teistä tulee jo luonnostanne vihattavia (Lutherin referaatti Paavalin opista), vaikka luomiskertomuksessa on selvästi Luojajumalan sanat, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, joka tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi? Tehän hyväksytte Paavalin syntiopilla ja valheellisella tarinalla luomiskertomuksesta, että teidät luotiinkin saatanan kaltaiseksi, jolloin Saatana onkin teidän jumalanne?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun sanoma ei ole tärkein Kristuksena, koska ikuinen elämä suojattiin ihmisen tultua tietämään hyvän ja pahan ja tultuaan jumalien kaltaiseksi. Silloin tärkein ikuisen elämän etsimiseen on hyvän tiedon ja pahan tiedon erottaminen Raamatusta, eikä Jeesuksen surman julistaminen tosi Jumalana itselleen hyötynä kuvitellen rakentavansa tällä tavalla oikotien takaisin paratiisiin pahalla tiedolla.
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
Matt: 28: 19 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
Matt: 28: 19Niin, kuten liittyy ehtoollisen asetussanoihin, me tiedämme ja voimme lukea Paavalin antaneen ne tiedoksi kirjeissään ennen kuin edes evankeliumit on kirjoitettu. Ja nyt tämä mainitsemasi termi Pyhä henki on samanlainen, vaikka Raamatussa väitetään sen liittyvän jopa Jeesuksen ylösnousemukseen. Tämä on mahdotonta, koska Paavali on antanut tiedoksi samalla tavalla kuin ehtoollisen asetussanat Pyhä henki termin vasta vuonna 53, joka on historiallisesti todistettavissa. Ja tämän todistaa itse Raamattu Apostolien tekojen luvussa 19 tällä tavalla:
<<19:1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan."<<
Tämä tapahtuma on todistettavasti vuonna 53. Te menette uskolla, kun luomiskertomuksen Jumalan sanoin teidän pitäisi edetä tiedolla, koska ihminen tuli nimenomaan jumalien kaltaiseksi tiedolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, kuten liittyy ehtoollisen asetussanoihin, me tiedämme ja voimme lukea Paavalin antaneen ne tiedoksi kirjeissään ennen kuin edes evankeliumit on kirjoitettu. Ja nyt tämä mainitsemasi termi Pyhä henki on samanlainen, vaikka Raamatussa väitetään sen liittyvän jopa Jeesuksen ylösnousemukseen. Tämä on mahdotonta, koska Paavali on antanut tiedoksi samalla tavalla kuin ehtoollisen asetussanat Pyhä henki termin vasta vuonna 53, joka on historiallisesti todistettavissa. Ja tämän todistaa itse Raamattu Apostolien tekojen luvussa 19 tällä tavalla:
<<19:1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan."<<
Tämä tapahtuma on todistettavasti vuonna 53. Te menette uskolla, kun luomiskertomuksen Jumalan sanoin teidän pitäisi edetä tiedolla, koska ihminen tuli nimenomaan jumalien kaltaiseksi tiedolla.Seuraava vääntö tästä on sitten, että nämä olivat joitakin muita opetuslapsia, eivätkä liittyneet Jeesukseen mitenkään. Sama luku kumoaa tämän kohdan siten, että opetuslapset kertovat tulleensa kastetuksi Johanneksen kasteella, ja Johannes kuoli jo ennen Jeesusta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraava vääntö tästä on sitten, että nämä olivat joitakin muita opetuslapsia, eivätkä liittyneet Jeesukseen mitenkään. Sama luku kumoaa tämän kohdan siten, että opetuslapset kertovat tulleensa kastetuksi Johanneksen kasteella, ja Johannes kuoli jo ennen Jeesusta.
Yksistään jo ehtoollisen asetussanat Paavalin kirjeistä tiedoksi annettuna 'sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin', joka kumoaa Paavalin mielenmuutoksen salamaniskun voimasta ja tämä Pyhä henki termi annettuna vasta vuonna 53, joka kumoaa koko ylösnousemuksen, kaatavat koko kristinuskon paletin, vaikka ei otettaisi edes huomioon perustaa valheellisessa paratiisitarinassa. Ja nämä kaikki tiedot ovat siinä ihan samassa Raamatussa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksistään jo ehtoollisen asetussanat Paavalin kirjeistä tiedoksi annettuna 'sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin', joka kumoaa Paavalin mielenmuutoksen salamaniskun voimasta ja tämä Pyhä henki termi annettuna vasta vuonna 53, joka kumoaa koko ylösnousemuksen, kaatavat koko kristinuskon paletin, vaikka ei otettaisi edes huomioon perustaa valheellisessa paratiisitarinassa. Ja nämä kaikki tiedot ovat siinä ihan samassa Raamatussa.
Ja jos katsomme, että kristinuskon pitäisi perustua Raamattuun, niin kyllä nämä kaikki tiedot, mitkä Raamatussa on, pitäisi silloin ottaa myös huomioon Jumalan sanoina, eikä vain Paavalin osuutta uskona Kristuksen, tosi Jumalan, kidutuskuoleman pelastukseen, joka Paavalin sanoin tarkoittaa, että nyt saa palvella lihalla synnin lakia (Room.7).
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos katsomme, että kristinuskon pitäisi perustua Raamattuun, niin kyllä nämä kaikki tiedot, mitkä Raamatussa on, pitäisi silloin ottaa myös huomioon Jumalan sanoina, eikä vain Paavalin osuutta uskona Kristuksen, tosi Jumalan, kidutuskuoleman pelastukseen, joka Paavalin sanoin tarkoittaa, että nyt saa palvella lihalla synnin lakia (Room.7).
Ja siksi toiseksi, se henki, jonka Jeesus sanoo lähettävänsä, ei ole Pyhä henki, vaan totuuden Henki, se löytyy tästä:
Johanneksen evankeliumi:
<<15:26 Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. << Anonyymi kirjoitti:
Yksistään jo ehtoollisen asetussanat Paavalin kirjeistä tiedoksi annettuna 'sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin', joka kumoaa Paavalin mielenmuutoksen salamaniskun voimasta ja tämä Pyhä henki termi annettuna vasta vuonna 53, joka kumoaa koko ylösnousemuksen, kaatavat koko kristinuskon paletin, vaikka ei otettaisi edes huomioon perustaa valheellisessa paratiisitarinassa. Ja nämä kaikki tiedot ovat siinä ihan samassa Raamatussa.
Sain tietää, että SINÄ PÄIVÄNÄ kun pappa meni naimisiin aurinko paistoi.
Tuo epäilemättä kumoaa papan häät?- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Sain tietää, että SINÄ PÄIVÄNÄ kun pappa meni naimisiin aurinko paistoi.
Tuo epäilemättä kumoaa papan häät?Edelleen auringon paistamisella ei ole mitään tekemistä tämän kanssa, mutta sanalla 'kavallettiin' jälkeen vuoden 50 Paavalin kirjeessä, jossa hän tekee opillaan Jeesuksesta uhrilahjan väitteellä, että tämä vapaaehtoisesti uhrautui ihmisten syntien puolesta, kyllä on.
1) kumoaa väitteen vapaaehtoisuudesta
2) todistaa, ettei Paavalin päässä ole tapahtunut mielenmuutosta väittämänsä salamaniskun voimasta, siitä hetkestä kun itse oli määräämässä Jeesuksen kuolemaan johtaessaan Jeesuksen ja tämän seuraajien kuolemantuomioita jumala Jahven pilkasta suuren juutalaisneuvoston johdossa
Tällaista kutsutaan 'freudilaiseksi lipsahdukseksi', kun ihminen paljastaa tajuamattaan ja huomaamattaan totuuden. Anonyymi kirjoitti:
Edelleen auringon paistamisella ei ole mitään tekemistä tämän kanssa, mutta sanalla 'kavallettiin' jälkeen vuoden 50 Paavalin kirjeessä, jossa hän tekee opillaan Jeesuksesta uhrilahjan väitteellä, että tämä vapaaehtoisesti uhrautui ihmisten syntien puolesta, kyllä on.
1) kumoaa väitteen vapaaehtoisuudesta
2) todistaa, ettei Paavalin päässä ole tapahtunut mielenmuutosta väittämänsä salamaniskun voimasta, siitä hetkestä kun itse oli määräämässä Jeesuksen kuolemaan johtaessaan Jeesuksen ja tämän seuraajien kuolemantuomioita jumala Jahven pilkasta suuren juutalaisneuvoston johdossa
Tällaista kutsutaan 'freudilaiseksi lipsahdukseksi', kun ihminen paljastaa tajuamattaan ja huomaamattaan totuuden.En kyllä ymmärrä yhtään, että miten. Olen muutenkin kyllästynyt salaliittoteorioihin.
- Anonyymi
Raamattu kokonaisuudessaan on kristinuskon perusta. Miksi tyrkytätte jotain vihaista jahvea ja baaleja VT:n Jumalaksi? Tietenkin sama Jumala on ollut kokoajan aikojen alusta asti. Hän on olllut kokoajan tuo hyvä Taivaan Isämme, joka on varjellut hyvää, saatanan aiheuttamaa pahaa vastaan. Hän on tuhonnut läpeensä mädät yhteiskunnat, jopa koko ihmiskunnan, kun se luopui hyvästä ja kääntyi elottomien epäjumaliensa puoleen, unohtaen kaikki hyvät käskyt. Jumala jätti heidät tahtonsa mukaisen saatanan armoille. Mutta armossaan Hän antoi uuden alun ihmiskunnalle, kuuliaisen Nooan perheen kautta. Nyt Jumala on antanut meille Jeesuksen, joka sovitti syntimme Golgatalla ja näin palautti meille ikuisenelämän statuksen, ketkä sen haluavat, evankeliumien ehtojen mukaan.
- Anonyymi
Se voi olla hyvä asiakin, jos ei osaa erottaa Saatanaa Jumalasta - ei ainakaan tule ristiriitaa.
- Anonyymi
<<Miksi tyrkytätte jotain vihaista jahvea ja baaleja VT:n Jumalaksi?<<
Syytä olettaa, että johtuu tiedosta.
<<Jahve on muinaisten israelilaisten Jumala. Alun perin Jahvea luultavasti pidettiin yhtenä monista Lähi-idän jumalista, kunnes israelilaiset alkoivat palvoa häntä muiden jumalien sijasta. Viimeistään Babylonin vankeuden aikana juutalaiset alkoivat nähdä Jahven koko maailman ainoana Jumalana, joka on luonut koko maailman ja hallitsi kaikkia kansoja.
Jahven pohjalta muodostuivat juutalaisuuden lisäksi myös muiden vanhaa seemiläistä kulttuuriperimää olevien yksijumalaisten uskontojen, kuten KRISTINUSKON ja islamin, jumalkäsitykset.
Jahve saattoi olla alun perin midianilaisten soturijumala ja tulivuoren jumala, sillä Jahve ilmestyi Moosekselle ensi kerran juuri Midianissa.[2] Ašera oli tuolloin ilmeisesti Jahven äiti, mutta myöhemmin Jahven aseman vahvistuessa hänet nähtiin Jahven puolisona, jonka Jahve lopulta syrjäytti kokonaan.[4][5]<<
Ja sitten kun katsomme Aseran wikilinkin, niin siellä lukee näin:
<<Ašera on seemiläinen äitijumala, jota palvottiin laajalti Syyrian ja Palestiinan alueella. Ašera on Dagonin puoliso ja Baalin äiti[1]. Siinain niemimaalta on löytynyt ostrakoneja, joissa mainitaan ”Temanin Jahve ja hänen Ašeransa” sekä ”Samarian Jahve ja hänen Ašeransa”.[3]<<
Tämä on tietoon perustuva yhtälö Jahve=Baal. - Anonyymi
<<Hän on olllut kokoajan tuo hyvä Taivaan Isämme<<
Ei ole kristinuskossa, vaikka Jeesus kyllä puhui tästä Jumalasta, mutta kristinuskossa tämä Taivaan Isä eli tosi Jumalla on hänen Kristus-hahmona uhrilahja Jahvelle ja syödään teurastettuna uhrilampaana (ehtoollinen) Jahven ylipapin ateriana
Tähän juuri perustuu tämä kohta kirjoituksessa: <<Nyt Jumala on antanut meille Jeesuksen, joka sovitti syntimme Golgatalla,<<
Se synti oli tuon ihmeidentekijän (Jeesus) seuraaminen, ja Jeesus kyllä opetti taivasten valtakunnan Isä Jumalasta, mutta Jahve käskee VT:ssä tappamaan ihmeidentekijän, koska tämä houkuttelee toisen Jumalan luokse. Ja nyt kun Jeesus on Kristus-hahmona eli tosi Jumalana (puhumansa Isä Jumala) tapettu ja kirottu ristille, niin tuo synti on anteeksi annettu.
Eli tällä tavalla Jahve antoi Jeesuksen tapettavaksi, että tämä sovitti teidän syntinne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
<<Hän on olllut kokoajan tuo hyvä Taivaan Isämme<<
Ei ole kristinuskossa, vaikka Jeesus kyllä puhui tästä Jumalasta, mutta kristinuskossa tämä Taivaan Isä eli tosi Jumalla on hänen Kristus-hahmona uhrilahja Jahvelle ja syödään teurastettuna uhrilampaana (ehtoollinen) Jahven ylipapin ateriana
Tähän juuri perustuu tämä kohta kirjoituksessa: <<Nyt Jumala on antanut meille Jeesuksen, joka sovitti syntimme Golgatalla,<<
Se synti oli tuon ihmeidentekijän (Jeesus) seuraaminen, ja Jeesus kyllä opetti taivasten valtakunnan Isä Jumalasta, mutta Jahve käskee VT:ssä tappamaan ihmeidentekijän, koska tämä houkuttelee toisen Jumalan luokse. Ja nyt kun Jeesus on Kristus-hahmona eli tosi Jumalana (puhumansa Isä Jumala) tapettu ja kirottu ristille, niin tuo synti on anteeksi annettu.
Eli tällä tavalla Jahve antoi Jeesuksen tapettavaksi, että tämä sovitti teidän syntinne.Tällä ei kyllä saa ikuista elämää, sellaista ei Raamatussa luvata, vaan tällä pääsee Jahven luokse tulenliekkeihin Paavalin sanoin. Tämä löytyy 1.Kor. 3:13.
Tottakai Pitää .
Sehän on Rakkaat niin oikein että Pyhä Raamattu on totta ja Totuus mitä sieltä voi lukea !!!- Anonyymi
No sitten pitää vaihtaa käsitys uhrikulttiin perustuvasta kristinuskosta uusiksi. Nimittäin Luojajumalan sanoin ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, eikä Saatanan kuvaksi, joka Jumalan sanoin tuli kaiken lisäksi vielä jumalien kaltaiseksi, eikä läpeensä syntiseksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No sitten pitää vaihtaa käsitys uhrikulttiin perustuvasta kristinuskosta uusiksi. Nimittäin Luojajumalan sanoin ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, eikä Saatanan kuvaksi, joka Jumalan sanoin tuli kaiken lisäksi vielä jumalien kaltaiseksi, eikä läpeensä syntiseksi.
Tämä on sentään koko ihmisen luomisen perusta:
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan.<<
Perisynti on vain Paavalin keksintöä, se ei ole luomiskertomuksessa, eikä sellaista ole millään muulla uskonnolla kuin kristinuskossa, vaikka onkin sama luomiskertomus (juutalaisuus, islam).
Wikipedia:
<<Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12. Kirkkoisä Augustinus kannatti perisyntioppia, ja läntisten kirkkokuntien perisyntioppi on alun perin häneltä peräisin. Augustinuksen mukaan Aadam oli syntiin langetessaan kadottanut sen vapauden, jonka hän oli luomisessa saanut, ja joutunut synnin ja kuoleman valtaan. Tämän perisynnin seurauksena ihmiseltä puuttuu syntymästään saakka sekä tahto että kyky hyvään; hän on kuollut synnissä. <<
Tässäkö todella on Jumalan omaksi kuvakseen luoma ihminen, joka Jumalan sanoin tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi?! Anonyymi kirjoitti:
Tämä on sentään koko ihmisen luomisen perusta:
1.Moos. <<3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan.<<
Perisynti on vain Paavalin keksintöä, se ei ole luomiskertomuksessa, eikä sellaista ole millään muulla uskonnolla kuin kristinuskossa, vaikka onkin sama luomiskertomus (juutalaisuus, islam).
Wikipedia:
<<Perisyntioppi pohjautuukin pitkälti Paavalin kirjeisiin roomalaisille ja efesolaisille. Tärkeimpänä raamatullisena lähtökohtana perisyntiopille pidetään Roomalaiskirjeen 5. luvun jaetta 12. Kirkkoisä Augustinus kannatti perisyntioppia, ja läntisten kirkkokuntien perisyntioppi on alun perin häneltä peräisin. Augustinuksen mukaan Aadam oli syntiin langetessaan kadottanut sen vapauden, jonka hän oli luomisessa saanut, ja joutunut synnin ja kuoleman valtaan. Tämän perisynnin seurauksena ihmiseltä puuttuu syntymästään saakka sekä tahto että kyky hyvään; hän on kuollut synnissä. <<
Tässäkö todella on Jumalan omaksi kuvakseen luoma ihminen, joka Jumalan sanoin tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi?!On se rakas juuri siinä se rakas ihminen joka ja joille Jumalalla on niin paljon annettava ja joille sanottiin jo Edenissä älä te syntiä,, ettei sulle kävis huonosti ja himoissa menis ja teki niin pahasti,,, että me kärsitään vieläkin siitä. Perisynti on sellainen perintö Testamenttissa jokaon kirjoitettu Vanhassa Testamenttissa joka on Aadamin Testamentti ihmiskunnalle..
Ei ole ohitustie Taivaaseen vaikka yrität luoda sellainen. Perisynnissä sinäkin olet ja tulisit Periä Toisen kuoleman kautta Jeesuksen Perinnöstä joka on testamentti >> UUsi Testamentti ja sen kautta periä Taivaspaikkan,,,, jos otat Jeesusta vastaan sellaisena kun Paavali Häntä kuvaa kuolleena ja ylösnouseena Taivaaseen mihin sullakin on mahdollisuus päästä Jeesuksessa juuri nyt !!- Anonyymi
Savis kirjoitti:
On se rakas juuri siinä se rakas ihminen joka ja joille Jumalalla on niin paljon annettava ja joille sanottiin jo Edenissä älä te syntiä,, ettei sulle kävis huonosti ja himoissa menis ja teki niin pahasti,,, että me kärsitään vieläkin siitä. Perisynti on sellainen perintö Testamenttissa jokaon kirjoitettu Vanhassa Testamenttissa joka on Aadamin Testamentti ihmiskunnalle..
Ei ole ohitustie Taivaaseen vaikka yrität luoda sellainen. Perisynnissä sinäkin olet ja tulisit Periä Toisen kuoleman kautta Jeesuksen Perinnöstä joka on testamentti >> UUsi Testamentti ja sen kautta periä Taivaspaikkan,,,, jos otat Jeesusta vastaan sellaisena kun Paavali Häntä kuvaa kuolleena ja ylösnouseena Taivaaseen mihin sullakin on mahdollisuus päästä Jeesuksessa juuri nyt !!Kristus ja muinaisten mytologioiden täyttymys
Riippumatta siitä, halutaanko hyväksyä ajatus Upanishadien vaikutuksesta Kristuksen
evankeliumeissa, se tosiasia, että Uudessa testamentissa on opetuksia, jotka ovat läheisesti samansuuntaisia kuin
jotka ovat samansuuntaisia kuin Veda-aiheisissa kirjoituksissa, lisää uuden ja merkittävän ulottuvuuden tutkimukseen, joka koskee
varhaiskristillisen ajattelun tutkimukseen. Ainakin sen pitäisi herättää meidät kysymään kysymyksiä, joita
jotka haastavat ortodoksiset näkemykset kristinuskosta. Esimerkiksi kun Jeesus sanoo: "Hän
joka minua seuraa, ei vaella pimeydessä, vaan hänellä on elämän valo", ja Krishna sanoo: "Minä".
tuhoan tietämättömyyden synnyttämän pimeyden viisauden loistavalla valolla", puhuvatko he
samasta valosta? Ja onko tämä valo hengellisen valaistumisen lähde kuten
Erinomaista keskustelua Välimeren alueella ensimmäisellä vuosisadalla vallinneista mysteerikulteista löytyy osoitteesta
A.D., katso A Powell Davies The First Christian s. 119-143 (ks. viitteet).
14
kuvattu Upanishadeissa?
Kun Krishna sanoo: "Se, joka tuntee minut, on pettämätön ja vapautettu kaikista synneistä", onko hänen
lunastava voima yhtä suuri kuin Kristuksen? Voivatko sekä Krishna että Jeesus Kristus olla lähteenä
kaikkien asioiden, luomakunnan alku ja loppu? Pitäisikö heitä pitää kahtena
saman Totuuden, saman Iankaikkisen Sanan eri ilmentymiksi?
Toinen näiden rinnakkaisten opetusten ja metaforien seuraus on, että ne mahdollisesti
tekevät kristillisestä sanomasta paljon kulttuurisesti omaksuttavamman. Useimmat kristityt ovat hyvin
tietoisia heprealaisesta kuvastosta, jota kristinuskossa on edustettuna. Kreikkalainen, essealainen
ja persialaiset vaikutteet eivät ehkä ole yhtä tuttuja, mutta ne ovat selkeästi ilmaisseet mm.
teologian tutkijat (Davies, 1957; Allegro, 1984). Nyt evankeliumeissa esiintyvät kuvat, jotka ovat
jotka löytyvät Upanishadeista, jotka ovat 500 vuotta evankeliumeja vanhempia, vaativat myöskin
selitystä.
Juutalaisuudesta on peräisin kuva Kristuksesta Pascalin karitsana, joka uhrataan uhrilampaana.
pääsiäislammas, joka toi ihmiskunnalle pelastuksen ja vapautuksen kuolemasta (ks. kuva 1). Kuten
Mooses johdatti kansansa Egyptin orjuudesta vapauteen, niin myös Kristus nähtiin
Apostolit näkivät Kristuksen keinona, jonka kautta Jumalan kansa voi vapautua synnistä.
ja voittaa perimmäinen vihollinen, kuolema. Evankeliumit liittävät myös Kristuksen kuoleman ja
ylösnousemukseen Joonan tarinaan: "Sillä niin kuin Joona oli kolme päivää ja kolme yötä
valaan vatsassa, niin Ihmisen Poika on oleva kolme päivää ja kolme yötä valaan sydämessä.
maan sydämessä" (Matt. 12:40). Mutta Jeesusta kuvataan myös niin, että hän heittää tulen maan päälle
(Luuk. 12:49), ja kreikkalaisen Prometheuksen tavoin hän kärsii teostaan rangaistuksen. Kun taas
Prometheus venytetään ja kahlitaan kallioon, ja haaskalintu nakertaa hänen maksaansa,
Jeesus on ristillä ja keihäs lävistää hänen oikean kylkensä.
Kristuksen tulitehtävä edustaa myös egyptiläistä Feeniksin, Egyptin
mytologinen lintu, joka tulee maan päälle, kuolee, herää henkiin ja nousee ylös. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristus ja muinaisten mytologioiden täyttymys
Riippumatta siitä, halutaanko hyväksyä ajatus Upanishadien vaikutuksesta Kristuksen
evankeliumeissa, se tosiasia, että Uudessa testamentissa on opetuksia, jotka ovat läheisesti samansuuntaisia kuin
jotka ovat samansuuntaisia kuin Veda-aiheisissa kirjoituksissa, lisää uuden ja merkittävän ulottuvuuden tutkimukseen, joka koskee
varhaiskristillisen ajattelun tutkimukseen. Ainakin sen pitäisi herättää meidät kysymään kysymyksiä, joita
jotka haastavat ortodoksiset näkemykset kristinuskosta. Esimerkiksi kun Jeesus sanoo: "Hän
joka minua seuraa, ei vaella pimeydessä, vaan hänellä on elämän valo", ja Krishna sanoo: "Minä".
tuhoan tietämättömyyden synnyttämän pimeyden viisauden loistavalla valolla", puhuvatko he
samasta valosta? Ja onko tämä valo hengellisen valaistumisen lähde kuten
Erinomaista keskustelua Välimeren alueella ensimmäisellä vuosisadalla vallinneista mysteerikulteista löytyy osoitteesta
A.D., katso A Powell Davies The First Christian s. 119-143 (ks. viitteet).
14
kuvattu Upanishadeissa?
Kun Krishna sanoo: "Se, joka tuntee minut, on pettämätön ja vapautettu kaikista synneistä", onko hänen
lunastava voima yhtä suuri kuin Kristuksen? Voivatko sekä Krishna että Jeesus Kristus olla lähteenä
kaikkien asioiden, luomakunnan alku ja loppu? Pitäisikö heitä pitää kahtena
saman Totuuden, saman Iankaikkisen Sanan eri ilmentymiksi?
Toinen näiden rinnakkaisten opetusten ja metaforien seuraus on, että ne mahdollisesti
tekevät kristillisestä sanomasta paljon kulttuurisesti omaksuttavamman. Useimmat kristityt ovat hyvin
tietoisia heprealaisesta kuvastosta, jota kristinuskossa on edustettuna. Kreikkalainen, essealainen
ja persialaiset vaikutteet eivät ehkä ole yhtä tuttuja, mutta ne ovat selkeästi ilmaisseet mm.
teologian tutkijat (Davies, 1957; Allegro, 1984). Nyt evankeliumeissa esiintyvät kuvat, jotka ovat
jotka löytyvät Upanishadeista, jotka ovat 500 vuotta evankeliumeja vanhempia, vaativat myöskin
selitystä.
Juutalaisuudesta on peräisin kuva Kristuksesta Pascalin karitsana, joka uhrataan uhrilampaana.
pääsiäislammas, joka toi ihmiskunnalle pelastuksen ja vapautuksen kuolemasta (ks. kuva 1). Kuten
Mooses johdatti kansansa Egyptin orjuudesta vapauteen, niin myös Kristus nähtiin
Apostolit näkivät Kristuksen keinona, jonka kautta Jumalan kansa voi vapautua synnistä.
ja voittaa perimmäinen vihollinen, kuolema. Evankeliumit liittävät myös Kristuksen kuoleman ja
ylösnousemukseen Joonan tarinaan: "Sillä niin kuin Joona oli kolme päivää ja kolme yötä
valaan vatsassa, niin Ihmisen Poika on oleva kolme päivää ja kolme yötä valaan sydämessä.
maan sydämessä" (Matt. 12:40). Mutta Jeesusta kuvataan myös niin, että hän heittää tulen maan päälle
(Luuk. 12:49), ja kreikkalaisen Prometheuksen tavoin hän kärsii teostaan rangaistuksen. Kun taas
Prometheus venytetään ja kahlitaan kallioon, ja haaskalintu nakertaa hänen maksaansa,
Jeesus on ristillä ja keihäs lävistää hänen oikean kylkensä.
Kristuksen tulitehtävä edustaa myös egyptiläistä Feeniksin, Egyptin
mytologinen lintu, joka tulee maan päälle, kuolee, herää henkiin ja nousee ylös....Johanneksen evankeliumissa tämä gnostilainen ajatus esitetään uudelleen vertauksessa lammastarhasta.
jossa lampaat, jotka edustavat valon sieluja, joutuvat suden hajottamiksi.
joka tarkoittaa pimeyden voimia (Joh. 10:14-16). Lisäksi apostoli Paavali puhuu
"Kristuksen ruumiista", johon ihminen on hengellisesti kastettu (I Kor. 12:12). On myös olemassa
useita Uuden testamentin viittauksia siihen, että Kristuksessa olevat ovat "valon poikia" (Joh.
12:36; I Tess. 5:5; Luuk. 16:8), ja Jumalan suunnitelma liittyä uudelleen hengelliseen ruumiiseen, "yhdistää kaikki
hänessä [Kristuksessa], mitä on taivaassa ja mitä on maan päällä" (Ef. 1:10).
Nyt näiden heprealaisten, gnostilaisten, zarathustralaisten ja egyptiläisten kuvien lisäksi myös
kristillisten kirjoitusten on havaittu sisältävän myös hindulaisissa Upanishadeissa esiintyviä kuvia.
Näitä ovat mm: 1) Jumalan "valtakunta", joka sijaitsee sisimmässään ja joka on analoginen kuin
sinapinsiemenen ja peltoon haudatun aarteen kanssa, 2) hengellisen elämän täyttymys on elämää
vapaana ahdistuksesta ja halusta (janosta), 3) halu on synnin ensisijainen syy, 4)
vapaus synnistä saavutettuna inkarnoituneen Herran kautta, 5) ihmisen vertaaminen synniksi tulleeseen
jyvään tai vehnänjyvään, joka tuottaa hedelmää vasta pudottuaan maahan kuollakseen, ja 6) ihmisen
16
poika, joka kuolemaan luovutettuna viettää kolme yötä kuninkaan talossa, jossa on
Kuoleman kuninkaan ja vastustaa kiusausta saadakseen kuolemattomuuden salaisuuden.
Tämä kulttuurienvälinen kuvien ja mytologisten teemojen integrointi, joka on löydetty teoksissa
evankeliumeissa, on jo pelkästään kirjallisuuden näkökulmasta todella merkittävä. Jopa ihmisille, jotka katsovat
kristillistä eeposta täydellisenä fiktiona, symboliikan integrointi, jonka on saavuttanut
evankeliumien kirjoittajat ja se hienovaraisuus, jolla se on ilmeisempien symbolien taustalla ja vahvistaa niitä.
olosuhteisiin liittyvää draamaa, on vertaansa vailla koko kirjallisuudessa, jopa voimakkaiden näytelmien
Shakespearen näytelmissä. Näyttää siltä, että apostolit kuvittelivat Jumalan läsnäolon maan päällä
mytologian ja kronologian yhdistymisenä, toisin sanoen myytin ja historian liittona.
siten, että ihmiskunnan merkityksellisimmät myytit näytellään näyttämöllä, jonka näyttämöllä
maailman näyttämöllä poikkeuksellisen henkilön elämän kautta.
Kristittyjen ei siis pitäisi tuntea oloaan uhatuksi ns.
"itämaisia" motiiveja evankeliumeissa, erityisesti niitä, jotka käsittelevät nirvanaa tai hengellisiä
valaistumista. Pikemminkin yhteydet hindulaisuuteen ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Johanneksen evankeliumissa tämä gnostilainen ajatus esitetään uudelleen vertauksessa lammastarhasta.
jossa lampaat, jotka edustavat valon sieluja, joutuvat suden hajottamiksi.
joka tarkoittaa pimeyden voimia (Joh. 10:14-16). Lisäksi apostoli Paavali puhuu
"Kristuksen ruumiista", johon ihminen on hengellisesti kastettu (I Kor. 12:12). On myös olemassa
useita Uuden testamentin viittauksia siihen, että Kristuksessa olevat ovat "valon poikia" (Joh.
12:36; I Tess. 5:5; Luuk. 16:8), ja Jumalan suunnitelma liittyä uudelleen hengelliseen ruumiiseen, "yhdistää kaikki
hänessä [Kristuksessa], mitä on taivaassa ja mitä on maan päällä" (Ef. 1:10).
Nyt näiden heprealaisten, gnostilaisten, zarathustralaisten ja egyptiläisten kuvien lisäksi myös
kristillisten kirjoitusten on havaittu sisältävän myös hindulaisissa Upanishadeissa esiintyviä kuvia.
Näitä ovat mm: 1) Jumalan "valtakunta", joka sijaitsee sisimmässään ja joka on analoginen kuin
sinapinsiemenen ja peltoon haudatun aarteen kanssa, 2) hengellisen elämän täyttymys on elämää
vapaana ahdistuksesta ja halusta (janosta), 3) halu on synnin ensisijainen syy, 4)
vapaus synnistä saavutettuna inkarnoituneen Herran kautta, 5) ihmisen vertaaminen synniksi tulleeseen
jyvään tai vehnänjyvään, joka tuottaa hedelmää vasta pudottuaan maahan kuollakseen, ja 6) ihmisen
16
poika, joka kuolemaan luovutettuna viettää kolme yötä kuninkaan talossa, jossa on
Kuoleman kuninkaan ja vastustaa kiusausta saadakseen kuolemattomuuden salaisuuden.
Tämä kulttuurienvälinen kuvien ja mytologisten teemojen integrointi, joka on löydetty teoksissa
evankeliumeissa, on jo pelkästään kirjallisuuden näkökulmasta todella merkittävä. Jopa ihmisille, jotka katsovat
kristillistä eeposta täydellisenä fiktiona, symboliikan integrointi, jonka on saavuttanut
evankeliumien kirjoittajat ja se hienovaraisuus, jolla se on ilmeisempien symbolien taustalla ja vahvistaa niitä.
olosuhteisiin liittyvää draamaa, on vertaansa vailla koko kirjallisuudessa, jopa voimakkaiden näytelmien
Shakespearen näytelmissä. Näyttää siltä, että apostolit kuvittelivat Jumalan läsnäolon maan päällä
mytologian ja kronologian yhdistymisenä, toisin sanoen myytin ja historian liittona.
siten, että ihmiskunnan merkityksellisimmät myytit näytellään näyttämöllä, jonka näyttämöllä
maailman näyttämöllä poikkeuksellisen henkilön elämän kautta.
Kristittyjen ei siis pitäisi tuntea oloaan uhatuksi ns.
"itämaisia" motiiveja evankeliumeissa, erityisesti niitä, jotka käsittelevät nirvanaa tai hengellisiä
valaistumista. Pikemminkin yhteydet hindulaisuuteen ...Kristinuskon keskeinen uskomus on, että evankeliumin sanoma on ainutlaatuinen ja historiallinen
juutalaisten opetusten ja profetioiden täyttymys. Varhaiskristillisen historian tutkimus on
osoittanut, että tämä uskomus on liiallinen yksinkertaistaminen. Kreikan gnostilaisuudesta ja
zarathustralaisesta dualismista löytyy kaikkialla kristillisissä kirjoituksissa, erityisesti Johanneksen kirjan
evankeliumissa ja Paavalin kirjeissä. Lisäksi monet varhaiskristilliset opit olivat
vaikutteita stoalaisuudesta. Nämä ei-juutalaiset vaikutteet ovat hyvin dokumentoituja.
teologian tutkijat, ja ne todistavat, että kristinusko ei syntynyt pelkästään eristyneessä
heprealaisessa uskonnollisessa kontekstissa (ks. Davies, 1957:125, 129, 136, 148, 149; Pagels, 1981,
xxiii; Staniforth, 1964:23-27). Lisätutkimukset ovat paljastaneet, että viisi suurta maailman
uskonnoilla on lukuisia yhteisiä teemoja ja symboleja, joita kulttuurienvälisesti tarkasteltuna..,
osoittavat, että maailmanuskonnot ovat paljon läheisempiä liittolaisia kuin ortodoksiset tai ortodoksiset uskonnot.
fundamentalistiset kristilliset näkemykset antavat meidän uskoa (Wolfe, 1994:1-14).
Gnostilaisuuden ja zarathustralaisen dualismin vaikutteet ovat ymmärrettäviä, kun otetaan huomioon, että
Kreikan ja Persian läheinen maantieteellinen sijainti alueella, jolla kristinusko on syntynyt
syntyi. Yhteydet hindulaisuuteen ja buddhalaisuuteen ovat kuitenkin vaikuttaneet vähemmän
uskottavana, varsinkin kun hindulaisuuden ja buddhalaisuuden rituaalit ja meditatiiviset käytännöt ovat olleet
buddhalaisuus eroaa niin paljon nykypäivän ortodoksisesta kristinuskosta. Lisäksi historiallisesti kirkko
on pyrkinyt ottamaan etäisyyttä mystisiin teologioihin, jotka ovat samankaltaisia kuin itämaisessa
uskontoihin (Pagels, 1981:xxii).
A. Powell Davies kirjassaan The First Christian: A Study of St. Paul and Christian
Origins, vangitsee avaavassa historiallisessa katsauksessaan sen dynaamisen hengen, joka luonnehti
ensimmäisen vuosisadan jKr. siirtymävaiheen maailmaa. Sen sijaan, että olisi ollut olemassa yksi ainoa "juutalais-kristillinen"
hengellisen totuuden virta, joka kulki historian halki, vaan oli olemassa monia virtauksia
teologista ja filosofista tietoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon keskeinen uskomus on, että evankeliumin sanoma on ainutlaatuinen ja historiallinen
juutalaisten opetusten ja profetioiden täyttymys. Varhaiskristillisen historian tutkimus on
osoittanut, että tämä uskomus on liiallinen yksinkertaistaminen. Kreikan gnostilaisuudesta ja
zarathustralaisesta dualismista löytyy kaikkialla kristillisissä kirjoituksissa, erityisesti Johanneksen kirjan
evankeliumissa ja Paavalin kirjeissä. Lisäksi monet varhaiskristilliset opit olivat
vaikutteita stoalaisuudesta. Nämä ei-juutalaiset vaikutteet ovat hyvin dokumentoituja.
teologian tutkijat, ja ne todistavat, että kristinusko ei syntynyt pelkästään eristyneessä
heprealaisessa uskonnollisessa kontekstissa (ks. Davies, 1957:125, 129, 136, 148, 149; Pagels, 1981,
xxiii; Staniforth, 1964:23-27). Lisätutkimukset ovat paljastaneet, että viisi suurta maailman
uskonnoilla on lukuisia yhteisiä teemoja ja symboleja, joita kulttuurienvälisesti tarkasteltuna..,
osoittavat, että maailmanuskonnot ovat paljon läheisempiä liittolaisia kuin ortodoksiset tai ortodoksiset uskonnot.
fundamentalistiset kristilliset näkemykset antavat meidän uskoa (Wolfe, 1994:1-14).
Gnostilaisuuden ja zarathustralaisen dualismin vaikutteet ovat ymmärrettäviä, kun otetaan huomioon, että
Kreikan ja Persian läheinen maantieteellinen sijainti alueella, jolla kristinusko on syntynyt
syntyi. Yhteydet hindulaisuuteen ja buddhalaisuuteen ovat kuitenkin vaikuttaneet vähemmän
uskottavana, varsinkin kun hindulaisuuden ja buddhalaisuuden rituaalit ja meditatiiviset käytännöt ovat olleet
buddhalaisuus eroaa niin paljon nykypäivän ortodoksisesta kristinuskosta. Lisäksi historiallisesti kirkko
on pyrkinyt ottamaan etäisyyttä mystisiin teologioihin, jotka ovat samankaltaisia kuin itämaisessa
uskontoihin (Pagels, 1981:xxii).
A. Powell Davies kirjassaan The First Christian: A Study of St. Paul and Christian
Origins, vangitsee avaavassa historiallisessa katsauksessaan sen dynaamisen hengen, joka luonnehti
ensimmäisen vuosisadan jKr. siirtymävaiheen maailmaa. Sen sijaan, että olisi ollut olemassa yksi ainoa "juutalais-kristillinen"
hengellisen totuuden virta, joka kulki historian halki, vaan oli olemassa monia virtauksia
teologista ja filosofista tietoa.Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
Saatat pitää yllättävänä, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen kuluessa lukuisat historioitsijat ja tietäjät ovat huomauttaneet, että hindulaisuus ei ole ainoastaan vaikuttanut kristinuskoon, vaan että monet kristilliset riitit on voitu lainata suoraan hindulaiselta (Vedic) Intialta.
Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli jo vuonna 1950 huomannut, että ...
Danielou mainitsee... ja sanan "aamen", joka tulee hindulaisesta (sanskritin kielestä) "OM".
Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, "että monilla varhaiskristillisillä pyhimyksillä, kuten Rooman Hippolytuksella, oli läheinen tuntemus brahmanismista". Elst siteeraa jopa kuuluisaa pyhää Augustinusta, joka kirjoitti: "Emme koskaan lakkaa katsomasta kohti Intiaa, jossa monia asioita ehdotetaan meille ihailtavaksi."
Valitettavasti, huomauttaa amerikkalainen intiaanitutkija David Frawley, "toisesta vuosisadasta lähtien kristityt johtajat päättivät irrottautua hindujen vaikutuksesta ja osoittaa, että kristinusko alkoi vasta Kristuksen syntymästä".
"Samalla tavalla", hän jatkaa, "Neitsyt Marian palvonta katolisuudessa on luultavasti lainattu hindujen Devi-kultista".
???
Hindulaisuuden ja kristinuskon välillä on monia muitakin yhtäläisyyksiä, kuten suitsukkeiden ja pyhän leivän (prasadam) käyttö, erilaiset alttarit kirkkojen ympärillä (jotka muistuttavat hindutemppeleiden sisätiloissa olevista moninaisista jumaluuksista), rukousnauhan lausuminen (vedainen japamala), kristillinen kolminaisuus (muinainen vedainen kolminaisuus Brahma, Vishnu ja Shiva ….sekä Herra Krishna korkeimpana Jumalana...
Itse asiassa hindulaisuuden läpäisevä vaikutus näyttää ulottuvan paljon kristinuskoa varhaisemmalle ajalle. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että Shulbasutrat, muinainen vedainen matematiikkaoppi, on matematiikan lähde antiikin maailmassa Babyloniasta Kreikkaan: "Shulbasutran aritmeettisia yhtälöitä käytettiin babylonialaisten kolmion havainnoinnissa sekä egyptiläisten pyramidien rakentamisessa, erityisesti pyramidin muotoisen hauta-alttarin, joka tunnettiin vedalaisessa maailmassa nimellä smasana-cit."
Myös tähtitieteessä "Indus" (Induksen laaksosta) on jättänyt universaalin perinnön, sillä se on määrittänyt esimerkiksi auringonseisausten päivämäärät, kuten 1700-luvun ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liike, jonka hindut laskivat 4500 vuotta sitten, ei poikkea minuutillakaan niistä taulukoista, joita me käytämme nykyään." Ja hän toteaa lopuksi: "Hindujen tähtitieteen järjestelmät ovat paljon vanhimpia kuin egyptiläisten - jopa juutalaiset ovat saaneet tietonsa hinduilta."
Monet länsimaiset ja kristityt historioitsijat ovat yrittäneet mitätöidä tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja muinaiseen Kreikkaan sanomalla, että länsi vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin ja filosofiaan arjalaisten invaasion ja myöhemmin Aleksanteri Suuren Intian hyökkäyksen kautta - eikä päinvastoin. Uudet arkeologiset ja kielitieteelliset löydöt ovat kuitenkin osoittaneet, että arjalaishyökkäystä ei koskaan ollutkaan ja että on olemassa jatkuvuus muinaisesta Vedic-sivilisaatiosta Saraswati-kulttuuriin.
Esimerkiksi Vedoja, ei ole kirjoitettu vuonna 1500 eKr., vaan tuhansia vuosia aikaisemmin. ….mikä antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhempiin, kristinuskoa edeltäneisiin sivilisaatioihin.
Näin ollen meidän pitäisi olla tietoisia ja korostaa niitä läheisiä yhteyksiä, joita kristinuskon ja hindulaisuuden (muinainen vedainen kulttuuri) välillä on ja jotka sitovat ne pyhään veljeyteen. Tunnolliset kristityt ja länsimaiset tutkijat voivat asianmukaisen tutkimuksen avulla ymmärtää, miten maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedalainen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
Saatat pitää yllättävänä, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen kuluessa lukuisat historioitsijat ja tietäjät ovat huomauttaneet, että hindulaisuus ei ole ainoastaan vaikuttanut kristinuskoon, vaan että monet kristilliset riitit on voitu lainata suoraan hindulaiselta (Vedic) Intialta.
Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli jo vuonna 1950 huomannut, että ...
Danielou mainitsee... ja sanan "aamen", joka tulee hindulaisesta (sanskritin kielestä) "OM".
Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, "että monilla varhaiskristillisillä pyhimyksillä, kuten Rooman Hippolytuksella, oli läheinen tuntemus brahmanismista". Elst siteeraa jopa kuuluisaa pyhää Augustinusta, joka kirjoitti: "Emme koskaan lakkaa katsomasta kohti Intiaa, jossa monia asioita ehdotetaan meille ihailtavaksi."
Valitettavasti, huomauttaa amerikkalainen intiaanitutkija David Frawley, "toisesta vuosisadasta lähtien kristityt johtajat päättivät irrottautua hindujen vaikutuksesta ja osoittaa, että kristinusko alkoi vasta Kristuksen syntymästä".
"Samalla tavalla", hän jatkaa, "Neitsyt Marian palvonta katolisuudessa on luultavasti lainattu hindujen Devi-kultista".
???
Hindulaisuuden ja kristinuskon välillä on monia muitakin yhtäläisyyksiä, kuten suitsukkeiden ja pyhän leivän (prasadam) käyttö, erilaiset alttarit kirkkojen ympärillä (jotka muistuttavat hindutemppeleiden sisätiloissa olevista moninaisista jumaluuksista), rukousnauhan lausuminen (vedainen japamala), kristillinen kolminaisuus (muinainen vedainen kolminaisuus Brahma, Vishnu ja Shiva ….sekä Herra Krishna korkeimpana Jumalana...
Itse asiassa hindulaisuuden läpäisevä vaikutus näyttää ulottuvan paljon kristinuskoa varhaisemmalle ajalle. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että Shulbasutrat, muinainen vedainen matematiikkaoppi, on matematiikan lähde antiikin maailmassa Babyloniasta Kreikkaan: "Shulbasutran aritmeettisia yhtälöitä käytettiin babylonialaisten kolmion havainnoinnissa sekä egyptiläisten pyramidien rakentamisessa, erityisesti pyramidin muotoisen hauta-alttarin, joka tunnettiin vedalaisessa maailmassa nimellä smasana-cit."
Myös tähtitieteessä "Indus" (Induksen laaksosta) on jättänyt universaalin perinnön, sillä se on määrittänyt esimerkiksi auringonseisausten päivämäärät, kuten 1700-luvun ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liike, jonka hindut laskivat 4500 vuotta sitten, ei poikkea minuutillakaan niistä taulukoista, joita me käytämme nykyään." Ja hän toteaa lopuksi: "Hindujen tähtitieteen järjestelmät ovat paljon vanhimpia kuin egyptiläisten - jopa juutalaiset ovat saaneet tietonsa hinduilta."
Monet länsimaiset ja kristityt historioitsijat ovat yrittäneet mitätöidä tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja muinaiseen Kreikkaan sanomalla, että länsi vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin ja filosofiaan arjalaisten invaasion ja myöhemmin Aleksanteri Suuren Intian hyökkäyksen kautta - eikä päinvastoin. Uudet arkeologiset ja kielitieteelliset löydöt ovat kuitenkin osoittaneet, että arjalaishyökkäystä ei koskaan ollutkaan ja että on olemassa jatkuvuus muinaisesta Vedic-sivilisaatiosta Saraswati-kulttuuriin.
Esimerkiksi Vedoja, ei ole kirjoitettu vuonna 1500 eKr., vaan tuhansia vuosia aikaisemmin. ….mikä antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhempiin, kristinuskoa edeltäneisiin sivilisaatioihin.
Näin ollen meidän pitäisi olla tietoisia ja korostaa niitä läheisiä yhteyksiä, joita kristinuskon ja hindulaisuuden (muinainen vedainen kulttuuri) välillä on ja jotka sitovat ne pyhään veljeyteen. Tunnolliset kristityt ja länsimaiset tutkijat voivat asianmukaisen tutkimuksen avulla ymmärtää, miten maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedalainen.KR 1933/-38, Joh. 4:22 -42
Te kumarratte sitä,
mitä ette tunne;
me kumarramme sitä,
minkä me tunnemme.
Sillä pelastus on juutalaisista.
Mutta tulee aika ja on jo,
jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä
ja totuudessa;
sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo.
Jumala on Henki;
ja jotka häntä rukoilevat,
niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
Nainen sanoi hänelle:
"Minä tiedän,
että Messias on tuleva,
hän,
jota sanotaan Kristukseksi;
kun hän tulee,
ilmoittaa hän meille kaikki."
Jeesus sanoi hänelle:
"Minä olen se,
minä,
joka puhun sinun kanssasi."
Niin nainen jätti vesiastiansa ja meni kaupunkiin ja sanoi ihmisille: "Tulkaa katsomaan miestä, joka on sanonut minulle kaikki, mitä minä olen tehnyt. Eihän se vain liene Kristus?"
Niin he lähtivät kaupungista ja menivät hänen luoksensa. Sillävälin opetuslapset pyysivät häntä sanoen:
"Rabbi, syö!"
Mutta hän sanoi heille:
"Minulla on syötävänä ruokaa,
josta te ette tiedä."
Niin opetuslapset sanoivat keskenään:
"Lieneekö joku tuonut hänelle syötävää?"
Jeesus sanoi heille:
"Minun ruokani on se,
että minä teen lähettäjäni tahdon
ja täytän hänen tekonsa.
Ettekö sano: 'Vielä on neljä kuukautta, niin elonleikkuu joutuu'? Katso, minä sanon teille: nostakaa silmänne ja katselkaa vainioita, kuinka ne ovat valjenneet leikattaviksi. Jo nyt saa leikkaaja palkan ja kokoaa hedelmää iankaikkiseen elämään, että kylväjä ja leikkaaja saisivat yhdessä iloita.
Sillä tässä on se sana tosi,
että toinen on kylväjä,
ja leikkaaja toinen.
Minä olen lähettänyt teidät leikkaamaan sitä,
josta te ette ole vaivaa nähneet;
toiset ovat vaivan nähneet,
ja te olette päässeet heidän vaivansa hedelmille."
Ja monet samarialaiset siitä kaupungista uskoivat häneen naisen puheen tähden,
kun tämä todisti:
"Hän on sanonut minulle kaikki,
mitä minä olen tehnyt."
Kun nyt samarialaiset tulivat hänen luoksensa,
pyysivät he häntä viipymään heidän luonaan;
ja hän viipyi siellä kaksi päivää.
Ja vielä paljoa useammat uskoivat hänen sanansa tähden,
ja he sanoivat naiselle:
"Emme enää usko sinun puheesi tähden,
sillä me itse olemme kuulleet
ja tiedämme,
että tämä totisesti on maailman Vapahtaja." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KR 1933/-38, Joh. 4:22 -42
Te kumarratte sitä,
mitä ette tunne;
me kumarramme sitä,
minkä me tunnemme.
Sillä pelastus on juutalaisista.
Mutta tulee aika ja on jo,
jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä
ja totuudessa;
sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo.
Jumala on Henki;
ja jotka häntä rukoilevat,
niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
Nainen sanoi hänelle:
"Minä tiedän,
että Messias on tuleva,
hän,
jota sanotaan Kristukseksi;
kun hän tulee,
ilmoittaa hän meille kaikki."
Jeesus sanoi hänelle:
"Minä olen se,
minä,
joka puhun sinun kanssasi."
Niin nainen jätti vesiastiansa ja meni kaupunkiin ja sanoi ihmisille: "Tulkaa katsomaan miestä, joka on sanonut minulle kaikki, mitä minä olen tehnyt. Eihän se vain liene Kristus?"
Niin he lähtivät kaupungista ja menivät hänen luoksensa. Sillävälin opetuslapset pyysivät häntä sanoen:
"Rabbi, syö!"
Mutta hän sanoi heille:
"Minulla on syötävänä ruokaa,
josta te ette tiedä."
Niin opetuslapset sanoivat keskenään:
"Lieneekö joku tuonut hänelle syötävää?"
Jeesus sanoi heille:
"Minun ruokani on se,
että minä teen lähettäjäni tahdon
ja täytän hänen tekonsa.
Ettekö sano: 'Vielä on neljä kuukautta, niin elonleikkuu joutuu'? Katso, minä sanon teille: nostakaa silmänne ja katselkaa vainioita, kuinka ne ovat valjenneet leikattaviksi. Jo nyt saa leikkaaja palkan ja kokoaa hedelmää iankaikkiseen elämään, että kylväjä ja leikkaaja saisivat yhdessä iloita.
Sillä tässä on se sana tosi,
että toinen on kylväjä,
ja leikkaaja toinen.
Minä olen lähettänyt teidät leikkaamaan sitä,
josta te ette ole vaivaa nähneet;
toiset ovat vaivan nähneet,
ja te olette päässeet heidän vaivansa hedelmille."
Ja monet samarialaiset siitä kaupungista uskoivat häneen naisen puheen tähden,
kun tämä todisti:
"Hän on sanonut minulle kaikki,
mitä minä olen tehnyt."
Kun nyt samarialaiset tulivat hänen luoksensa,
pyysivät he häntä viipymään heidän luonaan;
ja hän viipyi siellä kaksi päivää.
Ja vielä paljoa useammat uskoivat hänen sanansa tähden,
ja he sanoivat naiselle:
"Emme enää usko sinun puheesi tähden,
sillä me itse olemme kuulleet
ja tiedämme,
että tämä totisesti on maailman Vapahtaja."Pitäisiköhän sinunkin alkaa katsella itsellesi omaa kotipuun oksaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pitäisiköhän sinunkin alkaa katsella itsellesi omaa kotipuun oksaa?
Tiedemiehet, jotka tekivät yhteistyötä Itä-Intian komppanian kanssa, joka oli perustamassa Intiaa, alkoivat tutkia Vedoja. Monet heistä olivat kristittyjä lähetyssaarnaajia. Ja he hämmästyivät, kun he alkoivat tutkia Vedoja ja sanskritia ja huomasivat, että kaikki kielet olivat kerran yhdessä. Tutustuttuaan sanskritin kieleen William Jones luo ensimmäisen luennon kielten sukulaisuudesta. Syntyy vertaileva kielitiede. Ja toinen merkittävä kielitieteilijä, Max Müller, tutustuttuaan Vedoihin, huomaa eri kansojen myyttien sukulaisuuden. Näin syntyy kokonainen tiede, vertaileva mytologia. Kaikki nämä tieteet, jotka mahdollistivat ihmiskunnan menneisyyden tarkastelun, syntyivät juuri sen jälkeen, kun oli tutustuttu Veda-tietoon.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tiedemiehet, jotka tekivät yhteistyötä Itä-Intian komppanian kanssa, joka oli perustamassa Intiaa, alkoivat tutkia Vedoja. Monet heistä olivat kristittyjä lähetyssaarnaajia. Ja he hämmästyivät, kun he alkoivat tutkia Vedoja ja sanskritia ja huomasivat, että kaikki kielet olivat kerran yhdessä. Tutustuttuaan sanskritin kieleen William Jones luo ensimmäisen luennon kielten sukulaisuudesta. Syntyy vertaileva kielitiede. Ja toinen merkittävä kielitieteilijä, Max Müller, tutustuttuaan Vedoihin, huomaa eri kansojen myyttien sukulaisuuden. Näin syntyy kokonainen tiede, vertaileva mytologia. Kaikki nämä tieteet, jotka mahdollistivat ihmiskunnan menneisyyden tarkastelun, syntyivät juuri sen jälkeen, kun oli tutustuttu Veda-tietoon.
Salba Sutra on Vedic-matematiikkaa, se on vaikuttanut kaikkiin matemaatikoihin maailmassa. Koska se, mitä me pidämme arabialaisina numeroina, on numeroita, jotka arabit lainasivat sanskritista. Avatkaa sanskritin numerot, ja näette siellä kakkosen ja kolmosen. Kreikkalaiset ja arabit veivät sen Intiasta, ja sitten sen ottivat haltuunsa muut maat, myös me. Ja tätä me lainasimme. Jos avaatte Platonin dialogin "Phaedrus", löydätte sieltä opin metempsykoosista eli sielun jälleensyntymisestä, joka on hyvin lähellä Veda-oppeja. Toinen Platonin kuuluisa ajatus on, että tämä maailma on vain vääristynyt heijastus korkeammasta maailmasta, ideoiden maailmasta. Tämä maailma on korkeamman todellisuuden vääristynyt heijastus. ... Ymmärrys maailmasta heijastuksena, korkeamman todellisuuden varjona, oli läsnä kaikissa maailman kulttuureissa, ja se oli vedainen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Salba Sutra on Vedic-matematiikkaa, se on vaikuttanut kaikkiin matemaatikoihin maailmassa. Koska se, mitä me pidämme arabialaisina numeroina, on numeroita, jotka arabit lainasivat sanskritista. Avatkaa sanskritin numerot, ja näette siellä kakkosen ja kolmosen. Kreikkalaiset ja arabit veivät sen Intiasta, ja sitten sen ottivat haltuunsa muut maat, myös me. Ja tätä me lainasimme. Jos avaatte Platonin dialogin "Phaedrus", löydätte sieltä opin metempsykoosista eli sielun jälleensyntymisestä, joka on hyvin lähellä Veda-oppeja. Toinen Platonin kuuluisa ajatus on, että tämä maailma on vain vääristynyt heijastus korkeammasta maailmasta, ideoiden maailmasta. Tämä maailma on korkeamman todellisuuden vääristynyt heijastus. ... Ymmärrys maailmasta heijastuksena, korkeamman todellisuuden varjona, oli läsnä kaikissa maailman kulttuureissa, ja se oli vedainen.
Koulussa meillä on siis oppikirja. Oletetaan, että koulun kurssilla opiskeltiin kulttuuria, ja sitä kuvattiin siten, että on olemassa kreikkalaista kulttuuria, kiinalaista kulttuuria, vedaista kulttuuria ja slaavilaiskulttuuria. Mutta itse asiassa, jos käännytte Vedojen puoleen, jos alatte tutkia niitä, teette suuren löydön: "Veda-kulttuuri on kaikkien maapallon kulttuurien perusta".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koulussa meillä on siis oppikirja. Oletetaan, että koulun kurssilla opiskeltiin kulttuuria, ja sitä kuvattiin siten, että on olemassa kreikkalaista kulttuuria, kiinalaista kulttuuria, vedaista kulttuuria ja slaavilaiskulttuuria. Mutta itse asiassa, jos käännytte Vedojen puoleen, jos alatte tutkia niitä, teette suuren löydön: "Veda-kulttuuri on kaikkien maapallon kulttuurien perusta".
Tiedetään esimerkiksi useita löytöjä, joissa ihmisen jalanjälki on löydetty dinosauruksen jalanjäljen vierestä. Mikä ei darwinismin näkökulmasta voi olla mahdollista. Ja kun puhutaan ihmisen sivilisaation alkuperästä, Veda sanoo, että ihmisen sivilisaatio ei ole peräisin bakteereista tai apinoista, vaan se tulee alaspäin. Ihmiskunnan Manu-perustajat tulevat Swargasta eli korkeammista planetaarisista järjestelmistä, jumalien maailmoista, ja tuovat ihmissivilisaation tänne. Jos ette siis ole unohtaneet mitään kielitieteen oppitunneilta, katsokaa: englanniksi se on Man, sanskritiksi Manu ja slaaviksi Man. Mistä se juontaa juurensa? On olemassa erilaisia hypoteeseja. Olen lähellä hypoteesia, että "chelo" tarkoittaa ruumista, "century" tarkoittaa sataa vuotta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tiedetään esimerkiksi useita löytöjä, joissa ihmisen jalanjälki on löydetty dinosauruksen jalanjäljen vierestä. Mikä ei darwinismin näkökulmasta voi olla mahdollista. Ja kun puhutaan ihmisen sivilisaation alkuperästä, Veda sanoo, että ihmisen sivilisaatio ei ole peräisin bakteereista tai apinoista, vaan se tulee alaspäin. Ihmiskunnan Manu-perustajat tulevat Swargasta eli korkeammista planetaarisista järjestelmistä, jumalien maailmoista, ja tuovat ihmissivilisaation tänne. Jos ette siis ole unohtaneet mitään kielitieteen oppitunneilta, katsokaa: englanniksi se on Man, sanskritiksi Manu ja slaaviksi Man. Mistä se juontaa juurensa? On olemassa erilaisia hypoteeseja. Olen lähellä hypoteesia, että "chelo" tarkoittaa ruumista, "century" tarkoittaa sataa vuotta.
Hei, me emme ole siellä koulussa nyt. HERÄTYS. Tämä on luterilainen palsta, keskusteluketju, jossa keskustellaan 'Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun'. Todellisuudentajua, kiitos.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hei, me emme ole siellä koulussa nyt. HERÄTYS. Tämä on luterilainen palsta, keskusteluketju, jossa keskustellaan 'Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun'. Todellisuudentajua, kiitos.
Herää. Ehkä sinun pitäisi tutkia kaikkien uskontojen yhteistä alkuperää ja tehdä sitten valinta siitä, mihin uskot?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hei, me emme ole siellä koulussa nyt. HERÄTYS. Tämä on luterilainen palsta, keskusteluketju, jossa keskustellaan 'Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun'. Todellisuudentajua, kiitos.
Ja lisäystä vielä, sinun pitää perustaa noille teksteillesi ihan oma blogi, josta niitä pystyy sujuvammankin lukemaankin kuin täältä. Täällä ne katoavt sitä mukaan kuin nämä ketjut katoavat. Teet turhaa työtä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja lisäystä vielä, sinun pitää perustaa noille teksteillesi ihan oma blogi, josta niitä pystyy sujuvammankin lukemaankin kuin täältä. Täällä ne katoavt sitä mukaan kuin nämä ketjut katoavat. Teet turhaa työtä.
Ja kun olet perustanut sen blogin, niin laita tänne linkki siihen - vaikka useammankin kerran, niin pääsee niitä lukemaan sieltä. Ja löytää perille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herää. Ehkä sinun pitäisi tutkia kaikkien uskontojen yhteistä alkuperää ja tehdä sitten valinta siitä, mihin uskot?
Brihadaranyaka Upanishadissa sanotaan: "Tiedä se, jonka jälkeen tiedät kaiken. Hanki se, jonka jälkeen sinulla ei ole mitään hankittavaa. Ja toinen kuuluisa mantra kuuluu näin: Sen voi usein kuulla tässä upeassa tulkinnassa: "Johda minut illuusiosta todellisuuteen, tietämättömyydestä valoon, kuolemasta kuolemattomuuteen".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kun olet perustanut sen blogin, niin laita tänne linkki siihen - vaikka useammankin kerran, niin pääsee niitä lukemaan sieltä. Ja löytää perille.
Kiitos neuvoistasi. Mutta olen jo perustanut joitakin, joista osa on jo jostain syystä poistunut.
Anonyymi kirjoitti:
Tiedetään esimerkiksi useita löytöjä, joissa ihmisen jalanjälki on löydetty dinosauruksen jalanjäljen vierestä. Mikä ei darwinismin näkökulmasta voi olla mahdollista. Ja kun puhutaan ihmisen sivilisaation alkuperästä, Veda sanoo, että ihmisen sivilisaatio ei ole peräisin bakteereista tai apinoista, vaan se tulee alaspäin. Ihmiskunnan Manu-perustajat tulevat Swargasta eli korkeammista planetaarisista järjestelmistä, jumalien maailmoista, ja tuovat ihmissivilisaation tänne. Jos ette siis ole unohtaneet mitään kielitieteen oppitunneilta, katsokaa: englanniksi se on Man, sanskritiksi Manu ja slaaviksi Man. Mistä se juontaa juurensa? On olemassa erilaisia hypoteeseja. Olen lähellä hypoteesia, että "chelo" tarkoittaa ruumista, "century" tarkoittaa sataa vuotta.
Gnostilainen Pistis Sofia kertoo samoin ihmisten syntymisestä.
Kirjoittajat elivät selvästi kirkon ulkopuolella, koska siinä naisilla on keskeinen asema.Anonyymi kirjoitti:
Herää. Ehkä sinun pitäisi tutkia kaikkien uskontojen yhteistä alkuperää ja tehdä sitten valinta siitä, mihin uskot?
Kerro sen blogin nimi jos sitä alat kirjoittamaan. Tuntuu, että kaikki muu tällä palstalla on kuultu jo miljoona kertaa, mutta tämä on uutta tietoa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiitos neuvoistasi. Mutta olen jo perustanut joitakin, joista osa on jo jostain syystä poistunut.
Juu, mutta tämä ketju ja nämä ketjut ei toimi blogin pitämisenä kuitenkaan, kun ovat keskusteluketjuja, joten yritä perustaa uudelleen.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kerro sen blogin nimi jos sitä alat kirjoittamaan. Tuntuu, että kaikki muu tällä palstalla on kuultu jo miljoona kertaa, mutta tämä on uutta tietoa.
Anteeksi. Ehkä en ilmaissut asiaa oikein. Olen perustanut useita keskustelupalstoja, en bloggeja. Ja osa niistä on jostain syystä poistettu. Näillä sivustoilla hyökätään rajusti vedalaista tietoa vastaan, kiroillaan ja riidellään. Mutta rauhallisiakin kristittyjä on. Mutta on kauheaa lukea tekstiä fanaattisilta kristityiltä, jotka ovat heti valmiita hyökkäämään toista vastaan ja uhkaamaan, jos joku ajattelee eri tavalla. Onneksi näitäkin viestjä on jo poistettu. Ateistien hyökkäykset ovat melko harmittomia verrattuna fanaattisiin kristittyihin. En yritä pakottaa ketään uskomaan mihinkään. Haluan vain antaa ihmisille tietoa ja jakaa sitä muiden ihmisten kanssa. Tutkittuani aihetta paljon vuosia, se tieto ihan ”vuotaa yli". Jakaa voi myös tietoa, et pelkästään aineellisia asioita. Ja näilläkin foorumeilla on paljon päällekkäistä tietoa varmuuden vuoksi, koska aina jostain tuntemattomasta syystä jotain aina poistetaan. Olen itse sitä mieltä, että jos joku on todella aito kristitty, kaikenlaiset rumat ja kiroilevat sanat eivät tule hänen huuliltaan. Jotenkin minusta tuntuu, että kaikki, jotka luulevat olevansa kristittyjä, eivät ole kristittyjä, kun he käyttäytyvät noin. Ehkä heidän pitäisi kuulua toiseen uskontoon, myös abrahamilaiseen uskoon , jossa uskon nimissä voidaan tehdä mitä tahansa julmaa. Annanko sulle nimet ja linkit perustamilleni sivustoille, vaikka se voi olla kauheaa luettavaa juuri fanaattisuuden vuoksi? Haluaisin kysyä sinulta, mistä olet kiinnostunut. Minkälaista tietoa haluaisit saada? Jos haluat lukea foorumeita, jotka sisältävät myös törkeää kieltä, tarjoan sinulle tietysti mahdollisuuden lukea niitä. Mitä kieliä puhut? Voin antaa sulle kirjojen nimet, mutta niitä on kyllä enimmäkseen englanniksi. Suomeksikin on.
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon keskeinen uskomus on, että evankeliumin sanoma on ainutlaatuinen ja historiallinen
juutalaisten opetusten ja profetioiden täyttymys. Varhaiskristillisen historian tutkimus on
osoittanut, että tämä uskomus on liiallinen yksinkertaistaminen. Kreikan gnostilaisuudesta ja
zarathustralaisesta dualismista löytyy kaikkialla kristillisissä kirjoituksissa, erityisesti Johanneksen kirjan
evankeliumissa ja Paavalin kirjeissä. Lisäksi monet varhaiskristilliset opit olivat
vaikutteita stoalaisuudesta. Nämä ei-juutalaiset vaikutteet ovat hyvin dokumentoituja.
teologian tutkijat, ja ne todistavat, että kristinusko ei syntynyt pelkästään eristyneessä
heprealaisessa uskonnollisessa kontekstissa (ks. Davies, 1957:125, 129, 136, 148, 149; Pagels, 1981,
xxiii; Staniforth, 1964:23-27). Lisätutkimukset ovat paljastaneet, että viisi suurta maailman
uskonnoilla on lukuisia yhteisiä teemoja ja symboleja, joita kulttuurienvälisesti tarkasteltuna..,
osoittavat, että maailmanuskonnot ovat paljon läheisempiä liittolaisia kuin ortodoksiset tai ortodoksiset uskonnot.
fundamentalistiset kristilliset näkemykset antavat meidän uskoa (Wolfe, 1994:1-14).
Gnostilaisuuden ja zarathustralaisen dualismin vaikutteet ovat ymmärrettäviä, kun otetaan huomioon, että
Kreikan ja Persian läheinen maantieteellinen sijainti alueella, jolla kristinusko on syntynyt
syntyi. Yhteydet hindulaisuuteen ja buddhalaisuuteen ovat kuitenkin vaikuttaneet vähemmän
uskottavana, varsinkin kun hindulaisuuden ja buddhalaisuuden rituaalit ja meditatiiviset käytännöt ovat olleet
buddhalaisuus eroaa niin paljon nykypäivän ortodoksisesta kristinuskosta. Lisäksi historiallisesti kirkko
on pyrkinyt ottamaan etäisyyttä mystisiin teologioihin, jotka ovat samankaltaisia kuin itämaisessa
uskontoihin (Pagels, 1981:xxii).
A. Powell Davies kirjassaan The First Christian: A Study of St. Paul and Christian
Origins, vangitsee avaavassa historiallisessa katsauksessaan sen dynaamisen hengen, joka luonnehti
ensimmäisen vuosisadan jKr. siirtymävaiheen maailmaa. Sen sijaan, että olisi ollut olemassa yksi ainoa "juutalais-kristillinen"
hengellisen totuuden virta, joka kulki historian halki, vaan oli olemassa monia virtauksia
teologista ja filosofista tietoa.Rakas ei ole mitään tieteellisia todisteet siitä mitä väität vaan päinvastoin geenikarta näyttää selvästi että kaikki on saanut alkuun Israelista.
Anonyymi kirjoitti:
Anteeksi. Ehkä en ilmaissut asiaa oikein. Olen perustanut useita keskustelupalstoja, en bloggeja. Ja osa niistä on jostain syystä poistettu. Näillä sivustoilla hyökätään rajusti vedalaista tietoa vastaan, kiroillaan ja riidellään. Mutta rauhallisiakin kristittyjä on. Mutta on kauheaa lukea tekstiä fanaattisilta kristityiltä, jotka ovat heti valmiita hyökkäämään toista vastaan ja uhkaamaan, jos joku ajattelee eri tavalla. Onneksi näitäkin viestjä on jo poistettu. Ateistien hyökkäykset ovat melko harmittomia verrattuna fanaattisiin kristittyihin. En yritä pakottaa ketään uskomaan mihinkään. Haluan vain antaa ihmisille tietoa ja jakaa sitä muiden ihmisten kanssa. Tutkittuani aihetta paljon vuosia, se tieto ihan ”vuotaa yli". Jakaa voi myös tietoa, et pelkästään aineellisia asioita. Ja näilläkin foorumeilla on paljon päällekkäistä tietoa varmuuden vuoksi, koska aina jostain tuntemattomasta syystä jotain aina poistetaan. Olen itse sitä mieltä, että jos joku on todella aito kristitty, kaikenlaiset rumat ja kiroilevat sanat eivät tule hänen huuliltaan. Jotenkin minusta tuntuu, että kaikki, jotka luulevat olevansa kristittyjä, eivät ole kristittyjä, kun he käyttäytyvät noin. Ehkä heidän pitäisi kuulua toiseen uskontoon, myös abrahamilaiseen uskoon , jossa uskon nimissä voidaan tehdä mitä tahansa julmaa. Annanko sulle nimet ja linkit perustamilleni sivustoille, vaikka se voi olla kauheaa luettavaa juuri fanaattisuuden vuoksi? Haluaisin kysyä sinulta, mistä olet kiinnostunut. Minkälaista tietoa haluaisit saada? Jos haluat lukea foorumeita, jotka sisältävät myös törkeää kieltä, tarjoan sinulle tietysti mahdollisuuden lukea niitä. Mitä kieliä puhut? Voin antaa sulle kirjojen nimet, mutta niitä on kyllä enimmäkseen englanniksi. Suomeksikin on.
Kiitoksia, osaan vain suomea.
Harrastan teologiaa ja olen itse tutkinut erilaisia uskontoja kuten nyt vaikka gnostilaisuutta ja tarkastellut Raamatun astrologiaa ym.
Lainasin vasta kirjastosta kirjan, jonka avulla voisin tutustua hindulaisuuteen paremmin.
On mielenkiintoista nähdä kuinka vedatekstit muistuttavat Pistis Sofiaa tai ihan Raamattua itseään.
Onko Kalki ihmiseksi inkarnoitunut Vishnu vai Brahma vai mikä?- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Anteeksi. Ehkä en ilmaissut asiaa oikein. Olen perustanut useita keskustelupalstoja, en bloggeja. Ja osa niistä on jostain syystä poistettu. Näillä sivustoilla hyökätään rajusti vedalaista tietoa vastaan, kiroillaan ja riidellään. Mutta rauhallisiakin kristittyjä on. Mutta on kauheaa lukea tekstiä fanaattisilta kristityiltä, jotka ovat heti valmiita hyökkäämään toista vastaan ja uhkaamaan, jos joku ajattelee eri tavalla. Onneksi näitäkin viestjä on jo poistettu. Ateistien hyökkäykset ovat melko harmittomia verrattuna fanaattisiin kristittyihin. En yritä pakottaa ketään uskomaan mihinkään. Haluan vain antaa ihmisille tietoa ja jakaa sitä muiden ihmisten kanssa. Tutkittuani aihetta paljon vuosia, se tieto ihan ”vuotaa yli". Jakaa voi myös tietoa, et pelkästään aineellisia asioita. Ja näilläkin foorumeilla on paljon päällekkäistä tietoa varmuuden vuoksi, koska aina jostain tuntemattomasta syystä jotain aina poistetaan. Olen itse sitä mieltä, että jos joku on todella aito kristitty, kaikenlaiset rumat ja kiroilevat sanat eivät tule hänen huuliltaan. Jotenkin minusta tuntuu, että kaikki, jotka luulevat olevansa kristittyjä, eivät ole kristittyjä, kun he käyttäytyvät noin. Ehkä heidän pitäisi kuulua toiseen uskontoon, myös abrahamilaiseen uskoon , jossa uskon nimissä voidaan tehdä mitä tahansa julmaa. Annanko sulle nimet ja linkit perustamilleni sivustoille, vaikka se voi olla kauheaa luettavaa juuri fanaattisuuden vuoksi? Haluaisin kysyä sinulta, mistä olet kiinnostunut. Minkälaista tietoa haluaisit saada? Jos haluat lukea foorumeita, jotka sisältävät myös törkeää kieltä, tarjoan sinulle tietysti mahdollisuuden lukea niitä. Mitä kieliä puhut? Voin antaa sulle kirjojen nimet, mutta niitä on kyllä enimmäkseen englanniksi. Suomeksikin on.
Linkit sivustoille ei varmaankaan ole hyvä idea, mutta se, että itse perustat tähän ihan blogin, jossa saa kokonaisuudesta selvemmän kuvan, niin olisi hyvä asia. Sinnehän itse voit valita, että julkaisetko kommentointia vai etkö julkaise, etkä ole minkään sivuston pitäjän armoillakaan.
- Anonyymi
Savis kirjoitti:
Rakas ei ole mitään tieteellisia todisteet siitä mitä väität vaan päinvastoin geenikarta näyttää selvästi että kaikki on saanut alkuun Israelista.
Ja sinunkin uskontosi on kotoisin Roomaasta. Ja senkin tieteellisyydestä voidaan olla enemmänkin kuin kahta mieltä. Tai siis mikä siinä ylipäätään on tieteellistä? Jahve-jumalako? No Jahven kohdalla on tieteellistä ainoastaan se, että kyseessä on VT:n Baal Jumala, joka on voitu arkeologisin todistein todistaa.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kiitoksia, osaan vain suomea.
Harrastan teologiaa ja olen itse tutkinut erilaisia uskontoja kuten nyt vaikka gnostilaisuutta ja tarkastellut Raamatun astrologiaa ym.
Lainasin vasta kirjastosta kirjan, jonka avulla voisin tutustua hindulaisuuteen paremmin.
On mielenkiintoista nähdä kuinka vedatekstit muistuttavat Pistis Sofiaa tai ihan Raamattua itseään.
Onko Kalki ihmiseksi inkarnoitunut Vishnu vai Brahma vai mikä?Jostakin syystä on onnistu lähettämään sinulle koko viestiä, joten lähetän nämä useana osana.
Haluaisin varoittaa sinua hieman, kun puhut hindulaisuudesta, koska siellä on mieletön määrä suuntauksia, joista jotkut voivat poiketa pahasti totuudesta, esimerkiksi Aurobindo ja Ramakrishna. Osittain totta ja osittain valetta. Puolitotuus on vaarallisempi kuin täydellinen valhe. Intiassa on erilaisia filosofisia koulukuntia. Täysin erilaisia ja ristiriitaisia keskenään. Noudatan filosofiaa, jota ei ole edes olemassa Suomessa
En kuulu mihinkään uskonnolliseen yhteisöön. Suosittelen kuitenkin, että sinun aloittaa kirjasta, joka antaa sinulle johdannon aiheeseen. Sen jälkeen, jos sinulla on jo johdanto, seuraava kirja. Jos olet omaksunut sen useiden lukemiskertojen jälkeen, koska joka kerta avautuu uusia näkökulmia, voit jo siirtyä johonkin muuhun. Srila Prabhupada, vaikka hän puhui hyvin tieteellistä kieltä muiden brahmanien kanssa, niin Hänen kirjansa on siis tarkoitettu vain Kali Yugan ihmisille, kuten sinulle , minulle ja kaikille muille. Niinpä hän selittää vaikean filosofian selkeällä tavalla, vaikka sitä voi silti olla vaikea ymmärtää. Aloitta vaikka tästä kirjasta
Srila Prabhupada ”Ajaton viisaus”.
Kun olet lukenut sen, niin silloin ”Bhagavad Gita” kommentaarien kanssa. Kyse on siitä, että ilman kommentteja on mahdotonta ymmärtää oikealla tavalla. ”Bhagavad Gita” on Idän Viisauden Helmi. Kaunein Jalokivi.
Bhagavad-gita kuten se on
Prabhupada, A. C. Bhaktivedanta Swami
Jos et saa kaupasta tai antikvaarista, niin kirjastoista ilmeisesti. Mutta se pitää olla ainoastaan kommentaarien kanssa ja ainoastaaan Bhagavad-gita KUTEN SE ON.
Kyse on siitä, että kirjasta on ilmeisesti tehty noin kaksisataa erilaista käännöstä, ja jos sanskritin kielen kääntää joku, joka ei tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, käännös voi olla täysin väärä. Ja selitykset auttavat ymmärtämään.
Mitä ajattelet tästä? Voistko vastaa mulle?
Kohta vastaan sulle Kalki avataresta. Anonyymi kirjoitti:
Jostakin syystä on onnistu lähettämään sinulle koko viestiä, joten lähetän nämä useana osana.
Haluaisin varoittaa sinua hieman, kun puhut hindulaisuudesta, koska siellä on mieletön määrä suuntauksia, joista jotkut voivat poiketa pahasti totuudesta, esimerkiksi Aurobindo ja Ramakrishna. Osittain totta ja osittain valetta. Puolitotuus on vaarallisempi kuin täydellinen valhe. Intiassa on erilaisia filosofisia koulukuntia. Täysin erilaisia ja ristiriitaisia keskenään. Noudatan filosofiaa, jota ei ole edes olemassa Suomessa
En kuulu mihinkään uskonnolliseen yhteisöön. Suosittelen kuitenkin, että sinun aloittaa kirjasta, joka antaa sinulle johdannon aiheeseen. Sen jälkeen, jos sinulla on jo johdanto, seuraava kirja. Jos olet omaksunut sen useiden lukemiskertojen jälkeen, koska joka kerta avautuu uusia näkökulmia, voit jo siirtyä johonkin muuhun. Srila Prabhupada, vaikka hän puhui hyvin tieteellistä kieltä muiden brahmanien kanssa, niin Hänen kirjansa on siis tarkoitettu vain Kali Yugan ihmisille, kuten sinulle , minulle ja kaikille muille. Niinpä hän selittää vaikean filosofian selkeällä tavalla, vaikka sitä voi silti olla vaikea ymmärtää. Aloitta vaikka tästä kirjasta
Srila Prabhupada ”Ajaton viisaus”.
Kun olet lukenut sen, niin silloin ”Bhagavad Gita” kommentaarien kanssa. Kyse on siitä, että ilman kommentteja on mahdotonta ymmärtää oikealla tavalla. ”Bhagavad Gita” on Idän Viisauden Helmi. Kaunein Jalokivi.
Bhagavad-gita kuten se on
Prabhupada, A. C. Bhaktivedanta Swami
Jos et saa kaupasta tai antikvaarista, niin kirjastoista ilmeisesti. Mutta se pitää olla ainoastaan kommentaarien kanssa ja ainoastaaan Bhagavad-gita KUTEN SE ON.
Kyse on siitä, että kirjasta on ilmeisesti tehty noin kaksisataa erilaista käännöstä, ja jos sanskritin kielen kääntää joku, joka ei tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, käännös voi olla täysin väärä. Ja selitykset auttavat ymmärtämään.
Mitä ajattelet tästä? Voistko vastaa mulle?
Kohta vastaan sulle Kalki avataresta.Tietoa saisin kirjasta Ajaton Viisaus ja toinen minkä voisi lukea päälle olisi Bhagavad Gita kommentaarien kanssa. Ymmärsinkö oikein?
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Tietoa saisin kirjasta Ajaton Viisaus ja toinen minkä voisi lukea päälle olisi Bhagavad Gita kommentaarien kanssa. Ymmärsinkö oikein?
On yllättävää, etten pystynyt lähettämään sinulle viestiä, vaikka yritin useita kertoja.
Ajaton viisaus
Srila Prabhupada
https://www.antikvaari.fi/k/prabhupada-swami/ajaton-viisaus/002c3922df7e793858e66b76
-----------------------------------------------------
Bhagavad-gita kuten se on
Prabhupada, A. C. Bhaktivedanta Swami Anonyymi kirjoitti:
On yllättävää, etten pystynyt lähettämään sinulle viestiä, vaikka yritin useita kertoja.
Ajaton viisaus
Srila Prabhupada
https://www.antikvaari.fi/k/prabhupada-swami/ajaton-viisaus/002c3922df7e793858e66b76
-----------------------------------------------------
Bhagavad-gita kuten se on
Prabhupada, A. C. Bhaktivedanta SwamiKiitoksia. Luulenpa, että kirjat löydän kirjastosta.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Kiitoksia. Luulenpa, että kirjat löydän kirjastosta.
Kirja on loppunut useasta paikasta, mutta ehkä tästä löytäisit?
https://www.booky.fi/tuote/a_c/bhagavad_gita_kuten_se_on/9789171494870
Bhagavad-gita - kuten se on
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
https://pavitra108.mycashflow.fi/product/39/bhagavad-gita-kuten-se-on
Bhagavad-Gita Kuten Se On
Hinta 15,00 €
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada: Bhagavad-gita Kuten se on
Länsimaailman luetuin versio Gitasta.
Bhagavad-gitaa pidetään yleisesti Intian henkisen viisauden helmenä. Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden, Herra Sri Krsnan, rakkaalle palvojalleen ja ystävälleen Arjunalle lausumat 700 säettä ohjaavat lukijaa oivaltamaan itsensä. Ei ole toista tällaista teosta, joka samalla tavalla paljastaisi ihmisen perusluonnon ja hänen suhteensa Jumalaan.
Hänen Jumalainen Armonsa A. C. Bhaktivedanta Swami on ainoa laatuaan Bhagavad-gitan kääntäjänä ja kommentoijana. Hän on maailman tunnetuin Veeda-oppinut ja henkinen opettaja, joka edustaa Sri Krsnasta alkanutta katkeamatonta oppimestarien ketjua. Tämä versio Gitasta esitetään sellaisena kuin Gita on, ilman omia tulkintoja ja ilman muutoksia.
"Kun elävä olento valaistuu tiedolla, joka tuhoaa tietämättömyyden, hänen tietonsa paljastaa kaiken, aivan kuten aurinko valaisee kaiken päiväsaikaan." - Bhagavad-gita 5.16 Anonyymi kirjoitti:
Kirja on loppunut useasta paikasta, mutta ehkä tästä löytäisit?
https://www.booky.fi/tuote/a_c/bhagavad_gita_kuten_se_on/9789171494870
Bhagavad-gita - kuten se on
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
https://pavitra108.mycashflow.fi/product/39/bhagavad-gita-kuten-se-on
Bhagavad-Gita Kuten Se On
Hinta 15,00 €
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada: Bhagavad-gita Kuten se on
Länsimaailman luetuin versio Gitasta.
Bhagavad-gitaa pidetään yleisesti Intian henkisen viisauden helmenä. Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden, Herra Sri Krsnan, rakkaalle palvojalleen ja ystävälleen Arjunalle lausumat 700 säettä ohjaavat lukijaa oivaltamaan itsensä. Ei ole toista tällaista teosta, joka samalla tavalla paljastaisi ihmisen perusluonnon ja hänen suhteensa Jumalaan.
Hänen Jumalainen Armonsa A. C. Bhaktivedanta Swami on ainoa laatuaan Bhagavad-gitan kääntäjänä ja kommentoijana. Hän on maailman tunnetuin Veeda-oppinut ja henkinen opettaja, joka edustaa Sri Krsnasta alkanutta katkeamatonta oppimestarien ketjua. Tämä versio Gitasta esitetään sellaisena kuin Gita on, ilman omia tulkintoja ja ilman muutoksia.
"Kun elävä olento valaistuu tiedolla, joka tuhoaa tietämättömyyden, hänen tietonsa paljastaa kaiken, aivan kuten aurinko valaisee kaiken päiväsaikaan." - Bhagavad-gita 5.16Kovin ystävällistä, mutta en taida osata tilauksia suorittaa.
Anonyymi kirjoitti:
Ja sinunkin uskontosi on kotoisin Roomaasta. Ja senkin tieteellisyydestä voidaan olla enemmänkin kuin kahta mieltä. Tai siis mikä siinä ylipäätään on tieteellistä? Jahve-jumalako? No Jahven kohdalla on tieteellistä ainoastaan se, että kyseessä on VT:n Baal Jumala, joka on voitu arkeologisin todistein todistaa.
No Rakas siinä näemme että Jumala ei johdata sinua ja Pyhä Henki ei antaa sulle Jeesuksen Valoa.
Niin että ymmärtäisit että minun uskonto on Usko Jeesuksen joka on alkanut paljon aikaisemmin kuin sinun uskontoja joka levität nettiin !!- Anonyymi
Savis kirjoitti:
No Rakas siinä näemme että Jumala ei johdata sinua ja Pyhä Henki ei antaa sulle Jeesuksen Valoa.
Niin että ymmärtäisit että minun uskonto on Usko Jeesuksen joka on alkanut paljon aikaisemmin kuin sinun uskontoja joka levität nettiin !!Jeesus oli jo kuollut 20 vuotta aikaisemmin Raamatun mukaan, kun Paavali lanseerasi termin Pyhä henki. Raamatun mukaan Jeesus sanoo lähettävänsä totuuden Hengen. Joten, juu minulla ei ole todellakaan mitään tekemistä Pyhä henki termin kanssa, jolla opetuslapset kastettiin Paavalin toimesta Jeesukseen nimeen, joka Jeesuksen nimeen tekeminen on Jeesuksen itsensä mukaan (Matt.7) laittomuuden tekemistä joille hän sanoo, että menkää pois, en tunne teitä, te laittomuuden tekijät.
- Anonyymi
Savis kirjoitti:
No Rakas siinä näemme että Jumala ei johdata sinua ja Pyhä Henki ei antaa sulle Jeesuksen Valoa.
Niin että ymmärtäisit että minun uskonto on Usko Jeesuksen joka on alkanut paljon aikaisemmin kuin sinun uskontoja joka levität nettiin !!<<minun uskonto on Usko Jeesuksen<<
Niin, tämä oli siis se laittomuuden tekeminen, kun piti uskoa JEESUSTA hänen itsensä mukaan. Minun uskonto on toki alkanut jo paljon aikaisemmin - jo ennen vuotta 50, kun Paavali keksi tehdä teille Jeesuksen nimeen uhrikultin ja käyttää tätä teurastettuna uhrilampaana taholle, jota Jeesus itse vastusti ja josta vastustuksesta joutui tuomituksi kuolemaan jumalanpilkasta. Anonyymi kirjoitti:
Jeesus oli jo kuollut 20 vuotta aikaisemmin Raamatun mukaan, kun Paavali lanseerasi termin Pyhä henki. Raamatun mukaan Jeesus sanoo lähettävänsä totuuden Hengen. Joten, juu minulla ei ole todellakaan mitään tekemistä Pyhä henki termin kanssa, jolla opetuslapset kastettiin Paavalin toimesta Jeesukseen nimeen, joka Jeesuksen nimeen tekeminen on Jeesuksen itsensä mukaan (Matt.7) laittomuuden tekemistä joille hän sanoo, että menkää pois, en tunne teitä, te laittomuuden tekijät.
Kuules rakas !!
Olet ymmärtämätön kuin lumiukko kesähelteillä .
Pyhä Henki lanseras Jumala oman henkensä kautta joka Jeesus oli ja ON.
Mutta Pyhä Henki oli kyllä mukana jo Vanha Testamenttin aikana eritavalla kuin Uuden Testamenttin aikana kun Jumala jätti Hänet meille maan päälle kun ite meni Taivaaseen ja kyllä valtasi David ja monet muut Herran Palvelijat !!
4. Moos. 24:2
Ja kun Bileam nosti silmänsä ja näki Israelin leiriytyneenä heimokunnittain, niin Jumalan Henki tuli häneen.Anonyymi kirjoitti:
<<minun uskonto on Usko Jeesuksen<<
Niin, tämä oli siis se laittomuuden tekeminen, kun piti uskoa JEESUSTA hänen itsensä mukaan. Minun uskonto on toki alkanut jo paljon aikaisemmin - jo ennen vuotta 50, kun Paavali keksi tehdä teille Jeesuksen nimeen uhrikultin ja käyttää tätä teurastettuna uhrilampaana taholle, jota Jeesus itse vastusti ja josta vastustuksesta joutui tuomituksi kuolemaan jumalanpilkasta.Niinkö rakas olet keksinyt että Paavali on keksinyt Pyhä Raamattu ja olet viisampi kuin kaikki Pyhä Raamatun tutkijat ??
- Anonyymi
Savis kirjoitti:
No Rakas siinä näemme että Jumala ei johdata sinua ja Pyhä Henki ei antaa sulle Jeesuksen Valoa.
Niin että ymmärtäisit että minun uskonto on Usko Jeesuksen joka on alkanut paljon aikaisemmin kuin sinun uskontoja joka levität nettiin !!Kuinka niin? Vedalaisuus on ollut olemassa aikojen alusta lähtien.
Joku haluaa varoittaa hindulaisuudessa jostakin. Eikö ole yhteyttä? Mikä on sanomasi?
- Anonyymi
Muista, että on hyvin suuri vaara joutua väärän filosofian ansaan, koska Aurobinda ja muut johtavat ihmisiä harhaan. Mutta nämä kirjat ovat todella aarteita. Ja ainoastaan kommentaarien kanssa. Vastaa mulle, ymmärsitkö, niin lähetän sulle tietoa Kalki avataresta hetken kuluttua.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muista, että on hyvin suuri vaara joutua väärän filosofian ansaan, koska Aurobinda ja muut johtavat ihmisiä harhaan. Mutta nämä kirjat ovat todella aarteita. Ja ainoastaan kommentaarien kanssa. Vastaa mulle, ymmärsitkö, niin lähetän sulle tietoa Kalki avataresta hetken kuluttua.
Kyse on siitä, että tiedon on tultava Paramparan kautta oikeista lähteistä: opettajalta oppilaalle jne. Jossain välissä, kun tieto on jo alkanut vääristyä, Jumalan avatar tulee ja antaa tiedon uudelleen.
Anonyymi kirjoitti:
Kyse on siitä, että tiedon on tultava Paramparan kautta oikeista lähteistä: opettajalta oppilaalle jne. Jossain välissä, kun tieto on jo alkanut vääristyä, Jumalan avatar tulee ja antaa tiedon uudelleen.
Koska tiedon kulkiessa ihmiseltä toiselle leikitään rikkinäistä puhelinta tieto vääristyy matkalla, joten onkin paras ottaa se vastaan ensimmäiseltä tiedonvälittäjältä.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Koska tiedon kulkiessa ihmiseltä toiselle leikitään rikkinäistä puhelinta tieto vääristyy matkalla, joten onkin paras ottaa se vastaan ensimmäiseltä tiedonvälittäjältä.
Olet ymmärtänyt hyvin.
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Koska tiedon kulkiessa ihmiseltä toiselle leikitään rikkinäistä puhelinta tieto vääristyy matkalla, joten onkin paras ottaa se vastaan ensimmäiseltä tiedonvälittäjältä.
Katso edelliset viestit, ilmeisesti saat myös kaupasta. Tämä kirja pitäisi olla aina kotona.
Odota, niin yritän Kalki avataresta lähettää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Katso edelliset viestit, ilmeisesti saat myös kaupasta. Tämä kirja pitäisi olla aina kotona.
Odota, niin yritän Kalki avataresta lähettää.Vishnun viimeinen, kymmenes avatar, Kalki (Ratsastaja valkoisella hevosella), viittaa tulevaisuuteen. Hänen tuloaan vain odotetaan. Se tapahtuu pimeän aikakautemme lopussa, kun roistot vallitsevat ja uskottomuus juurtuu ihmisten sydämiin. Silloin Vishnu ilmestyy valkoisella hevosella, ja maan päälle tulee kultainen aikakausi.
Krishna = Vishnu. Krishna on Jumala lomalla. Vishnu on Jumala töissä.
On erilaisia avatareja. Ja niistä voi lukea lisää kirjoista. Krishnan inkarnaatioita on kuutta eri tyyppiä:
Esimerkiksi Shaktyavesha avatara
Kun Jumala valtuuttaa elävän olennon jollain tietyllä sakti-voimalla, johonkin tiettyyn toimintaan, edustamaan Häntä, tätä elävää olentoa kutsutaan avesha-inkarnaatioksi.
1) Purusha avatara
2) Lila avatara
3) Guna avatara
4) Manvantara avatara
5) Yuga avatara
6) Shaktyavesha avatara
Se on monimutkaista. Uskon, että ajan mittaan opit paljon tietoa kirjoista. Siksi sinun pitäisi lukea hitaasti ja ajan kanssa.
Toivotan sinulle menestystä etsinnöissäsi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Katso edelliset viestit, ilmeisesti saat myös kaupasta. Tämä kirja pitäisi olla aina kotona.
Odota, niin yritän Kalki avataresta lähettää.Vaikka Vishnu on Krishnan veroinen, alkuperäinen persoonallisuus on Krishna. Brahma-samhita (5.46) antaa esimerkin alkuperäisestä kynttilästä, josta sytytetään toinen kynttilä. Vaikka ne palavat yhtä kirkkaasti, sanotaan silti, että toinen kynttilä syttyy ensimmäisestä, alkuperäisestä kynttilästä.
Anonyymi kirjoitti:
Vishnun viimeinen, kymmenes avatar, Kalki (Ratsastaja valkoisella hevosella), viittaa tulevaisuuteen. Hänen tuloaan vain odotetaan. Se tapahtuu pimeän aikakautemme lopussa, kun roistot vallitsevat ja uskottomuus juurtuu ihmisten sydämiin. Silloin Vishnu ilmestyy valkoisella hevosella, ja maan päälle tulee kultainen aikakausi.
Krishna = Vishnu. Krishna on Jumala lomalla. Vishnu on Jumala töissä.
On erilaisia avatareja. Ja niistä voi lukea lisää kirjoista. Krishnan inkarnaatioita on kuutta eri tyyppiä:
Esimerkiksi Shaktyavesha avatara
Kun Jumala valtuuttaa elävän olennon jollain tietyllä sakti-voimalla, johonkin tiettyyn toimintaan, edustamaan Häntä, tätä elävää olentoa kutsutaan avesha-inkarnaatioksi.
1) Purusha avatara
2) Lila avatara
3) Guna avatara
4) Manvantara avatara
5) Yuga avatara
6) Shaktyavesha avatara
Se on monimutkaista. Uskon, että ajan mittaan opit paljon tietoa kirjoista. Siksi sinun pitäisi lukea hitaasti ja ajan kanssa.
Toivotan sinulle menestystä etsinnöissäsi.Kiitoksia paljon!
Hindulaisuus rakkaat kun mainostatte niin sopi hyvin tä teksti teidän kohdalla >>
1. Korinttolaiskirje 10
13 Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus; ja Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.
14 Sentähden, rakkaani, paetkaa epäjumalanpalvelusta.
15 Minä puhun niinkuin ymmärtäväisille; arvostelkaa itse, mitä minä sanon.
16 Siunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?
17 Koska leipä on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; sillä me olemme kaikki tuosta yhdestä leivästä osalliset.
18 Katsokaa luonnollista Israelia; eivätkö ne, jotka syövät uhreja, ole alttarista osalliset?
19 Mitä siis sanon? Ettäkö epäjumalanuhri on jotakin, tai että epäjumala on jotakin?
20 Ei, vaan että, mitä pakanat uhraavat, sen he uhraavat riivaajille eivätkä Jumalalle; mutta minä en tahdo, että te tulette osallisiksi riivaajistaRakkaat hindut kuulkaa Herran ja Jumalan Sana !!!
Joos. 24:20
Jos te hylkäätte Herran ja palvelette vieraita jumalia, niin hän kääntyy pois ja antaa teille käydä pahoin ja tekee lopun teistä, sen sijaan että hän on ennen antanut teille käydä hyvin.- Anonyymi
Lyhyesti sanottuna ihmiskunnan peruskulttuuri maailmankaikkeudessa on vedalainen.
- Anonyymi
...suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen kuluessa lukuisat historioitsijat ja tietäjät ovat huomauttaneet, että hindulaisuus ei ole ainoastaan vaikuttanut kristinuskoon, vaan että monet kristilliset riitit on voitu lainata suoraan hindulaiselta (Vedic) Intialta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen kuluessa lukuisat historioitsijat ja tietäjät ovat huomauttaneet, että hindulaisuus ei ole ainoastaan vaikuttanut kristinuskoon, vaan että monet kristilliset riitit on voitu lainata suoraan hindulaiselta (Vedic) Intialta
kirjoitit: Usko Jeesuksen joka on alkanut paljon aikaisemmin kuin sinun uskontoja joka levität nettiin …
Kuinka niin? Vedalaisuus on ollut olemassa aikojen alusta lähtien. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kirjoitit: Usko Jeesuksen joka on alkanut paljon aikaisemmin kuin sinun uskontoja joka levität nettiin …
Kuinka niin? Vedalaisuus on ollut olemassa aikojen alusta lähtien.Vedalaista tietoa ei ole olemassa vain täällä, maapallollamme. Vedalaista tietoa on olemassa myös muilla planeetoilla ja muissa maailmankaikkeuksissa. Kyse on jostain suuremmasta, kuin vain maapalloa koskevasta tiedosta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalaista tietoa ei ole olemassa vain täällä, maapallollamme. Vedalaista tietoa on olemassa myös muilla planeetoilla ja muissa maailmankaikkeuksissa. Kyse on jostain suuremmasta, kuin vain maapalloa koskevasta tiedosta.
Joten, lyhyesti sanottuna, kun puhumme Veda-tiedosta, emme puhu ainoastaan yleismaailmallisesta tiedosta, vaan yleis-universumien tiedosta. Tieto, joka on olemassa muissakin universumeissa. Kyse ei ole vain meidän Maa-planeetastamme. Tästäkin syystä se on vanhempi kuin mikään muu sivilisaatio planeetallamme.
- Anonyymi
Tässä nyt juuri on kyseessä tulivuoren Jumala Jahve VT:stä, joka käskee tappamaan myös ihmeidentekijän, joka houkuttelee toisen Jumalan luokse. Ihmeidentekijä on Jeesus opettaessaan taivasten valtakunnan hyvän Jumalan, Isä Jumalan luo ja taivasten valtakunnan tulleen maan päälle, eikä syntivaltakunnan, joka on Jahven valtakunta.
Koittakaapa nyt ihan oikeasti erottaa nämä kaksi Jumalaa toisistaan - hyvän ja pahan Jumalan, vaikka molemmat käyttävätkin samaa nimeä (tai molemmista käytetään). Anonyymi kirjoitti:
Joten, lyhyesti sanottuna, kun puhumme Veda-tiedosta, emme puhu ainoastaan yleismaailmallisesta tiedosta, vaan yleis-universumien tiedosta. Tieto, joka on olemassa muissakin universumeissa. Kyse ei ole vain meidän Maa-planeetastamme. Tästäkin syystä se on vanhempi kuin mikään muu sivilisaatio planeetallamme.
Varasin kirjat eilen lähikirjastosta ja hain ne tänään. Nyt voin aloittaa matkani! 😃
- Anonyymi
Verum_an_falsum kirjoitti:
Varasin kirjat eilen lähikirjastosta ja hain ne tänään. Nyt voin aloittaa matkani! 😃
Aikamoista. Muista sitten, että filosofioita on ääretön määrä. Aurobindo, Krishnamurti ja muut ovat harhautuneita ja kertovat puolitotuuksia, jotka ovat vaarallisempia kuin täydellinen valhe. Tieto tulee Paramparan kautta oikeasta lähteestä. Oikea tieto on kuin Jalokivi, ja jalokiviliikkeessä ei ole paljon ostajia. Ihmiset pitävät enemmän väärennöksistä, koska se ovat helppoa ja houkutteleva. Todellinen tieto sen sijaan vaatii vaivannäköä. Sitten voit itse päättää, mistä pidät, kun teet oman vertailevan analyysisi. Onnea etsinnöissäsi, kun sukellat tiedon syvyyksiin. Kiintoisia lukuhetkiä ja ajatteluhetkiä. Onnea matkaan.
- Anonyymi
<<Onko Jumalana kristinuskon näkemyksessä vihainen VT:n Jahve Jumala vai Jeesuksen puhuma hyvä taivasten valtakunnan Isä Jumala?>>
VT:ssa Jumala ei ole sen vihaisempi kuin UT:ssa. Jos luet Ilmestyskirjaa, niin kyllä siellä Jumalan viha näyttäytyy vielä hurjempana kuin missään VT:ssa. Toisaalta UT ei ole sen rakkaudellisempi kuin VT, lue vaikka Korkeaa Veisua tai Laulujen laulua.- Anonyymi
Lisään vielä, että tietenkin kristinuskon tulee pohjautua Raamattuun.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lisään vielä, että tietenkin kristinuskon tulee pohjautua Raamattuun.
JUU, niin pitää. Varsinkin paratiisitarinaan, kun ihminen tuli tiedolla jumalien kaltaiseksi, eikä saatanan kaltaiseksi Raamatun mukaan, kuten Paavali väittää, mistä syystä tosi Jumala on uhrattava, kun Jeesus kavallettiin.
- Anonyymi
"Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun?"
Pitäisikö ateismi perustua ateismiin?
Tai
Pitäisikö islamilaisuus perustua koraaniin?
Tai
Pitäisikö tiedeusko perustua tieteeseen?
Sinäpä vakavia kysymyksiä.... - Anonyymi
"Pitäisikö kristinuskon näkemyksen perustua Raamattuun?"
Ei tietenkään tarvitse. Kristinuskohan voisi perustua Kalevalaan. Tai vaikkapa koraaniin. Kyllä se voisi perustua myös maon punaiseen kirjaankin, eikö vain?- Anonyymi
jkk
- Anonyymi
Minä teen selvän vastauksen perustuen itsensä Jeesuksen todistukseen:
Liberaalit kristityt omalta osaltaan ovat valehdelleet aina Jeesuksen tarkoitusperistä ja ankaruudesta:
Matt: 5:17-20 (1933/38): "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja
kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon
teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan
piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä
pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten
valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää
kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. Sillä minä sanon teille: ellei teidän
vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette
pääse taivasten valtakuntaan.”
Luuk. 16:16-17: “Lain ja profeettojen aika kesti Johannekseen asti. Siitä lähtien on
julistettu hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, ja jokaista vaaditaan tulemaan sinne.
Mutta laista ei häviä piirtoakaan, ennemmin katoavat taivas ja maa.”
Joh. 5:45-47: "Älkää luulko, että minä teitä Isäni edessä syytän. Teidän syyttäjänne on
Mooses, hän, johon olette panneet toivonne. Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte
myös minua -- juuri minusta hän on kirjoittanut. Mutta kun te ette usko hänen
kirjoituksiaan, kuinka voisitte uskoa minun puhettani!"
😁 Kristittyjen kannattaa keskittyä poikaan.
- Anonyymi
Poika saunoo onkin yksi krisittyjen suosikki kappale.
Ketjusta on poistettu 24 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Theermannilla kulkee!
Vouti vie kaiken mikä mieheltä irti lähtee ja palstan naiset syyttävät tilanteesta kilpaa eri naisia. Miehellä on elämän1107217- 475026
Esivaihdevuodet, menopaussi
https://www.pihlajalinna.fi/palvelut/yksityisasiakkaat/terveys/esivaihdevuodet-eli-premenopaussi Täällä kun puhutaan pa562831Tänään taas tuli pari-kolme juttua
Jotka niin mielelläni jakaisin sun kanssa. Niin paljon elämää jaettavana ja niin selkeä paikka sinulle. Mutta ymmärrän52328Kuhmo tekisi perässä
Lomauttakaa kaupungin talolta turhat lattiankuluttajat pois, kuten naapuripitäjä101348Suomi julkaisi varautumisoppaan
Että sellanen tappaus. Kun kriisitilanne iskee, niin on mentävä nettiin ja luettava ohjeet suomi.fi -sivuilta. Onkohan j1861269Olen jälleen pahoillani
Harjoittamastani henkisestä väkivallasta palstan välityksellä. Kyllä ne voi vaikuttaa jotenkin mieleen, vaikka ei itsell921063Ukraina sai luvan vastata ohjuksin Venäjän lueelle
Mediatietojen mukaan Yhdysvallat on antanut Ukrainalle luvan iskeä pitkän kantaman ohjuksilla Venäjälle. Ylen kirjeenvai284955Oot vaan niin hellä
Ja lämmin luonteeltasi, että rakastan sitä yli kaiken. Oot ehkä tietämättäsi auttanut mua todella paljon. Auttaisit tämä30886Miksi putin ei valinnut ensimmäiseksi kohteekseen Suomea?
Olisiko ollut sittenkin helpompi kohde?182858