Miten kristillissosiaalisuus (PS) poikkeaa perinteisestä kristillisyydestä?

Se tulee siitä, että heille kristillisyys on eräänlainen heimoaate joka on suunnattu toisia heimoja vastaan. Heille tärkeintä kristillisyydessä ei ole sen arvot vaan sen varjolla harrastettu viha toisia heimoja vastaan.

Emme nyt puolueena lähde kommentoimaan kristillishenkistä kokonaisuutta, joka koostuu keskenään lähes identtisistä yksittäistapauksista, joiden perusteella vedetut johtopäätökset voivat olla epäsuotuisia asiallemme. Siirtäkää katse bensan (kaahaaminen) ja kaljan (juominen) hintaan,

kristillissosiaaliset käyttävät kirkon tiloja juominkeihin 🤣

Sosialismi tarkoittaa sitä, että on aina niitä muita jotka eivät ole samanmielisia eli kristillissosialismissa eivät ole kristittyjä. Sosialismissa ne muut, jotka eivät ole samanmielisiä, ovat skitsofreenikoita. Kristillissosialismi sanana tarkoittaa sitä, että halutaan päästä valtaan ja tapetaan kaikki muut skitsofreenikkoina.

Teoria siitä, että Kokoomus olisi vielä äärioikeistolaisempi oppi, on vielä epäselvä. Kokoomus on ulkonäköpuolue ja haluaisi valtaan päästyään tappaa kaikki liian rumat. Tämän teorian perusteella persut puhuvat sentään politiikkaan liittyvistä aiheita, kun kokoomuslainen näkee jo naamasta.

"Miten kristillissosiaalisuus (PS) poikkeaa perinteisestä kristillisyydestä?"

Se on vähemmän kristillistä ja vähemmän sosiaalista kuin perineteinen kristillisyys, mutta toimii puolueen leimana siten, että puolueeseen aletaan liittä kristillisyys (huom ei uskovaisuus) ja sosiaalisuuus (someen postailu muutaman oluen jälkeen).

Asia ei ehkä ole pohtimisen arvoinen.

Kristillissosiaalisuus on hyvinvoinnin edistämispyrkimyksiä, jossa arvot perustuvat lähimmäisen rakkauteen ja kristilliseen arvopohjaan.
Keskiössä on yhteiskunnan vähäosaiset, joiden asemaa pyritään parantamaan.

Joten. PS:ten puolueohjelma on valheellinen, koska he toimivat juuri päinvastoin :D
sitä paitsi heidän oppi-isänsä on sitä mieltä, että kulttuurikristillisyys (kaksinaismoralismeineen) on se juttu.

Ostin uuden takin. Itelle uuden.

Menee lähelle anarkososialismia? Wikipediasta lainattua (Proudhon):

"Hän toivoi, että anarkososialistinen yhteiskunta toteutettaisiin ilman pakkoa tai väkivaltaa: korkoja ja vuokria ei tulisi Proudhonin mukaan kieltää - ihmisten vain tulisi omasta tahdostaan olla pyytämättä niitä ja hankkimatta yksityisomistukseen tuotantovälineitä tai suuria omaisuuksia. Proudhon piti omaisuutta vapauden perustana."

Lisää Wikipediasta: "Kirjassaan Théorie de la propriété hän sanoi: ”Omaisuus on ainoa voima, joka voi toimia vastavoimana valtiolle.” Yksityinen omistusoikeus luo ulkoisesta vallankäytöstä irrallisia piirejä, jotka eivät ole valtiovallan valvonnassa, ja tämä on ainoa keino taata ihmisten vapaus.
Omaisuus on yhteiskunnan spontaani luomus ja suoja kaikenvaltaavaa valtiovaltaa vastaan mutta myös luo mahdollisuuden väärinkäyttöön, riistoon ja varkauteen."

Tämä 1800-luvulla elänyt ranskalainen filosofi vaikuttaa todella mielenkiintoiselta. Kuulostaa myös hyvinperussuomalaiselta hänen ajatuksensa.

Lisäksi voisi miettiä voisiko maaseudun asioita auttaa seksityötä paremmin antamalla lääkäreille, sairaanhoitajille ja opettajille mahdollisuuden vapaaehtoisesti korvata varusmiespalvelu vuoden kestävällä työskentelyllä syrjäseudulla.

Persuja nyt ei kiinnosta kristinoppi tuon taivaallista.

Koodeeläisiä edes sen verran että voi käyttää lyömäaseena vaaleissa.

Nimimerkki ”inti” 2024-05-17 15:04:34 tuo mielenkiintoisia näkökulmia:
”…korkoja ja vuokria ei tulisi Proudhonin mukaan kieltää - ihmisten vain tulisi omasta tahdostaan olla pyytämättä niitä ja hankkimatta yksityisomistukseen tuotantovälineitä tai suuria omaisuuksia.”

”Omaisuus on yhteiskunnan spontaani luomus ja suoja kaikenvaltaavaa valtiovaltaa vastaan mutta myös luo mahdollisuuden väärinkäyttöön, riistoon ja varkauteen."

Hän kysyy: ”Menee lähelle anarkososialismia?”

Anarkosisialismi tosiaan vastustaa valtiota ja vaatii niiden poistamista sekä täydellistä yksityisomaisuuden poistamista.

Oikeastaan suhde valtioon on yksi perustekijä näissä eri talousteorioissa. Valtiolla on paljon valtaa markkinoihin ja tuotantoon: sosialismi. Valtiolla on merkittävä osuus talouden säätelystä: sekatalous eli pohjoismainen hyvinvointi valtio.
Valtiolla on vähäinen osuus: Klassinen talousliberalismi. Valiolla ei puutu markkinoiden toimintaan. Tätä myös kutsutaan Laissez-faireksi eli vapaaksi markkinataloudeksi (sivumennen sanone Ahvio kannattaa tätä).

Suurin osa on yleensä sekoituksia näistä.

Perussuomalaiset tuntuvat kannattavat vahvaa valtion ohjausta ja määräilyä, mutta osittain vapaata yritysten toimintaan, johon valtio puuttuu vain vähän. tämä on ns. ”Rikkaiden annetaan rikastua lisää, heidän pöydiltään tippuu niin paljon muruja, että köyhätkin hyötyvät.” malli, joka on todettu vuosikymmeniä sitten toimimattomaksi. Yleensä siinä käy juuri päinvastoin.

Mikä huvittavinta PS:t tosiaan ovat kirjanneet kristillissosiaalisuuden, ymmärtämättä (jälleen kerran), mitä se oikeasti tarkoittaa. Maailmalla muuten monet kristillisen sosialismin kannattajat määrittelevät myös itsensä kristillissosiaalisiksi.