Mihin luterilainen uskoo?

Kristillinen kirkko on saanut enemmän vaikutteita Aristoteleelta, esim. Tuomas Akvinolainen. Tuo kohta ei tarvitse mitään filosofiaa, vaan Jumala on sekä taivaan että maan hallitsija. Joten siihen kannattaa alistua.

Anonyymi kirjoitti:

Kristillinen kirkko on saanut enemmän vaikutteita Aristoteleelta, esim. Tuomas Akvinolainen. Tuo kohta ei tarvitse mitään filosofiaa, vaan Jumala on sekä taivaan että maan hallitsija. Joten siihen kannattaa alistua.

Lue lisää

Ilmeisesti sekä platonismiin, että kristinuskoon kuuluu viisi kieltoa

1) antimaterialismi (sen kieltäminen, että aineellinen todellisuus on kaikki mitä on olemassa)

2) antimekanistisyys (sen kieltäminen, että todellisuus voidaan täysin selittää luonnon mekaanisilla toiminnoilla)

3) antinominalismi (sen kieltäminen, että todellisuus koostuu atomisoiduista olioista ja kiistäisi sellaisen asian kuin ihmisyys)

4) antirelativismi (sen kieltäminen, että tieto tai moraali ovat suhteellisia)

5) antiskeptisismi (sen ajatuksen hylkääminen, että totuutta todellisuudesta on mahdotonta käsittää).

Isä meidän -rukouksessa on pyyntö jota helluntailaiset ja myös Vivamon uskovaiset eivät hyväksy. Se on "Annan anteeksi meidän syntimme". Hehän eivät omasta mielestään ole enää ratkaisunsa jälkeen syntisiä.

Anonyymi kirjoitti:

Isä meidän -rukouksessa on pyyntö jota helluntailaiset ja myös Vivamon uskovaiset eivät hyväksy. Se on "Annan anteeksi meidän syntimme". Hehän eivät omasta mielestään ole enää ratkaisunsa jälkeen syntisiä.

Lue lisää

Mutta mitä hyötyä on luterilaisen uskosta jolla ei ole mitään osuutta arkielämään ?

Eikös jeesus opeta elämään sen mukaan mihin uskoo!

Anonyymi kirjoitti:

Mutta mitä hyötyä on luterilaisen uskosta jolla ei ole mitään osuutta arkielämään ?

Eikös jeesus opeta elämään sen mukaan mihin uskoo!

Luterilainen sanoo uskovansa jumalaan mutta ei ota askeltakaan jeesuksen seuraamiseen, mitä tämä tällainen pelleily on kuka tietää!?

Anonyymi kirjoitti:

Luterilainen sanoo uskovansa jumalaan mutta ei ota askeltakaan jeesuksen seuraamiseen, mitä tämä tällainen pelleily on kuka tietää!?

Juuri noin!

Anonyymi kirjoitti:

Isä meidän -rukouksessa on pyyntö jota helluntailaiset ja myös Vivamon uskovaiset eivät hyväksy. Se on "Annan anteeksi meidän syntimme". Hehän eivät omasta mielestään ole enää ratkaisunsa jälkeen syntisiä.

Lue lisää

No kerroppas nyt miten asia on kun jeesus oli pessyt oppilaittensa jalat, niin oliko ne kuitenkin likaiset pesun jälkeen ?

Anonyymi kirjoitti:

Luterilainen sanoo uskovansa jumalaan mutta ei ota askeltakaan jeesuksen seuraamiseen, mitä tämä tällainen pelleily on kuka tietää!?

"Mitä tämä pelleily on?"

Se on liberaaliteologiaa!

Anonyymi kirjoitti:

Luterilainen sanoo uskovansa jumalaan mutta ei ota askeltakaan jeesuksen seuraamiseen, mitä tämä tällainen pelleily on kuka tietää!?

Ei tuo päde läheskään kaikkiin luterilaisiin.

Mitä pelleilyuä se on että helluntailainen sanoo uskovansa Jeesukseen mutta kirjoittaa täällä kaikesta muusta paitsi Jeesuksesta?

Anonyymi kirjoitti:

No kerroppas nyt miten asia on kun jeesus oli pessyt oppilaittensa jalat, niin oliko ne kuitenkin likaiset pesun jälkeen ?

Kyllä ne olivat likaiset taas ainakin seuraavana päivänä.

Anonyymi kirjoitti:

Luterilainen sanoo uskovansa jumalaan mutta ei ota askeltakaan jeesuksen seuraamiseen, mitä tämä tällainen pelleily on kuka tietää!?

Onko sinulla jotain esimerkkejäkin ko. asiasta? Parannuksen tekeminen joka päivä on Jeesuksen ( Huomaa Jeesus kirjoitettuna isolla kirjaimella) seuraamista käytännössä.

Anonyymi kirjoitti:

Onko sinulla jotain esimerkkejäkin ko. asiasta? Parannuksen tekeminen joka päivä on Jeesuksen ( Huomaa Jeesus kirjoitettuna isolla kirjaimella) seuraamista käytännössä.

Kyllä on, eräs helluntailainen kirjoittanut tänään seuraavat viestit:

” Mutta luterilaisilla Pyhä henki kirkastaa kastetta! Vedestä on tullut heidän epäjumalansa.”
” Luterilaisilla on katse kiinnitettynä kastemekkoon ja kastemaljaan.
Ja tietysti siihen kahviin ja kakkuun tilaisuuden jälkeen.”
“Edellinen kirjoitus todistaa sen, että luterilaisissa on perisynti, joka vaikuttaa heissä koko elämän ajan”
” Tarkoitatko ongenvapoja vai mitä? Onko tuo se luterilainen parkaisu?”

Siis koko ajan se mollaa täällä luterilaisia ja antaa kyseisestä ryhmästä vääriä ja valheellisia todistukssia. Ei tuollaisessa ole tietoakaan Jeesuksen seuraamisesta

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä on, eräs helluntailainen kirjoittanut tänään seuraavat viestit:

” Mutta luterilaisilla Pyhä henki kirkastaa kastetta! Vedestä on tullut heidän epäjumalansa.”
” Luterilaisilla on katse kiinnitettynä kastemekkoon ja kastemaljaan.
Ja tietysti siihen kahviin ja kakkuun tilaisuuden jälkeen.”
“Edellinen kirjoitus todistaa sen, että luterilaisissa on perisynti, joka vaikuttaa heissä koko elämän ajan”
” Tarkoitatko ongenvapoja vai mitä? Onko tuo se luterilainen parkaisu?”

Siis koko ajan se mollaa täällä luterilaisia ja antaa kyseisestä ryhmästä vääriä ja valheellisia todistukssia. Ei tuollaisessa ole tietoakaan Jeesuksen seuraamisesta

Lue lisää

Jonkinlainen viha luterialisia kohtaan tuollaisista viesteistä kieltämättä kumpuaa...

Anonyymi kirjoitti:

Luterilainen sanoo uskovansa jumalaan mutta ei ota askeltakaan jeesuksen seuraamiseen, mitä tämä tällainen pelleily on kuka tietää!?

Helluntailaiset käyvät tiukan paikan tullen kirkon diakonian vastaanotolla josta he saavat taloudellista tukea, mutta haukkuvat täällä auttajiaan. Kiittämättömyys on maailman palkka.

Miksi te helluntailaiset ette rukoile Jeesuksen opetuksen mukaan?

Luterilaiset uskovat Jeesukseen. Sinä et näköjään usko

Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja. Loitsut ja taika on lähinnä helluntailaisten viesteissä läsnä

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaiset uskovat Jeesukseen. Sinä et näköjään usko

Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja. Loitsut ja taika on lähinnä helluntailaisten viesteissä läsnä

Lue lisää

Luther harrasti loitsuja ja riivaajien ulosajoa:
Vähäkatekismuksen liitteet:
"Kasterukousten sanoista kuulet, kuinka monin valituksin ja kuinka vakavin mielin kristillinen kirkko kantaa lapsen esiin; vakain, varmoin sanoin se tunnustaa Jumalalle, että lapsi on joutunut Perkeleen valtaan, synnin ja vihan lapseksi, palavasti se rukoilee apua ja kasteen armoa, että hänestä tulisi Jumalan lapsi.

Niinpä sinun olisi syytä ottaa huomioon, ettei ole leikin asia käydä Perkeleen kimppuun. Kasteessa ei vain karkoteta Perkelettä lapsen luota, vaan toisaalta tuo mahtava vihollinen ärsytetään ahdistamaan kastettua koko elämän ajan. Sen vuoksi on todella tarpeen, että koko sydämestä ja lujassa uskossa autamme lapsiparkaa ja pyydämme niin hartaasti kuin osaamme, että Jumala ei vain rukouksemme sanojen mukaisesti vapauttaisi lasta Perkeleen vallasta, vaan että hän myös vahvistaisi lasta, niin että tämä jaksaisi ritarin tavoin taistella Perkelettä vastaan koko elämän ajan"

Voi lapsiparkaa!

Anonyymi kirjoitti:

Luther harrasti loitsuja ja riivaajien ulosajoa:
Vähäkatekismuksen liitteet:
"Kasterukousten sanoista kuulet, kuinka monin valituksin ja kuinka vakavin mielin kristillinen kirkko kantaa lapsen esiin; vakain, varmoin sanoin se tunnustaa Jumalalle, että lapsi on joutunut Perkeleen valtaan, synnin ja vihan lapseksi, palavasti se rukoilee apua ja kasteen armoa, että hänestä tulisi Jumalan lapsi.

Niinpä sinun olisi syytä ottaa huomioon, ettei ole leikin asia käydä Perkeleen kimppuun. Kasteessa ei vain karkoteta Perkelettä lapsen luota, vaan toisaalta tuo mahtava vihollinen ärsytetään ahdistamaan kastettua koko elämän ajan. Sen vuoksi on todella tarpeen, että koko sydämestä ja lujassa uskossa autamme lapsiparkaa ja pyydämme niin hartaasti kuin osaamme, että Jumala ei vain rukouksemme sanojen mukaisesti vapauttaisi lasta Perkeleen vallasta, vaan että hän myös vahvistaisi lasta, niin että tämä jaksaisi ritarin tavoin taistella Perkelettä vastaan koko elämän ajan"

Voi lapsiparkaa!

Lue lisää

Helluntailaiset harrastavat loitsuja ja riivaajien ulosajoa vielä tänäänkin.

Anonyymi kirjoitti:

Luther harrasti loitsuja ja riivaajien ulosajoa:
Vähäkatekismuksen liitteet:
"Kasterukousten sanoista kuulet, kuinka monin valituksin ja kuinka vakavin mielin kristillinen kirkko kantaa lapsen esiin; vakain, varmoin sanoin se tunnustaa Jumalalle, että lapsi on joutunut Perkeleen valtaan, synnin ja vihan lapseksi, palavasti se rukoilee apua ja kasteen armoa, että hänestä tulisi Jumalan lapsi.

Niinpä sinun olisi syytä ottaa huomioon, ettei ole leikin asia käydä Perkeleen kimppuun. Kasteessa ei vain karkoteta Perkelettä lapsen luota, vaan toisaalta tuo mahtava vihollinen ärsytetään ahdistamaan kastettua koko elämän ajan. Sen vuoksi on todella tarpeen, että koko sydämestä ja lujassa uskossa autamme lapsiparkaa ja pyydämme niin hartaasti kuin osaamme, että Jumala ei vain rukouksemme sanojen mukaisesti vapauttaisi lasta Perkeleen vallasta, vaan että hän myös vahvistaisi lasta, niin että tämä jaksaisi ritarin tavoin taistella Perkelettä vastaan koko elämän ajan"

Voi lapsiparkaa!

Lue lisää

Jos Jumala on totta, silloin on myös Saatana totta. Ole varovainen ketä palvelet.

Anonyymi kirjoitti:

Jos Jumala on totta, silloin on myös Saatana totta. Ole varovainen ketä palvelet.

U-k-i-e nr palvelee alakerran isäntä
Parhami harrasti loitsuja

Nuo uskontunnustukset ovat tietysti hyviä mutta niiden mekaaninen kuorolausunta ei kerro vielä mitään ihmisen sydämen uskosta. Tuollainen rituaali voi päinvastoin hämätä ihmistä kuvittelemaan, et se riittää.
Oikea sydämen usko, jonka Jumala on vaikuttanut, ei välttämättä tarvitse tuollaista kuorolausuntaa, vaan se on salassa olevaan Jumalan läsnäolon kokemista. Sellainen usko tulee evankeliumin kuulemisesta ja vastaanottamisesta. Ei minkään ulkoisen seremonian tuloksena, vaan se on Pyhän hengen työ meissä.

Anonyymi kirjoitti:

Nuo uskontunnustukset ovat tietysti hyviä mutta niiden mekaaninen kuorolausunta ei kerro vielä mitään ihmisen sydämen uskosta. Tuollainen rituaali voi päinvastoin hämätä ihmistä kuvittelemaan, et se riittää.
Oikea sydämen usko, jonka Jumala on vaikuttanut, ei välttämättä tarvitse tuollaista kuorolausuntaa, vaan se on salassa olevaan Jumalan läsnäolon kokemista. Sellainen usko tulee evankeliumin kuulemisesta ja vastaanottamisesta. Ei minkään ulkoisen seremonian tuloksena, vaan se on Pyhän hengen työ meissä.

Lue lisää

Asia on noin! Uskontunnustusten yksi tärkeä tehvätä on määrittää se mikä on kristinuskoa ja mikä enää ei ole.

Anonyymi kirjoitti:

Nuo uskontunnustukset ovat tietysti hyviä mutta niiden mekaaninen kuorolausunta ei kerro vielä mitään ihmisen sydämen uskosta. Tuollainen rituaali voi päinvastoin hämätä ihmistä kuvittelemaan, et se riittää.
Oikea sydämen usko, jonka Jumala on vaikuttanut, ei välttämättä tarvitse tuollaista kuorolausuntaa, vaan se on salassa olevaan Jumalan läsnäolon kokemista. Sellainen usko tulee evankeliumin kuulemisesta ja vastaanottamisesta. Ei minkään ulkoisen seremonian tuloksena, vaan se on Pyhän hengen työ meissä.

Lue lisää

Miksi helluntailaisuudessa ei julisteta evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta? Oman itsensä kehumista vain. Järkyttävää itsekkyyttä

Anonyymi kirjoitti:

Miksi helluntailaisuudessa ei julisteta evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta? Oman itsensä kehumista vain. Järkyttävää itsekkyyttä

Miksi valehtelet? Tahallasiko heittäydyt noin tyhmäksi?

Helluntaiseurakunnissa julistetaan jatkuvasti evankeliumia Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä ja kuulijoita kehoitetaan ottamaan Hänet vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi valehtelet? Tahallasiko heittäydyt noin tyhmäksi?

Helluntaiseurakunnissa julistetaan jatkuvasti evankeliumia Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä ja kuulijoita kehoitetaan ottamaan Hänet vastaan.

Lue lisää

Olet oikeassa. Toinen vain keksii omiaan.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi helluntailaisuudessa ei julisteta evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta? Oman itsensä kehumista vain. Järkyttävää itsekkyyttä

Valehtelusi on itsekästä.

Anonyymi kirjoitti:

Valehtelusi on itsekästä.

Totta - ei ole yhtään uskovaista kristinuskossa, joka itsekkäästi olisi ajattelemassa vain itseään, jolloin Jeesus olisi kirottu ja kidutettu kuoliaaksi turhaan uskovaisen puolesta!

Room. "7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia."

Anonyymi kirjoitti:

Totta - ei ole yhtään uskovaista kristinuskossa, joka itsekkäästi olisi ajattelemassa vain itseään, jolloin Jeesus olisi kirottu ja kidutettu kuoliaaksi turhaan uskovaisen puolesta!

Room. "7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia."

Lue lisää

Ja muistakaa rukoilla, ettei Jumala saata kiusaukseen, kuten aloitusviestissä kehoitetaan:

"Ja anna meille meidän syntimme anteeksi,
niin kuin mekin anteeksi annamme niille,
jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.
Äläkä saata meitä kiusaukseen,
vaan päästä meidät pahasta."

Ja jos tulee skitsofreeninen olo, pelastua palvelemaan lihalla synnin lakia, ja pyytää samalla, ettei Jumala saatakaan kiusaukseen, niin hakekaa apua julkisesta terveydenhuollosta, jos saatte.

Anonyymi kirjoitti:

Ja muistakaa rukoilla, ettei Jumala saata kiusaukseen, kuten aloitusviestissä kehoitetaan:

"Ja anna meille meidän syntimme anteeksi,
niin kuin mekin anteeksi annamme niille,
jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.
Äläkä saata meitä kiusaukseen,
vaan päästä meidät pahasta."

Ja jos tulee skitsofreeninen olo, pelastua palvelemaan lihalla synnin lakia, ja pyytää samalla, ettei Jumala saatakaan kiusaukseen, niin hakekaa apua julkisesta terveydenhuollosta, jos saatte.

Lue lisää

Sieltäkö sinä hait apua, mutta et sitä saanut?

Anonyymi kirjoitti:

Sieltäkö sinä hait apua, mutta et sitä saanut?

Jumala ei houkuttele kiusaikseen, isä meidän rukous on Jahven rukous.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi valehtelet? Tahallasiko heittäydyt noin tyhmäksi?

Helluntaiseurakunnissa julistetaan jatkuvasti evankeliumia Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä ja kuulijoita kehoitetaan ottamaan Hänet vastaan.

Lue lisää

”Helluntaiseurakunnissa julistetaan jatkuvasti evankeliumia Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä ja kuulijoita kehoitetaan ottamaan Hänet vastaan.”

Väheksymättä millään tavalla eri uskovia, niin tästä tulee aina mieleen eräs asia: Miksi joissakin seurakunnissa vaaditaan jatkuvasti ja toistuvasti ottamaan Hänet vastaan – montako kertaa se pitää tehdä?

Rukoilla voi ja saa monella eri tapaa. Nuo uskontunnustukset ovat yhteisiä kaikille kristityille, joilla vain tunnustetaan yhteinen uskomme.

Mummomuori2 kirjoitti:

”Helluntaiseurakunnissa julistetaan jatkuvasti evankeliumia Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä ja kuulijoita kehoitetaan ottamaan Hänet vastaan.”

Väheksymättä millään tavalla eri uskovia, niin tästä tulee aina mieleen eräs asia: Miksi joissakin seurakunnissa vaaditaan jatkuvasti ja toistuvasti ottamaan Hänet vastaan – montako kertaa se pitää tehdä?

Rukoilla voi ja saa monella eri tapaa. Nuo uskontunnustukset ovat yhteisiä kaikille kristityille, joilla vain tunnustetaan yhteinen uskomme.

Lue lisää

No varmaan siksi kehoitetaan ottamaan Jeesus vastaan, kun vain HARVAT ovat sen tehneet edes ensimmäistä kertaa.
Ja kun RAAMATTU kehoittaa siihen.
Mikä ongelma siinä on, jos noudatetaan Raamatun kehoitusta?

Ei uskontunnustuksen hokeminen todista mitään siitä, että henkilö uskoo sydämessään, että Jeesus on sovittanut hänen syntinsä. Ei se "yhteinen usko", mitä se sitten lieneekään, riitä siihen, että taivaanportit kerran aukeaa. Tarvitaan henkilökohtainen sydämen usko:
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Mummomuori2 kirjoitti:

”Helluntaiseurakunnissa julistetaan jatkuvasti evankeliumia Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä ja kuulijoita kehoitetaan ottamaan Hänet vastaan.”

Väheksymättä millään tavalla eri uskovia, niin tästä tulee aina mieleen eräs asia: Miksi joissakin seurakunnissa vaaditaan jatkuvasti ja toistuvasti ottamaan Hänet vastaan – montako kertaa se pitää tehdä?

Rukoilla voi ja saa monella eri tapaa. Nuo uskontunnustukset ovat yhteisiä kaikille kristityille, joilla vain tunnustetaan yhteinen uskomme.

Lue lisää

”…siksi kehoitetaan ottamaan Jeesus vastaan, kun vain HARVAT ovat sen tehneet edes ensimmäistä kertaa.”

Siis onko näin esim. helluntaiseurakunnissa, että vain harva heistä on ottanut Jeesuksen vastaan? Sen vuoksi sitä vuodesta toiseen toistetaan omille seurakuntalaisille.

Mummomuori2 kirjoitti:

”…siksi kehoitetaan ottamaan Jeesus vastaan, kun vain HARVAT ovat sen tehneet edes ensimmäistä kertaa.”

Siis onko näin esim. helluntaiseurakunnissa, että vain harva heistä on ottanut Jeesuksen vastaan? Sen vuoksi sitä vuodesta toiseen toistetaan omille seurakuntalaisille.

Lue lisää

Heh heh! Mummonmuori heittäytyy vitsikkääksi tai sitten hän ei ymmärrä, mitä Raamatussa käsketään tekemään.

Se ei ehkä tarkoita niitä yhtä prosentti luterilaisista, jotka viitsivät enää käydä kirkossa, vaan se tarkoittaa KAIKKIA muita ihmisiä, joilla on kristityn nimi, mutta ei kristityn elämää. Varsinkin nimikristittyjä.
Kyllä parannussaarnaa on käsketty saarnaamaan kaikille kansoille maailman loppuun asti eikä se, että ihminen kuuluu johonkin kirkkoon, ole lopettanut Lähetyskäskyn tottelemista:
Matt 24
"Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää SAARNATTAMAN kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu."

Anonyymi kirjoitti:

Heh heh! Mummonmuori heittäytyy vitsikkääksi tai sitten hän ei ymmärrä, mitä Raamatussa käsketään tekemään.

Se ei ehkä tarkoita niitä yhtä prosentti luterilaisista, jotka viitsivät enää käydä kirkossa, vaan se tarkoittaa KAIKKIA muita ihmisiä, joilla on kristityn nimi, mutta ei kristityn elämää. Varsinkin nimikristittyjä.
Kyllä parannussaarnaa on käsketty saarnaamaan kaikille kansoille maailman loppuun asti eikä se, että ihminen kuuluu johonkin kirkkoon, ole lopettanut Lähetyskäskyn tottelemista:
Matt 24
"Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää SAARNATTAMAN kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu."

Lue lisää

Miksihän lut kirkoissa ei enää saarnata synnistä eikä parannuksen teosta, vaan papit keskittyvät puhumaan maallisista ongelmista ja epäkohdista. Niitähän kyllä riittää.
Sehän on poliitikkojn tehtävä.
Kirkon pitäisi ohjata ihmisiä taivaan tielle.

Mummomuori2 kirjoitti:

”…siksi kehoitetaan ottamaan Jeesus vastaan, kun vain HARVAT ovat sen tehneet edes ensimmäistä kertaa.”

Siis onko näin esim. helluntaiseurakunnissa, että vain harva heistä on ottanut Jeesuksen vastaan? Sen vuoksi sitä vuodesta toiseen toistetaan omille seurakuntalaisille.

Lue lisää

Omille seurakuntalaisille ei koskaan julisteta ..ota jeesus vastaan..eli älä höpötä ropaskaa !

Tulee sieltä 3500 vuoden takaa. Jeesus yritti jo 2000 vuotta sitten saada muutosta aikaiseksi, mutta joutui vain seuraavaksi uhriksi.

Anonyymi kirjoitti:

Tulee sieltä 3500 vuoden takaa. Jeesus yritti jo 2000 vuotta sitten saada muutosta aikaiseksi, mutta joutui vain seuraavaksi uhriksi.

Mummomuori, miten otetaan uhri vastaan?

Uhrauksessa uhrin vastasnottaja on tietysti uhrilahjan saaja.

Tässä tapauksessa mainitsemasi tunnustuksen mukaan (Augsburgin tunnustus) vihainen Jumala saa tosi Jumalan vihansa lepyttämiseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Mummomuori, miten otetaan uhri vastaan?

Uhrauksessa uhrin vastasnottaja on tietysti uhrilahjan saaja.

Tässä tapauksessa mainitsemasi tunnustuksen mukaan (Augsburgin tunnustus) vihainen Jumala saa tosi Jumalan vihansa lepyttämiseksi.

Lue lisää

Lue Augsburgin tunnustus: Kristus on tosi Jumalana ristiinnaulittu UHRI.

Anonyymi kirjoitti:

Mummomuori, miten otetaan uhri vastaan?

Uhrauksessa uhrin vastasnottaja on tietysti uhrilahjan saaja.

Tässä tapauksessa mainitsemasi tunnustuksen mukaan (Augsburgin tunnustus) vihainen Jumala saa tosi Jumalan vihansa lepyttämiseksi.

Lue lisää

Vihaisen juutalaisten Jumala JHWH:n viha löytyy Raamatusta 5.Mooseksen kirja ja luku 13, kun tämä käskee tappamaan ihmeiden tekijän, joka houkuttelee toisen Jumalan luo - Jeesus houkutteli Israelin Jumalan, jota sanoi taivasten valtakunnan isäksi, ja käski julistaa taivasten valtakunnan evankeliumia. Israelin Jumala, Augsburgin tunnustuksen tosi Jumala, kielsi viattoman veren vuodattamisen (Jeremia 7 luku). Nämä ovat ne kaksi Augsburgin tunnustuksen Jumalaa, jossa tosi Jumala on ristiinnaulittu uhri vihaisen Jumalan vihan lepyttämiseksi.

Mitähän mummonmuori yrittää tuossa sanoa:
"Siis kyse on siitä, että kuinka paljon tosiaan helluntaiseurakunnissa on sellaisia ulkopuolisia, jotka eivät ole vielä ”tullee uskoon”?

Kyllä seurakunnan tilaisuudet ovat KAIKILLE AVOIMIA, ja niissä käy paljon seurakuntaan kuulumattomia. Myös luterilaisia.
Onko mummonmuori todella jo niin pitkällä liberaaliteologien harhassa, että parannussaarnaa ei enää tarvita?
Lähetystyö on vielä kesken.
Mummonmuori paljastaa noilla kirjoituksillaan vain sen, että hän ei vielä ole tullut uskoon, eli kuten seppä Högman sanoi Paavo Ruotsalaiselle: "Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki.Kristuksen sisäinen tunteminen ."

Miksihän hän häpeää uskoontuloa. Onko se julistettu liberaaliteologien piirissä harhaopiksi?
Miksi, koska heidän parissaan kaikki muut opit kelpaavat, jopa ateistiset. Ei mummonmuori hyökkää niitä vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Mitähän mummonmuori yrittää tuossa sanoa:
"Siis kyse on siitä, että kuinka paljon tosiaan helluntaiseurakunnissa on sellaisia ulkopuolisia, jotka eivät ole vielä ”tullee uskoon”?

Kyllä seurakunnan tilaisuudet ovat KAIKILLE AVOIMIA, ja niissä käy paljon seurakuntaan kuulumattomia. Myös luterilaisia.
Onko mummonmuori todella jo niin pitkällä liberaaliteologien harhassa, että parannussaarnaa ei enää tarvita?
Lähetystyö on vielä kesken.
Mummonmuori paljastaa noilla kirjoituksillaan vain sen, että hän ei vielä ole tullut uskoon, eli kuten seppä Högman sanoi Paavo Ruotsalaiselle: "Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki.Kristuksen sisäinen tunteminen ."

Miksihän hän häpeää uskoontuloa. Onko se julistettu liberaaliteologien piirissä harhaopiksi?
Miksi, koska heidän parissaan kaikki muut opit kelpaavat, jopa ateistiset. Ei mummonmuori hyökkää niitä vastaan.

Lue lisää

Ehkä sinun ei kannata alkaa toisen uskoa arvioimaan

Anonyymi kirjoitti:

Ehkä sinun ei kannata alkaa toisen uskoa arvioimaan

En minä sitä arviokkaan, vaan siteeraan vain mummonmuoria itseään:
"Perinteinen kristillisyys EI TUNNE uskoontuloa."

Anonyymi kirjoitti:

En minä sitä arviokkaan, vaan siteeraan vain mummonmuoria itseään:
"Perinteinen kristillisyys EI TUNNE uskoontuloa."

Katolinen pappikin (Marco) käytti kyseistä ilmaisua, kun puhui uskostaan. Ihan normaali tapa ilmaista asia.

Anonyymi kirjoitti:

Mitähän mummonmuori yrittää tuossa sanoa:
"Siis kyse on siitä, että kuinka paljon tosiaan helluntaiseurakunnissa on sellaisia ulkopuolisia, jotka eivät ole vielä ”tullee uskoon”?

Kyllä seurakunnan tilaisuudet ovat KAIKILLE AVOIMIA, ja niissä käy paljon seurakuntaan kuulumattomia. Myös luterilaisia.
Onko mummonmuori todella jo niin pitkällä liberaaliteologien harhassa, että parannussaarnaa ei enää tarvita?
Lähetystyö on vielä kesken.
Mummonmuori paljastaa noilla kirjoituksillaan vain sen, että hän ei vielä ole tullut uskoon, eli kuten seppä Högman sanoi Paavo Ruotsalaiselle: "Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki.Kristuksen sisäinen tunteminen ."

Miksihän hän häpeää uskoontuloa. Onko se julistettu liberaaliteologien piirissä harhaopiksi?
Miksi, koska heidän parissaan kaikki muut opit kelpaavat, jopa ateistiset. Ei mummonmuori hyökkää niitä vastaan.

Lue lisää

”Kyllä seurakunnan tilaisuudet ovat KAIKILLE AVOIMIA, ja niissä käy paljon seurakuntaan kuulumattomia. Myös luterilaisia.”

:D Eli sinulla taitaa olla vähän haasteita luetun ymmärtämisen kanssa.

Toki saattaa joskus olla jotain ulkopuolisiakin, en sitä kiistä. Heitä taitaa kuitenkin olla vain vähän. Toisin sanoen, parannussaarna ei siis kuulukaan seurakuntalaisille vaan jollekin ulkopuolisille, joita ehkä saattaa joskus olla paikalla?

”Onko mummonmuori todella jo niin pitkällä liberaaliteologien harhassa, että parannussaarnaa ei enää tarvita?”

En ole, tosin mielestäni pitää aina olla mukana se, missä asioissa sitä parannusta on hyvä tehdä? Mutta nyt olikin kyse siitä, että kun paikalla on (omasta mielestään) pääasiassa jo parannuksen tehneitä, niin mihin he tuota saarnaa tarvitsevat?

”Mummonmuori paljastaa noilla kirjoituksillaan vain sen, että hän ei vielä ole tullut uskoon, eli kuten seppä Högman sanoi Paavo Ruotsalaiselle: "Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki.Kristuksen sisäinen tunteminen ."”

Ensinnäkin, mitä te ymmärrätte tuolla ilmaisulla uskoon ”tuleminen”?
Sitä on alettu käyttämään synonyymina uskoratkaisusta. Siitä on myös netti täynnä ohjeita, kuinka tuo suoritetaan.

Luterilaisessa teologiassa ei tuollaista käsitettä ole, missä ihminen on se ratkaisun tekijä ja näin saa itsensä ”tulemaan ” uskoon. Usko on siis Jumalan lahja, joka ei tapahdu ihmisen tahdosta. ’

Ei se Jeesuksen tunteminen vähene siitä, että kun ihminen pikkuhiljaa kasvaa uskoon ja tutkii asioita, eikä näin ollen voi sanoa mitään ”uskoontulon” ajankohtaa. Saattaa olla jopa päinvastoin.

”Miksihän hän häpeää uskoontuloa.”

:D Ei kai siinä ole mitään häpeämistä?

En väheksy lainkaan niitä, joille saattaa olla joku vahva kokemus siitä, miten usko on hänessä vaikuttanut. Kyseenalaistan sitä, että kun ihmiset alkavat määräämään sen, miten se tulee suorittaa ja pilkkaavat niitä, jotka eivät tee noiden määräysten mukaan.

Mummomuori2 kirjoitti:

”Kyllä seurakunnan tilaisuudet ovat KAIKILLE AVOIMIA, ja niissä käy paljon seurakuntaan kuulumattomia. Myös luterilaisia.”

:D Eli sinulla taitaa olla vähän haasteita luetun ymmärtämisen kanssa.

Toki saattaa joskus olla jotain ulkopuolisiakin, en sitä kiistä. Heitä taitaa kuitenkin olla vain vähän. Toisin sanoen, parannussaarna ei siis kuulukaan seurakuntalaisille vaan jollekin ulkopuolisille, joita ehkä saattaa joskus olla paikalla?

”Onko mummonmuori todella jo niin pitkällä liberaaliteologien harhassa, että parannussaarnaa ei enää tarvita?”

En ole, tosin mielestäni pitää aina olla mukana se, missä asioissa sitä parannusta on hyvä tehdä? Mutta nyt olikin kyse siitä, että kun paikalla on (omasta mielestään) pääasiassa jo parannuksen tehneitä, niin mihin he tuota saarnaa tarvitsevat?

”Mummonmuori paljastaa noilla kirjoituksillaan vain sen, että hän ei vielä ole tullut uskoon, eli kuten seppä Högman sanoi Paavo Ruotsalaiselle: "Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki.Kristuksen sisäinen tunteminen ."”

Ensinnäkin, mitä te ymmärrätte tuolla ilmaisulla uskoon ”tuleminen”?
Sitä on alettu käyttämään synonyymina uskoratkaisusta. Siitä on myös netti täynnä ohjeita, kuinka tuo suoritetaan.

Luterilaisessa teologiassa ei tuollaista käsitettä ole, missä ihminen on se ratkaisun tekijä ja näin saa itsensä ”tulemaan ” uskoon. Usko on siis Jumalan lahja, joka ei tapahdu ihmisen tahdosta. ’

Ei se Jeesuksen tunteminen vähene siitä, että kun ihminen pikkuhiljaa kasvaa uskoon ja tutkii asioita, eikä näin ollen voi sanoa mitään ”uskoontulon” ajankohtaa. Saattaa olla jopa päinvastoin.

”Miksihän hän häpeää uskoontuloa.”

:D Ei kai siinä ole mitään häpeämistä?

En väheksy lainkaan niitä, joille saattaa olla joku vahva kokemus siitä, miten usko on hänessä vaikuttanut. Kyseenalaistan sitä, että kun ihmiset alkavat määräämään sen, miten se tulee suorittaa ja pilkkaavat niitä, jotka eivät tee noiden määräysten mukaan.

Lue lisää

Jos joku arvostelee sinua siitä, ettet noudata Jumalan käskyjä, niin se ei ole pilkkaamista vaan vanhurskasta nuhtelua. Sinä et ole uskossa ollenkaan, et ole kristitty vaan Jehovan todistaja. Sinulla ei todellisuudessa ole uskoa.

Mummomuori2 kirjoitti:

”Kyllä seurakunnan tilaisuudet ovat KAIKILLE AVOIMIA, ja niissä käy paljon seurakuntaan kuulumattomia. Myös luterilaisia.”

:D Eli sinulla taitaa olla vähän haasteita luetun ymmärtämisen kanssa.

Toki saattaa joskus olla jotain ulkopuolisiakin, en sitä kiistä. Heitä taitaa kuitenkin olla vain vähän. Toisin sanoen, parannussaarna ei siis kuulukaan seurakuntalaisille vaan jollekin ulkopuolisille, joita ehkä saattaa joskus olla paikalla?

”Onko mummonmuori todella jo niin pitkällä liberaaliteologien harhassa, että parannussaarnaa ei enää tarvita?”

En ole, tosin mielestäni pitää aina olla mukana se, missä asioissa sitä parannusta on hyvä tehdä? Mutta nyt olikin kyse siitä, että kun paikalla on (omasta mielestään) pääasiassa jo parannuksen tehneitä, niin mihin he tuota saarnaa tarvitsevat?

”Mummonmuori paljastaa noilla kirjoituksillaan vain sen, että hän ei vielä ole tullut uskoon, eli kuten seppä Högman sanoi Paavo Ruotsalaiselle: "Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki.Kristuksen sisäinen tunteminen ."”

Ensinnäkin, mitä te ymmärrätte tuolla ilmaisulla uskoon ”tuleminen”?
Sitä on alettu käyttämään synonyymina uskoratkaisusta. Siitä on myös netti täynnä ohjeita, kuinka tuo suoritetaan.

Luterilaisessa teologiassa ei tuollaista käsitettä ole, missä ihminen on se ratkaisun tekijä ja näin saa itsensä ”tulemaan ” uskoon. Usko on siis Jumalan lahja, joka ei tapahdu ihmisen tahdosta. ’

Ei se Jeesuksen tunteminen vähene siitä, että kun ihminen pikkuhiljaa kasvaa uskoon ja tutkii asioita, eikä näin ollen voi sanoa mitään ”uskoontulon” ajankohtaa. Saattaa olla jopa päinvastoin.

”Miksihän hän häpeää uskoontuloa.”

:D Ei kai siinä ole mitään häpeämistä?

En väheksy lainkaan niitä, joille saattaa olla joku vahva kokemus siitä, miten usko on hänessä vaikuttanut. Kyseenalaistan sitä, että kun ihmiset alkavat määräämään sen, miten se tulee suorittaa ja pilkkaavat niitä, jotka eivät tee noiden määräysten mukaan.

Lue lisää

On tuo mummonmuori melkoinen sotkija:
" Toisin sanoen, parannussaarna ei siis kuulukaan seurakuntalaisille vaan jollekin ulkopuolisille, joita ehkä saattaa joskus olla paikalla?"

Jeesus käskee saarnaamaan parannusta maailman loppuun asti! KAIKILLE KUULIJOILLE, koska me ihmiset olemme lankeavaisia.

Jos ihminen "kasvaa uskoon" niin eikö hän silloin jossain vaiheessa ole tullut uskoon???Vai haluaako hän kasvaa koko elämänsä?
Mitä häpeämistä siinä on?

Tuohan on juuri sitä ihmisen omaa tekoa: "Luterilaisessa teologiassa ei tuollaista käsitettä ole, missä ihminen on se ratkaisun tekijä ja näin saa itsensä ”tulemaan ” uskoon.

Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon? Sehän on ihmistekoa alusta loppuun ja siinä vanhemmat ja pappi määräävät sen, milloin pitäisi tulla uskoon."

Oletko niin sokea, että et sitä huomaa?
Luovu jo pakenemisesta "luterilaisen teologian" taakse. Ei teologia ketään pelasta, vaan ainoastaan henkilökohtainen usko Herraan Jeesukseen. Raamattu lupaa, että "etsivä löytää", mutta kun tuntuu siltä, että sinä et haluakkaan löytää vaan pakenet luterilaiseen teologiaan. Käytät sitä tekosyynä sille, että et uskalla tunnustaa sitä, oletko uskossa vai ei.
Miksi uskoontuloa pitää hävetä?

Anonyymi kirjoitti:

Jos joku arvostelee sinua siitä, ettet noudata Jumalan käskyjä, niin se ei ole pilkkaamista vaan vanhurskasta nuhtelua. Sinä et ole uskossa ollenkaan, et ole kristitty vaan Jehovan todistaja. Sinulla ei todellisuudessa ole uskoa.

Lue lisää

”Jos joku arvostelee sinua siitä, ettet noudata Jumalan käskyjä, niin se ei ole pilkkaamista vaan vanhurskasta nuhtelua.”

Niin, tärkein on kaksoiskäsky, ja todellakin sen noudattamisessa ei kukaan ole täydellinen.
Ongelma vain on, että ihmiset ovat muokanneet omia käskyjään ja väittävät niiden olevan Jumalan eli Raamatun käskyjä – näiden sisältö sitten vaihteleekin välillä aika paljon,

Joten, jos oikeudenmukaisesti ”nuhdellaan” (tosin täällä se on lähinnä haukkumista, mollaamista ja panettelua – kuten sinäkin teet: ”Sinä et ole uskossa ollenkaan, et ole kristitty vaan Jehovan todistaja. Sinulla ei todellisuudessa ole uskoa.”, niin toki sen otan vastaan.

Mummomuori2 kirjoitti:

”Jos joku arvostelee sinua siitä, ettet noudata Jumalan käskyjä, niin se ei ole pilkkaamista vaan vanhurskasta nuhtelua.”

Niin, tärkein on kaksoiskäsky, ja todellakin sen noudattamisessa ei kukaan ole täydellinen.
Ongelma vain on, että ihmiset ovat muokanneet omia käskyjään ja väittävät niiden olevan Jumalan eli Raamatun käskyjä – näiden sisältö sitten vaihteleekin välillä aika paljon,

Joten, jos oikeudenmukaisesti ”nuhdellaan” (tosin täällä se on lähinnä haukkumista, mollaamista ja panettelua – kuten sinäkin teet: ”Sinä et ole uskossa ollenkaan, et ole kristitty vaan Jehovan todistaja. Sinulla ei todellisuudessa ole uskoa.”, niin toki sen otan vastaan.

Lue lisää

"Niin, tärkein on kaksoiskäsky, ja todellakin sen noudattamisessa ei kukaan ole täydellinen."

Jumalaa rakastetaan noudattamalla käskyjä. Sitä sinä et tee.

Sinä olet Jehovan todistaja ja siitä normaalista poikkeava sellainen, että olet myös liberaaliteologi. Jaat tällä foorumilla jatkuvasti väärää tietoa ja vääristelet todella härskisti Raamattua.

Anonyymi kirjoitti:

On tuo mummonmuori melkoinen sotkija:
" Toisin sanoen, parannussaarna ei siis kuulukaan seurakuntalaisille vaan jollekin ulkopuolisille, joita ehkä saattaa joskus olla paikalla?"

Jeesus käskee saarnaamaan parannusta maailman loppuun asti! KAIKILLE KUULIJOILLE, koska me ihmiset olemme lankeavaisia.

Jos ihminen "kasvaa uskoon" niin eikö hän silloin jossain vaiheessa ole tullut uskoon???Vai haluaako hän kasvaa koko elämänsä?
Mitä häpeämistä siinä on?

Tuohan on juuri sitä ihmisen omaa tekoa: "Luterilaisessa teologiassa ei tuollaista käsitettä ole, missä ihminen on se ratkaisun tekijä ja näin saa itsensä ”tulemaan ” uskoon.

Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon? Sehän on ihmistekoa alusta loppuun ja siinä vanhemmat ja pappi määräävät sen, milloin pitäisi tulla uskoon."

Oletko niin sokea, että et sitä huomaa?
Luovu jo pakenemisesta "luterilaisen teologian" taakse. Ei teologia ketään pelasta, vaan ainoastaan henkilökohtainen usko Herraan Jeesukseen. Raamattu lupaa, että "etsivä löytää", mutta kun tuntuu siltä, että sinä et haluakkaan löytää vaan pakenet luterilaiseen teologiaan. Käytät sitä tekosyynä sille, että et uskalla tunnustaa sitä, oletko uskossa vai ei.
Miksi uskoontuloa pitää hävetä?

Lue lisää

”…KAIKILLE KUULIJOILLE, koska me ihmiset olemme lankeavaisia.”

Ahaa, siis vaikka on tehnyt sen ”ratkaisun” ja päässyt yhteisönsä edessä uskovaksi, edelleen he tekevät syntiä ja tarvitsevat saarnoja tehdäkseen parannuksen?

Tästä ole aika lailla samaa mieltä.

”Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon?

:D En ole väittänyt vaan lapsi saa uskon lahjaksi.
Asian voisi ilmaista vaikka siten, että kasteessa lapsi otetaan Jeesuksen kautta armoliittoon ja parannukset teko on sitten tähän armoliittoon palaamista.

”Jos ihminen "kasvaa uskoon" niin eikö hän silloin jossain vaiheessa ole tullut uskoon???Vai haluaako hän kasvaa koko elämänsä?”

Ehdottomasti näin tulisi olla. Hengellinen kasvaminen on Jeesuksen tuntemiseen kasvamista. Siihen kuuluu kilvoittelu eli pyrimme kohti kristillisten arvojen ja opetuksien noudattamiseen, vaikka välillä lankeaisimmekin.

Kun lakataan kilvoittelemasta, samalla luovutaan Jumalastakin.

”Ei teologia ketään pelasta, vaan ainoastaan henkilökohtainen usko Herraan Jeesukseen.”

Aivan, mutta tässä vain eri suuntien teologiat saattavat poiketa toisistaan mm. siinä, millainen uskon tulee olla. Oikeasti emme voi arvioida toinen toistemme uskon ”oikeellisuutta”, mutta joissakin teologioissa näin vain tehdään. Kuten sinä näemmä teet oman teologiasi kautta minun uskostani.

Mummomuori2 kirjoitti:

”…KAIKILLE KUULIJOILLE, koska me ihmiset olemme lankeavaisia.”

Ahaa, siis vaikka on tehnyt sen ”ratkaisun” ja päässyt yhteisönsä edessä uskovaksi, edelleen he tekevät syntiä ja tarvitsevat saarnoja tehdäkseen parannuksen?

Tästä ole aika lailla samaa mieltä.

”Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon?

:D En ole väittänyt vaan lapsi saa uskon lahjaksi.
Asian voisi ilmaista vaikka siten, että kasteessa lapsi otetaan Jeesuksen kautta armoliittoon ja parannukset teko on sitten tähän armoliittoon palaamista.

”Jos ihminen "kasvaa uskoon" niin eikö hän silloin jossain vaiheessa ole tullut uskoon???Vai haluaako hän kasvaa koko elämänsä?”

Ehdottomasti näin tulisi olla. Hengellinen kasvaminen on Jeesuksen tuntemiseen kasvamista. Siihen kuuluu kilvoittelu eli pyrimme kohti kristillisten arvojen ja opetuksien noudattamiseen, vaikka välillä lankeaisimmekin.

Kun lakataan kilvoittelemasta, samalla luovutaan Jumalastakin.

”Ei teologia ketään pelasta, vaan ainoastaan henkilökohtainen usko Herraan Jeesukseen.”

Aivan, mutta tässä vain eri suuntien teologiat saattavat poiketa toisistaan mm. siinä, millainen uskon tulee olla. Oikeasti emme voi arvioida toinen toistemme uskon ”oikeellisuutta”, mutta joissakin teologioissa näin vain tehdään. Kuten sinä näemmä teet oman teologiasi kautta minun uskostani.

Lue lisää

Kunhan sössäät, mutta uskova et ole.

Anonyymi kirjoitti:

Kunhan sössäät, mutta uskova et ole.

Sinulla on sitten valta yli Jumalan kieltää muilta heidän uskonsa?

Mummomuori2 kirjoitti:

”…KAIKILLE KUULIJOILLE, koska me ihmiset olemme lankeavaisia.”

Ahaa, siis vaikka on tehnyt sen ”ratkaisun” ja päässyt yhteisönsä edessä uskovaksi, edelleen he tekevät syntiä ja tarvitsevat saarnoja tehdäkseen parannuksen?

Tästä ole aika lailla samaa mieltä.

”Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon?

:D En ole väittänyt vaan lapsi saa uskon lahjaksi.
Asian voisi ilmaista vaikka siten, että kasteessa lapsi otetaan Jeesuksen kautta armoliittoon ja parannukset teko on sitten tähän armoliittoon palaamista.

”Jos ihminen "kasvaa uskoon" niin eikö hän silloin jossain vaiheessa ole tullut uskoon???Vai haluaako hän kasvaa koko elämänsä?”

Ehdottomasti näin tulisi olla. Hengellinen kasvaminen on Jeesuksen tuntemiseen kasvamista. Siihen kuuluu kilvoittelu eli pyrimme kohti kristillisten arvojen ja opetuksien noudattamiseen, vaikka välillä lankeaisimmekin.

Kun lakataan kilvoittelemasta, samalla luovutaan Jumalastakin.

”Ei teologia ketään pelasta, vaan ainoastaan henkilökohtainen usko Herraan Jeesukseen.”

Aivan, mutta tässä vain eri suuntien teologiat saattavat poiketa toisistaan mm. siinä, millainen uskon tulee olla. Oikeasti emme voi arvioida toinen toistemme uskon ”oikeellisuutta”, mutta joissakin teologioissa näin vain tehdään. Kuten sinä näemmä teet oman teologiasi kautta minun uskostani.

Lue lisää

Onko tuo taas jotain uutta teologiaa: ???

"Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon?

Mummonmuori: En ole väittänyt vaan lapsi saa uskon lahjaksi.
Asian voisi ilmaista vaikka siten, että kasteessa lapsi otetaan Jeesuksen kautta armoliittoon ja parannukset teko on sitten tähän armoliittoon palaamista."?????

Tarkoitatko, että kastamattomalle ei kuulu Jumalan armo?
Miten vauva voi ymmärtää, että hän on armoliitossa ja siten osaisi myöhemmin palata siihen? Vai palaako hän sokkona?

Anonyymi kirjoitti:

Onko tuo taas jotain uutta teologiaa: ???

"Jossain väitit, että kasteessa vauva tulee uskoon?

Mummonmuori: En ole väittänyt vaan lapsi saa uskon lahjaksi.
Asian voisi ilmaista vaikka siten, että kasteessa lapsi otetaan Jeesuksen kautta armoliittoon ja parannukset teko on sitten tähän armoliittoon palaamista."?????

Tarkoitatko, että kastamattomalle ei kuulu Jumalan armo?
Miten vauva voi ymmärtää, että hän on armoliitossa ja siten osaisi myöhemmin palata siihen? Vai palaako hän sokkona?

Lue lisää

Ymmärsikö vauva ympärileikkauksesta?

Anonyymi kirjoitti:

Ymmärsikö vauva ympärileikkauksesta?

Ympärileikkaus EI PELASTANUT eikä poistanut syntejä poikavauvalta! Se oli vain ULKOINEN merkki kuulumisesta valittuun kansaan.
Ei ulkoiseen merkkiin tarvita ymmärtämistä.

Loittus tuntuvat olevan sinlle rakkaita ja olet ainoa joka sellaisita puhuu

Kaikki kristityt uskovay Jeesukseen, ei Lutheriin.

Siinäpä hyvä tiivistys!

Anonyymi kirjoitti:

Siinäpä hyvä tiivistys!

Niin, niitä ei missään nimessä pidä sekoittaa toisiinsa. 😺

Miksi ihmeessä nojautyisin paavin keskiaikaisen munkin määrityksiin kristillisestä uskosta ja elämästä, ei kiitos.

Lutteri kävi omaa sotaansa paavia vastaan, ei hän mikään uudestisyntynyt jeesujsen seuraaja ollut.
Kuolinvuoteensa lausumasta köy ilmi kuinka pimeä mies oli.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ihmeessä nojautyisin paavin keskiaikaisen munkin määrityksiin kristillisestä uskosta ja elämästä, ei kiitos.

Lutteri kävi omaa sotaansa paavia vastaan, ei hän mikään uudestisyntynyt jeesujsen seuraaja ollut.
Kuolinvuoteensa lausumasta köy ilmi kuinka pimeä mies oli.

Lue lisää

Isomumo ainakin usko virsikirjaan. Se piti olla tyynyn alla.

"Tunnustan vain raamatun apostolien opin jeesuksesta."

Mitähän tuo noin konkreettisesti tarkoittaa?

Eli ei kuuluta mihinkään seurakuntaa saati kirkkokuntaa. Se, mitä satutaan lukemaan jostain, tulkitaan sitten miten milloinkin ja väitetään sen kovasti olevan apostolista?

Mummomuori2 kirjoitti:

"Tunnustan vain raamatun apostolien opin jeesuksesta."

Mitähän tuo noin konkreettisesti tarkoittaa?

Eli ei kuuluta mihinkään seurakuntaa saati kirkkokuntaa. Se, mitä satutaan lukemaan jostain, tulkitaan sitten miten milloinkin ja väitetään sen kovasti olevan apostolista?

Lue lisää

Kyllä sinun itsesi olisi luettava uskontunnustukset ja kristinopin perusteet.

Mummomuori2 kirjoitti:

"Tunnustan vain raamatun apostolien opin jeesuksesta."

Mitähän tuo noin konkreettisesti tarkoittaa?

Eli ei kuuluta mihinkään seurakuntaa saati kirkkokuntaa. Se, mitä satutaan lukemaan jostain, tulkitaan sitten miten milloinkin ja väitetään sen kovasti olevan apostolista?

Lue lisää

Mummonmuori vahvistaa että hän itse uskoo liberaaliteologien miten milloinkin tulkitsemiin ,keskenään ristiriitaisiin tutkimuksiin, eikä usko perinteiseen luterilaiseen oppiin eikä varsinkaan Raamattuun, joka ei hänen mielestään ole Jumalan sanaa.

Mikähän se mummonmuorin oppi on tänä päivänä, kun nuo liberaaliteologit pukkaavat muuttamaan sitä mieleisekseen ja ajan vaatimusten mukaiseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Mummonmuori vahvistaa että hän itse uskoo liberaaliteologien miten milloinkin tulkitsemiin ,keskenään ristiriitaisiin tutkimuksiin, eikä usko perinteiseen luterilaiseen oppiin eikä varsinkaan Raamattuun, joka ei hänen mielestään ole Jumalan sanaa.

Mikähän se mummonmuorin oppi on tänä päivänä, kun nuo liberaaliteologit pukkaavat muuttamaan sitä mieleisekseen ja ajan vaatimusten mukaiseksi.

Lue lisää

”..kun nuo liberaaliteologit pukkaavat muuttamaan sitä mieleisekseen ja ajan vaatimusten mukaiseksi.”

En tiedä keihin tuossa viittaat. Samoin kuin fundamentalistinen teologia myös liberaaliteologia on vuosien saatossa sisältänyt monia erilaisia suuntia.

Tosin huomaan , että monikaan ei edes tiedä, mitä liberaaliteologia on, joten siihen liitetään mielikuvituksesta kaikenlaisia väitteitä.

Aivan samoin muutetaan uuskonservatiivien kohdalla mieleiseksi monen monta kohtaa. Sitten yritetään käyttää Raamattua lakikirjana moderneissa asioista, vaikka siellä ei ole mitään asiaan liittyvää.